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Recordando Hess 600 patriotas alemães marcharam em Berlim no 31º aniversário do assassinato de Rudolf Hess. Eles se opunham a um número aproximadamente igual de contra-manifestantes. 2.300 policiais, um dos quais foi ferido por atiradores de pedras e garrafas, minimizaram a violência. A placa acima diz: «O assassinato não tem estatuto de limitações.» Outra placa afirmava: «Eu não me arrependo de nada: National Socialists Berlin.» Por vários anos, demonstrações anuais por Hess atraíram 5.000 participantes. Mas eles foram então banidos. Nos últimos anos, as manifestações foram retomadas. Houve também uma marcha separada em Spandau, a localização da penitenciária onde Hess foi preso por décadas, tornando-se finalmente seu único detento. Número de emissão 138/216 Fundado em 1992 9 / 2018 (129) Boletim de notícias NS

Número de emissão 138/216 Fundado em 1992 9 / 2018 (129 ...a um soldado. Mas o século ensinou que outra prontidão também é necessário, Se a vida do Reich—que naquela época,

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Recordando Hess

600 patriotas alemães marcharam em Berlim no 31º aniversário do assassinato de Rudolf

Hess. Eles se opunham a um número aproximadamente igual de contra-manifestantes. 2.300

policiais, um dos quais foi ferido por atiradores de pedras e garrafas, minimizaram a violência.

A placa acima diz: «O assassinato não tem estatuto de limitações.» Outra placa afirmava:

«Eu não me arrependo de nada: National Socialists Berlin.»

Por vários anos, demonstrações anuais por Hess atraíram 5.000 participantes. Mas eles

foram então banidos. Nos últimos anos, as manifestações foram retomadas.

Houve também uma marcha separada em Spandau, a localização da penitenciária onde Hess

foi preso por décadas, tornando-se finalmente seu único detento.

Número de emissão 138/216 Fundado em 1992 9 / 2018 (129)

Boletim de notícias NS

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Como e por que os homens menores

destroem o maiores

por Conchis

O conto de Dumas, O conde de Monte Cristo

começa com o triunfo de um jovem chamado

Dantès, que retorna após uma viagem bem

sucedida para se tornar capitão de um navio

mercante diante um homem mais experiente.

Ele está prometido a uma linda mulher que sua

nova posição lhe permite sustentar, acelerando

o casamento.

No entanto, o triunfo é de uma curta duração.

O colega invejoso de Dantès, Danglars, está

enfurecido com sua ascensão a capitão. E sua

noiva Mercédès tinha outro homem apaixonado

por ela, seu primo Fernand, cuja chance de

ganha-la foi esmagada por sua rejeição final.

«O inimigo do meu inimigo é meu amigo», e

assim foi que esses homens tiveram por causa

do seu ódio mútuo que conspirar na destruição

de Dantès. Um terceiro parceiro é

acrescentado quando as vagas insatisfações de

Dantès com o vizinho bêbado Caderousse com

sua própria vida e a propensão a brigas

mesquinhas o enredam na conspiração e uma

carta anônima é elaborada acusando Dantès de

ser um bonapartista.

O plano é bem-sucedido e Dantès é preso em

sua festa de casamento. Ele é interrogado por

um promotor chamado Villefort, um homem

cético com uma severidade judicial que ainda

está convencido da inocência de Dantès e da

base ridícula da carta. Ele está prestes a

libertar Dantès quando a pior coincidência

possível o derrota: uma carta que Dantès

carregou da Ilha de Elba, onde Napoleão estava

no exílio, para o pai de Villefort: uma carta que

ameaça todas as ambições políticas realistas de

Villefort porque seu pai é um bonapartista mal

disfarçado. Assim que Dantès estava prestes a

ser libertado, ele é sentenciado sem julgamento

a vida em uma prisão política chamada

Chateau D'If.

Assim Dantès sofre por seis anos sozinho na

prisão, arrancado de sua noiva em sua noite de

núpcias e de uma posição de responsabilidade

conquistada por sua própria energia e lealdade

aos dezenove anos.

Dantès, é claro, era um homem melhor em

todos os aspectos possíveis do que aqueles que

causaram sua queda. Ele era amado pelos

homens que ele liderava, inteligente, ambicioso

e ainda humilde sobre si mesmo em sua

posição. Ele atribui seu sucesso à boa sorte,

como todos esses homens afortunados

deveriam fazer, mesmo quando seus méritos

tiveram um fator decisivo.

Os homens que o atacam são invejosos e

mesquinhos. Danglars não gosta da tripulação

continua na página 6

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Heróis:

SS-Obergruppenführer Eicke O artigo SS-Obergruppenführer Eicke

assassinado pelo Correspondente SS-Guerra

Cornelius van der Horst apareceu no SS

Leitheft, Ano 9, Edição 4, Abril de 1943.

Esta tradução é do livro # 547-10 Cultura da

SS - Volume Dez: Heróis.

Houve as notícias, insondáveis a princípio e

paralisantes: o Obergruppenführer morreu! Os

homens pararam por alguns momentos, em

silêncio; eles começaram a andar em direção a

seus oficiais, como se a esperança ainda

pudesse ser encontrada ali. Mas eles só viam

determinado desafio. Eles não prestaram mais

atenção ao vento gelado que se lançava contra

eles; diante de seus olhos ainda estavam apenas

as imagens dos dias e noites de fogo pelos

quais haviam passado, havia planícies e

florestas, aldeias ensurdecedoras das quais o

inimigo recuou, lentamente, depois de brigas

sangrentas, foram os dias gelados de inverno

durante os quais eles tinham agarrado

firmemente na terra. E em meio à alegria tensa

das batalhas sobrevividas, em meio a constante

luta travada durante dias, semanas e meses, o

nome de seu comandante foi preservado para

eles como a personificação de uma paixão

envolvente e penetrante. Seu rosto apareceu de

novo para eles, que novamente se voltaram

para eles, paternais e dominadores, rígidos e

gentis ao mesmo tempo: o rosto do

Obergruppenführer Eicke. Agora ele

descansava lá, atrás das linhas inimigas. Eles

tinham ouvido o seu plano de reconhecimento

trovejar no alto há pouco tempo atrás e

pensaram: lá está ele de novo, «papai» Eicke,

nosso Eicke; o primeiro entre nós, na batalha

como na vida.

Então a memória ficou em silêncio e eles

ainda apenas seguiram as vozes suavemente

subjugadas em que uma raiva oculta soou.

Eles pegaram suas armas, a tropa de assalto já

estava montada e pronta para a batalha: uma

forte tropa de assalto, e eles agora eram apenas

homens selvagens e determinados. Eles se

reuniram para o ataque e, antes que

impiedosamente empurrassem a massa dos

bolcheviques, espalhados como pó, os que, em

força superior, mantiveram o anel triunfante

em torno da área onde seu comandante estava

fechado. Eles abriram um caminho sangrento

e, de onde vieram, não havia misericórdia.

Então eles trouxeram para casa no meio de

sua divisão o corpo de seu comandante morto.

Os enxames de bolcheviques atacantes

entraram novamente; atirando, os homens

retornaram e cercados pela lealdade deles, o

espírito de seu comandante estava entre eles,

como nos velhos tempos gloriosos, como nas

horas de aflição e horror, e eles pensavam que

tinham feito bem com seus «veteranos» como

3

continua na página 4

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outra vez em dias escuros e mais agradáveis.

Muitas vezes a morte em si, mais

acentuadamente do que a vida, impressiona o

perfil político e humano dos homens que são

levados por apenas um pensamento: carregar as

bandeiras de batalha do Führer. Quando um

desses homens morre, a decisão final cai sobre

o espírito que os preencheu, e a mão do

juramento é colocada sobre as bandeiras de um

mundo em que uma vida viril é repetidamente

exigida, e é um ato único de afirmação; mas

apenas a própria vida, que exige a força do

opositor a uma ação nunca vacilante, nunca

cansativa, testa e imprime a constância das

decisões. Os julgamentos são o que forja a

vida de tais homens à mais alta pureza.

No difícil caminho das provas por trás das

bandeiras de batalha do Führer, atrás da

bandeira do Schutzstaffel levou à coroação de

sua vida de soldado, o SS-Obergruppenführer

Eicke passou a hora da responsabilidade final

como digna daquela primeira hora, na qual ele

se comprometeu com o Führer. O esboço de

um soldado político foi preenchido com uma

vida que repousava sobre um coração

invencível. Este coração escolheu, e a vontade

e o espírito foram direcionados por ele para os

feitos de uma vida leal.

Com o SS-Obergruppenführer Eicke, o

conceito de soldado político experimentou uma

determinação que não deve ser ignorada. Ele

está na linha de frente dos homens que

combinam as virtudes de soldado com a paixão

do pensamento político para salvar o Reich que

está em decadência. Severidade e impiedade

são as características de tal essência, mas essa

severidade, essa impiedade engloba um grande

e completo amor pelos valores permanentes que

escapam à passagem do tempo, pela constância

do povo, que ele protegia contra os sempre

ameaçadores, derrubando pântanos. Se os

quartéis e os terrenos de exercício são a escola

das virtudes dos soldados, então o campo no

qual eles devem se provar vai além disso: não

se trata apenas de armar-se para a guerra, mas

sim da luta constante pelo Reich. E aqui as

virtudes do soldado se manifestam plenamente:

tolerância, disciplina, companheirismo,

lealdade aos ideais juramentados, coragem na

execução das ordens, obediência àquele que se

coloca em estrita obediência aos mandamentos

do destino do Reich: o Führer!

Nas frentes da Primeira Guerra Mundial, o

SS-Obergruppenführer Eicke já havia passado

pelo teste de sua confirmação militar com

aquela lealdade, coragem e obediência que cabe

a um soldado. Mas o século ensinou que outra

prontidão também é necessário, Se a vida do

Reich—que naquela época, como bandeiras

ocultas, era levada de volta para os exércitos

marchando para trás—fosse retirada de sua

impotência. Assim, a essência do político

alemão transformou-se no soldado,

desenvolveu-se e tornou-se, a partir de então, a

expressão determinante de sua vida. Logo esta

vida está na órbita do Führer; aqui a unidade

perdida é reconhecida novamente em contornos

ousados. A interpretação do militarismo

continua na página 5

Heróis: SS-Obergruppenführer Eicke

Distribuição de livros na pequena Livraria

Livre em Roma, Nova York em meados de

agosto de 2018. Esta ação foi inspirada nas

duas distribuições recentes de maior escala

nas duas maiores cidades de Nebraska,

Omaha e Lincoln, que resultaram na

cobertura nacional na revista Newsweek

como cobertura de televisão local em ambas

as cidades.

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político, que é designado pelo Führer como

sendo a base de uma rebelião alemã, é, afinal de

contas, apenas a interpretação de sua própria

essência: doravante só pode amadurecer na órbita

das idéias aqui proclamadas e vividas.

Um dos companheiros mais antigos do Führer

também se torna um dos primeiros líderes do

Schutzstaffel do movimento Nacional-Socialista.

A imagem de uma ordem alemã—que o

Reichsführer obrigatoriamente estabelece para os

homens do Schutzstaffel, e o juramento de

inviolável obediência exigida apenas dos

melhores e dos mais leais—é, afinal de contas, a

expressão gradualmente aperfeiçoadora do

espírito do qual O Führer quer assegurar e

aumentar a existência interna e externa do Reich.

Ligado a este espírito e a si próprio como parte

disso, o Standartenführer Eicke surge mesmo

durante o período de luta com uma unidade das

SS reunida no Palatinado.

O ano da ascensão ao poder é um chamado

para novas tarefas. A revolução não é vencida

até que funcione em todas as profundezas do

povo, e assim o dia da ascensão Nacional-

Socialista final é também para o Standartenführer

Eicke, uma preparação nova e silenciosa. Ele

encontra sua conclusão temporária no

estabelecimento da Divisão SS-Totenkopf, cujo

comando ele assume em 16 de outubro de 1939.

O SS-Gruppenführer e Tenente-Geral da

Waffen-SS Eicke é seu comandante, quando a

divisão está pronta para a campanha do oeste.

Depois de vários dias de marcha forçada, entra

na poderosa batalha do cerco em Flandres. Ele

luta por Cambrai e Arras, luta no Canal La-

Bassée, no Le Cornet Malo e no Paradis. Sua

carga quebra a resistência dos regimentos de elite

ingleses.

Em 22 de junho de 1941, a divisão está pronta

para a luta contra a revolta do mundo

bolchevique em massas. Na frente de sua

divisão, o Gruppenführer Eicke força o avanço

através da linha fortificada de Stalin.

Então as grandes batalhas de ataque e

perseguição são travadas. A guerra no leste fica

mais ampla. Fica mais difícil e impiedosa. Isso

exige uma força ainda mais espiritual, mais

preparação para a resistência, mais coragem para

sustentar a vitória na guerra. Sob a liderança de

seu comandante, a Divisão Totenkopf lutou uma

luta genuinamente heróica, e a história militar até

hoje valoriza suas realizações como pré-

requisitos absolutos para maiores sucessos

estratégicos. Nunca os homens da Divisão

Totenkopf esquecerão o teste mais difícil de suas

energias psicológicas e físicas na batalha de

inverno de 1942, na qual eles—cercados durante

meses por um adversário imensamente

superior—resistiram a todos os ataques e

responderam a todas as exigências para capitular

com a famosa expressão de Götz von

Berlichingen, pintada em quadros muito visíveis.

A divisão seguiu seu líder em todas as provas,

e suas vitórias—assim como o elogio concedido

à posição corajosa da divisão nos dias difíceis da

defesa de inverno da fortaleza Djemjansk—são

devidas acima de tudo à força e ousadia de o

homem que liderou.

O Führer concede-lhe a Cruz de Cavaleiro e

depois as Folhas de Carvalho. Ele foi promovido

a SS-Obergruppenführer. Todos esses prêmios e

o distintivo de festa de ouro são confirmações

agradáveis e dignas de uma vida iniciada e vivida

lutando, mas a honra final que o

Obergruppenführer morto recebe é a mais

poderosa, e não sem ser movido, ouvimos como

aconteceu: cobrindo o homem morto com seus

corpos, os homens da divisão abrem caminho por

entre as massas sangrenta inimigas e trazem o

comandante de volta para o meio deles.

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Heróis: SS-Obergruppenführer Eicke

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do navio. Caderousse é o arquetípico ne'er-

well. E Fernand é movido puramente por seu

ciúme. Villefort é perspicaz, calculista e

politicamente ambicioso e age simplesmente

pela preservação dessas ambições.

Vemos, então, essa profunda verdade

expressa em ficção: que, dada uma

provocação, embora não intencional, homens

menores podem destruir homens maiores.

Particularmente, os homens maiores que são

cegos para os motivos mais sombrios dos

homens odiosos também são cegos para os

planos que se agitam sob a crosta de suas

vidas alegres e efetivas.

O poder, Nietzsche escreveu em Crepúsculo

dos Ídolos, «torna-nos estúpidos». Assim

como em tempos de saúde e vigor, temos

pouco tempo para imaginar a doença, quando

as coisas estão indo bem em nossas vidas,

dificilmente podemos conceber a

possibilidade de elas darem errado.

Dentro dos círculos nacionalistas, estivemos

na posição de Dantès enquanto ele sofria

sozinho através do Chateau d'If. A

perseguição e o assédio levaram alguns de nós

à depressão e até ao suicídio, como no caso de

Andrew Dodson, engenheiro elétrico que

trabalhava no projeto de reatores nucleares

quando sucumbiu ao desespero em 9 de março

de 2018. Qualquer conhecimento que ele

tivesse sobre as táticas usadas por ele, nossos

perseguidores foram perdidos e só podemos

especular sobre os tipos de situações com que

ele estava lidando. E vimos os tweets

comemorativos e as mídias sociais elogiando a

morte de outro «nazista».

Mas a morte de Andrew Dodson não é o

quadro inteiro da nossa situação. Desde a

manifestação Unite the Right original, os

nacionalistas têm melhorado sua segurança

operacional, se desiludindo sobre certas

noções ingênuas sobre o que um movimento

político efetivo se parece ou pode fazer, e

reconstruindo relacionamentos entre si e com

aliados solidários. Posições defensivas foram

melhoradas. As comunicações foram

garantidas em todo o país. Lentamente—oh

tão devagar! Mas a direção é inexoravelmente

para a frente.

Reunimos informações sobre os antifas e

seus aliados e simpatizantes. Conhecemos

muitos detalhes sobre eles e sobre suas vidas,

e vimos em tudo isso os poderosos ecos de

Danglars, Fernand e Caderousse. Vemos

Danglars, que viu homens melhores passarem

pela vida, ecoando no comunista de guerra de

classes. Vemos Fernand—o amante

rejeitado—no homem ou na mulher cujas

relações inevitavelmente desmoronam devido

à confusão e a uma fraqueza interna, mas que

nunca conseguem descobrir por quê. E

vemos Caderousse, que nunca descobriu o

que fazer com ele e sua vida e é movido por

uma necessidade niilista de destruir quando

não está fugindo das drogas e do álcool.

Vemos nos antifascistas, homens inferiores

e ineficazes movidos pelo ódio e pela inveja.

Hoje eles estão se regozijando porque Dantès

está apodrecendo na prisão e eles acham que

venceram. Os comunistas foram cegados

acreditando em suas próprias mentiras sobre a

destruição de nosso movimento.

Nunca vamos repetir os erros dolorosos

deste último ano. Devemos aprender a operar

de forma mais eficaz, adotando um sólido

plano de jogo de guerra defensiva, ou perecer

nas mãos de nossos adversários assassinos e

odiosos, herdeiros de hoje das sangrentas

revoluções francesa e bolchevique.

Aqueles familiarizados com a história

saberão como esta história de vingança acaba.

O inocente Dantès se transforma através da

experiência e da orientação de Abbé Faria no

temível conde de Monte Cristo.

Acreditando ser um instrumento da justiça

de Deus na terra, o Conde retorna à sociedade

para descobrir que todos os seus antigos

amigos haviam enfrentado tempos difíceis e

aqueles que o traíram se tornaram bem-

sucedidos e elevados.

Ele primeiro recompensa aqueles que foram

seus amigos, e então provoca uma grande e

terrível vingança sobre aqueles que

destruíram sua vida. Sua vingança é tão

desonesta e tão certa de que, no final do livro,

o leitor deve estar frio, de fato, para não

simpatizar com sua dor, apesar de sua

primeira vilania.

Homens menores destroem...

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Estes são apenas alguns dos nossos muitos sites em muitas línguas!

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