Max Weber e a Objetividade Do Conhecimento Na Ciência Social e Na Ciência Política
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Max Weber e a objetividade do conhecimento na ciência social e na ciência política Max Weber em seu texto “A “objetividade ” do conhecimento na ciência social e na ciência política” tinha como intuito analisar as orientações gerais do “Arquivo para Ciência Social e Política Social”, revista em que Weber ocupava um dos cargos da direção, mas acabou trazendo questões fundamentais para a prática científica . A primeira distinção feita por Weber é a de juízo de valor e realidade empírica. Segundo ele é necessário afastar os juízos de valor da análise da vida social, a consciência valorativa não deve guiar a investigação científica, isso porque os juízos de valor são impressões da realidade (carregadas de opiniões baseadas em crenças, sentimentos, valores, etc.), não possuindo, portanto, validade objetiva, já que o saber científico objetivo busca ver a realidade como ela é. Weber faz uma distinção clara entre juízos de fato e juízos de valor, entre aquilo que “é” e aquilo que “deveria ser”. O segundo item importante para a compreensão da objetividade é a critica aos modelos de leis nas ciências sociais. Max Weber afirma a impossibilidade da busca da verdade científica pelas leis que explicam os objetos, isso porque o objeto das ciências sociais é histórico, mutável, dinâmico e imprevisível. O cientista social trabalha com padrões de probabilidades e não com leis, as leis são somente meios e não os fins da analise sociológica. Segundo Weber sempre há elemento de parcialidade presente nas análises sociais, não há como exercer a prática cientifica livre de pressupostos, a resposta de Weber se fundamenta na construção do tipo ideal como recurso metodológico capaz de evitar o juízo de valor e os pressupostos na análise da vida sócio-econômica. O tipo ideal é “uma construção intelectual destinada à medição e à caracterização sistemática das relações individuais, isto é, significativos pela sua especificidade” (WEBER, 2001, p.144), o tipo ideal é um conceito racional construído através de idéias, com a finalidade de comparação com a realidade que, em sua essência, já difere em substância desta elaboração racional. Weber alerta que o tipo ideal nunca será igual à
Max Weber e a Objetividade Do Conhecimento Na Ciência Social e Na Ciência Política
Max Weber e a objetividade do conhecimento na cincia social e na
cincia polticaMax Weber em seu texto A objetividade do conhecimento
na cincia social e nacinciapoltica
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Max Weber a&irma a impossibilidade da busca da
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com a &inalidade de compara$o com a realidade que# em sua
essncia# j' di&ereem subst.ncia desta elabora$o racional( Weber
alerta que o tipo ideal nunca ser' igual 1realidade# e ainda
ressalta que esta no$o de ideal ) di&erente de exemplar# do
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hegamos ao &inal de nossa discuss$o# que teve como9nico
prop-sito destacar a linha quase imperceptvel que separa a cincia
da crena#
ep0radescobertoosentidodoes&orodoconhecimentos-cioecon0mico(A
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derepresentarem o pressuposto do nosso conhecimento e de
associarem# ao pressuposto deque ) valiosa# aquela verdade que s- o
conhecimento emprico nos podeproporcionar*W2324# 5667# p( 7:5+(
