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É importante ler os Ensinamen- tos de Deus tanto quanto possível. Quanto mais os ler, maior compre- ensão espiritual alcançará. Aqueles que negligenciam a sua leitura e por- tanto, a necessária compreensão, perdem a ligação com a energia es- piritual da Igreja Messiânica Mundial. A firmeza da sua fé dependerá do quanto mais se aproximar dos Ensi- namentos, pois assim, passará a lê- los cada vez mais, como uma pes- soa ávida de crescente entendimen- to. É bom ler repetidas vezes, pois o que está escrito, pouco a pouco, fará parte do seu ser. É desnecessá- rio afirmar que quanto mais ler, mais esclarecido estará para realizar a Vontade de Deus. Meishu-Sama Fonte: Tornemo-nos dignos do amor de Deus IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGAL BOLETIM INFORMATIVO JULHO 2018 64 Leiam os Ensinamentos de Deus ENSINAMENTO DE MEISHU-SAMA “A Verdade é o Caminho, o Bem é a Ação e o Belo é o Sentimento” Meishu-Sama Shin Verdade Zen Bem Bi Belo

Leiam os Ensinamentos de Deus - messianica.pt · tência e concentração. No entanto, quando opomos resistência, o nosso poder interno se restringe, ao passo que, quando assumimos

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É importante ler os Ensinamen-tos de Deus tanto quanto possível. Quanto mais os ler, maior compre-ensão espiritual alcançará. Aqueles que negligenciam a sua leitura e por-tanto, a necessária compreensão, perdem a ligação com a energia es-piritual da Igreja Messiânica Mundial.

A firmeza da sua fé dependerá do quanto mais se aproximar dos Ensi-namentos, pois assim, passará a lê-

los cada vez mais, como uma pes-soa ávida de crescente entendimen-to. É bom ler repetidas vezes, pois o que está escrito, pouco a pouco, fará parte do seu ser. É desnecessá-rio afirmar que quanto mais ler, mais esclarecido estará para realizar a Vontade de Deus.

Meishu-Sama Fonte: Tornemo-nos

dignos do amor de Deus

IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGALBOLETIM INFORMATIVO

JULHO 2018 Nº 64

Leiam os Ensinamentos de Deus

ENSINAMENTO DE MEISHU-SAMA

“A Verdade é o Caminho, o Bem é a Ação e o Belo é o Sentimento”Meishu-Sama

ShinVerdade

ZenBem

BiBelo

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IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGAL

Meu nome é Cátia Domingas David Sumalgy, tenho 24 anos e dedico atu-almente como responsável do Grupo de Jovens do Johrei Center de Coimbra.

Passo a relatar a minha experiência para a preparação do Culto do Paraíso Terrestre deste ano. Há uns dias, o Mi-nistro perguntou-me se estava a preen-cher o meu formulário do Culto do Pa-raíso Terrestre, com os 100 pontos que desejamos mudar, orientado na Sede Central pelo Presidente da Igreja, Reve-rendo Carlos Eduardo Luciow. Respon-di que havia conseguido escrever ape-nas 6 pontos. Porém, quando cheguei à casa e vi o meu formulário, afinal não eram 6, mas sim apenas 4 pontos. Nes-se momento questionei-me se não tinha nada a mais para mudar e no mesmo instante consegui preencher 15 linhas.

O ponto que mais mexeu comigo di-zia respeito à teimosia. Pedi orientação ao Ministro que me indicou dois Ensina-mentos para ler e praticar: "Ceda para conquistar" e “Subjetivismo e Objeti-vismo” além do livro “Encontrando um Caminho”.

No Ensinamento “Subjetivismo e Objetivismo” há um trecho que me to-cou particularmente:

“É tendência do ser humano pren-der-se aos seus próprios pontos de vista; isso acontece com mais fre-quência entre as mulheres. Trata-se de uma tendência altamente perigo-sa, porque aquele que sustenta in-flexivelmente as próprias opiniões, considerando-as verdadeiras, jul-ga o próximo baseando-se nelas, de modo que as coisas não acontecem como se esperava. Geralmente essas pessoas torturam a si mesmas e aos seus semelhantes. É necessário que o homem aprenda a se analisar obje-tivamente, isto é, crie em si uma "se-gunda pessoa" que o veja e critique. Tal prática lhe evitará muitos proble-mas.”

Na leitura do Ensinamento “Ceda para conquistar” tocou-me o seguinte ponto:

“Tentar impor as nossas opiniões é uma psicologia inábil. Ainda que es-tejamos certos, não devemos desne-cessariamente insistir em argumen-tos a nosso favor. Aprendendo a ce-der em determinadas circunstâncias, acabaremos vencendo, porque nos ativemos ao que é justo e verdadeiro. Algumas vezes, quando as pessoas se dedicam a algo importante, pen-sam que isso requer esforço, resis-tência e concentração. No entanto, quando opomos resistência, o nosso poder interno se restringe, ao passo que, quando assumimos uma postura descontraída, ele circula livremente.”

Comecei a minha mudança prati-cando os Ensinamentos, ouvindo mais as pessoas e não me preocupando mais em ter razão em tudo e em ganhar as discussões. A primeira graça que recebi foi de ver o meu irmão mudar comple-tamente, preocupando-se em unificar a família, algo que era impensável para mim, pois os meus pais são separados

“Comecei a minha mudança praticando os Ensinamentos,

ouvindo mais as pessoas e não me preocupando mais

em ter razão em tudo!”

EXPERIÊNCIA DE FÉ

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e sempre houve muitos conflitos entre eles.

A relação entre os meus pais tam-bém melhorou muito. O meu irmão criou um grupo da família no WhatsApp dan-do-lhe o nome de “Atualizações” com o objetivo de que cada membro da família possa postar a sua situação e as suas possíveis dificuldades, para se ajuda-rem reciprocamente.

Enchi-me de alegria ao ver tal situ-ação, pois tinha lido uma experiência idêntica no livro “Encontrando um Ca-minho” intitulada "Quando é preciso mudar".

Gostaria de salientar que duran-te a preparação para o Culto Especial intensifiquei minhas dedicações. Além de buscar mais nos Ensinamentos e do

meu plantão semanal, às 2ª feiras, pas-sei a vir à Igreja pelo menos três vezes por semana, dediquei na preparação e impressão do Boletim Informativo, ini-ciei uma nova formação com a Profes-sora de Ikebana e estou acompanhando uma pessoa, com o objetivo de encami-nhá-la à Igreja.

Acredito que a minha mudança se refletiu claramente na mudança dos meus pais e do meu irmão que não é membro e nunca foi muito ligado à fa-mília.

Agradeci por essa graça através de um donativo de gratidão especial.

Agradeço a Deus e Meishu-Sama por mais esta graça e mudança rece-bidas!

Muito obrigada!

MORADAS E CONTACTOS DA IMMPCATEGORIA UNIDADE MORADA CÓDIGO POSTAL TELEFONE RESPONSÁVEL EMAIL OUTROS

PresidenteSede Central Rua Vitorino Planas nº 143 3040-275 Coimbra 916 124 188

Rev. Carlos Eduardo Luciow [email protected] De 2ª a 6ª feira das 10h às 19h - Sábados das 10h às 18hSecretaria Min. António Carlos Pessoa [email protected]

Núcleo Vila Real Rua Miguel Torga nº42, 2ºD Frente 5000-524 Vila Real 912 201 419 Min. José Araújo Rego [email protected]

Núcleo Amarante Rua de Freitas - Edif. do Salto 3 Bloco 5 - 3º Esq. - São Gonçalo 4600-081 Amarante

912 201 419 Min. José Araújo [email protected] 5ª feira das 16h às 20h

939 286 843 Sra. Mª. Leonor Mesquita

Núcleo Lixa Largo do Terreiro - Edif. Mesquita, 72 4615-688 Lixa912 201 419 Min. José Araújo Rego

[email protected] 3ª feira das 16h às 20h910 224 981 Sra. Paula Leite

Núcleo Braga Rua Albano Belino, 38 - 3 esq. 4710-351 Sao Victor-Braga

912 201 419 Min. José Araújo [email protected] 4ª feira das 16 às 20h

910 266 805 Sra. Carmen Szajner

Johrei Center PortoRua António Granjo, nº105/107 - Bonfim 4300-029 Porto

916 124 188 Min. António Carlos Pessoa [email protected] - De 2ª, 4ª e 6ª feira das 10h às 19h, 3ª e 5ª feira das 10 às 21h

- Sábado das 15 às 18hNúcleo V.N. de Gaia 935 602 181 Min. Rosa Duarte [email protected]

Núcleo Praça da Républica Praça da Républica, 1º andar 4050-498 Porto916 124 188 Min. António Carlos Pessoa

[email protected] 2ª feira das 17h às 20h917 014 763 Sra. Olga Santos

Núcleo Vilar do Paraíso Rua do Jardim, 265, 4º Esq. - Vilar do Paraíso 4405-827 V.N. Gaia

935 602 181 Min. Rosa [email protected] 2ª feira das 14h às 17h

965 683 919 Fátima Araújo

Johrei Center Coimbra Rua Vitorino Planas nº143 3040-275 Coimbra 935 310 898 Min. Fernando Chagas Alambert [email protected].: 239 444 470

- De 2ª feira a 6ª feira das 10h às 19h - Sábado das 10 às 19h

Núcleo Aveiro Rua Cândido dos Reis, 86 - 2º Esq. - T2 3770-209 Oliveira do Bairro

935 310 898 Min. Fernando Chagas [email protected] Sábado das 14h às 16h30

966 136 936 Sra. Mª. de Jesus Afonso

Johrei Center Lisboa

Rua António Albino Machado, 15A Quinta dos Barros

(Também reuniões nos respectivos locais)1600-831 Lisboa

912 201 420 Min. Luciano Vita da Silva [email protected]

Telf.: 213 156 576 - De 2ª feira a 6ª feira das 10h às 19h

- Sábado das 14 às 19h

Núcleo Amadora e Sintra 912 545 269 Min. Octávio Fonseca [email protected]

Núcleo Margem Sul 912 269 525 Min. Filipa Pimenta

[email protected]úcleo Margem Sul 917 807 455 Srta. Elisabete Ferraresi

Núcleo Oeiras e Cascais 912 269 525 Min. Filipa Pimenta

Núcleo Ribatejo (Reuniões nas casas dos membros)912 201 420 Min. Luciano Vita da Silva

[email protected] 205 353 Min. João Lima

Núcleo Alentejo e Algarve (Reuniões nas casas dos membros) 916 124 188 Min. António Carlos Pessoa [email protected]

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fiquem completos, de modo que possam vir receber Luz, forças, ficar “de molho” na Luz da Sede Central, para dissolver bem as máculas.

Quem dormiu de ontem para hoje pode le-vantar a mão? Gostaram? (Sim!) Sejam sempre bem-vin-dos! Quem gostou tragam outros: “Olha, va-mos dormir lá que é muito bom, fica-se relaxa-do!”. Fica mesmo, não é? (Sim) Lógico! O ob-jetivo é que a Sede Central não seja um lugar onde chegamos a correr, assistimos ao Culto e vamos embora com pressa. Seja um lugar para receber Luz, força, energia espiritual, sa-bedoria e aprimoramentos.

O Ensinamento de hoje, “Leiam os En-sinamentos de Deus” É um pouco diferen-te daquele outro “Leiam o máximo possível os meus Ensinamentos”. Meishu-Sama nos orienta, sobre a importância de não negligen-ciar a leitura dos Ensinamentos e a sua neces-sária compreensão. Porque quem negligencia e leitura dos Ensinamentos, perde a ligação com a energia espiritual da Igreja Messiânica Mundial. Já tinham pensado nisso?

Bom dia a todos!(Bom dia!)

Como os senhores estão a passar? Estão to-dos bem?

(Graças a Deus e ao Messias Meishu-Sama!)Graças a Deus e ao Messias Meishu-

Sama!Gostaria de iniciar minhas palavras, agra-

decendo do fundo do coração, a vossa since-ra dedicação que nos permite expandir cada vez mais a Obra Divina de Salvação de Deus e Meishu-Sama. Muito obrigado!

Quem está a vir hoje pela primeira vez, pode levantar a mão? Ninguém! Todos já vieram várias vezes! (Risos) Sejam todos bem-vindos! (Palmas) Estamos a receber membros das Unida-des Religiosas do Algarve, Margem Sul, Lis-boa, Oeiras-Cascais, Amadora e Sintra, Ama-rante, Lixa, Braga, Porto, Gaia, Aveiro e Coim-bra. Sejam todos muito bem-vindos! (Palmas) De ontem para hoje, dormiram nos novos alojamentos da Sede Central 21 pessoas! (Pal-mas) Quase lotação completa! Porque o nosso objetivo é que todos os meses, os 24 lugares

CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO - JULHO / 2018

PALESTRA DO PRESIDENTE DA IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGALREVERENDO CARLOS EDUARDO LUCIOW

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Ofertório de Gratidão pela representante dos participantes, Sra. Carla Maria Carvalho Teixeira

Talvez até sentiram que “quanto menos eu leio os Ensinamentos, mais eu enfraqueço, vou perdendo o contato com a energia espiritual”. Quando começa a ler o Ensinamento sente o seu espírito renovado. É uma coisa maravilho-sa. Mais adiante diz assim: “A firmeza da sua fé dependerá do quanto mais se aproximar dos Ensinamentos, pois assim, passará a lê-los cada vez mais, como uma pessoa ávida de crescente entendimento”.

Quanto mais lê, mais vai ter vontade de ler, só que no ler, também é importante ler to-dos os Ensinamentos. Especialmente aqueles que têm pontos que a gente não gosta. Não sei se com vocês acontece isso, acontece? (Sim) (Risos) Começa a ler o Ensinamento, que é aquele que bota o “dedo na ferida”, mexe no ego: “Não, esse não! Prefiro aquele outro mais bonzinho, “O sabor da Fé”. (Risos)

Acontece também: “Esse é muito com-prido, tem muitas páginas”. É melhor o Ensi-namento “Sinceridade”, porque são só sete linhas! (Risos)

Não é ler com comodismo, preguiça ou com o ego. É ler com a “fome” espiritual de “mastigar” bem, “engolir” e fazer o Ensina-mento se tornar seu. Meishu-Sama diz: “É bom ler repetidas vezes, pois o que está escrito, pouco a pouco, fará parte do seu ser”.

É como a comida. Mastiga, engole, o seu corpo digere e depois aquilo se transforma em células e sangue, etc. Deixa de ser comida e passa a ser você. O Ensinamento é a mesma coisa. Tem que ser lido, relido, mastigado, en-golido e digerido. Às vezes engole, mas volta e você engole de novo. Tem Ensinamento que é duro, severo. Mexe com o nosso ego. Não é assim? (Sim) Até que aquilo vai sendo assi-milado pelo seu espírito e pouco a pouco, se torna você. Sem perceber, vai praticando.

Foi o que aconteceu com a nossa querida Cátia Sumalgy, que quando começou a fazer a lista dos 100 pontos a mudar, só achou qua-tro pontos. Meia santinha! (Risos) Só quatro! Mas depois esforçou-se e conseguiu quinze! (Risos) Não importa quantos achou. Importa que pediu orientação ao Ministro, que lhe deu Ensinamentos precisos, focados para a sua necessidade. Conforme ela foi praticando,

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factos (que se pode dizer misteriosos) na sua família começaram a acontecer. O irmão des-pertou para se interessar pelos problemas da família e os pais ficaram mais harmonizados. Ela entendeu logo, que isso era decorrência da sua mudança interior. Muitas vezes acha-mos que: “Ah, o irmão é assim, ele é que tem que mudar. O irmão não tem jeito, ele é mate-rialista, ele não vai mudar nunca…”

Não acreditamos que a nossa mudança, a nossa evolução vai mudar o irmão, vai mudar o pai… Isso é a consciência materialista que está dentro do nosso ego, que nos faz pensar com “a matéria precede o espírito”. Quando você passa a ler os Ensinamentos, passa a ter uma visão de que “o espírito precede a ma-téria”, que é a visão de Meishu-Sama. Que é uma visão completamente diferente do mun-do material, da cultura materialista. Mas só quem pratica vê. Não só leu os Ensinamentos, mas começou a colocar em prática, que é o mais difícil.

Este é o Culto de Jovens. Ouvir uma ex-periência de Fé de um jovem que já entendeu que praticando os Ensinamentos, pode mudar o seu destino e da sua família, é uma coisa maravilhosa!

Pegando essa linha de prática de Fé, com a sua mudança interior, vai mudar a sua vida futura. Mudar quem tem elo espiritual consi-go, seu casamento, sua relação com o futuro marido, com os futuros filhos, com a família, etc… Porque já entendeu que ela é que preci-

sa mudar. Muita gente vem na Igreja dedicar para

que o outro mude: “Ah, vim dedicar para ver se o meu marido pára de beber”. “Vou na Igreja dedicar para ver se ele deixa a amante”. “Estou a dedicar para ver se o meu patrão me dá um aumento no salário”. Vem dedicar para os outros mudarem, porque ele já é perfeito. (Risos) Os seus problemas são os outros. Isso é a fase infantil da Fé.

A fase adulta de Fé é aquela que ela diz: “Desenvolver uma segunda pessoa que a analise e critique”, mostrando os pontos que ela mesmo precisa mudar. Essa é a fase adul-ta da Fé.

Ontem, no aprimoramento que fizemos para jovens, estavam presentes jovens de pouca idade, de média idade e de grande ida-de. Ou seja, tinha jovens de todas as idades! (Risos)

Porque é que tinha jovens de todas as ida-des? Porque jovem não é uma questão crono-lógica, é uma questão de espírito!

Você vê que uma pessoa é jovem, quando ela fala com o verbo no futuro: “Eu vou estu-dar... eu vou-me formar... um dia eu vou-me casar... depois vou viajar...”.

Quando é que você vê que uma pessoa é velha? Quando ela fala tudo no passado: “Eu já estudei... já me formei... já trabalhei... já criei os filhos...”. Ela não tem nenhum desejo futuro. Ela acha que já fez de tudo. Está qua-se só à espera que a morte um dia chegue. E

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vai chegar! (Risos) Só que até ao dia em que a morte chegar, é bom ser jovem. Ter projetos e sonhos!

A caraterística do jovem é isso, ele sonha: sonha encontrar com um jogador de futebol para receber um autógrafo, sonha tirar uma selfie com o seu cantor preferido, de conse-guir aquela namorada ou aquele namorado, conseguir estudar no estrangeiro, os jovens têm muitos sonhos. Muitas vezes os jovens com esses sonhos, quando falam com pesso-as velhas de espírito, estas desmotivam logo: “Tira isso da cabeça! Que disparate! Como é que tu estás a pensar uma coisa dessas? Isso nunca vai acontecer!” Tira a esperança do jo-vem.

A primeira coisa para se manter jovem é isso: estar sempre a sonhar em realizar algo, em crescer, se qualificar, em estudar. Conheço pessoas de idade, que após a reforma, foram para a universidade estudar. Isso é admirável. Porque era jovem de espírito, tinha sonhos, desejos, queria se aperfeiçoar, fazer um cur-so, aprender novas línguas. Esse desejo de querer sempre melhorar, progredir, qualificar-se, seguindo o exemplo da Natureza que está sempre a crescer. Mesmo uma erva daninha no campo, está sempre a crescer. Mesmo que se corte, ela cresce novamente. É a força da natureza!

Quem está em sintonia com Deus e com a natureza está sempre a querer crescer, a de-safiar-se. Nós, às vezes, levamos uma macha-

dada “Ah, não vou mais, ah essa doeu mui-to!”. Desiste, não é? (Sim) O ser humano não aprende com a natureza.

Ser jovem, a primeira coisa é isso: que-rer crescer, qualificar-se, melhorar em todos os aspetos, inclusive o espiritual. “Eu tenho essa missão. Como é que eu posso melhorar essa missão? Como é que eu posso mais me qualificar para cumprir essa missão? Eu moro nesse bairro que não tem ninguém membro aqui perto. Como é que eu posso expandir a Igreja aqui em torno, formar um Núcleo de Johrei? Como é que eu tenho que fazer?” Pede orientação ao Ministro: “Que Ensinamentos eu tenho que ler para praticar e ter essa força espiritual para expandir?” A primeira coisa é isso: ter grandes objetivos e grandes sonhos. E a segunda, não menos importante é enten-der que quando tiver um grande sonho e ob-jetivo para atingi-lo, Deus vai-te dar grandes aprimoramentos! (Risos)

As pessoas têm uma ilusão de que, quan-do cria um grande sonho, seja ele material ou espiritual, que a coisa vai ser lisa como o óleo. Não vai ter nenhuma dificuldade, nenhu-ma barreira, não vai ter nenhum contratempo. Isso é infantilidade e só acontece nas publici-dades na televisão.

Já viram publicidade de televisão, de carro novo? Como é que é o carro? Bonito! Quem o conduz também é todo bem-pareci-do, a mulher que está do lado, como ela é? Maravilhosa! (Risos) Atrás tem dois filhinhos

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que são bonitos, quietinhos e educados, ali comportadinhos e o cachorrinho de raça todo peludinho, não é? (Sim) (Risos) E como é que é a estrada? Parece um tapetinho. E o ambiente à volta? Maravilhoso, na beira duma praia, ou na montanha…

No final o que acontece? O indivíduo com-pra aquele carro! Quando ele compra, olha-se no espelho e não é o mesmo da publicidade…(Risos) Olha para o lado, já não é aquela ma-ravilha da publicidade… (Risos) Olha pra trás, os filhos brigando... Olha o cachorro, cheio de pulgas, coçando as orelhas…(Risos) E a estra-da como é que é? Cheia de buracos, no meio dum trânsito, tudo parado, os outros buzinan-do, xingando… (Risos) A pessoa pensa: “Por que que eu fui comprar esse carro? Não resol-veu a minha vida!” Essa é a diferença do ideal para o real.

Quando nós fizermos um grande plano, um grande objetivo na nossa vida, é o ideal. Mas a realização vai ser aonde? No real! Por-que o real é assim, para nos aprimorar, para nos fazer crescer. Como aquele carro, daquele jeito perfeito, ninguém cresce. Temos muitas máculas e temos que resgatar muitas coisas. Quanto mais mácula tiver, mais buraco vai ter na estrada.

Esse grande ideal, que é o ideal da juven-tude, tem que ser respaldado do entendimen-to adulto na Fé de que todos os aprimoramen-tos são dados por Deus para o nosso cres-cimento. Quanto mais tivermos que crescer,

mais adversas vão ser as situações. Se você entender isso, na busca da realização do seu sonho, quanto mais problemas, dificuldades, barreiras, impedimentos aparecerem, mais Deus está te amando.

Eu lembro sempre, quando jovem, no início da minha carreira, enfrentei muitas dificulda-des, passei por situações difíceis e o Reveren-díssimo Watanabe sempre me dizia: “Carlão, a criança para sair do berço tem que crescer!” Quando ele falava isso, parecia que vinha uma punhalada no meu coração.

Eu queria que ele, como Presidente, resol-vesse certas situações que eu estava a passar. Para ele, bastava dar uma ordem e em um se-gundo resolvia minha vida, mas não me faci-litava nada. Deixava-me a enfrentar as dificul-dades que eu mesmo tinha criado, superando com grande sacrifício. Esse que era o grande amor dele. Não me dava papa molinha. Deixa-va o osso duro para roer. Com o entendimento de quê? Roendo o osso duro você fica com os dentes fortes e afiados. Quem come papa molinha, o dente vai enfraquecendo e cai.

Esse é o grande amor de quem forma para servir a Deus. Quem forma para servir a si, facilita a vida da pessoa. Só que depois fica uma pessoa fraca que não tem capacidade de enfrentar as dificuldades da vida. Se eu con-segui depois enfrentar as dificuldades que se apresentaram ao longo da missão, foi porque ele teve esse grande amor, de me deixar apri-morar, sofrer e crescer para sair dos “berços”.

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Há pessoas quem têm o berço do conflito, o berço da doença, o berço do problema eco-nômico, temos vários tipos de berço e exis-tem aqueles que tem até mais de um, não é? (Sim) Mas esses berços são para quê? Não é para ficar indignado com Deus porque eu estou dentro do berço. É para ficar agradeci-do a Deus porque é esse berço que me dá a consciência do quanto eu tenho que crescer. Se você não tiver consciência disso, vai criar grandes objetivos e vai esmorecer nas primei-ras dificuldades. Ao contrário, quem tem essa consciência cria grandes objetivos e não es-morece com as dificuldades.

Esses dois pontos são fundamentais para ser jovem e crescer; ter grande objetivo e sa-ber que na busca de atingir esses objetivos, se Deus te ama, vão aparecer grandes dificulda-des, grandes barreiras, grandes impedimen-tos. Quanto maior for o seu objetivo, maiores serão essas barreiras, essas dificuldades.

Mas a gente, ingenuamente, acha que porque eu fiz um objetivo de servir a Deus, de abrir um Núcleo de Johrei, etc…Então Deus vai resolver tudo!” Não vai! Ele vai treinar-te, como um ferreiro que quer forjar uma espa-da forte! Primeiro, coloca a espada no fogo, depois na bigorna e senta a marreta tantas vezes que ele desejar para que a espada se torne resistente e afiada! De vez em quando bota na água fria. “Ah, acabou minha purifi-cação...”. Daqui a pouco: “Bum! Recomeça o treinamento.”

É assim… não acaba nunca! Esse é um processo que não vai acabar nunca, porque o amor de Deus para o nosso crescimento é eterno até quando nós retornarmos a Ele e atingirmos o estado de suprema iluminação. Até chegarmos lá, é uma ingenuidade acredi-tar que vai ser diferente.

Agora nós estamos numa fase, aqui na Sede Central, de receber as empresas que estão a apresentar os seus orçamentos para a reforma da primeira fase, que é a entrada, a nave, a liturgia e as casas de banho que vão dar apoio a nave.

O orçamento está em torno de 300.000,00€. O dinheiro que tínhamos em caixa (deixando um fundo de reserva para uma necessidade) com a reforma desta parte debaixo e os alo-jamentos, praticamente foi gasto. E só vamos iniciar a futura nave e toda a entrada, quando tivermos a quantia necessária para saldar o nosso compromisso até ao fim.

Uma firma até perguntou, se não podía-mos começar e ir fazendo aos poucos, eu disse: “Não, a gente só dá o passo conforme o tamanho da perna.” Quando tivermos, faze-mos, enquanto não tivermos, é sinal que ainda não crescemos o necessário.

A reforma da Sede é a reforma da nossa Fé; se ainda não temos o montante para essa primeira fase, é porque a primeira fase da re-forma da nossa Fé, não foi atingida da forma que Meishu-Sama espera que reformulemos dentro de nós.

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Temos um terreno em Gondomar, que foi adquirido ao lado do terreno que tinha sido doado pelo Sr. Tiago, lembram-se? (Sim) O do lado, onde tem a ruína, que passa por trás das casas, aquele foi comprado por nós, com pro-jeto de unir ao outro… A partir do momento em que ele pediu a devolução do terreno e que foi devolvido (porque não queremos nada que não seja dado de bom coração) ficamos com a parte que tínhamos comprado, que está agora para venda; o valor daquele terreno é mais ou menos o valor da obra aqui da Sede.

E porque é que estou a dizer isso? Já está à venda há uns meses e ainda nada… Porque o terreno de quem é? De Meishu-Sama, não é nosso! Quando é que Ele vai permitir essa venda? Porque a Ele nada custa… Quando Ele olhar para os nossos corações e vir que a reforma da nossa Fé, merece a reforma da Igreja, Ele vai dizer: “Não, agora não vai ser vendido o terreno, quero que essa primeira fase seja feita com o vosso suor, com a vos-sa gratidão, com o vosso amor, com o vosso empenho, porque através disso estou permi-tindo que vocês todos queimem as vossas máculas espirituais e se salvem.”

É uma outra visão e nós não sabemos… O que nós sabemos é que Ele quer que nós cresçamos… Disso, temos a certeza! De uma forma ou de outra, vamos chegar lá, nem que seja colocando de parte mil, dois mil, três mil

por mês e daqui a cinquenta anos, fazemos a reforma, não tem problema… Um dia vamos chegar lá! Ou talvez mais rápido..., depende de nós e de mais ninguém…!!!

Nós podemos acabar o Culto de hoje com um sentimento jovem, com um grande obje-tivo de fazer uma grande reforma na casa de Meishu-Sama, na casa dos Antepassados, através da reforma da nossa Fé; ou pode-mos sair, em vez de jovem, velho de espírito, pessimista, negativo: “Não vai dar certo, isso está muito caro, nunca mais se vai conseguir fazer”!

Eu quando caminho aqui dentro, quando estou lá em cima nas reuniões com os Mi-nistros, onde vai ser a futura nave, eu fico imaginando, sonhando “vendo”… Vamos le-vantar o Altar… Imagino os senhores já todos sentados naquela nave bonita, olhando o rio Mondego lá em baixo…Fico “vendo” isso o tempo inteiro…Quando caminho no jardim também; hoje só tem cascalho, mas quando passeio por lá…. “aqui vai ter um corredor, ali vai ter um laguinho com carpas de várias cores, vai ter uma cascatinha, vai ter uma ca-deirinha para se sentarem”…

Sonhando, idealizando, com o objetivo de que todas as pessoas que vêm aqui se sintam bem, renovem suas energias e voltem renovadas para as suas missões, para as suas casas, para as suas vidas, mais felizes

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do que chegaram… Esse foi o conceito de Meishu-Sama na construção dos Solos Sa-grados e que está impregnado lá até aos dias de hoje.

Fazendo nosso, esse sentimento de Meishu-Sama, temos de impregnar cada mi-límetro quadrado desta propriedade, com o sentimento d’Ele, sonhando o que Ele sonha-va, que todas as pessoas que aqui viessem, fossem felizes!

Quando hoje eu pergunto: “Então, dormi-ram aqui? Dormiram bem? Estão bem? Sim, foi maravilhoso!” Entendo que estamos no caminho certo e estamos alcançando o nos-so objetivo, que as pessoas que aqui vêm, vão embora mais felizes e mais regenerados espiritualmente do que chegaram; aí cumpri-mos o objetivo pelo qual Meishu-Sama com-prou esta casa.

Já imaginaram quando tivermos o Altar dos Antepassados permanente, para os su-fragar diariamente, subir ao Altar, fazer Mita-mamigaki junto com os Antepassados? Con-seguem imaginar a emoção deles de terem um assentamento permanente, no Altar, aqui em Portugal? Eles estão clamando por isso com todas as suas forças e se nós entrarmos em sintonia com esse desejo deles, Meishu-Sama vai atuar nesse grande sonho.

Tudo o que Meishu-Sama construiu foi na época da guerra… com o Japão destruído;

havia falta de gasolina, de ferro, de maqui-naria, de tudo; Ele sonhava e Ele construiu naquele período; hoje não há falta de nada… não estamos em guerra, não há falta de comi-da… Eles tinham falta de comida, uma tige-linha de arroz para ficarem o dia todo com a picareta, quebrando a montanha, quem con-segue? A gente senta aqui no refeitório, tem fartura…. Não como isto, não como aquilo, senão vou engordar… Que diferença!

Se com aquelas dificuldades todas, fize-ram aquelas coisas maravilhosas, será que nós, membros de hoje, somos menos do que os membros daquela época? Meishu-Sama é o mesmo, até mais forte, mais elevado! Será que nós somos menos do que os membros daquela época que construíram tudo aquilo?

Será que temos menos amor pela Obra Divina do que eles tinham? Eu acho que não! É só uma questão de acreditarmos que so-mos capazes e que desejamos, com todas as nossas forças, realizar essa vontade de Deus, de Meishu-Sama e dos nossos ante-passados aqui em Portugal.

É com essa certeza, com esse espírito jo-vem, decidido, com essa grande determina-ção de superar toda e qualquer dificuldade que se apresentar, que vamos embora hoje deste Culto jovem, com o espírito jovem e re-novado!

Muito obrigado e um bom mês a todos!

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ATIVIDADES REALIZADAS NA SEDE CENTRAL, APÓS O CULTO MENSAL

DANÇA DE GRUPO COM A PROF. MICAELA

ALMOÇO

DEDICANTES DO CHURRASCO

JOVENS HÁ MAIS TEMPO JOVENS DE HOJE

IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGAL

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13|julho / 2018

TUDO FAZ PARTE DO GRANDE TEATRO DE DEUS

MEISHU-SAMA ERA ASSIM...

Quando foram se sucedendo vários problemas sérios e fui pedir perdão a Meishu-Sama por sentir-me responsável, Ele me disse: "Tudo faz parte do grande teatro de Deus, por isso basta que você fique olhando como espectador. Pode ser que aconteçam factos que deixem o seu coração na boca, mas depois poderá compreender o seu significado; portanto, fique olhando sem se preocupar" - e sor-riu.

Assim, eu fui envolvido por uma tran-

quilidade, que me fez sentir como se ti-vesse sido salvo. Depois disso, sempre que surgia algum problema e me via im-plicado, preocupado e sofrendo com es-sas coisas, colocava-me numa posição mais elevada e observava tudo com sen-timento calmo e de coração tranquilo. Desse ponto de vista mais amplo, con-seguia compreender as suas razões mais profundamente.

KyokaityoUm Dirigente do Templo

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IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DE PORTUGAL

BELO

KORIN OGATA O LIRISMO E A OUSADIA DE UM MESTRE

Grupo de Estudo do Setor de Pesquisa e Produção Cultural

Criar um novo estilo. Romper paradigmas. Alterar os rumos. Não seriam estas as caracterís-ticas de um grande mestre? Korin Ogata (1658-1716), pintor que Meishu-Sama mais apreciava, assim o fez. Lança-se, assim, agora, um duplo desafio: escrever sobre Korin Ogata e, ainda, so-bre sua influência nos rumos da Arte, dentro da Obra Divina.

Korin Ogata nasceu em Quioto, no Japão. A arte sempre fizera parte de sua raiz familiar. Seu bisavô, Sohaku, era casado com a irmã de Koetsu. Este, juntamente com Sotatsu, fundou a Escola Rinpa, que mais tarde influenciaria a trajetória de Korin na pintura. Seu pai, Soken, amante do teatro Nô, era exímio calígrafo.

Korin e seu irmão Kenzan (reconhecido mais como ceramista do que como pintor) cresceram sob a influência de Sotasu e Koetsu. Produziam seus trabalhos, inicialmente, junto à tradicional eli-te cultural de Quioto; porém, Korin pareceu não se adequar muito ao contexto dessa cultura. Consi-derado excêntrico, perdeu a fortuna herdada do pai e passou a viver de sua arte.

Aparentemente, reviu seu olhar para o mundo que o cercava e concebeu uma forma diferente de expressão. Fugiu dos padrões tradicionais da épo-ca, desenvolvendo um estilo original: recriou as formas e preferiu cores quentes e vibrantes, que conferiram à sua obra plenitude, luminosidade e força. Utilizou-se de formas simples e idealizadas, abandonando linhas, opondo-se ao realismo pre-sente nas pinturas japonesas, então influenciadas pela arte chinesa.

Descoberto e admirado por artistas franceses, influenciou o movimento impressionista. Acredita-se que tenha sido também um dos precursores do estilo arquitetônico modernista.

Além de pintor, Korin foi exímio laqueísta utili-zando, de forma notável, metais brancos e madre-pérolas, num estilo que posteriormente fez escola.

Inovador, ele viu além de seu tempo, sem por

isto perder o espírito poético que norteava seus trabalhos.

O “Biombo das Ameixeiras com Flores Verme-lhas e Brancas”, registrado como “Tesouro Nacio-nal Japonês”, hoje propriedade do Museu de Arte MOA, é considerado uma de suas principais obras e uma das mais representativas da arte japonesa. Alvo de muita admiração por parte de Meishu-Sama, o Biombo foi adquirido por ele e entregue no Solar da Nuvem Esmeralda (Hekyun-so) no dia 4 de fevereiro de 1954, dia em que é realizado, pela nossa Igreja, o Culto do Início da Primavera (Rishun-Sai).

Este foi, para Meishu-Sama, um acontecimen-to marcante, que simbolizou o início de uma nova etapa de desenvolvimento da Obra Divina. Na palestra do culto daquele dia, ele afirmou: “Hoje ocorreu um facto maravilhoso. Um dia, falarei so-bre o assunto, mas adianto que diz respeito a uma manifestação divina e que é um feliz acontecimen-to”.

Espaços como o Jardim das Ameixeiras e a Colina das Azaleias, em Atami, e o Jardim dos Musgos, em Hakone, caracterizados pela graça e elegância do estilo Rinpa, seguem a concepção artística de Korin Ogata, que faleceu em 1716. Sua ousadia e talento mudaram a história da pintura no Japão, geraram discípulos e fizeram dele um mes-tre capaz de captar a essência das coisas e recriá-las, despertando no coração de quem as aprecia admiração e alegria.

Retirado da Revista Izunome Brasil de Abril de 2011

Biombo das Ameixeiras com Flores Vermelhas e Brancas

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AGRICULTURA NATURAL

PETÚNIA, FLOR UNIVERSAL"As religiões antigas, ou seja, as de até

agora, eram religiões ascéticas e conside-ravam bom a pessoa alimentar-se de coisas ruins, vestir roupas rasgadas e morar em ca-sas pobres. Mas isso está errado. O desabro-char de belas flores e a existência de lindas paisagens, não foi em vão que Deus as criou mas sim para recrear o homem. As coisas deliciosas também. Fazer esforço para co-mer comidas ruins e vestir-se de roupas po-bres, significa rebelar-se contra a Vontade de Deus.

Será construído o Paraíso, mas esse Pa-raíso é o mundo da Verdade, do Bem e do Belo. E o que vem a ser o Belo? Não seria morar numa casa bela, vestir-se de roupas bonitas e comer alimentos saborosos? A maior prova disso é que Satanás detesta flo-res. Como se vê, este "tokonoma" também está ornamentado com flores.

Há muito tempo venho falando que os aposentos devem ser ornamentados com flores. Oferecer flores aos Ancestrais tem o mesmo sentido. A flor exerce uma influên-cia muito positiva sobre o Mundo Espiritual. Na minha casa, geralmente eu coloco flores em todos os aposentos; é raro encontrar um aposento sem flores. Vou publicar, breve-mente, Ensinamentos a respeito das flores."

Meishu-Sama, Registo das Palavras de Luz vol. 8, 30 de maio de 1949, "O Pão Nosso de Cada Dia"

A linda plantinha que vamos "cuidar" é uni-versal, "viaja" por todo o mundo, contudo pre-fere os países mais quentes, porque gosta de estar sempre florida, é muito vaidosa, no bom sentido, claro, naquele sentindo, mencionado por Meishu-Sama no Ensinamento acima: "(...) E o que vem a ser o Belo? Não seria morar numa casa bela, vestir-se de roupas bonitas e comer alimentos saborosos? (...)"... Alimen-tos de alta energia vital, da horta caseira e com imensas Petúnias à volta, também podia ser?

Espécies e híbridos do género Petúnia, sendo que a maioria das petúnias encontradas em jardins são classificadas

como Petúnia × hybrida ou Petúnia × atkinsiana.

Claro que todas as flores são maravilhosas... O artigo que segue sobre esta querida "viajante" é muito informativo e pragmático, podendo servir como guia para termos a Petúnia na nossa com-panhia.

As petúnias são algumas das flores mais apreciadas para floreiras, vasos e jardins. Há uma grande variedade de cores e vários tama-nhos de flores disponíveis para escolha. Resis-tente, tolerante ao calor e fácil de cuidar são termos que podem ser aplicados às petúnias, embora elas também sejam suscetíveis a várias doenças que afetam outras plantas bem conhe-cidas de sua família, tais como o tabaco e o to-mate. Em consorciação de culturas, a petúnia protege os feijões dos insetos.

As petúnias híbridas de jardim podem ser classificadas em quatro categorias:

Grandiflora: são as petúnias que têm as

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maiores flores, com até 10 cm de diâmetro. Hedgiflora: estas plantas têm uma altura menor, mas se espalham lateralmente e uma planta pode cobrir até mais de um metro qua-drado de superfície. Multiflora: estas petúnias têm flores de até 5 cm de diâmetro e são as ideais para cestas ou vasos suspensos. Milliflora: estas petúnias têm as menores flores, com até 3 cm de diâmetro. São as petú-nias mais resistentes e assim, as mais fáceis de cultivar. Clima:A temperatura mínima para cultivar petúnias com sucesso é de 15°C, embora elas possam suportar temperaturas mais baixas (até cerca de 5°C). As Petúnias crescem bem o ano todo em regiões de clima quente. Em regiões onde o inverno apresenta baixas temperaturas, po-dem ser cultivadas durante os meses quentes do ano. Iluminação:Luz solar direta. Pode tolerar sombra parcial, mas não cresce bem e produz poucas flores nesta condição.

Irrigação:Moderada. O solo deve permanecer levemente húmido, mas não encharcado. Solo:É bastante tolerante quanto ao solo. O ideal é um solo leve, bem drenado, fértil, rico em maté-ria orgânica e com um pH entre 5,5 e 6,5. Época de floração:Principalmente durante o verão, mas podem flo-rescer em outras estações do ano, ou mesmo du-rante o ano todo, dependendo do clima da região. Ciclo de cultivo:Plantas perenes, mas geralmente cultivadas como anuais. Propagação:Por sementes, que devem ficar na superfície do solo, pois são muito pequenas e precisam de luz para germinarem, embora possam ser cobertas com uma fina camada de terra peneirada ou serragem. Algumas plantas podem ser propa-gadas por estaquia.

Espaçamento recomendado entre plantas:- Para multiflora e grandiflora: 25 a 40 cm.- Para hedgiflora: 40 a 60 cm.- Para milliflora: 15 a 25 cm.

Petúnia de flores roxas escuras com listas amarelasPetúnia 'Phantom'

Petúnia de flores vermelhas com pontas brancas

Petúnia 'Dreams Red Picotee'

Petúnia de flores vermelhas com listas brancas Petúnia 'Ultra Crimson Star'

(grandiflora)

Petúnia com flores brancas dobradasPetúnia de flores dobradas brancas

Petúnia de flores quase negrasPetúnia 'Black Velvet'

Petúnia de flores roxas com borda brancaPetúnia Fortunia 'Purple Picotee'