CURSO E COLÉGIO ESPECIFÍCO

O PENSAMENTO SOCIOLOGICO de

MAX WEBER Disciplina: Sociologia Professor: Waldenir

Vale lembrar: As Três Linhas Sociológicas de Abordagens

A Positivista-funcionalista: tendo como fundador Auguste Comte e Émile Durkheim seu principal propagador.

A Sociologia Compreensiva: Identificada nas obras do sociólogo alemão Max Weber.

A materialista histórica-dialética: elaborada por Karl Marx.

Max Weber (1864 – 1920).

Max Weber (Erfurt, 21/04/1864 — Munique, 14/06/1920) foi um intelectual alemão, jurista.

Estudou na Universidade de Heidelberg – Berlim – interessando-se por Direito, Economia e História.

Foi professor nas universidades de Berlim, Freiburg e Heidelberg.

Weber foi considerado um grande renovador das ciências sociais.

Principalmente sua questão metodológica.

Obras: A Ética Protestante e o Espírito

do Capitalismo.(1905)

Economia e Sociedade(1922)

Para Weber o estudo da história é um ponto-chave para o entendimento das especificidades das sociedades humanas.

Para Durkheim – A história é um processo universal – portanto, a história particular de cada sociedade desaparece e os indivíduos são absorvidos pelas forças sociais impositivas. Coerção Social.

Para Weber – cada sujeito age levado por um motivo que pode ser oferecido por interesses racionais ou pela emotividade.

É o indivíduo que, mediante sua motivação e os valores sociais, atribui o sentido da AÇÃO SOCIAL

O Que é uma Ação Social?

Toda conduta humana dotada de um significado subjetivo (sentido) dado por quem a executa e que orienta essa ação, tendo em vista a ação de outros sujeitos conhecidos ou desconhecidos.

A ação social: ação com sentido.

O homem estabelece conexão entre motivo e ação e efeitos.

Os objetivos das ações definem o seu sentido.

As ações sociais podem gerar efeitos sobre a realidade que estão acima da vontade dos agentes sociais.

Sobre a definição de ação social para Weber, assinale a alternativa correta.

A) Está fundada na coletividade, de forma a estabelecer uma relação social.

B) Implica necessariamente uma relação social, prescindindo de significação.

C) É um conceito de análise típico-ideal, sem nenhuma correspondência com a realidade histórica.

D) É aquela que se orienta pela ação dos outros, sendo, portanto, reciprocamente referida.

Max Weber (1864 – 1920).

Papel do sociólogo: buscar os nexos causais que dêem sentido à ação social.

O cientista social, devido a limitações intrínsecas, jamais poderá apresentar explicações definitivas e completas.

A realidade se manifesta nos atos individuais.

Tipologia ideal: ferramenta de análise sociológica, que é construído a partir da observação das características de cada grupo específico

Weber estabelece quatro tipos “puros” de ação social:

Ação racional com relação a um objetivo.

Ação racional com relação a valores.

Ação tradicional.

Ação afetiva

Ação racional com relação a um objetivo:

é definida pelo fato de que o individuo concebe seu objetivo com base em seus conhecimentos e combina os meios possíveis para atingi-lo.

Ação racional com relação a valores:

Corresponde-se ao individuo que age racionalmente para permanecer fiel à sua ideia de honra.

Ação afetiva:

Entende-se aquela que é ditada pelo estado de consciência ou humor do indivíduo.

Ação é definida pela reação emocional.

Ação tradicional.

Aquela estabelecida pelas crenças, hábitos e costumes.

o sujeito não precisa estabelecer um objetivo, nem ser impelido por uma emoção.

Ele apenas obedece os valores que interiorizou.

Sobre os tipos de ação social em Max Weber, marque a alternativa correta. A) Os conceitos de ação burocrática, tradicional e carismática pensados por Weber são construções históricas, que acontecem sucessivamente em determinadas realidades histórico-culturais. B) Weber define as ações sociais burocrática, tradicional e carismática a partir de uma construção típico-ideal que é estabelecida apenas no plano conceitual. C) Os tipos de ação burocrática, tradicional e carismática pensadas por Weber constituem uma construção intelectual pautada na história e visam explicar uma dada realidade histórica. D) A ação racional implica uma adequação entre meios e fins, a ação tradicional funda-se no costume ou em um hábito já arraigado, uma vez que a ação carismática ou afetiva se estabelece, fundamentalmente, em uma crença através dos tempos.

Estratificação Social

A concepção de sociedade construída por Weber implica numa separação de esfera:

Econômica, a Religiosa,

A Política, a Jurídica,

A Social, a Cultural Cada uma delas com lógicas particulares de funcionamento

Weber estabeleceu conceitos referentes ao plano coletivo:

a) Classes b)Estamentos ou grupos de status

c) Partidos que nos permitem entender os mecanismos diferenciados de distribuição de poder, o qual pode assumir a forma de riqueza, de distinção ou do próprio poder político, num sentido estrito.

Uma das principais contribuições de Weber à Sociologia foi o estudo do papel e efeitos da religião nos mais variados campos sociais:

economia, política, cultura etc.,

especialmente na diferença entre sociedades de tradição protestante e sociedades de tradição católica.

Poder e Dominação

O conceito de poder é amorfo já que significa a probabilidade de impor a própria vontade dentro de uma relação social, mesmo contra toda a resistência e qualquer que seja o fundamento dessa probabilidade.

Poder + Legitimidade = Dominação

Tipos Puros de Dominação

Legítima

Dominação Legal: obedece-se não à

pessoa em virtude de seu direito próprio, mas à regra estatuída, que estabelece ao mesmo tempo a quem e em que medida deve obedecer. Seu tipo mais puro é a

burocracia.

Dominação Tradicional:

se estabelece em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoriais de há muito existentes.

Seu tipo mais puro é o da dominação patriarcal.

Dominação Carismática: se dá em virtude de

devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais (carisma) e, particularmente:

As faculdades mágicas, revelações ou heroísmo, poder intelectual ou de oratória.

Seu tipo mais puro é a dominação do profeta, do herói guerreiro e do grande demagogo.