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Manual Básico do Pregador Cristão

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Manual Básicodo

PregadorCristão

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 2.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO.

PÁGINAINTRODUÇÃO. 03

I, O QUE É HOMILÉTICA¨? 03

II, O SERMÃO, O QUE ɨ? 04

III, REQUISITOS NECESSÁRIOS AO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. 04

IV, SUBSÍDIOS PARA A PREPARAÇÃO E ENTREGA DO SERMÃO. 05

V, AS PARTES DO SERMÃO E SUA PREPARAÇÃO. 05

V, 1, O CABEÇALHO DO SERMÃO. 06

V, 1, A, A PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO. 06

V, 1, B, O TEMA DO SERMÃO. 07

V, 1, C, O TÍTULO DO SERMÃO. 08

V, 2, A INTRODUÇÃO DO SERMÃO. 11

V, 3, O CORPO DO SERMÃO. 12

V, 4, A CONCLUSÃO DO SERMÃO. 13

V, 4, B, A APLICAÇÃO DO SERMÃO. 14

V, 4, C, O APELO AO PÚBLICO. 15

V, 5, A FINALIZAÇÃO DO PREPARO DO SERMÃO. 18

VI, O ARQUIVAMENTO DO SERMÃO. 19

VII, O ESBOÇO DO SERMÃO. 19

VIII, TIPOS DE SERMÃO. 21

VIII, 1, SERMÃO TEMÁTICO, OU TÓPICO. 22

VIII, 1, A, O SERMÃO TEMÁTICO OU TÓPICO BÍBLICO. 22

VIII, 1, B, SERMÃO TEMÁTICO OU TÓPICO EXTRA-BÍBLICO. 23

VIII, 1, C, O SERMÃO TEMÁTICO OU TÓPICO MISTO. 25

VIII, 2, SERMÃO TEXTUAL. 25

VIII, 3, SERMÃO EXPOSITIVO. 26

IX, AS ILUSTRAÇÕES. 28

X, OS SERMÕES OFICIAIS. 30

XI, PREGAR, MAS, SOBRE O QUʨ? 30

XII, CUIDADOS IMPORTANTES, QUE O PREGADOR DEVE TER ANTES DE CHEGAR AO PÚLPITO. 31

XIII, CUIDADOS IMPORTANTES QUE O PREGADOR DEVE OBSERVAR

AO APRESENTAR-SE EM PÚBICO, PARA PREGAR. 31

XIV, AS POSSIBILIDADES DO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS. 33

CONCLUSÃO. 33

BIBLIOGRAFIA. 34

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 3.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO.

INTRODUÇÃO.

Este MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO (HOMILÉTICA) visa, com seuconteúdo sucinto, dar oportunidade a todos os interessados na pregaçãoda PALAVRA DE DEUS, a melhor se prepararem, para que suas pregações sefaçam dentro de um estilo mais equilibrado e estético.

É bem verdade que, só o conhecedor da homilética sabe quando um sermãoestá, ou não, bem preparado, porém, o estudo sobre a pregação énecessário, pois um sermão bem pregado é aprovado, tanto pelodesconhecedor, quanto pelo conhecedor da homilética, que estejapresente ou escute uma pregação.

Entretanto, é bom que o pregador tenha em sua mente o quedeclaramos a seguir:

A homilética, ainda que seja muito importante para a preparação eentrega da mensagem de DEUS, não faz, nem produz, por si só, o sermão.

A homilética, apenas, ajuda o pregador a preparar e entregar o sermão,de acordo com um conjunto de regras.

Desta forma, estudar homilética sem ter base doutrinária, ouconhecimento da BÍBLIA SAGRADA será, até, prejudicial pois, uma pessoanestas condições poderá pensar que está preparada para pregar, porém,visto que lhe falta o essencial terá, até, mais dificuldade deentregar uma mensagem BÍBLICA do que um filho de DEUS que estejaalicerçado na BÍBLIA SAGRADA e, doutrinariamente, bem preparado,embora não tenha nenhum conhecimento de homilética.

Assim sendo, o pregador CRISTÃO, há de aliar a técnica ao conhecimentoBÍBLICO e DOUTRINÁRIO, a fim de ser abençoado por DEUS, bem como, ser umabênção em SUAS GLORIOSAS MÃOS, quando da pregação da sua SANTA PALAVRA.

Por isto, o pregador da PALAVRA DE DEUS deve estudar homilética commuita oração, atenção e dedicação, a fim de melhorar sua performancecomo orador sacro.

Se a opção para o estudo da homilética é este manual básico, as liçõesque se seguem, com certeza, o ajudarão a melhorar a eficiência, aopregar sobre os grandes ensinamentos de DEUS ao ser humano em geral,quer sejam SALVOS POR JESUS CRISTO ou não.

I, O QUE É HOMILÉTICA¨?

O conciso dicionário de Teologia Cristã, define HOMILÉTICA, como:

01, O que diz respeito à pregação ou ao estudo da pregação.

02, A ciência e arte da preparação e entrega do sermão.

Desta forma, a HOMILÉTICA, abrange todas as atividades e passos,concernentes ao sermão, desde a preparação, até sua entrega aos ouvintes.

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Conforme a segunda definição, a HOMILÉTICA é, ao mesmo tempo, umaciência e uma arte.

Como ciência, a HOMILÉTICA tem as suas regras definidas, as quais,podem e devem ser seguidas por todos os pregadores que desejamentregar mensagens bem equilibradas.

Como arte, o pregador está livre para embelezar o sermão da melhorforma possível e de acordo com a sua capacidade.

O pregador da PALAVRA DE DEUS há de seguir o conselho que Paulo deu aTimóteo, o qual, está registrado em 2ªTim¨2:15.

Além desta passagem BÍBLICA, temos na mesma carta, em 2ªTim¨3:16-4:5,como que uma incitação à pregação.

Vimos nestas duas passagens BÍBLICAS, Paulo incentivando Timóteo amanejar bem a PALAVRA DE DEUS, bem como, incitando-o à pregação da mesma.

Todos os crentes em JESUS CRISTO (principalmente os pregadores da PALAVRADE DEUS), desde os menores até aos maiores, devem atentar para estaspassagens BÍBLICAS, como se Paulo lhes estivesse escrevendo diretamente.

Além disto, já que a homilética ensina e ajuda o pregador (profeta), amesma contribui para a edificação, exortação e consolação da IGREJA DEJESUS CRISTO, 1ªCor¨14:3.

A boa aplicação da HOMILÉTICA, está ligada, ao bom manejo da BÍBLIASAGRADA, no que concerne ao seu estudo.

Sobre o estudo da BÍBLIA SAGRADA, temos o MANUAL BÁSICO DE ESTUDOSBÍBLICOS, o qual, para o bem do pregador da PALAVRA DE DEUS, deve serestudado, antes do estudo deste MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO(HOMILÉTICA), visto que, desta forma, haverá mais e melhores subsídiosà aplicação dos estudos deste manual.

II, O SERMÃO, O QUE ɨ?

Segundo o minidicionário Aurélio, para o nosso caso, sermão significa:

01, Discurso religioso.

Desta forma, o nosso sermão, ou seja, o sermão EVANGÉLICO OU CRISTÃO, éum discurso acerca da BÍBLIA SAGRADA, ou sobre a totalidade da FÉ CRISTÃ.

Naturalmente cada sermão abrange, apenas um, ou poucos aspectos daBÍBLIA ou da fé CRISTÃ.

III, REQUISITOS NECESSÁRIOS AO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS.

Todo aquele que deseja ser pregador da PALAVRA DE DEUS há de atender aalguns requisitos, os quais, são extremamente importantes para opregador das SAGRADAS ESCRITURAS.

Vejamos alguns:

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01, Ser crente em JESUS CRISTO, ou seja, crer em JESUS CRISTO comoúnico e suficiente SALVADOR e que, por isso mesmo, tenha a certezaabsoluta da sua SALVAÇÃO ETERNA.

02, Ter uma vida de muita oração.

03, Ter um grande contato com a BÍBLIA SAGRADA, em três aspectos,quais sejam:

03, A, Muita leitura.Ter um programa constante de leitura da BÍBLIA SAGRADA inteira, nomenor espaço de tempo possível.

03, B, Muito estudo.

03, C, Muita meditação.

04, Conhecer ao máximo, o idioma no qual a mensagem BÍBLICA será pregada.

05, Preocupar-se em estudar sobre conhecimentos gerais.

06, Procurar estar em dia com os assuntos cotidianos.

IV, SUBSÍDIOS PARA A PREPARAÇÃO E ENTREGA DO SERMÃO.

Além dos requisitos mencionados no capítulo anterior, o pregador, podee deve lançar mão de alguns subsídios muito importantes, para opreparo e entrega de seus sermões, tais como.

01, Colecionar, dentro do possível, ilustrações, as quais, quando bemusadas (arte) são muito úteis.

Há ouvintes que esquecem a mensagem pregada, porém, na maioria dasvezes, a ilustração fica gravada em seu coração, o CAPÍTULO IX desteestudo é dedicado às ilustrações.

02, Colecionar recortes de jornais e ou revistas.

Se necessário, possível e de acordo com a mensagem, apresentá-los,quando da pregação, como provas de declarações feitas durante a mesma.

03, Recursos audiovisuais, tais como, slides, filmes, flanelógrafo,cartazes, etc., poderão ajudar, e muito, o pegador na transmissãoda mensagem de DEUS, desde que o material usado esteja de acordocom a mensagem pregada.

V, AS PARTES DO SERMÃO E SUA PREPARAÇÃO.

Todo o sermão é composto de várias partes indispensáveis para ser umtodo harmonioso.

Vejamos a seguir quais as partes de um sermão:

1, CABEÇALHO DO SERMÃO.2, INTRODUÇÃO DO SERMÃO.3, CORPO DO SERMÃO.4, CONCLUSÃO DO SERMÃO.

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Ao estudarmos as partes do sermão há um exemplo de sermão jápreparado, porém, veremos ao longo deste estudo, que estas partes nãosão preparadas na ordem em que são apresentados ao público.

Vejamos cada parte em particular, bem como, sua preparação.

V, 1, O CABEÇALHO DO SERMÃO.

O cabeçalho do sermão, encabeça o sermão, ou seja, é a parte inicial dosermão.

O cabeçalho do sermão, contém:

A, A PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO.

B, O TEMA DO SERMÃO.

C, O TÍTULO DO SERMÃO.

V, 1, A, A PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO.

Todo o sermão EVANGÉLICO há de ser preparado e pregado tendo como baseuma passagem BÍBLICA, para dar-lhe autenticidade e autoridade.

A PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO pode ser adotada após DEUS dar aopregador uma idéia, um tema ou ter mostrado algum fato, que o pregadoraceite como oportuno para transmiti-lo numa mensagem EVANGÉLICA.

Neste caso, o pregador há de procurar na BÍBLIA SAGRADA um texto quese enquadre no tema mostrado por antecipação.

Exemplos:

TEMA, DOENÇA.

TEXTO BÍBLICO POSSÍVEL, 2ºReis¨13:14.

TEMA, AMOR.

TEXTO BÍBLICO POSSÍVEL, João¨3:16.

Exercícios:

Todos os exercícios deste estudo devem ser realizados e anotados,apenas o exercício da undécima tarefa está livre da anotação.

01, Encontrar e anotar um texto BÍBLICO que tenha algo a ver com otema AMIZADE.

02, Encontrar e anotar um texto BÍBLICO que tenha algo a ver com otema GUERRA.

03, Encontrar e anotar um texto BÍBLICO que tenha algo a ver com otema VIAGEM.

O texto BÍBLICO, também pode ser adotado, quando, ao ler uma passagem daBÍBLIA, a atenção do pregador seja tocada para pregar sobre a mesma.

04, Anote um versículo sobre o qual você deseja pregar.

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A passagem BÍBLICA, jamais deve ser usada como pretexto, para opregador desabafar sobre a IGREJA o que não tenha coragem de falarabertamente à mesma.

Visto que o texto BÍBLICO é a base indispensável para o sermão, este,há de ser o primeiro item do sermão a ser separado e adotado parajamais ser abandonado ao longo do preparo e da pregação.

A única exceção a esta regra está no exemplo dado acima, no qual, emprimeiro lugar vem à mente o tema, para depois buscar um texto BÍBLICOque dê sustentação ao tema.

Porém, de qualquer forma, a força do sermão está na autoridade daBÍBLIA, não no tema em si.

Por isso, o texto BÍBLICO base para a mensagem não pode ser lembrado elido, apenas, no início da pregação, para depois ser abandonado, comoalgo imprestável que é jogado na lata do lixo.

Iniciaremos aqui, um exemplo progressiva, da montagem de um sermão.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

Exercício, início da preparação de um sermão. Anote.

Comece a preparar um sermão, selecionando um versículo (pode ser oversículo do exercício anterior).

V, 1, B, O TEMA DO SERMÃO.

O tema do sermão é o assunto geral e abrangente, sobre o qual opregador se propõe desenvolver, preparar e pregar ao público.

O tema do sermão deve ser o mais resumido possível.

Na maioria das vezes uma só palavra basta, para declarar o tema a serpregado.

Vejamos alguns exemplos de temas livres:

01, AMOR.02, DOENÇA.03, PECADO.04, FAMÍLIA.05, HISTÓRIA.06, IGREJA.07, MILAGRES.08, TRABALHO.09, ORAÇÃO.10, PAZ.11, GUERRA.12, ETC.

Exercício: Anote.

Faça uma lista de temas, para possíveis sermões.

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O tema do sermão (se não a palavra ou palavras, pelo menos, a idéia)há de estar, obrigatoriamente, contido na passagem BÍBLICA base para amensagem a ser preparada e entregue ao público, a fim de dar-lhe, anecessária, autoridade.

O pregador jamais deve escolher e anunciar um tema que não estejacontido na passagem BÍBLICA base para a mensagem.

Se porventura isto ocorrer é um erro muito grave.

Há uma imensa quantidade de versículos na BÍBLIA SAGRADA, nos quais,estão contidos e podem ser encontrados vários temas, os quais, por issomesmo, podem e devem ser usados para preparar e pregar inúmeros sermões.

Vejamos os exemplos seguintes usando-se como base, João¨3:16:

01, João¨3:16, TEMA, DEUS.02, João¨3:16, TEMA, O AMOR.03, João¨3:16, TEMA, O MUNDO.04, João¨3:16, TEMA, OFERTA.05, João¨3:16, TEMA, O UNIGÊNITO DE DEUS.06, João¨3:16, TEMA, A FÉ.07, João¨3:16, TEMA, A MORTE.08, João¨3:16, TEMA, A VIDA.

Exercício: Anote.

Leia João¨3:18 e faça uma lista dos temas que encontrar.

Exemplo progressivo da montagem de um sermão.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

Exercício: Anote.

Dê um tema para o sermão que está preparando, baseado no versículoescolhido.

V, 1, C, O TÍTULO DO SERMÃO.

Um tema de sermão pode ser analisado e pregado a partir de váriospontos de vista.

Já que cada ponto de vista é diferente dos demais, cada qual, deve ter umtítulo, também diferente, para diferenciá-lo de todos os outros.

O título do sermão é o aspecto específico do tema, sobre o qual opregador se propõe pregar, por isso, o título do sermão há de brotarnaturalmente do tema.

O título do sermão, tem a missão de preparar, claramente, o auditório,para o que irá escutar.

O título do sermão deve ser mais elaborado do que o tema, por isso, emgeral usa várias palavras.

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Vejamos alguns exemplos de títulos de sermões, baseados em um temalivre do item anterior:

01, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR DE DEUS PELO HOMEM.

02, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR IDEAL DE UM HOMEM POR UMA MULHER.

03, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR DE MÃE.

04, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR FRATERNAL.

05, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR CONJUGAL.

06, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR DE DEUS PELO HOMEM.

07, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR PATERNAL.

08, TEMA, AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR CRISTÃO.

Veremos agora, alguns exemplos de títulos de sermões, levando emconsideração a passagem BÍBLICA de João¨3:16.

PASSAGEM BÍBLICA, João¨3:16.

01, TEMA, O AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR DE DEUS PELO MUNDO.

02, TEMA, O AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR DE DEUS, DEMONSTRADO EM JESUS CRISTO.

03, TEMA, O AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, A DEMONSTRAÇÃO DO AMOR DE DEUS.

04, TEMA, O AMOR.TÍTULO DO SERMÃO, O ALCANCE DO AMOR DE DEUS.

05, TEMA, O MUNDO.TÍTULO DO SERMÃO, O MUNDO E SUA RELAÇÃO COM DEUS.

06, TEMA, OFERTA.TÍTULO DO SERMÃO, O MELHOR PRESENTE DE DEUS.

07, TEMA, A FÉ.TÍTULO DO SERMÃO, A FÉ EM JESUS CRISTO E SUAS CONSEQÜÊNCIAS.

08, TEMA, A MORTE.TÍTULO DO SERMÃO, A MORTE ETERNA, PROVOCADA PELA FALTA DE FÉ EMJESUS CRISTO.

09, TEMA, A VIDA ETERNA.TÍTULO DO SERMÃO, A VIDA ETERNA, FRUTO DA FÉ EM JESUS CRISTO.

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Ao estudarmos sobre o tema, dissemos que há versículos, que podem serusados, como base para inúmeros sermões, isto é possível porque, num sóversículo, podem ser encontrados vários temas, os quais, por sua vez, podemser usados, para vários títulos de sermões, como é o caso de João¨3:16.

Como vimos, nos quatro primeiros exemplos o tema escolhido é o mesmo,porém, para o mesmo tema foram dados quatro títulos, os quais podemser usados para quatro sermões diferentes.

Usamos neste exemplo, apenas o tema “AMOR”, mas, o mesmo podeacontecer em relação aos demais temas.

Isto é possível porque o tema, como já frisamos, é global, porém otítulo do sermão é específico.

Às vezes o pregador engloba o tema e o título, sem haver distinção,ficando desta forma:

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO.

Filip¨2:1-11.

TÍTULO, OU TEMA, DO SERMÃO.

JESUS CRISTO, EXEMPLO DE HUMILDADE PARA O CRISTÃO.

Este fato não desmerece de forma alguma, quer seja a mensagem ou o pregador.

Porém, se o tema estiver separado do título da mensagem o cabeçalhoficará menos banal.

Em todos os exemplos deste manual, a opção é pela separação entre otema e o título do sermão.

Para que o título do sermão esteja, plenamente, de acordo com a mensagem aser pregada, não é imprescindível, mas, é bom que o mesmo seja dado ao finaldo preparo do sermão (pelo menos, após o preparo do corpo), para evitardesvios, os quais, quando acontecem, prejudicam, e muito, a pregação.

Continuação do exemplo progressivo da montagem de um sermão.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

TÍTULO DO SERMÃO, Como dissemos, é bom que o título seja dado no final.

Exercício: Anote.

No sermão que está preparando, deixe o título para o final.

Não há uma ordem determinada para a apresentação do cabeçalho aopúblico, porém, se houver tema e título, o tema há de ser anunciadoantes do título do sermão.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 11.

Assim sendo, cada sermão pode ter seu cabeçalho apresentado numaordem diferente.

Para que o cabeçalho não pareça rígido demais, o tema e o título,podem ser apresentados mais ou menos assim.

Esta noite (tarde, manhã, madrugada, etc.) vamos falar um pouco sobreAMOR; porém, sobre uma faceta toda especial do amor, qual seja, OALCANCE DO AMOR DE DEUS.

Exercícios: Anote.

01, Separar dez passagens BÍBLICAS, as quais poderão servir de base,para dez sermões.

Para facilitar, é bom que cada texto tenha apenas um versículo.

02, Alistar os temas encontrados em cada uma destas passagens BÍBLICAS.

03, Alistar os possíveis títulos para mensagens, extraídos destaspassagens BÍBLICAS e que estejam de acordo com os temas.

V, 2, A INTRODUÇÃO DO SERMÃO.

A introdução do sermão prepara o auditório sobre o que será pregado,com mais detalhes.

A introdução, também deve ser breve, porém, de forma mais elaborada doque o tema e o título, devendo, por isso, anunciar algo sobre oconteúdo do corpo do sermão.

Uma boa introdução causa, no público expectativa e desejo de saber oque vai ser pregado.

Uma boa introdução (a exemplo do título do sermão) só ficará concordecom o teor do sermão, se for elaborada depois de preparado todo osermão (pelo menos, após o preparo do corpo), visto que, se a mesmafor preparada no início, geralmente, haverá necessidade de retoques,e, às vezes, até, de uma mudança radical.

Se a introdução, for preparada no início, sem que haja uma revisãoposterior, indicará que a pregação irá numa direção, porém, a pregaçãopoderá tomar um rumo bem diferente do que foi anunciado.

Por isto, orientamos o pregador a preparar a introdução do sermão,somente, após a preparação de todo o sermão, para evitar o trabalhodesnecessário, da retificação posterior.

Portanto, repetimos, ainda que a introdução esteja colocada e sejaapresentada, ao público, no início da pregação, a introdução, a exemplodo título, deve ser elaborada após terminado o preparo do sermão.

Continuação do exemplo progressivo da montagem de um sermão.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 12.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

TÍTULO DO SERMÃO, Como dissemos, é bom que o título seja dado nofinal.

INTRODUÇÃO, Como dissemos, é necessário que a introdução sejapreparada no final.

Exercício: Anote.

No sermão que está preparando, deixe a introdução para serpreparada no final.

V, 3, O CORPO DO SERMÃO.

O corpo do sermão é a parte na qual o pregador desenvolve eexplana o que está proposto a pregar.

Já que o sermão, propriamente dito, está no corpo do sermão, énecessário que o mesmo seja bem preparado para que o pregadordeclare, claramente, ao público o que se propôs pregar.

Para facilitar a entrega do sermão, o corpo do sermão deve serdividido em partes (tantas, quantas forem necessárias) a fim deque a pregação adquira um tom harmônico e envolvente.

Estas partes são como que capítulos que, conforme o caso, podem edevem ser subdivididos.

O corpo do sermão deve ser elaborado de forma crescente, indo daspartes menos importantes, para as mais importantes; das maisbaixas, para as mais altas; das conhecidas, para asdesconhecidas.

As partes do corpo do sermão, devem estar intimamente ligadas aotema do sermão.

Para facilitar a explanação do corpo do sermão é importante quecada divisão seja considerada como um capítulo e cada subdivisãouma divisão deste capítulo.

Por isso, é importante que cada divisão e suas conseqüentessubdivisões tenham, cada uma, o seu título.

Agindo assim, o auditório, apreciará, entenderá e sairáedificado, pela eficiência da mensagem.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 13.

Continuação do exemplo progressivo da montagem de um sermão.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

TÍTULO DO SERMÃO, Como dissemos, é bom que o título seja dado no final.

INTRODUÇÃO, Como dissemos, é necessário que a introdução sejapreparada no final.

CORPO DO SERMÃO.

1a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS É AMOR.

2a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, SEM QUALQUER BARREIRA.

1a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS RACIAIS.

2a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS CULTURAIS.

3a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS ECONÔMICAS.

3a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR.

1a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDÂNCIA.

2a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA.

O bom pregador jamais antecipa para o auditório quantas partes tem osermão, visto que, tal anúncio, desestimula a expectativa doauditório, fazendo com que, pelo menos os ouvintes mais experientes,tenham uma clara percepção de quando o sermão está prestes a terminar.

Exercício: Anote.

Elabore o corpo para o sermão que está preparando.

V, 4, A CONCLUSÃO DO SERMÃO.

Como o próprio nome indica, o sermão, propriamente dito, terminacom a conclusão, a qual, para estar completa, deve conter trêspartes, quais sejam:

01, RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO.

02, APLICAÇÃO DO SERMÃO.

03, APELO AOS OUVINTES.

V, 4, A, A RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO.

A recapitulação do sermão, deve ser feita de forma resumida lembrando, nomínimo, as partes do corpo do sermão, ou uma síntese do mesmo e no máximo,lembrar o tema, o título e as divisões do corpo do sermão, ou sua síntese.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 14.

A recapitulação visa fixar a mensagem na mente dos ouvintes, porém,não há necessidade de recapitular tim tim por tim tim.

Conforme o caso, basta relembrar as idéias.

A recapitulação deve ser curta, para não dar a impressão de que estáhavendo uma nova pregação.

Continuação do exemplo progressivo da montagem de um sermão.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

TÍTULO DO SERMÃO, Como dissemos, é bom que o título seja dado no final.

INTRODUÇÃO, Como dissemos, é necessário que a introdução sejapreparada no final.

CORPO DO SERMÃO.

1a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS É AMOR.

2a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA.

1a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS RACIAIS.

2a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS CULTURAIS.

3a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS ECONÔMICAS.

3a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO.

1a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDÂNCIA.

2a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA.

CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS ÉAMOR, AMOR TÃO GRANDE, QUE NÃO É LIMITADO POR BARREIRA DE ESPÉCIEALGUMA, ALÉM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAÇA, PORMEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAÇÃO ETERNA.

Exercício: Anote.

Elabore a recapitulação do sermão que está preparando.

V, 4, B, A APLICAÇÃO DO SERMÃO.

A aplicação do sermão, tem a finalidade de mostrar aos ouvintes aimportância de agir segundo o que foi pregado.

A apresentação da aplicação do sermão, também deve ser curta, visandonão cansar o auditório.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 15.

Continuação do exemplo progressivo da montagem de um sermão.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

TÍTULO DO SERMÃO, Como dissemos, é bom que o título seja dado no final.

INTRODUÇÃO, Como dissemos, é necessário que a introdução sejapreparada no final.

CORPO DO SERMÃO.

1a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS É AMOR.

2a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA.

1a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS RACIAIS.

2a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS CULTURAIS.

3a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS ECONÔMICAS.

3a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO.

1a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDÂNCIA.

2a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA.

CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS ÉAMOR, AMOR TÃO GRANDE, QUE NÃO É LIMITADO POR BARREIRA DE ESPÉCIEALGUMA, ALÉM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAÇA, PORMEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAÇÃO ETERNA.

APLICAÇÃO DO SERMÃO, QUEM ACEITA O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, JAMAISSE ARREPENDERÁ, PORQUE O AMOR DE DEUS, NÃO É UM AMOR INTERESSEIRO,AO INVÉS DISSO, O AMOR DE DEUS, ESTÁ TOTALMENTE VOLTADO PARA O BEMDO SER HUMANO.

Exercício: Anote.

Elabore a aplicação para o sermão que está preparando.

V, 4, C, O APELO AO PÚBLICO.

O apelo, é uma chamada à consciência do auditório, para que haja umadecisão positiva e pessoal, em favor da obediência aos ensinamentosque foram transmitidos durante o sermão.

Assim sendo, o apelo aos ouvintes deve ser feito, apenas e tãosomente, baseado no sermão que foi pregado.

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O apelo aos ouvintes, é feito de forma geral, entretanto,normalmente, nem todos os que estão no auditório, estão no focodo apelo, ou estão em condições normais de atendê-lo, devido àsvariadas particularidades de cada um.

Por exemplo, após um sermão EVANGELÍSTICO, o apelo é feito aoauditório, porém é feito especificamente aos incrédulos, pois, sóestes podem atender a um apelo de conversão a JESUS CRISTO.

Outro exemplo, um apelo feito a crentes para preencherem os espaçosabertos nos campos missionários.

Dificilmente todos os crentes são chamados para missões, além do que,se houver incrédulos no auditório, haverá muita dificuldade dos mesmossentirem o chamado para os campos missionários sem que, antes, tenhampassado pela conversão genuína a JESUS CRISTO.

O apelo, pode ser feito, para ser atendido através de uma respostaafirmativa (um sim), ou negativa (um não).

Exemplos:

01, APELO COM RESPOSTA POSITIVA.

Quem a partir de hoje, vai orar, todos os dias, pelos missionáriosfilhos de DEUS espalhados na face da terra, por favor, mostre paraDEUS e para a sua IGREJA, acenando com uma de suas mãos.

02, APELO COM RESPOSTA NEGATIVA.

Quem a partir de hoje não vai faltar mais à ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL,por favor, fique em p.

Além disto, o apelo pode ser feito para ser atendido de três formas.

01, APELO DIRETO, OBJETIVO E MANIFESTATIVO.

Neste tipo de apelo, o pregador pede uma manifestação pública aos decididos.

Exemplo:

Quem deseja aceitar a JESUS CRISTO, por favor, levante uma de suas mãos.

02, APELO DIRETO E SUBJETIVO.

Neste tipo de apelo o pregador pede, apenas, uma resposta interior, naqual, apenas o decidido e DEUS ficam sabendo da decisão.

Exemplo:

Cada crente aqui presente, decida e afirme no seu coração, que, para honrae glória de DEUS, de hoje em diante é fiel, no que concerne ao dízimo.

03, APELO MISTO.

No apelo misto, o pregador faz o apelo, para que a manifestação sejafeita, posteriormente, apenas ao pregador, em particular.

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Exemplo:

Convoco, agora, todos os irmãos a fazerem parte de um grupo de oração;o irmão que, neste momento, está, realmente, decidido a fazer parte deum grupo de oração, fale comigo, em particular, ao final do culto, oudurante esta semana.

Para evitar desilusões futuras, o pregador há de ser sincero, jamaisdeverá apelar para o emocionalismo ao fazer um apelo.

Continuação do exemplo progressivo da montagem de um sermão.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

TÍTULO DO SERMÃO, Como dissemos, é bom que o título seja dado no final.

INTRODUÇÃO, Como dissemos, é necessário que a introdução sejapreparada no final.

CORPO DO SERMÃO.

1a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS É AMOR.

2a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA.

1a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS RACIAIS.

2a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS CULTURAIS.

3a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS ECONÔMICAS.

3a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO.

1a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDÂNCIA.

2a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA.

CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS ÉAMOR, AMOR TÃO GRANDE, QUE NÃO É LIMITADO POR BARREIRA DE ESPÉCIEALGUMA, ALÉM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAÇA, PORMEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAÇÃO ETERNA.

APLICAÇÃO DO SERMÃO, QUEM ACEITA O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, JAMAISSE ARREPENDERÁ, PORQUE O AMOR DE DEUS, NÃO É UM AMOR INTERESSEIRO,AO INVÉS DISSO, O AMOR DE DEUS, ESTÁ TOTALMENTE VOLTADO PARA O BEMDO SER HUMANO.

APELO AO PÚBLICO, DEPOIS DO QUE EXPLANAMOS HOJE, QUEM DESEJA ACEITAR OAMOR DE DEUS EM SUA VIDA, BEM COMO A JESUS CRISTO, COMO ÚNICO ESUFICIENTE SALVADOR; POR FAVOR, MANIFESTE-SE, COLOCANDO-SE EM PÉ.

Exercício: Anote.

Elabore o apelo para o sermão que está preparando.

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V, 5, A FINALIZAÇÃO DO PREPARO DO SERMÃO.

Para finalizar o preparo do sermão só falta dar o título ao mesmo, bemcomo, preparar a sua introdução, itens que também podem ser preparados,como já vimos, logo após o preparo do corpo do sermão, sem dificuldadealguma, já que a conclusão do sermão, jamais interferirá no corpo domesmo, ao contrário, a conclusão é que depende totalmente do corpo.

Desta forma, o sermão que está servindo de exemplo para este estudo,pode ficar como segue.

CABEÇALHO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨3:16.

TEMA DO SERMÃO, AMOR.

TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR DE DEUS PELO MUNDO.

INTRODUÇÃO DO SERMÃO, MEDITAREMOS DURANTE ALGUNS MINUTOS ACERCA DOAMOR DE DEUS PELO MUNDO, OU SEJA, PELOS HOMENS E VEREMOS QUE O SEUAMOR POR NÓS É MAIOR E MELHOR DO QUE PODEMOS IMAGINAR.

CORPO DO SERMÃO.

1a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE, DEUS É AMOR.

2a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, SEM NENHUMA BARREIRA.

1a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS RACIAIS.

2a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS CULTURAIS.

3a, SUBDIVISÃO, SEM BARREIRAS ECONÔMICAS.

3a, DIVISÃO, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DESEJA DAR MUITO.

1a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA EM ABUNDÂNCIA.

2a, SUBDIVISÃO, DEUS DESEJA DAR VIDA ETERNA.

CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, COMO VIMOS, DEUS AMA O MUNDO, PORQUE DEUS ÉAMOR, AMOR TÃO GRANDE, QUE NÃO É LIMITADO POR BARREIRA DE ESPÉCIEALGUMA, ALÉM DISSO, TAL AMOR O MOTIVA A OFERECER, DE GRAÇA, PORMEIO DE JESUS CRISTO, A MARAVILHOSA SALVAÇÃO ETERNA.

APLICAÇÃO DO SERMÃO, QUEM ACEITA O AMOR DE DEUS EM SUA VIDA, JAMAISSE ARREPENDERÁ, PORQUE O AMOR DE DEUS, NÃO É UM AMOR INTERESSEIRO,AO INVÉS DISSO, O AMOR DE DEUS, ESTÁ TOTALMENTE VOLTADO PARA O BEMDO SER HUMANO.

APELO AO PÚBLICO, DEPOIS DO QUE FOI EXPLANADO HOJE, QUEM DESEJA ACEITAR OAMOR DE DEUS EM SUA VIDA, BEM COMO A JESUS CRISTO, COMO ÚNICO ESUFICIENTE SALVADOR; POR FAVOR, MANIFESTE-SE, COLOCANDO-SE EM PÉ.

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Exercícios: Anote.

01, Dar o título para o sermão que está sendo preparado, e ajuntá-loao mesmo.

02, Elaborar a introdução para o sermão que está sendo preparado, eajuntá-la ao mesmo.

VI, O ARQUIVAMENTO DO SERMÃO.

Todos os sermões pregados devem ser arquivados para uso futuro, querseja na mesma IGREJA ou em outra.

Esta prática resulta em grande ganho de tempo, quando um sermãoarquivado for usado em outra oportunidade.

VII, O ESBOÇO DO SERMÃO.

Ainda que, só agora, estejamos falando em esboço do sermão, o sermãoque, neste estudo, serviu para o exemplo de preparo, está apresentado,em forma de esboço.

O esboço do sermão é uma ótima ferramenta a serviço do pregador, tantopara o preparo, quanto para a entrega da mensagem de DEUS ao público.

Na preparação do sermão, o esboço serve para o pregador esboçar suasidéias, para depois aprimorá-las, completá-las, suprimir ou aumentardivisões, conforme achar mais conveniente.

Desta forma, o esboço final do sermão contém todas as partes dosermão, com todas as suas divisões e subdivisões.

Vejamos o próximo esboço, para nos firmarmos bem quanto ao mesmo.

01, CABEÇALHO DO SERMÃO.

01, A, PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO.

01, B, TEMA DO SERMÃO.

01, C, TÍTULO DO SERMÃO.

02, INTRODUÇÃO DO SERMÃO.

03, CORPO DO SERMÃO.

03, A, O CORPO DO SERMÃO DIVIDE-SE EM TANTAS PARTES (CAPÍTULOS),QUANTAS SE FIZEREM NECESSÁRIAS.

03, A, 1, DA MESMA FORMA, AS PARTES DO CORPO DO SERMÃO(CAPÍTULOS), TAMBÉM SE DIVIDEM EM QUANTAS PARTES SE FIZEREMNECESSÁRIAS.

04, CONCLUSÃO DO SERMÃO.

04, A, RECAPITULAÇÃO.

04, B, APLICAÇÃO.

04, C, APELO AO PÚBLICO.

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O esboço do sermão é útil pelo menos em duas oportunidades, quais sejam:

01, NA PREPARAÇÃO DO SERMÃO.

Na preparação do sermão o esboço é como que o esqueleto de um prédioem construção, o qual, é o suporte para todos os demais componentes doprédio, tais como, paredes, portas, janelas, terraços, iluminação,elevador, escadas, divisões internas, etc., acréscimos estes, queservem para o bom funcionamento do prédio, como um todo, porém,dependendo do arquiteto e dos recursos do proprietário, tambémcontribuem para o seu embelezamento.

Da mesma forma, o esboço do sermão deve ser usado, para nele seremcolocados todos os ingredientes necessários à sua montagem, e conformeos recursos usados pelo pregador o mesmo será, mais ou menos,embelezado para a sua entrega.

02, NA ENTREGA DO SERMÃO.

Na entrega do sermão o esboço serve para que o pregador não saia fora docaminho traçado, quando do preparo da mensagem a ser transmitida.

Por isso, o esboço há de conter todo o sermão do modo mais resumidopossível, de tal forma que o pregador tenha à sua frente a trajetóriaa ser seguida durante a pregação.

Vejamos o exemplo do esboço de um sermão, baseado em João¨14:6.

01, CABEÇALHO DO SERMÃO.

01, A, PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, João¨14:6.

01, B, TEMA DO SERMÃO, FUNDAMENTOS.

01, C, TÍTULO DO SERMÃO, ALGUNS FUNDAMENTOS DE JESUS CRISTO.

02, INTRODUÇÃO DO SERMÃO, MEDITAREMOS HOJE, SOBRE ALGUNS FUNDAMENTOSDE JESUS CRISTO, BASEADOS NA PASSAGEM BÍBLICA LIDA.

03, CORPO DO SERMÃO.

1a DIVISÃO DO CORPO DO SERMÃO, 1o FUNDAMENTO, JESUS CRISTO É O CAMINHO.

1a SUBDIVISÃO, JESUS CRISTO É O CAMINHO A SEGUIR NESTE MUNDO.

2a SUBDIVISÃO, JESUS CRISTO É O CAMINHO QUE CONDUZ À VIDA ETERNA.

2a DIVISÃO DO CORPO DO SERMÃO, 2o FUNDAMENTO, JESUS CRISTO É A VERDADE.

1a SUBDIVISÃO, JESUS CRISTO É A VERDADE A SER APRENDIDA.

2a SUBDIVISÃO, JESUS CRISTO É A VERDADE A SER SEGUIDA.

3a DIVISÃO DO CORPO DO SERMÃO, 3o FUNDAMENTO, JESUS CRISTO É A VIDA.

1a SUBDIVISÃO, POR SER VIDA, JESUS CRISTO DÁ VIDA ABUNDANTE.

2a SUBDIVISÃO, POR SER VIDA, JESUS CRISTO DÁ VIDA ETERNA.

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[email protected]. 21.

04, CONCLUSÃO DO SERMÃO.

04, A, RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, JESUS CRISTO É TOTALMENTE CONFIÁVEL,POIS NELE SUBSISTEM TRÊS FUNDAMENTOS IMBATÍVEIS; O CAMINHOVERDADEIRO, A VERDADE VERDADEIRA E A VIDA VERDADEIRA.

04, B, APLICAÇÃO DO SERMÃO, POR TUDO ISTO, ALÉM DE SER TOTALMENTEBENÉFICO, É NOSSO DEVER CONFIAR PLENAMENTE EM JESUS CRISTO, POIS TAISFUNDAMENTOS, COM CERTEZA, TÊM O PODER DE NOS MANTER JUNTO DE DEUS.

04, C, APELO AO PÚBLICO, SE HÁ ALGUÉM, AQUI, NESTA NOITE, QUE APÓSTOMAR CONHECIMENTO DO QUE JESUS CRISTO É, O ACEITE COMO ÚNICO ESUFICIENTE SALVADOR, POR FAVOR, LEVANTE UMA DE SUAS MÃOS.

É bom saber que, tanto neste esboço, quanto no exemplo de sermão usadoneste estudo, temos apenas o esboço, por isso, é necessário que, aeste, seja adicionado o conteúdo, senão, um sermão no qual se faleapenas o que está escrito nestes esboços levaria quando muito,somente, dois ou três minutos.

Exercício: Anote.

Preparar um sermão completo, naturalmente, com seu respectivo esboço.

Este sermão deve ser preparado, levando-se em consideração o roteiroapresentado quando do estudo do preparo das etapas do sermão.

Por isso, o roteiro para o preparo deste sermão, ou de qualquer outro,deve ter a seguinte ordem:

1º PASSO PASSAGEM BÍBLICA, BASE PARA A MENSAGEM.

2º PASSO TEMA DO SERMÃO.

3º PASSO CORPO DO SERMÃO.

4º PASSO RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO.

5º PASSO APLICAÇÃO DO SERMÃO.

6º PASSO APELO AO PÚBLICO.

7º PASSO INTRODUÇÃO DO SERMÃO.

8º PASSO TÍTULO DO SERMÃO.

VIII, TIPOS DE SERMÃO.

A transmissão da palavra de DEUS através da pregação pode serrealizada, através de três tipos de sermão, quais sejam:

01, SERMÃO TEMÁTICO, OU TÓPICO.

02, SERMÃO TEXTUAL.

03, SERMÃO EXPOSITIVO.

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Entretanto, ainda que haja três tipos de sermão, a preparação de cadaum deles, segue sempre o mesmo esquema de preparo, estudado nocapítulo V deste estudo.

Vejamos cada tipo de sermão em particular.

VIII, 1, SERMÃO TEMÁTICO, OU TÓPICO.

NO SERMÃO TEMÁTICO, OU TÓPICO, o pregador escolhe um tema, sobre oqual deseja pregar, adota um texto BÍBLICO que dê sustentação ao tema,e ao título da mensagem a ser pregada (o texto BÍBLICO, também podeser adotado em primeiro lugar), porém, o texto BÍBLICO usado terápouca, ou nenhuma, influência sobre o corpo do sermão, visto que, aspartes do corpo do sermão, são baseadas exclusivamente no tema e notítulo do sermão, não no texto BÍBLICO.

Há, pelo menos, três tipos de sermão temático ou tópico:

A, O SERMÃO TEMÁTICO, OU TÓPICO, BÍBLICO.

B, O SERMÃO TEMÁTICO, OU TÓPICO, EXTRA-BÍBLICO.

C, O SERMÃO TEMÁTICO, OU TÓPICO, MISTO.

Vejamos cada um destes em particular.

VIII, 1, A, O SERMÃO TEMÁTICO OU TÓPICO BÍBLICO.

Este tipo de sermão temático ou tópico, ao ser pregado tem tudo paraser baseado na autoridade da BÍBLIA, já que, as partes do corpo dosermão vêm, totalmente, da BÍBLIA SAGRADA, quer estas estejam perto,quer estejam distantes do texto base para a mensagem.

Vejamos a seguir, um exemplo de SERMÃO TEMÁTICO OU TÓPICO BÍBLICO, noqual, o TEMA, o TÍTULO DO SERMÃO, bem como as divisões do corpo dosermão são extraídos, exclusivamente, da BÍBLIA SAGRADA.

CABEÇALHO DO SERMÃO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA A MENSAGEM, 1ªTim¨6:10.

TEMA DO SERMÃO, O AMOR (OU O DINHEIRO).

TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR AO DINHEIRO.

INTRODUÇÃO, ANALISAREMOS, À LUZ DA BÍBLIA SAGRADA, ALGUNS EXEMPLOS DEAMOR AO DINHEIRO.

CORPO DO SERMÃO.

1a DIVISÃO, O AMOR DE JUDAS ISCARIOTES AO DINHEIRO, Luc¨22:2-6¨(5-6).

2a DIVISÃO, O AMOR DE SIMÃO AO DINHEIRO, At¨8:14-24¨(18-20).

3a DIVISÃO, O AMOR DE CORNÉLIO AO DINHEIRO, At¨10:1-48¨(1-6).

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CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, COMO VIMOS, CADA UM DESTES HOMENS, QUAISSEJAM, JUDAS ISCARIOTES, SIMÃO E CORNÉLIO, AMAVA O DINHEIRO DEFORMA DIFERENTE DOS OUTROS DOIS.

APLICAÇÃO DO SERMÃO, O DINHEIRO EM SI É NEUTRO, NÃO É MAU, NEM BOM, O QUEÉ MAU É AMAR O DINHEIRO DE FORMA QUE, TAL AMOR, DESAGRADE A DEUS.

APELO AO PÚBLICO, SE ATÉ HOJE, DESOBEDECEMOS A DEUS, POR AMARMOS ODINHEIRO, A PARTIR DE AGORA, CADA UM DE NÓS, HONRE E GLORIFIQUE ADEUS, USANDO SEU DINHEIRO COM SABEDORIA.

VIII, 1, B, SERMÃO TEMÁTICO OU TÓPICO EXTRA-BÍBLICO.

Este tipo de sermão temático ou tópico é diferente, visto que, opregador tira as bases para as divisões do corpo do sermão em fontesextra BÍBLICAS, tais como:

01, FATOS HISTÓRICOS.02, FATOS POLÍTICOS.03, EXPERIÊNCIAS FAMILIARES.04, EXPERIÊNCIA PROFISSIONAL.05, CONHECIMENTO CIENTÍFICO.06, CASOS POLICIAIS.07, MITOLOGIA.08, TRANSPORTE.09, GUERRA.10, ELEIÇÕES.11, EDUCAÇÃO.12, ECOLOGIA.13, MEDICINA.14, ASTRONOMIA.15, ETC., ETC., ETC.

Quando o pregador usa apenas material EXTRA-BÍBLICO para a transmissãoda sua mensagem há um perigo enorme, para que o fatídico desvio daverdade (HERESIA) entre em cena.

Este tipo de sermão temático, ou tópico, é o mais simples de serpreparado e pregado, já que, o pregador está, praticamente, livre dotexto BÍBLICO base para a mensagem, e até mesmo da BÍBLIA SAGRADA,quer seja, para o preparo, quanto para a entrega do sermão.

Porém, apesar de ser o tipo de sermão mais fácil de ser preparado epregado é, também, o mais perigoso, visto que, não havendo muitapreocupação com o texto BÍBLICO, o pregador pode enveredar pelamentira ou pela heresia, principalmente, se estiver despreparado noaspecto doutrinário.

Quando o desvio da VERDADE está no púlpito, infelizmente, ao invés depossibilitar edificação para a vida dos ouvintes há, no mínimoestagnação espiritual, mas também poderão acontecer desviosdoutrinários, principalmente na mente e coração daqueles que não estãosuficientemente doutrinados, os quais, desta forma, e por isso mesmo,estão, francamente, abertos à mentira.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 24.

Devido a este perigo, é necessário que a IGREJA preste muita atençãoao que é pregado em seus púlpitos, visando manter a unidadedoutrinária, não só nas classes da sua ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL, mastambém, quando da PREGAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS.

Por isso, é perigosíssimo uma IGREJA convidar um pregador de outradenominação, para pregar em seu púlpito.

Muito mais perigoso, ainda, é convidar para fazer um estudo.

Desta forma, o pregador deve esforçar-se ao máximo, para apresentarsermões baseados na PALAVRA DE DEUS, não, apenas, no seu conhecimentoou nas suas experiências.

A seguir, exemplificamos um SERMÃO TEMÁTICO LIVRE, no qual, o TEMA e oTÍTULO, estão baseados na BÍBLIA SAGRADA, porém, as divisões do corpoda mensagem são extraídas de fontes extra BÍBLICAS.

CABEÇALHO DO SERMÃO.

PASSAGEM BÍBLICA, BASE PARA A MENSAGEM, 1ªTim¨6:10.

TEMA DO SERMÃO, O AMOR (OU O DINHEIRO).

TÍTULO DO SERMÃO, O AMOR AO DINHEIRO.

INTRODUÇÃO DO SERMÃO, TENTAREMOS PROVAR COM A MENSAGEM DESTA NOITE(TARDE, MANHÃ, MADRUGADA), QUE OS DELINQÜENTES DO NOSSO PAÍS, PRATICAMTODA A SORTE DE DESMANDOS, POR AMAREM DEMASIADAMENTE O DINHEIRO.

CORPO DA MENSAGEM.

1a DIVISÃO, OS SEQÜESTRADORES PRATICAM O SEQÜESTRO, POR AMOR AO DINHEIRO.

2a DIVISÃO, OS TRAFICANTES DE DROGAS TRAFICAM OS ENTORPECENTES, PORAMOR AO DINHEIRO.

3a DIVISÃO, OS ASSALTANTES DE BANCOS ASSALTAM, POR AMOR AO DINHEIRO.

CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, COMO VIMOS, TODOS OS DELINQÜENTES CITADOSNESTA MENSAGEM, PRATICAM TODA A SORTE DE DESMANDOS, POR AMAREMDEMASIADAMENTE O DINHEIRO.

APLICAÇÃO DO SERMÃO, QUEM ENVEREDA PARA O AMOR DEMASIADO AO DINHEIRO,COM CERTEZA, ENVEREDA POR UM CAMINHO QUE LEVA PARA LONGE DAOBEDIÊNCIA A DEUS.

APELO AO PÚBLICO, PORTANTO, JAMAIS IMITEMOS OS QUE PRATICAM TODOS OSDESMANDOS, POR AMOR DESMEDIDO AO DINHEIRO. CADA UM DE NÓSCONTENTE-SE, ATÉ MESMO, COM AS COISAS HUMILDES, COMO ENSINA APALAVRA DE DEUS. CADA UM DE NÓS, USE O DINHEIRO, GANHOHONESTAMENTE, COM SABEDORIA, DE TAL FORMA QUE EXALTE A DEUS,ATRAVÉS DO BOM USO DO DINHEIRO.

MANUAL BÁSICO DO PREGADOR CRISTÃO José Joaquim Gonçalves de Faria.

[email protected]. 25.

Este tipo de sermão, ainda que seja muito tentador e possa serpregado, desde que não desminta as ESCRITURAS, deve ser evitado aomáximo, para que o pregador jamais esqueça da autoridade da BÍBLIASAGRADA ao preparar e pregar seus sermões.

Como vimos, nos dois exemplos de sermão temático, ou tópico, dadosacima, o cabeçalho do sermão é o mesmo, entretanto, são dois sermõescompletamente diferentes, visto que, no primeiro, as divisões do corpodo sermão foram extraídas da BÍBLIA SAGRADA, já no segundo exemplo, asdivisões ficaram por conta da vontade e experiência do pregador.

No primeiro caso, temos a autoridade da BÍBLIA SAGRADA, na passagemBÍBLICA base para a mensagem, e nas divisões do corpo do sermão, dandoassim, a máxima autoridade ao sermão.

No segundo caso, a BÍBLIA SAGRADA pode ter sido usada, como pretexto,para o desabafo de alguma coisa que esteja atormentando o pregador.

VIII, 1, C, O SERMÃO TEMÁTICO OU TÓPICO MISTO.

Como o próprio nome indica, este tipo de sermão temático ou tópico,contém no seu corpo, tanto divisão BÍBLICA, como divisão EXTRA-BÍBLICA.

Para este tipo de sermão, cremos não haver necessidade de exemplo.

Exercícios: Anote.

01, Elaborar um sermão temático BÍBLICO.

02, Elaborar um sermão temático livre.

03, Elaborar um sermão temático misto.

VIII, 2, SERMÃO TEXTUAL.

O SERMÃO TEXTUAL, como o próprio nome indica, é baseado num texto da BÍBLIASAGRADA, geralmente, um texto pequeno (na grande maioria dos casos, apenasum versículo), do qual, o pregador extrai, obrigatoriamente, o tema, otítulo da mensagem e as divisões do corpo do sermão.

Vejamos a seguir, um exemplo de sermão textual baseado no textoBÍBLICO de Rom¨1:16.

CABEÇALHO DO SERMÃO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, Rom¨1:16.

TEMA DO SERMÃO, PODER, OU O EVANGELHO.

TÍTULO DO SERMÃO, O PODER DO EVANGELHO.

INTRODUÇÃO DO SERMÃO, MEDITAREMOS NESTA OPORTUNIDADE, SOBRE ALGUNSASPECTOS DO MARAVILHOSO PODER DO EVANGELHO DE JESUS CRISTO.

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[email protected]. 26.

CORPO DO SERMÃO.

1a DIVISÃO, O QUE É O EVANGELHO¨?

2a DIVISÃO, COMO DEVE SER O RELACIONAMENTO DO CRENTE EM JESUS CRISTOCOM O EVANGELHO¨?

3a DIVISÃO, QUEM PODE SER SALVO PELO PODER DE DEUS, QUE É O EVANGELHO¨?

1a SUBDIVISÃO, EM 1o LUGAR, O JUDEU.

2a SUBDIVISÃO, EM 2o LUGAR, O GREGO.

3a SUBDIVISÃO, POR EXTENSÃO, TODAS AS PESSOAS.

CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO DO SERMÃO, VIMOS QUE O CRENTE, NÃO PODE TER VERGONHA DOEVANGELHO, VISTO QUE, É O PODER DE DEUS PARA SALVAÇÃO, TANTO DO JUDEUCOMO DO GREGO, E POR EXTENSÃO, DE TODAS AS PESSOAS DO MUNDO INTEIRO.

APLICAÇÃO DO SERMÃO, QUEM NÃO SE ENVERGONHA DO EVANGELHO DE JESUSCRISTO É UM CANAL DA BÊNÇÃO DE DEUS, PARA A HUMANIDADE.

APELO, SE HÁ ALGUM CRENTE NO NOSSO MEIO, QUE ATÉ HOJE, TINHA VERGONHADO EVANGELHO, MAS EM VIRTUDE DESTA MENSAGEM DEIXOU DE SEENVERGONHAR E DE AGORA EM DIANTE, DESEJA LEVÁ-LO AO MUNDO, PORFAVOR, MANIFESTE-SE, VINDO À FRENTE.

Como vimos, neste exemplo de sermão textual, o TEMA, o TÍTULO e as divisõesdo CORPO do SERMÃO estão, totalmente, dentro texto básico do sermão.

Exercício: Anote.

Preparar um sermão textual.

VIII, 3, SERMÃO EXPOSITIVO.

O SERMÃO EXPOSITIVO é muito parecido com o SERMÃO TEXTUAL.

A diferença principal está na extensão do texto BÍBLICO, o qual, émais amplo que o texto usado para o SERMÃO TEXTUAL.

Porém, da mesma forma que o sermão textual, todas as partes do sermão,quais sejam, TEMA, TÍTULO E DIVISÕES DO CORPO DO SERMÃO, também são,obrigatoriamente, tiradas do texto BÍBLICO escolhido para o preparo etransmissão da mensagem de DEUS.

Vejamos a seguir, um exemplo de sermão expositivo.

CABEÇALHO DO SERMÃO.

PASSAGEM BÍBLICA BASE PARA O SERMÃO, 2ºREIS¨04:1−7.

TEMA DO SERMÃO, O HOMEM DE DEUS.

TÍTULO DO SERMÃO, ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DO HOMEM DE DEUS.

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INTRODUÇÃO DO SERMÃO, À LUZ DO TEXTO LIDO, VERIFICAREMOS, ALGUMASCARACTERÍSTICAS EXTRAORDINÁRIAS, DO HOMEM OU DA MULHER DE DEUS, ASQUAIS DEVEM SERVIR DE GUIA A TODOS NÓS.

CORPO DO SERMÃO.

1a DIVISÃO, O HOMEM DE DEUS TEM DISCÍPULOS, Vs¨1.

2a DIVISÃO, OS DISCÍPULOS DO HOMEM DE DEUS TEMEM A DEUS, Vs¨1.

3a DIVISÃO, O HOMEM DE DEUS SE PREOCUPA COM OS PROBLEMAS DOS SEUSDISCÍPULOS, Vs¨2.

4a DIVISÃO, O HOMEM DE DEUS ACONSELHA SEUS DISCÍPULOS, Vs¨3−4.

5a DIVISÃO, OS CONSELHOS DO HOMEM DE DEUS DEVEM SER OBEDECIDOS, Vs¨5.

6a DIVISÃO, AS PALAVRAS DO HOMEM DE DEUS SE CUMPREM, Vs¨6.

7a DIVISÃO, O HOMEM DE DEUS DEVE SABER QUE SUAS PALAVRAS SECUMPRIRAM, Vs¨7.

8a DIVISÃO, O HOMEM DE DEUS NÃO SE CANSA DE ACONSELHAR SEUSDISCÍPULOS, Vs¨7.

9a DIVISÃO, QUANDO O HOMEM DE DEUS FALA, GRANDES COISAS ACONTECEM, Vs¨7.

CONCLUSÃO DO SERMÃO.

RECAPITULAÇÃO, COMO VIMOS:

O HOMEM DE DEUS TEM DISCÍPULOS.OS DISCÍPULOS DO HOMEM DE DEUS TEMEM A DEUS.O HOMEM DE DEUS SE PREOCUPA COM OS PROBLEMAS DOS SEUS DISCÍPULOS.O HOMEM DE DEUS ACONSELHA SEUS DISCÍPULOS.OS CONSELHOS DO HOMEM DE DEUS DEVEM SER OBEDECIDOS.AS PALAVRAS DO HOMEM DE DEUS SE CUMPREM.O HOMEM DE DEUS DEVE SABER QUE SUAS PALAVRAS SE CUMPRIRAM.O HOMEM DE DEUS NÃO SE CANSA DE ACONSELHAR SEUS DISCÍPULOS.QUANDO O HOMEM DE DEUS FALA, GRANDES COISAS ACONTECEM.

APLICAÇÃO DO SERMÃO, QUANDO HONRAMOS O VERDADEIRO HOMEM DE DEUS,GRANDIOSAS COISAS ACONTECEM EM NOSSAS VIDAS !!!

APELO AO PÚBLICO, PORTANTO, PRESTEMOS MUITA ATENÇÃO ÀS PESSOAS QUECONSIDERAMOS HOMENS OU MULHERES DE DEUS.

VEJAMOS SUAS PALAVRAS E SUA VIDA.

TENHAMOS CORAGEM DE ORAR A DEUS PARA NOS MOSTRAR QUEM,VERDADEIRAMENTE, SÃO.

TENHAMOS MAIS CORAGEM, AINDA, PARA RECUSAR AQUELES QUE,COMPROVADAMENTE, NÃO SÃO PESSOAS DE DEUS E FIQUEMOS COM QUEM,COMPROVADAMENTE, É PESSOA DE DEUS.

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POR OUTRO LADO, SE NÓS É QUE SOMOS HOMENS OU MULHERES DE DEUS, CUIDADOCOM NOSSAS VIDAS E NOSSA OBEDIÊNCIA A DEUS.

PORQUE ESTAMOS SENDO OBSERVADOS PELOS HOMENS MAS, PRINCIPALMENTE EACIMA DE TUDO, PELO PRÓPRIO DEUS.

Como vimos, no exemplo dado acima, tanto o TEMA, como o TÍTULO e asDIVISÕES do CORPO do SERMÃO, são extraídos do texto BÍBLICO base parao SERMÃO, o qual, forneceu todos os elementos, para o preparo, bemcomo, para a transmissão da mensagem de DEUS.

Neste exemplo de sermão expositivo, as divisões do corpo do sermão,seguiram a ordem da passagem BÍBLICA.

Porém, a seqüência pode ser diferente da ordem do texto BÍBLICO, desdeque, tal mudança, torne a mensagem mais clara e ou compreensível.

Além do que, dependendo do sermão, alguns detalhes podem ser deixadosfora da pregação, desde que estejam fora do propósito da mesma.

Exercício: Anote.

Prepare um sermão expositivo.

IX, AS ILUSTRAÇÕES.

As ilustrações são, como que, parábolas ou seja, narrativas de fatos,quer sejam reais ou fictícios, inseridas nas mensagens de DEUS, a fimde realçar a verdade, ou o ensino principal, que o pregador, desejapassar aos ouvintes.

Não há uma determinação, quanto à quantidade de ilustrações a seremusadas num sermão.

Porém, ainda que as ilustrações sejam muito valorosas, quando bemusadas e aplicadas num sermão, o pregador deve ser comedido, não deveusá-las em demasia numa só pregação.

É bom que o pregador assimile bem o conselho dado, visto que ailustração há de ser, apenas, um meio para embelezar a pregação efacilitar o entendimento dos ouvintes.

Jamais a ilustração poderá ser considerada e tida como um fim em si mesma.

Também, é bom saber que o uso de ilustrações não é obrigatório, quandoda transmissão da PALAVRA DE DEUS, através da pregação.

Desta forma, se, para uma mensagem que o pregador pretende pregar, nãohouver ilustração adequada é, extremamente, preferível não usar nenhumailustração, a usar ilustração que esteja fora do contexto do sermão.

Se uma ilustração for colocada numa mensagem de DEUS, porém, fora decontexto, pelo menos, parte do auditório com seu senso crítico, poderácriar reservas acerca do pegador que age dessa forma, pois, nota econclui que o mesmo tem dificuldade de raciocínio.

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Não há um local determinado na pregação no qual a ilustração deva sercolocada, por isso, a localização da ilustração dentro do sermão ficaa critério do pregador, este é que decide o local onde a mesma melhorse encaixe e sirva aos seus propósitos.

Desta forma, a ilustração pode ser colocada antes, durante, depois docabeçalho, na introdução, no corpo da mensagem ou na conclusão,naturalmente, dentro do critério adotado pelo pregador, qual seja o defortalecer e embelezar a mensagem a ser pregada.

Damos a seguir, um exemplo de ilustração.

O HOMEM E A GALINHA.

A galinha anda só olhando para a terra procurando o que lhe servepara o corpo.

A galinha só olha para cima na hora em que bebe água.

Quantos homens também só olham para as coisas da Terra ?

Muitos não olham para DEUS porque, infelizmente, nem acreditam na suaexistência.

Muitos acreditam na existência de DEUS mas agem como se DEUS não existisse.

1o, Porque nunca escutaram acerca do SEU amor e ou da SUA obra em nosso favor.

2o, Porque, apesar de já terem escutado acerca do SEU amor e obra pornós, não lhe dão crédito.

Entretanto, apesar de não reconhecerem a sua existência, ou de não lhedarem importância, ainda que, creiam que ele existe, na hora de umaperto muito grande buscam−no através dos seus filhos, quer seja,espontânea ou indutivamente.

Por outro lado, crentes, esquecem:

1o, DA IGREJA.2o, DOS CULTOS.3o, DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL.4o, DA EVANGELIZAÇÃO.5o, DE ORAR.6o, DE LER, ESTUDAR E MEDITAR SOBRE A BÍBLIA SAGRADA.7o, DO AMOR FRATERNAL.8o,.ETC., ETC., ETC.

Mas na hora do aperto olham para cima achando que DEUS tem o dever desatisfazer−lhes os desejos momentâneos.

São como a galinha, que só olha para cima quando tem necessidade de beber.

Cada ilustração pode, muito bem, ser aplicada em mais de um tema, porisso, esta ilustração pode ser usada:

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01, Numa mensagem sobre egoísmo.

02, Numa mensagem sobre vida devocional.

03, Numa mensagem sobre vida CRISTÃ.

04, etc.

Como já dissemos, uma ilustração pode ser real, mas também pode serfictícia, o importante é a lição que a mesma dá, bem como, a aplicaçãoque o pregador faz da mesma, durante a pregação.

X, OS SERMÕES OFICIAIS.

Quando um pregador está encarregado de pregar numa cerimônia oficial, osermão a ser pregado deverá estar, totalmente, escrito, quer seja paraser incluído em ata, para ficar à disposição dos interessados ou, atémesmo, à disposição das autoridades, as quais poderão exigir o conteúdodo que foi pregado em tal ocasião, para o que lhes interessar.

XI, PREGAR, MAS, SOBRE O QUʨ?

Já aprendemos a preparar o sermão e quais os tipos de sermão que podemser preparados e pregados, agora chegou o momento de pregar, mas,pregar sobre o quê¨?

A primeira fonte de temas a serem pregados é a BÍBLIA SAGRADA, a qualé imprescindível para dar autoridade ao sermão, porém, o pregador deveatentar aos detalhes da sua IGREJA para, no momento certo, pregarsobre um assunto que interesse à mesma.

Por exemplo, a IGREJA, ou congregação, está com dificuldades derelacionamento pessoal, é uma ótima oportunidade para pregar sobre amorfraternal, arrependimento, perdão, compreensão ou temas correlatos, usando,naturalmente, o título correto, para que através da pregação, a IGREJA, acongregação ou, pelo menos, as partes envolvidas, sejam tocadas peloESPÍRITO SANTO, e possam resolver o problema, que com toda a certeza, trazprejuízos espirituais, quer sejam, pessoais ou eclesiásticos.

Às vezes um evento ou uma notícia local, estadual, nacional ou internacional,pode ser usado, pelo menos como uma ilustração para um sermão.

Um evento denominacional também pode ser usado para a entrega de umsermão, etc., etc., etc.

Por fim, não havendo nenhum indício aparente, não há o que temer, já que,com toda a certeza DEUS iluminará o pregador, sobre o que pregar.

Quando o pregador é convidado a pregar em outra IGREJA oucongregação, da qual não conhece sua vida, e não lhe for dado oassunto sobre o qual pregar é bom, em primeiro lugar, fazer algumasinvestigações, porém, muito sutis, a fim de não despertar suspeitas,se porventura, não descobrir nada, a confiança em DEUS há de sercolocada em ação, o qual, com toda a certeza acompanha o pregadororientando-o sobre o que deverá pregar.

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Portanto, nada de pânico, a tranqüilidade juntamente com a confiançaem DEUS, com toda a certeza contribuirão para o bom desempenho doirmão, tanto para a descoberta do que pregar, quanto para o preparo eentrega do sermão.

Que DEUS o abençoe, meu irmão na anunciação da sua SANTA e INFALÍVEL PALAVRA.

XII, CUIDADOS IMPORTANTES, QUE O PREGADOR DEVE TER ANTES DECHEGAR AO PÚLPITO.

O pregador deve ter alguns cuidados, na sua vida de pregador vejamos alguns:

01, Dentro do possível, preparar sua mensagem com antecedência.

02, Manter um arquivo de sermões prontos, tanto os já pregados, comoos que ainda não o foram.

03, Manter, também, um arquivo de sermões em preparo.

04, Anotar em cada esboço de cada sermão pregado ou numa relaçãoseparada, a localidade, a IGREJA e a data em que o sermão foi pregado,evitando, dessa forma a repetição precipitada, desnecessária eprejudicial do mesmo sermão, na mesma IGREJA, em datas muito próximas.

05, Igualmente, marcar em cada ilustração ou numa relação em separado, adata, a localidade e a IGREJA na qual a mesma foi usada, para que nãohaja repetição da mesma ilustração, em data, muito próxima.

Este cuidado é muito importante, visto que, como já vimos, a mesmailustração, pode ser usada em vários sermões.

06, O mesmo cuidado deve ser observado em relação aos recortes dejornais e ou revistas.

07, Às vezes devido à inexperiência do pregador, à importância damensagem, ou ao local onde o sermão será pregado, pode acontecer dopregador ficar tenso, ansioso ou nervoso, antes de iniciar o sermão.

Neste caso, para amenizar tais problemas, é de muita eficácia, opregador fazer alguns exercícios de relaxamento para aliviar a tensão,a ansiedade ou o nervoso que o possa dominar em tais ocasiões.

XIII, CUIDADOS IMPORTANTES QUE O PREGADOR DEVE OBSERVAR AOAPRESENTAR-SE EM PÚBICO, PARA PREGAR.

01, Dentro do possível, usar indumentária sóbria.

02, Usar linguagem adequada; se usar alguma gíria, avisar antecipadamente.

03, Ser comedido, quanto ao tempo, ou seja, não ser demasiadamente curto,nem demasiadamente longo, na transmissão da mensagem de DEUS.

Um bom sermão, pode muito bem ser preparado para ser apresentado aopúblico, mais ou menos, entre 25 e 45 minutos.

Porém, é bom ter o costume de não estar aquém, ou ir além disso,principalmente se o pregador prega muitas vezes na mesma IGREJA, talcomo um pastor local.

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04, Jamais esquecer de levar o esboço do sermão, pois o mesmo oajudará a manter-se no rumo certo, bem como, de acordo com o quefoi preparado com antecedência.

Há um cuidado de suma importância, o qual, deve ser, sempre, levado emconsideração, quanto ao esboço do sermão.

O esboço, geralmente, é escrito numa folha de papel, por isso pode ser,facilmente, levada por uma leve brisa ou por uma breve lufada de vento.

Por isso, é bom o pregador estar prevenido contra esse tipo deacidente, levando consigo um clipe ou algum outro acessório próprio,para prender o esboço a alguma coisa mais segura.

Este é um cuidado muito simples, mas muito útil, pois evita:

A, A perda do roteiro do sermão.

B, Dependendo do público presente, até, a hilaridade.

05, Não falar na primeira pessoa do singular, para que não hajademonstração de orgulho, principalmente, quando do relato darealização de algum fato notório.

Neste caso é muito melhor falar na primeira pessoa do plural (nós)dignificando, assim, aqueles que são ou se consideram, seuscolaboradores.

06, Jamais insinuar acusações usando a segunda pessoa, quer seja, dosingular ou do plural, já que isto pode causar má impressão noauditório, visto que, este pode não aceitar tais insinuações de bomgrado, principalmente, se conhecer, suficientemente, o pregador ejulgar que o mesmo também deveria estar incluído entre os acusados.

Por isso, havendo necessidade de insinuar alguma acusação é melhorfazê-la na primeira pessoa do plural (nós), colocando-se, assim, nomesmo nível do auditório, por isso mesmo, também alvo da acusação.

07, Jamais acusar uma pessoa em particular, uma família, uma categoriaprofissional, etc., seja ela qual for.

Se isto acontecer poderão surgir graves problemas, até de cunho legal,exigindo provas da acusação.

08, Evitar olhar para um ponto fixo e, muito menos, para uma sópessoa presente no auditório, principalmente, se esta for do sexooposto, fato este que, quando acontece, pode causar mal-estar,principalmente, na pessoa que está sendo fitada.

O certo é passear o olhar por todo o auditório, sem fitar por muitotempo, nenhum ponto fixo ou o olhar de quem quer que seja.

09, Outro cuidado a considerar é a movimentação do pregador.

A, O pregador não deve permanecer extático, ou seja, parado no púlpito.

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B, O pregador pode e deve fazer gestos, os quais, quando bem feitospodem ajudar o auditório a entender com mais facilidade o que estásendo pregado.

Porém, os gestos devem ser comedidos, a fim de que, o pregador nãoseja considerado um espetáculo em si mesmo, devido aos seus gestos.

10o, Evitar colocar as mãos nos bolsos, principalmente, no caso dosirmãos, nos bolsos das calças, fato este que pode dar a impressãode que o pregador está inibido, ou não está dando muita importânciaà tarefa que está executando.

XIV, AS POSSIBILIDADES DO PREGADOR DA PALAVRA DE DEUS.

Com a aplicação das lições deste manual, o pregador CRISTÃO teminúmeras possibilidades para entregar sermões bem preparados, pois aBÍBLIA SAGRADA, que é a base indispensável para todo o sermão CRISTÃOé um manancial inesgotável de iluminação, para todos os pregadoresCRISTÃOS do mundo inteiro, e de todas as épocas, desde que foiiniciada a sua compilação.

DEUS, que é o autor da BÍBLIA SAGRADA, jamais abandonará um filho seuque se proponha estudá-la e transmiti-la, quer seja a pessoas jásalvas, ou a pessoas ainda não salvas por JESUS CRISTO.

Portanto, nada de desânimo ou pânico, ao invés disso, oração, estudo,dependência de DEUS, mente aberta para a iluminação DIVINA,disposição, entrega de tempo para o preparo do sermão e coragem paratransmitir ao povo o que DEUS orientar e determinar, para honra eglória do SEU NOME.

CONCLUSÃO.

Encerramos este manual básico do pregador CRISTÃO (homilética), o qualestá colocado à disposição dos irmãos que se interessarem em aprimorarsuas habilidades como pregadores da PALAVRA DE DEUS.

Reconhecemos que o mesmo é reduzido, visto que, há material muito maisextenso e profundo, relativo à pregação CRISTÃ (homilética), além dehaver enfoques, um tanto quanto, diferentes, referentes às partes dosermão, porém, a nosso ver, o que está exposto neste manual contém oessencial para melhorar o desempenho do pregador da PALAVRA DE DEUSque não tem, ou não teve, acesso a material mais completo.

Nosso desejo é que os irmãos que estudaram este manual, tenhamrecebido subsídios suficientes, hajam crescido e o apliquem, tantopara o preparo, quanto para entrega da mensagem de DEUS quando, paraisto, forem solicitados.

Que DEUS abençoe todos os mensageiros da sua SANTA PALAVRA, a qual, temcontribuído e com certeza continuará contribuindo, para o crescimentoespiritual dos filhos de DEUS, bem como para que muitos não salvosdescubram a forma de alcançarem a MARAVILHOSA SALVAÇÃO ETERNA.

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BIBLIOGRAFIA.

01, BÍBLIA SAGRADA.Tradução, Almeida, João Ferreira de.Edição corrigida e revisada fiel ao texto original.Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 1.994, 1.995, São Paulo, SP, Brasil.

02, CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.Erickson, Millard J.JUERP, 1991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

03, HOMILÉTICA.Novas Edições Líderes Evangélicos.1982, São Paulo, SP, Brasil.

04, HOMILÉTICA, A ARTE DE PREGAR O EVANGELHO.Silva, Plínio Moreira da.Sociedade Literária e Religiosa ABECAR.2a Edição, 1982, Mogi das Cruzes, São Paulo, SP, Brasil.

05, MINIDICIONÁRIO AURÉLIO.Ferreira, Aurélio Buarque de Holanda.Editora Nova Fronteira, 1a edição, 6a impressão, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.