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LÍNGUA PORTUGUESA PROF. JOSÉ FRANCISCO PROF.ª MARISTELA MARCHANTE 9º ANO ENSINO FUNDAMENTAL

LÍNGUA 9º ANO · 2019. 8. 16. · — Eu? Dei telogo e bença pra ele; engraçadinho, quem ele pensou que eu era? — Que eu fosse. AULA 12 — Quem tá de copo vazio aí? — Vê

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LÍNGUAPORTUGUESA

PROF. JOSÉ FRANCISCO

PROF.ª MARISTELA MARCHANTE9º ANOENSINO FUNDAMENTAL

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Unidade IIITrabalho: a trajetória humana, suas produções e manifestações

CONTEÚDOS E HABILIDADES

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Aula 29.2Conteúdo

• Estudos textuais

CONTEÚDOS E HABILIDADES

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Habilidade • Identificar as marcas linguísticas que evidenciam o

locutor e o interlocutor de um texto.

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Identificar as marcas linguísticas que evidenciam o locutor e o interlocutor de um texto.

As marcas linguísticas evidenciam: o lugar de onde um locutor (ou interlocutor) é, a época em que um deles escreve e o outro a lê e também a classe social de cada um (linguagem mais ou menos prestigiada dita e entendida por cada um deles).

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Asa branca

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“Quando oiei a terr’ ardenoNa fogueira d’san JoãoEu preguntei a Deus do céu aiPro que tamanha judiação (...)”

Asa Branca de Luiz Gonzaga

I- Este trecho, em uma análise linguística, está correto, pois, apesar dos desvios da norma culta, o trecho não apresenta dificuldades para a compreensão.

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II- Por se tratar de expressões regionais, este trecho não pode ser considerado como erro gramatical.III- A música regional tem grande aceitação, principalmente, na região do compositor, mas, podemos dizer que as falhas linguísticas prejudicam a aceitação da música Asa Branca.

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A literatura da era digital

A internet tem sido um veículo de extrema importância para a divulgação dos escritores das novas gerações, assim como dos autores de épocas em que os únicos meios de acesso à leitura eram o livro e os jornais. Hoje, com todo o advento da tecnologia, os leitores de diversas faixas etárias e de qualquer parte do mundo podem acessar e fazer o download gratuito de uma infinidade

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de livros. [...] Nos Estados Unidos, por exemplo, até escritores consagrados disponibilizam seus textos na internet, pois têm consciência da acessibilidade dos leitores ao mundo virtual.Nos países da Europa, os escritores não hesitam em publicar suas obras pela web, porque sabem que lá também estão os seus leitores. [...]

FREITAS, Mirian de. A literatura da era digital. Revista Literatura. n°28, p. 25.

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Nesse texto, o uso de palavras como “web”, “download”, “internet” são típicas da linguagem

a) coloquial.b) formal.c) jornalística.d) técnica.

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Luz sob a porta

— E sabem que que o cara fez? Imaginem só: me deu a maior cantada! Lá, gente, na porta de minha casa! Não é ousadia demais? — E você?— Eu? Dei telogo e bença pra ele; engraçadinho, quem ele pensou que eu era? — Que eu fosse.

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— Quem tá de copo vazio aí? — Vê se baixa um pouco essa eletrola, quer pôr a gente surdo?

(VILELA, Luiz. Tarde da noite. São Paulo: Ática, 1998. p. 62.)

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O padrão de linguagem usado no texto sugere que se trata de um falante

a) escrupuloso em ambiente de trabalho.b) ajustado às situações informais. c) rigoroso na precisão vocabular. d) exato quanto à pronúncia das palavras. e) contrário ao uso de expressões populares.

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Televisão

Televisão é uma caixa de imagens que fazem barulho. Quando os adultos não querem ser incomodados, mandam as crianças ir assistir à televisão. O que eu gosto mais na televisão são os desenhos animados de bichos. Bicho imitando gente é muito mais

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engraçado do que gente imitando gente, como telenovelas. Não gosto muito de programas infantis com gente fingindo de crianças. Em vez de ficar olhando essa gente brincar de mentira, prefiro ir brincar de verdade com meus amigos e amigas. Também os doces que aparecem anunciados na televisão não têm gosto de coisa alguma porque

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ninguém pode comer uma imagem. Já os doces que minha mãe faz e que eu como todo dia, esses sim, são gostosos. Conclusão: a vida fora da televisão é melhor do que dentro dela. PAES, J. P. Televisão. In: Vejam como eu sei escrever. 1. ed.

São Paulo, Ática, 2001. p. 26-27.

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Leia o texto:O pulo

A Onça encontrou o Gato e pediu:— Amigo Gato, você me ensina a pular? O Gato ficou muito desconfiado, mas concordou.Nas últimas aulas, a Onça pulava com rapidez e agilidade, parecia um gato gigante.— Você é um professor maravilhoso, amigo Gato! Dizia a Onça, agradando (...).

Fonte: Francisco Marques. Contos e lendas populares.

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Neste texto, quem disse que a onça “parecia um gato gigante” foi o: a) Professor.b) Gato. c) Leitor. d) Narrador.

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Sapassado, era sessetembro

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Gerente

- Boa tarde. Em que posso ajudá-lo? Cliente - Estou interessado em financiamento para compra de veículo. - Nós dispomos de várias modalidades de crédito. O senhor é nosso cliente? Sou Júlio Cesar Fontoura, também sou funcionário do banco. - Julinho, é você, cara? Aqui é Helena? Cê

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tá em Brasília? Pensei que ainda tivesse na agência de Uberlândia! Passa aqui pra gente conversar com calma.

BORTONI-RICARDO, S. M. Educação em língua materna. São

Paulo: Parábola, 2004.

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Na representação escrita da conversa telefônica entre a gerente do banco e o cliente, observa-se que:

a) o reconhecimento entre o locutor e o interlocutor da conversa conduz à adequação de sua fala à conversa com um amigo, caracterizada pela informalidade.

b) há iniciativa do cliente em se apresentar como funcionário do banco.

c) a intimidade entre os interlocutores se deve ao fato de ambos terem nascido em Uberlândia (Minas Gerais).

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d) há intimidade forçada pelo cliente ao fornecer seu nome completo.

e) o tom de intimidade se deve ao interesse profissional da gerente em financiar o veículo de Júlio.

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Só serei felizSe tiver grana, roupas legais e puder gastar com o que bem entender.A gente não vai aqui repetir o velho ditado dizendo que “dinheiro não traz felicidade”, como se isso fosse um consolo para quem está sem grana. Mas também não dá para bancar a cínica e rebater afirmando que “trazer, não traz, mas compra”. Brincadeiras à parte, a verdade é que a felicidade é um estado que não se compra, mas pode ser

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encontrada nas coisas mais simples da vida. Você pode experimentar, por exemplo:* Tomar um picolé;* Levar seus olhos para passear e ver quanta coisa bonita existe na natureza para ser apreciada;* Dividir uma pizza com os amigos;* Andar de mãos dadas com o namorado;* Surpreender seu pai que chegou cansado

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do trabalho com um beijo carinhoso;* Sair para passear com seu cachorrinho;* Tomar conta da filhinha da vizinha e brincar de fazer bolinhas de sabão.Enfim, dá para resumir em poucas palavras: encontrar a felicidade é bem mais fácil do que você imaginava, não é mesmo?

(Revista Atrevida. Número 161 janeiro/2008 .pág.32.Fragmento adaptado.

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Esse texto foi escrito paraa) pais.b) garotas.c) namorados.d) idosos.

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A origem da noiteE é assim até hoje. Depois do mundo feito, vem um para achar defeito. O índio Uánham achou na criação uma falha: era dia atrás de dia, dia atrás de dia. Noite não havia, para se dormir e descansar.De tanto assuntar, Uánham acabou descobrindo a dona da noite: a Surucucu. Moço valente, juntou o arco e as flechas, dizendo à sua gente:

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Esperem que esse cansaço já finda. Vou e trago a noite comigo, agorinha.Chegando à casa da Surucucu, bateu palmas e chamou:– Ó, comadre! Venho de longe pra lhe comprar a noite. Em troca, ofereço-lhe meu arco e flechas.A Surucucu danou-se a rir da proposta de Uánham. Depois, respondeu:– E como se usa arco e flecha, sem mãos

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e pés? Sua oferta não tem serventia para mim.Uánham voltou para a aldeia e se pôs a matutar. Passou o tempo de uma lua, se lua houvesse. Então, uma ideia brotou-lhe da cachola:– Vou oferecer à dona da noite a faixa que uso nas pernas. Isso ela há de querer!Cedinho, banhou-se no rio e foi direto à casa da Surucucu. Como da primeira vez,

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bateu palmas e chamou. Diante da oferta do índio, ela respondeu:– Na perna não presta, porque perna não tenho. Mas aceito a faixa. Amarre-a no meu rabo.[...]

SAVARY, Flávia. A origem da noite. São Paulo: Editora Salesiana, 2006. p. 8-9. Fragmento

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No trecho “Então, uma ideia brotou-lhe da cachola:...”, a palavra destacada é exemplo de umaa) expressão literária. b) expressão regional. c) linguagem científica. d) linguagem informal.

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No romance Vidas Secas, de Graciliano Ramos, o vaqueiro Fabiano encontra-se com o patrão para receber o salário. Eis parte da cena: Não se conformou: devia haver engano. (…) Com certeza havia um erro no papel do branco. Não se descobriu o erro, e Fabiano perdeu os estribos. Passar a vida inteira assim no toco, entregando o que era dele de mão beijada! Estava direito aquilo? Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria? O patrão zangou-se, repeliu a insolência, achou bom que o vaqueiro fosse procurar serviço noutra fazenda. Aí Fabiano baixou a pancada e amunhecou. Bem, bem. Não era preciso barulho não.

Graciliano Ramos. Vidas Secas. 91.ª ed. Rio de Janeiro: Record, 2003.

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No fragmento transcrito, o padrão formal da linguagem convive com marcas de regionalismo e de coloquialismo no vocabulário.

Pertence à variedade do padrão formal da linguagem o seguinte trecho:a) “Não se conformou: devia haver engano”.b) “e Fabiano perdeu os estribos”.c) “Passar a vida inteira assim no toco”.d) “entregando o que era dele de mão beijada!”.

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Tecer

Disponível em paneiro.blogspot.com

Produção de um paneiro.

Você já produziu um ou já pensou como seria? Conte-nos.

DESAFIO DO DIA

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