MISSÃO E EVANGELIZAÇÃO

HOJE

Novidades do Plano Pastoral

Decisão do bispo – oração e a adesão de todos.

“A locomotiva puxando os vagões, retirando-os da inércia.”

VALOR DA EXPERIÊNCIA

VIVIDA NOS

ANOS 2005-2011

INÍCIO DE UM PROCESSO

1. Identificar a santidade, a comunhão e a missão como

eixos para a elaboração do PPC

2. Objetivos claros: uma Igreja acolhedora e missionária

3. Identificação do que fazer ao longo do ano de forma

prática e factível

4. Processo de ampla escuta que foi sendo realizado como

ponto de partida

5. Assembleias em várias instâncias: Diocesana,

Decanato e Paroquial. Instrumento importante de formação,

encontro das lideranças, partilha e entusiasmo missionário.

6. Equipe de coordenação

7. Subsídios: preparar missionários e encontros

8. Valorizar ministérios e carismas diversos dentro do Povo

de Deus (bispo, padres e representantes de paróquias,

pastorais, movimentos e comunidades)

9. Bispo: elo de comunhão e indicador de caminhos. O valor

da repetição.

10. Presbítero nas Paróquias: decisivo no andamento do

processo

11. Lideranças leigas: envolvidas num processo “sinodal”

10. Iniciativas missionárias (Missão Continental proposta

por Aparecida).

11. Fortalecimento dos instrumentos de comunhão como

os diversos Conselhos (Conselho Pastoral Diocesano,

Conselho Pastoral Paroquial, Conselho Administrativo

Paroquial).

12. Possibilitar a corresponsabilidade na vida da Igreja: lugar

dos Movimentos, Associações no conjunto da missão.

13. Alcançar os ambientes

FRAGILIDADES

Setorização

Lideranças para atuar nos setores

Passagem das Assembleias para as bases

Tentação de “setorizar” a missão (mais uma

pastoral)

Dificuldade de fazer da opção missionária o

paradigma da ação pastoral

2006

DIOCESE DE PETRÓPOLIS – PLANO PASTORAL DE CONJUNTO

Comunhão e Missão na força da Palavra ORGANOGRAMA 2011

ADVENTO

NATAL

JANEIRO

FEVEREIRO QUARESMA

09/03

PÁSCOA

24/04

NOVENA

Nos Setores

Formar

Pequenas

Comunidades

Lectio Divina

Assembleia de Decanato

(20/02)

1) Ex. Ap. Palavra do

Senhor

2) Experiência de

Comunhão

CF 2011

“Fraternidade e

vida no planeta”

Assembleia

Paroquial

20/04

Encontros de

Formação Missionária

-Casas

- Ambientes

PENTECOSTES

12/06

APARECIDA ASSEMBLEIAS

PERMANENTES

ASSEMBLEIA

DIOCESANA

Solene envio

missionário

Assembleia de

Decanato

19/06

Assembleia

Paroquial

10/07

Romaria a

Aparecida

06/08

Decanato 04/09

Paroquial 16/10

14 e 15

novembro

DIOCESE DE PETRÓPOLIS – PLANO PASTORAL DE CONJUNTO

Comunhão e Missão na força da Palavra ORGANOGRAMA 2011

FORMAÇÃO

ASSEMBLEIA

PERMANENTE

PROCESSO DE

FORMAÇÃO

MISSÃO Presença cristã nos

ambientes

(Capelinha missionária)

DECANATOS

DIOCESE DE PETRÓPOLIS – PLANO PASTORAL DE CONJUNTO

A alegria de ser discípulos missionários FLUXOGRAMA 2011

PARÓQUIAS MOVIMENTOS

Formação de

pequenas

comunidades

Os 5 aspectos

Comunhão

Leitura orante

Anúncio da Palavra

Atingir os afastados

Testemunho

nos

ambientes

Visita às

casas

MISSÃO E EVANGELIZAÇÃO

HOJE

“O rio dos jovens não passa

pelas nossas paróquias”

(um bispo no Sínodo)

“Mesmo com as várias tentativas

de inovação, frequentemente o rio

da vida juvenil corre às margens

da comunidade, sem encontrá-la”

(DF, n. 18)

Quais são os rios que (não) estão passando nas

nossas paróquias?

...seca?

De que trata o tema da Missão? Por que numa Assembleia retomar esse tema? Nossos Planos Pastorais, de que servem/serviram? At 2, 17ss (visões e sonhos que iluminam a noite) Conversão missionária: “Eu sou uma missão nesta terra” (EG, 273)

- I - Novos desafios culturais

“mudança de época”

“Vivemos numa cultura „sem fronteiras‟,

marcada por uma nova relação espaço-

temporal também por causa da

comunicação digital, e caracterizada por

uma contínua mobilidade” (DF, n. 129)

Aceleração no processo de mudança de

época

- os processos desconstrutivos de certezas e

identidades tornam-se cada dia mais rápidos e

abrangentes.

- o mundo em que a Igreja se encontra é um

mundo perplexo e impactado diante de tudo

que vivencia

A novidade do ambiente digital

“Não se trata somente de „usar‟ instrumentos de

comunicação, mas de viver numa cultura

amplamente digitalizada que tem impactos

profundos sobre a noção de tempo e de espaço,

sobre a percepção de si, dos outros e do mundo,

sobre o modo de comunicar, de aprender, de

informar-se, de entrar em relação com os outros”

(DF, n. 21)

“O ambiente digital não é um mundo paralelo

ou puramente virtual, mas é parte da realidade

cotidiana de muitas pessoas, especialmente

dos jovens” (Bento XVI)

- II - O Pontificado de Francisco

O Pontificado do Papa Francisco

• Igreja extroversa: não existe para si (não é

autorreferencial), mas existe para os outros.

• Igreja em saída missionária: periferias

existenciais

• Conversão pastoral: tema de Aparecida,

estendido a toda a Igreja

• Missão como paradigma da vida da Igreja

• Sinodalidade

Igreja extroversa

“A Igreja é instituição, mas, quando se erige em

“centro”, se funcionaliza e, pouco a pouco, se

transforma em uma ONG [...]

Torna-se cada vez mais autorreferencial, e se

enfraquece a sua necessidade de ser

missionária. De “Instituição” se transforma em

“Obra”. Deixa de ser Esposa, para acabar sendo

Administradora; de Servidora se transforma em

“Controladora”. Aparecida quer uma Igreja Esposa,

Mãe, Servidora, mais facilitadora da fé que

controladora da fé.” (Ao CELAM, 28/07/2013)

Missão como paradigma

“A Missão Continental está projetada em duas

dimensões: programática e paradigmática. A

missão programática, como o próprio nome indica,

consiste na realização de atos de índole missionária.

A missão paradigmática, por sua vez, implica colocar

em chave missionária a atividade habitual das

Igrejas particulares..”

A “mudança de estruturas” (de caducas a novas) não é fruto de um estudo de organização do sistema funcional eclesiástico, de que resultaria uma reorganização estática, mas é consequência da dinâmica da missão. O que derruba as estruturas caducas, o que leva a mudar os corações dos cristãos é justamente a missionariedade. Daqui a importância da missão paradigmática." (Ao CELAM, 28 de julho de 2013)

"Sonho com uma opção missionária capaz de

transformar tudo, para que os costumes, os

estilos, os horários, a linguagem e toda a

estrutura eclesial se tornem um canal

proporcionado mais à evangelização do mundo

atual que à autopreservação...

A reforma das estruturas, que a conversão pastoral

exige, só se pode entender neste sentido: fazer com que

todas elas se tornem mais missionárias, que a

pastoral ordinária em todas as suas instâncias seja

mais comunicativa e aberta, que coloque os agentes

pastorais em atitude constante de «saída» e, assim,

favoreça a resposta positiva de todos aqueles a quem

Jesus oferece a sua amizade. Como dizia João Paulo II

aos Bispos da Oceania, «toda a renovação na Igreja deve

ter como alvo a missão, para não cair vítima duma espécie

de introversão eclesial». (EG, 27)

Uma porta aberta em cada atividade da Igreja (paróquia, por

exemplo): da porta da Igreja ao portal da Internet.

Ex.: Catequese: inscrições sempre abertas; Horários de Missa

e de Secretaria (levando em conta as pessoas que trabalham -

"Hospital de Campanha"); Grupos que sejam pensados para

os que não se interessam pela Igreja, mas tenham outros

interesses; Atividades de Caridade (alcançar os distantes); na

rua, na praça, no trabalho...

Conversão pessoal e

pastoral

"O cristianismo cresce por atração e não por proselitismo"

(Bento XVI)

Igreja empática (condição para o anúncio: autêntica vida cristã,

espiritualidade à medida do Evangelho)

“Se virem o testemunho de comunidades autenticamente

fraternas e reconciliadas, isso é sempre uma luz que atrai. Por

isso me dói muito comprovar como nalgumas comunidades

cristãs, e mesmo entre pessoas consagradas, se dá espaço a

várias formas de ódio, divisão, calúnia, difamação, vingança,

ciúme, a desejos de impor as próprias ideias a todo o custo, e

até perseguições que parecem uma implacável caça às bruxas.

Quem queremos evangelizar com estes comportamentos?"

(EG, n. 100)

SINODALIDADE

MISSIONÁRIA

• Para a credibilidade exige-se uma reforma da Igreja:

purificação do coração e mudança de estilo

• Assumir a forma da Eucaristia: “um pão composto de muitas

espigas e partido para a vida do mundo” (DF, 118)

• Sinodalidade para a missão: “pressuposto indispensável

para um novo impulso missionário que envolva todo o Povo

de Deus” (CTI)

• “O caminho da sinodalidade é o caminho que Deus espera

para a Igreja do III milênio” (Discurso do 50º dos Sínodos dos

Bispos, 17/10/2015)

• “Dimensão constitutiva da Igreja[...] como diz S. João

Crisóstomo, „Igreja e sínodo são sinônimos‟, porque a Igreja

não é senão “caminhar junto” do Rebanho de Deus pelos

caminhos da história ao encontro de Cristo Senhor” (Idem)

• Assumir um rosto relacional: colocar no centro a escuta, a

acolhida, o diálogo, o discernimento comum num percurso

que transforma a vida de quem nele participa. (DF, 122)

• Valorização dos carismas que o Espírito dá conforme a

vocação de cada um dos seus membros através do

dinamismo da corresponsabilidade.

• Igreja participativa e corresponsável: acolher com gratidão a

contribuição dos leigos, entre eles jovens e mulheres, da vida

consagrada, dos grupos, associações e movimentos.

“Ninguém deve ser colocado ou poder se colocar à parte” (DF,

123)

Renovação das paróquias no

Sínodo dos jovens

“Embora permanecendo a primeira e principal

forma do ser Igreja no território, diversas

vozes indicaram como a paróquia tem

dificuldade de ser um lugar relevante para os

jovens e como é necessário repensar a sua

vocação missionária. A sua baixa

significatividade nos espaços urbanos, a

pouca dinamicidade das propostas,

juntamente com as mudanças espaço-

temporais dos estilos de vida, solicitam uma

renovação. Mesmo se várias são as tentativas

de inovação, frequentemente o rio da vida

juvenil passa às margens da comunidade, sem

encontrá-la” (DF, n. 18)

“Uma visão da ação paroquial delimitada apenas pelos limites

territoriais e incapaz de interceptar os fieis com propostas

diversificadas, e particularmente os jovens, aprisionaria a

paróquia num imobilismo inaceitável e numa preocupante

repetição pastoral”

“É preciso repensar pastoralmente a paróquia numa lógica de

corresponsabilidade eclesial e de impulso missionário,

desenvolvendo sinergias sobre o território” (DF, n. 129)

A animação dos pequenos grupos de evangelização, os

círculos bíblicos, a formação e o protagonismo de leigos bem

formados, a piedade popular iluminada pela Palavra de Deus, as

boa participação na Eucaristia e o compromisso da caridade:

são elementos que merecem particular atenção.

Priorizar na ação pastoral o anúncio do Evangelho; constituir

lugares de autêntica fraternidade; opção preferencial pelos

jovens; a corresponsabilidade real dos cristãos leigos (as)

“Espero que todas as comunidades se

esforcem por atuar os meios necessários para

avançar no caminho de uma conversão

pastoral e missionária que não pode deixar as

coisas como estão. Neste momento não nos

serve uma 'simples administração'" (EG, 25)