LOUVOR E CÂNTICOS BÍBLICOS

0 que louvar.1 Dirigir louvores a; elogiar.' Exaltar; gabar.? Enaltecer.

Aplaudir, aprovar.COMO ESTÁ O LOUVOR NAS IGREJAS?> Em muitos "hinos" o centro do louvor é o homem e não Deus.>. Diversos "hinos'', você não sabe se é uma declaração a -Deus ou a uma pessoa amada

>Vários "hinos", não aparecem nenhum dos nomes: Deus, Jesus, Cristo, Espírito Santo,Jeová, Senhor.

>Músicos e cantores, muitos deles você não sabe se são adoradores ou artistas da música.

>Em várias igrejas, o tempo dedicado ao "louvor" é em muito superior ao tempo para apregação da Palavra,

>No Brasil, surgiram os milionárioS da chamada "música gospel".

O PRIMEIRO LOUVOR DE MOISÉSO Senhor é a minha força e o meu cântico; Ele me foi por salvação; este é o meu Deus;portanto, lhe farei uma habitação; Ele é o Deus de meu pai; por isso, o exaltarei.(v.2) Êxodo15.1 a 18.

Pessoa centro do louvor: DEUSO nome DEUS, aparece 2 vezesO nome SENHOR, aparece 11 vezes

O desejo de Davi de cantar louvores a Deus. (perde o filho) Senhor quero dar-te graças detodo coração e falar de todas as tuas maravilhas. - Em ti quero alegrar-me e exultar, e cantarlouvores ao teu nome, ó Altíssimo. Salmos 9. l e 2. Na essência do relacionamento de cadacrente com Deus está o dever de louvá-lo.

O temor a Deus é louvá-lo.Vós que temeis ao SENHOR Louvai-o. Salmos 22.23a

HOJE, HÁ CONGREGAÇÕES QUE LOUVAM AO SENHOR APENASEXTERIORMENTE; APARENTAM ALEGRIA EM LOUVÁ-LO, E DÃO AIMPRESSÃO QUE ANDA NOS SEUS CAMINHOS; AO MESMO TEMPO, TAISIGREJAS SE CONFORMAM COM O MUNDANISMO.

DEVEMOS SER RETOS E JUSTO PARA LOUVAMOSCantem de alegria ao SENHOR, vocês que são justos; aos que são retos fica bem louvá-lo.

Salmos 33.1. Um convite para louvar a Deus, que só é possível para o homem e aceitávelpara Deus quando surge retidão pessoal.

LOUVAR A DEUS, POR MEIO DE JESUSPor meio de Jesus, portanto, ofereçamos continuamente a Deus um sacrifício de louvor, queé fruto de lábios que confessam o seu nome. Hebreus 13.15 Em conseqüência da ofertafinal de Jesus pelos nossos pecados, temos apenas a obrigação de oferecer sacrifícios degratidão e louvor a Deus (I Pé 2.9)

LOUVAR A DEUS

falando entre si com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando e louvando de coraçãoao Senhor, - dando graças constantemente a Deus Pai, por todas as coisas, em nome denosso Senhor Jesus Cristo. - Efésios 5.19 e 20 (nvi).

Cantar hinos cristãos é um meio de edificação, ensino, ação de graças e oração (Cl 3.16). Ocântico cristão é uma expressão de alegria (vi 9). O propósito de cantar hinos ou cânticosespirituais, não deve ser passatempo, nem exibição de talentos individuais, mas adoração elouvor a Deus (Rm 15.9-12)

A Palavra de Cristo deve ser continuamente lida, estudada, meditada e assunto de oração,até que ela habite ricamente dentro de nós. Quando isto acontecer, nossos pensamentos,palavras, ações e motivação serão influenciadas e controladas por Cristo (SI 119.11)Salmos, hinos e cânticos espirituais devem ser usados para ensinar a Palawa e admoestar oscrentes a viver uma vida de obediência a Cristo

OBJETIVO FINAL: LOUVAR A DEUS NA ETERNIDADE

Primeiro louvor da igreja na eternidade para Deus pai

Em( Ap.4.10-11) diz que os 24 ancião 12 tribos de Israel e 12 apóstolo velho/novolançaram sua coroas recebidas no tribunal de Cristo

Segundo louvor na eternidade para o cordeiro morto mais ressuscitado, que tem o poder deabrir o livro e de desatar os 7 selos ou flageles sobre a terra (Ap 5.9-10) que é o fim doprimeiro três anos 3.1/2 .Na continuação é quando o restante dos 3.1/2 se finda que totalizaos 7 anos da maior tributação na história da humanidade liberação doe 7 selos, 7 trombeta,7 taças, Ap.5.9-10,12-13.

O terceiro louvor na eternidade é quando a igreja juntos daquele que vieram da grandetribulação Ap .7.12-17 . E também cantaremos o cântico de vitória quando for derramada asultimas pragas Ap. 15.1-4

O cântico de Moisés louva a Deus por causa do Seu poder, da libertação que concede e daSua retidão revelada ao liberar Israel (Êx 15.1-18). Assim também, os crentes perante otrono foram resgatados de um poder ainda mais terrível do que o do Egito, pelo próprioCristo, maior do que Moisés.