Lição 02 - A Fidelidade de Jesus Cristo

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  • 7/23/2019 Lio 02 - A Fidelidade de Jesus Cristo

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    A FIDELIDADE DE JESUS CRISTO

    (Lio n 02 11 de Janeiro de 2015)

    TETO !UREO

    De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus Fp 2.5

    As prximas palavras de Paulo aos crentes de Filipos contm uma das passagens mais profundas do NovoTestamento. Muitas vezes os biblicistas referem-se a ela como a passagem do !enosis. A palavra !enosis nogrego significa esvaziar-se. Paulo escreveu a"ui sobre a maneira em "ue #risto se esvaziou ao encarnar-se.$stes vers%culos& por si mesmos& podiam ser a base para um cap%tulo inteiro ' ou& mel(or& um livro inteiro.Por)m& envolver-se com todos os intricados aspectos da encarna*+o pode facilmente interferir em nossacapacidade de compreender a raz+o b,sica de Paulo ter escrito sobre este acontecimento ' isto )& dar umexemplo aos Filipenses de como cada um deles devia relacionar-se com os outros membros do corpo de#risto. Assim& Paulo escreveu Tende em vs o mesmo sentimento "ue (ouve tamb)m em #risto esus /012.

    Nosso 3alvador& disse Paulo& ) o exemplo supremo da atitude "ue contribui para o desenvolvimento daunidade e da (armonia do corpo de #risto.

    A Estatura de um Cristo Gene A. Getrz

    "ERDADE A#LICADA

    A fideidade uma !ara!ter"sti!a requerida #quees que amejam viver a eternidade !om

    Jesus.

    O$JETI"OS DA LI%&O

    $ostrar a fideidade que Jesus manteve aqui na %erra enquanto desenvoveu &ua miss'o(

    )nsinar a import*n!ia de a+irmos !om fideidade em todos os aspe!tos desta vida, se

    quisermos ser verdadeiros dis!"puos de Cristo(

    -nformar # -+reja pere+rina que Jesus manter &uas promessas de !apa!ita/'o, !ompanhia e

    prote/'o enquanto espera &ua vota.

    TETOS DE REFER'CIA

    F 2*5 +De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus,

    F 2*, +0ue, sendo em forma de Deus n'o teve por usurpa/'o ser i+ua a Deus.

    F 2*- +$as aniquiou1se a si mesmo, tomando a forma de servo, faendo1se semehante aos

    homens(

    F 2*. + ), a!hado na forma de homem, humihou1se a si mesmo, sendo obediente at #

    morte e morte de !ru.

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    ITRODU%&O

    A /aneira de ier e Je33 ar4i6o 7o/ o3 e e34aa/ 8 Sa o4a 9oi 39i7ien4e ara

    in9en7iar a3 de/ai3 :era;e3 e 37edera/ deoi3 doe/

    o7o a Sa /en4e e Se 4e/o e/ 7/rir e34ri4a/en4e o3 ro?3i4o3 do #ai e O

    enio ara /a o@ra in7o/are (L7 2*52)*

    Ele cresceu em idade.Algumas tradu*4es trazem 5estatura corporal6. 7 termo grego (eli!ia /cf. 8c 9:;2pode significar ambas as coisas& idade e estatura corporal. 7 termo refere-se ao crescimento exterior& f%sico.7 Fil(o de ida Terrena - com suaspreocupa*4es& sofrimentos e alegrias& suas necessidades e demandas di,rias& seus constrangimentos etenta*4es - de forma cada vez mais completa no grande acorde b,sico do 5ma coisa s importa6 B(ino de

    . ?. 3c(rCder& D 9E::& ?P

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    na lio desta semana, di! respeito " sua lealdade ao #ai, o fiel cumprimento de sua misso

    e aos le$ados %ue Ele dei&ou para as $era'es vindouras, servindo(nos assim como e&emplo

    de fidelidade.

    INTRODUO-Nesta lio se itere do plano da salvao, sugiro que voc leia alguma teologia sistemtica que explique isso,

    faa anotaes e boa aula.

    - demais geraes que sucederam depois dEle, so os crentes que foram crendo, pois alguns segmentosdo mundo admiram Jesus, ua capacidade de liderana, ua viso sobre relacionamento, ua psicologia, mas

    !amais ressaltam ua fidelidade.

    - cumprir estritamente os propsitos do !ai, Jesus no se ocupou em nen"uma atividade nessa vida, quetirasse sua ateno da misso que o #ai l"e designou.

    1* A FIDELIDADE DE JESUS CRISTO AO #AI

    O3 a33o3 do =e34re ne34e /ndo 9ora/ /ar7ado3 ea /aneira 9ie 7o/ e 3e

    rea7iono 7o/ o A4B33i/o* a Sa ar4i7aridade /e3/o 3endo a 3e:nda e33oa da

    4rindade diina (L7 *22) ro7ro or4ar+3e 7o/ a9in7o na /i33o de de3enoer o

    7a/in6o de 3aao a4ra3 da Sa /or4e na 7r (F 2*.) e re33rreio do 4G/o (=4

    2.*5 ,)* Sendo a 9ie 4e34e/n6a (A 1*5) e ri/o:Hni4o do3 /or4o3 (1Co 15*20) /do

    a 6i34?ria de 4odo3 aee3 e no 4in6a/ /ai3 e3erana de ida e4erna (1 Jo 1*2

    5*11)*

    fidelidade de Jesus Cristo ao #ai fica bem caracteri!ada %uando Ele se apresenta como

    portador e mediador do pacto entre Deus e os )omens. Sua lealdade e morte na cru!

    abriram o camin)o da salvao levando a despertar no )omem uma resposta %ue se

    caracteri!ar por f* e obedincia. #ortanto, a fidelidade de Jesus Cristo ao #ai e a )ist+ria

    da salvao leva(nos a um trplice desdobramento- Deus %ue se apresenta como o pr+prio

    salvador, Jesus como camin)o da salvao e n+s os )erdeiros da salvao.

    "# $ %IDE&ID$DE DE 'E(U( )RI(TO $O !$I* portar*se com a+inco na miss,o, Jesus $ o maior exemplo de foco na misso.- primog-nito dos mortos, por ter sido o primeiro a ressuscitar dos mortos para no voltar % morte outrave&.

    1*1 a en7arnao de Cri34o

    O ano de 3aao da 6/anidade in7Ba a inda de Cri34o a e34e /ndo 7o/o 6o/e/

    na37ido de /6er 7on9or/e ro9e4iado eo3 ro9e4a3 (I3 -*1 = 5*2) 7/rindo

    4oda3 a3 eKi:Hn7ia3 e:ai3 ordenada3 ea Lei /o3ai7a e reeria / 3a7ri9B7io er9ei4o

    (@ M*1112 N *) ara e aida33e a 3aao de 4odo3 o3 6o/en3* Sa 7on7eo

    na37i/en4o e en7arnao o@ede7era/ 7ri4erio3a/en4e ao3 ro?3i4o3 de De3 re37ri4o

    na Lei 6o/e/ er9ei4o na37ido de /a ir:e/ ra 3e/ e7ado a:/ (Jo 1*11)*

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    O plano de salvao da )umanidade inclui toda e&posio da justia de Deus, seu carter e

    seus resultados. e&posio da justia de Deus envolve todos os detal)es e e&i$ncias

    le$ais, desde o inicio com o projeto, passando pela encarnao at* a entre$a de seu fil)o

    nico na cru! do calvrio /0 Co 1.023. ssim, o no cumprimento de um pe%ueno detal)e, por

    menor %ue fosse, poderia colocar em risco todo processo de e&posio da justia de Deus e

    conse%4entemente invalidar o plano de salvao. 5o tocante ao seu carter a justia de

    Deus * o modo pelo %ual Deus descobriu de salvar os )omens injustos, sem se tornar injusto

    em si mesmo, ou seja, * a ao de Deus em aceitar os )omens como justos. J no tocante

    aos resultados, a justia de Deus * a mudana ocasionada, primeiro da posio /antes

    condenado, a$ora salvo3 e depois da condio /antes pecador, a$ora santo3. Se porventura

    al$u*m fracassar na sua vida espiritual, no foi por falta da fidelidade de Deus e de Jesus

    Cristo, mas por%ue tal pessoa com certe!a foi ne$li$ente na sua comun)o com Deus e com

    Cristo /Jo 21.63.

    "#"# Na encarna,o de )risto#* .inda de )risto a este mundo como /omem, um dos ob!etivos do plano da salvao era derrotar atans0n 1#"2e mostrar para a "umanidade que $ poss'vel vencer o pecado sendo "omem.- que requeria um sacri+3cio per+eito, a lei apresenta o modelo de sacrif'cio pelo povo que apontava para

    o sacrif'cio de (risto pela "umanidade.- para que .alidasse a sal.a,o de todos, se Jesus no cumprisse criteriosamente os requisitos da lei, )le

    poderia invalidar o sacrif'cio.

    - nascimento e encarna,o, na prtica o nascimento e encarnao $ a mesma coisa. * encarnao foi o fatode (risto ter vindo em carne e isso ocorreu pelo eu nascimento.

    1*2 E/ 7o/ni7ar a erdade do #ai

    A 3o7iedade na a Je33 de3enoe Se /ini34rio 4raia e/ /en4e a in9en7ia da

    9io3o9ia :re:a na 74ra do3 oo3* I33o 9i7a eiden4e na er:n4a 74i7a de #ia4o3 ara

    Je33 a7er7a do e a erdade (Jo 1.*-.)* Con34a no ean:e6o de Joo e a Lei 9oi

    dada or =oi33 enan4o a :raa e a erdade iera/ or /eio de Cri34o (Jo 1*1-)* Ainda

    a33i/ o3 :ro3 rei:io3o3 da o7a e de4in6a o 7on6e7i/en4o in4erre4ao e

    en3ino da Lei e/ I3rae (L7 5*1-) 3en4ia/ di9i7dade e/ a@andonar a3 erdade3 6/ana3

    ara re7on6e7er a erdade e4erna en7arnada e/ Je33 7o/o o =e33ia3 ro/e4ido (Jo

    *25)* e33e 7on4eK4o de ida e Je33 er@aia Se3 dio:o3 e eKo3i;e3 do3

    en3ino3 diino3 7o/o aee e 4ra e 7o/ni7a a do4rina do #ai (Jo -*1, Jo 1*2) a

    4odo3 o3 oo3 4ri@o3 e na;e3*

    Portanto& todos a"ueles "ue procuram entender e aceitar a verdade do $terno naturalmente s+o libertos

    por ela& alcan*ando uma nova vida atrav)s da a*+o poderosa da palavra viva /?b I.90 9Pe 9.0;2.

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    5a famlia, sociedade ou nas rela'es interpessoais a comunicao * imprescindvel para o

    con)ecimento das pessoas. final, * pela comunicao %ue pessoas se entendem e con)ecem

    o %ue uma e outra * ou pensa. 5a famlia, por e&emplo, no posso ima$inar %ue um pai se

    oculte para sempre de seu fil)o sem nunca se comunicar com ele. Da mesma forma, tamb*m

    no consi$o ima$inar um Deus %ue retivesse o con)ecimento de seu Ser e de sua vontade,

    ocultando(se de suas criaturas %ue o criara " sua pr+pria ima$em. Jesus Cristo mesmo

    sendo revelao m&ima de Deus, jamais dei&ou de testemun)ar e comunicar as verdades

    de Deus ao seu povo /Jo 7.12(183. lis, a infalibilidade das Escrituras est envolvida com a

    divindade e a pessoa do pr+prio Cristo. ssim, %uem %uer %ue aceita a Jesus Cristo como

    Deus e Sen)or deve aceitar tamb*m o seu ponto de vista sobre as Escrituras. 5o podemos

    ne$ar o valor de seu testemun)o. Se as Escrituras foram aceita por Ele como #alavra de

    Deus, se Ele aceitou e obedeceu como lei escrita de Deus, ento a %uesto est resolvida

    para todo o )omem %ue o aceita como Sen)or e Salvador.

    "#4# Em comunicar a .erdade do !ai* in+lu-ncia da +iloso+ia grega na cultura dos po.os, a cultura grega era a mais influente daquele per'odo,o idioma grego se compara ao ingls "o!e.

    - acerca do que 5 a .erdade, pergunta essa que nunca foi respondida a #ilatos, mas Jesus falou a todos que

    buscam a +eus e dese!am receber o evangel"o. 'o,o "6#78- sentiam di+iculdade em a9andonar as .erdades /umanas, isso ocorre porque a verdade $ encontrada

    por quem a busca, e aquelas pessoas buscavam um subterfgio para suprir a sua ausncia de +eus, no

    buscavam +eus de verdade, todo aquele busca a +eus encontra Jesus. 'r 4:#"1* aquele que tra; e comunica a doutrina do !ai

    1* E/ 3@/e4er+3e 8 on4ade do #ai

    A 3@/i33o de Je33 e/ 7on7re4iar o ano de 3aao de3i:nado or De3 i/i7o+O a

    4ornar+3e 6/ano* I33o 7ondi7iono+O a 7onier 7o/ e33oa3 in9en7iada3 eo

    7/ri/en4o da on4ade ro/ana e/ /an4er o do/Bnio 74ra e 4erri4oria de 3e3

    3Gdi4o3* E/ reao 8 6/anidade o ro?3i4o de De3 era e a:/ e 9o33e er9ei4o

    a33/i33e a 7a eo3 e7ado3 de 4oda3 a3 :era;e3 (I3 5*+- 1 Co 1*10) /a e

    e o 6o/e/ 7arre:a e/ 3e 3an:e o PBr3Q da de3o@ediHn7ia o e7ado ori:ina (R/

    5*12)* #or i33o Je33 3@/e4e+3e 8 on4ade do #ai 7arre:ando 3o@re Si /e3/o o3

    e7ado3 da 6/anidade ara e de33e redi/i+a e re7on7ii+a 7o/ o #ai* De33a

    9or/a Je33 9oi eniado on4aria/en4e 7o/o / 3a7ri9B7io er9ei4o i/a7ado

    reaiando / a4o de eKiao na 7r re7on7iiando o 6o/e/ 7o/ o Criador (2 Co

    5*1.1M)*

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    7 escritor $dgar Qong Mullins descreve "ue a personagem (umana ) o Rnico meio ade"uado para a auto

    revela*+o de um

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    meio pela %ual se pode ad%uirir a justificao, e isto, s+ est sendo possvel para n+s,

    por%ue Jesus cumpriu com fidelidade a sua misso na terra.

    4# $ %IDE&ID$DE DE 'E(U( )RI(TO > (U$ ?I((O#* incum9-ncia intrans+er3.el, tecnicamente no poderia ser mais ningu$m a consumar aquele plano, poistodos os seres "umanos estavam em corrupo.

    2*1 EKiar o3 e7ado3A 6/anidade 7are7e de 3aao deido a in7on4e34e reaidade do e7ado e a 4e/

    7on4a/inado /an76ado e a9a34ado de De3 7on9or/e de7aro o a?34oo #ao (R/

    *2)* A na4rea 6/ana e34aa 7orro/ida de:enerada e 7o/e4a/en4e 9ora do ano

    do Criador* DaB a ne7e33idade de 3e rearar /a 3oo er/anen4e e

    7orre3onde33e ao3 rei3i4o3 da >34ia e do >Bo diino* Ao eniar Se 9i6o ara

    reaiar a o@ra eKia4?ria na 7r (F 2*.) De3 rearo o 3a7ri9B7io er9ei4o (@ -*2,)

    o ado:ado 9ie (1 Jo 2*1) o 7a/in6o re4o eo a 4odo3 o3 e 7ree/ e/ Se no/eo33a/ 3er re7on7iiado3*

    7s sacrif%cios do Antigo Testamento eram ao mesmo tempo expiatrios /pois apagavam os pecados&

    tornando o pecador remido de seu delito& restaurando-o @ comun(+o com o #riador2 e vic,rios /pois

    outra vida era oferecida pelo pecado em lugar do transgressor2& dessa forma assegurando a plena

    salva*+o. Assim& #risto& o 3umo 3acerdote dos bens futuros& conforme descreve o autor da ep%stola aos

    ?ebreus /?b :.992& se ofereceu uma vez para redimir a (umanidade& realizando uma eterna reden*+o.

    necessidade da e&piao * conse%uncia de dois fatos- santidade de Deus e a

    pecabilidade do )omem. reao da santidade de Deus contra a pecabilidade do )omem *

    con)ecida como ira, a %ual s+ pode ser evitada mediante a e&piao. m .6(73. #or e&emplo- s

    conse%uncias da desobedincia do )omem foram creditadas " conta de Cristo, e as

    conse%uncias da obedincia de Cristo foram creditadas " conta do crente. Em outras

    palavras- Os m*ritos de Cristo so creditados na conta dos crentes, en%uanto %ue os

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    pecados dos crentes so creditados na conta de Cristo /Jr 08.6 A Co 2.8F 0 Co 1.02 Hp

    8.B3. Essa * a ra!o de sua morte se tornar num dos eventos mais importantes do 5ovo

    Iestamento e na sua doutrina central /2 Co 21.0(83. Asto * motivo de sobra para ser $ratos

    e fieis a Cristo pelo resto de nossas vidas

    4#"# E@piar os pecados#

    * uma solu,o permanente, o plano da salvao promoveu o sacrif'cio que serve para todas as geraesdos "omens na terra.- requisitos da Austia, requisitos da !ustia $ que toda alma que pecar deve morrer, dessa forma algu$mteria que morrer por toda a "umanidade.

    - todos os que creem em (eu nome possam, o requisito para obter essa reconciliao seria acreditar em

    Jesus, genericamente esse acreditar significa muito, seria acreditar no sacrif'cio da cru&, acreditar que Jesus $

    +eus, est vivo e voltar.

    2*2 Re7on7iiar o3 e7adore3

    A 7o/n6o no rea7iona/en4o en4re De3 e o 6o/e/ 9oi in4erro/ida de3de e o

    e7ado 9oi 7on7e@ido eo ri/eiro 7a3a no den onde 3e 9iera/ ini/i:o3 de De3 (C

    1*21)* =a3 o a/or e De3 4e/ ea3 Sa3 7ria4ra3 i/en3re (Jo *1,) 7aa de ir

    ao en7on4ro do 6o/e/ 7aBdo e re34a@ee7er a a (I3 M*,) re7on7iiando+o 7on3i:o /e3/o

    a4ra3 da /or4e i7ria de Cri34o (2 Co 5*1.) e re/oendo o a@i3/o de 3earao 7riado

    eo e7ado (I3 5M*2)* #or4an4o Je33 o /ediador do /e6or 7on7er4o 7on3/ado na

    Cr or / a4o reo indeenden4e/en4e de n?3 e e o9ere7e /e6ore3 ro/e33a3

    (@ .*,) ao3 e7adore3 re7on7iiado3 ore Ee no3 a/o ri/eiro (1 Jo *1M)*

    7 minist)rio da reconcilia*+o "ue Paulo escreveu para a Lgre=a /0 #o 1.9S2 ) um dever "ue #risto

    atribuiu a 3eus disc%pulos para ser desenvolvido fielmente atrav)s da prega*+o do $vangel(o da gra*a&

    onde todos s+o c(amados @ luz /o S.902.

    Deus reconciliou o mundo consi$o mesmo atrav*s de Jesus Cristo, e de %uebra, ainda nos

    concedeu o inestimvel privil*$io de sermos embai&adores ou representantes Seu, a%ui na

    terra, para e&ercermos o @inist*rio da >econciliao /0 Co 1.27 2 Im 0.13. ntes *ramos

    inimi$os de Deus, a$ora atrav*s de Jesus Cristo, somos instrumentos de reconciliao.

    ntes estvamos perdidos, a$ora buscamos os perdidos. ntes estvamos des$arrados,

    a$ora buscamos os des$arrados. Somos responsveis em transformar a :inimi!ade em

    ami!ade;. ssim, o @inist*rio da >econciliao no * do )omem e sim, de Deus %ue pKs em

    n+s. Essa outor$a poderia, muito bem, ter sido conferida aos anjos. #or*m, foi entre$ue ao

    )omem, de maneira %ue um ser )umano pode ajudar ao outro. O ap+stolo #aulo disse-

    :Somos embai&adores, para ro$armos da parte de Cristo %ue vos reconcilies com Deus; /0

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    Co 1.0F3. Lm embai&ador, en%uanto a$e, atua no somente como um a$ente, mas i$ualmente

    como represente do seu soberano. Em seu sentido espiritual, ele deve caracteri!ar(se pelo

    amor, pelo altrusmo e pela pacincia. Deve ser capa! de sofrer afrontas, persuadindo os

    )omens a passarem para o seu lado, embora sejam seus inimi$os naturais. trav*s dessa

    bno temos a importante misso de sermos sucessores de Jesus no @inist*rio da

    >econciliao. final, no foi dessa forma %ue Cristo a$iuM

    2* Saar o3 erdido3

    O a4o de eKiao na 7r roor7iono a i@er4ao do e7ado e 3e oder de34r4io a

    4odo3 o3 e 7ree/ no no/e de Je33 (L7 1M*10) a33i/ 4a/@/ 7o/o 8 de37endHn7ia de

    A@rao (=4 1*21)* "ii9i7ado3 e/ Cri34o 4odo3 aee3 e 3o a7anado3 ea :raa

    eKeri/en4a/ a noidade de ida en3inada e ro/oida diaria/en4e eo a:ir do E3Bri4oSan4o (E9 2*5)* A33i/ o @o/ #a34or e de3 Sa ida ea3 oe6a3 (Jo* 10*11) dire7iona

    Se o6ar de3de o 7 a er7orrer 7a/o3 de3er4o3 e ae3 8 ro7ra de oe6a3 e 3e

    erde eo 7a/in6o do en:ano (=4 1.*12) no de7orrer da3 :era;e3* en6/ daee3

    e o #ai de a Cri34o eK7e4o o 9i6o da erdio 3e erde enan4o Je33 7/ria

    9ie/en4e Se /ini34rio ai na 4erra ore o =e34re o3 :ardaa (Jo 1-*12)*

    A manifesta*+o do eino de m 1.B 2 Is 1.B3, j %ue

    o salrio do pecado * a morte eterna />m 6.083 no presente, si$nifica di!er %ue o crente

    est sendo liberto /salvo3 do poder do pecado. N bom dei&ar claro, %ue no estou a%ui

    afirmando %ue Deus livra automaticamente o crente de pecar, mas %ue o liberta do poder

    de pecar, isto *, d todas as condi'es para %ue ele possa rejeitar e livrar(se do pecado /o

    crente liberto pode pecar, mas no tem pra!er em pecar, visto %ue foi liberto do poder de

    pecar3 no futuro, a sim, si$nifica di!er %ue o crente ser libertado /salvo3 da presena do

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    pecado, visto %ue na $l+ria seremos totalmente livres do pecado. 5o entanto, esses

    benefcios so concedidos somente "%ueles, dentre a )umanidade, %ue aceitam o sacrifcio

    vicrio de Cristo e obedecem " sua #alavra. Jesus * o autor da salvao eterna. final, tudo

    %uanto a salvao possa si$nificar * asse$urada por Ele /b 1.B3.

    * A FIDELIDADE DE JESUS CRISTO SUA INREJA

    A I:re>a a Gni7a or:aniao in34i4Bda or Je33 ara rere3en4+o na Terra* /

    or:ani3/o io e a4io ara a:ir no /ndo 7o/o 7oro de Cri34o renindo e33oa3 de

    4oda3 a3 7a33e3 3o7iai3 e4nia3 e 74ra3 (1 Co 12*1) reeando o3 ro?3i4o3 diino3 e

    a3 erdade3 da3 E37ri4ra3 are:oando o a/or de Je33 e Se /ini34rio 3aB9i7o*

    *1 Ree34indo a I:re>a 7o/ oder

    O ree34i/en4o de oder 3e de ini7ia/en4e ando Je33 Cri34o ordeno ao3 3e3

    di37Bo3 e er/ane7e33e/ e/ Jer3a/ ara e re7e@e33e/ a ir4de do E3Bri4o

    San4o (A4 1*.)* A ar4ir de en4o 4oda a I:re>a re7e@e e33e oder e 6e 4orna 7aa de

    re:ar 4e34e/n6ar e ann7iar o Reino de De3 e ea o 7ren4e a de9ender

    dina/i7a/en4e a 9 e /a e 6e 9oi en4re:e (Jd )* e7e33i4a/o3 de ai9i7a;e3

    e3iri4ai3 ara 3erir o =e34re e Sa o@ra ara a 9o/o3 76a/ado3* O a?34oo #ao

    de37ree e o3 don3 do E3Bri4o San4o 3o di3en3ado3 8ee3 e ro;e/ e/ 3a

    /en4e ier ara De3 e en7er o e7ado a 7ada dia (1 Co 12)* A33i/ o oder de De3

    di3en3ado 8 Sa I:re>a 3e/re 4er 7o/o ao o aer9eioa/en4o e 9or4ae7i/en4o

    daee3 e a7ei4are/ o de3a9io de 3e:ir o Cordeiro e/ 7o/n6o e 9ideidade a Se3

    /anda/en4o3 (=7 1,*15+1.)*

    Ao ler os escritos de Paulo @ igre=a de Ufeso& entendemos a importVncia de todo servo de esus vestir a

    armadura de combate /$f E.99-9S2. Portanto& =amais poderemos entrar em a*+o na propaga*+o do$vangel(o sem orar& =e=uar e meditar nas $scrituras.

  • 7/23/2019 Lio 02 - A Fidelidade de Jesus Cristo

    11/11

    a/ da3 arede3 de 4i>oo3 9ei4a3 or /o3 6/ana3 oi3 a 3a o3io no a7anada

    eo 6o/e/ na4ra (1 Co 2*1) e 3i/ e3iri4a*

    U nessa posi*+o sobrenatural "ue a Lgre=a de #risto tem sido preparada /o 9E.9;2& preservada /o

    9I.9G2 e guiada pelo $sp%rito 3anto fielmente nas regi4es celestiais em #risto durante a dispensa*+o da

    gra*a /$f 0.E2.

    * A 7er4ea da Sa re3ena

    A noia do Cordeiro 4e/ a ae:ria de 7on4ar 7o/ a 7o/an6ia 9ie e inin4err4a de 3e

    noio /e3/o an4e3 do 7a3a/en4o /a e e Cri34o Oni37ien4e Onio4en4e e

    Onire3en4e (Jr 2*2)* #oi3 a 9ideidade de Je33 4ran37ende o no33o en4endi/en4o e

    /e3/o e 3a I:re>a o33a 3e 3en4ir 9ra:iiada dian4e do3 o@347o3 no e34 3?* O

    a?34oo #ao ao e37reer 8 i:re>a e e34aa e/ Corin4o (1 Co ,*1M) e/@ro+o3 de

    e 7ada 7ren4e 6a@i4ao do E3Bri4o San4o de33a 9or/a 3o/o3 en3inado3 7o/o

    ro7eder e/ 4odo3 o3 in34an4e3 e/ no33a ida 7ri34*

    7 nosso 3en(or est, conosco todos os dias at) a consuma*+o dos s)culos /Mt 0S.0Hb2& mas& para

    sentirmos 3ua presen*a& ) necess,rio intimidade& "ue alcan*aremos atrav)s do tempo "ue reservarmos

    para ficar a ss com $le em consagra*+o /Mt 0E.;S2.

    COCLUS&O

    A 9ideidade de Je33 e34 a4ada no 7o/ro/i33o 7o/ o #ai de 3e o9ere7er ara ir ao

    /ndo de ear ao Cario o3 e7ado3 da 6/anidade 3er 9ie ao 7/rir Sa /i33o e

    are3en4ar ao /ndo a 7er4ea de Se a/or in7ondi7iona ara 7o/ Sa I:re>a a/ada*

    UESTIO!RIO

    1*Co/o a7on4e7e a en7arnao de Cri34o 7on9or/e de37ri4o e/ Na4a3 *3. Atravs do )nvio do Fiho na penitude dos tempos, nas!ido de muher e nas!ido sob a 4ei

    6 7.78.

    2*Se:ndo Joo -*1, a erdade are3en4ada or Je33 9oi eK4raBda de a 9on4e

    3.A doutrina de Jesus ori+inou1se do prprio Deus Jo 9.:;8.

    *a o ao do oder de De3 di3en3ado a n?3

    3. Aperfei/oamento e fortae!imento dos !rentes em Cristo At :.