Mulher estrangeira na própria terraMulher estrangeira na própria terra

A história desta mulher escrita pelo evangelista A história desta mulher escrita pelo evangelista São João apresenta o encontro e o diálogo de Jesus São João apresenta o encontro e o diálogo de Jesus com a Samaritana em uma cidade da Samaria. Um com a Samaritana em uma cidade da Samaria. Um judeu com uma mulher impura. Do ponto de vista judeu com uma mulher impura. Do ponto de vista geográfico, Jesus podia tomar uma outra estrada geográfico, Jesus podia tomar uma outra estrada para chegar à Galiléia, como faziam, normalmente para chegar à Galiléia, como faziam, normalmente os judeus, que não queriam contaminar-se por os judeus, que não queriam contaminar-se por atravessar o território da Samaria.atravessar o território da Samaria.

Para Jesus se trata de Para Jesus se trata de uma passagem uma passagem obrigatória no sentido obrigatória no sentido teológico, porque a teológico, porque a salvação deve chegar salvação deve chegar também aos que estão também aos que estão mais longe, os excluídos, mais longe, os excluídos, os não desejados, os os não desejados, os odiados; para eles Ele odiados; para eles Ele veio ao mundo. Os veio ao mundo. Os samaritanos não podiam samaritanos não podiam se quer entrar no templo se quer entrar no templo de Jerusalém, pelo fato de Jerusalém, pelo fato de serem considerados de serem considerados impuros e indignos, pelo impuros e indignos, pelo fato que ao longo dos fato que ao longo dos séculos a sua raça tinha-séculos a sua raça tinha-se misturado com a de se misturado com a de populações estrangeiras.populações estrangeiras.

Jesus se apresenta a nós Jesus se apresenta a nós como um viajante, um como um viajante, um peregrino ao longo das peregrino ao longo das estradas dos homens e estradas dos homens e mulheres. Esta é uma mulheres. Esta é uma longa viagem, cansativa longa viagem, cansativa e aqui nós o encontramos e aqui nós o encontramos exausto , sentado a beira exausto , sentado a beira do poço de Sicar.do poço de Sicar.

Está sedento e faminto; Está sedento e faminto; não tem meios para ao não tem meios para ao menos alcançar a água menos alcançar a água e os seus discípulos e os seus discípulos foram à cidade para foram à cidade para comprar alimento. E comprar alimento. E dessa forma pede ajuda dessa forma pede ajuda à mulher: “Dá-me de à mulher: “Dá-me de beber”.beber”.

A Samaritana chega na A Samaritana chega na hora mais quente do dia, hora mais quente do dia, por um caminho solitário, por um caminho solitário, sem palavras, sem sem palavras, sem ninguém ao seu lado. ninguém ao seu lado. Chega ao poço, como todos Chega ao poço, como todos os dias, com um pote vazio. os dias, com um pote vazio. As suas primeiras palavras As suas primeiras palavras dirigidas a aquele dirigidas a aquele estrangeiro que lhe fala, estrangeiro que lhe fala, são de grande surpresa, de são de grande surpresa, de assombro.assombro.

A Samaritana chega na A Samaritana chega na hora mais quente do dia, hora mais quente do dia, por um caminho solitário, por um caminho solitário, sem palavras, sem sem palavras, sem ninguém ao seu lado. ninguém ao seu lado. Chega ao poço, como todos Chega ao poço, como todos os dias, com um pote vazio. os dias, com um pote vazio. As suas primeiras palavras As suas primeiras palavras dirigidas a aquele dirigidas a aquele estrangeiro que lhe fala, estrangeiro que lhe fala, são de grande surpresa, de são de grande surpresa, de assombro.assombro.

A solidariedade interpela A solidariedade interpela profondamente cada ser profondamente cada ser humano enquanto tal, mas humano enquanto tal, mas tanto mais o credente tanto mais o credente porque nasce da mesma porque nasce da mesma lógica da aliança, do lógica da aliança, do exemplo de um Deus exemplo de um Deus solidário que se solidário que se compromete ativamente compromete ativamente em favor da vida plena de em favor da vida plena de suas creaturas.suas creaturas.

““O poço é profundo”. O poço é profundo”. Estas palavras da mulher, Estas palavras da mulher, portanto, traz à luz toda a portanto, traz à luz toda a sua angústia, o seu sua angústia, o seu sofrimento e a dificuldade sofrimento e a dificuldade de viver. À sua frente de viver. À sua frente está um obstáculo está um obstáculo insuperável. Um grande insuperável. Um grande vazio, uma separação. vazio, uma separação. Ela é uma mulher Ela é uma mulher sozinha, jogada no sozinha, jogada no abismo.abismo.

““O poço é profundo”. O poço é profundo”. Estas palavras da mulher, Estas palavras da mulher, portanto, traz à luz toda a portanto, traz à luz toda a sua angústia, o seu sua angústia, o seu sofrimento e a dificuldade sofrimento e a dificuldade de viver. À sua frente de viver. À sua frente está um obstáculo está um obstáculo insuperável. Um grande insuperável. Um grande vazio, uma separação. vazio, uma separação. Ela é uma mulher Ela é uma mulher sozinha, jogada no sozinha, jogada no abismo.abismo.

“Que eu não continue a vir aqui”. Também nestas palavras da Samaritana se percebe todo o seu cansaço, o seu abatimento: Não consegue mais… Não há mais onde buscar forças por si mesma.

Compreendemos, então, Compreendemos, então, quanto era grande o quanto era grande o aborrecimento desta aborrecimento desta mulher, forçada, cada mulher, forçada, cada dia a realizar uma dia a realizar uma travessia difícil, dura, travessia difícil, dura, também prolongada; também prolongada; obrigada a lutar contra obrigada a lutar contra forças contrárias que forças contrárias que tentam jogá-la daqui e tentam jogá-la daqui e dali.dali.

O que nos faz pensar O que nos faz pensar este momento, nós que este momento, nós que somos agentes de somos agentes de pastoral na história de pastoral na história de tantas mulheres tantas mulheres migrantes e vitimas do migrantes e vitimas do tráfico?tráfico?

A solidariedade é um A solidariedade é um recíproco fazer-se dom, recíproco fazer-se dom, que implicitamente que implicitamente reconhece sempre a obra reconhece sempre a obra de Deus.de Deus.

Pode sair correndo e Pode sair correndo e voltar à sua cidade, voltar à sua cidade, entre as pessoas de entre as pessoas de sempre, também sempre, também apresentar-se aos seis apresentar-se aos seis maridos e dizer sem maridos e dizer sem medo que a sua vida, medo que a sua vida, para alguém é para alguém é preciosa. Há um preciosa. Há um homem que me disse homem que me disse tudo o que eu fiz. “Um tudo o que eu fiz. “Um homem que me deu homem que me deu novamente a vida”.novamente a vida”.

Não está mais sozinha, Não está mais sozinha, nem vazia, nem sedenta; nem vazia, nem sedenta; No poço dos No poço dos antepassados tem antepassados tem encontrado a vida.encontrado a vida.

A realidade da Samaritana A realidade da Samaritana revela a situação de tantas revela a situação de tantas outras mulheres em todos os outras mulheres em todos os tempos, vítimas da tempos, vítimas da discriminação, dos discriminação, dos preconceitos, simplesmente preconceitos, simplesmente por serem mulheres e outras por serem mulheres e outras ainda, por serem também de ainda, por serem também de países discriminados por países discriminados por diversos fatores.diversos fatores.

Recordamos nesta oração especialmente aquela multidão de mulheres migrantes vítimas do engano, de uma sociedade que usa das pessoas produzindo enfim um problema social. Mulheres que na esperança procuram um modo mais digno de viver, procurando água, vida, querem uma Pátria, mas sabemos o que sucede a tantas delas.

Agradecemos a Deus pelas Agradecemos a Deus pelas pessoas, pelas crianças, e pessoas, pelas crianças, e sobretudo pelas mulheres que sobretudo pelas mulheres que recebendo uma ajuda recebendo uma ajuda adequada conseguiram adequada conseguiram encontrar a alegria de poder encontrar a alegria de poder viver com dignidade.viver com dignidade.

Há uma água viva que Há uma água viva que murmura também dentro de murmura também dentro de nós, do fundo do poço há um nós, do fundo do poço há um manancial: É a vós do Espírito manancial: É a vós do Espírito que nos fala e nos anuncia o que nos fala e nos anuncia o verdadeiro amor e nos revela verdadeiro amor e nos revela tudo o que temos realizado.tudo o que temos realizado.

Junto ao poço da Palavra Junto ao poço da Palavra de Deus também nós de Deus também nós sentamos, ao lado de sentamos, ao lado de Jesus; Lá Ele nos fala e diz Jesus; Lá Ele nos fala e diz ainda hoje: “Dá-me da ainda hoje: “Dá-me da beber”… Quantas pessoas, beber”… Quantas pessoas, quantas mulheres nos quantas mulheres nos pedem ajuda e tem pedem ajuda e tem necessidade do nosso necessidade do nosso amor, de um amor humano amor, de um amor humano e ao mesmo tempo divino e ao mesmo tempo divino para refazerem a sua para refazerem a sua própria vida.própria vida.

Quantas esperam que alguém se aproxime, porque não têm a coragem, não acreditam que podem ser amadas. Tomamos o exemplo de Jesus: É Ele o primeiro a falar, a fazer-se próximo, a entrar em contato, se faz amigo, se abre ao diálogo, ao encontro. Assume sua missão com amor.

Ajuda-nos ó Senhor,na Ajuda-nos ó Senhor,na missão que somos missão que somos chamados (as) a ser e chamados (as) a ser e fazer. Amém.fazer. Amém.

Sr. Alba Vernazza fmaSr. Alba Vernazza fma

Sr. Zenaide Ziliotto mscsSr. Zenaide Ziliotto mscs