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O DIREITO NA MESOPOTÂMIA Mesopotâmia era uma faixa de terra situada entre os rios, Tigre e Eufrates, atual Iraque. Era também chamada o Crescente Fértil, por causa da fertilidade dos rios , bem como pelo formato da região que é o de uma lua crescente de cabeça para baixo . Ao sul habitavam os povos sumérios, onde as terras eram mais férteis e as suas atividades econômicas eram a agricultura e o comércio. Ao centro e ao norte, as terras eram áridas, e habitavam os povos acadianos, babilônios, assírios, sumérios, árabes, caldeus, amoritas, assírios, etc. (cidades-estado, independentes). .

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História do Direito na Mesopotamiaprofessora Clarissie PavieDireito FTCFaculdade de Tecnologia e Ciências

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O DIREITO NA MESOPOTÂMIAMesopotâmia era uma faixa de terra situada entre os rios, Tigre e Eufrates, atual Iraque. Era também chamada o Crescente Fértil, por causa da fertilidade dos rios , bem como pelo formato da região que é o de uma lua crescente de cabeça para baixo .

Ao sul habitavam os povos sumérios, onde as terras eram mais férteis e as suas atividades econômicas eram a agricultura e o comércio. Ao centro e ao norte, as terras eram áridas, e habitavam os povos acadianos, babilônios, assírios, sumérios, árabes, caldeus, amoritas, assírios, etc. (cidades-estado, independentes).

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Surgiram na Mesopotâmia:

• A divisão das horas, minutos e segundos em sessenta;

• Os tijolos e grandes construções;• A jardinagem;• O Estado e o Governo;• Surgiram as primeiras escolas;• A escrita (cuneiforme);

Cidades – estados (independentes)

• Cada cidade tinha como figura central um Patesi, que era o chefe da família local e concentrava nele as funções da cidade.

• O Patesi era uma pessoa mais velha (ancião), escolhida pelos anciãos e por hereditariedade, sendo que, centralizava o poder e privilégios das famílias como chefe militar, político e sacerdote.

• O corpo de leis mais antigo que se conhece é o Ur – Nammu (fundador da terceira dinastia de Ur, 2111 – 2094 a.C.) do qual chegou a nós somente dois fragmentos de um tablete de argila, embora tenha sido encontrado depois do código de Hammurabi, que data de 1.792-1.750 a.C..

• Em 1948 da nossa era, outras leis foram identificadas, na mesma região , são as leis de Eshunna.

O Código de Ur-Nammu vigorou por trezentos anos e foi substituído pelo Código de Hammurabi, que foi encontrado no final de 1901 e início de 1902, por uma expedição arqueológica francesa.

Era uma estela (ou pedra) de diorito negro de 2,25m de altura,contendo um conjunto de 282 artigos, feita a mandado do rei Hammurabi, que reinou na Babilônia entre 1792 e 1750 a. C. Hoje pode ser vista no Museu do Louvre.

Códigos

• Ur – Nammu > 2040 a.C. > normas predominantemente ligadas ao Direito Penal.

• Código de Eshunna > 1950 a. C. > cerca de 60 artigos, sendo uma mescla entre Direito Civil e Penal.

• Código de Hammurabi > 1694 a. C.

Principais institutos de Direito

• Contratos > devido ao desenvolvimento do comércio, surgiram os contratos:

a) venda, inclusive venda a crédito; b) arrendamento de instalações agrícolas, serviços,

casas etc.; c) depósito; d) empréstimos a juros; e) título de crédito à ordem com a cláusula de

reembolso ao portador.

Direito Público

• Regime de cidade-estado;• O poder pertence ao rei de maneira quase

absoluta. • O rei devia fazer reinar a justiça, a ordem e a

paz. Dar proteção aos fracos e garantir a prosperidade ao povo.

• O rei mesopotâmico era um representante do deus na Terra.

Direito Penal

• Bem mais severo que o direito egípcio e com previsão de pena de morte para muitos casos;

• A pena de morte era largamente aplicada - fogueira, forca, afogamento, empalação etc.

• De acordo com a natureza da ofensa, havia a mutilação.

• Já havia a previsão do crime de receptação e a pena era a aplicada tanto para o autor do roubo ou furto como pára o receptador.

Alguns pontos do Código de Hammurabi

• a) A pena de Talião > a pena para o delito é equivalente ao dano causado neste.

Exs.: “Se um construtor edificou uma casa mas não reforçou seu trabalho, e a casa caiu e causou a morte do dono da casa, o construtor também será morto.”

“Se causou a morte do filho do dono da casa, matarão o filho do construtor.”

• b) O falso testemunho era punido com severidade. Em alguns casos era punido com a Pena de Morte.

Ex.: “Se um awilum apresentou-se em um processo com falso testemunho e não pode comprovar o que disse: se esse processo é um processo capital, esse awilum será morto.”

• c) Roubo e receptação : Ex.: “Se um awilum cometeu um assalto e foi

preso: esse awilum será morto” “Se roubou um bem de propriedade de um

deus ou do palácio: será morto: e aquele que recebeu de sua mão o objeto roubado será morto.”

• d) Família > patriarcal, casamento monogâmico, admitido o concubinato. Possibilidade de casamento entre as camadas sociais. “Regime de comunhão de bens.”

Ex.: “Se um awilum tomou uma esposa e não redigiu o seu contrato, essa mulher não é esposa.”

“Se, depois que a mulher entrou na casa de um awilum, recaiu sobre eles uma dívida, ambos deverão pagar ao mercador.”

e) Adoção > uma criança adotada logo após seu nascimento, não poderia mais ser reclamada;

> Se uma criança fosse adotada para aprender um ofício, e o ensino estivesse sendo feito, ela não poderia ser reclamada;

> Se a criança, ao ser adotada, já tivesse mais idade e reclamasse por seus pais, tinha que ser devolvida;

> Se o adotado renegasse sua adoção seria severamente punido;

> Se o casal, após adotar, tivesse filhos e quisesse romper o contrato de adoção, a adotado teria direito a uma parte do patrimônio deles a título de indenização.

f) Escravos > duas maneiras básicas de se tornar escravo: prisioneiro de guerra ou por não conseguir pagar dívidas (entregar-se a si mesmo, esposa, filhos (hammurabi limitou o tempo da escravidão por dívidas).

EX.: “Se uma dívida pesa sobre um awilum e ele vendeu sua esposa, seu filho ou sua filha ou os entregou em serviço pela dívida, durante três anos de trabalho na casa de seu comprador ou daquele que os têm em sujeição, no quarto ano será concedida sua libertação.”

Uma escrava, tomada como concubina por seu senhor ou dada por sua senhora ao marido, se desse a este filhos que ele reconhecesse, ela não mais poderia ser vendida (art. 146 do Código de Hammurabi).

g) Divórcio > o marido podia repudiar a mulher nos casos de recusa ou negligência em “seus deveres de esposa e dona de casa.”

Qualquer dos cônjuges podia repudiar o outro por má conduta (mas para tal, a mulher deveria ter conduta ilibada).

h) Adultério > somente a mulher cometia crime de adultério, o homem seria, no máximo cúmplice.

Quando apanhados em flagrante, os adúlteros pagavam com a vida, entretanto o Código previa o perdão do marido.

Ex.: “Se a esposa de um awilum for surpreendida dormindo com outro homem, eles os amarrarão e os lançarão n’água. Se o esposo deixar viver sua esposa, o rei também deixará viver seu servo.”

i) Herança > não havia previsão a primogenitura, na hora da partilha este podia ser o primeiro a escolher a sua parte. A tendência era dividir em partes iguais, independentemente de quem era a mãe, bastava o reconhecimento do pai.

Estavam excluídas da herança as filhas já casadas , já haviam recebido o dote.

Um filho poderia ser deserdado, mas para tal deveria haver um exame por parte dos juízes.

j) Trabalho > o Código de Hammurabi aborda leis sobre trabalho. Prevê e pune o erro médico.

Foi o primeiro código que previu o pagamento de inúmeros profissionais (lavradores, pastores, tijoleiros, alfaiates, carpinteiros etc.).

Ex.: “Se um médico fez uma operação difícil com um escapelo de bronze e causou a morte de um awilum ou destruiu o olho do awilum, eles cortarão a sua mão.”

Se o erro médico foi cometido em um escravo o ressarcimento é material.

l) Defesa do consumidor > as leis protegiam o cidadão do mau prestador de serviços.

Ex.: “Se um barqueiro calafetou um barco para um awilum e não executou o seu trabalho com cuidado e naquele mesmo ano o barco adernou ou sofreu avaria, o barqueiro desmontará o barco, reforçá-lo-á com seus próprios recursos, e entregará o barco reforçado ao proprietário do barco.”