Manifestações da arte popular

• A verdadeira arte está sempre ali onde não a esperamos. Ali, onde ninguém pensa nela nem pronuncia seu nome. A arte detesta ser reconhecida e saudada por seu nome.

Jean Dubuffet, 1949

• Por meio das artes populares, encontramos a diversidade e a distribuição das manifestações de folclore, isto é, a cultura popular do Brasil no universo cultural dinâmico que resiste aos tempos e que se renova.

• É uma cultura viva e dinâmica que se exprime através da vida das pessoas e que diz respeito aos modos de ser, viver, pensar e se expressar de uma grande parte dos brasileiros de todas as classes sociais.

O QUE É FOLCLORE ?O QUE É FOLCLORE ?

PODEMOS DEFINIR O FOLCLORE COMO UM CONJUNTO DE LENDAS E MITOS, QUE AS PESSOAS PASSAM DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO. MUITOS NASCEM DA PURA IMAGINAÇÃO DAS PESSOAS, PRINCIPALMENTE DOS MORADORES DAS REGIÕES DO INTERIOR DO BRASIL.

MUITAS DESTAS HISTÓRIAS FORAM CRIADAS PARA PASSAR MENSAGENS IMPORTANTES OU APENAS PARA ASSUSTAR AS PESSOAS. O FOLCLORE PODE SER DIVIDIDO EM LENDAS E MITOS. MUITOS DELES DERAM ORIGEM À FESTAS POPULARES, QUE OCORREM PELOS QUATRO CANTOS DO PAÍS.

•O SACI - PERERÊ É REPRESENTADO POR UM MENINO NEGRO QUE TEM APENAS UMA PERNA. SEMPRE COM SEU CACHIMBO E COM UM GORRO VERMELHO QUE LHE DÁ PODERES MÁGICOS.

•REPRESENTADA POR UMA COBRA DE FOGO QUE PROTEGE AS MATAS E OS ANIMAIS E TEM A CAPACIDADE DE PERSEGUIR E MATAR AQUELES QUE DESRESPEITAM A NATUREZA.

CURUPIRACURUPIRA•O CURUPIRA É UM SER FANTÁSTICO, QUE SEGUNDO A CRENÇA POPULAR, HABITA EM FLORESTAS, SUA FUNÇÃO É A DE PROTEGER AS PLANTAS E OS ANIMAIS, ALÉM DE PUNIR QUEM OS AGREDIR.

O CURUPIRA É DESCRITO COMO UM MENINO DE ESTATURA BAIXA, CABELOS COR DE FOGO E PÉS COM CALCANHARES PARA FRENTE QUE CONFUNDEM OS CAÇADORES.

MULA SEM-CABEÇAMULA SEM-CABEÇA•A MULA-SEM-CABEÇA É UMA LENDA DO FOLCLORE BRASILEIRO, A MULA SEM CABEÇA SOLTA FOGO PELO PESCOÇO, LOCAL ONDE DEVERIA ESTAR SUA CABEÇA, POSSUI EM SEUS CASCOS, FERRADURAS QUE SÃO DE PRATA OU DE AÇO E APRESENTAM COLORAÇÃO MARROM OU PRETA.

SEGUNDO A LENDA, QUALQUER MULHER QUE NAMORASSE UM PADRE SERIA TRANSFORMADA EM UM MONSTRO.

•TAMBÉM CONHECIDA COMO A “MÃE DAS ÁGUAS”, DE ACORDO COM A LENDA, DE ORIGEM INDÍGENA, IARA É UMA SEREIA (CORPO DE MULHER DA CINTURA PARA CIMA E DE PEIXE DA CINTURA PARA BAIXO).

LOBISOMEMLOBISOMEM

•DIZ O MITO QUE UM HOMEM FOI ATACADO POR UM LOBO NUMA NOITE DE LUA CHEIA E NÃO MORREU, PORÉM DESENVOLVEU A CAPACIDADE DE TRANSFORMA-SE EM LOBO NAS NOITES DE LUA CHEIA. NESTAS NOITES, O LOBISOMEM ATACA TODOS AQUELES QUE ENCONTRA PELA FRENTE. SOMENTE UM TIRO DE BALA DE PRATA EM SEU CORAÇÃO SERIA CAPAZ DE MATÁ-LO.

BRINCADEIRAS DO FOLCLORE

AS BRINCADEIRAS FOLCLÓRICAS SÃO AQUELAS QUE PASSAM DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO. MUITAS DELAS EXISTEM HÁ DÉCADAS OU ATÉ SÉCULOS.

COSTUMAM SOFRER MODIFICAÇÕES DE ACORDO COM A REGIÃO E A ÉPOCA, PORÉM, A ESSÊNCIA

DAS BRINCADEIRAS CONTINUAM A MESMA DA ORIGEM.

JOGOS, BRINCADEIRAS E JOGOS, BRINCADEIRAS E BRINQUEDOS DO BRINQUEDOS DO

FOLCLORE:FOLCLORE:

SOLTAR PIPA

ESTILINGUE

PIÃO

PEGA-PEGAPEGA-PEGA

ESCONDE ESCONDEESCONDE ESCONDE

BOLA DE GUDEBOLA DE GUDE

AMARELINHAAMARELINHA

CABRA CEGACABRA CEGAPETECAPETECA

Trava Línguas

Pedro tem o peito preto, O peito de Pedro é preto; Quem disser que o peito de Pedro é preto, Tem o peito mais preto que o peito de Pedro.

• O folclore brasileiro é um dos mais ricos do mundo. Nele está a marca dos diferentes povos que formaram nossa nação, principalmente o indígena, o africano e o europeu. Podemos comparar a nossa herança cultural a uma colcha de retalhos multicolorida com uma mistura de figuras geométricas, estampas e texturas.

• No dia 22 de agosto é comemorado, em todo o Brasil, o Dia do Folclore. O Decreto Federal que estabeleceu essa data comemorativa foi o de no 56.747, de 17 de agosto de 1965. Em São Paulo, o Decreto Estadual de 22 de junho de 1967 instituiu agosto como o mês do folclore.

OUTRAS MANIFESTAÇÕES