mundo, início do século XX

1 sistemas

2 cibernética

3 complexidade

4 redes

5 interfaces

Karl Ludwig von Bertalanffy1901-1972, Áustria

um sistema é um conjunto de elementos em interação, ou um complexo de elementos interagentes.

Karl Ludwig von Bertalanffy1901-1972, Áustria

um corpo animal como um conjunto organizado, como soma de processos vitais em um organismo, é uma entidade que mantém sua integridade por interação mútua de suas partes.

Karl Ludwig von Bertalanffy1901-1972, Áustria

A afirmação de Aristóteles de que 'o todo é mais do que a soma de suas partes' é uma definição da idéia básica de sistema."

um sistema é maior do que a soma de suas partes porque consiste nessas partes mais a maneira como as partes se relacionam umas com as outras e, além disso, mais as qualidades que emergem dessa relação.

um sistema é um conjunto de relações interativas particulares, uma entidade relativamente bem identificada, que mantém dinamicamente em operação um certo todo.

um sistema pode ser físico, biológico, psicológico, sociológico, ou simbólico.

pode ser estático, mecânico, mecanicamente auto-regulado ou organicamente interativo com o meio-ambiente.

um sistema é um complexo de componentes que tornam-se uma entidade através da interação mútua de suas partes, do átomo ao cosmos.

um sistema pode ser um sub-sistema [parte] de outro sistema, dependendo do foco de interesse do observador.

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com com

plectere tecer, trançar, retorcer

complexo

até primeira metade do século XX

é possível entender o todo através da sua decomposição em partes, a partir do conhecimento de cada parte isoladamente.

a partir de meados do século XX

_sistemas estruturalmente idênticos podem manifestar comportamentos diferentes sob condições diversas.

_por exemplo, novas visões sobre a história, a cultura

simplicidade, ordem, regularidadecomplexidade, desordem, caoticidade

_verificam-se comportamentos não-previsíveis [caóticos]

_fim do mito oitocentista da previsibilidade da natureza

imprevisibilidadedeterminístico

probabilístico

design

física clássica newtoniana

objetos sólidos

descrição da previsão do comportamento físico

mundo sub-atômico

domínios da matéria em escala muito pequena

teoria quântica

mecânica quântica

física quântica

teoria quântica

física clássica

determinística

reducionista

observador isolado

física quântica

probabilística

holística

observador influencia o objeto observado

o espaço vazioátomos, elétrons e energia

partícula, onda partículas sub-atômicas e seu comportamento variável

a ação do observadora observação e mensuração de campos de probabilidade

desafios quânticos

O pensar complexo preocupa-se em refletir a respeito de fenômenos onde interagem muitos fatores,

onde se combinam princípios de regulação e de desequilíbrio,

onde comparecem contingência e determinismo, criação e destruição, ordem e desordem,

onde podem ser identificados níveis de organização e dinâmicas não-lineares marcadas por retroações entre esses níveis.

[Edgard Morin]

objetivo

servir de base para a construção de

conceitos e metodologias

teoria da complexidade

teoria de sistemas – Bertalanffy

objetos e eventos são sistemas constituídos de partes em interação

teoria da informação – Shannon e Weaver

sistemas trocam informação com o observador e partes entre si

cibernética – Norbert Wiener [1a. ordem]

observação do comportamento do sistema

o sistema inclui o observador [2a. ordem]

observação da observação do comportamento do sistema

anos 1970

Ilya Prigogine físico

Von Neuman matemático

Hemz Von Förster físico

Henri Atlan médico e filósofo

O pensar complexo pretende articular o todo com as partes, o global e o particular num ir e vir incessantes.

loop e feedback: espiral e experiência

transdisciplinaridade: caixas pretas e produtos múltiplos

"[o pensar complexo] busca um equilíbrio entre vínculos fortes, as tendências mais incertas e os momentos de mudanças importantes possíveis, traçando os contornos

de vários cenários mais ou menos prováveis."

[Nelson Fiedler-Ferrara]

3 princípios:

princípio dialógicoune complementarmente processos ou conceitos antagônicos

princípio da recursividade organizacionalproduto e efeitos são, eles mesmos, criadores daquilo que os produz

princípio hologramáticoa parte está no todo mas o todo também está na parte

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renascimento

philippe

quéauA nova Reforma emerge. É a do bem comum mundial.

1454

1492

1517

Gutemberg

Colombo

Lutero

imprensa

América

reforma

A nova imprensa é o digital e o virtual.

A nova América é o ciberespaço e o novo mundo da abstração financeira e tecnológica.

territorialidades

CASTELLS, Manuel. O poder da identidade. (A era da informação: economia, sociedade e cultura; v2). São Paulo: Paz e Terra, 2002.

“... não creio que seja impreciso afirmar que ambientes locais, per se, não induzam um padrão específico de comportamento ou, ainda, justamente por isso, uma identidade distintiva”

“... as comunidades locais, construídas por meio da ação coletiva e preservadas pela memória coletiva, constituem fontes específicas de identidades. Essas identidades, no entanto, consistem em reações defensivas contra as condições impostas pela desordem global e pelas transformações, incontroláveis e em ritmo acelerado. Elas constróem abrigos, mas não paraísos”.

REDE

se definem como redes compostas de vínculos sociais

de intensidade variável em ambientes sociais

múltiplos.

HAMPTON, K. N. Living the wired life in the wired suburb: Netville, glocalization and civil society. Thesis for the degree of Doctor of Philosophy in the Graduate Department of Sociology of the University of Toronto, 2001.

PERTENCIMENTO

comunidades

WELLMAN, B. Living networked in a wired world. For Marti Hearst and Dick Price, “Trends and Controversies” section of IEEE Intelligent Systems, January-February, 1999.

nas sociedades em rede – networked societies: interações são mais diversas, as hierarquias mais rasas, os limites mais permeáveis

pressupõe:: o aumento das habilidades para conectar muitos ambientes sociais; diminuição do controle que estes ambientes têm sobre as pessoas; interações baseadas nas características das pessoas, no seu estilo de vida, seu pensamento e interesses, substituindo critérios como idade, gênero e etnia; criação de vínculos indiretos ao invés de isolamento; ampliação da possibilidade de escolhas; redução da identificação e da pressão de se pertencer a grupos, aumentando a oportunidade de mundialização.

O entendimento do fenômeno das comunidades virtuais estaria intimamente associado a este conceito amplo de comunidade.

CASTELLS, M. A Galáxia da Internet. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003.

Está-se, talvez, diante de transformações da própria noção de sociabilidade, e da reestruturação da participação em grupos.

As comunidades virtuais seriam um dos instrumentos disponíveis na sociedade da informação que expressariam a privatização da sociabilidade que caminha para o individualismo em rede.

O olhar, agora, estaria focado nas redes pessoais, ou seja, são as pessoas que comandam suas próprias interações, por meio de comunidades pessoais, e não mais a família, o grupo ou a comunidade local.

O individualismo em rede corresponde a um padrão social e não a um acúmulo de pessoas isoladas.

1 sistemas

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interface::

banco de dados

camada lógica

camada de visualização::interface gráfica

sistema de comunicação

TUIinterfaces tangíveis

tangible user interfaces

1 2 3

input processamento output

etapa I

Montagem da matrizProgramação arduino

etapa II

ProcessingPure Data

pix nomads.usp

etapa III

Workshops de projetoTidia

Unidade 001

Nomads.usp

pix nomads.usp

Interator 02

Interator 01