No Dar Mais Lugar ao Inimigo de Minha Almalder Jeffrey R. Holland Do Qurum dos Doze Apstolos Que a alegria de nossa fidelidade ao que h de mais elevado dentro de ns seja nossa ao mantermos nosso amor e nosso casamento, nossa sociedade e nossa alma to puros como devem ser.Quando minha mulher e eu desembarcamos recentemente em um distante aeroporto, trs belas jovens que saam do mesmo voo vieram correndo cumprimentar-nos. Identificaram-se como membros da Igreja, o que no foi surpresa, porque geralmente so os membros que correm para cumprimentar-nos nos aeroportos. Em uma conversa inesperada, descobrimos em meio a lgrimas que as trs tinham-se divorciado recentemente, que o marido de cada uma delas tinha sido infiel e que as sementes de alienao e transgresso comearam com a atrao pela pornografia. Com essa amarga introduo a este discurso, que me muito difcil de proferir, sinto-me como o antigo profeta Jac, que disse: [Entristece-me] ter que usar uma linguagem to forte () perante () muitos [que] tm sentimentos sumamente ternos e castos e delicados.1 Mas precisamos ser firmes. Pode ter sido o pai ou o av que existe em mim, mas as lgrimas daquelas jovens encheram de lgrimas meus olhos e os da minha mulher, e suas perguntas me fizeram questionar o mesmo que elas: Por que h tanta decadncia moral ao nosso redor, e por que tantas pessoas e famlias, inclusive dentro da Igreja, esto-se tornando vtimas dessas coisas, ficando tragicamente marcadas? Porm, sem dvida, eu sabia ao menos parte da resposta para minha pergunta. Quase todos os dias, somos atacados por todos os lados por uma enxurrada de mensagens imorais de algum tipo. Os setores mais sombrios da indstria cinematogrfica, televisiva e musical chafurdam cada vez mais na linguagem ofensiva e na conduta sexual imprpria. Alm disso, angustio-me alm do que posso expressar pelo fato de que os mesmos servios de computadores e de Internet que me possibilitam realizar a histria da famlia e preparar nomes para o templo permitam, sem filtros nem controle, que meus filhos ou netos acessem uma latrina global de imagens que podem deixar uma terrvel cicatriz no crebro deles para sempre.Lembrem-se de que aquelas jovens esposas disseram que a infidelidade do marido delas comeou com a atrao pela pornografia, mas essa prtica imoral no apenas um problema masculino, e no so apenas os maridos que pecam. O perigo que est a um clique do mouse inclusive o que pode acontecer nas salas de bate-papo e de encontros virtuais no faz acepo de pessoas, homem ou mulher, jovens ou idosos, casados ou solteiros. E para garantir que a tentao esteja cada vez mais acessvel, o adversrio se empenha em ampliar sua cobertura como se diz, caprichosamente de modo a incluir celulares, videogames e aparelhos de MP3.Se pararmos de ficar aparando os galhos do problema e atacarmos mais diretamente a raiz da rvore, certamente encontraremos a luxria esgueirando-se furtivamente ali. Luxria uma palavra repulsiva e, para mim, um tema sem dvida repugnante de abordar, mas h um bom motivo pelo qual em algumas tradies ela considerada a mais mortal dos sete pecados capitais.2Por que a luxria um pecado to mortal? Alm do impacto espiritualmente destrutivo que tem sobre a alma, acho que um pecado porque macula o mais elevado e santo relacionamento que Deus nos concede na mortalidade: o amor que um homem e uma mulher sentem um pelo outro e o desejo que o casal tem de gerar filhos em uma famlia planejada para ser eterna. Algum disse que o verdadeiro amor deve incluir o conceito de permanncia. O amor verdadeiro perdura, mas a luxria muda to rapidamente quanto o virar de uma pgina de material pornogrfico ou a olhada para outro objeto potencial de satisfao que passa pela pessoa, seja homem ou mulher. O amor verdadeiro algo que nos deixa totalmente entusiasmados, tal como o que sinto por minha mulher. Queremos proclam-lo do alto do telhado. Mas a luxria caracteriza-se pela vergonha e pelo segredo e quase patologicamente clandestino: quanto mais tarde da noite e escuro for, melhor; com tranca dupla na porta, por via das dvidas. O amor nos leva instintivamente a estender a mo para Deus e para outras pessoas. A luxria, por outro lado, afasta-se de tudo o que divino, venerando a autoindulgncia. O amor vem de braos e corao abertos. A luxria vem apenas com um apetite insacivel.Esses so apenas alguns dos motivos pelos quais a corrupo do verdadeiro significado do amor seja em nossa imaginao ou com outra pessoa to destrutiva. Ela destri o que vem logo depois de nossa f em Deus, ou seja, a f que temos naqueles a quem amamos. Abala os pilares de confiana sobre os quais edificamos nosso amor atual ou futuro, e leva muito tempo para reconquistar essa confiana, depois de perdida. Se o problema se tornar suficientemente srio, seja em mbito pessoal, como no caso de um membro da famlia, ou pblico, como no caso de governantes eleitos, de lderes empresariais, de astros da mdia e dolos esportivos, bem logo o local edificado para abrigar uma sociedade moralmente responsvel ostentar a placa terreno baldio.3Sejamos solteiros ou casados, jovens ou idosos, falemos um pouco sobre os meios de nos protegermos da tentao. Talvez no sejamos capazes de curar todos os males da sociedade hoje, mas falemos sobre algumas aes individuais que podemos praticar. Acima de qualquer coisa, comecem afastando-se de pessoas, materiais e situaes que os colocaro em risco. Assim como sabem aqueles que se debatem com coisas como o alcoolismo, a atrao exercida pela proximidade pode ser fatal. O mesmo acontece com as questes morais. Tal como Jos na presena da mulher de Potifar4, simplesmente fujam correndo, o mais rpido que puderem, de tudo e de todos que os seduzam. E, por favor, ao fugirem da tentao, no deixem seu endereo com ela. Conscientizem-se de que pessoas escravizadas pelas cadeias de vcios reais precisaro de mais ajuda do que podem conseguir sozinhas. Vocs podem ser uma dessas pessoas. Procurem e aceitem essa ajuda. Conversem com seu bispo. Sigam o conselho dele. Peam uma bno do sacerdcio. Usem o auxlio dos Servios Familiares da Igreja ou busquem ajuda profissional adequada. Orem sem cessar. Peam que os anjos os ajudem. Alm dos filtros nos computadores e o refreamento das paixes, lembrem-se de que o nico controle real na vida o autocontrole. Exercitem seu controle mesmo nos momentos de natureza questionvel com que se depararem. Se o programa de televiso for indecente, desliguem o aparelho. Se o filme for de mau gosto, saiam do cinema. Se estiverem desenvolvendo um relacionamento imprprio, cortem-no. Muitas dessas influncias ao menos no incio podem no ser tecnicamente ms, mas tm o poder de embotar nosso julgamento, diminuir nossa espiritualidade e conduzir-nos para algo que pode ser mau. Um velho provrbio diz que uma jornada de mil milhas comea com um passo5; por isso, tenham cuidado onde pisam. Como ladres na noite, pensamentos inoportunos procuram invadir nossa mente. Mas, no temos de convid-los para entrar, servir-lhes caf e bolinhos e dizer-lhes onde esto os talheres (na verdade no devem servir caf de jeito nenhum!). Ponham os malandros para fora! Substituam os pensamentos lascivos por imagens de esperana e lembranas felizes, visualizem a imagem daqueles que os amam e que seriam abalados se vocs os decepcionassem. Muitos homens j foram impedidos de cometer pecados ou alguma tolice ao se lembrarem do rosto de sua me, de sua esposa ou de seus filhos esperando por eles em casa. Quaisquer que sejam os pensamentos que tiverem, certifiquem-se de que sejam recebidos em seu corao apenas por convite. Como disse um antigo poeta, deixe a fora de vontade ser sua razo.6 Promovam a presena do Esprito do Senhor e estejam onde Ele est. Cuidem para que isso inclua sua prpria casa ou seu apartamento, determinando o tipo de obras de arte, msica e literatura que colocam ali. Se tiverem sua investidura, frequentem o templo o mximo que puderem. Lembrem-se de que o templo os arma com o poder de Deus, coloca Sua glria sobre vocs e os coloca sobre a guarda dos anjos.7 E quando sarem do templo, lembrem-se dos smbolos que carregam consigo e nunca os deixem de lado ou os esqueam. A maioria das pessoas com problemas acaba exclamando: Onde eu estava com a cabea? Seja l no que estivessem pensando, no era em Cristo. Contudo, como membros de Sua Igreja, prometemos todos os domingos tomar sobre ns Seu nome e record-lo sempre.8 Portanto, vamos esforar-nos um pouco mais para lembrar-nos Dele, que Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; () foi ferido por causa das nossas transgresses, () e pelas suas pisaduras fomos sarados.9 Certamente nossas aes seriam guiadas com eficincia se nos lembrssemos que toda vez que transgredimos no magoamos apenas aqueles a quem amamos, mas tambm magoamos a Deus. Mas, se pecarmos, por mais grave que seja o pecado, podemos ser resgatados por esse mesmo Ser majestoso, cujo nome o nico dado abaixo do cu pelo qual todo homem ou mulher pode ser salvo.10 Quando contemplarmos nossas transgresses e nossa alma for dilacerada pelo sofrimento, que nos lembremos de Alma, que, ao arrepender-se e mudar o curso de sua vida, clamou: Jesus, tu que s Filho de Deus, tem misericrdia de mim.11Irmos e irms, amo vocs. O Presidente Thomas S. Monson e as outras Autoridades Gerais os amam. Muito mais importante, seu Pai Celestial os ama. Procurei falar hoje sobre o amor o amor real e verdadeiro sobre o respeito por ele e a prpria representao dele em toda a sociedade humana que conhecemos; sobre a santidade do amor entre um homem e uma mulher casados e a famlia que o amor por fim gera. Tentei falar sobre a manifestao redentora do amor, a personificao da caridade, que vem a ns pela graa do Prprio Cristo. Por necessidade, tambm falei sobre o diabo, aquele ser diablico, pai das mentiras e da luxria, que far tudo o que puder para dissimular o amor real, profanar e desvirtuar o amor verdadeiro quando e onde quer que ele o encontre. E falei de seu desejo de destruir-nos, se puder.Quando enfrentamos tais tentaes, devemos declarar como o jovem Nfi fez ao enfrentar as dele: [No darei] lugar ao inimigo de minha alma.12 Podemos rejeitar o maligno. Se quisermos isso de modo suficientemente sincero e profundo, aquele inimigo pode e ser repreendido pelo poder redentor do Senhor Jesus Cristo. E ainda mais, prometo-lhes que a luz de Seu evangelho eterno pode brilhar e brilhar novamente com esplendor nos momentos em que vocs temiam que sua vida pudesse se tornar irrecuperavelmente tenebrosa. Que a alegria de nossa fidelidade ao que h de mais elevado dentro de ns seja nossa ao mantermos nosso amor e nosso casamento, nossa sociedade e nossa alma to puros como devem ser. minha orao em nome de Jesus Cristo. Amm. Notas 1. Jac 2:7.2. Ver, por exemplo, o excelente livro de Henry Fairlie: The Seven Deadly Sins Today, 1978. 3. Ver Fairlie, The Seven Deadly Sins Today, p. 175. 4. Ver Gnesis 39:113.5. Lao Tzu, em John Bartlett, comp. Bartletts Familiar Quotations, 14 ed., 1968, p. 74. 6. Ver Juvenal, The Satires, stira 6, linha 223. 7. Ver Doutrina e Convnios 109:22.8. Doutrina e Convnios 20:77; ver tambm versculo 79.9. Isaas 53:45.10. Ver Atos 4:12.11. Alma 36:18.12. 2 Nfi 4:28.

SENHA ID 90

Lutar contra o Mundolder Dallin H. OaksDo Qurum dos Dozee esposa, a Irm Kristen M. OaksSero do SEI para os Jovens Adultos 4 de Novembro de 2007 Instituto de Religio de Pocatello com imenso prazer que minha esposa e eu estamos hoje aqui, em Pocatello, no instituto de Pocatello, Idaho, para esta transmisso que chegar a muitos lugares do mundo. Para a audincia em lugares distantes, quero dizer como grande o nmero de jovens adultos aqui nesta regio: so aproximadamente dez mil e cerca de sete mil deles so alunos da Universidade Estadual de Idaho, cujo reitor, o Dr. Arthur Vailas, est entre ns hoje, em companhia da esposa. Essa universidade tem, no total, aproximadamente 14 mil alunos; sendo assim, cerca de 50 por cento deles so membros da Igreja. Esta uma comunidade notvel de santos dos ltimos dias no sudeste de Idaho e consideramos um grande privilgio estar aqui hoje para esta transmisso do SEI.Para Recapitular: Namoro versus Atividades em GrupoQuando discursei a esta audincia no sero do SEI de maio de 2005, falei de namoro e atividades em grupo. Isso suscitou tantas reaes que acho que devo repassar esse assunto, antes de prosseguir para o tema principal de meu discurso desta noite.Para aqueles que no me ouviram e para refrescar a memria dos que ouviram, farei um pequeno resumo do meu discurso anterior.Primeiro, acrescentei minha voz de outros estudiosos, ao expressar minha preocupao com a tendncia de muitos jovens de vinte e poucos anos de adiar as responsabilidades do casamento e da vida em famlia.Segundo, citei a opinio de estudiosos reconhecidos de que os encontros e o namoro praticamente desapareceram dos campus universitrios e do meio dos jovens adultos, em geral. Foram substitudos pelas atividades em grupo. Defini o que era uma atividade em grupo e um encontro ou um namoro, para quem no compreendia esses termos. Em uma das cartas que recebi depois do discurso por sinal, acho que de uma mulher aqui de Idaho foi-me sugerida uma definio nova e melhor. Esse tipo de atividade em grupo, diz ela, o mesmo que um grupo de pessoas que ficam juntas sem fazer nada.Terceiro, comentei os motivos pelos quais os encontros e o namoro se tornaram difceis e impopulares.Em seguida, dei este conselho:Rapazes, se vocs retornaram da misso e ainda esto seguindo o padro de interao entre rapazes e moas que foram aconselhados a seguir quando tinham menos de 16 anos, hora de crescerem: criem coragem e procurem uma moa com quem sair. Comecem com vrios encontros com vrias moas e, quando essa fase resultar em uma boa possibilidade, passem fase do namoro firme. hora de se casarem. isso que o Senhor deseja para Seus jovens filhos adultos (tanto homens como mulheres). Homens, cabe a vocs tomar a iniciativa, e vocs devem tom-la. Se no souberem o que um encontro, talvez esta definio, que ouvi de minha neta de dezoito anos, ajude: Um encontro precisa passar no teste dos trs Ps: (1) planejado com antecedncia, (2) pago pelo rapaz e (3) para os dois apenas.Moas, evitem o excesso de programas em grupo e incentivem os encontros simples, baratos e freqentes. No facilitem para os rapazes a realizao de atividades em grupo em que vocs, mulheres, providenciam o alimento. No sustentem os aproveitadores. Uma atividade em grupo ocasional aceitvel, mas, quando virem homens cuja principal interao com o sexo oposto so as atividades em grupo, creio que vocs devem trancar a despensa e passar a chave na porta da frente.Se fizerem isso, pendurem tambm um aviso na porta, dizendo: Abriremos para encontros individuais ou algo assim. E (...), moas, se quiserem persuadir os rapazes a propor encontros mais freqentes, bom que fique claro para ambos que o fato de terem um encontro no significa que tero um compromisso srio. (...)Meus jovens amigos solteiros, aconselhamos vocs a canalizarem seu convvio com o sexo oposto para os encontros e o namoro, que tm o potencial de amadurecer e levar ao casamento, e no para as atividades de grupo que apenas tm a probabilidade de, ao amadurecer, lev-los a praticar esportes de equipe, como o futebol. O casamento no uma atividade de grupo ao menos at os filhos chegarem em grande nmero. (Ver A Dedicao de Toda uma Vida, sero do SEI para jovens adultos solteiros, 1 de maio de 2005, pp. 56).Aqui termino a recapitulao do discurso que fiz h dois anos e meio.O que aconteceu depois disso? Recebi algumas cartas de agradecimento, a maioria de mulheres. Voc est certo, disseram muitas. Algumas pessoas confirmaram o que algum chamou de a lamentvel situao dos encontros e do namoro (...) entre os solteiros de modo geral. Alguns homens reclamaram que as mulheres os rejeitavam quando eles as convidavam para sair ou que eram as mulheres que no estavam dispostas a assumir o compromisso de formar uma famlia.Uma carta relatou que muitos jovens adultos solteiros da Igreja esto frustrados com a cultura das atividades de grupo (...) mas sentem-se incapazes de mudar a situao sozinhos. A mulher que escreveu a carta me agradeceu por eu ter colocado sobre cada um de ns a responsabilidade pessoal de agir, acrescentando que ela havia identificado diferentes maneiras de desestimular as atividades de grupo e, em seu lugar, incentivar os encontros e o namoro. Como exemplo disso, outra carta (uma de minhas favoritas) trazia a foto da porta do apartamento da moa, com os dizeres: Abriremos para Encontros Individuais!!!Outra mulher relatou que sua irm havia-se casado com um homem que conhecera numa atividade em grupo. Eles no tiveram muitos encontros, de modo que nenhum dos dois tinha aprendido a relacionar-se como casal num contexto social. Agora, o casamento deles est tendo problemas, porque cada um deles continua a participar de atividades em grupo: ele com os rapazes, e ela, com as moas.O tempo no me permite analisar mais cartas, mas cito mais uma porque provavelmente representa situaes bem tpicas. Recebi essa carta cerca de um ano aps meu discurso. Foi enviada por um casal que me agradeceu por seu casamento feliz. Disseram que tinham sido colegas de faculdade e amigos, em uma ala de solteiros. Ele perguntou se ela gostaria de sair com ele, s para se divertirem juntos e se conhecerem melhor. Depois de pensar por alguns dias, ela disse que no estava interessada.Alguns meses se passaram, ento, o discurso que fiz no sero deu-lhes o incentivo de que precisavam. Escreveram: No sero, o senhor disse que uma das coisas necessrias para facilitar os encontros no dar a entender que eles sejam algo muito srio. Se quisermos persuadir os rapazes a propor encontros mais freqentes, bom que fique claro para ambos que o fato de terem um encontro no significa que tero um compromisso srio.A carta prosseguia dizendo que, imediatamente aps o sero, ela foi falar com ele e perguntou se poderiam conversar. Disse que havia reconsiderado a sugesto do encontro e que, se ele ainda estivesse interessado, ela estaria disposta a fazer uma experincia. Ainda tnhamos muito a aprender a respeito um do outro, escreveram, e havia muitas mudanas a serem feitas. Casamos em maio do ano seguinte, no Templo de Washington D.C. Seu conselho claro e direto ajudou-nos a perceber que o encontro seria uma oportunidade de conhecer-nos melhor e no um compromisso imediato para um relacionamento duradouro ou casamento. isso mesmo!Como eu disse no meu discurso: Encontros simples e mais freqentes permitem que os homens e as mulheres se conheam e lhes permite avaliar amplamente as possibilidades. Os encontros e o namoro moda antiga eram maneiras maravilhosas de conhecer uma pessoa do sexo oposto. Incentivavam as pessoas a conversar. Permitia que percebssemos como tratvamos a outra pessoa e como ramos tratados quando estvamos sozinhos com ela. Dava-nos a oportunidade de aprender a iniciar e manter um relacionamento maduro (ver A Dedicao de Toda uma Vida, p. 5).Quero agora apresentar-lhes minha namorada, que veio comigo ao sero de hoje: minha esposa, Kristen.Irm Kristen M. OaksBoa noite! Que bom que o lder Oaks ainda me considera sua namorada! Meninas, a fonte da esperana eterna, inesgotvel, e, rapazes, isso serve para vocs tambm. Amamos vocs e consideramos uma grande honra estar na companhia desta nova gerao nobre e excelente da Igreja. Vocs so o futuro e so magnficos. So tantas as belezas e alegrias que os aguardam.Sabemos tambm que para os solteiros existem desafios singulares, decises quanto aos estudos, casamento, profisso e dedicao famlia e religio. Hoje, quero abordar quatro temas em que tenho pensado: primeiro, seu potencial de fortalecer o lar e a famlia; segundo, seu potencial para edificarem-se uns aos outros; terceiro, sua participao na ala de solteiros, ou, sendo solteiros, sua participao numa ala normal; e quarto, como decidir com quem sair ou namorar.Primeiro: O Senhor conta com vocs para ajudar na exaltao de sua famlia eterna. A Irm Mary N. Cook falou desse tema na conferncia geral de outubro de 2007: Todas as famlias precisam-se fortalecer, da ideal mais problemtica. Esse fortalecimento pode vir de voc (Fortalecer o Lar e a Famlia, A Liahona, novembro de 2007, p. 11).Quero testificar que o que ela disse verdade: a sua energia, o seu entusiasmo e o seu exemplo tm um grande efeito em sua famlia, ainda que seja em forma de cartas e telefonemas. Os jovens solteiros de minha famlia nos do grande alegria, e sua devoo e dedicao, seu senso de humor e f so a argamassa que ajuda a manter-nos unidos. Nas palavras da Irm Cook: Seu exemplo de retido na vida fortalecer sua famlia (A Liahona, novembro de 2007, p. 11). Vocs so importantes e fazem muita diferena.Segundo: Sejam bondosos uns com os outros. Precisamos desesperadamente de palavras bondosas de incentivo, palavras que podem vir de seus lbios. Comecem j a dizer essas palavras e elas se tornaro uma bno eterna.Irmos, homens, falo a vocs: No tenham medo de edificar aqueles que os rodeiam. O que vocs disserem ser lembrado por muito, muito tempo. Quando estava na escola secundria, o lder Oaks escreveu no livro do ano da escola algumas palavras elogiosas sobre uma jovem que, depois de adulta, tornou-se a presidente geral de uma das auxiliares da Igreja. Mais de 50 anos depois, ela citou essas palavras em sua autobiografia.Todos precisamos ser edificados. Irms, vocs esto cercadas de tantos jovens bonitos e virtuosos! (Lembrei-me disso quando, ao passar pelo caixa eletrnico do banco na semana passada, vi dois nobres portadores do sacerdcio na imagem da cmera de segurana). Irms, suas palavras de incentivo, sua viso do potencial e do que h de bom nas outras pessoas que as cercam, principalmente nos homens, render muitos dividendos para vocs. Ns crescemos e florescemos quando somos elogiados e valorizados. As palavras bondosas sinceras so um presente que vocs daro a si mesmas e aos outros e esse um hbito que levaro para o casamentoTerceiro: Muitos de vocs freqentam alas de solteiros No existe uma Igreja diferente para os solteiros. verdade que existem alas, ramos e classes de solteiros, mas todos fazem parte da mesma Igreja. Quem freqenta uma ala de solteiros pode ter muitas alegrias nas atividades, festas, projetos de servio e orientao espiritual. Existem oportunidades de criar laos com pessoas de interesses semelhantes e da mesma faixa etria e de fazer novos amigos. Contudo, nesse ambiente de possveis candidatos a companheiro e, nessa fase to passageira, algumas pessoas canalizam praticamente toda a energia que tm para uma busca frentica de um marido ou mulher. Em vez de aproveitar essa poca sem igual para conhecer outras pessoas em situao semelhante, elas se deixam dominar pelo constante temor de perderem a oportunidade de se casar. Com isso ficam ainda mais frustradas e preocupadas com o fato de serem solteiras.Vocs esto na flor da idade: sem rugas, com tempo livre para usar como quiserem, em um mundo cheio de novas opes e oportunidades. Suas decises precisam ser significativas e, s vezes, tomar esse tipo de deciso parece bastante difcil. Por que to difcil?O lder Jeffrey R. Holland abordou esse assunto ao falar aos missionrios sobre os problemas que enfrentam no campo missionrio. Ele falou do preo que temos que pagar para voltar ao Pai Celestial. Seu conselho serve para todos os que estejam lutando para conhecer e servir a Deus. Muitos dos missionrios a quem ele falou estavam frustrados, tinham pouco sucesso e j se perguntavam de que valia sua misso. Eles perguntavam: Por que to difcil? Por que as coisas no melhoram? Por que no temos bons resultados mais rpido? Por que mais pessoas no entram para a Igreja? Ela verdadeira (...) e acreditamos em milagres; por que as pessoas no vm procurar o batismo? (...) Por que as coisas no so mais fceis?O lder Holland respondeu: J pensei muito nisso. O que vou dizer a minha opinio, no doutrina da Igreja (...): Estou convencido de que o trabalho missionrio no fcil porque a salvao no uma experincia barata. (E eu acrescento que a vida universitria, a vida nessa faixa etria, no fcil porque no uma experincia barata.) Alcanar a salvao nunca foi fcil. Somos a Igreja de Jesus Cristo, esta a verdade e Ele nosso Grande e Eterno Mestre. Por que haveramos de achar (...) que seria fcil para ns se as coisas nunca, nunca foram fceis para Ele? (...) Como seria possvel que prestssemos um testemunho intenso e duradouro da Expiao sem nunca t-la experimentado nem sentido em qualquer grau? Ns, [os membros e] os missionrios, temos orgulho de dizer que somos Discpulos de Cristo (e somos mesmo), mas, anotem o que eu digo, isso quer dizer que temos de estar prontos para trilhar um pouco do caminho que Ele trilhou, sentir um pouco da dor que Ele sofreu, para, ao menos ocasionalmente (...) derramar uma das lgrimas de tristeza que Ele derramou (The Atonement, discurso no seminrio para novos presidentes de misso, 26 de junho de 2007, p. 8).A salvao no uma experincia barata e devemos todos nos lembrar disso. No deixem que nenhuma provao os impea de ser fiis ao Pai Celestial. No deixem que nenhum insulto ou desafio os impea de tomar o sacramento nem que os leve espiritualmente fraqueza e, quem sabe, morte. Fiquem firmes e lembrem-se daquilo que sabem ser verdadeiro.Quarto: decidir com quem sair ou namorar. O lder Oaks e eu sabemos muito bem como ser membro da Igreja e no ter cnjuge. Ele permaneceu vivo por dois anos e eu permaneci solteira por mais de cinqenta anos. Parece at um recorde mundial! Sabemos o que a solido e como chorar na cama, noite, at encharcar o travesseiro.Nos ltimos tempos, muitas vezes nos fazem a mesma pergunta, que mais ou menos assim: No h ningum para eu namorar, o que devo fazer? O que sugerem que eu faa? Certa irm solteira disse a uma amiga chegada que ela estava cansada de esperar para se casar. Estava cansada da solido, cansada de se sustentar, cansada de tomar todas as decises sozinha, cansada de esperar que seus sonhos se realizassem, que essa espera no a levava a lugar nenhum. Todas as coisas que ela queria eram certas: queria ser esposa e me e ter uma famlia, mas em seu desespero, ela passou a tentar conseguir essas coisas do modo errado. Ela decidiu procurar um homem que no tinha os mesmos valores que ela poderia ser qualquer homem. J tarde demais, ela descobriu que abrir mo desses valores s lhe causou profunda tristeza, dio a si mesma e desespero. J tarde demais, descobriu que esperar no Senhor teria valido a pena, pois lhe traria paz e felicidade.Repito a pergunta: No h ningum para eu namorar, o que devo fazer? Hoje, peo-lhes que respondam vocs mesmos a essa pergunta.O que voc deseja para voc mesmo e para seu futuro marido ou mulher e sua futura famlia? Vivemos na mais grandiosa de todas as dispensaes e deveramos saber por ns mesmos por que ela to maravilhosa e o que temos esperana de realizar. Peo a cada um que escreva para si mesmo uma carta que s vocs lero, uma carta a quem vocs sero no futuro, famlia e aos filhos que desejam ter, uma carta que traga a resposta a perguntas e expresse os desejos de seu corao. Quando souberem quem so, o que querem e o que procuram, vocs o encontraro.Querem que os membros da famlia que tero um dia saibam que tm um Pai Celestial que os ama, que est profundamente envolvido na vida de cada um deles e que velar por eles? Um Pai Celestial que responde s suas oraes? Um Pai Celestial que est atento at sua respirao e a cada fio de cabelo que tm? Um pai Celestial que olha por eles quando saem de casa de manh e quando voltam noite e quando escolhem o certo ou o errado?Querem um marido ou uma mulher que faa convnios eternos com o Pai Celestial, o convnio de permanecer leal e fiel e de ficar ao seu lado nos momentos difceis da vida? Uma vez recebi uma bno que dizia: Se voc no for capaz de suportar as dificuldades da vida de solteira, no conseguir suportar as presses da vida de casada. Testifico que verdade. O Senhor os fortalecer e edificar.Querem que seu futuro marido ou mulher e que os filhos que tero um dia conheam seu Salvador e Redentor, Jesus Cristo, que suportou dores, aflies e tentaes de todo tipo para que se cumprisse a profecia de que Ele tomaria sobre Si as dores e enfermidades (depresso ou tristezas) de Seu povo? (ver Alma 7:11). isso o que querem ou preferem enfrentar sozinhos?Querem uma famlia unida no testemunho de Joseph Smith e do Livro de Mrmon? Querem experimentar a grande fora que esse testemunho proporcionaria sua famlia? Sabem com certeza que pertencem Igreja verdadeira de Cristo na Terra e que tm pleno acesso s bnos da vida eterna e felicidade? Amam o Presidente Gordon B. Hinckley e o apiam como o Profeta escolhido por Deus na Terra?Ainda hoje, ou em outro momento oportuno, escrevam uma carta para si mesmos. Escrevam para os entes queridos que tero um dia e digam a eles como querem que seja sua vida de casado, quais os padres que estabeleceram para si mesmos, como se vestem e como se comportam no namoro, escrevam do amor e de tudo de bom que lhes desejam. Faam isso e encontraro resposta para todas as suas dvidas. Vocs so capazes disso, sabem as respostas e querem ser felizes, ter paz e segurana eternamente. As respostas esto em vocs.Como eu os amo! Sou muito grata por pertencer Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Quero que saibam que sei que esta a Igreja verdadeira de Cristo e um farol que indica o caminho seguro em um mundo de escurido. Digo essas coisas em nome de Jesus Cristo. AmmLutar contra o MundoObrigado, Kristen. Antes de passar para o que preparei, quero dizer o quanto me considero privilegiado por ser casado com uma recordista mundial! Agora, o assunto do meu discurso.Esta uma poca desafiadora para os jovens. Todos os dias, afligimo-nos com grandes preocupaes: aquecimento global, guerras e rumores de guerra, seca, a possibilidade de uma pandemia de certas doenas infecciosas e uma possvel recesso econmica. As cidades costeiras preocupam-se com a elevao do nvel do mar, que far com que a gua chegue sua porta ou at invada a casa. Mas, por mais srio que seja tudo isso, preocupo-me mais com a crescente mar de iniqidade no mundo que nos cerca.Vejo todos esses desafios como o cumprimento do ensinamento proftico do patriarca Le de que preciso haver oposio em todas as coisas (2 Nfi 2:11). Em meio a todos esses desafios, devemos confiar nas grandes promessas do Senhor, que nos ensinou que nunca nos pedir nada sem antes preparar o caminho para que consigamos cumprir Suas ordens (ver 1 Nfi 3:7). Ele nos mostrou que, embora no atenda imediatamente s nossas oraes e alivie nossas dificuldades, fortalece-nos para que suportemos os fardos colocados sobre nossos ombros (ver Mosias 24:1415). Alm disso, Ele nos ensinou: se estiverdes preparados, no temereis (D&C 38:30).Estamos cercados pelo mal na literatura, na msica, nos entretenimentos, no cinema, nos vdeos, na internet, em nossas escolas e no mercado de trabalho. No podemos mudar as influncias malignas que inevitavelmente se abatero sobre ns e nossa famlia, mas podemos aumentar nossa capacidade de enfrent-las. Precisamos criar nossa prpria ilha de serenidade e fortalecer nossas defesas contra as foras que nos cercam, em nossos espaos protegidos. Em resumo, devemos lutar contra o mundo.Essa idia de lutar contra o mundo no sugere que apoiemos uma revoluo ou que nos distanciemos de nossos vizinhos ou sejamos desagradveis com as pessoas com quem temos de lidar. Sugere apenas que, dentro dos limites de nossos prprios recursos de tempo e influncia, devemos assumir uma posio, express-la e tentar convencer outros dos mritos dessa opinio, ao menos para ns.Como exemplo do meu conceito de lutar contra o mundo, quero contar-lhes uma experincia pessoal que nunca mencionei em pblico. Foi algo que aconteceu h mais de 50 anos. Eu era sargento da Guarda Nacional de Utah, tinha completado 21 anos de idade e concludo todos os estudos necessrios para qualificar-me para oficial, no posto de tenente de artilharia. S faltava uma coisa: precisava passar no exame mdico.Apresentei-me na unidade mdica do exrcito. Os que ali trabalhavam eram da reserva, como eu, o que talvez explique o que aconteceu. Um cabo aplicou-me um teste de daltonismo. Mostrou-me umas doze pginas cheias de pontinhos coloridos e perguntou qual era o nmero que eu via nos pontinhos de cada pgina. Depois que terminei o teste, ele fechou o livro, com certa aspereza, e disse: Sargento, voc nunca poder se tornar oficial porque daltnico.Fiquei perplexo. Se eu era daltnico, tinha ficado sabendo naquele momento.Decepcionado e um pouco ofendido, decidi que se eu, que era sargento, no podia passar no exame mdico para oficial, no seria rejeitado por um cabo, que era meu inferior hierrquico. Exigi que fosse atendido pelo capito, que era mdico e estava em sua mesa, do outro lado da sala. Lutei contra o sistema e fiz isso com tamanha insistncia que o cabo, relutante, acabou levando-me para ver o capito.Qual o problema? perguntou o mdico. Expliquei o ocorrido, e ele pegou o livro de pontinhos coloridos da mo do cabo e, para alvio meu, aplicou-me o teste pessoalmente. Depois de eu ter-lhe dito todos os nmeros que via naqueles pontinhos coloridos, ele falou com muita franqueza para ns dois, dizendo: Sargento, voc passou no teste. Cabo, voc que daltnico.Foi assim que me qualifiquei para o posto de tenente da Guarda Nacional de Utah, o que me abriu muitas portas e me proporcionou importantes experincias de vida. H momentos em que preciso lutar.Sem dvida, vivemos numa poca perigosa, e h muitos motivos para preocupao. Mesmo assim, hoje assim como em muitas pocas aflitivas do passado os jovens devem seguir adiante com otimismo e preparar-se para uma vida longa e produtiva. Casem-se. Tenham filhos. Estudem. Tenham f.No recente livro Finding Peace, Happiness and Joy [Como Encontrar Paz, Felicidade e Alegria], do lder Richard G. Scott, h um captulo intitulado Como Viver Bem em Meio Crescente Iniqidade. Vou citar um trecho desse captulo:Vocs tm uma escolha. Podem angustiar-se e encher-se de preocupao com o futuro, ou podem decidir que vo seguir os conselhos do Senhor e, assim, viver em paz e felicidade, num mundo dominado pelo mal. Se decidirem concentrar-se no lado ruim, isso que vero. (...)Olhem para o lado bom. A despeito dos focos de iniqidade, o mundo, de modo geral, majestosamente belo, cheio de muitas coisas boas e de pessoas sinceras. Deus nos proporcionou uma maneira de viver no mundo, sem ser contaminados pelas degradantes influncias que se espalham por toda parte (2007, pp. 172173).Todas essas coisas so possveis, se tivermos f, que confiana no Senhor. Confiem em Seu plano; confiem em Seus mandamentos; confiem nas bnos que Ele prometeu e confiem em Seus lderes, que no nos conduziro para o mau caminho.O que Devemos Fazer no Dia do SenhorUma das maneiras mais eficazes de prosseguir com f e lutar contra o mundo santificar o Dia do Senhor de modo adequado e positivo. Esse dia de adorao e descanso dos labores do mundo foi determinado por Deus para ser uma ncora nas tempestades da vida. Se for devidamente santificado, ele ajudar a ns, individualmente, e a nossa famlia a desenvolver a fora espiritual necessria para vencer as tentaes e manter-nos limpos das manchas do mundo (ver D&C 59:9). Se santificarmos o Dia do Senhor como devemos, a luz de nossa f e esperana se tornar mais brilhante, em meio a uma tempestade de iniqidade cada vez mais tenebrosa.Estou ciente de que a maioria dos sermes sobre o Dia do Senhor se concentra nas coisas que no devemos fazer nesse dia. No essa a minha mensagem. Dedicarei a maior parte de meu discurso s coisas que devemos fazer no Dia do Senhor.Foi-nos ordenado que observssemos o dia do Senhor para santific-lo (D&C 68:29). O Dia do Senhor foi destinado a ser como uma ocasio sagrada de renovao espiritual e fsica em que tomamos o sacramento; preparamo-nos para a realizao de ordenanas; aprendemos e ensinamos as doutrinas e os princpios do evangelho; promovemos a unio familiar; prestamos servio; e desfrutamos de convvio social saudvel.Em nossa preocupao com o Dia do Senhor, somos muito diferentes da maioria das pessoas do mundo. Vivemos numa poca em que a maioria das pessoas no associa um significado sagrado ao Dia do Senhor. Ele se tornou um dia para a busca de riquezas e prazeres e para cada um fazer o que mais lhe convm. o maior dia de compras da semana. um dia para ir praia, andar de barco e participar de outras atividades recreativas. o dia favorito para esportes, jogos de futebol, rodeios e coisas assim.Todos conhecemos a origem do Dia do Senhor: Em seis dias o Senhor criou a Terra e tudo o que nela existe, mas no stimo dia, descansou. Ele abenoou esse dia, santificou-o (ver xodo 20:11) e ordenou: Seis dias trabalhars, e fars toda a tua obra, mas no stimo dia no devemos fazer nenhuma obra, tampouco nossos familiares ou empregados (xodo 20:910). Devemos lembrar-nos desse dia para o santificar (ver xodo 20:8).O Dia do Senhor era um sinal do convnio de Deus com Israel. Falando por intermdio do profeta Ezequiel, o Senhor disse que dera a Israel seus estatutos (ou mandamentos; ver Ezequiel 20:11) e tambm lhes dei os meus sbados, para que servissem de sinal entre mim e eles; para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica (v.12). Santificai os meus sbados, disse o Senhor, e serviro de sinal entre mim e vs (v. 20).Havia um propsito para esse sinal e mandamento, e tambm bnos associadas a seu cumprimento. Por meio do profeta Moiss, o Senhor declarou que, se Israel guardasse Seus sbados e Seus mandamentos, tornaria suas terras frutferas e seguras (ver Levtico 26:26). Tambm darei paz na terra, prometeu Ele (v. 6).Novamente, nos tempos modernos, o Senhor ordena que descansemos de nossos labores no Dia do Senhor e prestemos nossa devoo ao Altssimo, e no faamos nenhuma outra coisa nesse dia (D&C 59:10, 13).Quando guardamos os mandamentos de nosso Criador, qualificamo-nos para receber as bnos que Ele prometeu. Ele, que nos criou, sabe quais padres de comportamento permitiro que atinjamos nosso mais alto desempenho fsico e espiritual, e deu-nos mandamentos para levar-nos a esse comportamento.H alguns anos, comprei um carro novo. Era uma maravilha da engenharia muito til e complexo e evidentemente era preciso que eu colocasse combustvel nele regularmente e fizesse uma manuteno peridica para mant-lo funcionando no mximo de seu desempenho. Para informar ao usurio dessas coisas essenciais, o fabricante forneceu um manual de instrues. Nosso Criador fez o mesmo em relao a nosso corpo espiritual e fsico. Encontramos esse tipo de instrues na Palavra de Sabedoria. O mesmo se d com o Dia do Senhor.Nosso Criador declarou que teremos melhor vitalidade fsica e crescimento espiritual, se trabalharmos seis dias e descansarmos no stimo. Os comboios de carroes dos pioneiros mrmons cumpriam esse mandamento. Temos muitos relatos que contam que eles viajavam seis dias e descansavam no stimo. Para os pioneiros mrmons, o domingo no era apenas um dia de descanso, mas tambm de renovao espiritual. Essa prtica foi-lhes muito til. Conta-se que aqueles que cruzaram as plancies viajando seis dias por semana chegaram ao destino ao mesmo tempo que aqueles que viajaram sete dias por semana, e com menos desgastes, estragos, enguios e perdas de vidas ou de gado ao longo do caminho.De modo semelhante, nosso corpo fsico no pode desenvolver-se sem os nutrientes que o Criador quer que tenhamos. Por exemplo: se deixarmos de ingerir clcio, as conseqncias no sero imediatamente visveis, mas, com o tempo, a maravilhosa mquina do nosso corpo acabar enguiando sem esse nutriente essencial. O mesmo acontece com a vitalidade espiritual necessria para suster-nos em nossa jornada rumo vida eterna. Se no tomarmos as devidas providncias para obter os nutrientes espirituais de que necessitamos, nosso esprito ser impedido de prosseguir em sua jornada rumo a nosso destino eterno.As roupas que vestimos tambm so importantes para a nossa adorao e para o recebimento das bnos de honrar o Dia do Senhor. Recentemente, temos visto uma deteriorao significativa na dignidade e recato com que nossos membros, especialmente os jovens, se vestem quando vo adorar em nossos edifcios dedicados. Devemos ter o cuidado de vestir-nos adequadamente quando formos adorar e tomar o sacramento.Para [prestar nossas] devoes ao Altssimo (D&C 59:10), devemos assistir s reunies em nossa prpria ala no Dia do Senhor. Freqentem a ala que tem sua ficha de membro, a ala em que vocs pagam seu dzimo e recebem sua recomendao para o templo. Assistir s reunies em qualquer outra ala deve ser uma exceo pouco freqente. Os jovens adultos, especialmente os rapazes, no devem ficar passeando de ala em ala, sem nenhum chamado na Igreja. Muitos fazem isso, talvez com a justificativa de estarem procurando sua companheira eterna. Evidentemente h reunies sociais adequadas para os jovens membros da Igreja, e fazemos todo o possvel para incentiv-los a freqent-las; mas sua motivao principal para ir s reunies de domingo no deve ser a de procurar convvio social. O Dia do Senhor um dia para tomar o sacramento, prestar servio e manter contato com seu bispo o juiz comum do Senhor a pessoa que vocs devem procurar para receber uma recomendao para o templo.No se coloquem na situao daquele rapaz que pediu para falar urgentemente com o bispo porque queria casar-se no templo na semana seguinte. O bispo disse: Quem voc? Tenho o seu registro de membro e conheo seus pais, mas no o vejo desde que voltou da misso. No tenho nenhum registro de que voc tenha pago o dzimo. Sei que no est servindo o Senhor num chamado. No posso lhe dar uma recomendao. Volte para sua ala. Sirva aqui e pague seu dzimo aqui e deixe que seu bispo sinta seu esprito aqui. Ento, daqui a alguns meses, poderemos conversar sobre uma recomendao.Quando o casamento no templo no aconteceu conforme planejado, foi difcil para todos, especialmente para o bispo, mas ele estava certo.Enquanto estou nesse assunto, quero fazer um pedido a cada jovem adulto desta congregao. A pessoa mais sobrecarregada na Igreja o bispo. Por favor, no faam nada que acrescente ainda mais tarefas ao pesado fardo que ele tem de carregar. Procurem o bispo para receber a recomendao, claro, mas no adiem a entrevista de recomendao nem o endosso eclesistico at se mudarem para uma nova ala, onde tero de procurar seu novo bispo no ltimo minuto. Se fizerem isso, ele ter que conversar com seu bispo anterior para verificar sua dignidade, e isso pode lhe tomar dias, pode tomar muito do tempo de seu bispo. No tornem sua procrastinao ou sua falta de planejamento um fardo extra para um bispo atarefado.O Dia do Senhor DiferenteEu disse, logo de incio, que no falaria das coisas que no devemos fazer no Dia do Senhor. Quero concentrar-me nas coisas positivas que devemos fazer para merecer as bnos prometidas aos que santificam o Dia do Senhor. Para comear, precisamos considerar o Dia do Senhor como um dia fundamentalmente diferente dos outros.O lder Spencer W. Kimball disse: [O Dia do Senhor] um dia para adorao e para externarmos gratido e reconhecimento ao Senhor. um dia para abandonarmos todos os interesses pelas coisas do mundo e louvarmos ao Senhor com humildade, pois a humildade o incio da exaltao (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Spencer W. Kimball, 2006, p. 190).Anos mais tarde, depois que o lder Kimball havia-se tornado o Presidente Kimball, a Primeira Presidncia instituiu a programao combinada de trs horas de reunies que ainda seguimos hoje. Essa programao, disseram eles, colocaria sobre os membros, individualmente, e sobre as famlias a responsabilidade de santificar o Dia do Senhor. A Primeira Presidncia comentou que haveria mais tempo disponvel para o estudo pessoal das escrituras e para o estudo do evangelho em famlia. Outras atividades adequadas para o Dia do Senhor, como a de fortalecer os laos familiares, visitar os doentes e acamados, prestar servio ao prximo, escrever a histria pessoal e familiar, fazer o trabalho de genealogia e o trabalho missionrio, devem ser cuidadosamente planejadas e executadas (Carta da Primeira Presidncia, 1 de fevereiro de 1980).Este ano na Igreja, [ano de 2007], os quruns do Sacerdcio de Melquisedeque e a Sociedade de Socorro esto estudando os ensinamentos do Presidente Spencer W. Kimball. No captulo intitulado O Dia do Senhor: Deleitoso, lemos o seguinte: O Dia do Senhor um dia sagrado no qual fazemos coisas dignas e santas. A abstinncia do trabalho e da recreao importante, mas insuficiente. O Dia do Senhor exige pensamentos e atos construtivos, e quem passa esse dia apenas na ociosidade viola o Dia do Senhor (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Spencer W. Kimball, p. 189; ver tambm Ensign, janeiro de 1978, p. 4).O mandamento exige que faamos coisas construtivas no Dia do Senhor. Tambm um mandamento para os outros seis dias: Seis dias trabalhars, e fars toda a tua obra (xodo 20:9). Ociosos, tomem nota!Tomar o sacramento provavelmente a parte mais importante do mandamento de guardar o Dia do Senhor. O sacramento uma ordenana da Igreja, e foi-nos ordenado que participssemos dela todos os domingos (ver D&C 59:910). Quando fazemos e guardamos os convnios dessa ordenana, recebemos a promessa de ter sempre conosco o Seu Esprito (ver D&C 20:77).Por que importante ter sempre conosco o Esprito do Senhor? A misso do Esprito Santo prestar testemunho do Pai e do Filho e conduzir-nos verdade; isso absolutamente vital para o nosso testemunho pessoal. No podemos ter um testemunho do Pai, que o autor do plano de salvao, e do Filho, que nosso Salvador, a menos que tenhamos um testemunho do Esprito Santo. Todos os membros tm o dom do Esprito Santo, mas, ainda assim, tomar o sacramento com pureza, da maneira certa todos os domingos essencial para manter o testemunho forte. S por meio dessa renovao de nossos convnios batismais que podemos ter Seu esprito conosco.O Esprito Santo tambm tem a misso de fazer-nos lembrar de certas coisas e de conduzir-nos verdade. Essas revelaes pessoais so essenciais para alertar-nos de perigos e orientar-nos a viver diariamente em harmonia com o Senhor e de modo condizente com o que Ele deseja que venhamos a nos tornar.Por todos esses motivos, ir todas as semanas reunio sacramental e participar da ordenana do sacramento com pureza e da maneira certa fundamental para a nossa vida religiosa diria.Quero contar uma experincia pessoal que influenciou meu conceito do Dia do Senhor. Quando era estudante de Direito, h mais de 50 anos, eu participava de um pequeno grupo de estudos, um dos meus colegas de grupo era judeu ortodoxo. Numa tarde de sexta-feira, ele disse que teria que sair para pegar o trem a tempo de chegar a sua casa, no norte de Chicago, antes do incio do sbado judaico, ao pr-do-sol. Caminhei at o trem com ele, continuando a debater pelo caminho as coisas que estvamos estudando.Quando nos aproximamos da estao, nossa conversa voltou-se para o sbado. Eu disse que admirava sua fiel observncia do sbado e contei-lhe que tambm nunca estudava no Dia do Senhor. Ele respondeu: Ora, eu estudo, no sbado, mas meu estudo no to eficaz quanto nos outros dias porque no posso usar o lpis para sublinhar as palavras. Explicou que o lpis era uma ferramenta, e que ele no podia usar ferramentas no sbado.Refleti muitas vezes sobre a maneira contrastante com que cada um de ns observava o Dia do Senhor. Ele tinha um conjunto de regras sobre o que podia ou no podia fazer. Eu procurava seguir um conjunto de princpios. Eu acreditava que devia esforar-me arduamente por seis dias em meu trabalho, que era estudar Direito, e que, portanto, devia abster-me de trabalhar (ou seja, estudar) no Dia do Senhor.Para que vocs no achem que estou criticando meu amigo e sua abordagem do Dia do Senhor, devo acrescentar que, quando aprendi mais sobre o modo pelo qual os judeus ortodoxos observam o sbado, conclu que suas prticas so, em muitos aspectos, superiores s minhas e s de muitos outros santos dos ltimos dias. Para eles, o sbado um dia exclusivamente dedicado a lembrarem-se do Senhor, adorarem-No e regozijarem-se com Suas bnos a Seu povo. O sbado muito sagrado; o dia em que a famlia se rene. Eles podem ir sinagoga, mas em todos os outros aspectos, o dia do sbado inteiramente dedicado famlia: a conversar, fazer visitas, jantar em famlia e estudar as escrituras. Os pais invocam bnos sobre os filhos e, alm disso, quaisquer atividades que possam dividir a famlia ou de alguma forma prejudicar a tranqilidade do dia (...) no so realizadas no sbado (Professor Jeffrey R. Chadwick, The Jewish Sabbath, texto no publicado, 2007, p. 23).Chamar ao Sbado DeleitosoSem dvida, temos menos regras que os judeus ortodoxos, mas duvido que nos igualemos a eles na excelncia em cumprir fielmente os propsitos positivos do Dia do Senhor. Refleti sobre minhas prprias prticas relativas ao Dia do Senhor e cheguei concluso de que sou muito melhor em deixar de fazer certas coisas para observar esse dia do que nas coisas que preciso fazer para observ-lo. Assim como muitas outras pessoas no fui to bom em aplicar os ensinamentos das escrituras e fazer as coisas que, nas palavras de Isaas, quando praticadas, tornam esse dia deleitoso, e o santo dia do Senhor (Isaas 58:13).Lemos no captulo 58 de Isaas:Se desviares o teu p do sbado, de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao sbado deleitoso, e o santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares no seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua prpria vontade, nem falares as tuas prprias palavras,Ento te deleitars no Senhor, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herana de teu pai Jac; porque a boca do Senhor o disse (Isaas 58:1314).O que as pessoas e famlias podem fazer para tornar o Dia do Senhor deleitoso? O que podemos fazer para aumentar nossa f em Jesus Cristo e fortalecer nossa famlia santificando o Dia do Senhor?H quatorze anos, a Primeira Presidncia publicou uma declarao instando todos os santos dos ltimos dias a Nesse dia santo absterem-se das atividades do mundo e consagrarem a si mesmos, colocando-se em esprito de adorao, gratido e servio e por meio de atividades centralizadas na famlia e adequadas ao Dia do Senhor (First Presidency Statement on the Sabbath, Ensign, janeiro de 1993, p. 80).Devemos passar o Dia do Senhor em renovao espiritual. Devemos, conforme ensinou o Presidente Kimball, avaliar cada atividade no Dia do Senhor pelo padro do esprito de adorao (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Spencer W. Kimball, p. 196). Em outra ocasio, ele explicou: Em hebraico, o termo para Dia do Senhor (Shabbat) significa descanso. Esse um dia destinado tranqilidade, serenidade e paz de esprito. um dia para deixarmos de lado os interesses egostas e as atividades que consumam nosso tempo e monopolizem nossa ateno (citado em Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Spencer W. Kimball, p. 190).Tambm endossou uma atividade do Dia do Senhor que de especial interesse para este grupo. Ele disse que esse um dia para namorarmos adequadamente (p. 191). Saliento a palavra adequadamente.O Dia do Senhor tambm um dia para ficar com a famlia e fortalecer os laos familiares, que so a essncia do evangelho. O Presidente Kimball disse: Reservem tempo [no Dia do Senhor] para reunirem-se com a famlia e conversar, estudar as escrituras, visitar os amigos, parentes e os enfermos e solitrios. Tambm um momento excelente para escrever no dirio e fazer o trabalho de histria da famlia (Ensinamentos, p. 190).O Presidente Joseph F. Smith ensinou um importante princpio sobre a famlia e o Dia do Senhor. Alm de assistir s reunies da Igreja, ele disse: Eu gostaria imensamente de ter o privilgio de sentar-me em casa com minha famlia e conversar com ela, estar com ela e conhec-la melhor. Eu gostaria de ter o privilgio de ocupar todo o tempo que me fosse conveniente no Dia do Senhor para esse propsito; para conhecer meus filhos, comunicar-me com eles, mant-los em contato com as escrituras e pensar em algo alm da diverso, brincadeiras, risos, entretenimentos e coisas parecidas (James R. Clark, Messages of the First Presidency, (6 volumes) volume 5, pp. 1718).Peo a vocs, jovens adultos, casados e solteiros, que faam do Dia do Senhor uma ocasio para ficarem com a famlia. No se espalhem procurando diverses que separam a famlia. Adorem, estudem, conversem e alegrem-se juntos. Chamem ao sbado deleitoso, e o santo dia do Senhor (...). Ento, como Isaas prometeu: te deleitars no Senhor, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a herana de teu pai Jac; porque a boca do Senhor o disse (Isaas 58:1314).Caros irmos e irms, esta a Igreja de Jesus Cristo. Somos filhos de Pais Celestiais, fomos colocados na Terra com um propsito e esse propsito nos leva ao relacionamento familiar eterno do qual falamos. Nesta vida, ou em algum momento da eternidade, vocs recebero todas as mais ricas bnos do Pai Celestial, sem exceo, se guardarem os mandamentos e honrarem o Dia do Senhor. Quando agimos dessa forma, melhora o nosso desempenho fsico e espiritual e percorremos com mais rapidez o caminho que leva vida eterna, que Deus, o Pai Eterno, disse-nos ser o maior de todos os dons de Deus (D&C 14:7). Testifico a veracidade dessas coisas e invoco as bnos de Deus sobre vocs, meus jovens e nobres amigos, em nome de Jesus Cristo. Amm. 2007 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Aprovao do ingls: 6/06. 02157 059

Depois de receberem o Sacerdcio Aarnico e a ordenana do batismo, Joseph Smith e Oliver Cowdery receberam bnos que nunca conheceram antes. O Profeta escreveu: Estando ento nossa mente iluminada, as escrituras comearam a abrir-se ao nosso entendimento e o verdadeiro significado e inteno de suas passagens mais misteriosas revelaram-se a ns de uma forma que jamais havamos conseguido antes e que sequer imaginvamos (Joseph SmithHistria 1:74). Com esse ponto de vista adicional, eles seguiram adiante no trabalho de traduo do Livro de Mrmon. Mas o Profeta ainda no havia recebido uma bno importantealgo que era necessrio antes de poder organizar a Igreja, estabelecer ofcios e quruns do sacerdcio e conferir o dom do Esprito Santo. Ele tinha que receber o Sacerdcio de Melquisedeque. Conforme prometido por Joo Batista, essa bno foi dada a Joseph e Oliver pouco depois de receberem o Sacerdcio Aarnico. Os antigos Apstolos Pedro, Tiago e Joo apareceram a eles em um lugar isolado prximo do rio Susquehanna e lhes conferiram o Sacerdcio de Melquisedeque. Joseph declarou posteriormente que ouviu a voz de Pedro, Tiago e Joo no deserto entre Harmony, Condado de Susquehanna, e Colesville, Condado de Broome, no rio Susquehanna, declarando-se possuidores das chaves do reino e da dispensao da plenitude dos tempos! (D&C 128:20.) Nos anos que se seguiram, Joseph Smith foi visitado por muitos outros portadores do sacerdcio de tempos antigos. Esses mensageiros de Deus vieram para restaurar as chaves do sacerdcio necessrias para tornar as bnos plenas do evangelho disponveis aos filhos de Deus. Tambm vieram para instruir e preparar o profeta que lideraria a dispensao da plenitude dos tempos. O Presidente John Taylor, o terceiro Presidente da Igreja, explicou: Moiss, Elias, o profeta Elias e muitos outros personagens importantes citados nas Escrituras e que trabalharam nas diversas dispensaes vieram e conferiram a Joseph as vrias chaves, poderes, direitos, privilgios e [autoridade] de que gozaram em seus dias. () Todo o conhecimento, inteligncia, Sacerdcio, poder e revelaes concedidos a esses homens em diferentes pocas foram restaurados Terra por meio do ministrio das pessoas que possuram o santo Sacerdcio de Deus nas diferentes dispensaes em que viveram. O Presidente Taylor tambm declarou: Se perguntssemos a Joseph que aparncia tinha Ado, ele nos diria imediatamente qual era sua altura e aparncia, e tudo a respeito dele. Poderamos perguntar que tipo de homens eram Pedro, Tiago e Joo, e ele poderia dizer-nos. Por qu? Porque ele os viu. Em setembro de 1842, o Profeta escreveu uma carta para a Igreja expressando sua alegria ao contemplar o conhecimento e as chaves do sacerdcio ento restaurados na Terra: E tambm o que ouvimos? Alegres novas de Cumora! Morni, um anjo do cu, anunciando o cumprimento dos profetaso livro a ser revelado. () E a voz de Miguel, o arcanjo, e a voz de Gabriel e de Rafael e de diversos anjos, de Miguel, ou seja, Ado, at o tempo atual, todos anunciando sua dispensao, seus direitos, suas chaves, suas honras, sua majestade e glria e o poder de seu sacerdcio; dando linha sobre linha, preceito sobre preceito; um pouco aqui, um pouco ali; dando-nos consolao pela proclamao do que est para vir, confirmando nossa esperana! (D&C 128:2021.)O sacerdcio eterno, e os profetas o possuram em todas as dispensaes.Tem havido uma corrente de autoridade e poder desde Ado at o tempo presente. O Sacerdcio foi dado em primeiro lugar a Ado; ele recebeu a Primeira Presidncia e possua suas chaves de gerao em gerao. Ele a recebeu na Criao, antes de o mundo ser formado, como est em Gnesis 1:26, 27, 28. Foi-lhe dado domnio sobre todas as outras criaturas vivas. Ele Miguel, o Arcanjo mencionado nas Escrituras. Depois para No, que Gabriel; ele o prximo em autoridade no Sacerdcio depois de Ado; ele foi chamado por Deus para aquele ofcio e foi o pai de todos os vivos de sua poca, e a ele foi dado domnio. Esses homens possuram as chaves primeiro na Terra e depois no cu. O Sacerdcio um princpio eterno e existiu com Deus desde a eternidade e existir por toda a eternidade, sem princpio de dias ou fim de anos [ver Traduo de Joseph Smith, Hebreus 7:3]. As chaves precisam ser trazidas do cu sempre que o Evangelho enviado. Quando so reveladas do cu, isso acontece pela autoridade de Ado. Daniel, em seu stimo captulo, menciona o Ancio de Dias; ele quis dizer com isso o homem mais velho, nosso Patriarca Ado, Miguel; ele reunir seus filhos e realizar um conselho com eles para prepar-los para a vinda do Filho do Homem [ver Daniel 7:914]. Ele (Ado) o pai da famlia humana e preside os espritos de todos os homens, e todos os que possuram chaves tero que se apresentar a ele naquele grande conselho. () O Filho do Homem est acima dele e recebeu glria e domnio. Ado entregar sua mordomia a Cristo, que lhe foi entregue por possuir as chaves do universo, mas manter sua posio como o cabea da famlia humana. () O Pai convocou todos os espritos perante Ele na criao do homem e os organizou. Ele (Ado) o cabea e foi ordenado a multiplicar-se. As chaves foram dadas primeiro a ele, e depois dele para outros. Ele ter que prestar contas de sua mordomia, e eles prestaro contas a ele. O Sacerdcio eterno. O Salvador, Moiss e Elias [o profeta] deram as chaves para Pedro, Tiago e Joo no monte, quando foram transfigurados diante Dele. O Sacerdcio eternosem princpio de dias ou fim de anos; sem pai nem me, etc. Se no h mudana nas ordenanas, no h mudana no Sacerdcio. Sempre que as ordenanas do Evangelho so ministradas, h o Sacerdcio. Como o Sacerdcio chegou a ns nos ltimos dias? Ele foi transmitido numa sucesso legtima e na devida ordem. Pedro, Tiago e Joo o receberam e o conferiram a outros. Cristo o Grande Sumo Sacerdote; Ado o segundo depois Dele. Paulo fala da Igreja chegando a uma multido incontvel de anjosa Deus, o Juiz de todosos espritos dos justos aperfeioados; a Jesus, o Mediador de uma nova aliana [ver Hebreus 12:2224].Os profetas que possuram as chaves do sacerdcio na antiguidade se uniram para trazer luz a obra da ltima dispensao.Contemplei Ado no vale de Ado-ondi-Am. Ele reuniu seus filhos e os abenoou com uma bno patriarcal. O Senhor apareceu no meio deles e (Ado) abenoou todos e previu o que lhes aconteceria at a ltima gerao. Foi por isso que Ado abenoou sua posteridade; ele queria lev-los para a presena de Deus. Aguardavam por uma cidade [da qual o artfice e construtor DeusHebreus 11:10]. Moiss procurou levar os filhos de Israel para a presena de Deus, por meio do poder do Sacerdcio, mas no conseguiu. Nas primeiras eras do mundo, eles procuraram estabelecer a mesma coisa; e houve diversos Elias que foram chamados e que tentaram restaurar essas mesmas glrias, mas no as obtiveram; mas profetizaram a respeito de um dia em que essa glria seria revelada. Paulo falou da dispensao da plenitude dos tempos, quando Deus reuniria todas as coisas em uma, etc. [ver Efsios 1:10]; e os homens a quem haviam sido dadas aquelas chaves tero que estar l; e sem eles no podemos ser aperfeioados. Esses homens esto no cu, mas seus filhos esto na Terra. Eles tm sentimentos profundos a nosso respeito. Deus enviou homens por esse motivo. Mandar o Filho do homem os seus anjos, e eles colhero do seu reino tudo o que causa escndalo, e os que cometem iniqidade. [Mateus 13:41]. Todos esses personagens com autoridade viro e se uniro para trazer luz esta obra. O Reino do Cu como um gro de mostarda. A semente da mostarda pequena, mas produz uma rvore grande, e as aves aninham-se nos ramos [ver Marcos 4:3032]. As aves so os anjos. Assim, os anjos descem, unem-se para reunir os filhos e os renem. No podemos ser aperfeioados sem eles, nem eles sem ns; quando essas coisas forem realizadas, o Filho do Homem descer, o Ancio de Dias se sentar; poderemos achegar- nos a uma multido incontvel de anjos, ter comunho com eles e receber instrues deles.As ordenanas do sacerdcio foram estabelecidas desde o incio e precisam ser mantidas da forma que Deus determinou.Ado () foi o primeiro homem, que chamado em Daniel de Ancio de Dias [Daniel 7:9], ou em outras palavras, o primeiro e mais velho de todos, o grande e antigo progenitor que em outro lugar chamado de Miguel, porque ele foi o primeiro e o pai de todos, no apenas pela prognie, mas o primeiro a possuir as bnos espirituais, a quem foi dado a conhecer o plano de ordenanas para a salvao de sua posteridade at o fim e a quem Cristo foi revelado pela primeira vez e por meio de quem Cristo foi revelado do cu e continuar a ser revelado daqui por diante. Ado possui as chaves da dispensao da plenitude dos tempos; ou seja, a dispensao de todos os tempos que foram e sero revelados por meio dele, desde o princpio at Cristo e de Cristo at o fim de todas as dispensaes que sero reveladas. () () [Deus] estabeleceu que as ordenanas sejam as mesmas para sempre e colocou Ado para zelar por elas, para revel-las do cu para o homem, ou para enviar anjos para revel-las. No so porventura todos eles espritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que ho de herdar a salvao? [Hebreus 1:14]. Esses anjos esto sob a direo de Miguel ou Ado, que age sob a direo do Senhor. Na citao acima, aprendemos que Paulo compreendia perfeitamente os propsitos de Deus em relao a Sua ligao com o homem e aquela gloriosa e perfeita ordem que Ele prprio estabeleceu e por meio da qual enviou poder, revelaes e glria. Deus no reconhecer o que Ele no chamou, ordenou e escolheu. No princpio, Deus chamou Ado com Sua prpria voz. E chamou o Senhor Deus a Ado, e disse-lhe: Onde ests? E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me. [Gnesis 3:910]. Ado recebeu mandamentos e instrues de Deus: Assim era a ordem desde o princpio. Est alm de toda controvrsia o fato de que ele recebeu revelaes, mandamentos e ordenanas no princpio; caso contrrio, como eles teriam comeado a oferecer sacrifcios a Deus de maneira aceitvel? E, se eles ofereciam sacrifcios, preciso que tenham sido autorizados por ordenao. Lemos em Gnesis [4:4] que Abel trouxe dos primognitos das suas ovelhas e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e sua oferta. () Essa, ento, a natureza do Sacerdcio; cada homem possui a Presidncia de sua dispensao e um homem possui a Presidncia de todas elas, sim, Ado; e Ado recebeu sua Presidncia e Autoridade do Senhor, mas no pode receber a plenitude at que Cristo apresente o Reino para o Pai, o que acontecer no fim da ltima dispensao. O poder, glria e bnos do Sacerdcio no poderiam continuar com aqueles que receberam a ordenao a no ser que continuassem em retido; porque Caim tambm foi autorizado a oferecer sacrifcios, mas por no oferec-los em retido, foi amaldioado. Isso significa, portanto, que as ordenanas precisam ser mantidas exatamente como Deus as determinou; caso contrrio, o Sacerdcio ser uma maldio, ao invs de uma bno.O Sacerdcio de Melquisedeque o meio pelo qual Deus revela a Si mesmo e Seus propsitos.H dois Sacerdcios mencionados nas Escrituras, so eles o de Melquisedeque e o Aarnico ou Levtico. Embora haja dois Sacerdcios, o Sacerdcio de Melquisedeque compreende o Sacerdcio Aarnico ou Levtico e o grande cabea. Possui a maior autoridade pertencente ao Sacerdcio e as chaves do Reino de Deus em todas as eras do mundo at a ltima posteridade da Terra. meio pelo qual todo conhecimento, doutrina, o plano de salvao e todo assunto importante foram revelados do cu. Sua instituio foi anterior [fundao da] terra () quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam [ver J 38:47] e o Sacerdcio mais elevado e mais santo, e segundo a ordem do Filho de Deus, e todos os outros Sacerdcios so apenas partes, ramificaes, poderes e bnos pertencentes a esse Sacerdcio e so possudas, controladas e dirigidas por ele. o meio pelo qual o Todo-Poderoso comeou a revelar Sua glria no princpio da criao desta Terra e o meio pelo qual continuar a revelar-Se aos filhos dos homens at o presente momento e por meio do qual dar a conhecer Seus propsitos at o final dos tempos. O poder do Sacerdcio de Melquisedeque deve ter o poder de vidas eternas; porque o convnio eterno no pode ser desfeito. () O que era o poder de Melquisedeque? No era o Sacerdcio de Aaro que ministra as ordenanas externas e a oferta de sacrifcios. Aqueles que possuem a plenitude do Sacerdcio de Melquisedeque so reis e sacerdotes do Deus Altssimo e possuem as chaves de poder e bnos. Na verdade, esse sacerdcio uma perfeita lei de teocracia e existe para que Deus d leis s pessoas, ministrando vida eterna para os filhos e filhas de Ado. () Sem pai, sem me, sem genealogia, no tendo princpio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. [Hebreus 7:3]. O Sacerdcio de Melquisedeque possui o direito do Deus eterno e no por descendncia de pai e me; e esse sacerdcio to eterno quanto o prprio Deus, no tendo princpio de dias nem fim de vida. () () O Sacerdcio [Aarnico] Levtico, que se constitui de sacerdotes para ministrar as ordenanas externas, [] recebido sem juramento; mas o Sacerdcio de Melquisedeque recebido por juramento e convnio. O Sumo Sacerdcio de Melquisedeque nada mais do que o Sacerdcio do Filho de Deus; () h certas ordenanas que pertencem ao Sacerdcio, das quais fluem certos resultados. () Um grande privilgio do Sacerdcio obter revelaes da mente e da vontade de Deus. Tambm privilgio do Sacerdcio de Melquisedeque reprovar, repreender e admoestar, bem como receber revelao. Todo Sacerdcio segundo a ordem de Melquisedeque, contudo tem diferentes partes ou graus. () Todos os profetas tinham o Sacerdcio de Melquisedeque. Aconselho todos a prosseguir at a perfeio e examinar de modo cada vez mais profundo os mistrios da Divindade. Um homem no pode fazer nada por si mesmo a menos que Deus o dirija para o caminho certo; e o sacerdcio existe para esse propsito.O homem precisa ser autorizado por Deus e ordenado ao sacerdcio para ministrar as ordenanas de salvao.Regras de F 1:5: Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposio de mos, por quem possua autoridade, para pregar o Evangelho e administrar suas ordenanas. Cremos que nenhum homem pode administrar a salvao por meio do evangelho para a alma dos homens, em nome de Jesus Cristo, a no ser que seja autorizado por Deus, por revelao, ou seja ordenado por algum que Deus enviou por revelao, como foi escrito por Paulo, em Romanos 10:14: Como, pois, invocaro aquele em quem no creram? e como crero naquele de quem no ouviram? e como ouviro, se no h quem pregue? E como pregaro, se no forem enviados? e pergunto, como podem ser enviados sem revelao ou alguma outra amostra visvel da manifestao de Deus? E novamente, Hebreus 5:4: E ningum toma para si esta honra, seno o que chamado por Deus, como Aaro. Pergunto: Como Aaro foi chamado, seno por revelao? O anjo disse ao bom e velho Cornlio que ele devia mandar chamar Pedro para saber como poderia ser salvo [ver Atos 10:2122]. Pedro podia batizar, mas os anjos no podiam, enquanto houvesse oficiantes legais na carne que possussem as chaves do reino, ou a autoridade do sacerdcio. H outra evidncia alm dessa, a de que o prprio Jesus, quando apareceu a Paulo no caminho para Damasco, no lhe disse como ele podia ser salvo. Ele havia estabelecido a igreja primeiramente com Apstolos e em segundo lugar com profetas, para a obra do ministrio, o aperfeioamento dos santos, etc. [ver Efsios 4:1112]; e como grande regra dos cus nada devia ser feito na Terra sem antes revelar o segredo a Seus servos, os profetas, de acordo com Ams 3:7, portanto Paulo no podia aprender muito do Senhor a respeito de seu dever na salvao comum do homem, porque ele poderia faz-lo com um dos representantes de Cristo que tinha o mesmo chamado celeste do Senhor e fora investido com o mesmo poder do altopara que tudo que desligassem na Terra fosse desligado no cu, e tudo que ligassem na Terra fosse ligado nos cus [ver Mateus 16:19]. um grande privilgio magnificar qualquer ofcio do sacerdcio.[O] Sacerdcio () pode ser ilustrado pela figura do corpo humano, que tem diferentes membros, que tem diferentes funes a desempenhar; todas so necessrias em seu devido lugar, e o corpo no estar completo sem todos os seus membros. () Se um sacerdote compreende seu dever, chamado e ministrio e prega pelo Esprito Santo, sua alegria to grande quanto se ele fosse um membro da Presidncia; e seu servio to necessrio ao corpo quanto o dos mestres e diconos. Eliza R. Snow relatou: [Joseph Smith deu] instrues a respeito dos diferentes ofcios e a necessidade de cada pessoa agir dentro da esfera que lhe foi atribuda e cumprir os diversos ofcios para os quais for indicada. Ele falou da tendncia de muitos homens de considerar desonrosos os ofcios menores da Igreja e de invejar a situao de outros que so chamados para presidilos; disse que era insensatez e desvario do corao humano uma pessoa aspirar a outros cargos alm daqueles para os quais foi indicado por Deus a ocupar; e que era melhor que a pessoa magnificasse seu respectivo chamado. () Todos devem ter como nica aspirao magnificar seu prprio ofcio e chamado.

Ao falar isto em uma Conferncia da Igreja, Orson Hyde acreditava estar gerando oposio e ridicularizao entre o mundo cristo de sua poca:Sei que alguns jornais do leste me representam como um grande blasfemador, porque eu disse em minha dissertao sobre casamento, em nossa ltima conferncia, que Jesus Cristo foi casado em Cana da Galilia, e que Maria, Marta e outras eram suas esposas e que ele teve filhos. O que tenho a dizer em resposta a essa acusao isto: que eles adoram um Salvador que puro e santo demais para cumprir os mandamentos do seu Pai. Eu adoro um Salvador que puro e santo o suficiente para cumprir toda retido; no apenas a justa lei do batismo, mas a ainda mais justa e importante lei de multiplicar e povoar a terra. No se maravilhe disso, pois mesmo o prprio Pai honrou esta lei vindo Maria, sem um corpo natural, e concebeu uma criana; e se Jesus concebeu filhos, ele apenas fez o que viu seu pai fazer. (Orson Hyde, Journal of Discourses 2:210)

Receive the Temple Blessings Richard G. Scott Of the Quorum of the Twelve Apostles

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It is a place of peace, solitude, and inspiration. Regular attendance will enrich your life with greater purpose.99260_000_013One of the most beautiful, comforting doctrines of the Lordone that brings immense peace, happiness, and unbounded joyis that principle called eternal marriage. This doctrine means that a man and woman who love each other deeply, who have grown together through the trials, joys, sorrows, and happiness of a shared lifetime, can live beyond the veil together forever with their family who earn that blessing. That is not just an immensely satisfying dream; it is a reality. Any husband and wife who have shared the joys of marriage here on earth would want that blessing. But only those who meet the requirements established by the Lord will receive that supernal gift. I bear witness that all those things that have and will bring me the greatest happiness in life have roots in the temple ordinances. Decide now to receive the ordinances of the temple at the appropriate time. Dont let anything overcome that resolve.If you are now ready to receive the ordinances of the temple, prepare carefully for that crowning event. Before entering the temple, you will be interviewed by your bishop and stake president for your temple recommend. Be honest and candid with them. That interview is not a test to be passed but an important step to confirm that you have the maturity and spirituality to receive the supernal ordinances and make and keep the edifying covenants offered in the house of the Lord. Personal worthiness is an essential requirement to enjoy the blessings of the temple. Anyone foolish enough to enter the temple unworthily will receive condemnation.Worthy character is best forged from a life of consistent, correct choices centered in the teachings of the Master. For a moment, I speak to you who are preparing for that sweet period of discovery known as courtship leading to eternal marriage. It can be a wondrously beautiful time of growth and sharing, a time when you should focus your thoughts, actions, and plans on two individuals: the parents of your own future children. Prepare to be a successful parent by being completely worthy in every thought and act during courtship.There is more to a foundation of eternal marriage than a pretty face or an attractive figure. There is more to consider than popularity or charisma. As you seek an eternal companion, look for someone who is developing the essential attributes that bring happiness: a deep love of the Lord and of His commandments, a determination to live them, one that is kindly understanding, forgiving of others, and willing to give of self, with the desire to have a family crowned with beautiful children and a commitment to teach them the principles of truth in the home. An essential priority of a prospective wife is the desire to be a wife and mother. She should be developing the sacred qualities that God has given His daughters to excel as a wife and mother: patience, kindliness, a love of children, and a desire to care for them rather than seeking professional pursuits. She should be acquiring a good education to prepare for the demands of motherhood. A prospective husband should also honor his priesthood and use it in service to others. Seek a man who accepts his role as provider of the necessities of life, has the capacity to do it, and is making concerted efforts to prepare himself to fulfill those responsibilities.I suggest that you not ignore many possible candidates who are still developing these attributes, seeking the one who is perfected in them. You will likely not find that perfect person, and if you did, there would certainly be no interest in you. These attributes are best polished together as husband and wife.Since many aspects of the temple experience are significantly different than regular worship services, get the counsel of your bishop to help prepare you. He can arrange for a specially trained individual to discuss important aspects of the temple to help you understand and appreciate more fully that sacred experience. The endowment and sealing ordinances of the temple are so gloriously rich in meaning that you will want to allow significant time to receive those ordinances and to ponder their meaning. You may want to divide them into two temple visits. On your first visit, if possible, take an endowed member of your family or a close friend of your own gender to escort you. Because of the sacred nature of the temple experience, you would want to limit those who accompany you to a few family or close friends. Do not let receptions, wedding breakfasts, farewells, or other activities overshadow the sacred temple experience. Above all, do not be overly concerned. You will be helped in every step by caring temple workers. They will be intent on making your visit the glorious experience you anticipate.Outside of the temple, we do not speak of the specific, sacred matters that unfold there. However, while within the temple, there will be authorized individuals to help answer your questions. On your first visit you will receive carefully prepared, specific instructions by authorized individuals regarding those matters which are not discussed outside of the temple walls. May your first experience in the temple be as moving and inspiring as was mine. It will be, as you carefully prepare.Be worthy. To commit in courtship intimate acts, intended to unfold only within the bonds of marriage, is transgression. Such activity offends the Holy Ghost, lays the foundation for heartache and disappointment, and could mask traits or characteristics that could prove conflictive or incompatible within the covenant of marriage. Seeds of distrust that mature into divorce and loss of temple blessings are often sown through violation of the laws of personal purity. Dont make that mistake.When you are sealed forever in the house of the Lord, a new family unit is created. Parents, who have had direct responsibility for you since your birth, now move into an advisory role. Their counsel is precious now, but you and your eternal companion now make the decisions together. As a husband and worthy priesthood bearer, you will want to emulate the example of the Savior, whose priesthood you hold. You will make giving of self to wife and children a primary focus of your life. Occasionally a man attempts to control the destiny of each family member. He makes all the decisions. His wife is subjected to his personal whims. Whether that is the custom or not is immaterial. It is not the way of the Lord. It is not the way a Latter-day Saint husband treats his wife and family.How grateful I am that President Hinckley has been inspired by the Lord to construct new temples at an unprecedented rate so that the ordinances are more accessible to members throughout the world. If you have received temple ordinances but do not now visit the temple, even when there is one nearby, with all the tenderness of my heart I invite you to come back to the temple. There are many reasons. It is a place of peace, solitude, and inspiration. Regular attendance will enrich your life with greater purpose. It will permit you to provide deceased ancestors the exalting ordinances you have received. Go to the temple. You know it is the right thing to do. Do it now.The temple ordinances are so imbued with symbolic meaning as to provide a lifetime of productive contemplation and learning. Ponder each word and activity in the temple. Study how they interrelate. As you ponder the significance of those matters, think of them in light of your relationship to the Savior and His to our Father in Heaven. Contemplate how the understanding you receive enhances your earth life by giving proper emphasis on things which are critically important. Arrange to participate for deceased ancestors in the sealing and other ordinances as well as the endowment. I find it helpful when receiving ordinances for another, to try and relate to that person specifically. I think of him and pray that he will accept the ordinance and benefit from it. Do these things with a prayer in your heart that the Holy Spirit will enhance your understanding and enrich your life. Those worthy prayers will be answered.May I share a personal experience to help any who feel anguish when eternal marriage is mentioned since you believe your spouse will not prepare for that sacred experience because of deeply rooted characteristics or habits. About five years into our marriage, we had a growing experience. Our precious two-year-old son Richard died while undergoing surgery to correct a congenital heart defect. Within six weeks, our daughter Andrea passed away at birth. My father, then not a member of the Church, loved little Richard very much. He said to my inactive mother, I cannot understand how Richard and Jeanene seem to be able to accept the loss of these children.Mother, responding to a prompting, said, Kenneth, they have been sealed in the temple. They know that their children will be with them in the eternities if they live righteously. But you and I will not have our five sons because we have not made those covenants.My father pondered those words. He began to meet with the stake missionaries and was soon baptized. In just over a year Mother, Dad, and the children were sealed in the temple. Later, President Kimball put his hands on my fathers head, promised him the vigor and strength of youth, and gave him the sealing power. He worked as a sealer for 11 years in the Washington D.C. Temple with Mother at his side. You do your part. Dont abandon hope for a temple marriage.If you are single and havent identified a solid prospect for celestial marriage, live for it. Pray for it. Expect it in the timetable of the Lord. Do not compromise your standards in any way that would rule out that blessing on this or the other side of the veil. The Lord knows the intent of your heart. His prophets have stated that you will have that blessing as you consistently live to qualify for it. We do not know whether it will be on this or the other side of the veil. But live for it. Pray for it.I know the exquisite joy that comes from an eternal marriage sealed at a temple altar through the holy sealing power. When there is righteousness, a commitment to give of self, obedience to the commandments of God, and the resolve to seek His will in all things together, that joy is unspeakable. I do not have words to express the fulfillment and peace that flow from such a supernal experience, even when there is a temporary interruption of the glory of life together on earth. It is that joy and happiness I want so much for each of you. More importantly, that is what your Father in Heaven wants for you.Come to the temple now. It will greatly bless your life and provide essential ordinances for those beyond the veil that they cannot obtain by themselves.I testify that with unimaginable suffering and agony at an incalculable price, the Savior earned His right to be our Intermediary, our Redeemer, our Final Judge. Through faith in Him and receipt of the requisite ordinances and covenants, you will earn your right to the blessings of eternal marriage made possible through His infinite Atonement. In the name of Jesus Christ, amen.

Blessings of the Temple

By Elder Robert D. HalesOf the Quorum of the Twelve Apostles

From a Brigham Young University devotional address given on November 15, 2005. For the full text of the address in English, see http://speeches.byu.edu.

04290_000_006The temple endowment blessings are as essential for each of us as was our baptism. For this reason we are to prepare ourselves that we may be clean to enter the temple of God.The opportunity to enter the temple and to take upon ourselves the sacred covenants therein is one of the greatest blessings available to us in mortality. Then, after we take upon us those covenants, our obedience in living them daily stands as a demonstration of our faith, love, devotion, and spiritual commitment to honor our Heavenly Father and His Son, Jesus Christ. Our obedience also prepares us to live with Them in the eternities. The temples saving ordinances are essential toand even the central focus ofthe eternal plan of happiness.The Temple DoctrineThe temple is truly a place where you are in the world and not of the world. When you are troubled and have crucial decisions that weigh heavily on your mind and soul, you can take your cares to the temple and receive spiritual guidance.We need to acquire a testimony and a reverent feeling of the temple being the house of the Lord. To preserve the sanctity of the temple and to invite the Spirit to bless those who enter the holy temple for their ordinances and covenants, we are taught that no unclean thing should enter the temple. Reverence in the temple is a vital element in inviting the Spirit to reside within it every hour of every day.When I was a boy, my father brought me from Long Island, New York, to walk on the Salt Lake Temple grounds, to touch the temple, and to discuss the importance of the temple in my life. It was on that occasion that I made up my mind that someday I would return to receive the ordinances of the temple.Throughout history, in every dispensation, the Lord has commanded prophets that temples should be built so that His people could receive temple ordinances. Moses and the Israelites were blessed with a portable temple, the tabernacle, where the sacred ordinance work under the law of Moses was performedand where, on occasion, the Lord came to converse with Moses. King Solomon completed a beautiful temple in Jerusalem, which was later destroyed. Then, during Christs ministry, another temple in Jerusalem was being built.We learn from the Book of Mormon that Nephi built a temple after the manner of the temple of Solomon (2 Nephi 5:16). Other Nephite prophets, including Jacob and King Benjamin, taught the people at the temple (see Jacob 1:17; Mosiah 1:18).Significantly, when the resurrected Lord Jesus Christ appeared to the Nephites in A.D. 34, He came to the temple (see 3 Nephi 11:111).The Prophet Joseph Smith taught, The Church is not fully organized, in its proper order, and cannot be, until the Temple is completed, where places will be provided for the administration of the ordinances of the Priesthood.1The Kirtland Temple was the first temple in these latter days, and it played an important role in the restoration of priesthood keys. Joseph Smith, as a result of a prayer, was visited by Jesus in the Kirtland Temple on April 3, 1836 (see D&C 110). The Savior appeared in glory and accepted the Kirtland Temple as His house. On that occasion Moses, Elias, and Elijah also appeared in order to commit the priesthood keys they held. Elijah restored the keys of the sealing power, as promised by Malachi, so that we could enjoy the fulness of the blessings of the temple in our lives.Our pioneer ancestors completed the Nauvoo Temple and performed sacred ordinances therein. The Nauvoo Temple was the first temple in which endowments and sealings were performed, which proved a great strength to the pioneers as they endured the hardships crossing the plains to Zion in the Salt Lake Valley. They had been endowed with power in the holy temple. Husband and wife were sealed to each other. Children were sealed to their parents. Many of them lost family members to death along the way, but they knew that wasnt the end for them. They had been sealed in the temple for all eternity. Later, through revelation received by President Brigham Young, the Saints built more temples in the West.Today there are 130 functioning temples, allowing faithful members of the Church around the earth to go to the house of the Lord to receive their temple ordinances and make covenants with Him.The Temple OrdinancesThe primary purpose of the temple is to provide the ordinances necessary for our exaltation in the celestial kingdom. Temple ordinances guide us to our Savior and give us the blessings that come to us through the Atonement of Jesus Christ. Temples are the greatest university of learning known to man, giving us knowledge and wisdom about the Creation of the world. Endowment instructions give guidance as to how we should conduct our lives here in mortality. The meaning of the word endowment is gift. The ordinance consists of a series of instructions on how we should live and covenants we make to live righteously by following our Savior.Another important ordinance is being sealed for eternity in celestial marriage. This covenant of marriage allows children to be sealed to their parents and children born in the covenant to become part of an eternal family.The Doctrine and Covenants teaches us: Whatsoever you seal on earth shall be sealed in heaven; and whatsoever you bind on earth, in my name and by my word, saith the Lord, it shall be eternally bound in the heavens (D&C 132:46).When a couple is kneeling at the altar, as a sealer I am aware of my role as a representative of the Lord. I know that what is sealed on earth is literally sealed in heavennever to be broken if those being sealed remain faithful and endure to the end.I have observed over the years many couples who have been able to maintain strong and vital marriages as they remain true to the covenants they take upon themselves in the temple. These successful couples have several things in common.First, these couples know individually who they aresons and daughters of God. They set eternal goals to once again live with our Heavenly Father and His Son, Jesus Christ. They strive to leave the ways of the natural man behind (see Mosiah 3:19).Second, they know the doctrine and the importance of the saving temple ordinances and temple covenants and their necessity in achieving eternal goals.Third, they choose to obtain the eternal blessings of the kingdom of God rather than the temporary possessions of the world.Fourth, these couples realize that when they are sealed for time and all eternity, they have chosen an eternal compan