Liber Pactonis

7/28/2019 Liber Pactonis

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LIBER PACTONIS


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A ORDEM E A BUSCA

Os segredos da magia so universais e possuem uma natureza fsica, de tal modo prtica que desafia asimples explicao. Aqueles que percebem e praticam tais segredos so considerados como tendoalcanado a condio de mestres. Mestres iro, em diversos momentos da histria, inspirar adeptos acriarem ordens mgicas, msticas, religiosas ou mesmo seculares, com o objetivo de conduzir outraspessoas a condio de mestre. Em algumas pocas, tais ordens tem abertamente se auto denominadoIlluminati, em outras pocas, a clandestinidade tem sido mais prudente. Os mistrios podem serpreservados unicamente pela revelao constante. Neste sentido, os IluminadosdeThanateros continuamuma tradio de, talvez, sete mil anos atrs, embora a ordem, em seu aspecto externo, no possuahistria, sendo ela constituda como uma determinao dos Illuminati.Numa ordem que no tem passado, no h motivo para camuflar o futuro, a partir do presente. Ela tomao seu nome dos deuses do sexo (Eros), e da morte (Thanatos). Alm de serem as maiores foras motrizesdas obsesses humanas, o sexo e a morte representam os mtodos positivo e negativo de alcanar aconscincia mgica. A iluminao e a libertao resultam do sucesso na aplicao destes mtodos.O propsito especfico de qualquer ordem dos Iluminados de Thanateros o de ajudar a determinar sob

qual forma haver de se manifestar o quinto AEON, ainda embrionrio. Sua tarefa, embora histrica,consiste em disseminar o conhecimento mgico para os indivduos. Pois nunca houve uma poca desde oprimeiro AEON, na qual a humanidade esteve to carente de tais habilidades para ver o caminho adiante.No h hierarquia formal nos Iluminados de Thanateros. Existe uma diviso de atividades dependendodas habilidades, na medida em que elas se desenvolvem.A maioria das tradies ocultas possuem uma complexa e alta organizao da cosmologia de outrosmundos e teorias metafsicas. At ento, eles acompanham teorias mgicas freqentemente confusas. Emcontradio com tudo isso, um insight fundamental da CHAOS MAGIC que a tcnica mgica aguada, delimit-la funciona porque o prprio universo mais confuso do que parece. Ou talvez,devesse mais respeitosamente dizer que o universo tem a propriedade mgica de configurar a maioriadas interpretaes ligadas a ele. Ainda que reciprocamente exclusivas, uma ampla variao deparadigmas metafsicos podem ser feitos para atac-lo.

Ento, para a seleo no supermercado de crenas, o questionamento crtico do caosmo : Qual aeficincia das tcnicas mgicas? Por isso, a magia catica caracterizada pela falta de ateno metafsicae a sua pura devoo tcnica emprica.Por algum tempo, os caoistas ortodoxos consideraram que a desateno metafsica e mitologia feitapor voc mesmo, so incompatveis com a estrutura formal de uma ordem de ensinamentos mgicos. Dequalquer forma, isso no necessrio; apenas a tcnica ensinada e praticada. A experincia mostra queas pessoas se unem em mudanas profundamente produtivas de experincias prticas, e que umaestrutura formal e uma diversidade de tarefas encoraja isso.O pacto mgico da IOT, ou "The Pact for Short", uma estrutura organizacional para aqueles que desejamproceder na realizao da Magia do Caos, na companhia de pessoas mentalmente afins. O pacto explora adiviso de uma graduao hierrquica, com uma determinada checagem e equilbrio, e se agrada emreceber candidatos, os quais dirige e inicia ascenso rpida, direta e estruturada.Toda reavivao do oculto gera uma ou duas "crianas mgicas" e a magia caoista a maior sntese paraemergir do oculto, renascida dos ltimos vinte anos. O pacto est entre os primeiros veculos designadospara o desenvolvimento e leva a uma boa sntese para o prximo milnio. bom que o pacto estejanascendo na virada do sculo e que seja, de preferncia, mais do que a G.D. foi em seu tempo, no sculopassado.Na prtica, o nmero de divises formais do pacto tratado at certo ponto, mais como iluminao doque convenes formais escritas podem levar em suposies, com membros estilizando a si prprios comexcentricidades como Frater Ausncia ou Soror Impropriedade e assim por diante, com deliberadapardia tradio. A funo primria da estrutura de graus de proteger o mecanismo, com a excluso


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de certos psicticos misantrpicos e neurticos arrepiantes que, s vezes, so atrados para taisempreendimentos e para assegurar que qualquer necessidade organizacional seja atendida.

O PACTO MGICO DOS ILUMINADOS DE THANATEROS

Desde o incio da corrente CHAOS MAGIC, alguns indivduos escolheram trabalhar sozinhos, enquanto

outros escolheram faz-lo em conjunto, em uma configurao livre de grupos aliados. A ordem mgicados IOT tm, na prtica, funcionado como uma desordem altamente criativa. Esta desordem criativa temgerado, entre outras coisas, uma estrutura conhecida como "O PACTO". Contrastando com as implicaesusuais deste nome, "O PACTO" uma sociedade de amigos para suporte mtuo e encorajamento nocampo da magia. O PACTO mgico dos IOT representa outro aspecto da corrente CHAOS MAGIC, noqual os seus praticantes escolheram trabalhar como uma fora integrada.O pacto um veculo orientado para a Grande Obra da Magia e para os prazeres e loucuras que fazemparte desta busca. O Pacto tambm funciona como uma fora psico-histrica na batalha pelo AEON.Historicamente, todas as organizaes mgicas e msticas tm usado uma estrutura hierrquica paraexercerem presso por excelncia sobre aqueles que trabalham em todos os nveis da hierarquia.Embora as posies de maestria nestas organizaes tenham, freqentemente, dependido mais derecursos de autoridade questionveis, emanada de fontes obscuras, do que de uma verdadeira

competncia tcnica, inevitavelmente, esses blefes tm levado destruio destas organizaes. Todavia,este velho mecanismo no deixa de ter seus mritos. O guru e o chela (discpulo) se pem sobre enormespresses e se o chela finalmente se rebela, ambos vo ganhar muito, embora isso facilmente termine emdesastre.Enquanto a maioria dos indivduos so relativamente sadios e competentes, a maioria dos organizadoresagem como sendo loucos e estpidos. Isto acontece porque a maioria das organizaes permitem, apenas,um embasamento positivo desde baixo. Deste modo, aqueles que esto no topo so condenados a sebanharem nas enganosas reflexes das suas prprias expectativas, ao emitirem diretrizes ainda maisequivocadas.A estrutura do pacto supre estes problemas tradicionais preservando, ao mesmo tempo, a valiosa pressocriada por uma estrutura hierrquica. Nos templos do pacto, todos os membros so encorajados aapresentar, voluntariamente, tcnicas e conceitos para que sejam experimentados e avaliados, e aestrutura de graus meramente reconhece a competncia tcnica mgica e a responsabilidadeorganizacional.Aqueles de graus mais elevados tm que evitar comentrios sobre o estilo de vida, o comportamentopessoal, os gostos e a moralidade dos outros membros. E no entanto, a estrutura do pacto fora umaconstante corrente do retorno negativo de baixo para cima, institucionalizando, assim, a rebelio no ofciodos Insubordinados. Portanto, to logo um razovel nvel de habilidade tcnica e organizacional alcanado, o Mestre do Templo, o Adepto, ou o Mago tornam-se, repentinamente, sujeitos a intensocriticismo, tanto como professores quanto como indivduos, isso considerado uma grande recompensa.O PACTO constitudo de quatro graus; nefito, iniciado, adepto e mago, numerados respectivamente de4, 3, 2, 1. Adicionalmente, existem cinco ofcios.

O SACERDOTE OU SACERDOTISA DO CAOS podem ser tomados como um grau paralelo ao terceiroou segundo.

O ofcio de SUPREMO MAGO desempenhado pelo cabea do pacto, designado grau zero.O ofcio de MESTRE DO TEMPLO designa o coordenador das atividades de um determinado templo, epode ser desempenhado por qualquer indivduo acima do terceiro grau.O ARQUIVISTA o responsvel pelos registros do templo.O ofcio do INSUBORDINADO pode ser desempenhado por qualquer indivduo do terceiro grau.O INSUBORDINADO um assistente pessoal de um outro membro do pacto, e age como crtico, inspetore aguilhoador daquele membro.O PACTO uma oligarquia que se auto perpetua. A ascenso para um grau ocorre mediante convite dos


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demais indivduos daquele grau ou de graus superiores. O MAGO SUPREMO pode ser substitudo,apenas, por ao unnime de todos os membros do primeiro grau. O acordo tcito na afiliao ao PACTO de que os graus superiores forneam organizao, facilidades, instruo e material e, em retorno, osgraus inferiores fornecem quaisquer servios de ordem material, financeira ou mgica, que possam serrazoavelmente pedidos a eles. Em ltimo recurso ser apreciado pelo grau zero.

O TEMPLO DO PACTOO TEMPLO DO PACTO s pode ser fundado por um Adepto ou um Mago, o qual inspeciona,periodicamente, o trabalho do templo. O templo consiste na assemblia dos membros, podendo serconvocada em qualquer espao fechado ou aberto, onde a privacidade possa ser assegurada. O Mestre doTemplo manter arquivo com os endereos de todos os membros do templo, para que possa contact-los.Este arquivo no pode ser mantido de forma que estranhos ao templo tenham a possibilidade de acessarinformaes a respeito dos membros. O Mestre do Templo tambm manter seus superiores no PACTOinformados do endereo pelo qual seu templo pode ser contatado, e eles mantero esta informao damesma forma. Os membros podero pertencer a mais de um templo. Por exemplo ,um iniciado de umtemplo "protegido" poder precisar freqentar o templo de seu ADEPTO ou MAGO "protetor", parareceber treinamento especfico e avanar para o prximo grau. Todos os templos adotam um nome

caracterstico pelo qual eles so conhecidos no PACTO.Templ os Supervisionados

Pode ocorrer que por algum acidente geogrfico um grupo de pessoas que desejem se associar nas formasdo Pacto estejam em uma rea distante dos centros de atuao. Neste caso um ou mais membros querepresentem este grupo, devem, de alguma forma, se apresentar pessoalmente perante um Adepto ouMagus do Pacto recebendo para cada membro uma carta escrita a mo ou assinada com os juramentoscompletos de Nefito, junto com qualquer outra exigncia do supervisor. Ento de acordo com aavaliao do Adepto ou Magus deve ser dado o 4o e em seguida o 3o dando-lhe o poder de abrir umtemplo e conduzir o trabalho nestes graus.

O Of cio de Mestr e de Templ o

As atividades do templo so coordenadas pelo Mestre de Templo, que pode ser indicado por um Adeptoou Magus supervisor do templo ou escolhido pelos mais graduados presentes. O Mestre de Templo tem aresponsabilidade de cuidar para que apenas membros do grau apropriado ou candidatos a este grausejam admitidos nos rituais do Templo. Visitando membros de outros templos deve dar-lhes os sinais epalavras apropriados ao Mestre de Templo em particular. O Mestre de Templo deve delegar um ou maisMestre de Templo auxiliares.

O Of cio de Arquivista

O Arquivista guarda um registro das atividades do templo. O registro deve usar exclusivamente osnomes mgicos formais ou nmeros dos presentes. Os registros devem detalhar o horrio e o local dasatividades, seguido de uma breve descrio de quaisquer trabalhos que foram feitos e os resultados

alcanados. Se no for possvel autorizao para registos de informaes confidenciais, tais informaesdevem ser codificadas mas no cifradas, por algum cdigo autorizado pelo Mestre de Templo. OArquivista pessoalmente responsvel pelos registros, respondendo caso eles venham a ser destrudos,perdidos ou roubados. Os registros do templo devem ser inspecionados por qualquer iniciado ou graumais avanado do Templo.

Os Gr aus e os Rituais de Gr au

Candidatos ao grau de Nefito so admitidos na base de entrevistas e conversas com membros do Pacto,


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por recomendao pessoal ou por pedido enviado ao Pacto. Nenhuma pessoa pode ser admitida emqualquer ritual do pacto sem antes ter se submetido ao ritual de Nefito. O ritual de Nefito requer que ocandidato tome algumas medidas preliminares como, providenciar um manto e um anel que sigam asdeterminaes do Pacto, e tenha demonstrado ser uma pessoa de mente aberta, livre de crenasdogmticas. A maioria das atividades e dos trabalhos mgicos do Pacto so abertos ao grau de Nefito. Ograu de Nefito corresponde a um perodo em que o Pacto e o Nefito testam seus relacionamentos. O

Nefito pode ascender de grau a qualquer momento como pode se desligar a qualquer momento. ORitual de iniciao corresponde a uma aceitao completa do candidato ao Pacto. O Pacto no oferecefronteiras para um Iniciado. As atividades confidenciais e as atividades mgicas so conduzidas com otemplo aberto no grau de Iniciado. Os iniciados seguem todas as formas de magia e comeam a trabalharcom o Liber kkk, e se desejarem, realizam um trabalho paralelo como Monges ou Monjas do Caos.O ritual de Adepto marca o momento em que o candidato atinge capacidade mgica e, assume aobrigao de ensinar, de proteger o Pacto, administrar sua estrutura e tradio. No necessrio abrir otemplo neste grau.No apresentado aqui o ritual de reconhecimento de Magus. Este grau conferido aqueles que alem dahabilidade mgica possuem potencial para liderarem dentro do Pacto.

A Insgnia do Pacto

O adorno fundamental de qualquer templo do Pacto, seja ele aberto ou fechado, a estrela de oito pontasdo Caos, colocada proeminentemente. Ela pode estar representada na forma de uma bandeira, ou natoalha do altar, uma esfera catica, ou a estrela montada em algum material. Todos os graus devem usarmantos com mangas compridas e capuz. Os mantos so comumente pretos, contudo os templosindividualmente podem eleger outra cor para seus membros. O anel da ordem prata e tem gravadouma estrela de oito pontas do Caos. Ele pode ser usado em qualquer momento, mas no representa em siuma prova de afiliao ao Pacto ou graduao. Os membros escolhem um nome de uma s palavra e umnmero de trs ou quatro dgitos, pelos quais eles sero conhecidos formalmente dentro do Pacto e peloqual seus feitos e comentrios sero registrados nos arquivos do templo. Os membros do sexo femininosero chamadas de Sor. (Soror ou Irm), e os do sexo masculino de Fra. (Frater ou Irmo). Desta formaum nome completo formal, seria por exemplo Fra. Aleph 251, 3o IOT.

O Simbol ismo dos Rituais de Gr auOs rituais apresentados aqui so o mnimo necessrio para se abrir e fechar um templo e se reconheceremmembros no grau de Nefito, Iniciado e Adepto. Os templos podem decidir adicionar material extra aestes rituais. O ritual de Nefito um casamento com o Pacto, de qualquer forma, em uma tradiomoderna, o divrcio permitido a qualquer tempo. O candidato perguntado sobre as quatro qualidadesda assim chamada pirmide dos feiticeiros: Saber, Desejar, Ousar e Calar. O candidato recepcionadocom abraos aplausos e gestos de carinho.O ritual de Iniciado marca uma entrada efetiva no Pacto, e o candidato oferece ao Pacto os poderes quepossua nas virtudes mgicas, Desejo, Percepo, Imaginao e Concentrao. A seriedade destasubmisso marcada por alguns momentos de profundo silncio que encerram o ritual.O ritual de Adepto marca a aceitao por parte do candidato, das responsabilidades e dos poderesexecutivos com o Pacto. O ritual se resume ao simbolismo das quatro armas elementais que so oPantculo, o Clice, a Espada, e o Cajado. O candidato recebido com fogo para purificar os votosassumidos.

Os Sinais e as Pal avras de Gr au

Os sinais e palavras de grau protegem o Pacto de infiltraes e impostores. Elas consistem em gestos epalavras discretas para que possam ser trocadas em contatos sociais sem que se possa parecer que setratam de sinais para os profanos. Os sinais e palavra so trocadas periodicamente pelo grau 1o.


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Notas nos Rituais do Pacto

Os rituais esto representados como sendo liderados pelo MT, eles podem ser liderados por qualquermembro do devido grau que seja designado pelo MT, normal que o MT delegue funes dentro doTemplo para que os membros possam praticar a liderana em rituais.

O Of cio de Insubor dinadoTodo MT assistido pessoalmente por um insubordinado que deve ser escolhido entre os membros doTemplo, exceto o MT. Junto a qualquer Adepto ou Mago que esteja liderando um estudo, tambm devehaver um insubordinado escolhido entre seus estudantes. Os cinco mandamentos do Insubordinado so:

1) Verificar se todos os ensinamentos e instrues esto sendo so compreensveis e criticar e pedirexplicao sobre os que no so. Este o mandamento do "Louco", para se desfazer a ignorncia ou ofingimento de ignorncia, quando os outros fingem que entendem.2) Para transmitir o "criticismo" com uma certa leviandade. Este o mandamento do brincalho, parafazer graa com aquilo que os outros acham melhor ignorar.3) Para apontar as falhas pessoais e a ignorncia. Este o mandamento do Capelo, para tratar osproblemas pessoais imparcialmente.

4) Para receber comunicados de progressos mgicos, sem que seja necessrio coment-los. Este omandamento do confessor, cuja existncia uma salvaguarda contra a preguia e a complacncia.5)Para deter o poder do veto contra qualquer instruo, e notifica-lo ao 0o ou ao 1o sobre este exerccio.Este o mandamento do inquisidor, para impedir abuso de autoridade.Os detentores do ofcio de insubordinado escolhem duas palavras como ttulo para caracterizar suaatuao. Tais palavras podem ser escolhidas em qualquer combinao das palavras louco, brincalho,capelo, confessor, ou inquisidor. Normalmente uma palavra escolhida, na funo em que o candidatoest mais inclinado a realizar, e a outra na funo menos favorecida. Desta forma, o Insubordinado podeescolher ser intitulado como Inquisidor-Brincalho, Capelo-Louco, ou Confessor-Inquisidor e assim pordiante.O oficio de insubordinado toma lugar toda vez que um novo insubordinado apontado para substituirum antigo, ou quando o iniciado detentor do ofcio reconhecido como Adepto. Alguns templos

preferem mudar constantemente a figura do insubordinado em cada encontro, seja randomica ousucessivamente. Em outra situaes o posto ocupado definitivamente e as partes envolvidas elegemaquele que ser marcado pelo rito do insubordinado. De outra forma o medalho do insubordinado que o smbolo de seu ofcio, usado quando o ofcio est sendo realizado, passando de um para o outro.O insubordinado normalmente conduzir os negcios oficiais com o recipiente da insubordinao emparticular. O recipiente pode ser escolhido para levar ao insubordinado de antemo alguma instruocontroversa para prevenir o exerccio pblico do veto.

As Atividades do Templ o

As atividades do templo vo variar de acordo com a necessidade, circunstncias e conforme com os grause a cumplicidade dos presentes. As sees seguintes do alguma indicao das atividades freqentes dotemplo e na seqncia em que so comumente realizadas.

O Mestre de Templo ser responsvel pela privacidade do templo, e que qualquer visitante ser do grauapropriado. O MT anunciar qualquer teoria para aprofundamento e dar qualquer explicaespreliminares necessrias.

Abertura

O templo pode ser aberto com um ritual de Grau ou com o ritual de abertura.

Pr tica e Tr einamento


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Vrios membros do Pacto, com a descrio do MT, lideraro exerccios particularmente disciplinasmgicas. Isso incluir exerccios de controle da mente, prticas com tcnicas de gnose e prticas com osvrios instrumentos mgicos e tcnicas. Leituras e demonstraes devem ser dadas e papeis lidos.

Atuao Mgica

Com a discrio do MT, vrios feitios e rituais de evocao, divinao, encantamento, invocao eiluminao de acordo com as necessidades do Pacto, do templo ou individuais. A Missa do Caos deve serrealizada como uma celebrao ou para ordenar um sacerdote ou sacerdotisa do Caos ou por algumoutro propsito.

Debate

O MT participa de um debate sobre questes administrativas, planejamento, progresso pessoal epesquisa. Os indivduos podem reportar seu trabalho com o Liber KKK e outros trabalhos. Publicaes ecomunicados de outros templos do pacto podem ser revistos.

Fechamento

O templo fechado com o ritual de fechamento e se necessrio aberto em outro grau para propsitosespecficos com participantes selecionados. comum que o trabalho do templo seja seguido por umaconfraternizao.

Assuntos do Pacto

Poucos rituais do Pacto possuem um fechamento escrito. Qualquer ritual que no possa ser memorizadodeve ser revisto e simplificado em carter de urgncia. Em geral, quando um exerccio ou ritual complexo realizado, um membro explica detalhadamente aos outros de antemo e lhes guia na seqncia a serseguida, dando instrues para os outros participantes, para que estes dem sua contribuio nomomento apropriado se necessrio. O MT precisa da autorizao de Magus do Pacto ,se o temploempreender trabalho mgico pago em benefcio de pessoas de fora ou instituies. A aprovao tambm necessria para que seja lanado um ataque mgico, de qualquer forma isso condenado em

circunstancias que sejam coercitivas.

Excomunho

Caso um membro do Pacto torne-se intolervel, os membros do templo podem forar uma excomunhodo Pacto por uma simples maioria, o MT tem o voto de Minerva. Caso o membro a ser excomungado sejao MT, o insubordinado tem o voto de Minerva. Os excomungados esto afastados das atividades dotemplo at segunda ordem e os membros no podero discutir os assuntos do pacto com eles. Umtratamento mais severo por parte do pacto ser tomado em relao ao excomungado, que tenha trazidosrios prejuzos ao pacto.

Nada verdadei ro , Tudo permi t i do

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