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Leite, Dante Moreira. O caráter nacional brasileiro: história de uma ideologia. 4ªed. São Paulo: Pioneira, s/a. II – SISTEMATIZAÇÃO DO CONCEITO DE CARÁTER NACIONAL E SUA CRÍTICA. II.I – Teóricos do século XX > Caracterizaram-se pela mentalidade “cientifista”; Uso retórico de “Ciência”; Expoentes maiores destacaram-se os Ensaios Românticos mais que as pretensas obras científicas do Final do século XIX e início de XX; Exemplos de Taine, Fouilée e Letourneau. *TAINE - Partiu de uma tríade conceitual raça, meio e o momento histórico para explicar o caráter nacional francês como ligado às idéias e o inglês aos fatos; Apropria-se da noção de raça e hereditariedade; Emprego de estereótipos; Confunde raça, povo e nação. * FOULIÉE – Fatores geradores do caráter nacional: Estáticos = (raça e meio) Dinâmicos = (fisiológicos e sociológicos); Sustenta o “inato” como fundamento; Constituição de tipos nacionais. *LETOURNEAU – Hereditariedade X Educação (evolucionismo vulgar); Lembrou o Iluminismo; “(...) utilizava o evolucionismo como fundamento ideológico para justificar o imperialismo europeu e as diferenças entre classes sociais.” (p. 31) * A questão deixa de ser debatida pelos cientistas mais esclarecidos devido às críticas rigorosas à idéia. II.II – Crítica da Antropologia e da Sociedade > A impossibilidade de relação entre raças e características psicológicas; A inviabilidade de conceituação racial por falta de critérios dotados de nexo; Substitui-se pelo conceito de cultura; A Sociologia e hipótese da marginalidade pela hibridação. II.III – Crítica da Psicologia diferencial >

O Caráter Nacional

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Page 1: O Caráter Nacional

Leite, Dante Moreira. O caráter nacional brasileiro: história de uma ideologia. 4ªed. São Paulo: Pioneira, s/a.

II – SISTEMATIZAÇÃO DO CONCEITO DE CARÁTER NACIONAL E SUA CRÍTICA.

II.I – Teóricos do século XX

> Caracterizaram-se pela mentalidade “cientifista”; Uso retórico de “Ciência”; Expoentes maiores destacaram-se os Ensaios Românticos mais que as pretensas obras científicas do Final do século XIX e início de XX; Exemplos de Taine, Fouilée e Letourneau. *TAINE - Partiu de uma tríade conceitual raça, meio e o momento histórico para explicar o caráter nacional francês como ligado às idéias e o inglês aos fatos; Apropria-se da noção de raça e hereditariedade; Emprego de estereótipos; Confunde raça, povo e nação. * FOULIÉE – Fatores geradores do caráter nacional: Estáticos = (raça e meio) Dinâmicos = (fisiológicos e sociológicos); Sustenta o “inato” como fundamento; Constituição de tipos nacionais. *LETOURNEAU – Hereditariedade X Educação (evolucionismo vulgar); Lembrou o Iluminismo; “(...) utilizava o evolucionismo como fundamento ideológico para justificar o imperialismo europeu e as diferenças entre classes sociais.” (p. 31) * A questão deixa de ser debatida pelos cientistas mais esclarecidos devido às críticas rigorosas à idéia.

II.II – Crítica da Antropologia e da Sociedade

> A impossibilidade de relação entre raças e características psicológicas; A inviabilidade de conceituação racial por falta de critérios dotados de nexo; Substitui-se pelo conceito de cultura; A Sociologia e hipótese da marginalidade pela hibridação.

II.III – Crítica da Psicologia diferencial

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