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Recordando Hess
600 patriotas alemães marcharam em Berlim no 31º aniversário do assassinato de Rudolf
Hess. Eles se opunham a um número aproximadamente igual de contra-manifestantes. 2.300
policiais, um dos quais foi ferido por atiradores de pedras e garrafas, minimizaram a violência.
A placa acima diz: «O assassinato não tem estatuto de limitações.» Outra placa afirmava:
«Eu não me arrependo de nada: National Socialists Berlin.»
Por vários anos, demonstrações anuais por Hess atraíram 5.000 participantes. Mas eles
foram então banidos. Nos últimos anos, as manifestações foram retomadas.
Houve também uma marcha separada em Spandau, a localização da penitenciária onde Hess
foi preso por décadas, tornando-se finalmente seu único detento.
Número de emissão 138/216 Fundado em 1992 9 / 2018 (129)
Boletim de notícias NS
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Como e por que os homens menores
destroem o maiores
por Conchis
O conto de Dumas, O conde de Monte Cristo
começa com o triunfo de um jovem chamado
Dantès, que retorna após uma viagem bem
sucedida para se tornar capitão de um navio
mercante diante um homem mais experiente.
Ele está prometido a uma linda mulher que sua
nova posição lhe permite sustentar, acelerando
o casamento.
No entanto, o triunfo é de uma curta duração.
O colega invejoso de Dantès, Danglars, está
enfurecido com sua ascensão a capitão. E sua
noiva Mercédès tinha outro homem apaixonado
por ela, seu primo Fernand, cuja chance de
ganha-la foi esmagada por sua rejeição final.
«O inimigo do meu inimigo é meu amigo», e
assim foi que esses homens tiveram por causa
do seu ódio mútuo que conspirar na destruição
de Dantès. Um terceiro parceiro é
acrescentado quando as vagas insatisfações de
Dantès com o vizinho bêbado Caderousse com
sua própria vida e a propensão a brigas
mesquinhas o enredam na conspiração e uma
carta anônima é elaborada acusando Dantès de
ser um bonapartista.
O plano é bem-sucedido e Dantès é preso em
sua festa de casamento. Ele é interrogado por
um promotor chamado Villefort, um homem
cético com uma severidade judicial que ainda
está convencido da inocência de Dantès e da
base ridícula da carta. Ele está prestes a
libertar Dantès quando a pior coincidência
possível o derrota: uma carta que Dantès
carregou da Ilha de Elba, onde Napoleão estava
no exílio, para o pai de Villefort: uma carta que
ameaça todas as ambições políticas realistas de
Villefort porque seu pai é um bonapartista mal
disfarçado. Assim que Dantès estava prestes a
ser libertado, ele é sentenciado sem julgamento
a vida em uma prisão política chamada
Chateau D'If.
Assim Dantès sofre por seis anos sozinho na
prisão, arrancado de sua noiva em sua noite de
núpcias e de uma posição de responsabilidade
conquistada por sua própria energia e lealdade
aos dezenove anos.
Dantès, é claro, era um homem melhor em
todos os aspectos possíveis do que aqueles que
causaram sua queda. Ele era amado pelos
homens que ele liderava, inteligente, ambicioso
e ainda humilde sobre si mesmo em sua
posição. Ele atribui seu sucesso à boa sorte,
como todos esses homens afortunados
deveriam fazer, mesmo quando seus méritos
tiveram um fator decisivo.
Os homens que o atacam são invejosos e
mesquinhos. Danglars não gosta da tripulação
continua na página 6
Heróis:
SS-Obergruppenführer Eicke O artigo SS-Obergruppenführer Eicke
assassinado pelo Correspondente SS-Guerra
Cornelius van der Horst apareceu no SS
Leitheft, Ano 9, Edição 4, Abril de 1943.
Esta tradução é do livro # 547-10 Cultura da
SS - Volume Dez: Heróis.
Houve as notícias, insondáveis a princípio e
paralisantes: o Obergruppenführer morreu! Os
homens pararam por alguns momentos, em
silêncio; eles começaram a andar em direção a
seus oficiais, como se a esperança ainda
pudesse ser encontrada ali. Mas eles só viam
determinado desafio. Eles não prestaram mais
atenção ao vento gelado que se lançava contra
eles; diante de seus olhos ainda estavam apenas
as imagens dos dias e noites de fogo pelos
quais haviam passado, havia planícies e
florestas, aldeias ensurdecedoras das quais o
inimigo recuou, lentamente, depois de brigas
sangrentas, foram os dias gelados de inverno
durante os quais eles tinham agarrado
firmemente na terra. E em meio à alegria tensa
das batalhas sobrevividas, em meio a constante
luta travada durante dias, semanas e meses, o
nome de seu comandante foi preservado para
eles como a personificação de uma paixão
envolvente e penetrante. Seu rosto apareceu de
novo para eles, que novamente se voltaram
para eles, paternais e dominadores, rígidos e
gentis ao mesmo tempo: o rosto do
Obergruppenführer Eicke. Agora ele
descansava lá, atrás das linhas inimigas. Eles
tinham ouvido o seu plano de reconhecimento
trovejar no alto há pouco tempo atrás e
pensaram: lá está ele de novo, «papai» Eicke,
nosso Eicke; o primeiro entre nós, na batalha
como na vida.
Então a memória ficou em silêncio e eles
ainda apenas seguiram as vozes suavemente
subjugadas em que uma raiva oculta soou.
Eles pegaram suas armas, a tropa de assalto já
estava montada e pronta para a batalha: uma
forte tropa de assalto, e eles agora eram apenas
homens selvagens e determinados. Eles se
reuniram para o ataque e, antes que
impiedosamente empurrassem a massa dos
bolcheviques, espalhados como pó, os que, em
força superior, mantiveram o anel triunfante
em torno da área onde seu comandante estava
fechado. Eles abriram um caminho sangrento
e, de onde vieram, não havia misericórdia.
Então eles trouxeram para casa no meio de
sua divisão o corpo de seu comandante morto.
Os enxames de bolcheviques atacantes
entraram novamente; atirando, os homens
retornaram e cercados pela lealdade deles, o
espírito de seu comandante estava entre eles,
como nos velhos tempos gloriosos, como nas
horas de aflição e horror, e eles pensavam que
tinham feito bem com seus «veteranos» como
3
continua na página 4
4
outra vez em dias escuros e mais agradáveis.
Muitas vezes a morte em si, mais
acentuadamente do que a vida, impressiona o
perfil político e humano dos homens que são
levados por apenas um pensamento: carregar as
bandeiras de batalha do Führer. Quando um
desses homens morre, a decisão final cai sobre
o espírito que os preencheu, e a mão do
juramento é colocada sobre as bandeiras de um
mundo em que uma vida viril é repetidamente
exigida, e é um ato único de afirmação; mas
apenas a própria vida, que exige a força do
opositor a uma ação nunca vacilante, nunca
cansativa, testa e imprime a constância das
decisões. Os julgamentos são o que forja a
vida de tais homens à mais alta pureza.
No difícil caminho das provas por trás das
bandeiras de batalha do Führer, atrás da
bandeira do Schutzstaffel levou à coroação de
sua vida de soldado, o SS-Obergruppenführer
Eicke passou a hora da responsabilidade final
como digna daquela primeira hora, na qual ele
se comprometeu com o Führer. O esboço de
um soldado político foi preenchido com uma
vida que repousava sobre um coração
invencível. Este coração escolheu, e a vontade
e o espírito foram direcionados por ele para os
feitos de uma vida leal.
Com o SS-Obergruppenführer Eicke, o
conceito de soldado político experimentou uma
determinação que não deve ser ignorada. Ele
está na linha de frente dos homens que
combinam as virtudes de soldado com a paixão
do pensamento político para salvar o Reich que
está em decadência. Severidade e impiedade
são as características de tal essência, mas essa
severidade, essa impiedade engloba um grande
e completo amor pelos valores permanentes que
escapam à passagem do tempo, pela constância
do povo, que ele protegia contra os sempre
ameaçadores, derrubando pântanos. Se os
quartéis e os terrenos de exercício são a escola
das virtudes dos soldados, então o campo no
qual eles devem se provar vai além disso: não
se trata apenas de armar-se para a guerra, mas
sim da luta constante pelo Reich. E aqui as
virtudes do soldado se manifestam plenamente:
tolerância, disciplina, companheirismo,
lealdade aos ideais juramentados, coragem na
execução das ordens, obediência àquele que se
coloca em estrita obediência aos mandamentos
do destino do Reich: o Führer!
Nas frentes da Primeira Guerra Mundial, o
SS-Obergruppenführer Eicke já havia passado
pelo teste de sua confirmação militar com
aquela lealdade, coragem e obediência que cabe
a um soldado. Mas o século ensinou que outra
prontidão também é necessário, Se a vida do
Reich—que naquela época, como bandeiras
ocultas, era levada de volta para os exércitos
marchando para trás—fosse retirada de sua
impotência. Assim, a essência do político
alemão transformou-se no soldado,
desenvolveu-se e tornou-se, a partir de então, a
expressão determinante de sua vida. Logo esta
vida está na órbita do Führer; aqui a unidade
perdida é reconhecida novamente em contornos
ousados. A interpretação do militarismo
continua na página 5
Heróis: SS-Obergruppenführer Eicke
Distribuição de livros na pequena Livraria
Livre em Roma, Nova York em meados de
agosto de 2018. Esta ação foi inspirada nas
duas distribuições recentes de maior escala
nas duas maiores cidades de Nebraska,
Omaha e Lincoln, que resultaram na
cobertura nacional na revista Newsweek
como cobertura de televisão local em ambas
as cidades.
5
político, que é designado pelo Führer como
sendo a base de uma rebelião alemã, é, afinal de
contas, apenas a interpretação de sua própria
essência: doravante só pode amadurecer na órbita
das idéias aqui proclamadas e vividas.
Um dos companheiros mais antigos do Führer
também se torna um dos primeiros líderes do
Schutzstaffel do movimento Nacional-Socialista.
A imagem de uma ordem alemã—que o
Reichsführer obrigatoriamente estabelece para os
homens do Schutzstaffel, e o juramento de
inviolável obediência exigida apenas dos
melhores e dos mais leais—é, afinal de contas, a
expressão gradualmente aperfeiçoadora do
espírito do qual O Führer quer assegurar e
aumentar a existência interna e externa do Reich.
Ligado a este espírito e a si próprio como parte
disso, o Standartenführer Eicke surge mesmo
durante o período de luta com uma unidade das
SS reunida no Palatinado.
O ano da ascensão ao poder é um chamado
para novas tarefas. A revolução não é vencida
até que funcione em todas as profundezas do
povo, e assim o dia da ascensão Nacional-
Socialista final é também para o Standartenführer
Eicke, uma preparação nova e silenciosa. Ele
encontra sua conclusão temporária no
estabelecimento da Divisão SS-Totenkopf, cujo
comando ele assume em 16 de outubro de 1939.
O SS-Gruppenführer e Tenente-Geral da
Waffen-SS Eicke é seu comandante, quando a
divisão está pronta para a campanha do oeste.
Depois de vários dias de marcha forçada, entra
na poderosa batalha do cerco em Flandres. Ele
luta por Cambrai e Arras, luta no Canal La-
Bassée, no Le Cornet Malo e no Paradis. Sua
carga quebra a resistência dos regimentos de elite
ingleses.
Em 22 de junho de 1941, a divisão está pronta
para a luta contra a revolta do mundo
bolchevique em massas. Na frente de sua
divisão, o Gruppenführer Eicke força o avanço
através da linha fortificada de Stalin.
Então as grandes batalhas de ataque e
perseguição são travadas. A guerra no leste fica
mais ampla. Fica mais difícil e impiedosa. Isso
exige uma força ainda mais espiritual, mais
preparação para a resistência, mais coragem para
sustentar a vitória na guerra. Sob a liderança de
seu comandante, a Divisão Totenkopf lutou uma
luta genuinamente heróica, e a história militar até
hoje valoriza suas realizações como pré-
requisitos absolutos para maiores sucessos
estratégicos. Nunca os homens da Divisão
Totenkopf esquecerão o teste mais difícil de suas
energias psicológicas e físicas na batalha de
inverno de 1942, na qual eles—cercados durante
meses por um adversário imensamente
superior—resistiram a todos os ataques e
responderam a todas as exigências para capitular
com a famosa expressão de Götz von
Berlichingen, pintada em quadros muito visíveis.
A divisão seguiu seu líder em todas as provas,
e suas vitórias—assim como o elogio concedido
à posição corajosa da divisão nos dias difíceis da
defesa de inverno da fortaleza Djemjansk—são
devidas acima de tudo à força e ousadia de o
homem que liderou.
O Führer concede-lhe a Cruz de Cavaleiro e
depois as Folhas de Carvalho. Ele foi promovido
a SS-Obergruppenführer. Todos esses prêmios e
o distintivo de festa de ouro são confirmações
agradáveis e dignas de uma vida iniciada e vivida
lutando, mas a honra final que o
Obergruppenführer morto recebe é a mais
poderosa, e não sem ser movido, ouvimos como
aconteceu: cobrindo o homem morto com seus
corpos, os homens da divisão abrem caminho por
entre as massas sangrenta inimigas e trazem o
comandante de volta para o meio deles.
5
Heróis: SS-Obergruppenführer Eicke
6
do navio. Caderousse é o arquetípico ne'er-
well. E Fernand é movido puramente por seu
ciúme. Villefort é perspicaz, calculista e
politicamente ambicioso e age simplesmente
pela preservação dessas ambições.
Vemos, então, essa profunda verdade
expressa em ficção: que, dada uma
provocação, embora não intencional, homens
menores podem destruir homens maiores.
Particularmente, os homens maiores que são
cegos para os motivos mais sombrios dos
homens odiosos também são cegos para os
planos que se agitam sob a crosta de suas
vidas alegres e efetivas.
O poder, Nietzsche escreveu em Crepúsculo
dos Ídolos, «torna-nos estúpidos». Assim
como em tempos de saúde e vigor, temos
pouco tempo para imaginar a doença, quando
as coisas estão indo bem em nossas vidas,
dificilmente podemos conceber a
possibilidade de elas darem errado.
Dentro dos círculos nacionalistas, estivemos
na posição de Dantès enquanto ele sofria
sozinho através do Chateau d'If. A
perseguição e o assédio levaram alguns de nós
à depressão e até ao suicídio, como no caso de
Andrew Dodson, engenheiro elétrico que
trabalhava no projeto de reatores nucleares
quando sucumbiu ao desespero em 9 de março
de 2018. Qualquer conhecimento que ele
tivesse sobre as táticas usadas por ele, nossos
perseguidores foram perdidos e só podemos
especular sobre os tipos de situações com que
ele estava lidando. E vimos os tweets
comemorativos e as mídias sociais elogiando a
morte de outro «nazista».
Mas a morte de Andrew Dodson não é o
quadro inteiro da nossa situação. Desde a
manifestação Unite the Right original, os
nacionalistas têm melhorado sua segurança
operacional, se desiludindo sobre certas
noções ingênuas sobre o que um movimento
político efetivo se parece ou pode fazer, e
reconstruindo relacionamentos entre si e com
aliados solidários. Posições defensivas foram
melhoradas. As comunicações foram
garantidas em todo o país. Lentamente—oh
tão devagar! Mas a direção é inexoravelmente
para a frente.
Reunimos informações sobre os antifas e
seus aliados e simpatizantes. Conhecemos
muitos detalhes sobre eles e sobre suas vidas,
e vimos em tudo isso os poderosos ecos de
Danglars, Fernand e Caderousse. Vemos
Danglars, que viu homens melhores passarem
pela vida, ecoando no comunista de guerra de
classes. Vemos Fernand—o amante
rejeitado—no homem ou na mulher cujas
relações inevitavelmente desmoronam devido
à confusão e a uma fraqueza interna, mas que
nunca conseguem descobrir por quê. E
vemos Caderousse, que nunca descobriu o
que fazer com ele e sua vida e é movido por
uma necessidade niilista de destruir quando
não está fugindo das drogas e do álcool.
Vemos nos antifascistas, homens inferiores
e ineficazes movidos pelo ódio e pela inveja.
Hoje eles estão se regozijando porque Dantès
está apodrecendo na prisão e eles acham que
venceram. Os comunistas foram cegados
acreditando em suas próprias mentiras sobre a
destruição de nosso movimento.
Nunca vamos repetir os erros dolorosos
deste último ano. Devemos aprender a operar
de forma mais eficaz, adotando um sólido
plano de jogo de guerra defensiva, ou perecer
nas mãos de nossos adversários assassinos e
odiosos, herdeiros de hoje das sangrentas
revoluções francesa e bolchevique.
Aqueles familiarizados com a história
saberão como esta história de vingança acaba.
O inocente Dantès se transforma através da
experiência e da orientação de Abbé Faria no
temível conde de Monte Cristo.
Acreditando ser um instrumento da justiça
de Deus na terra, o Conde retorna à sociedade
para descobrir que todos os seus antigos
amigos haviam enfrentado tempos difíceis e
aqueles que o traíram se tornaram bem-
sucedidos e elevados.
Ele primeiro recompensa aqueles que foram
seus amigos, e então provoca uma grande e
terrível vingança sobre aqueles que
destruíram sua vida. Sua vingança é tão
desonesta e tão certa de que, no final do livro,
o leitor deve estar frio, de fato, para não
simpatizar com sua dor, apesar de sua
primeira vilania.
Homens menores destroem...
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