O choro que desgua em alegria eternaReferncia: Mateus 5.4INTRODUO1. Esta bem-aventurana contm o maior paradoxo do Cristianismo. Poderamos traduzir: Felizes os infelizes. Que espcie de tristeza esta que pode produzir a maior felicidade?2. A palavra usada por Jesus para chorar (panthoutes) significa lamentar, prantear pelo morto. Entristecer-se com uma profunda tristeza que toma conta de todo ser de tal maneira que no pode se ocultar (Trench).3. A palavra chorar segundo William Barclay o termo mais forte da lngua grega para denotar dor e sofrimento. a palavra que se usa para descrever a morte de um ser querido. Na LXX a palavra que descreve o lamento de Jac quando creu que Jos, seu filho estava morto (Gn 37:34). No se trata apenas da dor que faz doer o corao, mas da dor que faz nos chorar.4. Nem todos os que choram so felizes e nem todos os que choram sero consolados. Ento, de que tipo de choro Jesus est falando? Choramos por vrias razes: choramos pelo luto, choramos de dor fsica, choramos pela decepo, pelo desespero, pela desesperana, pela saudade, pela compaixo, pela solido, pela depresso, por amor. Mas de que tipo de choro Jesus est tratando nessa bem-aventurana?5. Jesus est tratando de duas coisas: 1) Uma declarao: Felizes so os que choram. 2) Uma promessa: esses sero consolados.I. O QUE ESSE CHORO NO SIGNIFICA?1. No o choro carnalO choro carnal aquele que uma pessoa lamenta a perda de coisas exteriores e no a perda da pureza. A tristeza do mundo produz morte (2 Co 7:10). Amnom chorou de tristeza at possuir sua prpria irm, para depois desprez-la (2 Sm 13:2). Acabe chorou por no ter a vinha de Nabote, a qual cobiava (1 Rs 21:4). Fara chorou por ter feito o bem, por ter libertado o povo. Ele arrependeu-se de seu arrependimento (Ex 14:15).2. No o choro do remoro e do desesperoEsse foi o choro de Judas. Ele viu seu pecado, ele se entristeceu. Ele confessou seu pecado, ele justificou Cristo, dizendo que ele era inocente. Ele fez restituio. Mas Judas est no inferno e parece ter feito muito mais que muitos fazem hoje. Ele confessou seu pecado. Ele fez restituio. Sua conscincia o acusou de ter adquirido aquele dinheiro de forma vil. Mas Judas chorou pelo pecado, mas no foram lgrimas de arrependimento, seno de remoro.3. No o choro do medo das consequncias do pecadoQuando Caim matou seu irmo Abel, Deus o confrontou. Ele, ento disse, tamanho o meu castigo, que j no posso suport-lo (Gn 4:13). Seu castigo afligiu-o mais do que o seu pecado. Chorar apenas pelo medo do castigo, apenas pelo medo do inferno como o ladro que chora porque foi apanhado e no pela sua ofensa. As lgrimas do mpio so foradas pelo fogo da aflio e no do arrependimento.4. No o choro apenas externo e teatralJesus diz que os fariseus mostram-se contristados e desfiguram a face com o fim de parecer aos homens que jejuam (Mt 6:16). Os olhos esto molhados, mas o corao est seco. Os olhos esto umedecidos, mas o corao endurecido. Quando Acabe soube do juzo de Deus sobre ele e seu reino rasgou as vestes e vestiu-se com com pano de saco (1 Rs 21:27). Suas vestes estavam rasgadas, mas no seu corao. Ele vestia-se de pano de saco, mas no havia choro pelo pecado.II. O QUE ESSE CHORO SIGNIFICA1. Deve ser um choro espontneoA mulher pecadora de Lucas 7 revelou um arrependimento espontneo e voluntrio. Ela lavou os ps de Jesus com suas lgrimas. Ela veio com unguento em suas mos, amor em seu corao e lgrimas em seus olhos.2. Deve ser um choro espiritual o choro pelo pecado e no apenas pelas consequncias do pecado. Fara pediu para tirar as pragas, mas jamais desejou tirar as pragas do seu corao. Quando Deus confrontou Davi ele arrependeu-se do pecado e chorou pelo pecado, mais do que pelas consequncias do seu pecado. Ele disse: O meu pecado est sempre diante de mim. Ele no disse: a espada est sempre diante de mim, o castigo est sempre diante de mim. A ofensa contra Deus feriu-o mais do que o juzo de Deus sobre o seu pecado.a) Devemos chorar pelo pecado porque ele um ato de hostilidade e inimizade contra Deus O pecado ofende e resiste o Esprito Santo (At 7:51). O pecado contrrio natureza de Deus. Deus santo e o pecado uma coisa imunda. O pecado contrrio vontade de Deus. A palavra hebraica para pecado significa rebelio. O pecado luta contra Deus (At 5:39).b) Devemos chorar pelo pecado porque ele um ato de consumada ingratido contra Deus Deus enviou-nos seu Filho para redimir-nos do pecado e seu Esprito para confortar-nos. Ns pecamos contra o sangue de Cristo, a graa do Esprito e no deveramos chorar? O pecado contra o amor de Deus pior do que o pecado dos demnios, porque a eles jamais foi oferecido a graa. Mas ns camos e nos foi oferecida graa e ainda pecamos contra ela? Pecamos contra aquele que morreu por ns? Pecamos contra aquele que habita em ns?c) Devemos chorar pelo pecado porque ele nos priva das coisas excelentes O pecado nos priva do maior bem, a comunho com Deus (Is 59:2). Quando pecamos no apenas a paz vai embora, mas Deus tambm vai embora. No h comunho entre trevas e luz. Quando choramos pelo pecado, ansiamos no apenas a volta das bnos, mas a volta de Deus (Ex 33). Devemos no apenas chorar, mas voltar-nos para Deus com choro (Jl 2:12). As lgrimas do arrependimento so como as guas do Jordo, elas nos purificam da nossa lepra. Devemos chorar no apenas para nos abster do pecado, mas para odiar o pecado.3. Deve ser um choro pelo nosso prprio pecadoFeliz aquele que chora pelo seu prprio pecado. O pecado nos faz pior da que uma serpente. A serpente no tem nada dentro dela seno o veneno que Deus mesmo ps nela. O veneno medicinal. Mas o pecador tem dentro de si o que o diabo ps dentro dele. Pedro disse para Ananias: Ananias, por que Satans encheu o seu corao para voc mentir ao Esprito Santo? (At 5:3). Ns temos em ns todas as sementes daqueles pecados que condenam as pessoas ao inferno. Aquele que no chora pelos seus pecados perdeu completamente sua razo.Ser que Esdras errou quando orava fazendo confisso, chorando prostrado diante da Casa de Deus? (Ed 10:1). Ser que Paulo errou ao gemer: Desventurado homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? (Rm 7:24). H pouco choro pelo pecado em ns e entre ns. No dia 18/10/1740 David Brainerd escreveu em seu dirio: Em minhas devoes matinais minha alma desfez-se em lgrimas, e chorou amargamente por causa da minha extrema maldade e vileza.O choro pelo pecado deve ser um choro intenso. A palavra que Jesus usou a mais intensa para o sofrimento. a mesma palavra da dor do luto por quem amamos. Foi a palavra usada para o choro de Jac por Jos. Pedro chorou amargamente depois de negar a Jesus. Esse deve ser o lamento pelo pecado dentro da igreja.O que se ope ao choro pelo pecado? Primeiro, a dureza de corao ou corao de pedra (Ez 36:26). Um corao de pedra no pode se derreter em lgrimas. Esse corao conhecido pela insensibilidade e pela inflexibilidade. A Bblia nos exorta a no endurecermos o nosso corao (Hb 3:7,8). Hoje ns choramos pelos tempos difceis, mas no pelos coraes duros.Muitos em vez de chorar pelo pecado, alegram-se nele A Bblia fala daqueles que se alegram de fazer o mal (Pv 2:14), daqueles que se deleitam na injustia (2 Ts 2:12). Esses so piores do que os condenados que esto no inferno. Os mpios que esto no inferno, no se deleitam mais no pecado. Ora se Cristo verteu o seu sangue pelo pecado, alegrar-nos-emos nele? O choro pelo pecado o nico caminho para nos livrarmos da ira vindoura.4. Deve ser um choro pelo pecado dos outrosDavi chorou pelos pecados daqueles que desobedecem a Deus: Torrentes de gua nascem dos meus olhos, porque os homens no guardam a tua lei. Jeremias chorou a condio terrvel de Jerusalm sendo destruda. Jesus chorou sobre a cidade impenitente de Jerusalm. Paulo disse: Pois muitos andam entre nse agora vos digo at chorando, que so inimigos da cruz de Cristo (Fp 3:18).Devemos chorar pelas blasfmias da nao. Pela violao do pacto, pela profanao do nome de Deus, pela remoo dos marcos e dos absolutos. Devemos chorar pela escassez daqueles que choram. Devemos chorar pela frieza da igreja. Devemos chorar pela falta de choro pelo pecado na igreja. Devemos chorar por causa dos escndalos que afastam as pessoas de Deus e do evangelho.III. QUAIS SO OS MOTIVOS PARA ESSE CHORO1. O choro pelo pecado o melhor uso das lgrimasSe voc chorar apenas por perdas de coisas materiais, voc desperdiar suas lgrimas. Isso como chuva sobre a rocha, no tem benefcio. Mas o choro do arrependimento composto de lgrimas bem-aventuradas, de lgrimas que curam, que libertam.2. O choro pelo pecado uma evidncia da graa de DeusO choro pelo pecado um sinal do novo nascimento. Assim como a criana chora ao nascer, aquele que nasce de novo tambm chora ao pecar. Um corao de pedra jamais se derrete em lgrimas de arrependimento. S um corao de carne, sensvel voz de Deus.Aqueles que nascem do Esprito, que tm um corao quebrantado, tm tambm tristeza pelo pecado.3. O choro pelo pecado preciosoQuando a mulher pecadora lavou os ps de Jesus com suas lgrimas e enxugou-os com os seus cabelos, podemos afirmar que suas lgrimas foram um unguento mais precioso do que o melhor perfume. Quando os nossos coraes se quebram amolecidos pela graa, ento, o perfume das nossas obras trescalam suavemente. A Bblia diz que h alegria no cu por um pecador que se arrepende (Lc 15:7). As lgrimas clamam com eloquncia pela misericrdia. Jac orou e chorou e prevaleceu com Deus e com os homens (Os 12:4). As lgrimas derretem o prprio corao de Deus.4. O choro pelo pecado produz alegriaO choro pelo pecado o caminho da verdadeira alegria. Davi, o homem de lgrimas, foi tambm o mais doce cantor de Israel. Minhas lgrimas foram o meu alimento (Sl 42:3). As lgrimas do penitente so mais doces do que todas as alegrias mundanas. Quando Ana chorou diante de Deus, ela voltou para a sua casa com um brilho em seu rosto e com a vitria de Deus em sua vida.5. O choro pelo pecado agora, previne o choro no inferno depoisO inferno um lugar de choro e ranger de dentes (Mt 8:12). Mas, agora, Deus recolhe as nossas lgrimas no seu odre (Sl 56:8). Agora Jesus diz: Ai de vs, os que agora rides! Porque haveis de lamentar e chorar (Lc 6:25). Agora as lgrimas so bem-aventuradas lgrimas. Agora o tempo certo de chorar pelo pecado. Agora o choro como chuva da primavera. Mas se no chorarmos agora, iremos chorar tarde demais! melhor derramar lgrimas de arrependimento do que lgrimas de desespero. Aquele que chora agora bem-aventurado. Aquele que chora no inferno amaldioado. Aquele que destampa as feridas da alma e chora pelo pecado livra a alma da morte eterna.O choro pelo pecado pavimenta a estrada para a Nova Jerusalm. Para entrar no cu no basta ir igreja, dar esmolas, fazer caridade. O nico caminho voc chorar pelos seus pecados e receber a consolao da graa em Cristo. Jesus disse: Se porm no vos arrependerdes, todos igualmente perecereis. S um remdio que a cura a doena mortal da alma, o verdadeiro arrependimento.6. O choro pelo pecado temporal e finitoDepois de um tempo de choro, haver um perptuo consolo. No cu o odre de Deus contendo as nossa lgrimas ser completamente esvaziado. Deus enxugar dos nossos olhos toda lgrima (Ap 7:17;21:4). Quando o pecado cessar, as lgrimas tambm cessaro. O choro pode durar a noite inteira, mas a alegria vem pela manh (Sl 30:5).IV. QUAIS SO OS OBSTCULOS PARA ESSE CHORO1. O amor ao pecadoO amor ao pecado faz o pecado saboroso e torna o corao endurecido. Jernimo disse que amar o pecado pior do que praticar o pecado. Uma pessoa pode ser surpreendido na prtica do pecado inadvertidamente (Gl 6:1). Como voc pode entristecer-se pelo pecado, se voc ama o pecado? Tenha cuidado com a doura do veneno. O amor ao pecado mantm voc longe da graa.O pecado malignssimo. H a semente da morte e do inferno em todo pecado. O salrio do pecado a morte. Amar o pecado amar a morte e o inferno.2. O desespero pelo pecadoO desespero afronta a Deus, subestima o sangue de Cristo, rejeita a graa e destri a alma. O desespero diz para voc: No tem mais jeito, no tem mais sada, no tem mais esperana. O desespero fruto do seu corao enganoso e da mentira do diabo. O desespero apresenta Deus para a alma como um juiz carrasco. O desespero de Judas foi pior do que o seu pecado de traio. O desespero fecha a porta da misericrdia e destri o arrependimento, o nico fundamento da misericrdia. A Bblia diz que a bondade de Deus que nos conduz ao arrependimento (Rm 2:4).3. A presuno da misericrdiaMuitos no choram pelo pecado agora, porque esto falsamente confiando na misericrdia de Deus no dia do juzo. um profundo engano voc repousar na misericrdia de Deus enquanto anda nos seus pecados. A Bblia diz: Deixe o perverso o seu caminho, o inquo os seus pensamentos; converta-se ao Senhor, que se compadecer dele, e volte-se para o nosso Deus, porque rico em perdoar (Is 55:7).Muitos pensam que Deus esqueceu e perguntam: Onde est o Deus do juzo? (2 Pe 3:9). Ah! Dia do juzo! Deus vai julgar suas palavras, suas obras, sua omisso e seus pensamentos! Voc vai querer fugir da ira de Deus! Voc j pensou na possibilidade de Deus dizer para voc: Basta! Chega! s mais um pecado ser o seu fim! um terrvel perigo abusar da pacincia de Deus.No h misericrdia sem abandono do pecado, e no h abandono do pecado sem choro pelo pecado.4. A procrastinao no pecadoJesus disse que aquele que no cr no Filho no ver a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus (Jo 3:36). Voc acha cedo demais para deixar o pecado, mesmo estando sob a ira de Deus? Voc acha cedo demais para chorar pelo pecado, mesmo estando sob a potestade de Satans (At 26:18)? Voc vai deixar para o fim, para o leito da enfermidade para chorar pelos seus pecados? Voc no sabe que a bondade de Deus que conduz voc ao arrependimento? Voc, porventura, j no ouviu Deus dizer: Se hoje ouvirdes a minha voz, no endureais o vosso corao?V. QUAL O CONFORTO OFERECIDO AOS QUE CHORAM ESSE CHORO1. O choro precede o conforto, assim como a limpeza da ferida precede a curaDeus guarda o seu melhor vinho para o fim. O diabo faz o contrrio. Ele mostra o melhor primeiro e guarda o pior para o fim. Primeiro ele mostra o vinho resplandecente no copo, depois o vinho morde como uma serpente (Pv 23:31,32). O diabo mostra o pecado como atrativo, colorido, gostoso, doce ao paladar, e s no fim a tragdia que ele provoca. O diabo mostrou a Judas o valor das 30 moedas de prata, o preo de um campo. Ele mostrou a isca, depois o fisgou com o anzol. Primeiro, ele mostra a coroa de ouro, depois mostra os dentes de leo (Ap 9:7,8).Mas Deus depois mostra o pior primeiro. Primeiro ele prescreve o choro, mas depois ele promete: sereis consolados!2. As lgrimas do arrependimento no so lgrimas perdidas, mas sementes do confortoAquele que sai andando e chorando enquanto semeia, voltar com jbilo trazendo os seus feixes (Sl 126:5). Cristo tem o leo da alegria para derramar sobre aqueles que choram. Cristo transforma o odre de lgrimas em vinho novo de alegria. O choro pelo pecado a semente que produz a flor da eterna alegria.O vale de lgrimas conduz-nos ao paraso da alegria. Jesus disse: A vossa tristeza se converter em alegria (Jo 16:20).O conforto que Deus d fundamentado em profunda convico (Jo 16:7,8). Ele puro, doce, santo, abundante, glorioso. Pedro fala da alegria indizvel e cheia de glria (1 Pe 1:8).O conforto que Jesus promete poderoso. A alegria do Senhor a nossa fora (Ne 8:10). Esse conforto floresce at no meio da aflio. Os crentes de Tessalnica receberam a Palavra no meio de muita aflio, com alegria (1 Ts 1:6). Esse conforto faz voc gloriar-se nas prprias tribulaes (Rm 5:3). Esse um conforto imortal.3. Por que, ento, alguns crentes ainda sentem a falta desse conforto?a) Porque eles choram, mas no as lgrimas do arrependimento Eles vo para as lgrimas, mas no para Cristo. As lgrimas no so o fundamento do nosso conforto, mas o caminho para ele. O choro no meritrio. Ele o caminho para a alegria, no a causa da alegria. O verdadeiro conforto s pode vir de Cristo.b) Porque eles se recusam a ser consolados H pessoas que se entregam tristeza, ao lamento, amargura e se recusam a ser consoladas (Sl 77:2).c) Porque eles adiam o projeto da felicidade apenas para o futuro O projeto de Deus no fazer de voc uma pessoa feliz apenas no cu, mas a caminho do cu. Voc j feliz agora. Voc feliz enquanto chora, porque chora. Embora sua alegria aqui ainda no esteja completa, ela j genuna, verdadeira e real. Macarios fala da alegria de Deus, da alegria suprema, da felicidade absoluta.4. A natureza do conforto que teremos no cuA Bblia diz que na presena de Deus h plenitude de alegria (Sl 16:11). Haver um dia em que os salvos estaro vivendo no novo cu e na nova terra, onde da praa da cidade, corre o rio da vida, onde est o trono de Deus, onde Deus enxugar dos nossos olhos toda a lgrima.A Bblia descreve esse conforto dos salvos no cu como uma festa, a festa das bodas do Cordeiro, onde vamos descansar das nossas fadigas (Ap 14:13).Como a Bblia descreve essa festa?1) O dono desta festa Deus Esta festa a festa das bodas do Filho do Rei. Ser uma festa magnificente, gloriosa.2) Esta festa ser incomparvel em termos de alegria e proviso O prprio Jesus levar sua noiva ao banquete. Quantas iguarias especiais teremos no novo cu e na terra. Todos os cardpios servidos nessa festa sero deliciosos. No haver falta de coisa alguma deliciosa nessa festa. Quem alimentar-se nessa festa nunca mais ter fome. Quem beber nessa festa nunca mais ter sede.3) Esta festa ser incomparvel em termos da companhia dos convidados L estaro os salvos, os anjos, os querubins, serafins. Cristo mesmo l estar como dono da festa e como nosso anfitrio. Estaremos na incontvel assembleia dos santos (Hb 12:22). Seremos uma s famlia, um s rebanho.4) Esta festa ser incomparvel em termos de msica Ser a festa do casamento do Noivo como a igreja. Os coros angelicais estaro apostos. As trombetas celestiais estaro afinadas. Um coro csmico levantar sua voz em exaltao a Deus e ao Cordeiro (Ap 5:12-13). Uma gloriosa msica encher os cus e a terra (Ap 15:2-3).5) Esta festa ser incomparvel em termos do lugar onde ser celebrada Esta festa ser no paraso de Deus (Ap 2:7). A cidade santa cujo fundamento so pedras preciosas, cuja praa de ouro, cujas portas so de prola, cuja claridade procede do Cordeiro. Esta festa dar-se- na Nova Jerusalm. A cidade mede 2.400 Km de largura por 2.400 Km de comprimento. maior do que qualquer cidade do mundo. Ela tem espao para todos os convidados para as bodas.6) Esta festa ser incomparvel pela sua durao Esta festa no ter fim. Ela nunca acabar. Aqueles que se assentarem nesse banquete nunca se levantaro da mesa. Teremos vestes brancas, coroas, nos assentaremos em tronos, reinaremos com o Rei da glria para sempre e sempre! Oh! bendito conforto para aqueles que agora choram pelos seus pecados.CONCLUSOAs lgrimas do arrependimento tm rolado em sua face? Voc se entristece por entristecer o Esprito Santo? Suas lgrimas so de revolta contra Deus ou de nusea pelo pecado?Espero que voc seja um dos que choram, porque a vontade de Deus que voc seja consolado.