O BC Terceiro Milnio (3100-2100 aC):Perodo de as primeiras grandes civilizaes. Onde h grandes impactos de asterides / cometas. A base das histrias sobre o dilvio que realmente aconteceram. O que causou a queda de temperatura e secagem em torno do Mediterrneo? O incio sbito, algo aconteceu em 3114 aC? O que causou o primeiro colapso repentino das grandes civilizaes e, ao mesmo tempo cerca de 2200 aC?. Timo Niroma, Helsinque, Finlndia

O Primeiro Perodo Intermedirio A Maldio da Acdia Troy IIg Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo Catstrofes naturais durante a Idade do Bronze Civilizaes Dois cataclismos separado Sodoma e Gomorra Fenmeno recorrente: O desastre csmico O Calendrio Maia Stonehenge Uma histria por uma testemunha ocular (Edda) Uma possvel fonte para o evento de 3100 aC

Coletado e comentado por Timo Niroma, Helsinque, Finlndia

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O Primeiro Perodo Intermedirio

Selees de "Os egpcios" por C. Aldred (Londres 1987). "A esta distncia do tempo, a derrubada do Antigo Reinado no final da Sexta Dinastia tem toda a aparncia de ter sido repentina e total. "Uma pesquisa recente atribuiu a natureza abrupta do colapso de mudanas contemporneas no clima da frica e do Oriente Prximo. Com a cessao da fase neoltica em 2350 aC, o espectro da fome comea a assombrar a regio. O Egito foi protegido das piores dessas calamidades irregulares pelo seu sistema nico de irrigao. bastante evidente, contudo, que uma mudana no padro de chuvas de mono caindo no planalto abissnio poderia ter levado a uma srie de baixos ventos quentes no sul do Nilo, aparentemente acompanhado esta aberrao climtica. Existem referncias veladas ao sol sendo obscurecido pela tempestade de p: "o sol est fechado e no vai brilhar que os homens podem ver ... ningum pode saber se meio-dia, e o sol no vai lanar nenhuma sombra."Os ventos ajudaram a desnudao criando poeira e Dunas de areia para o cultivo. Todo o sistema poltico e econmico do Egito teria sido desacreditado em um tempo muito curto. A lista dos rei egpcios se referem a muitos faras durante as trs dcadas da stima e oitava Dinastias, cada um reinou por um ano ou dois e desaparecem sem deixar rasto. "Nestas condies,quando o Nilo estava vazio e os homens o atravessaram a p o Egito se fragmentou em uma srie de estados feudais. H referncias crticas nos registros escassos que tm sobrevivido pilhagem de bandos de pessoas famintas procura de alimentos em mais localidades desfavorecidas. "No sculo 20 aC, os governantes locais tomaram as medidas que estavam ao seu alcance para socorrer seus prprios distritos, conservando a gua e reduzir o nmero de bocas famintas por expulsar os invasores, atingidas pela fome, se os nativos, os lbios ou asiticos, a partir de suas provncias. As lutas internas mais restrita a reas de cultivo, e os perigos destes

tempos so refletidos nas estelas nos tmulos dos governantes locais. O cataclismo claro para todos verem. Os monumentos do perodo so muito esparsos e so cpias fracas e simples do estilo da Mnfis do passado. A desordem civil generalizada evidente na decorao dos barcos funerrios, feitos em madeira local. Todos ficaram com medo quando viram fumaa vindo do sul. Os lembretes macabros da guerra civil destes dias so os corpos de sessenta tropas de choque que foram concedidas um enterro honrado em massa, em Tebas. Suas feridas mostraram que tinham cado no ataque desesperado de alguma fortaleza importante. "A fome em suas terras sempre dirigiram os lbios e os bedunos do Sinai e do Negeb seus rebanhos para pastar nas fronteiras da Delta na forma de Abrao e de Jacob. Os males causados pela fome, pobreza, problemas sociais e a anarquia trouxeram outros em sua formao como a peste e esterilidade. A profunda e duradoura impresso foi deixada sobre os antigos egpcios, o trauma desses tempos, de modo que, mais tarde, as obras literrias, tais como a Profecia de Neferty e as admoestaes de Ipuwer, quando o escritor desejava retratar a humanidade atormentada por sofrimentos intolerveis, que foi o sofrimento deste perodo que ele se lembra. " A destruio do Imprio Antigo foi seguido por um perodo de agitao violenta econmica e social. De Admoestaes de Ipuwer: "A gua fecunda do Nilo a inundao, Os campos no so cultivados, Ladres e mendigos perambulam e estrangeiros invadem o pas de qualquer lugar. Doenas como raiva e as mulheres esto estreis. Toda a ordem social cessou, Os impostos no so pagos e Templos e palcios esto sendo insultados. Aqueles que antes eram velados em vesturio esplndido, agora esto aos farrapos. As mulheres nobres passeam por todo o pas e lamentam: "Se ao menos tivssemos algo para comer." Homens atiram-se nas mandbulas dos crocodilos Portanto, fora dos sentidos so as pessoas em seu horror. O riso cessou por toda a parte. Luto e lamento esto em seu lugar. Ambos os jovens e velhos desejam estarem mortos. " "Os homens no navegam mais ao norte, a Byblos. "Onde que vamos agora arranjar o nosso cedro para os nossos caixes e leo de blsamo de mmia?" Traduzido, recolhidos e comentados por TN.

A Maldio da Acdia

Cerca 2100 A.C."Os grandes campos e acres no produzem gros Os campos inundados produzido nenhum peixe Os jardins regados no produziram o mel e o vinho As nuvens pesadas de chuva Em suas plancies, onde as plantas cresceram agora crescem muitas lamentaes. Citaes de H. Weiss, as cincias, maio / junho 1996 "Antes dos imprios do mundo, Acadia no foi o ltimo culpado de sua queda em um sacrilgio. Em um ajuste de pique, o autor da maldio acreditava, que o imperador acdio destruiu um templo dedicado ao deus celeste Enlil, trazendo em um sculo de seca, fome e das invases brbaras. De que outra forma explicar o declnio do imprio, subitamente calamitosa? "Apenas uma centena de anos antes do colapso, Sargo da Acadia tinha arrancado os sumrios da cidade-estado de Lugalzaggesi de Umma, em seguida, invadiram toda a plancie da Mesopotmia. Quando existia o Imprio acadiano controlava o comrcio a partir das minas de prata da Anatlia para as minas de lapis lazuli de Badakhshan, das florestas de cedro do Lbano at o Golfo de Om. No norte da Mesopotmia, entretanto, fortalezas imperiais foram construdas para controlar a produo de trigo. Para o sul, canais de irrigao foram prorrogados, uma nova burocracia estabelecida e palcios e templos construdos dos impostos imperiais.

"Ento, de repente, as coisas desmoronaram. Por volta de 2200 aC, as chuvas sazonais tornaram-se escassas, e minguantes tempestades as substituiram. Os ventos cortam os campos de trigo do norte e cobriu-os em p. Eles esvaziaram vilas e aldeias, enviando as pessoas tropeando sul com pastores nmades velhos, em busca de forragem ao longo dos rios e crregos. Por mais de uma centena de anos, a desertificao continuou, interrompendo as sociedades do sudoeste da

Europa para a sia central. O Egito, Ir, Mar Egeu, as cidades da Palestina e as grandes cidades do Vale do Indo tambm estavam entre as vtimas ."A ocupao dos acadianos de Tell Leilan, em qualquer caso, era para durar menos de cem anos. Somente dcadas depois de enormes paredes da cidade foram levantadas, seu quarto religioso renovado e sua produo de gros reorganizado, Leilan foi subitamente abandonada. Em nossas escavaes os restos desabados dos edifcios Acadianos esto cobertos com depsitos de eroso que no mostram nenhum sinal de atividade humana. Somente acima deles, em estratos a partir de 1900 aC, de cinza, lixo, e restos de uma monumental nova capital imperial aparecem. "Impressionante como , hiato ocupacional do site veio como nenhuma surpresa para ns. Arquelogos documentaram pela primeira vez em finais dos anos 1930 em outros locais na regio, relegando-a para uma nota de rodap. Cinquenta anos depois, quando nossa equipe redescobriu o estranho hiato, fomos mais longe. Ao determinar as datas de radiocarbono para materiais de antes e depois do hiato, que aperfeioou a sua cronologia. Comparando cermica do nosso site com a cermica do mesmo estrato em outros locais, ns seguimos o hiato em toda a rea. Seja nas cidades de Leilan ou Tell Taya, Chagar Bazar ou Tell-al-Hawa, os resultados contaram a mesma histria: entre 2200 e 1900 aC, as pessoas fugiram em massa das plancies assrias de Habur. "Pouco depois, os antigos e desconcertantes eventos climticos surgiram. Uma fina camada de cinzas vulcnicas abrange os ltimos tijolos de barro acdio. Logo acima do que uma camada de areia fina de oito polegadas de espessura testemunha sculos de vento e pela seca implacvel. Uma erupo vulcnica, provavelmente, no poderiam ter causado o desastre, Mas se o fez pode ser importante. No importa o que lhes causou, tempestades de poeira e seca fez a agricultura difcil se no impossvel. Ano aps ano as culturas no vingaram em cidades do norte. "Os perodos climticos de secagem no so nada de novo para os arquelogos no Oriente. O que era novo foram os dados que mostravam repentinas e graves alteraes climticas a longo prazo. Acrescente a esses resultados o colapso social simultneo documentado no Mar Egeu, no Egito, Palestina, Ir e Vale do Indo, e voc tem uma foto provocante, de fato. O problema, curiosamente, que os arquelogos tm ignorado por dcadas. "Em 1948, o arquelogo francs Claude Schaeffer lanar o seu olhar sobre o colapso urbano do terceiro milnio, e concluiu que os terremotos tinham culpa. Uma dcada depois o arquelogo britnico James Mellaart apontou a seca e as migraes como culpados. A hiptese de Schaeffer parecia fantstica demais para um estudo srio; Mellaart, embora menos provvel, ainda dependia de um deus ex machina. "A civilizao em Creta e na Grcia continental, assim como seus vizinhos, entraram em colapso em 2200 aC. As grandes cidades de Mohenjo-daro e Harappa no vale do Indo foram abandonadas entre 2200 e 2100 aC. O arquelogo Rafique Mughal do Departamento de Arqueologia do Paquisto culpa o deslocamento do curso dos rios, citando provas de que os canais do rio Indus foram movidos para o leste, longe do centro urbano de Harappa.

"Poderia ser uma coincidncia o colapso? No. No existe um padro de colapso em 2700 aC ou 2500 aC, apenas em 2200 aC.A queda no nvel de lago (ocorrer) na regio do Sahel, do Saara, norte da ndia e do Tibete ocidental aproximadamente entre 2600 e 2200 aC. Lago Turkana, no Qunia mudou abruptamente de uma abertura para uma bacia fechada por volta de 2000 aC. E volta de 2250 aC o nvel do Mar Morto, chegou a um nadir. Sedimentos entre a Groenlndia e a Islndia, mostram um pico de frio em torno de 2200 aC. Golfo de Om: cerca de 2300 aC, de repente a poeira aumentou cinco vezes, durante o registro (o Holoceno). O pico de p contm cacos de vidro vulcnico. "(A populao da Finlndia, caiu para 1 / 3 em algum lugar entre 2400 e 2000 aC. - TN) Eplogo por TN A Terceira Dinastia de Ur foi a ltima tentativa de reviver a Sumria, depois de um caos de 100 anos, comeando com a destruio da Sumria acadiana por volta de 2200 aC. Durante o perodo de trigo no acdio era o cereal mais importante e sua parte da colheita foi de cerca de 20%. Durante os anos 2200-2100 aC a salinidade do solo aumentou acentuadamente, possivelmente devido a inundaes de gua salgada do mar e, depois delas, por causa da seca que veio aps a evaporao da gua deixando o sal para trs. No norte da Mesopotmia a parte do trigo caiu para 2% e, na parte sul zero. Essa mudana parece coincidir com o perodo em que no havia nenhuma autoridade central. A Mesopotmia e outros lugares referidos acima no eram as nicas vtimas do evento 2200 aC. To longe como a China, a cultura Hongsan cau em pedaos na mesma poca. Isso, se no for nada mais, uma indicao do carter forte do evento, e ampara-nos a consider-la como global.

Troy II

Ilustrao daDaimler-Benz Escavaes Troy Homepage "Oh Senhor, voc no vai me comprar um Mercedes Benz ? Citaes de SIS.

"A evidncia que existe que a ltima Idade do Bronze II chegou ao fim alguns sculos antes de 2000 aC com a destruio e perturbao geral e cultural durante a maior parte da Anatlia. Mellaart em 1960: "... o nmero de sites queimados ou abandonados j atingiram o nmero de 350, e no perodo seguinte, no mais do que um em cada quatro assentamentos anteriores foi habitado, e muitas vezes no mais do que ocuparam. reas inteiras, como a plancie de Konya e as plancies do sul Pisidianas levaram o povo Burdur ao nomadismo, aps milhares de anos de vida agrcola sedentria." A seqncia de Tria II na Anatlia ocidental complexo, confuso e tambm, em certa medida devido inadequao das escavaes iniciais do Schlieman. H, porm, que um forte acordo fase de Tria II foi destruda por um incndio neste momento. Nas palavras da escavadora, Carl Blegen: "A camada de Tria II tinha uma espessura mdia de mais de um metro e consistia principalmente de cinzas e restos queimados de matria carbonizada. Este grande depsito aparentemente estendido uniformemente sobre todo o site, a prova eloquente de que a resoluo pereceram em uma conflagrao vasto de edifcios que no escapou a runa." Mesmo as pedras das paredes estavam avermelhados e calcinados pelo fogo na destruio de sbito medo: "Em todas as reas examinadas pela expedio de Cincinnati, era bvio que a catstrofe atingiu de repente, sem aviso, dando aos habitantes pouco ou nenhum tempo para se recolher e guardar seus pertences mais preciosos antes que eles fugissem. Todas as casas expostas foram ainda encontradas para conter os destroos do mobilirio pelo fogo, equipamentos e lojas de suprimentos. Quase todos os prdios continham pedaos de ornamentos espalhados de ouro e jias, sem dvida, apressadamente abandonados pelo desespero do pnico. " Houve deslocamento nas fundaes do edifcio para Troy II que indicariam dano por terremoto. Apesar da grande destruio, no h evidncias de um massacre por elementos estrangeiros, alm disso, a mesma cultura reocupou o local depois. McQueen, um arquelogo, afirma que Troy II foi "destruda por um incndio, aparentemente sem a participao de qualquer inimigo externo".

Dados paleoambiental para a mudana climtica abrupta: O Workshop sobre Mudanas Climticas Terceiro Milnio aC Recolher e Velho Mundo

Os trechos que se seguem so de " Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo", Ed. Nuzhet por Dalfes, Kukla George Weiss e Harvey, NATO ASI Series, Vol. I 49, Springer-Verlag Berlin Heidelberg, 1997. O livro baseado nas continuaes da oficina com esse nome realizada em Kerner, Turquia, em Setembro de 1994 . Harvey Weiss da Universidade de Yale, resumiu alguns dos dados deste livro em um artigo intitulado " Mudana Climtica abruptas na sia no Terceiro Milnio aC e colapso social no Oeste e no Egito". Citaes so do artigo de H. Weiss (salvo indica o em contrrio). Gostaria de comear por escolher algumas peas que parecem relevantes para apoiar a minha teoria da catstrofe. As alteraes climticas sero discutidos em quatro regies: a Mesopotmia, Palestina, Egito e Indus Valley.

Mesopotmia"Lemcke e Sturm (Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo) Um documento de duplicao da abrupta do teor de quartzo de [um] ncleo do Lago Van ... ou triplicando em outros registros de sedimentos no lago Van (Lemcke abstrato, de 1994), 4200-4000 BP. Este ponto sincronizada com o incio do k (18) na fase de enriquecimento de O 4.190 cal yr BP (Lemcke e Sturm, Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo"). Como Butzer (Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo") Notas, o Sturm Lemcke e registro de istopos de oxignio a partir da varves Van indica um ca magia seca pronunciada. 23502075 aC." "Juntos, estes sugerem, com Courty (Paleorient 20, 1994), que a fase 2200 aC reduziu a precipitao foi sincronizada com a turbulncia do vento aumentou e transporte de poeira elico do Lago Van. Amostragem em intervalos de 84 anos pode ter observaes impedido de Na e Al picos que so considerados os efeitos de piroclastos vulcnica ". Ou a falta de sdio e so os picos Al indcios de que a tephra no de origem vulcnica. Courty se tem depois desviou seu parecer inicial e admitido o carter no-vulcnicas. O excerto seguinte de Marie-Agnes Courty e Weiss Harvey "O cenrio de degradao ambiental na regio de Tell Leilan, Sria NE, durante o Terceiro Milnio Late uma abrupta mudana climtica": "A ocorrncia de uma mudana climtica abrupta entre 2200-1900 aC foi identificado pelas mudanas na dinmica das paisagens de solo das Plancies Habur (Weiss et al. 1993). O registro chronostratigraphic em Tell inqurito Leilan regional e links para a rpida criao de drsticas condies de aridez e abandono com o site regional. As propriedades do solo do estrato longo hiato 300 anos de trabalho sugerem que as perturbaes climticas persistiram at que um padro "normal climticas foi ca reestabelecida. Em 1900 aC quando o Informe regio Leilan foi re-ocupada. " Como mais tarde ser observado, Courty muda o hiato Leilan Diga para ca. 2350 aC e Harvey amplia o incidente Anatolian-Mesopotmia como tendo acontecido 2200 + / -200 aC.

Minha hiptese que houve dois eventos, o primeiro em torno de 2350 aC (2345 aC?), e a segunda, por volta de 2200 aC (2193-2194 aC?), De causas semelhantes, mas, possivelmente, independentes uns dos outros. Outros locais de eroso elica grandes no final do terceiro milnio aC, so do sul do Iraque (Robert Adams: Heartland das Cidades. Chicago, 1981) e dolomita wind-blown poeira da Mesopotmia dentro de um ncleo do sedimento do Golfo de Om.

Palestina"No Mediterrneo oriental, o clima rido excepcionalmente fase 4 do registro do Holoceno no Mar Morto, com incio abrupto em ca. 2200 aC, representada por um ca. Drop 100 metros no nvel do mar Morto." Abrupto "neste caso definido por seis datas de radiocarbono, com nadir interpolao ". Minha teoria sugere que a parte sul do Mar Morto uma cratera de meteorito que cataclismicamente nasceu por volta de 2200 aC.

NiloLago Turkana, que tem grande controle sobre as cheias do Nilo, teve um baixo nvel do lago de 2250-2200 aC. As condies do Lago mudou abruptamente, mas a circulao atmosfrica mudou apenas gradualmente durante os prximos sculos.

Vale IndUma interpretao baseada em Ilhem Bentalen et al. " Variaes regime de mones Durante o Holoceno Superior na India SW, Mudanas Climticas terceiro milnio aC e debate do Velho Mundo". Primeiro eu fiz uma calibrao do tempo: 3500 radiocarbono BP calibrados 2200 aC, 4300 radiocarbono BP calibrados de 3100 aC (baseado em Schove: Manchas mais diversos artigos na revista Nature). Local: perto da foz do rio Kalinadi. As florestas verdes cairam em quase 30% a partir de 3100 aC at 15-20% em 2800 aC. A prxima queda foi de quase 20% em 2200 aC at abaixo de 10% nos prximos sculos. Na mesma savana perodos passou de 20% a 40%, manteve nesse nvel at 2200 aC, quando se iniciou um rpido crescimento, que empatou em 60% em dois sculos. As mudanas mais dramticas so vistas em delta (13) C: Uma mudana repentina do nvel de 23 o / oo para 23,5 em 3100 aC, e um rpido regresso a 23, e uma nova mudana sbita para 23,5 em 2200 aC e, em seguida, um forte alteraes que, eventualmente, os nveis de fora do valor de hoje de 21,5 o / oo alguns milhares de anos mais tarde.

Paleobotnica

"A qualidade dos registros de 2200 aC a mudana brusca do clima varia consideravelmente, mas nenhuma tanto quanto a paleobotnica (Bottema, Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo). Porque este o caso continua a ser explicado. Alguns ncleos de lagos sia Ocidental (van Zeist e Bottema: Late Quaternary Vegetao do Prximo Oriente, Wiesbaden, 1991) indicam um declnio abrupto em cerca de plen arbreo. 2200-1950 aC ". H hiatos ocupao claro em Habur Plains / Diga Leilan (NE Sria), Tell Taya (N Iraque), Palestina, do planalto iraniano e depois h os muito repentino e dramtico colapso da Mohenjo-Daro, todos comeando por volta de 2200 aC (Dalfes, Kukla, Weiss, 1997). A rea total, incluindo a frica Oriental, Palestina, Mesopotmia, Golfo de Oman, Mar Egeu, Indus mostra sinais de mudana climtica abrupta por volta de 2200 aC.

Lago Van, Lago Bosumtwi, Tell LeilanLago Van no leste da Anatlia mostra um pico de interessante no ncleo Van 90-10. Istopos de oxignio 18 e o rcio de gua do lago de Mg / Ca comeam a aumentar em 4190 BP (Calendrio contagem vrvica) (Gerry Lemcke e Michael Sturm, Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo) Lago Bosumtwi, em Gana mostra uma queda abrupta do nvel do lago de 30m abaixo do nvel de hoje por volta de 2200 aC. Seu nvel anterior, no se sabe exatamente, mas teve de 3.000-4.000 anos foram, pelo menos, 60m maior do que hoje. (Fairbridge Rhodes et al. Terceiro Milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo).

Courty e Weiss: Tentativa modelo descrevendo os efeitos climticos regionais dos eventos synchroneous gravado durante a mudana climtica abrupta:O seguinte modelo foi estabelecido por Courty e Weiss em O cenrio de degradao ambiental na regio de Tell Leilan, Sria NE, durante o Terceiro Milnio Late mudanas climticas bruscas (terceiro milnio aC e Mudanas Climticas debate Velho Mundo).

1. Em grande escala causada por perturbaes climticas 2. Modificao da terra / gradiente de temperatura do mar na bacia do Mediterrneo causada por 3A. Superfcie de refrigerao / albedo maior planetrio (supresso de precipitao regular) e 3B. chuvas torrenciais. 4A. Maior albedo planetrio causado por foramento radiativo. 4B. chuvas torrenciais causadas por ncleos de condensao de nuvens. 5. A seqncia acima causado por

5.1. injeo macia de fumaa e 5.2. Ash e precipitao de p. 6. Extensive incndios, causas desconhecidas. TN Minha sugesto para os extensos incndios florestais ou a queima de florestas (fumaa e cinzas) que eles foram causados pelas tremendas ondas de calor causadas pelos impactos csmicos na regio da Anatlia. Os impactos ejetaram poeira quente na atmosfera causando mais terremotos e exploses vulcnicas.

Catstrofes naturais durante as Civilizaes da Idade do Bronze: A Conferncia de Cambridge SIS 1997Mark Bailey:"Objetos prximos da Terra (NEOs) constituem uma populao heterognea de objetos a partir de uma variedade de fontes que vo desde os cometas de longo perodo para o cinturo de asterides. Recentes resultados dinmicos mostram que as rbitas so caticas, e que os cometas podem, em princpio evoluem em rbitas semelhantes aos de objetos geralmente classificados como asterides (e vice-versa), e que os cometas e asterides podem assemelhar-se um ao outro, dependendo da fase da sua evoluo fsica e distncia heliocntrica ".

Marie-Agnes Courty:"Testes em vrios depsitos antigos do Terceiro milnio aC, forneceu evidncias arqueolgicas para a ocorrncia regional no norte da Sria, por uma camada com um conjunto raro petrogrfico, datado em 2350 aC. constituda por areia fina dimenso, bem ordenadas spherules composio de vrios fragmentos de tamanho milimtrico de um material negro, vesicular amorfo feito de silicatos com Mg-Ca incluses de carbonato de clcio e fosfato, ovide micro-agregados constitudos por cristais densos e exgenos fragmentos angulares de rocha gnea grosso cristalizado. Todas essas partculas s esto presentes nesta camada especfica e so finamente misturados com restos de tijolos de barro ou com horizonte superficial de queimadas nos solos contemporneos. Nas seqncias de ocupao, a camada apresenta uma embalagem incomum densa de areia de tamanho, os

agregados muito porosos, que sugere a desintegrao da construo de tijolos de barro por um jato de ar. No solo virgem, o horizonte queimado contm fuligem preta e grafite, e parece ter sido fossilizado instantaneamente por uma lavagem rpida e incomum coluviais. Ocorrncia em um depsito tephra previamente gravada grossa de partculas idnticas a algumas das camadas misterioso e semelhana do seu tecido original pseudo-areia com o confirma explodiu uma da camada de misterioso que mais tarde contempornea com o depsito piroclastos. ... A ocorrncia restrita da] [tephra depsito sugere que o acmulo tephra macia no pode mais ser considerado como uma precipitao tpicos derivados da disperso de material de uma exploso vulcnica terrestre. ... Origem desse fenmeno misterioso continua sem soluo. " Courty continua dizendo que isso faz com que novos encontros teoria de colapso sbito do imprio Acdio, com base em uma mudana climtica abrupta, a perder a sua base. Vejo, porm, que as provas de um grande cataclismo entre 2200 aC e 2190 aC, to atraente que, nesta base, no podemos descart-lo. Por outro lado, Courty est certo em sua teoria de um acontecimento importante que eu sairia entre 2350 aC e 2340 aC. Quando o debate externo Theory (ECT) foi introduzido pela primeira vez no final dos anos 1980 ou incio de 1990, os promotores falaram sobre um evento ca. 2300 aC. O SIS 1994 Conference falou sobre um caso em 2200 aC. Na conferncia de Cambridge 1997 e em outros lugares tambm houve um acmulo de evidncias de algum evento em torno de 2350 aC, alm do caso 2200 aC. Sugiro que havia realmente dois eventos distintos, um local no Oriente Prximo em 2350 aC e outro 150 anos depois em 2200-2190 aC, numa perspectiva global.

Baillie Mike:"Em 1988, a observao foi feita a estreita porta-eventos em irlands cronologias carvalho sub-fsseis apareceram alinhados com acidezes grande nos registros de gelo da Groenlndia e do Camp Century Dye3. Trs dos eventos, em anis de rvores idades 2.345 aC, 1628 aC e 1159 aC, acabou por ser de interesse particular como eles contriburam para os debates sobre as 4 Hekla erupo na Islndia, Santorini [Thera], no Mar Egeu, e, possivelmente, Hekla 3 ... " Eu penso que h boas razes para combinar o evento 1628 aC, com Santorini / Thera, mas Hekla 4 parece um evento mais tarde, 2300 aC, e vice-versa o evento 2350 aC no parece ser um evento vulcnico. Tambm a ligao entre Hekla 3 e o evento em 1159 aC questionvel, devido ao seu contexto mais amplo dos Miceneanos a dinastia Shang na China. Baillie foi mais tarde chegou concluso de que o vulco baseado apenas em 1.628 aC, mas em 2345 aC e 1159 aC no so.

Benny Peiser:"... A maioria dos sites na Grcia (ca.260), Anatlia (ca.350), Levante (ca.200), Mesopotmia (ca.30), o subcontinente indiano (ca.230), China (ca.20 ), Prsia / Afeganisto (ca.50), Iberia (ca.70), que desabou em torno de 2200 + -200 aC, mostra sinais inequvocos de calamidades naturais e / ou abandono rpido. Os dados proxy detectada no meio marinho, terrestre,

biolgicos e os registros arqueolgicos apontam para sbita perturbaes ecolgicas, climticas e sociais, que parecem coincidir com simultnea do mar e mudanas de nvel do lago, do aumento da atividade ssmica e inundao generalizada catstrofes / tsunamis. O principal problema na interligao desta vasta quantidade de dados cronologicamente a aplicao de mtodos incoerente e impreciso de encontros em diferentes reas de pesquisa geolgica e climtica ... "

TNEu gostaria de acrescentar a esta lista Finlndia: A populao aqui de repente, caiu para a terceira de seu valor anterior, por vezes, entre 2400 aC e 2000 aC (Turku University). Outro aspecto desta questo que, se j houve um real (pr-) histrico para o dilvio e outras histrias de catstrofe, incluindo nos livros Timaios de Plato e Linda Oera de Critias. As histrias cheias no Gnesis, Plato e Linda Oera pode ter conseguido alguns dos seus contedos a partir do tsunami evidente Atlntico em 2200-2190 aC, embora eu considere o principal criador de inundao, tanto em geral e especialmente Atrahasis / Gilgamesh / Genesis algo que aconteceu cerca de 3.100 aC.

Dois cataclismos separadosPortanto, parece que houve dois cataclismos separados na ltima parte do terceiro milnio aC. O perodo do rei Sargo, a partir de 2334 aC a 2279 aC, foi muito prspero. Sob o reinado de Naram-Sin de 2254 aC a 2218 aC, tudo ainda parecia "normal". Akkadia na Sumria era um estado de bem-estar em seu prprio caminho durante esses tempos. Se o evento de Anatolia em 2345 aC, era um local, que explica perfeitamente o ataque de Sargo no sul da Anatlia, em virtude da devastao no norte, e tambm a prosperidade que se seguiu quando a cultura altamente civilizada Akkadiana moveu-se para o sul. Na verdade, antes de 2345 aC no havia grande diferena entre o norte e o sul da Mesopotmia. Mas, quando o Norte estava em caos, isso significava dificuldades para bem-estar do sul. A populao aumentou de repente, que salientou a oferta de alimentos, parece ter impulsionado as pessoas famintas ainda mais para o sul, para o Egito. Ainda assim a Sumria prosperou. Mas 150 anos depois, tudo isso teve um fim abrupto. O reinado de Shar-Kali-sharri foi interrompido de repente em um caos em 2193 aC . E sobre o Egito? O fim do Antigo Reino do Egito cercado por muitas incertezas. Egiptlogos modernos inicialmente pensavam que era o seu ltimo rei Pepi II, cujo reinado comeou por volta de 2250 aC. Mais tarde, seu reinado foi considerado como tendo durado 90 anos. Ainda mais tarde, acrescentaram mais dois reis, Intiemsaef II e Neithkeret. Se aceitarmos a estimativa inicial que Pepi II foi o ltimo rei do Velho Egito, e se tomarmos como uma teoria provisria que a catstrofe aconteceu tambm no Egito em 2193 aC, ainda d a Pepi um reinado de cerca de 60 anos.

Assim, parece haver uma diferena entre os eventos de 2350 aC e 2200 aC. Sugiro que o evento de 2350 aC foi local, um evento na regio de Anatlia, do Mar Egeu para o Mar Cspio. O evento de 2200 aC foi global, como pode ser visto pela evidncia da Pennsula Ibrica China. O impacto Rio Cuarto, na Argentina tambm parece ter acontecido durante a ltima parte do terceiro milnio aC. No possvel destruir o Conte Leilan e deixar os arredores intocados, gostaria de lig-lo um pouco para o evento 2200 aC. Com seus 50 km de comprimento e 10 km de largura caminho de destruio que consiste de 11 crateras (a maior de 4,5 km de comprimento e 1,1 quilmetro de largura) deve ter tido consequncias globais. Devido sua direo (cerca de norte a sul) e latitude diferentes de impacto de 20 graus , contudo, sugerem que era um evento de terceiros e separados durante a srie de catstrofes durante o final do terceiro milnio aC. Seja conectado a um dos cataclismos mencionados ou um separado no final do milnio terceiro, uma coisa certa: ele deve ter tido consequncias globais, especialmente climatolgica. A inundao no foi, porque aconteceu no meio da Amrica do Sul. Mas ele prprio foi um evento mltiplo e pode ter sido acompanhada por alguns restos que caem Atl Na verdade, a mitologia grega fala de trs eventos de inundao, dos quais as lendas de Ogiges e Deucalion so as mais famosas. Ogiges seria ento o caso de Anatolia de 2345 aC e o Deucalion o evento mundial de 2193-2194 aC. A terceira seria a de Atrahasis e Gilgamesh (o precursor para o dilvio de No), mas o porque disso ter acontecido na primeira parte do azarado terceiro milnio aC, no aqui considerado. Mas vamos voltar ao caso de 2200 aC. Na China, um regente chamado Yu, que tem sido elogiado pelas tentativas de parar de inundaes na China, reinou de acordo com o padro de cronologia de 2205 aC a 2197 aC. A lenda diz que, no momento do nascimento da Abrao havia um hspede estrela (supernova). Bambu Anais dar um em 2287 aC. Ainda segundo a lenda, Abrao estava com 99 anos, quando Sodoma e Gomorra foram destrudas. Se tomarmos esta literalmente chegaremos ao ano de 2188 aC, mas claro que a 99 anos tambm poderia significar "quase 100. Marie-Agnes Tribunal de Justia (Record O solo de um caso excepcional em 4000 BP no Oriente Mdio (Catstrofes Naturais Durante a Idade do Bronze Civilizaes, ed. Benny Peiser et al. Oxford 1998)), cujas escavaes em Tell Leilan no norte da Sria, levou de duas camadas de solo queimado, cujas calibraes (radiocarbono de idade) forneceram idades de 4400-3900 aC e 4800-4300 aC, aberto tambm a acima duas janelas. Benny Peiser ("Anlise Comparativa do Late Holoceno Turbulncia") diz que "depsitos de plancie de at 3 metros de espessura e se estende at 15 km no interior foram detectados entre Tiro e Micenas" datado de ca. 2200-2300 aC. Agora existe uma coincidncia muito interessante. Existe um manuscrito muito antigo friso nomeado o livro Oera Linda. Ele foi encontrado em 1820, mas a comunidade cientfica como um condenado falsificao em 1871. Podemos perguntar se o que era muito apressada a uma concluso. Uma das razes que a questo deveria ser repensada que o livro uma espcie de um dirio do terceiro milnio aC a cerca de 500 aC. Logo no incio mencionado "A destruio de Atland" em 2194 aC. Ele descreve o paraso, antes do ano 2194 aC ", quando o dia ruim veio", a fuga dos primeiros Atlanders para Creta, onde fundaram a sua cultura, a cultura minoana.

Sodoma e GomorraHouve escavaes na pennsula de Lisan, que praticamente corta a parte sul do Mar Morto fora do resto. Tambm diferente das principais do Mar Morto, em que a profundidade mdia muito diferente do resto do Mar Morto, a apenas 10 m em mdia. Parece que houve uma grande catstrofe por volta de 2200 aC que destruiu Sodoma e Gomorra. A superfcie do Mar Morto caiu de repente, por volta de 2200 aC cerca de 100m (Frumkin et al. O Holoceno 1.3, 1991). Se tomarmos a histria em Gnesis para o que parece indicar, toda a parte sul

do Mar Morto pode ser uma cratera de impacto que foi causado por uma catstrofe csmica, uma parte no desastre 2200 aC.

O cometa Shoemaker-Levy 9, aps a fragmentao pela gravidade de Jpiter

Bolas de fogo sobre Jpiter aps impactos de fragmentos do cometa Shoemaker-Levy 9

Fenmeno recorrente: O desastre csmicoAlm dos cerca de catstrofes csmicas mais evidente em 2200 aC e 2345 aC, h outros eventos durante o Holoceno, que so to amplamente globais e difcil de explicar atravs de mecanismos prprios, somente a Terra do que uma explicao csmica deve evidentemente ser levado em conta. A primeira chamada "Idade das Trevas, o que significa um perodo do qual pouco se sabe apesar de tanta informao, antes e aps esse perodo, ocorreram cerca de 3100 aC a 3000 aC. Por exemplo, na Mesopotmia, este perodo denominado Jemdet Nasr. Cerca de 3.100 aC, houve de repente uma mudana de cidades mais primitivas em relao ao perodo anterior de Uruk. Por exemplo, o sistema numrico token diminuiu. 3000 aC, entretanto, houve uma recuperao sbita. Isso chamado de dinastia, que pode ser descrito como a

primeira cultura conhecida, que comeou a ter algum tipo de sistema centralizado. E os sinais no eram apenas numeradas de novo, a base para a escrita nasceu. O que aconteceu em 3100 aC, talvez mesmo em 3114 aC? Esse o ano 0 do calendrio maia. H muitas histrias em torno de grandes inundaes no mundo. Existem duas pequenas crateras de aproximadamente neste momento, mas o que parece mais provvel, um enorme enxame de meteoritos em que ambos causaram muitos danos na terra, causando tsunamis e cobrindo de poeira a atmosfera. Pode ter sido um break-up de um grande cometa na parte interior do sistema solar. As pessoas estavam em pnico. Os primrdios das civilizaes, no entanto, comearam, apesar dos danos imediatos, a primeira grande subida, aps cerca de uma centena de anos tinha ido. Houve uma grande catalisador que eventualmente levou ao surgimento das primeiras grandes civilizaes no incio do terceiro milnio aC. O principal exemplo a unificao do Egito do sul e do norte. O grande mistrio como se fez essa fuso? No h nenhuma indicao clara de uma parte conquistando a outra. Parece que a cultura do Norte conquistou o sul, mas que os novos reis vieram do sul. Os artefatos mostram que o primeiro rei do Egito unificado foi chamado Menes e que a unificao ocorreu entre 3150 e 3110 aC. 3100 aC tem sido tradicionalmente acreditado como a marca d'gua entre as pocas pr-dinstica e dinstica, no Egito. Levou 400 anos ainda antes de ter sido transformado no chamado Velho Unido em cerca de 2700 aC. Estes tm curiosamente uma grande semelhana alm do ano maia 0. Os mesopotmicos tinham grandes variaes em sua pr-escritas que finalmente levou primeira marca que realmente pode ser chamado como a escrita. Alm disso, o volante foi introduzido. As grandes cidade-estado de Ur e Uruk foram construdas, e cerca de 2600 aC, eles comearam a ser parte de uma grande unio poltica. Gilgamesh, o grande rei do dilvio, viveu durante este perodo. A cultura pr-minica em Creta foi ressuscitada. Povoaes neolticas, Stonehenge, Newgrange, Skara Brae, em Orkney, na ilha escocesa foram construdos. Os menires costeiros (pedras grandes) comearam a ser construdos na Bretanha. Dick Meehan acrescenta a esta lista as marcas de inundaes nos dados paleoclimticos, pico de metano no gelo da Gronelndia e do tempo frio de acordo com pinheiros bristlecone na Gr-Bretanha. Embora qualquer um destes, por si s no seria de qualquer grande preocupao, o tempo deles em um quadro de apenas 100 anos, a nica coisa que nos faz suspeitar de que algo incomum estava acontecendo. E realmente comeo, os prximos 1000 anos ou mais foram muito agitados tempo globalmente. Depoi isso pode ser o impacto no oceano em 2807 aC descrito por Bruce Masse em Peiser et al.: Catstrofes Naturais (Oxford, 1998). Se este o grande Cometa do dilvio, como Masse parece indicar, o que explica por que a histria sumria do dilvio, com base no qual a histria do dilvio de No do Gnesis foi construdo, combinado com a histria de Gilgamesh. Gilgamesh reinou no sculo 27, 300-450 anos antes de os dois grandes cataclismos no final do terceiro milnio aC. Ou foi o cometa ou cometas que pululam e dividiram todo o perodo de 3114 aC a 2807 aC, com freqncia e diminuir os danos que termina temporariamente em um respingo grande no Atlntico?

A segunda Idade das Trevas durou de 2200 aC a 1900 aC. A Terceira Idade das Trevas parece ter seguido o evento "anel da rvore" (onde os anis eram muito estreitos) de 1159 aC (Baillie, Uma fatia ao longo do tempo). A cultura micnica pode ser uma das suas vtimas. Alm disso, o fim da Dryas recente e com ela a idade de gelo recente 9.700 aC, parece-me demasiado repentina e dramtica demais para acontecer uma mudana em um instante, como os ncleos de gelo da Groenlndia parecem mostrar, se buscamos apenas explicaes terrestre. O que indica a mudana repentina um mistrio, mas uma subida de 15 graus C no mximo em algumas dcadas, um aumento que se tem mantido estvel dentro de alguns graus durante os ltimos 11.700 anos, indica uma catstrofe de dimenses csmicas, literalmente. A Idade das Trevas a quarta Anno Domini. O ano de incio de 536 dC. Naquele ano, houve diminuio do crescimento das rvores nos Estados Unidos. As estrelas no foram vistas na China e uma fome comeou. Na Irlanda no havia "uma migalha de po " por muitos anos. O nevoeiro seco pairou globalmente. A fome no Mediterrneo comeou em 537 dC quando os estoques de alimentos tinham sido esvaziados. A fome durou pelo menos dois anos. A praga na poca de Justiniano comeou em 542 dC. Neste momento esplndido, a mal conhecida cultura de Moche, no Peru chegou a um fim sbito. Que este evento em 536 dC tambm deu ao Imprio Romano seu ltimo golpe fatal? A ofensiva desesperada de Justiniano de restabelecer o imprio romano, que lanou 533 dC j foi condenado em 537 dC, quando os francos apreenderam a Provence. O Nilo congelou em 829 dC. De todas as terras baixas os maias desapareceram na primeira parte do sculo IX. Os Vikings tinham acesso fcil as quase desabitadas ilhas e na costa ocidental da Europa no nono sculo? L estavam novamente as foras csmicas trabalhando? Houve um tsunami no Atlntico Norte?

Ento, foras csmicas decepcionaram a Sumria, a fase mais brilhante do Egito, as cidades Indus como Mohenjo-Daro e Harappa, Babilnia, da dinastia Shang na China, da cultura Moche, no Peru e atrevo-me a perguntar: ser que eles colocaram um ponto final para a desintegrao da Imprio Romano que estava acontecendo j h 200 anos? Para no falar do Flyland (Pas Escape) ou Altland (Oldland) ou Atland em 2194 aC, quando os sobreviventes fugiram para Creta e estabeleceu ali a cultura minoana.

O Calendrio Maia

Restos de PalenqueIlustrao da Ministrio do Turismo do Mxico Homepage Os Maias / olmecas colocar a data no momento 0.0.0.0.0 referente ao gregoriano 3114 aC. Stonehenge I (o original astronmico) foi construdo perto de 3100 aC, como Newgrange. A civilizao da Sumria teve uma queda em torno de 3100-3000 aC, mas ambos Sumria e Egito, em seguida floresceram em um nmero sem precedentes e, posteriormente, nunca excedeu os nveis. Esse perodo foi o paraso na Sumria? Pelo menos no perodo compreendido entre 3000 aC a 2350 aC parece ter sido muito mido na Mesopotmia, o Nilo foi mais generoso, que o perodo de seca extrema a partir de 2200 aC.

Stonehenge

Ilustrao da Homepage Stonehenge Patrimnio Ingls

Cerca de Stonehenge de 3100 aCSelees de "Rogue asterides e cometas Doomsday" por Duncan Steel, 1995 Disponvel a partir do John Wiley & Sons

"Stonehenge I foi construdo como uma espcie de observatrio astronmico que no incluem observaes lunares ... e foi s depois que as pessoas - de uma cultura completamente diferente - percebeu que era uma peculiaridade do local em que as linhas formam uma viso retngular ... apontou para certos fenmenos celestes, tais como o valor mximo e mnimo azimutes da Lua, uma vez que nasce e se pe. ... Como sugere Hoyle, Stonehenge II e III so caracterizados pelo ritual / utilidade numinoso, em vez de observao astronmica; o que poderia ter convencido o povo melhor que este era um local sagrado do que as propriedades especiais que foram revelados medida que observava o Sol e a Lua de l ... "

Hoje Restos de StonehengeIlustrao da Homepage Her Majesty's Stonehenge "Embora saibamos que h 5.000 anos o Sol, a Lua e os planetas estavam se comportando como eles fazem agora, no podemos ter certeza de que no houve algumas funcionalidades adicionais celestes que no so mais vistos. Para alm de Stonehenge, muitos outros stios megalticos parecem ter sido construdas, comeando por volta de 3000 aC, por culturas espalhadas pelo globo, sem comunicao com o outro, mas olhando um cu comum. ... Por exemplo, um tmulo neoltico passagem em Newgrange, na Irlanda tem uma abertura no teto atravs do qual o Sol ilumina sua cmara principal ao nascer do sol no solstcio de inverno, ou pelo menos o fez h 5.000 anos. ... Por que os antigos, de repente estavam to interessados no cu? Obviamente, os eventos especiais acontecendo no cu deve ter sido fenmenos de curta durao (porque a fase de construo megaltica, parece ter saltado para cima e depois recuou). ... A precesso dos riachos meteorito leva a perodos de atividade apenas alguns sculos de comprimento. Isso nos d uma pista. "

EDDA Uma testemunha ocular do Gotterdammerung (Sorensen: Ragnarok)

"Tudo o que est agitando ang trmulo e descontos do cu. O lobo to grande, que pode tirar da terra ao cu, permitindo-lhe a engolir o sol. A cobra to grande, que enche o mar, corre para a praia e lana fogo e veneno para que a terra comea a pegar fogo. Os tremores abala a cinza da terra ja Aasa queim-lo e queimar os seus ramos espalhados por todo o mundo e at mesmo as estrelas no cu, move o seu lugar. Heimdal golpes em seu chifre, mais alto do que uma tempestade, os soldados do Valhalla esto aglomerando na plancie de Ida, mas os pssaros gigantes e drages cuspindo fogo enchem o ar e cair na altitude e cair sobre os soldados bater-los. Down in the Middle Land executar pessoas fora de suas casas, como formigas de pilhas perturbado, eo poderoso exrcito empurra-se abaixo deles, a ponte do arco-ris, que divide, o lobo salta para a Terra Aasa, a cobra sobe em cima de sua cauda, liga-se em Lidskjalv o Odin e chama-se assim para cima. Os deuses maiores so muito pequenas, elas permanecem como sombras negras contra o cu ardente. Odin lana sua lana para o lobo que engole a lana e tambm Odin. Tor levanta a mo contra o lobo, mas a mo esquerda, a direita j se foi, e agora perde tambm a sua esquerda. Frei perdeu sua espada, que pode oscilar, por si s, e ele atira, em vo, os gigantes da torre de alta. estilingues de Tor seu martelo para o lobo e esmaga a sua cabea, seu veneno explode e Tor tropea e cai. A cinza tem queimado em fumo, o Land Aaasa queimou em fumaa, o mar incha sobre a Terra Mdia, os pssaros gigantes voar com suas asas de fogo, e as fascas desaparecer como o fumo. " Como voc teria descrito um cometrio super-Tunguska alguns anos atrs thousan? Com alguns presentes de um poeta. Eu acho muito parecido com isso.

Uma possvel fonte para o evento de 3100 aCContinuando com as selees de "Rogue asterides e cometas Doomsday" por Duncan Steel "A sugesto ultrajante que eu vou fazer que o Complexo Taurid estava produzindo tempestades de meteoros fenomenal entre 4.500 e 5.000 anos atrs, acompanhado de vrios detonaes atmosfricas no estilo de Tunguska, e que Stonehenge I foi projetado para permitir que a (apavorado, apavorado) cultura do sul da Inglaterra para fazer observaes dos fenmenos e talvez prever a sua repetio. Lancaster Peter Brown, em seu livro sobre stios

megalticos, escreveu que "Os eclipses, cometas e meteoritos foram fenmenos astronmicos amplamente observado pelos antigos. Mas provavelmente s eclipses eram previsveis."(Steel significa sugerir que Stonehenge I foi necessria para fazer observaes porque as quedas de meteoritos so muito mais imprevisveis, mas e ao mesmo tempo pode ser de longa durao e recorrentes. - TN.) Ao continua este tema em Peiser et al.: Catstrofes Naturais (Oxford, 1998), comentando que ele no v nenhuma ligao entre o original Stonehenge I (construdo em 3100 aC) e depois de mil anos Stonehenge II e Stonehenge III, exceto o local. O original era um observatrio cientfico mas no para o Sol ou da Lua, ou eclipse, mas para assistir os perigosos meteoritos, asterides e cometas. Os Stonehenges construidos mais tarde, com suas pedras (a imagem de Stonehenge que temos de hoje), foram feitos mais para um ritual e santurio do que para qualquer finalidade / prtica cientfica. Claro que poderia ser usado para alguns clculos astronmicos triviais (solstcios, eclipses), mas seu propsito original era pouco conhecido para os construtores mais tarde. O observatrio cientfico do mundo primeiras observaes astronmicas mudou para um local ritual, porque no eram mais necessrios para a sua finalidade original, quando o Taurdeas no incomodava naquele momento a humanidade, na verdade, a Taurdeas vivia apenas em lendas. Hoje, as lendas vm parte de um estudo cientfico srio. O que uma mudana de paradigma! Rogue Asteroids: "Cometa Encke associado com o Complexo Taurdeas. Se seguirmos a rbita de P / Encke para trs, vemos que ela cruzou a da Terra em torno de 1.800 e 5.000 anos atrs (ascendente) e 2.100 e 4.700 anos atrs (decrescente ). " O complexo Taurid um enxame complexo de cometas / meteoros, cujo corpo principal o peridico cometa Encke com um nmero desconhecido de enxames de meteorides mais, eventualmente, algumas peas de corpo pequeno. Quando o complexo Taurid cruzaram a Terra 5000 anos atrs, talvez em torno de 3100 aC, pode ter causado um perodo longo de 100 anos de tunguskas e mini-tunguskas. Clube e Napier j em seu lendrio "The Winter Csmica" (Oxford (Reino Unido), Cambridge (E.U.), de 1990) contou a histria Taurid: "Parece claro que ns estamos olhando os restos do rompimento de um objeto muito grande. A desintegrao, ou seqncia de desintegraes, deve ter ocorrido nos ltimos vinte ou trinta mil anos, caso contrrio os asterides teriam se espalhado ao redor do planeta interior sistema e que deixam de ser reconhecido como um crrego. "A segunda descoberta, devido principalmente Checoslovquia astrnomo Stohl, que envolve o Taurdeas, o cometa Encke e estes asterides particular um tubo largo de detritos metericos. ... O fluxo Stohl , aparentemente, duas vezes, devido provavelmente a uma fragmentao excepcional .. . A massa do material meterica dentro do fluxo Stohl de 10 ou 20 bilhes de toneladas. ... Adicionar na massa de gs e poeira muito fina ... descobrimos que o corpo original deve ter sido de cerca de 100 quilmetros. .. . Backtracking as rbitas de Encke e Oljato, achamos que 9500 anos atrs as suas rbitas eram quase idnticos. possvel que houvesse uma maior desintegrao do corpo principal, ento, com muito entulho criado de que o cometa Encke e Oljato so os maiores corpos conhecidos ... Oljato se est em uma

rbita que levou praticamente em plano orbital da Terra, durante alguns sculos em torno de 3000-3500 aC. Foi a cauda de Oljato que passou prximo a Terra ao redor de 3100 aC? Ser que ele tem um parceiro ou Swift-Tuttle uma parte do corpo do pai de ambos, ou se a me disintgrate corpo em trs partes: Oljate, Swift-Tuttle e uma terceira parte que choveu sobre a Terra 13 de agosto do ano 3114 aC, no dia zero maia ? Darwin no estava errado ao dizer que a evoluo a sobrevivncia do mais apto, mas hoje preciso acrescentar que a evoluo a sobrevivncia do mais apto e sortudo.passo a citar ... "Por Robert Matthews, correspondente Cincia Os cientistas encontraram a primeira evidncia de que um impacto de meteoro devastador no Oriente Mdio poderia ter provocado o misterioso colapso das civilizaes mais de 4.000 anos atrs. Estudos de imagens de satlite do sul do Iraque revelaram uma depresso de duas milhas de largura circular que os cientistas dizem que contm todas as caractersticas de uma cratera de impacto. Se confirmado, seria o ponto para o Oriente Mdio a ser atingida por um meteoro com o equivalente a violncia para centenas de bombas nucleares. Hoje, a cratera est sobre o que teria sido mar raso 4.000 anos atrs, e qualquer impacto teria causado os incndios devastadores e inundaes. O efeito catastrfico desses poderia explicar o mistrio do porqu de tantas culturas da antiquidade entrarem em um declnio repentino em torno de 2300 aC. Eles incluem o desaparecimento da cultura Akkadia na regio central do Iraque, com seu misterioso e semi-mitolgico imperador Sargo, o final da quinta dinastia do Antigo Egito, India, Creta e o desaparecimento sbito de centenas de povoados na Terra Santa. At agora, arquelogos apresentaram uma srie de explicaes distintas para esses eventos, a partir de guerras locais s mudanas ambientais. Recentemente, alguns astrnomos sugerem que os impactos de meteoros poderiam explicar tais mistrios histricos. O contorno tnue da cratera foi encontrada pelo Dr. Sharad Master, um gelogo da Universidade de Witwatersrand, Joanesburgo, em imagens de satlite da regio Al'Amarah, cerca de 10 milhas a noroeste da confluncia dos rios Tigre e Eufrates e no domiclio da Marsh rabes. "Foi uma descoberta puramente acidental", disse o Dr. Master para o The Telegraph na semana passada. "Eu estava lendo um artigo numa revista sobre os projetos de

construo do canal de Saddam Hussein, e havia uma fotografia que mostra vrias formaes, uma das quais era muito, muito circular." A anlise detalhada das imagens de satlite outras tomadas desde meados dos anos 1980 mostrou que, durante muitos anos a cratera continha um pequeno lago. A drenagem da regio, como parte da campanha de Saddam contra os rabes Marsh, uma vez que tem causado o lago a diminuir, revelando uma crista em forma de anel no interior da depresso maior bacia-como - uma caracterstica clssica de crateras de impacto de meteoro. A cratera parece ser, em termos geolgicos, muito recente. Dr. Master disse: "Os sedimentos na regio so muito jovens, por isso o que causou a cratera de estrutura semelhante, deve ter acontecido nos ltimos 6000 anos." Reporting sua descoberta na ltima edio da revista Meteoritics & Cincia Planetria, o Dr. Master sugere que um impacto de meteoro recente a explicao mais plausvel para a estrutura. Um estudo da cratera susceptvel de revelar dizer-conto rocha derretida. "Se ns poderamos encontrar fragmentos de vidro de impacto, que poderia datar-las usando tcnicas de datao radioativa", disse ele. A data de cerca de 2300 aC, o impacto pode tambm lanar nova luz sobre a lenda de Gilgamesh, que datam do mesmo perodo. As conversaes sobre a lenda dos "sete juzes do Inferno", que levanteram suas tochas, iluminando a terra com o fogo, e uma tempestade que transformou o dia em noite ", esmagou a terra como um" clice, e inundou a rea. A descoberta da cratera tem suscitado grande interesse entre os cientistas. Dr. Benny Peiser, que d palestras sobre os efeitos de impactos de meteoros na Universidade John Moores, de Liverpool, disse que [se confirmado], seria das descobertas mais significativas nos ltimos anos e que corroboram com a investigao, ele e outros fizeram. Ele disse que recentemente descobriu crateras datadas na Argentina em torno do mesmo perodo - sugerindo que a Terra pode ter sido atingida por uma grande chuva de meteoros em cerca do mesmo tempo." Estou surpreso (se este no apenas um artigo falso) que eu no ouvi ou l sequer um pequeno trecho sobre o assunto nas notcias ou jornais.

A Histria do Mito Eventos Catastrophe e seus efeitos culturaisUma anlise de Timo Niroma

Timo Niroma, Helsinque, FinlndiaA histria do dilvio sumrio - A Epopia de Gilgamesh A Histria da Escrita Paradise Lost: Deus e os deuses A Serpente, rvore da Huluppu, e a tica Protestante Impacto e suas conseqncias Timeu de Plato O Mito da Phaethon Teogonia de Hesodo Atlantis foi Atland? O mistrio do livro de Linda Oera. Atlantis: Atlantis: ponto de vista pessoal Platos de uma catstrofe que pode esconder um evento real?

Se voc quer (voltar) para o ndice de ir para o Evidncia de Aspectos Astronmico de Homepage da Humanidade Clima passadas e recentes

A histria do dilvio sumrio - a Epos Gilgamesh

Todas as culturas antigas tem em comum a lenda de um grande dilvio. Nas histrias que geralmente so apenas alguns sobreviventes. A histria do dilvio bblico copiado a partir do poema babilnico de Gilgamesh, o seu 11 comprimido. Este, por sua vez uma cpia da lenda sumria de Atrahasis. O poema j era conhecido na poca de Hammurabi, 1800 aC. A lenda de Atrahasis era muitos sculos mais velha. No entanto, existem muitas variaes do poema e, na verdade ele composto de vrias lendas. Se o poema realmente fala sobre as obras do Gilgamesh real, que governou cerca de 2600 aC, sua parte mais antiga deve ter vivido muito tempo separado. Quando foi que a histria do dilvio

acontecceu, no conhecido. Como sabemos, a partir das sagas gregas, havia muitas inundaes ou tsunamies. Qual foi a grande que estava por trs dessa histria, 3100 aC, 2345 aC, 2200 aC ou algum outro, no sabemos. Mas parece que essa inundao pode ter apenas adicionou alguns personagens da histria. A Lista de Reis Sumrios d algum crdito a mais antiga destas datas. E algumas das lendas so to antigos que j devem ter se originado no momento do incio da dinastia. Na verdade, oito reis reinaram no total cinco cidades de 402 anos (e tambm uma interpretao minha). Se o dilvio ocorreu, por exemplo 3114 aC, o rei comeou seu reinado em 3516 aC em Eridu. Alguns pesquisadores link da inundao para a incidncia 2345-2344 aC. Este perodo tem sido apoiada por alguns estudiosos bblicos, bem como estudiosos no-bblico. As Lendas sugerem que algum cataclismo global aconteceu por volta de 3100 aC, as histrias dos pases mediterrnicos e as provas de soterramentos de cinzas na Terra supor outro cataclismo global por volta de 2200 aC, e h algumas evidncias geolgicas na regio de Anatolia ou possivelmente um cataclismo ainda maior em torno de 2345 aC. Se supusermos que todos estes cataclismos causaram inundaes, podemos fazer um cenrio que o original sumrio inundao ocorreu possivelmente em 3114 aC e os dois mais tarde se fundiu com esta histria to mais velho que na poca de Hammurabi a lenda Atrahasis foi uma histria pronta para aderir a epopia de Gilgamesh. Antes do dilvio a realeza "subiu do cu", e os reis fundadores estabeleceram cinco cidades, a partir do qual a quarta, Sippar (Sefarvaim na Bblia) provavelmente a maior parte de renome. Eles ocuparam uma rea de 300 quilmetros de comprimento ao longo do rio Eufrates. Aps o Dilvio a civilizao teve que ser trazida para Sumria uma segunda vez. A primeira cidade que foi estabelecido como o principal centro da dinastia, foi Kish, de que a Sumria foi reinou 408 ou 409 anos. O reinado comeou em qualquer lugar entre 3.050-2.950 aC, por isso durou at algures entre 2650 e 2550 aC. Giom era o segundo rio do den segundo o Gnesis. flego atravs da terra de Kassites / Kosseans / Kush / Kish. Foi, provavelmente, um afluente do Tigre, h muito desaparecido. Depois que o reino foi transferido para Ur, onde um dos seus reis foi o famoso Gilgamesh. Esta teoria de uma inundao de vrias tem um claro paralelo em Plato, onde o sacerdote de Sais disse que as inundaes e os incndios so fenmenos recorrentes. As pessoas perdem a capacidade de ler e escrever (e, no pior caso todo o patrimnio cultural perdido). Eles devem aprender essas habilidades de novo. O sacerdote de Sais fala especialmente dos gregos (atenienses). Mas o desaparecimento do Antigo Reino do Egito e do Primeiro Perodo Intermedirio seguintes so tambm casos semelhantes. Os sumrios viam a ruptura causada pelo dilvio como algum tipo de necessidade ou de destino. A histria do dilvio sumrio revela uma caracterstica interessante do modo de pensar dos sumrios. Por trs de tudo esto os deuses, bons e ruins. Em "Gilgamesh" os deuses tomaram uma deciso definitiva: eles decidem eliminar toda a humanidade (exceto eles). Aqui percebemos quo diferente os Sumrios viam o deus/deuses em relao aos outros, por exemplo, os cristos mais tarde. Eu no quero dizer o politesmo: Deus sempre um na

cabea dos outros. Os outros deuses tm poder sobre os homens apenas na sua rea de especializao. Este o ponto: os deuses so parte da administrao: no o primeiroministro e outros ministros. A regra de deuses, os governantes so deuses. Isso comeou abstratamente, mas como o passar do tempo tornou-se mais e mais beto. Em grego, os deuses j estavam l, mas no podia ser vistos. Qual foi o propsito deste sistema ? Era essencial para a coerncia de toda a cultura? Em qualquer caso, os deuses tinham conseguido apenas parcialmente: havia um grande nmero de sobreviventes do dilvio, embora quase todas as histrias de inundao dizem que havia apenas um ou poucos sobreviventes. O Guanchis nas ilhas Canrias foram surpreendidos ao ver os invasores espanhis, porque eles julgavam ser os nicos sobreviventes. Os maias foram pegos de surpresa quando a promessa feita por homens do Oceano anterior foi cumprida quando os espanhis chegaram l. Os sumrios tambm tinham seu No, chamado Ziusudra. Ziusudra se tornou um heri, porque ele tinha sobrevivido. Mesmo os deuses o elogiaram, como lamentou seus atos quando viram todas as suas conseqncias. Inanna at chorou. Como "recompensa" os deuses fizeram Ziusudra seus semelhantes (como os homens foram feitos em Gnesis). Mesmo que No no receber este tipo de homenagem, ele tinha que ser satisfeita apenas com uma aliana. Agora fcil entender o que significam as palavras

Gnesis 3:22:"E o Senhor Deus disse: Eis O homem se tornou como um de ns. " Agora UDRA torna-se Zius e Zius torna-se Zeus, A raiz de Theos. Pela maneira, observe o plural em Gnesis: "ns". Em sua ira os deuses tinham destrudo mesmo sua prpria casa e um novo paraso, teve que ser reconstrudo. O Eden foi igual Mesopotmia para Hebreus, mas onde os mesopotmios tinham a sua horta? Foi em Dilmun, mas onde foi Dilmun? Dilmum foi na India? Acho que no. Eu acho que provvel que, por meio das catstrofes Mesopotmia mudado tanto, de uma terra frtil para um deserto estril, que pode se referir a Dilmun Sumeria se antes da destruio csmica. Qual foi o motivo dos deuses? Por que os deuses querem eliminar o povo? Esse foi o principal dilema da filosofia sumria. Havia tambm um terceiro tema, alm da inundao e os deuses, que regem o pensamento sumrio: a morte ou mais apropriadamente, a imortalidade. A fronteira entre a vida e a morte to vago como a fronteira entre os homens (mortais) e deuses (imortais). Para ter um quadro completo: quando os deuses morreram (!), Eles continuaram a viver no Hades.

Um dos temas principais em "Gilgamesh" apenas essa diviso em deuses imortais e os mortais. Gilgamesh foi, em parte, um deus, em parte, um mortal, e ele vai buscar o segredo da imortalidade. Ele est prestes a atingi-lo, quando ele se perde na bela alegoria da vida "(assim como a morte) apenas um sonho". O ur-smbolo da mitologia de base, a serpente tem a ltima esperana. Eu acho que a serpente aqui leva em ambos os sentidos. Em primeiro lugar, a Serpente como um animal muito especial, e segundo o cometa, seu homlogo no cu. Ambos foram capazes de matar. A alegoria tem aqui o seu significado mais profundo. Antes da inundao, as coisas eram diferentes. Os deuses imortais viviam em um paraso. No havia nenhuma doena. Frutas e vegetais foram to abundantes que os deuses no tinham necessidade de se esforar para conseguir comida. Se alguma vez houve uma classe superior, temos um aqui. Mas o destino dos imortais foi diferente:

Gnesis 3:23:"Por isso o Senhor Deus enviou diante do jardim do den, para lavrar a terra de onde foi tirado. " E

Gnesis 3:17 - 3:19:"Maldita seja a terra por tua causa. Espinhos e cardos tambm trazer-te. No suor do teu rosto comers o teu po. " Esta a base para a tica protestante, esta a base para a tristeza sentida sumrios. A alegria da vida tinha ido com a inundao. Aqui estamos: "A lembrana escura do dia, quando todo o trabalho que no era necessrio". O paraso do den, a idade de ouro, antes do presente, quando preciso lavrar a terra, o trabalho duro. Podemos nos permitir esse tipo de arrogncia? Podemos negar as consequncias da enchente? Os mitos de inundao nos dar uma boa imagem da inundao, uma vez que a humanidade incomoda. "No documento J, Deus vence novamente por uma palavra simples na forma da maldio, mas no at depois Chaos teve sua vitria em perturbar o plano original do homem e sua esposa no jardim. Comentaristas Mais tarde teve que evitar esta aparncia de Deus, mesmo sofrendo uma derrota parcial, ainda que pequena, fazendo parecer que a tentao e a queda era parte do plano original de Deus. " A queda pode ser visto como uma tentativa de explicar por que os mortais j no gozavam do privilgio de a delcia do paraso. A partir daqui, penso eu, vem a idealizao da forma puritana da vida com todos os seus sofrimentos que tem continuado at aos nossos dias. Quando o pas Carian no Oceano morreram em um dia terrvel e uma terrvel noite, a humanidade tem o karma da queda. No s Carian-Atlantis, mas todo o Mediterrneo,

incluindo Mesopotmia, virou de um paraso para o inferno, e durante o segundo milnio aC, virou-se para uma sociedade com uma tica protestante. "Os drages podem muito bem ter sido o drago do Caos". O drago e a serpente emplumada tm uma raiz comum, com o drago, a serpente como substituir o demnio csmica, desde o Mediterrneo China. O porto de Ishtar, na Babilnia foi decorado com um grande nmero de lees, touros e drages. As runas das paredes ainda mostram-los hoje. O drago de Caos ou Ilustrando sirrushs " claramente um rptil, embora seja um quadrpede como os lees e touros. Cubra as pernas do ilustrado sirrushs e o que resta uma serpente." O Drago, com o fogo do cu, foi capaz de causar uma terrvel catstrofe,Caos, E ele tinha o barulho e a fora de um leo ou touro, os seus homlogos terrena. O touro celeste o rugido de meteorito. Mas a serpente tinha que rastejar na lama e poeira, sem pernas. A gua salgada que a enchente trouxe com ele estragou a terra lavrada e causou uma grande fome na Sumria. Felizmente, o deus das guas, Enki mandou o deus do sol, Samas para encher os rios com gua doce, e assim aconteceu. Durante trs geraes, oito ervas comestveis podero ser recuperados. Enki ficou doente quando ele testou o que comestvel, mas ele se recuperou. Agora a pergunta : esta histria baseada em mitos, apenas uma alegoria, ou ele prprio terreno em alguns histricos, ou se voc gostar, eventos pr-histricos que realmente aconteceu? Havia uma catstrofe que quase se afogou toda a humanidade, houve incndios como o sacerdote de Sais disse, ou sismos graves em todo? Houve uma grande fome? Agora parece que a lenda mais verdadeiro do que nunca foi previsto.

Como total foi a vingana dos deuses! As lamentaes e depresso do que os sumrios no de admirar. O cu caiu sobre eles, literalmente.Depois do dilvio tinham se estabelecido ali permaneceu muita gua para cobrir os campos e jardins. Tigre no tinha "gua boa". "A fome era grave, nada foi produzido. ... Os campos no foram irrigadas, canais de irrigao no estava sendo escavado. No houve milho em todo o pas, as ervas daninhas s cresceu."(As aes e conquistas do deus Ninurta.) No final Ninurta toma as rdeas nas mos. As guas salgadas foram bancados pela construo de um muro "grandes", uma barragem para a frente da Sumria. Ninurta reuniu os restos de gua e levou-os para o Tigre. Houve um grande sistema de irrigao utilizado na Sumria. A data mais provvel para essa lenda 2200-2100 aC.

Ns, ocidentais, somos os filhos da cultura grega e hebraica s nesse sentido que so intermedirias entre as culturas sumria e ns. A agonia e ansiedade que so to tpicos das sociedades ocidentais vem da Sumria. Job e Jeremias foram as crianas da mesma influncia.No entanto, h tambm uma diferena bsica. Os assrios depois sublinhou moralidade e normas. (Isso comeou com Hammurabi). Ns no podemos dizer que os sumrios estavam

sem moral ou mesmo amoral. Eles tinham as suas leis e punies, mas eles ainda faziam parte do governo determinista Deus, que se deve observar no foi uma teocracia no entanto. Os sumrios pensavam que eles simplesmente estavam loucos para ficar contra os deuses, da mesma forma que ns entendemos que uma loucura de resistir s leis da natureza, que os deuses representados, para os sumrios. Esse curso s poder levar auto-destruio. Os sumrios eram simplesmente pragmticos, muito pragmticos. Voc pode ver a mesma idia em Tao: o princpio do Wu Wei. O Essnicos compartilharam essa opinio. Aps a cultura sumria desapareceu por volta de 2200 aC, a re-emergir como assrio ou babilnico, em 1800 aC, a Terceira Dinastia de Ur entre cerca de 2100-2000 aC, sem sucesso, como os danos e ainda reinava o caos em todo o Mediterrneo, no havia a necessidade de uma disciplina muito firme na sociedade. 2100-2000 aC no tiveram sucesso, como os danos e ainda reinava o caos em todo o Mediterrneo, houve a necessidade de uma disciplina muito firme na sociedade. E um meio milnio mais tarde, isso foi visto no novo imprio de Khan An (o Reino do Cu) ou Isis-Ra-El (IHMI). Quando Gilgamesh vai para a floresta de cedro, na verso babilnica, ele consulta o conselho da cidade de Erech (babilnico / hebraico), mas na verso original sumrio ele consultar Uruk (em sumrio). Na verso babilnica, ele vai apenas com o seu amigo Enkidu, na verso sumria, ele leva consigo 50 homens de Uruk. Os sumrios adicionaram realismo. Sumerologistas insistem que os historiadores sumrios no conseguiram uma descrio definitiva e generalizada da sua cultura porque eles no tm a viso necessria de sua evoluo. Em outras palavras, os historiadores pensavam que sumrio sua cultura e histria foi bastante revolucionrio do que evolutiva. A Cultura foi trazida pronta e completa, porque "os deuses haviam planejado frente e s as trouxe ". O que a cincia tem a dizer sobre essa concepo?

A Histria da EscritaExtratos de uma histria da escrita Baseado Besserat Schmandt: "antes de escrever. De Contagem para a escrita cuneiforme. " agora geralmente aceito que a escrita foi inventada na Mesopotmia, atual Iraque, no final do quarto milnio aC e se espalhou at o Egito, Ir, e o Vale do Indo. ... O precursor imediato da escrita cuneiforme era um sistema de smbolos, os contadores de argila de vrias formas. " "O relato mais antigo e mais casual da inveno da escrita talvez o pico dos sumrios " Enmerkar e o Senhor de Aratta ". Segundo ele um emissrio foi enviado para trs e para frente entre Uruk e Aratta, mas porque as mensagens eram difceis de memorizar, o senhor de Kulaba prontamente inventou a escrita. "Em um segundo poema sumrio," Inanna e Enki, a transferncia das Artes da Civilizao de Eridu para Erech, a escrita concebida como um de uma centena de elementos bsicos da civilizao detidos por Enki, o senhor da sabedoria. ...

Inanna carregava por escrito os decretos divinos no Barco do Cu e comeou uma jornada memorvel de volta para Uruk ". Token um artefato de pequeno porte, geralmente modelado em barro de dezesseis tipos (cones, esferas, discos, cilindros, tetraedros, etc.) tokens simples foram utilizados a partir de 8000 aC a 4300 aC e novamente um curto perodo 3100-3000 3100-3000 aC. Complexo tokens ou fichas lineares e / ou marcas pontuadas foram utilizados a partir de 4300 aC a 3100 aC. Porque houve um retorno dos tokens plancie em 3100 aC no conhecido. Mas havia muitas coisas que mudaram ou tiveram o seu incio na poca: o calendrio maia, Stonehenge I, meglitos, o rebentamento de fora das grandes culturas da Sumria, Egito e Indus, e, pouco depois, as Pirmides de Giz . Embora os complexos smbolos foram levados em uso em 4400-4300 aC, em Uruk, somente em 3750 aC (Uruk X) eles comeam a se formar srie de contadores da mesma forma com um nmero varivel de linhas ou pontuaes. Por 3500 aC (Uruk VI) os complexos smbolos "4400-4300 aC em Uruk, somente em 3750 aC (Uruk X) eles comeam a se formar srie de contadores da mesma forma com um nmero varivel de linhas ou pontuaes. Por 3500 aC (Uruk VI) os complexos smbolos "tinham se espalhado para os locais ao norte da Mesopotmia, Susiana, e da Sria, onde a burocracia do sul da Mesopotmia estava envolvida. "Desde essa poca at 3100 aC, surgiu "Os comprimidos que exibiam marcas pressionadas sobre a forma das fichas. "Depois, houve a revoluo de 100 anos para trs e para frente simultaneamente. Os complexos smbolos foram substitudos ao mesmo tempo simples e com tokens"escrita pictogrfica com um estilete em tabuletas de argila (que) marcou a decolagem verdade da escrita"(Uruk IV). Em 3000 aC, os tokens diminuiram. As tabuletas pictogrfica de argila surgiram em seu lugar. "A partir de ento, a escrita pode tornar-se fontica e desenvolver para a ferramenta verstil que hoje. ... A inveno dos nmeros abstratos foi o incio da matemtica, e foi tambm o incio da escrita." Aqui esto as razes para a escrita cuneiforme, hieroglfica, escrita e Indus. Portanto, parece que os deuses eram seus prprios sacerdotes e a cultura foi trazida de Uruk.

Paraiso Perdido: Deus e os deusesO que aconteceu com esta civilizada Sumria? Ela existiu de 4500 aC a 2000 aC, com duas interrupes. O primeiro foi de cerca de 3100 aC a 3000 aC, e a segunda de cerca de 2200 aC a 2100 aC. A primeira interrupo mudou um paraso para a agricultura de uma sociedade de pleno direito que exigia trabalho duro. O incio acdio da Sumria com cerca de 2350 aC, Sargo, foi muito bem sucedido, mas no foi assim para a terceira dinastia de Ur, cerca de 2100-2000 aC. Algo dramtico aconteceu por volta de 2200 aC, como tambm aconteceu por volta de 3100 aC. O perodo intermedirio anterior criou uma sociedade triste e melanclica, embora com um elemento de vitalidade, criatividade e eficcia. Mas a Terceira Dinastia

de Ur estava velha e cansada, foi decaindo, ela tinha perdido a sua vitalidade e sua energia. Em 1800 aC, a Babilnia cresceu a partir de suas runas, com Hamurabi, que trouxe a ordem pblica, to necessria na poca. E h uma linha direta de Hammurabi a Moiss. Nesse mesmo perodo (3000 aC a 2200 aC) cobria o florescimento do Egito dinstico da poca do incio do perodo intermedirio. O que provocou a fadiga desses duas pocas contemporneas? Foi uma catstrofe csmica? Os mitos dizem que sim. A astronomia de hoje nos diz que este tipo de possibilidade se trava acima de ns o tempo todo, como a espada de Damokles. fcil ver que a hipocrisia, o puritanismo e o cinismo do mundo ocidental tem suas razes j na Sumria. A desolao dos sumrios, e suas lamentaes, que precedeu os de J e Jeremias, so fceis de ver em seus poemas. Quanto mais lemos os poemas da Sumria, mais compreendemos que eles tiveram algumas experincias traumticas. O maior deles foi chamado Dilvio. Ele tinha o seu smbolo, a serpente, que mais tarde tornou-se o drago. H tentativas de explicar o destino do homem. Alguns chamam-lhe a queda, alguns chamam de karma.

Gnesis 1:2:"... E o esprito de Deus pairava sobre a face das guas." A palavra "esprito" a traduo da palavra hebraica"ruach", Que significa"respirao". A frase" Esprito de Deus" "o sopro de Deus". Na linguagem cientfica de hoje, isso poderia ser traduzido como "o vento soprava sobre as guas". Isso tudo o que resta da batalha csmica entre os princpios da Ordem e do Caos" como Asimov o formulou. Na cosmogonia sumria o universo foi levado pelos deuses, que mantinham um olho em tudo o que acontecia. Os deuses pareciam homens, mas no eram como eles. Na verdade, foi viceversa:

Gnesis 1:26:"E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforma a nossa semelhana ... " Em dois aspectos diferentes deuses dos homens: eles eram superiores em seus conhecimentos e suas habilidades, e alm disso eles eram imortais. Mas isso foi antes do Dilvio. Depois de cerca de 3000 aC, os deuses tornaram-se mais como os sacerdotes administrativos. Tornaram-se um pouco menores em qualidade superior e sua imortalidade estava sendo questionada.

Os Deuses(Sacerdotes) organizaram uma espcie de governo, que era liderado por um rei e partilhado por sete deuses maiores, cuja tarefa era decretar os destinos dos homens. O parlamento consiste de cinqenta deuses de menor grau. Eles foram chamados Anunnaki (os filhos de An) de acordo com alguns sumerologistas. Outras fontes de reserva que o nome s para os sete deuses principais. De qualquer forma, os sete deuses primrios tinham a capacidade de criar dando apenas uma palavra, um comando. Esta criao tipo de comando facilmente visto no mito da criao de

Gnesis 1:3:"E disse Deus: Haja luz: E houve luz " Como em Gnesis 3:22: "... o homem se tornou como um de ns ...", Em Gnesis 1:26 tambm temos o plural "ns". Na antiga Sumria o documento J em que o Gnesis 1-11 foi parcialmente baseado, isto certo. A explicao do "ns" ento emana dos sete deuses primrios. A outra parte dos 11 primeiros captulos de Gnese baseiam-se no mais tarde documento P, que foi recolhido no cativeiro babilnico. Os dois documentos foram combinados somente pelo tempo que os judeus voltaram para Jerusalm do exlio na Babilnia em 500 aC. A contradio entre o politesmo e o monotesmo visto aqui. A palavra Elohim, os deuses, no foi alterado para o singular El, mas o significado da palavra Elohim se mudou do plural "deuses" para o singular "Deus", na verdade, YHVH (Adonai) Deus. Os deuses egpcios sis e Ra tambm se tornaram um, por isso temos IsisRaEl, no Elohim aqui. A maneira sumria de pensar era racional e pragmtica. Um bom exemplo desse pragmatismo a substituio do deus principal, o que aconteceu duas vezes. Antes do Dilvio o chefe dos deuses era o deus sol Utu, mas ele foi muito criticado por causa do dilvio, que foi substitudo pelo deus do cu, Um. Utu pertencia ao conselho que decidiu exterminar toda a humanidade. Em cerca de 3000 aC o deus Um teve que deixar sua posio para Enlil. Enlil tambm foi desonrado pelo dilvio, porque ele era o deus das tempestades. Mas, no clima mais ameno era fcil perdoar-lhe. Enlil se tornou to importante que ele ficou fora da Sumria, em Dilmun, independentemente de Dilmun era um lugar distante ou de um centro sagrado kremlin, jardim santo, ou a cidade proibida, e l ele fez os seus planos em um nvel geral. O trabalho sujo, que o governo pratica, foi conduzido por Enki, o deus da terra e de gua doce. Como assim esse soa moderno: sete deuses, sete ministros: Enlil, Enki, An, Ninhursag (deusa-me), Nanna (deus da lua), Utu e a ltima e a mais importante Inanna (a deusa do amor). Os babilnios herdaram os trs ltimos com os nomes Sin, Samas (o deus do Sol) e Ishtar (Astarte). Os cinqenta Anunnakis eram, ao mesmo tempo o parlamento e os principais oficiais.

A serpente, a rvore Huluppu e a tica ProtestanteDo poema da rvore Huluppu (fragmentos)"Como as aves comearam a cantar na vinda do amanhecer em segundo lugar, Inanna chamou seu irmo Gilgamesh, dizendo: Gilgamesh, nos dias em que os destinos foram decretados, Quando estourou a abundncia na Sumria, Quando o Deus do Cu tomou os cus E o Deus do ar (tomara) a terra, Quando Ereshkigal foi dada a seguir para o seu domnio Ideal, O Deus da Sabedoria, Pai Enki, partiu para o submundo, "... Naquele tempo uma rvore, uma nica rvore, a rvore huluppu Foi plantada nas margens do Eufrates. O Vento Sul puxou as suas razes e rasgou em seus ramos at que as guas do Eufrates a levaram. Eu arranquei a rvore do rio; Eu a trouxe para o meu jardim santo. Eu tendia a rvore, esperando o meu trono, brilhando e cama. Ento uma serpente que no podia ser encantada Fez seu ninho nas razes da rvore, ... Chorei. Como eu chorei! ... Gilgamesh o guerreiro valente, Gilgamesh, o heri de Uruk, Parou por Inanna ... Ele ergueu o machado de bronze, O machado da estrada ... Entrou no jardim santo de Inanna. Gilgamesh golpeou a serpente Quem no podia ser encantada ... Gilgamesh, ento, desprendeu As razes da rvore huluppu; E, os Filhos do Municpio, Quem acompanhou-o, cortaram os galhos. Do tronco da rvore ele esculpiu um trono para a santa irm. Do tronco da rvore Gilgamesh esculpiu uma cama para Inanna. Das razes da rvore

Ela moldou um pukku para seu irmo. A partir da copa da rvore Inanna mikku uma moda de Gilgamesh, O heri de Uruk ".

Acho que este poema da rvore Huluppu, da qual eu tenho, aqui, apenas pedaos do final, a alma dos Sumrios, a chave para a compreenso da ordem no Universo, como eles compreenderam isso. Mais do que isso: seu simbolismo da rvore comum a toda a simbologia mitolgica da rvore, e no menos para a mitologia hebraica. A caracterstica fundamental do poema o dualismo, que domina todo o pensamento antigo da Sumria para a China. Ordem e caos, bom e mau, brilho e escurido, o homem e a mulher, Yan e ying, vida e morte, bem como para o Tao ou a histria da criao ou o Sermo da Montanha como em "Gilgamesh". A rvore cresce da escurido, do Hades, vive no reino de Enlil, e cresce em direo ao cu de um, apenas para morrer um dia voltar terra ("retorno at tu poeira"). A rvore Huluppu o prottipo para o par dualisticamente divididos de rvores, a rvore da Vida e a rvore do Conhecimento do "Bem" e do "Mal". A rvore, que, na seu prprio auto possui a semente para o seu renascimento, to poderosa ferramenta para fazer um consciente de toda a existncia, que Inanna quer t-la em seu jardim. Quando as florestas pegaram fogo durante a catstrofe de inundao, no era apenas uma catstrofe fsica para a humanidade. O trauma psquico que ela causou deixou a humanidade paralisada, dando luz trs religies (f crist, judasmo e islamismo) e criou as condies para a sem alegria da tica protestante. Inanna, a Eva, as necessidades dualisticamente de Gilgamesh o Ado, porque a serpente "que no poderia ser" encantada, fez o seu ninho nas razes da rvore. O smbolo da serpente comum para o Egito, Israel, a Sumria, e do imprio maia. Em sua semelhana nas histrias e na seu processo de sempre estar recriando-se devido a sua troca de pele, sendo imortal, a serpente perigosa, que no podia ser encantada, histrias que assustaram toda a humanidade. O cu vai cair, e os sumrios sabiam que por vezes isso acontecia. Sem a neurose causada por este medo talvez a humanidade pudesse ter sido capaz de criar um novo paraso para substituir o perdido. Devido a essa neurose os ocidentais tm o peso do pecado, uma carga voluntria. Eles no poderiam viver sem ele. No haveria nada a quem pedir desculpa sem ele. Sem esse martrio herico as sociedades ocidentais

no poderiam sobreviver. Mesmo com isso, elas parecem estar a ter dificuldades.No Poema da rvore Huluppu, so mencionados mikku e pukku, palavras cujo significado os sumerologistas no foram capazes de traduzir. Kramer sugere que eles so instrumentos musicais, o que soa um pouco estranho, porque a rvore era sagrada. ( claro a msica pode ser santa, mas isso uma coisa diferente.) Eu acho que pukku simboliza a administrao da terra, e mikku o celeste. A luta secular entre os homens e os sacerdotes santos tem uma das suas melhores descries na histria do Dilvio de Gilgamesh. Depois de ter descrito a ameaa, o poeta cita Inanna chorando em desespero: "Como eu poderia fazer isso! Eu sou to estpida, Que eu dou a vida Apenas para tir-la, Assim que as pessoas enchem o mar como peixes? " Os prprios deuses estavam com medo quando viram como o desastre foi enorme. Colocaram nas paredes de Uruk "como ces" e choraram em desespero.

Impacto e suas conseqnciasGerrit Verschuur tem em seu livro "Impacto!" (Oxford, 1996) traa um retrato vvido de como as inundaes e as lendas antigas de catstrofes podem ser interpretados. Edith e Alexander Tollman ter feito a mesma coisa. Tambm nas lendas lendrias "Cosmic Winter" Victor Club e Bill Napier (Oxford, 1990) interpretado neste estilo.

Verschuur:"Baseado no que [pedido] Tollmanns ter encontrado no registro histrico, e que comparando com os clculos modernos da conseqncia de uma coliso grave, que evoca a imagem de eventos a seguir. Imediatamente aps uma srie de impactos, houve uma grande pulso de calor produzido pela bolas de fogo. Como resultado de inundaes e incndios, grande parte do mundo foi deixado em runas. Muitas das histrias antigas tambm dizem sobre os terremotos de grande magnitude. "A crosta moveu-se, de acordo com essas tradies, como a execuo de ondas do mar tempestuosas, rvores desarraigadas, pedras quebrando, cristas de montanha levantaram-se em outro lugar, a paisagem submersa mudou e muitas ilhas surgiram no Atlntico e no Oceano ndico ". "Os incndios florestais so relatados nos contos dos ndios na Califrnia, e histrias semelhantes do Oriente Mdio em torno do rio Eufrates. Isso, ento, faz contato com o Club e Napier tm reclamado".

Club e Napier: Ovdio:"O estouro da Terra em chamas, primeiro as partes mais elevadas e dividido em fissuras profundas, sua umidade e todos os secou. Os prados so queimados em cinzas brancas; as rvores so consumidas, todas as folhas verdes, e os gros maduros fornecem combustvel para sua prpria destruio ... Grandes cidades desaparecem com suas paredes, e a grande conflagrao reduz naes inteiras a cinzas. " "Para alm da descrio dos processos que parecem ter grande relevncia aos acontecimentos no final da Idade do Bronze, a referncia aos cavalos e cinzas duplamente interessante porque estranhamente reminiscente daquela histria de um cavalo de madeira que, em algumas contas mais tarde, especificamente, causou a queda de Tria, durante o declnio Miceneano. Este curso particular de eventos nunca foi em aluso a Ilada de Homero e a histria do carro de Phaethon e seu pai geralmente visto como um complemento ps-Ilada concebido para revelar Ulisses como um estrategista sem escrpulos. Resta concebvel, porm, que a histria o simbolismo cosmolgico com base na realidade. A ligao entre a madeira e as cinzas bvio, porque so as conotaes csmicas do conto de Phaethon. As trilhas brilhantes do fluxo de bolas de fogo, e as trilhas de grandes cometas, tm sido associados desde a antiguidade, com as crinas dos cavalos. Tais vises no cu escuro so conhecidos por sempre terem associaes terrveis, uma lembrana distante do que perdura na nossa palavra moderna "pesadelo". Em Arcadia, Poseidon era venerado como o mestre de cavalos e foi amplamente considerado como o instigador de terremotos, bem como ser o irmo de Zeus ".

TNNo sul da Arcdia, ou mais conhecido por Akkadia ou Mesopotmia, em sua epopia de Gilgamesh, h os touros celestes. Pode-se imaginar o barulho dos touros como fazem os meteoritos.

Verschuur:Continuando com Verschuur: "Alm disso, os aborgenes da Austrlia do Sul ainda contam histrias de calor terrvel do cu, em consonncia com a chuva de" estrelas cadentes "que tem sido descrito pelos cientistas tentando modelar as consequncias do impacto".

"Depois que o fogo veio a inundao provocada pelo tsunami que chegaram s costas, resultado de sete fragmentos que cairam nos oceanos e nos mares ao redor do mundo. Esta inferida a partir do contedo das tradies orais que dizem que a gua lavou uma grande frao do superfcie da Terra. Apenas montanha mais altas e centrais ao norte da sia foram poupados das cheias. "De acordo com algumas histrias, a onda de inundao superou a Cordilheira da Amrica do Norte e penetrou profundamente os continentes." "As partes dos continentes que foram poupados das inundaes foram inundadas com as chuvas torrenciais que trouxeram lama e fuligem e cido, em alguns locais a chuva caia na cor de sangue." Inmeros mitos relatam com horror que o lobo mal (Edda) ou um demnio pernicioso devorava o sol, a lua e as estrelas. " "Terrvel ventos tambm foram relatados em vrias lendas. Havia contos de defeitos de nascimento, cuja natureza pode ser responsabilizado sobre as chuvas cidas nocivas, os aumentos esperados na radiao ultravioleta aps a remoo da camada de oznio, e suspenso de metais pesados na gua aps as chuvas."

Timeu de PlatoOs sacerdotes de Sais, uma cidade no delta do Nilo, que era um ponto central de contato com a Grcia, disseram ao estadista grego Solon: "Houve e haver muitas e diversificadas destruies da humanidade, dos quais a maior pelo fogo e pela gua, e menores por inmeros outros meios. "Porque em verdade, a histria que contada No seu pas, bem como no vosso, Como era uma vez Faetonte, filho de Hlio, Roubou o carro de seu pai, E porque ele no era capaz de conduzi-lo ao longo do curso tomado por seu pai Queimou tudo o que estava sobre a Terra, E morreu por um raio Essa histria, como dita, tem a forma de uma lenda.

"Mas na verdade mentira Na ocorrncia de um deslocamento dos corpos no cu, Que se movem ao redor da Terra,

E a destruio das coisas sobre a Terra pelo fogo ardente, Que se repete em intervalos de tempo.(Isso poderia ter sido escrito por um dos astrnomos de hoje .- TN) "s vezes, todos os que habitavam nas montanhas e em lugares elevados Sofreram mais destruio do que aqueles que moravam perto do mar. E no nosso caso, o Nilo, o nosso salvador de outras maneiras, Salva-nos tambm a partir desta calamidade pela alta crescente. E quando, por outro lado, Deuses expurgaram a Terra com um dilvio de guas, Todos os pastores que esto nas montanhas so salvos, Mas aqueles que, nas cidades de sua terra so varridos para o mar pelos rios. Considerando que no nosso pas, Nem ento, nem em qualquer outro momento, A gua derrama para baixo sobre os nossos campos de cima; Pelo contrrio, tudo tende naturalmente para o bem de baixo para cima. Por isso, por estas razes, Isso que foi preservado aqui considerado o mais antigo. ... E se algum evento ocorreu, Isso nobre ou grande ou de qualquer forma visvel, Quer seja no seu pas ou no nosso, Ou em algum outro lugar que ns sabemos pelo relatrio, Todos esses eventos so registrados a partir de velhos contos E preservados aqui em nossos templos. Considerando que o seu povo e os outros Mas so recm-equipados, cada vez, com as letras e todas as artes, como exigem os Estados civilizados.

E quando, Aps o intervalo usual de anos, Como uma praga, O Dilvio dos cus vem descendo de novo em cima de seu povo, No deixando nenhum de vocs, mas os analfabetos e incultos, Assim que voc tornar-se jovem como nunca, sem o conhecimento de tudo o que aconteceu em tempos antigos, nesta terra ou em seu prprio pas. "Extrato de traduo Eberhard Zanger de Timeu de Plato, de seu livro "O Dilvio do Cu: Decifrando a Lenda dos Atlantis", William Morrow & Company, 1992 Este claramente um cenrio de vasto devastao global ou de vrios deles. Ele inclui tanto os incndios globais e / ou inundaes globais.

A primeira pergunta que temos de perguntar : este tipo de cenrio possvel? A resposta sim. Se a Terra atingida, ou melhor, cada vez que a Terra atingida por um asteride ou cometa grande o suficiente, haver dois incndios globais e inundaes globais. Os incndios so causados pela enorme energia que liberada em fraes de segundo, quando os restos csmicos atingem a Terra. As guas ou inundaes so causadas imediatamente (dentro de vrias horas) por enormes tsunamis, que podem ser vrias centenas de metros de altura, e durante mais tempo (de semanas a meses), quando todos os vapores de gua (se os restos hits gua) libertados a atmosfera lentamente de volta as chuvas, causando todas as grandes inundaes nas bocas dos rios.

O Mito da PhaethonComo o sacerdote de Sais apontou para Solon, o mito grego de Faetonte, o filho de Hlio, conta a mesma histria: tudo arde quando os carros celestes se acidentam na Terra. No poemicamente como Gilgamesh, mas o mesmo de qualquer maneira. Ovdio: "A Terra pega fogo, comeando com as partes mais elevadas. Toda a sua umidade secou, ela se separou e rachou em fissuras escancaradas. Os prados viraram cinzas, rvores, folhas e tudo, foram consumidos em um incndio em geral, e os culturas secaram virando combustvel para sua prpria destruio. Mas estes so ninharias para queixar-se, em comparao com o resto. Pereceram grandes cidades, suas paredes queimadas no cho, e naes inteiras com todas as suas diferentes comunidades foram reduzidas a cinzas. As madeiras nas montanhas estavam em chamas, Athos estava pegando fogo ... "