Multilinguismo - Eduardo Guimarães

7/24/2019 Multilinguismo - Eduardo Guimares

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Eduardo Guimares

Multilingismo,

divises da lngua e

ensino no Brasil

Linguag

emeletramento

emfoco


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Eduardo Guimares

Doutor em Letras pela USP

Professor Titular de Semntica do Departamento de

Lingstica do IEL/Unicamp

Multilingismo,

divises da lngua eensino no Brasil

Linguagem e letramento em foco

Lngua portuguesa


3/49

MINISTRIO DA EDUCAO

Presidente: LUIS INCIO LULA DA SILVA

Ministro da Educao: TARSO GENRO

Secretrio de Educao Bsica: FRANCISCO DAS CHAGAS FERNANDES

Diretora do Departamento de Polticas da Educao

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Coordenao da coleo: Angela B. Kleiman

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* O Cefiel integra a Rede Nacional de Centros de Formao Continuadado Ministrio da Educao.

Impresso em setembro de 2005.

Cefiel/IEL/Unicamp, 2005-2010

proibida a reproduo desta obra sem a prvia autorizao dos detentores dos direitos.


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Introduo/ 5

Lnguas e espao de enunciao/ 8

O espao de enunciao brasileiro/ 13

Lnguas do Brasil, civilizao e cultura/ 16

A diversidade do Portugus do Brasil/ 19

Concluso/ 26

Apndice I

O Portugus como lngua nacional do Brasil Um parecer de eru-

ditos/ 29

Deslizamento enunciativo e performatividade / 29

Argumentos para uma lngua nacional / 31Concluso / 37

Apndice II

Denominao do idioma nacional do Brasil O Parecer/ 39

Breve retrospecto histrico / 40

Consideraes lingsticas / 41

Concluso / 44

Bibliografia/ 45

Sumrio


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.5 .

Introduo

Como falantes do portugus no Brasil, e mesmo como profes-

sores, estamos, de algum modo, envoltos numa certeza: o

Brasil tem uma lngua: o portugus do Brasil. No estou dizendo

que no saibamos que no Brasil existem diversos povos indge-

nas que falam suas lnguas, que o Brasil um pas que recebeugrande quantidade de imigrantes que para c vieram com suas

lnguas etc. O que estou dizendo que funcionamos, como falan-

tes e como professores, como se o portugus fosse a lngua do

Brasil, independentemente das condies com que o portugus

do Brasil convive na histria e geografia brasileiras.

O que pretendo neste texto discutir aspectos ligados ao por-

tugus do Brasil, levando decisivamente em conta que este umpas multilnge.

H um outro aspecto que funciona paralelamente a esse e

que (em geral) tomado de uma maneira (s vezes) at mais

automtica. Se considerarmos s a questo da lngua portugue-

sa, tanto como falantes quanto como professores, funcionamos

por algo que nos parece, agora sim, uma certeza: a lngua portu-

guesa una e falada por todos os brasileiros como uma lngua


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nica. a partir dessa certeza que, como professores, nos vemos

na posio de corrigir o que escrevem nossos alunos, e o que ns

mesmos escrevemos. O que estou dizendo no que no deva-

mos interferir nos textos de nossos alunos. Estou, sim, dizen-do que essa atitude didaticopedaggica no deveria estar deter-

minada por aquela certeza a que h pouco me referi. At porque

o portugus no uma lngua una, como nenhuma lngua una.

A lngua portuguesa, como qualquer outra, dividida de diversos

modos.

O objetivo deste texto discutir, a partir de uma posio his-

trica, a questo da poltica das lnguas e propor, ao final, umadireo no sentido de termos elementos orientadores da ao do

professor para que ele possa lidar adequadamente com esse con-

junto de aspectos.

Antes de passarmos frente, gostaria de lembrar que o que

trato aqui como diviso da lngua tratado de outros modos, de um

lado pela sociolingstica e de outro pela lings-

tica histrica. A sociolingstica, de sua parte,

considera que uma lngua varivel, ou seja, faz

parte de qualquer lngua o que essa disciplina

considera a variao das formas lingsticas.

Essa variao determinada pelas diferenas

sociais entre os diversos grupos sociais, caracte-

rizados por aspectos como nvel de escolaridade,

idade, sexo, condies econmicas e outros.

Essas variaes podem tambm ser de carter

regional. A lingstica histrica considera que

uma lngua muda no tempo. Essa mudana no

se d de modo homogneo, notadamente porque

uma lngua convive com outras lnguas, em

momentos diferentes e em lugares diferentes.Isso resulta em transformaes da lngua em direes diversas.

.6 .

Sociolingstica. Disciplinalingstica que tem como

objeto o estudo da variao

lingstica. Essa variao

pode ser regional (no espa-

o), social (entre grupos

sociais diferentes), de gera-

o (diferenas na lngua de

falantes de idades diferen-

tes), de gnero (diferenasna lngua de falantes de

sexos diferentes). Um outro

aspecto tambm considera-

do o que se costuma cha-

mar de variao estilstica,

como a que h entre a lin-

guagem oral e a linguagem

escrita, por exemplo.


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Diante de aspectos como os tratados na

forma anteriormente colocada, tomamos uma

posio que dela se diferencia. Para minha posi-

o, segundo a qual uma lngua se divide, ouseja, sempre dividida, esta no-homogeneida-

de da lngua pode ser tratada enunciativamente, como veremos a

seguir, e esse tratamento enunciativo, por sua vez, necessaria-

mente poltico. Ou seja, o que esta posio considera que os

aspectos polticos envolvidos no so acrescidos lngua por

razes sociais. Para minha posio, o que de social determina

esse funcionamento das lnguas parte do prprio funcionamen-to. Em outras palavras, as lnguas funcionam politicamente e isso

as divide. Para melhor colocao desses aspectos, passemos

caracterizao do que chamo espao de enunciao.

.7 .

Lingstica histrica. Disci-

plina lingstica que se

ocupa das mudanas que

sofrem as lnguas no decor-rer do tempo.


9/49

. 8 .

Lnguas e espao de enunciao

Inicialmente o espao de enunciao pode ser definido como o

espao de relaes entre lnguas diversas e seus falantes.

Enquanto falantes, estamos todos, no dia-a-dia, afetados pela

linguagem. Falando (e escrevendo), nos comunicamos com pes-

soas, seja nas relaes pessoais ou nas relaes profissionais; fala-

mos das coisas que nos cercam, pelos mais diversos interesses; dis-

cutimos assuntos pessoais, pblicos e polticos, tentando convencer

nossos interlocutores de nossas posies; relacionamo-nos afetiva-

mente; refletimos sobre as mais variadas coisas; fazemos literatura

e tantas outras coisas... Toda essa diversidade de funcionamento

das lnguas tem sido, no decorrer da histria da humanidade, tratada

de modo normativo, filosfico, cientfico, mstico.

Um aspecto histrico do funcionamento das lnguas que elas

funcionam sempre em relao a outras lnguas. Por outro lado, as

lnguas so sempre divididas e por isso que se tornam, histori-

camente, outras.

No Brasil o conhecimento sobre a lngua portuguesa teve um

papel muito particular na segunda metade do sculo XIX. Naquelemomento, e principalmente na dcada de 1880, como parte de um


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movimento intelectual que procurava constituir o pensamento bra-

sileiro afastando-o da influncia nica de Portugal, os estudos

sobre o portugus no Brasil fizeram parte de um movimento que

procurou estabelecer a diferena entre o portugus do Brasil e o dePortugal e teve, assim, papel decisivo na constituio da naciona-

lidade brasileira. Esses estudos tomaram a

forma especfica de gramticas e dicionrios

brasileiros e, na forma de um conhecimento des-

critivo e normativo, fizeram parte da constituio

de nosso imaginrio de lngua nacional para o

Brasil. Em outras palavras, as gramticas e dicio-nrios brasileiros produzidos por brasileiros,

mesmo que no marcassem diferenas especficas entre o portu-

gus do Brasil e o de Portugal, funcionaram como uma forma de a

recm-constituda nao brasileira se apropriar de uma lngua

como sua e demonstrar conhecimento sobre ela, independente-

mente do que os gramticos portugueses dela falavam. Isso

marcado, naquele momento, por uma crtica generalizada dos gra-

mticos brasileiros ao pensamento dominante aqui por influncia

de Portugal, representado principalmente pela Gramtica Filosfica

de Jernimo Soares Barbosa.

As lnguas so afetadas, no seu funcionamento, por condies

histricas especficas. Um aspecto fundamental nessas condies

que elas funcionam sempre em relao a outras lnguas. E elas

se dividem sempre e por isso que se tornam, historicamente,

outras. Em outras palavras, pelo fato de funcionarem sempre em

relao com outras lnguas, as lnguas se modificam, tornando-se

outras em dois sentidos, pelo menos: ou se tornam outras lnguas,

como o que ocorreu, por exemplo, com o latim, que acabou por se

transformar nas diversas lnguas latinas, como o portugus, o

espanhol etc., ou se tornam outras porque, mesmo sendo ainda amesma lngua (o portugus, por exemplo), j no so exatamente

. 9 .

Veja, sobre esse assun-

to, entre outros, Gui-

mares e Orlandi (orgs.),

(1996); Orlandi (org.),

(2001); Orlandi e Guimares

(orgs.), (2002); Orlandi,(2002) e Guimares (2004).


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a mesma, porque dividiram suas formas, suas expresses, seus

modos de dizer de um modo no existente at um certo momen-

to. Podemos, por exemplo, pensar em situaes muito particulares

para exemplificar isso. Consideremos o fato de que na histria daformao da cidade de Londrina, no norte do Paran, pessoas de

diversas regies do Brasil passaram a conviver cotidianamente

num mesmo lugar. Isso, por si, pode levar a existir naquela regio

uma nova diviso do portugus at ento inexistente. Assim, o por-

tugus do Brasil, que j era dividido pelas diferenas nas diversas

regies do pas, passa a ter uma nova diviso. E em virtude dessa

nova diviso, o portugus do Brasil, mesmo sendo ainda o portu-gus do Brasil, passa a ser outro, passa a ser diferente.

Isso mostra a necessidade de considerar os aspectos sociais

prprios do funcionamento das lnguas. Para tratar deste aspec-

to, vou apresentar o conceito de espao de enunciao. Para

mim, as lnguas funcionam segundo o modo de

distribuio para seus falantes, ou seja, lnguas

no so objetos abstratos que um conjunto de

pessoas em algum momento decide usar. Ao

contrrio, so objetos histricos e, enquanto tais, esto relacio-

nadas queles que as falam. No haveria lngua portuguesa sem

falantes dessa lngua. Por sua vez, a existncia das pessoas

est sempre relacionada ao fato de que elas falam tal lngua e

de tal modo. O espao de enunciao o lugar da atribuio das

lnguas para seus falantes. E cada espao de enunciao tem

uma regulao histrica especfica, ou seja, distribui as lnguas

que estejam em relao em condies histricas especficas, de

um modo particular.

Com esse tipo de considerao, colocamos no centro de inte-

resse um aspecto fundamental do funcionamento das lnguas:

elas esto constitutivamente ligadas ao processo de identificaosocial dos grupos humanos, ou seja, como disse anteriormente, as

. 10 .

Sobre o conceito de

espao de enuncia-

o, veja tambm Guima-

res (2002).


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lnguas no so abstratas e as pessoas sempre falam uma lngua

e de um certo modo. Em outras palavras, as pessoas no falam

uma lngua sempre do mesmo modo. E essas diferenas entre

como as lnguas constituem seus falantes fazem parte do proces-so social de identificao dos sujeitos. importante considerar

aqui que esse processo de identificao aponta para o fato de que

as identidades so, elas tambm, histricas e no podem se redu-

zir a uma marca de origem que deve ser mantida necessariamen-

te para sempre.

Tal como fiz em Guimares, 2005, para falar dessa distribui-

o das lnguas para seus falantes, vou considerar aqui algumascategorias normalmente usadas de modo tcito e no-definido

(como se fossem evidentes para todos e do mesmo modo). Vou

apresentar cada uma das categorias e dar a elas uma definio

provisria, cuja compreenso pode ser desenvolvida melhor em

outra ocasio.

P Lngua materna: a lngua cujos falantes a praticam pelo fatode a sociedade em que nascem a praticar; nessa medida ela

, em geral, a lngua que se apresenta como primeira para

seus falantes.

P Lngua franca: aquela que praticada por grupos de falan-

tes de lnguas maternas diferentes, e que so falantes dessa

lngua para o intercurso comum.

P Lngua nacional: a lngua de um povo, enquanto lngua que

o caracteriza, que d a seus falantes uma relao de perten-

cimento a esse povo.

P Lngua oficial: a lngua de um Estado, aquela que obriga-

tria nas aes formais do Estado, nos seus atos legais.

Pode-se ver que as duas primeiras categorias lngua mater-na e lngua franca tratam das relaes cotidianas entre falan-

. 11 .


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tes; as duas seguintes lngua nacional e lngua oficial , de

suas relaes imaginrias (ideolgicas) e institucionais.

Relativamente s definies acima, o espao de enunciao

o modo de distribuir as lnguas que esto em relao. Ou seja, aquesto qual o lugar da lngua materna para seus falantes, ou

o da lngua nacional, assim como o da lngua oficial. E essa distri-

buio sempre marcada por uma desigualdade politicamente

construda, ou seja, a distribuio dessas lnguas para seus falan-

tes constitui uma hierarquia entre elas e atribui um sentido para

essa hierarquia. Se temos, por exemplo, num determinado espao

de enunciao, diversas lnguas maternas e uma lngua oficial,elas tomam seus falantes cada uma a seu modo. No caso do

Brasil, por exemplo, uma tribo indgena em que a lngua do cotidia-

no a lngua indgena, essa ser a lngua materna e a lngua ofi-

cial ser o portugus. E esses ndios, enquanto falantes, tero

com a lngua indgena uma relao e com o portugus, outra.

. 12 .


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. 13 .

O espao de enunciao

brasileiro

Oespao de enunciao do Brasil tem suas particularidades.

Nele funcionam o portugus lngua oficial e nacional as

lnguas indgenas e as lnguas de imigrao (para os efeitos destaexposio, vou desconsiderar a questo especfica das lnguas de

fronteira e o funcionamento localizado do que permaneceu das

lnguas africanas). Esse espao se constituiu como resultado de

histrias muito particulares que produzem diferenas importan-

tes. Temos, no caso do Brasil, a histria da rela-

o entre o portugus e as lnguas indgenas,

da relao entre o portugus e as lnguas africa-nas, e da relao entre o portugus e as lnguas

de imigrao.

Historicamente podemos considerar que no perodo que vai de

1532, incio efetivo da colonizao portuguesa do Brasil, at

1654 (sada dos holandeses), o espao de enunciao brasileiro

era constitudo pelas lnguas indgenas, pelo portugus (lngua ofi-

cial do Estado portugus), pelas lnguas africanas dos escravos,

Esta questo tem si-

do objeto de ateno

da Enciclopdia das lnguas

do Brasil:

www.labeurb.unicamp.br/elb


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pelo holands (lngua da colnia holandesa no Nordeste) e pelas

lnguas gerais (de base tupi). Estas ltimas eram lnguas francas,

ou seja, lnguas que eram praticadas entre povos cujas lnguas

maternas eram outras. As lnguas gerais eram praticadas entreindgenas e portugueses, entre povos indgenas de lnguas dife-

rentes etc.

Com a sada dos holandeses o espao de enunciao se modi-

fica, pois desaparece uma lngua europia de colonizao, o holan-

ds. Ao mesmo tempo, Portugal comea a desenvolver aes

muito especficas para impor o portugus como a lngua dominan-

te no Brasil. O prprio processo de colonizao, com a vinda parao Brasil de um nmero crescente de portugueses, parte desse

processo. Ao lado disso, h aes normativas, como aquela esta-

belecida pelo Marqus de Pombal, atravs do Diretrio dos ndios

(de 1757), que proibia o uso de lnguas indgenas portanto, as

lnguas gerais em territrio brasileiro. Isso levou ao declnio das

lnguas gerais, e o portugus, que j era, desde o incio, a lngua

oficial, passou a ser a mais falada no Brasil.

Uma nova mudana do espao de enunciao brasileiro se con-

solida com a vinda da Famlia Real para o Brasil. Com ela vieram

para o Rio de Janeiro aproximadamente 15.000 portugueses. A

isso se acresce o fato de o Brasil ter passado a ser a sede do

Imprio Portugus, o que deu lngua portuguesa um elemento de

poder muito particular. O portugus tornou-se, ento, a lngua da

capital do Imprio, e o Rio de Janeiro teve um aumento significati-

vo de falantes portugueses vindos com o Rei. Alm disso, como

sabemos, nessa ocasio foram criadas duas instituies culturais

decisivas para o Brasil: a Biblioteca Nacional e a Imprensa, que

ser, oficialmente, em lngua portuguesa.

A partir da independncia do Brasil, se d ainda um novo qua-

dro. De um lado, a lngua oficial do Estado portugus (o Brasil atento era colnia de Portugal), enquanto lngua mais falada do

. 14 .


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Brasil, assume o carter de lngua nacional do Brasil. No prprio

parlamento brasileiro, decide-se que o ensino da lngua deve ser

no Brasil atravs do uso da gramtica da lngua nacional. Utiliza-

se o nome lngua nacional como forma de no nomear a lnguada nova Nao pelo nome do antigo colonizador. Esse fato espe-

cialmente importante porque uma das formas fundamentais de

indicao de pertencimento de um povo a uma nao era, segun-

do as posies do sculo XIX, a relao desse povo com sua ln-

gua. Havia uma relao imaginria, que hoje permanece, mas j

abrandada, constitutiva da nacionalidade: um povo / uma nao /

uma lngua. Assim, a partir da Independncia do Brasil, em 1822,a nova nao buscava marcar sua identidade poltica especfica. E

segundo a relao povo / nao / lngua, a Nao Brasileira deve-

ria ter uma lngua que fosse sua e que fizesse parte do que a iden-

tificasse. nessas condies que se pe a discusso da especi-

ficidade da lngua do Brasil e que se passa a falar em Lngua

Nacional, como o nome da lngua da Nao

Brasileira. Essa era uma forma de contornar, no

processo de nomeao, o embate entre dois ou-

tros nomes: Lngua Portuguesa, de um lado, e

Lngua Brasileira, de outro.

Assim, o portugus do Brasil passa a ser no

s a lngua oficial, mas tambm a lngua nacio-

nal. E, como tal, manter relaes, freqente-

mente conflituosas, com as lnguas indgenas e

tambm a partir do momento em que cres-

cem as imigraes para o Brasil com as ln-

guas dos imigrantes.

. 15 .

Sobre o debate emtorno dos nomes da

lngua do Brasil, veja Dias

(1996).

Sobre este assunto,

veja tambm o volume

Lnguas estrangeiras noBrasil.Histria e histrias, de

Carmen Zink Bolognini, nio

de Oliveira e Simone

Hashiguti, nesta coleo.


17/49

. 16 .

Lnguas do Brasil,

civilizao e cultura

Na histria das Constituies brasileiras a questo da lngua

nacional aparece pela primeira vez na Constituio de 1946,

que estabelece a obrigao do governo de constituir uma comis-

so de especialistas que decidisse sobre o nome da lngua nacio-nal (veja Apndice II, no final deste livro). Essa comisso termina

seu parecer concluindo que O idioma nacional do Brasil a

Lngua Portuguesa (Silveira, 1960: 293). Essa concluso, tal

como mostrei em Guimares (2000), sustenta-se decisivamente

no argumento de que termos como lngua o portugus garante que

somos um povo civilizado:

Essa denominao, alm de corresponder verdade dos fatos, tem

a vantagem de lembrar, em duas palavras Lngua Portuguesa ,

a histria da nossa origem e a base fundamental de nossa formao

de povo civilizado.

Silveira, 1960: 293.

Um outro aspecto correlacionado, que poderia ser citado, que

o Parecer tambm usa, no corpo do texto, a favor do nome LnguaPortuguesa, o argumento de que os instrumentos de gramatizao


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(gramticas, dicionrios, descries) tomam a

lngua portuguesa do Brasil e a de Portugal como

a mesma, concluindo, a partir disso, que ela a

mesma. Esse modo de argumentar mostracomo, na histria da gramatizao, os instru-

mentos lingsticos, como gramticas e dicion-

rios, so tomados como partes constitutivas da

lngua. Gramticas e dicionrios no s falam

sobre a lngua, descrevendo-a, normatizando-a, mas tambm pas-

sam a fazer parte de seu prprio funcionamento.

Vemos, assim, formulada a relao entre o portugus, o Brasile o valor da civilizao, que a aparece no seu sentido de valor

nico para o desenvolvimento da histria do homem. O Parecer

conclui que o nome da lngua nacional do Brasil Lngua

Portuguesa, a partir do carter civilizado da lngua portuguesa.

Isso ope o portugus s demais lnguas brasileiras (refiro-me s

lnguas indgenas), lanadas, por oposio, na categoria de lnguas

de povos primitivos. interessante observar como esse Parecer

mobiliza a categoria do civilizado tal como o pen-

samento de diversos lingistas brasileiros da

poca, como Silva Neto, Lima Coutinho, Silveira

Bueno e outros.

Se continuamos na observao das constituies brasileiras,

veremos que a Constituio de 1988 traz uma novidade: pela primei-

ra vez se formula a questo da lngua oficial do Estado e tambm

pela primeira vez se formula a questo das lnguas indgenas. A for-

mulao sobre a lngua oficial se d no Ttulo II (Dos Direitos e

Garantias Fundamentais), no seu Captulo III (Da Nacionalidade).

O artigo 13 diz: A lngua portuguesa o idioma oficial da Repblica

Federativa do Brasil. Assim a lngua portuguesa formulada como

lngua oficial e significada como lngua nacional, mantendo o efeitode sobreposio de lngua oficial e lngua nacional.

. 17 .

Gramatizao. Processo

que se caracteriza pelo

desenvolvimento de duas

tecnologias (instrumentosgramaticais): a gramtica e

o dicionrio. Sobre esse

conceito, veja tambm

Auroux (1994).

Veja tambm, sobre

esse assunto, Gui-

mares (2004a).


19/49

A formulao sobre as lnguas indgenas se d no Ttulo VIII

(Da Ordem Social), no Captulo VIII (Dos ndios). No artigo 231

o Estado reconhece aos ndios sua organizao, costumes, ln-

guas, crenas e tradies.Aqui vemos como a questo das lnguas ind-

genas se formula como uma questo relativa

cultura (no sentido antropolgico) dos ndios. Se

a lngua portuguesa uma lngua civilizada, as

lnguas indgenas so lnguas de cultura. O efei-

to de lngua primitiva no se desfaz.

Dessa maneira, o modo como se qualificam,ou seja, como se predicam as lnguas na hist-

ria constitucional consolida formalmente o car-

ter primitivo das lnguas indgenas, e assim reitera o modo de

distribuio dessas lnguas no espao de enunciao brasileiro.

. 18 .

Veja tambm, nesta

coleo, os volumes

O ndio, a leitura e a escrita.

O que est em jogo?, de

Marilda do Couto Cavalcanti

e Terezinha de Jesus M.

Maher, e Lnguas indgenas

precisam de escritores? Co-

mo form-los?, de Wilmar da

Rocha DAngelis.


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. 19 .

A diversidade do portugusdo Brasil

necessrio considerar uma outra diviso prpria do espao deenunciao brasileiro: uma lngua, ao funcionar, se divide emdecorrncia de sua relao com seus falantes. No espao deenunciao, os falantes no so tomados enquanto indivduos psi-

cologicamente. O falante no um indivduo que escolhe sua ln-

gua. Os falantes so caracterizados histrico-socialmente pelo

modo como so tomados pelas lnguas e suas divises, e que

nesta medida se distinguem lingisticamente. Consideremos a ln-

gua portuguesa do Brasil desse ponto de vista.

Enquanto lngua do Estado e lngua nacional, o portugus dispede instrumentos especficos de organizao do espao de enuncia-

o: a Escola, a gramtica e o dicionrio. A estes se junta de manei-

ra decisiva, hoje, a mdia. Essas instrumentaes da lngua traba-

lham incessantemente sua diviso entre o correto e o errado. E o

que essa distribuio desigual faz com os falantes? Produz duas

ordens de diviso social da lngua no seu funcionamento: de um

lado uma diviso vertical e, de outro, uma diviso horizontal.


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A diviso vertical produz uma distino entre duas variedades

da lngua (que vou aqui chamar de registros): o registro formal e o

registro coloquial, sendo, especialmente este segundo, subdividi-

do de diversos modos. O primeiro a lngua escrita dos documen-tos oficiais, dos textos da mdia, da cincia, da literatura e de ou-

tros gneros correlatos. O segundo a lngua praticada no dia-a-

dia e tem divises muito variadas. Podemos considerar, de acordo

com as descries geralmente feitas pelos lingistas, duas subdi-

vises: a lngua coloquial de pessoas de alta escolaridade e a ln-

gua coloquial de pessoas de pouca escolaridade. a diferena

entre, por exemplo, a lngua coloquial de estudantes universitrios,professores, profissionais liberais etc. e a lngua coloquial de pes-

soas de pouca escolaridade, comum na periferia das cidades, nas

regies rurais etc.

A diviso horizontal produz uma distino entre variedades que

em geral so chamadas de dialetos ou de falares. No Brasil no

h ainda, a partir dos estudos mais recentes da lingstica, uma

descrio global dessas diferentes divises. Por isso, vou usar

aqui a classificao dos falares de Antenor Nascentes, correndo

os riscos relacionados s imprecises nela contidas. Para

Nascentes, h no Brasil sete falares: amaznico, nordestino, baia-

no, mineiro, fluminense, sulista e incaracterstico.

A apresentao dessas divises da lngua levaria a pensar que

elas funcionam em igualdade de condies em uma sociedade

especfica. Mas no esse o caso. Essas divises da lngua so

atribudas a seus falantes politicamente. A distribuio no de

igualdade. O que se tem no algo como:

DIVISO 1 DIVISO 2 ... DIVISO n

(O sinal significa corresponde.)

. 20 .


22/49

Para avanar nesta reflexo, a primeira coisa a considerar

que a diviso que chamei de vertical afetada por uma relao

hierarquizada. Ela divide a lngua de tal modo que suas divises

hierarquicamente mais baixas so qualificadas como no-perten-centes lngua. O registro formal passa a ser normativamente

considerado a lngua, e as demais divises da lngua so significa-

das como erradas (ou seja, como fora da lngua). As instru-

mentaes da lngua, como gramticas e dicionrios, e as institui-

es reguladoras, como a Escola e a Mdia, tm nisso papel deci-

sivo. Tem-se algo como:

REGISTRO FORMAL

REGISTROS COLOQUIAIS

(O sinal significa superior a.)

E as diversas lnguas do cotidiano so hierarquizadas entre si,

levando a uma valorao que podemos representar como:

REGISTRO FORMAL

REGISTROS COLOQUIAIS

DE PESSOAS ESCOLARIZADAS

REGISTROS COLOQUIAIS DE PESSOAS

NO-ESCOLARIZADAS

Assim se constitui socialmente a idia (o imaginrio) do que o

certo e uma hierarquia de gravidade maior ou menor do erro. O regis-

. 21 .


23/49

tro formal significado como correto e passa a ser tomado como a

norma reguladora da lngua, passa a ser ele mesmo a lngua.

Por outro lado, as divises horizontais so tambm politica-

mente hierarquizadas entre si. E essa hierarquizao se tornamais especfica quando a diviso horizontal atravessada pela

diviso vertical. Desse modo, certos falares regionais so signifi-

cados s como lnguas coloquiais, e mais especificamente como

lnguas coloquiais de pessoas no-escolarizadas. Ou seja, como

se numa lngua regional (um falar) no houvesse a distino regis-

tro formaregistro coloquial, e ela interpretada como se fosse

uniforme e sempre errada. Se tomarmos como exemplo o casoda cidade de So Paulo especificamente a questo da relao

dos falares do portugus que ali ocorrem em virtude da migrao

interna que teve como destino essa cidade , poderamos obser-

var que h, por exemplo, entre os falares regionais, algo como:

FALAR DO SUL (Paulista)

FALAR NORDESTINO FALAR BAIANO

(O sinal significa superior a e o sinal significa corresponde.)

Essa configurao da hierarquizao para o espao de enuncia-

o, tomando como ponto de observao as divises das lnguasna cidade de So Paulo, se sustenta na observao do modo

como, por exemplo, a Escola no aceita os diversos falares regio-

nais, corrigindo-os a partir do falar paulista.

Essa hierarquia que distribui politicamente as divises hori-

zontais da lngua afetada pela primeira (a hierarquia dos regis-

tros) e se produz como resultado que a lngua do Nordeste

afastada do registro formal (como se no houvesse um modo for-mal de falar nordestino).

. 22 .


24/49

A que isso leva? Leva a crer que, para os falantes desses fala-

res no-includos, a lngua formal no a sua. No caso do exem-

plo citado, a lngua formal a do sul (paulista). E todas as lnguas

dos imigrantes nordestinos so assim significadas como erradas.Vai-se assim mais longe do que simplesmente a reduzir a lngua a

seus registros coloquiais.

Um outro exemplo, entre outros que podemos dar, o de uma

regio do Mato Grosso onde podemos encontrar o falar cuiabano,

que no apareceu na classificao dos falares de Antenor

Nascentes e que prprio de uma regio que fica no extremo-

norte da regio em que se encontra o falar sulista, e na fronteiracom a regio do falar incaracterstico, da classificao daquele

autor. Essa regio recebeu, nos ltimos 30 anos pelo menos, um

grande afluxo de imigrantes de outras regies do Brasil, notada-

mente do Sul, do Sudeste e do Nordeste. Para essa regio, levan-

do em conta tambm o modo como a Escola no aceita o falar

cuiabano, tratando-o como erro, como fala de bugre, o que

podemos encontrar o que representamos no quadro a seguir:

FALARES DO SUL (GACHO PAULISTA) FALAR

FLUMINENSE FALAR MINEIRO FALAR

NORDESTINO

FALAR CUIABANO

Assim encontramos dois modos de funcionamento de falares

de uma certa regio relativamente aos de outras regies que

com ele convivem em virtude de relaes entre lnguas que a his-

tria propicia.No caso de So Paulo, o falar local tomado como hierarqui-

. 23 .


25/49

camente superior. Contrariamente a esse caso, quanto ao falar

cuiabano, o falar local da regio correspondente do Mato Grosso

tomado como hierarquicamente inferior e, assim, errado.

Essa diviso, que elege um falar (ou falares) em detrimento deoutro ou outros, assume maior gravidade se observamos que a

hierarquia traz consigo, alm da sobreposio da lngua oficial e da

lngua nacional, a sobreposio destas lngua materna (os fala-

res especficos politicamente excludos: o nordestino e o baiano

no caso de So Paulo, e o cuiabano no caso de Mato Grosso). Com

essa sobreposio, o portugus no s a lngua nacional e ofi-

cial, mas tambm a lngua materna de todos os brasileiros.Desse modo, se um falar regional identificado com o registro

coloquial do portugus, ento essa lngua regional (toda ela) est

fora da lngua nacional e da lngua oficial. E, ao mesmo tempo,

sendo a lngua materna de seus falantes, no a lngua materna

deles enquanto brasileiros ( como se eles nunca falassem certo

ou, pior, como se nunca falassem).

A isso se acrescenta um outro fato de ordem poltica: a distin-

o escrito/oral se sobrepe tambm lngua oficial/lngua nacio-

nal. Essa sobreposio identifica lngua oficial e nacional com ln-

gua escrita, identificando, ao mesmo tempo, lngua oral com regis-

tro coloquial. E, mais que isso, a diviso vertical formal, com os

parmetros do escrito, de um falar regional privilegiado (do sul, ou

fluminense, por exemplo), politicamente significada como a ln-

gua. Ou seja, o registro formal da lngua identificado com a ln-

gua escrita de um falar regional politicamente privilegiado, que

assim passa a ser visto como lngua nacional e de todos.

O efeito final na construo da representao do certo contra

o errado se d pela naturalizao de todas essas configuraes

polticas no espao de enunciao. O que chamo aqui de naturali-

zao o fato de que, medida que essas sobreposies e hie-rarquizaes operam, elas passam a ser vistas como prprias da

. 24 .


26/49

lngua, ou seja, como da lngua enquanto objeto que recebemos tal

como , em virtude de sua natureza (uma pedra uma pedra, uma

rvore uma rvore, uma lngua uma lngua). Assim, a distribui-

o poltica das lnguas para seus falantes, que histrica, tomada como natural e instala-se a norma como algo da nature-

za. A lngua se aproxima do biologicamente dado.

Compreender o carter poltico do espao de enunciao

parte de um processo para se saber como mudar/afetar nosso

espao de enunciao refazendo-o.

. 25 .


27/49

. 26 .

Concluso

Oespao de enunciao brasileiro se caracteriza por uma

sobreposio muito particular entre lngua oficial, lngua

nacional e lngua materna. Acresce-se a essa sobreposio uma

outra, a do escrito sobre a lngua do Estado (oficial). Desse modo

no resta nem s lnguas indgenas, nem s divises regionais do

portugus a condio de lngua materna para seus falantes

enquanto brasileiros.

A histria das relaes de lnguas no Brasil organizou o espaode lnguas brasileiro a partir do valor da civilizao que determina

a lngua oficial e nacional. E, nessa medida, o valor da civilizao

predica (caracteriza) positivamente o registro formal dos falares

prestigiados. Em contrapartida, tudo o que no entra no predicado

de civilizado primitivo. E o primitivo predica, por serem excludas

do que se considera civilizado, as divises no prestigiadas do por-

tugus e as lnguas indgenas e africanas. Poderia dizer que temosrelaes como as que seguem:


28/49

(O sinal significa determina; significa corresponde e a barra hori-zontal de separao significa em oposio a.)

Isso significa que as lnguas indgenas, os registros e os

falares pouco valorizados so lnguas maternas, mas alm de sig-

nificados como errados, no so vistos como lngua materna de

brasileiros (ou seja, para ser brasileiro preciso falar certo

segundo todo esse processo ideolgico e poltico de distribuio

das lnguas). So tambm significados como lnguas de cultura por

oposio s lnguas civilizadas. Esses registros e falares pouco

valorizados so, assim, significados como primitivos. Enquanto ln-

guas de cultura, so lnguas de identidades locais (disso resulta

sua interpretao como exticas) e no de identificao com a

nao, com o povo brasileiro.

Por isso que consideramos que um trabalho fundamentalpara o quadro das lnguas do Brasil seria desfazer essa

sobreposio. Assim, distinguir-se-ia, de um lado, lngua materna

de lngua nacional e lngua oficial, e, de outro, lngua escrita de ln-

gua coloquial. Com isso possvel descartar o normativo e o con-

ceito de certo e errado, assim como no separar os falantes

dessas lnguas de sua brasilidade. E mais importante que isso

desfazer essa sobreposio faria desaparecer a distino entrecivilizao (valor nico) e cultura (valores relativos).

. 27 .

civilizao

lngua materna

Lnguaoficial

lnguanacional

lnguaportuguesa

lnguasde imigrao

Registros coloquiais de pessoas de pouca escolaridade falares regionais pouco valorizados lnguas indgenas


29/49

Acredito que a determinao da lngua por-

tuguesa como lngua civilizada no espao de ln-

guas do Brasil tem sido determinante no modo

de se sustentarem posies normativas muitoduras nas instituies que lidam com a lngua,

como a Escola e a Mdia. Alm da noo de erro,

d-se que as lnguas indgenas, os registros e

falares no-legitimados ficam fortemente afeta-

dos pelo sentido do primitivo, do grosseiro, do selvagem (ou do

extico), por exemplo.

Note-se ainda como o conceito de civilizao como valor nico,ao substituir, nas relaes entre as sociedades humanas, o de co-

lonizao, conseguiu uma extraordinria forma de sobrevida no

modo de estabelecer relaes de supremacia entre grupos so-

ciais, povos, naes, pases etc.

Ao mesmo tempo, com esse tipo de deslocamento poltico, a

questo das lnguas de imigrao no seria uma ameaa contra o

Estado, j que a lngua materna, ou mesmo a lngua nacional, no

se sobreporia lngua oficial. E elas no estariam distanciadas,

como civilizadas, das lnguas e falares e registros primitivos.

Como resduo interessante desse deslocamento teramos ainda

uma ao de poltica de lnguas no Brasil contra a possibilidade de

estabelecimento de uma lngua franca global, como se pretende

com o ingls. O ingls apareceria como mais uma lngua, ao lado

das lnguas do Brasil e de outras lnguas de outras naes. E no

se trata de produzir regulaes sobre as lnguas, mas de produzir

uma reorganizao no modo de distribuir as lnguas para seus

falantes no espao de enunciao brasileiro.

. 28 .

Veja tambm, a esse

respeito, as obras O

ndio, a leitura e a escrita. O

que est em jogo? e Lnguasindgenas precisam de escri-

tores? Como form-los?,des-

ta coleo, j recomenda-

das anteriormente.


30/49

.29 .

O PORTUGUS COMO LNGUA NACIONAL DO BRASIL

UM PARECER DE ERUDITOS

Este texto retoma, com modificaes, parte de Lngua de

civilizao e lnguas de cultura. A Lngua Nacional do Brasil,

de Eduardo Guimares, publicado em Os discursos do desco-

brimento, organizado por Barros, D. L. P. (2000) e publicadopela Edusp.

A questo da Lngua Nacional aparece na Constituio de

1946, atravs da determinao, feita no artigo 35 doAto das Dis-

posies Constitucionais Transitrias, que diz:

O Governo nomear comisso de professores, escritores e jornalistas,

que opine sobre a denominao do idioma nacional.

Na medida em que esse Parecer acabou por

decidir que o nome da Lngua Nacional do Brasil

Lngua Portuguesa, de grande importncia

que o analisemos. Para esta anlise vou consi-

derar dois aspectos: primeiro, o funcionamento

performativo do texto, que , para mim, histri-co; em seguida, a construo dos argumentos

para a concluso que o Parecer sustenta.

Deslizamento enunciativo e performatividade

Antes de mais nada, definamos o que performatividade.

Consideramos que a performatividade de uma enunciao a

ao que ela realiza de estabelecer relaes especficas entre

Cito aqui o Parecer a

partir de Lies de

Portugus, de Souza da Sil-

veira, que o incluiu como

apndice a partir de sua 5

edio, em 1950. Veja o

documento, na ntegra, noApndice II, no final deste

volume.

Apndice I


31/49

.30 .

seus interlocutores. No nosso caso, temos como performativida-

de o estabelecimento de uma nomeao, de um batismo, dira-

mos. Ou seja, o Parecer corresponde a algo como A comisso

designada pelo Governo, por determinao da Constituinte,nomeia (batiza) oficialmente o idioma nacional do Brasil de Lngua

Portuguesa, em virtude das razes que ela prpria apresenta.

Observemos tambm que essa nomeao se d sob o modo da

afirmao do reconhecimento de uma realidade existente.

nessa medida que o Parecer resulta em que, se antes poderia

haver uma discusso sobre o nome da lngua do Brasil, a partir

de ento essa discusso no ter mais lugar, do ponto de vistajurdico, oficial, do Estado.

Pela prpria forma como parafraseamos acima a performativi-

dade do Parecer, vemos que ela apresenta uma complexidade

muito particular. E essa complexidade cresce se observamos

ainda outros aspectos envolvidos na enunciao do documento.

Ele formulado por um fillogo, Souza da Silveira, que o relator

da comisso, e aprovado tornado, portanto, texto a ser envia-

do ao Governo brasileiro por uma Comisso que inclua cinco

membros da Academia Brasileira de Letras, quatro membros da

Academia Brasileira de Filologia, um General (Inspetor Geral do

Ensino Militar), dois Reitores de universidade, o Presidente da

Associao Brasileira de Imprensa e dois Deputados.

Vemos, ento, que o acontecimento enunciativo desse texto se

movimenta do lugar do especialista (fillogo) para o lugar do

campo do saber e do ensino (Comisso). E esse deslizamento

constitutivo da performatividade do texto, ou seja, da nomeao

que ele realiza.

H um segundo movimento nesse acontecimento enunciativo:

da formulao do relator fillogo consta um endereamento do

texto ao Ministro da Educao, ou seja, no plano da formulaotcnica inicial est marcado o lugar do Governo, destinatrio do


32/49

.31 .

Parecer por ter sido o constituidor da Comisso, que assim

marca, desde o incio, o lugar da comunidade de saber do Brasil

(pela via da Comisso) como instncia enunciativa. O texto s se

enderea ao Ministro enquanto texto da Comisso, e noenquanto texto do fillogo.

H, ainda, um outro deslizamento: a garantia performativa da

aprovao da Comisso, ou seja, o lugar de legitimao de sua

performatividade, uma deciso da Constituinte brasileira de

1946. Deciso que, mesmo se dando (ou talvez por isso) nas dis-

posies transitrias, transforma em permanente a deciso da

Comisso, ou seja, a deciso da Comisso a deciso daConstituinte, do Estado.

Mas a Constituinte, para realizar sua determinao, fez deslizar

para o Governo (o Presidente da Repblica e o Ministro da

Educao) o poder para constituir a Comisso Especial. Desse

modo, desliza para o Poder Executivo a formao da Comisso que

decidir sobre a questo. A deciso que , por todos esses mean-

dros, da Constituinte, o enquanto passa pelo Governo, ou seja,

enquanto o Executivo toma parte crucial na formulao da deciso

constituinte. E tanto mais importante esse aspecto se conside-

ramos que est em questo indicar pessoas tomadas como pre-

paradas por suas qualidades intelectuais e, assim, capazes de

decidir sem engano sobre uma questo de identidade nacional.

Argumentos para uma lngua nacional

Como segunda parte de nossa anlise, passemos constru-

o da argumentao do texto.

A organizao geral do texto do Parecer se d como a apresen-

tao de dois grupos de argumentos que sustentam uma conclu-

so. H duas partes, chamadas Breve Retrospecto Histrico e

Consideraes Lingsticas, que levam ltima parte,Concluso. Usando aqui a noo de escala argumentativa de


33/49

.32 .

Ducrot (1983), como recurso de representao para nossa anli-

se, diria que o texto tem a seguinte organizao argumentativa:

(1) Concluso

Consideraes lingsticas

Breve retrospecto histrico

E qual a concluso do Parecer? O nome do idioma nacional

do Brasil Lngua Portuguesa (Silveira, 1960: 293).

E como se constituem esses argumentos? Que predicaes,

que caractersticas determinam Lngua Portuguesa?

Tomemos o primeiro grupo de argumentos. Breve Retrospecto

Histrico inclui:

a) o Brasil foi descoberto por Portugal e a Lngua Portuguesa

foi se propagando no Brasil;

b) no contato com as lnguas indgenas, a Lngua Portuguesa,

como instrumento de uma civilizao, se imps;

c) a Literatura Brasileira em Lngua Portuguesa;d) mesmo alguns grandes autores que no se pautavam pelo

bom tipo lingstico, acabaram por acompanh-lo;

e) os brasileiros pensam, monologam, conversam (no lar, na

rua, na escola, na imprensa, na tribuna etc.) em Lngua

Portuguesa.

A primeira grande questo que basicamen-te todos esses argumentos so, em certa medi-

da, parfrase de Falava-se e escrevia-se e fala-

se e escreve-se no Brasil a Lngua Portuguesa,

que argumento para a concluso o Idioma

Nacional do Brasil a Lngua Portuguesa. E o

que faz com que a concluso no seja aqui, sim-

plesmente, parfrase completa do argumento?Ou melhor: que diferena sustentada pelo argu-

Sobre minha concep-

o de argumentao

e funcionamento da orienta-

o argumentativa, veja

Guimares (1995).

Parfrase. Relao entre

enunciados que se caracte-

riza por uma semelhana de

sentidos entre eles.


34/49

.33 .

mento? A diferena o predicado que atribui nacionalidade brasi-

leira (no Brasil) para a Lngua Portuguesa.

Essa atribuio de nacionalidade brasileira se d no por uma

relao de predicao ou determinao especfica. No h, porexemplo, uma frase como A lngua portuguesa tem nacionalida-

de brasileira. De um certo modo pode-se ver como a ordenao

dos argumentos apresenta o argumento e, indicado acima, como

decisivo, j que ele o ltimo a ser apresentado pelo acrscimo,

sem marcao especial, de pargrafos que formulam tais argu-

mentos. Para melhor analis-lo, tomemo-lo na forma como foi

enunciado no Parecer: a lngua portuguesa aquela em que ns, brasileiros, pensamos;

em que monologamos; em que conversamos; que usamos no lar, na

rua, na escola, no teatro, na imprensa, na tribuna; com que nos inter-

pela, na praa pblica, o transeunte desconhecido que nos pede

uma informao; , por assim dizer, a nossa lngua de todos os

momentos e de todos os lugares.

Pode-se observar que esse argumento construdo por umaconjuno (uma reunio por adio) de afirmaes em que a ln-

gua portuguesa aparece como instrumento de pensamento,

de monlogo, de conversa de todos os brasileiros, nos quais o

autor se inclui pelo ns de em que ns, brasileiros. E mais

que isso, essa lngua em que pensamos etc. a nossa lngua.

Ou seja, a Lngua Portuguesa a nossa lngua (dos brasileiros).

D especial fora a essa posse da lngua o fato de, depois de

uma longa conjuno de afirmaes sobre a lngua, aparecer o

ltimo enunciado introduzido por por assim dizer, que afirma

a posse da lngua pelos brasileiros. Assim o enunciado que fina-

liza o argumento e afirma a posse reescreve, como um resumo,

tudo o que se disse antes. Desse modo ele d a tudo o que se

disse antes no argumento o sentido da posse da lngua pelosbrasileiros. A lngua portuguesa ganha a nacionalidade daque-


35/49

.34 .

les que a falam: os brasileiros. Atribui-se a ela a nacionalidade

brasileira.

Mas h outros aspectos ainda a considerar. Os argumentos a

e b, citados, introduzem uma predicao especial para LnguaPortuguesa: ela um instrumento de civilizao superior. Essa pre-

dicao se apresenta como um rememorado em Assim, o portu-

gus, expresso de uma civilizao mais adiantada, triunfou sobre

o Tupi. Voltarei a isso posteriormente.

O argumento d coloca um modelo de vernaculidade purista para

o Portugus (de Portugal). Ou seja, no Brasil, apesar das tendn-

cias de mudana, no houve mudanas importantes, decisivas.Tomemos agora o segundo conjunto de argumentos

(Consideraes Lingsticas). Temos a includo que:

a) os brasileiros iam se formar em Portugal;

b) os grandes poetas picos brasileiros escreviam em excelen-

te Lngua Portuguesa com os olhos voltados para os monu-

mentos literrios de Portugal;c) os estudos lingsticos mostram que a lngua nacional a

Lngua Portuguesa com pequenas diferenas (pronncia bra-

sileira, pequenas divergncias silbicas, vocabulrio enri-

quecido por palavras indgenas e africanas);

d) quando se desconhece uma palavra de um autor portugus,

tal como de um brasileiro, se recorre a um dicionrio mono-

lnge e no a um dicionrio bilnge;

e) os lingistas, nos estudos de geografia lingstica, incluem

a lngua do Brasil no domnio Portugus.

O primeiro aspecto a observar que os argumentos a e b con-

tinuam a argumentao do primeiro conjunto de argumentos

(Breve Retrospecto Histrico). O argumento c diz que as descri-

es mostram que a lngua do Brasil a mesma de Portugal com


36/49

.35 .

variaes, mas esse argumento no apresenta uma descrio;

conta-a, simplesmente, ou seja, toma um discurso da filologia em

bloco como homogneo e como demonstrador da semelhana da

lngua no Brasil e em Portugal.Os argumentos d e e trazem uma novidade como procedi-

mento argumentativo. Os instrumentos de gramatizao (dicio-

nrios, gramticas, descries) tomam a lngua como a mesma,

portanto ela a mesma (poderamos dizer que o argumento b

tem tambm essa caracterstica). Aqui est

consignada uma questo importante para a

histria da gramatizao: como os instrumen-tos so tomados como parte, como constituti-

vos da lngua. Como diria Auroux (1994), pr-

teses dessas lnguas. Esses instrumentos (gramticas e dicio-

nrios), so extenses da memria, que funcionam como regu-

ladores de nosso uso da lngua.

Aqui a construo argumentativa parece ter uma complexidade

diferente:

(2) A lngua a mesma (no Brasil e em Portugal)

Eu afirmo que

Assim o argumento de descrio lingstica que aqui aparece

s a afirmao de que ela existe e funciona de um certo modo. E

isso dado como descrio suficiente da lngua para da concluir

algo. E essa argumentao que argumento para a Concluso

do Parecer. Concluso que, em um primeiro passo, o Idioma

Nacional do Brasil a Lngua Portuguesa. Podemos, ento, dizer

que a seguinte a argumentao global do Parecer:

Sobre esta questo,

relativamente Lngua

Portuguesa no Brasil, veja

Guimares (1996) e Orlandi

e Guimares (1998).

fillogosdialetlogosdicionaristas

dizem que a lngua(no Brasil e emPortugal) a mesma.


37/49

.36 .

(3) A denominao do idioma nacional do Brasil deve ser LnguaPortuguesa

O idioma nacional do Brasil a Lngua Portuguesa

A Lngua no Brasil e em Portugal a mesma

Eu afirmo que fillogos, dialetlogos, dicionaris-tas dizem que a lngua no Brasil e em Portugal a mesma.

Falava-se e escrevia-se e fala-se e escreve-se noBrasil a Lngua Portuguesa.

Analisemos agora, com mais detalhes, a concluso do Parecer.Ela tem trs enunciados. O primeiro diz que vista do que ficaexposto a comisso reconhece e proclama a seguinte verdade: OIdioma Nacional do Brasil a Lngua Portuguesa. O segundo dizque isso leva conseqncia de que o nome do idioma deve serLngua Portuguesa. Ou seja, a concluso final, atendendo deter-

minao constitucional, , como vimos em (3):(3a) A denominao do idioma nacional do Brasil deve ser Lngua

Portuguesa.

O idioma nacional do Brasil a Lngua Portuguesa.

Interessante ainda a ltima enunciao da Concluso, ouseja, do Parecer:

Essa denominao, alm de corresponder verdade dos fatos, tem a

vantagem de lembrar, em duas palavras Lngua Portuguesa , a his-

tria da nossa origem e a base fundamental de nossa formao de povo

civilizado (Silveira, 1960: 293).

Essa afirmao retoma como ltima coisa a dizer uma dasdeterminaes do Argumento Histrico: a Lngua Portuguesa se

imps no Brasil por ser instrumento de civilizao superior s ln-guas indgenas. Assim se tem no Parecer uma argumentao late-


38/49

.37 .

ral quela que se mostra como constituidora da organizao dotexto. Essa argumentao lateral a seguinte:

(4) O nome do idioma nacional do Brasil Lngua Portuguesa.

Nomear a Lngua Nacional de LnguaPortuguesa tem a vantagem de lembrar aHistria do Brasil como a de um povo civilizado.

A Lngua Portuguesa se imps no Brasil por serinstrumento de civilizao superior s lnguasindgenas

... que assume neste jogo argumentativo (marcado pelo alm deser... tem...) a fora no s de uma argumentao no texto, masda indicao de uma razo decisiva para os brasileiros se identifi-carem enquanto falantes da Lngua Portuguesa, ou seja enquantopovo civilizado.

Se podemos, pela mobilizao deste recorte que significa, emmomentos distintos do texto, o aspecto civilizatrio, estabeleceressa relao argumentativa, podemos tambm ver como estaargumentao paralela aparece, no quadro da argumentao glo-bal do texto, no s como um argumento, mas como o argumentodecisivo, que tem, inclusive, a caracterstica de independer daargumentao produzida pelos argumentos do Breve Histrico e daDescrio Lingstica.

nesta medida que a Constituio de 1946 mantm na mem-ria brasileira o sentido de que no Brasil se fala uma s lngua, isto

, que enquanto povo civilizado o povo brasileiro s fala uma lngua.

Concluso

A anlise que acabamos de fazer apresenta uma compreensoa respeito de um documento que teve papel decisivo na questodas polticas lingsticas no Brasil. Especificamente resolve um

problema de nomeao do idioma, e assim se estabelece o modocomo os prprios brasileiros devem se referir a um dos elementos


39/49

.38 .

culturais decisivos na constituio da sua nacionalidade, ou seja,no processo de identificao social dos indivduos.

Pode-se observar como o texto do Parecer no faz efetivamen-

te uma descrio da lngua do Brasil. O que o Parecer faz pro-duzir uma argumentao constituda, fortemente, por uma narra-o. Em outras palavras, conta coisas sobre a histria da lngua edo estudo da lngua no Brasil e apresenta essa narrao como adescrio das caractersticas dessa lngua. Essa operao narrati-va que constitui a argumentao aparece, assim, como o proces-so pelo qual o saber transformado em argumento para umatomada de deciso no plano do Estado. E isso est diretamenterelacionado com o que tratamos acima como o modo de constitui-o da performatividade do Parecer.

Para terminar esta anlise, interessante relacionar a perfor-matividade do texto do Parecer com sua construo argumentati-va. At porque isso pode nos levar a refletir sobre as relaes doconhecimento e do funcionamento do Estado e, muito especifica-mente, pode nos levar a refletir sobre as relaes do conhecimen-

to sobre a lngua e o Estado.Como vimos, a constituio da performatividade do Parecer (a

nomeao do idioma nacional como Lngua Portuguesa) faz desli-zar o que se apresenta (a narrao, pelo locutor do Parecer, dadescrio de uma lngua) como uma descrio cientfica objetiva.Ou seja, narrar uma descrio feita antes e em outro lugar apare-ce como a prpria descrio. E essa narrao passa a significar

uma tomada de deciso constitucional. O argumento de um campode saber , assim, no mais um argumento de saber, mas asrazes de uma deciso que constitui um Estado, uma Nao.


40/49

.39 .

DENOMINAO DO IDIOMA NACIONAL DO BRASIL

Para cumprir o art. 35 das disposies transitrias da Consti-

tuio de 18 de setembro de 1946, o qual determina: O Governo

nomear comisso de professores, escritores e jornalistas, que

opine sobre a denominao do idioma nacional, foi constituda a

seguinte comisso:

Embaixador Jos Carlosde Macedo Soares

Dr. Cludio de SousaDr. Afonso de TaunayProfessor Pedro CalmonDr. Levi Carneiro

Professor Sousa da Silveira

Pe. Augusto MagneProfessor Clvis MonteiroProfessor Jlio Nogueira

Gal. Fortes de Oliveira, Inspetor Geral do Ensino Militar

Professor Incio Manuel Azevedo do Amaral, Reitor daUniversidade do Brasil

Pe. Leonel Franca, Reitor da Universidade CatlicaDr. Hebert Moses, Presidente da Associao Brasileira de

Imprensa

Dr. Gustavo Capanema, ex-Ministro da EducaoDr. Gilberto Freire

A Comisso elegeu para seu presidente o Embaixador Macedo

Soares, para vice-presidente o Dr. Cludio de Sousa e para relatoro Professor Sousa da Silveira.

da Academiade Filologia

da Academiade Letras

DeputadosFederais

Apndice II


41/49

.40 .

O Professor Sousa da Silveira apresentou o seguinte relatrio

aprovado unanimemente pela Comisso, ao Ministro da Educao,

que ento era o Professor Ernesto de Sousa Campos:

Sr. Ministro:A Comisso, designada por V. Ex., com a aprovao do Sr.

Presidente da Repblica, para cumprir a determinao contida no

art. 35 do Ato das Disposies Transitrias, apenso

Constituio dos Estados Unidos do Brasil promulgada em 18 de

setembro do corrente ano, tem a honra de trazer ao conhecimen-

to de V. Ex o resultado dos seus trabalhos.

BREVE RETROSPECTO HISTRICO

Descoberto o Brasil pelos portugueses em 1500, tomada

posse da terra em nome do Rei de Portugal, e iniciada anos depois

a colonizao, a lngua portuguesa foi trazida para c, e pouco a

pouco se foi propagando.

Encontrou-se, como era natural, com a lngua dos ndios; e,

durante algum tempo, foi mesmo o tupi falado em maior proporo

do que o portugus.

No tardou, porm, que se verificasse um princpio lingstico

que se tem reconhecido como verdadeiro: postas em contato duas

lnguas, um instrumento de uma civilizao muito superior civili-

zao a que a outra serve, esta cede o seu terreno primeira.Assim, o portugus, expresso de uma civilizao mais adiantada,

triunfou sobre o tupi.

Desde os primeiros tempos da nossa histria, j apareciam,

escritas em portugus, obras relativas ao Brasil; e toda a nossa lite-

ratura, de ento para c, tem sido vazada em lngua portuguesa.

Os nossos mais altos escritores, uns com maior, outros com

menor apuro estilstico, estes aproximando-se mais, aqueles


42/49

.41 .

menos, do padro ideal da lngua literria, todos escreveram em

portugus. Assim o fizeram Jos Bonifcio, Joo Francisco Lisboa,

Odorico Mendes, Gonalves Dias, lvares de Azevedo, Casimiro de

Abreu, Castro Alves, Fagundes Varela, Gonalves de Magalhes,Porto-Alegre, Manuel Antnio de Almeida, Alencar, Macedo,

Machado de Assis, Alusio Azevedo, Joaquim Nabuco, Eduardo

Prado, Rui Barbosa, Taunay, Afonso Arinos, Euclides da Cunha,

Raul Pompia, Joo Ribeiro, Olavo Bilac, Alberto de Oliveira,

Raimundo Correia, Vicente de Carvalho, etc., etc.

A prpria literatura nossa regional exprime-se numa lngua que,

apesar de tudo, no deixa de ser a portuguesa; e o falar dialetalda nossa gente inculta , na essncia, lngua portuguesa.

Alguns dos grandes escritores brasileiros, como Rui Barbosa,

Joo Ribeiro e Raimundo Correia, que no princpio da sua carreira

literria, embora escrevessem em portugus, se afastavam um

pouco do bom tipo lingstico, esforaram-se depois por acompa-

nh-lo de mais perto, e conseguiram tornar-se modelos da mais

formosa vernaculidade.

a lngua portuguesa aquela em que ns, brasileiros, pensa-

mos; em que monologamos; em que conversamos; que usamos

no lar, na rua, na escola, no teatro, na imprensa, na tribuna; com

que nos interpela, na praa pblica, o transeunte desconhecido

que nos pede uma informao; , por assim dizer, a nossa lngua

de todos os momentos e de todos os lugares.

CONSIDERAES LINGSTICAS

inteiramente falso dizer-se que, assim como do latim vulgar

transplantado para o ocidente da Pennsula Ibrica resultou o idio-

ma portugus, assim do portugus trazido para o Brasil resultou a

lngua brasileira.


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.42 .

Proceder desse modo comparar fatos diversos, e a concluso

a que se chega percorrendo semelhante caminho ser, forosa-

mente, errada.

O latim vulgar levado para o ocidente da Pennsula Ibrica eadotado por lngua prpria pelas populaes que l habitavam

de civilizao inferior dos romanos , esteve longo tempo sem

escrever-se; e, depois da queda do Imprio Romano do ocidente,

ficou entregue ao das foras naturais de evoluo e diferencia-

o; quando, mais tarde, foi adotado como lngua escrita, estava

muitssimo diversificado do padro latino da lngua clssica, con-

servado nas obras dos grandes escritores romanos e imitadopelos escritores do Baixo Latim.

Comparado esse latim vulgar evolvido com o antigo latim dos

documentos, literrios ou no, ele apresenta diferenas de estru-

tura fontica, de morfologia e de sintaxe, que constituem caracte-

rsticas suficientes para torn-lo uma nova lngua, independente do

latim, embora dele derivada.

Com o portugus transplantado para o Brasil outros, bem outros

so os fatos. Nunca ficou em abandono igual ao do latim vulgar na

Pennsula Ibrica; ao contrrio, esteve sempre em contato com o da

Metrpole, onde a literatura atingiu alto cume no sculo XVI e conti-

nuou seu desenvolvimento florescente at os nossos dias. Frei

Vicente do Salvador, nascido no Brasil, escrevia em portugus a sua

Histria do Brasil; o Padre Antnio Vieira pregava no Brasil muitos dos

seus Sermes; Morais, nascido no Brasil, compunha o seu Dicionrio

da Lngua Portuguesa; brasileiros iam a Portugal e formavam-se na

Universidade de Coimbra; D. Joo VI, com a sua corte, veio para o Rio

de Janeiro e aqui permaneceu por mais de uma dcada. Os nossos

grandes poetas picos Santa Rita Duro e Baslio da Gama; outros

ilustres poetas nossos, como Cludio Manuel, Alvarenga Peixoto,

etc., escreviam em excelente lngua portuguesa, com os olhos sem-pre voltados para os monumentos literrios de Portugal.


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Os estudos lingsticos, srios e imparciais, aplicados ao

Brasil, fazem-nos concluir que a nossa lngua nacional a lngua

portuguesa, com pronncia nossa, algumas leves divergncias sin-

tticas em relao ao idioma atual de alm-mar, e o vocabulrioenriquecido por elementos indgenas e africanos e pelas criaes

e adoes realizadas em nosso meio.

Ainda mais: esses estudos, proporo que se ampliam e se

aprofundam, reduzem a lista dos brasileirismos, mostrando que

alguns deles existem em dialetos portugueses (parecendo que de

Portugal nos vieram) e que se outros podem ser admitidos como

inovaes nossas, podem tambm considerar-se relquias brasilei-ras de arcasmos portugueses.

As palavras brasileiras so iguais s portuguesas na sua com-

posio fontica, apenas diferindo na pronncia; os nomes de

nmeros so os mesmos em Portugal e no Brasil; as conjugaes

so as mesmas, num e noutro pas; as mesmas so tambm as

palavras gramaticais: os pronomes (pessoais, possessivos,

demonstrativos, relativos, interrogativos, indefinidos), os artigos,

os advrbios (de tempo, modo, quantidade, lugar, afirmao, nega-

o), e as preposies e as conjunes. Em geral o mesmo

gnero gramatical, c e l. So as mesmas as regras de formao

do plural, o mesmo sistema de graus de substantivos e adjetivos;

os mesmos os preceitos das concordncias nominal e verbal;

quase na totalidade dos casos a mesma a regncia dos comple-

mentos dos nomes e dos verbos; o mesmo o emprego de modos

e tempos, e a mesma a estrutura geral do perodo quanto suces-

so das oraes e ligao de umas com as outras.

Lemos e compreendemos to bem uma pgina de Ea de

Queirs, quanto uma de Machado de Assis; e, quando, em escri-

tos de autor brasileiro ou portugus, desconhecemos o significa-

do de qualquer palavra, recorremos, salvo tratando-se de algumtermos muito restritamente regionalista, a um dicionrio da


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Lngua Portuguesa; nunca o brasileiro, para ler, compreendendo,

um jornal ou livro portugus, precisou aprender previamente a

lngua de Portugal como se aprende uma lngua estrangeira; no

h dicionrio portugusbrasileiro, nem brasileiroportugus, co-mo h, por exemplo, dicionrio portugusespanhol e espa-

nholportugus; a gramtica da lngua nacional do Brasil a

mesma gramtica portuguesa.

Afirmaes idnticas a essas que acabamos de fazer no te-

riam lugar se comparssemos o portugus com o espanhol, no

obstante serem lnguas romnicas parecidssimas uma com a

outra: que espanhol e portugus so lnguas diversas, ao passoque a mesma lngua a que se fala e escreve no Brasil e a que se

fala e escreve em Portugal.

Quando os lingistas tratam da geografia das lnguas romnicas,

incluem a lngua do Brasil no domnio do portugus; e nas estatsti-

cas relativas ao nmero de pessoas que falam as grandes lnguas

do globo, o povo brasileiro figura entre os de lngua portuguesa.

CONCLUSO

vista do que fica exposto, a Comisso reconhece e proclama

esta verdade: o idioma nacional do Brasil a Lngua Portuguesa.

E, em conseqncia, opina que a denominao do idioma nacio-

nal do Brasil continue a ser: Lngua Portuguesa.

Essa denominao, alm de corresponder verdade dos fatos,tem a vantagem de lembrar, em duas palavras Lngua

Portuguesa , a histria da nossa origem e a base fundamental

de nossa formao de povo civilizado.

Rio de Janeiro, 15 de outubro de 1946.

SOUSA DA SILVEIRA, relator.

Fonte: SILVEIRA, S. da. Lies de portugus. Riode Janeiro: Livros de Portugal, 1960.


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Documents

Multilinguismo - Eduardo Guimarães