ResenhasHebe Maria Mattos

Paulo Gilroy, O Atlntico Negro Modernidade e DuplaConscincia. Rio de Janeiro, Editora 34/UCAM Centro deEstudos Afro-Asiticos, 2002, 427p.

E m boa hora se apre sen ta ao p bli co bra si le i ro a ver so em por -tu gus de O Atln ti co Ne gro, de Paul Gil roy. Sua pers pec ti va,ao mes mo tem po an ti es sen ci a lis ta e afir ma ti va da di n mi ca dascul tu ras e iden ti da des ne gras no Atln ti co, abre pers pec ti vas ino -va do ras ao de ba te, atu al men te em cur so, so bre a ques to da ado o de po l ti cas de dis cri mi na o po si ti va para o com ba te ao ra cis mono Bra sil.

Tra ta-se de tex to den so e com ple xo, cons tru do a par tir deml ti plas re fe rn ci as a di ver sos as pec tos das cul tu ras ne gras dali te ra tu ra m si ca no mun do de ln gua in gle sa, o que o tor na,por ve zes, de le i tu ra di f cil. Por ou tro lado, seu ar gu men to cen traltem enor me ape lo e po der de se du o, des de que se or ga ni za a par -tir da uti li za o de al guns con ce i tos-cha ve que se mos tram ex tre -ma men te es cla re ce do res para a com pre en so dos pro ces sos de racializao no Oci den te, bem como de suas im pli ca es po l ti case cul tu ra is.

O pri me i ro de les a no o de dis po ra que se con cre ti za defor ma bela no t tu lo do li vro o Atln ti co Ne gro. Para Gil roy, ascul tu ras e iden ti da des ne gras so in dis so ci ve is da ex pe rin cia daes cra vi do mo der na e de sua he ran a ra ci a li za da es pa lha da peloAtln ti co. na me m ria da es cra vi do e na ex pe rin cia do ra cis mo e do ter ror ra ci al que mu i tas ve zes lhe su ce deu que se fun da po li ti -ca men te a iden ti da de cul tu ral dos ne gros no Oci den te.

Se gun do Gil roy, a dis cus so con tem po r nea so bre a dis po -ra ne gra te ria sur gi do como uma res pos ta di re ta aos ga nhostrans-locais ad vin dos do mo vi men to Black Po wer du ran te a Gu er -ra Fria (p. 17), mas te ria ra pi da men te evo lu do para uma con tes -ta o das for mas es sen ci a lis tas de pen sar as cul tu ras e iden ti da de

Estu dos Afro-Asiticos, Ano 24, n 2, 2002, pp. 409-413

Revista Estudos Afro-Asiticos1 Reviso: 04.10.20022 Reviso: 15.10.2002Cliente: Beth Cobra Produo: Textos & Formas

ne gras no mun do oci den tal. Gil roy ten ta le v-la mais lon ge, abor -dan do ra di cal men te a iden ti da de ne gra como cons tru o po l ti cae his t ri ca mar ca da pe las tro cas cul tu ra is atra vs do Atln ti co, naqual a ques to das ori gens in te res sa me nos que as ex pe rin ci as dede sen ra i za men to, des lo ca men to e cri a o cul tu ral. Estas ex pe rin -ci as se pro du zi ri am des de o tr fi co ne gre i ro, tra u ma ori gi nal, at as mais di ver sas ex pe rin ci as de en can ta men to e es tra nha men to emvi a gens e ex li os en tre Am ri ca, Eu ro pa e fri ca.

Che ga-se, a, no se gun do da que les con ce i tos b si cos e es cla -re ce do res, a re la o en tre mo der ni da de e du pla cons cin cia quecom pe o sub t tu lo do li vro, pro pon do abor dar o pen sa men to e aarte ne gros no Oci den te como con tra cul tu ra da mo der ni da de.

Acom pa nhan do a bi o gra fia e a pro du o li te r ria de es cri to -res ne gros nor te-americanos, pre cur so res ou co nes do na ci o na lis -mo ne gro e do pan-africanismo, como Fre de rick Dou glas, Mar tinDe lany, Du Bois e Ri card Wright, Gil roy vai acen tu ar a im por tn -cia, para a cons tru o do pen sa men to de cada um de les, da as so ci a -o de uma vi vn cia pes so al da es cra vi do ou do ter ror ra ci al nosEsta dos Uni dos, com a for ma o in te lec tu al ilu mi nis ta e o con ta to di re to com a Eu ro pa em di fe ren tes ex pe rin ci as de vi a gem. As re la -es de Fre de rick Dou glas com o cris ti a nis mo e os ra di ca lis mos in -gle ses e es co ce ses, de Mar tin De lany com a me di ci na ra ci a li za da do s cu lo XIX, de Du Bois com o cul tu ra lis mo ale mo, de Ri chardWright com o exis ten ci a lis mo fran cs so con si de ra das di men sescons ti tu ti vas para com pre en so de seus tex tos. Em uma fra se pro -vo ca ti va, Gil roy ir afir mar

Mar ca da por suas ori gens eu ro pi as, a cul tu ra po l ti ca ne gra mo der nasem pre es te ve mais in te res sa da na re la o de iden ti da de com as ra zes e oen ra i za men to do que em ver a iden ti da de como um pro ces so de mo vi -men to e me di a o [...]. (p. 65)

Re su min do gra fi ca men te a ra di ca li da de des ta pers pec ti va,fri ca e Eu ro pa apa re cem im bri ca das e in dis tin tas no mapa queilus tra a capa do li vro.

O au tor es cre ve de um pon to de vis ta a um mes mo tem po ne -gro e in gls e, por isso, es co lhe como in ter lo cu to res pre fe ren ci a is ten tan do mar car-lhes as li mi ta es o na ci o na lis mo cul tu ralbri t ni co e o ab so lu tis mo t ni co do pen sa men to afri ca -no-americano. Um de seus prin ci pa is es for os, es pe ci al men te nopri me i ro en sa io do li vro, est em mos trar as ml ti plas in ter co ne -xes das ex pe rin ci as da clas se tra ba lha do ra in gle sa e dos ne grosame ri ca nos, quan do to ma das em pers pec ti va atln ti ca.

Hebe Maria Mattos

410

Revista Estudos Afro-Asiticos1 Reviso: 04.10.20022 Reviso: 15.10.2002Cliente: Beth Cobra Produo: Textos & Formas

Em opo si o s abor da gens na ci o na lis tas ou et ni ca men te ab so lu tas [dacul tu ra], que ro de sen vol ver a su ges to de que os his to ri a do res cul tu ra ispo de ri am as su mir o Atln ti co como uma uni da de de an li se ni ca ecom ple xa em suas dis cus ses do mun do mo der no e uti li z-la para pro -du zir uma pers pec ti va ex pli ci ta men te trans na ci o nal e in ter cul tu ral. (p.57)

Assu min do ra di cal men te a pers pec ti va de Li ne ba ugh em seu fa mo so e po l mi co ar ti go Atlan tic Moun ta ins (tra du zi do noBra sil como To das as Mon ta nhas Atln ti cas Estre me ce ram, Re -vis ta Bra si le i ra de His t ria, n 6, 1983), Gil roy con si de ra que ona vio [con ti nua] a ser tal vez o mais im por tan te ca nal de co mu ni -ca o pan-africana an tes do apa re ci men to do dis co long-play. (p.54)

De uma pers pec ti va mais cr ti ca, no se pode de i xar de con -si de rar que o li vro se res sen te de uma pers pec ti va de ma si a da men tede fi ni da pelo mun do de ln gua in gle sa, eu ro peu e ame ri ca no. Mes -mo a fri ca ne gra an glo f ni ca pra ti ca men te no con si de ra da, demodo que as di fi cul da des b vi as de cons tru o de uma iden ti da dene gra no Con ti nen te afri ca no, fora dos con tex tos de lu tas an ti co -lo ni a is, no che gam a ser ex plo ra das. As tro cas cul tu ra is con si de ra -das no li vro, fora do tr fi co ne gre i ro ori gi nal, con si de ram pou co amar gem afri ca na do Atln ti co, a no ser quan do fa lam da Li b riaou da fri ca do Sul.

Isto se d, por ou tro lado, por que o pro ces so de cons tru ode iden ti da des e cul tu ras ne gras nas ce efe ti va men te na Am ri ca,como re sis tn cia es cra vi do e ao ter ror ra ci al, para da vol tar acir cu lar no Atln ti co, eu ro peu ou afri ca no. Gil roy est ab so lu ta -men te cor re to, por tan to, quan do as so cia as iden ti da des e cul tu rasne gras ex pe rin cia e me m ria da es cra vi do na dis po ra afri ca -na no Novo Mun do e aos pro ces sos de ra ci a li za o dela de cor ren -tes. Em fun o da pers pec ti va de ma si a da men te in gle sa, en tre tan -to, este pro ces so de ra ci a li za o apa re ce de for ma um tan to mo no -l ti ca e pou co pro ble ma ti za da. A es cra vi do mo der na de fi ni dapor ele, de for ma ab so lu ta, como es cra vi do ra ci al, o que no fa cil men te de mons tr vel do pon to de vis ta em p ri co an tes do s cu -lo XVIII. Os pro ces sos de ra ci a li za o do ne gro e do bran co sobem pos te ri o res s con di es his t ri cas eu ro pi as e afri ca nas quede ram ori gem ao tr fi co atln ti co de es cra vos no s cu lo XVI.

Por ou tro lado, o li vro de Gil roy con cen tra-se cor re ta men teem pro ces sos cul tu ra is que se de sen vol ve ram a par tir da se gun dame ta de do s cu lo XVIII, quan do a es cra vi do mo der na efe ti va -men te se v cres cen te men te ex pli ca da a par tir de pro ces sos ra ci a is.

Resenha

411

Revista Estudos Afro-Asiticos1 Reviso: 04.10.20022 Reviso: 15.10.2002Cliente: Beth Cobra Produo: Textos & Formas

Estes pro ces sos, en tre tan to, atin gem di fe ren te men te as mu i tasre as do mun do atln ti co por eles co nec ta das. Nes te sen ti do, umaabor da gem da es cra vi do no Imp rio por tu gus e de sua con ti nu i -da de no novo Esta do bra si le i ro oi to cen tis ta per mi ti ri am uma an -li se mais nu an a da e com ple xa dos pro ces sos de ra ci a li za o e desuas im pli ca es po l ti cas e iden ti t ri as. Por ou tro lado, a abor da -gem pro pos ta no li vro abre no vas pos si bi li da des para o es tu do dascul tu ras e iden ti da des ne gras no Bra sil. De fato, ape nas uma pers -pec ti va atln ti ca pode fa zer emer gir, por exem plo, to das as im pli -ca es po l ti cas e cul tu ra is do es for o de in te lec tu a is ne gros, noBra sil oi to cen tis ta, em des ra ci a li zar as jus ti fi ca ti vas para a con ti -nu i da de da es cra vi do, do qual Ant nio Pe re i ra Re bou as umexem plo re cen te men te vi si ta do, mas de for ma ne nhu ma iso la do.1

O li vro de Paul Gil roy or ga ni za-se em seis en sa i os que se es -tru tu ram pro cu ran do apre en der o Atln ti co Ne gro como con tra -cul tu ra da mo der ni da de (t tu lo do pri me i ro ca p tu lo), a par tir dosem prs ti mos te ri cos e hi bri dis mos cul tu ra is pre sen tes tan to napro du o li te r ria de in te lec tu a is ne gros nor te-americanos (Mar -tin De lany, Fre de rick Dou glas, Du Bois, Ri chard Wright), comona m si ca ne gra dita afri ca no-americana nos Esta dos Uni dos (Ju -bil lee Sin gers, Jimmy Hen drix e o hip-hop). Os ca p tu los so bre am si ca ne gra, tal vez o mais con sis ten te in di ca dor da pre sen a dama triz cul tu ral afri ca na na cul tu ra ne gra no Oci den te, en fa ti zam sem ne gar a afri ca ni da de as tro cas com os es ti los, o p bli co ea m si ca eu ro pia, abor dan do as vi a gens pi o ne i ras do Ju bi lee Sin -gers Eu ro pa, bem como a ex pe rin cia vis ce ral men te mo der na,cul tu ral men te trans na ci o nal e h bri da de m si cos como JimmyHen drix e de es ti los como o hip-hop. Com esta ar gu men ta o o au -tor pro cu ra rom per a po la ri za o en tre as te o ri as es sen ci a lis tas ean ti es sen ci a lis ta da iden ti da de ne gra, bus can do en fa ti zar a his to ri -ci da de des ta cons tru o cul tu ral e seu sen ti do emi nen te men te po -l ti co.

Mes mo pro pon do, com vi gor, uma dis cus so cr ti ca do afri -cen tris mo e dos es sen ci a lis mos cul tu ra is, ra ci a is ou t ni cos, paraGil roy o Atln ti co ne gro se apre sen ta como cons tru o iden ti t riamu tan te, po rm de fi ni ti va, no con tex to do mun do oci den tal. Emsuas pa la vras, um mes mo mu t vel (p. 29). No por aca so, o ca p -tu lo fi nal re to ma a idia de dis po ra e es ta be le ce co ne xes com fon -tes da cul tu ra ju da i ca, pro cu ran do ex plo rar as mu i tas ana lo gi as, emge ral pou co tra ba lha das, en tre o si o nis mo e o na ci o na lis mo ne gro.

A so fis ti ca o te ri ca as so ci a da a um pos tu ra mi li tan te node i xam de con fe rir uma cer ta am bi gi da de, mas tam bm um in -

Hebe Maria Mattos

412

Revista Estudos Afro-Asiticos1 Reviso: 04.10.20022 Reviso: 15.10.2002Cliente: Beth Cobra Produo: Textos & Formas

con tes t vel char me ao re sul ta do fi nal do li vro. Pen sar as iden ti da -des e cul tu ras ne gras en ten di das sob a pers pec ti va da dis po ra per -mi te a Gil roy no ape nas en ten der a his to ri ci da de e mul ti pli ci da de das con fi gu ra es cul tu ra is ne gras, mas tam bm, no li mi te, ten tarsu pe rar a no o de raa como es tru tu ra do ra des sas cul tu ras e iden -ti da des. As iden ti da des ne gras da dis po ra, cul tu ral men te h bri das e di n mi cas, se cons tro em no ape nas a par tir da me m ria do tra u -ma ori gi nal da es cra vi do e da vi vn cia pos te ri or da vi o ln cia ra ci -al e do ra cis mo, mas tam bm a par tir de uma ex pe rin cia ra di cal de de sen ra i za men to e cons tan te me ta mor fo se cul tu ral, es tru tu ral ex pe rin cia da mo der ni da de. Esta pers pec ti va se acen tua, em es pe -ci al, no pre f cio edi o bra si le i ra, em que mais ex pli ci ta men te oau tor as su me o quan to a no o de Atln ti co ne gro tem a ga nhar in -cor po ran do o Atln ti co Sul e suas mu i tas con fi gu ra es cul tu ra is,ex pan din do-se mu i to alm da ca mi sa de for a do mo de lo nor -te-americano do afri ca no-americano. Em suas pr pri as pa la -vras, no pre f cio edi o bra si le i ra:

Su gi ro que de ve mos re con si de rar as pos si bi li da des de es cre ver re la tosno-centrados na Eu ro pa so bre como as cul tu ras dis si den tes da mo der -ni da de do Atln ti co ne gro tm de sen vol vi do e mo di fi ca do este mun dofrag men ta do, con tri bu in do am pla men te para a sa de de nos so pla ne ta epara suas as pi ra es de mo cr ti cas. Este tra ba lho cor res pon de s afli esda ge ra o da Gu er ra Fria, que in clu em a atra o pelo pas sa do, a ade soti ca e po l ti ca idia de ce le brar a ex pe rin cia su bli me da es cra vi do euma dis po si o ge ral men te fa vo r vel di an te de mo vi men tos so ci a is quede sa fi em o sis te ma numa in sur gn cia re vo lu ci o n ria que com ple men te,am plie e, en to, re pu die um ilu mi nis mo eu ro peu in com ple to e co di fi ca -do ra ci al men te. (p. 16)

Nota

1. Cf. Ke i la Grin berg. O Fi a dor dos Bra si le i ros. Di re i to Ci vil, Escra vi do e Ci da da nia noTem po de Ant nio Pe re i ra Re bou as (Rio de Ja ne i ro, Ci vi li za o Bra si le i ra, no pre lo.Ori gi nal men te tese de dou to ra do em His t ria, Uni ver si da de Fe de ral Flu mi nen se,2000) e Hebe Ma ria Mat tos, Escra vi do e Ci da da nia no Bra sil Mo nr qui co (Rio de Ja -ne i ro, Jor ge Za har Ed., 2000).

Resenha

413

Revista Estudos Afro-Asiticos1 Reviso: 04.10.20022 Reviso: 15.10.2002Cliente: Beth Cobra Produo: Textos & Formas