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O Livro dos Espíritos O Livro dos Espíritos Parte Terceira – Das Parte Terceira – Das Leis Morais Leis Morais Progresso da Legislação Progresso da Legislação Humana Humana Influência do Influência do Espiritismo no Progresso Espiritismo no Progresso

O Livro dos Espíritos Parte Terceira – Das Leis Morais Progresso da Legislação Humana Influência do Espiritismo no Progresso

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O Livro dos EspíritosO Livro dos EspíritosParte Terceira – Das Leis MoraisParte Terceira – Das Leis MoraisProgresso da Legislação HumanaProgresso da Legislação Humana

Influência do Espiritismo no Influência do Espiritismo no ProgressoProgresso

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Progresso:Progresso:Ato ou efeito de progredir;Ato ou efeito de progredir;Avanço num processo, Avanço num processo, numa numa caminhadacaminhada, num trabalho, etc.;, num trabalho, etc.;Desenvolvimento, Desenvolvimento, evoluçãoevolução..Dicionário Escolar da Língua Portuguesa (ABL)Dicionário Escolar da Língua Portuguesa (ABL)

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ProgressoProgresso

IntelectualIntelectual MoralMoral

• Relativo à Relativo à inteligênciainteligência..

• Se dá com o avanço da Se dá com o avanço da tecnologia, das ciências.tecnologia, das ciências.

• Diz respeito ao progresso Diz respeito ao progresso material.material.

• Pertence ao domínio do Pertence ao domínio do espírito, da consciência.espírito, da consciência.

•Parte da filosofia que Parte da filosofia que estabelece as regras de estabelece as regras de conduta, fundadas na conduta, fundadas na noção do bem e do malnoção do bem e do mal..

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ProgressoProgressoIntelectualIntelectual MoralMoral

O progresso O progresso completocompleto constitui o objetivo. Os constitui o objetivo. Os povos, porém, como os indivíduos, só passo a povos, porém, como os indivíduos, só passo a passo o atingem.passo o atingem.Enquanto não se lhes haja desenvolvido o senso Enquanto não se lhes haja desenvolvido o senso moral, pode mesmo acontecer que se sirvam da moral, pode mesmo acontecer que se sirvam da inteligência para a prática do mal. O moral e a inteligência para a prática do mal. O moral e a inteligência são duas forças que inteligência são duas forças que só com o tempo só com o tempo chegam a equilibrar-se.chegam a equilibrar-se.

(LE – resposta da q. 780 b)(LE – resposta da q. 780 b)

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780. O progresso moral acompanha 780. O progresso moral acompanha sempre o progresso sempre o progresso intelectual?intelectual?

Decorre deste, mas nem sempre o Decorre deste, mas nem sempre o segue segue imediatamenteimediatamente..

a) a) Como pode o progresso intelectual Como pode o progresso intelectual engendrar o engendrar o progresso moral?progresso moral?

Fazendo Fazendo compreensíveiscompreensíveis o bem e o o bem e o mal.mal.

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779. 779. A força para progredir, haure-a o A força para progredir, haure-a o homem em si mesmo, ou o progresso homem em si mesmo, ou o progresso é apenas fruto de um ensinamento?é apenas fruto de um ensinamento?

O homem se desenvolve por si O homem se desenvolve por si mesmo, mesmo, naturalmentenaturalmente. Mas, nem todos . Mas, nem todos progridem simultaneamente e do progridem simultaneamente e do mesmo mesmo modo.modo.

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Dá-se, então, que Dá-se, então, que os mais os mais adiantadosadiantados

auxiliamauxiliam o o progresso dos progresso dos

outros, por meio do outros, por meio do contato socialcontato social..

Vida em sociedadeVida em sociedade

LEISLEIS

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Lei:Lei:

Norma ou conjunto de normas Norma ou conjunto de normas emanadas do poder soberano, que emanadas do poder soberano, que regem a conduta de uma sociedaderegem a conduta de uma sociedade..

Dicionário Escolar da Língua Portuguesa - ABL

Balança:Balança: equilíbrio entre as partes. equilíbrio entre as partes.

Venda:Venda: a justiça não enxerga a justiça não enxerga

diferenças entre as partes.diferenças entre as partes.

Espada:Espada: força coercitiva do direito. força coercitiva do direito.

Thêmis: Deusa da justiça.Thêmis: Deusa da justiça.

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Progresso da Legislação HumanaProgresso da Legislação Humana

““Olho por olho, dente por dente”Olho por olho, dente por dente”

Fase da vingança privadaFase da vingança privadaFalta de proporcionalidade no revideFalta de proporcionalidade no revide

Reação natural e instintivaReação natural e instintiva

Evoluiu para a “Pena de Talião”Evoluiu para a “Pena de Talião”Aplicação ao ofensor o mesmo causado Aplicação ao ofensor o mesmo causado

ao ofendidoao ofendido

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Exemplos da “Pena de Talião”Exemplos da “Pena de Talião”Adoção no código de Hamurábi:Adoção no código de Hamurábi:

O O Código de HamurabiCódigo de Hamurabi é um dos mais é um dos mais antigos conjuntos de leis escritas já antigos conjuntos de leis escritas já

encontrados, e um dos exemplos mais encontrados, e um dos exemplos mais bem preservados deste tipo de documento bem preservados deste tipo de documento

da antiga Mesopotâmia. Segundo os da antiga Mesopotâmia. Segundo os cálculos, estima-se que tenha sido cálculos, estima-se que tenha sido

elaborado pelo elaborado pelo rei Hamurabi rei Hamurabi por volta de por volta de 1700 a.C.1700 a.C.. Foi encontrado por uma . Foi encontrado por uma

expedição francesa em 1901 na região da expedição francesa em 1901 na região da antiga Mesopotâmia correspondente a antiga Mesopotâmia correspondente a

cidade de Susa, atual Irã.cidade de Susa, atual Irã.

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Pena de Talião no código de Hamurábi:Pena de Talião no código de Hamurábi:

196º - Se alguém arranca o olho a um outro, se 196º - Se alguém arranca o olho a um outro, se lhe deverá arrancar o olho.lhe deverá arrancar o olho.197º - Se ele quebra o osso a um outro, se lhe 197º - Se ele quebra o osso a um outro, se lhe deverá quebrar o osso.deverá quebrar o osso.198º - Se ele arranca o olho de um liberto, 198º - Se ele arranca o olho de um liberto, deverá pagar uma mina.deverá pagar uma mina.199º - Se ele arranca um olho de um escravo 199º - Se ele arranca um olho de um escravo alheio, ou quebra um osso ao escravo alheio, alheio, ou quebra um osso ao escravo alheio, deverá pagar a metade de seu preço.deverá pagar a metade de seu preço.

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Pena de Talião na Bíblia Pena de Talião na Bíblia ::"Levítico 24, 17 – Todo aquele que "Levítico 24, 17 – Todo aquele que feri mortalmente um homem será feri mortalmente um homem será morto".morto"."Levítico 24, 19 – Quando também "Levítico 24, 19 – Quando também alguém desfigurar o seu próximo, alguém desfigurar o seu próximo, como ele fez, assim lhe será feito”como ele fez, assim lhe será feito”"Levítico 24, 20 – Quebradura por "Levítico 24, 20 – Quebradura por quebradura, olho por olho, dente quebradura, olho por olho, dente por dente; como ele tiver por dente; como ele tiver desfigurado a algum homem, desfigurado a algum homem, assim se lhe fará.assim se lhe fará.

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Progresso da Legislação HumanaProgresso da Legislação Humana

"A repressão ao crime é satisfação dos "A repressão ao crime é satisfação dos deuses"deuses"

Fase da vingança divinaFase da vingança divinaForte influência religiosaForte influência religiosa

Grande poder aos sacerdotesGrande poder aos sacerdotes

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Exemplo de aplicação da vingança Exemplo de aplicação da vingança divina:divina:Código de Manu: é parte de uma coleção de Código de Manu: é parte de uma coleção de livros bramânicos. Inscrito em sânscrito, livros bramânicos. Inscrito em sânscrito, constitui-se na legislação do mundo indiano e constitui-se na legislação do mundo indiano e estabelece o sistema de castas na sociedade estabelece o sistema de castas na sociedade Hindu.Hindu.

Artigo 45: "uma mulher está sob a guarda de seu Artigo 45: "uma mulher está sob a guarda de seu pai durante a infância, sob a guarda do deu pai durante a infância, sob a guarda do deu marido durante a juventude, sob a guarda de marido durante a juventude, sob a guarda de seus filhos em sua velhice; ela não deve jamais seus filhos em sua velhice; ela não deve jamais conduzir-se à sua vontade".conduzir-se à sua vontade".

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Progresso da Legislação HumanaProgresso da Legislação Humana

““Crimes contra o Estado e a Sociedade"Crimes contra o Estado e a Sociedade"

Fase da vingança pública (pena aplicada Fase da vingança pública (pena aplicada pelo Estado)pelo Estado)

Sociedade mais organizadaSociedade mais organizadaGrande poder aos reis (tirania)Grande poder aos reis (tirania)Penas cruéis e de morte eram Penas cruéis e de morte eram

largamente aplicadaslargamente aplicadas

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Progresso da Legislação HumanaProgresso da Legislação Humana

"O homem deve conhecer a justiça""O homem deve conhecer a justiça"

Período humanitárioPeríodo humanitárioTem início no IluminismoTem início no Iluminismo

Vem evoluindo até os dias atuaisVem evoluindo até os dias atuais

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Legislação contemporânea (Constituição Legislação contemporânea (Constituição Brasileira de 1988):Brasileira de 1988):Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito Estado Democrático de Direito e e tem como fundamentos:tem como fundamentos:III - III - a dignidade da pessoa humanaa dignidade da pessoa humana;;

Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:Federativa do Brasil:IV - IV - promover o bem de todospromover o bem de todos, , sem preconceitos sem preconceitos de de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação. de discriminação.

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Legislação contemporânea (Constituição Legislação contemporânea (Constituição Brasileira de 1988):Brasileira de 1988):Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:propriedade, nos termos seguintes:I - homens e mulheres são iguais em direitos e I - homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta Constituição; obrigações, nos termos desta Constituição; (mulher não (mulher não tinha direito ao voto – primeiro voto em 1928)tinha direito ao voto – primeiro voto em 1928)III - ninguém será submetido a tortura nem a tratamento III - ninguém será submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante;desumano ou degradante;XLII - a prática do racismo constitui crime inafiançável e XLII - a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos da imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos da lei; lei; (relembrar: a Lei Áurea data de 13 de maio de 1888!)(relembrar: a Lei Áurea data de 13 de maio de 1888!)

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Legislação contemporânea (Constituição Legislação contemporânea (Constituição Brasileira de 1988):Brasileira de 1988):XLVII - não haverá penas:XLVII - não haverá penas:a) de morte, salvo em caso de guerra declarada...a) de morte, salvo em caso de guerra declarada...b) de caráter perpétuo;b) de caráter perpétuo;c) de trabalhos forçados;c) de trabalhos forçados;d) de banimento;d) de banimento;e) cruéis;e) cruéis;

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795. Qual a causa da instabilidade das 795. Qual a causa da instabilidade das leis humanas?leis humanas?Nas épocas de barbaria, são os mais fortes que Nas épocas de barbaria, são os mais fortes que fazem as leis e eles as fizeram para si. À fazem as leis e eles as fizeram para si. À proporção que os homens foram proporção que os homens foram compreendendo melhor a justiça, indispensável compreendendo melhor a justiça, indispensável se tornou a modificação delas. Quanto mais se se tornou a modificação delas. Quanto mais se aproximam da vera justiça, tanto menos aproximam da vera justiça, tanto menos instáveis são as leis humanas, isto é, tanto mais instáveis são as leis humanas, isto é, tanto mais estáveis se vão tornando, estáveis se vão tornando, conforme vão sendo conforme vão sendo feitas para todosfeitas para todos e se identificam com a lei e se identificam com a lei natural.natural.

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796. No estado atual da sociedade, a 796. No estado atual da sociedade, a severidade das leis penais não constitui severidade das leis penais não constitui uma necessidade?uma necessidade?

Uma sociedade depravada certamente precisa Uma sociedade depravada certamente precisa de leis severas. Infelizmente, essas leis mais se de leis severas. Infelizmente, essas leis mais se destinam a punir o mal depois de feito, do que a destinam a punir o mal depois de feito, do que a lhe secar a fonte. lhe secar a fonte. Só a educação poderá Só a educação poderá reformar os homensreformar os homens, que, então, não precisarão , que, então, não precisarão mais de leis tão rigorosas.mais de leis tão rigorosas.

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794. Poderia a sociedade reger-se 794. Poderia a sociedade reger-se unicamente pelas leis naturais, sem o unicamente pelas leis naturais, sem o concurso das leis humanas?concurso das leis humanas?

Poderia, Poderia, se todos as compreendessem bemse todos as compreendessem bem. Se . Se os homens as quisessem praticar, elas os homens as quisessem praticar, elas bastariam. A sociedade, porém, tem suas bastariam. A sociedade, porém, tem suas exigências. São-lhe necessárias leis exigências. São-lhe necessárias leis especiais.especiais.

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789. O progresso fará que todos os 789. O progresso fará que todos os povos da Terra se achem um dia povos da Terra se achem um dia reunidos, formando uma só nação?reunidos, formando uma só nação?

Uma nação única, Uma nação única, nãonão; seria impossível, visto ; seria impossível, visto que da diversidade dos climas se originam que da diversidade dos climas se originam costumes e necessidades diferentes, que costumes e necessidades diferentes, que constituem as nacionalidades, tornando constituem as nacionalidades, tornando indispensáveis sempre leis apropriadas a indispensáveis sempre leis apropriadas a esses costuesses costumes e necessidades.mes e necessidades.

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A caridade, porém, desconhece latitudes e A caridade, porém, desconhece latitudes e não distingue a cor dos homens. Quando, por não distingue a cor dos homens. Quando, por toda parte, toda parte, a lei de Deus servir de base à lei a lei de Deus servir de base à lei humanahumana, os povos praticarão entre si a , os povos praticarão entre si a caridade, como os indivíduos. Então, viverão caridade, como os indivíduos. Então, viverão felizes e em paz, porque nenhum cuidará de felizes e em paz, porque nenhum cuidará de causar dano ao seu vizinho, nem de viver a causar dano ao seu vizinho, nem de viver a expensas dele.expensas dele.

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799. De que maneira pode o Espiritismo 799. De que maneira pode o Espiritismo contribuir para o progresso?contribuir para o progresso?Destruindo o materialismo, que é uma das Destruindo o materialismo, que é uma das chagas da sociedade, chagas da sociedade, ele faz que os homens ele faz que os homens compreendam onde se encontram seus compreendam onde se encontram seus verdadeiros interessesverdadeiros interesses. Deixando a vida futura . Deixando a vida futura de estar velada pela dúvida, o homem de estar velada pela dúvida, o homem perceberá melhor que, por meio do presente, perceberá melhor que, por meio do presente, lhe é dado preparar o seu futuro. Abolindo os lhe é dado preparar o seu futuro. Abolindo os prejuízos de seitas, castas e cores, ensina prejuízos de seitas, castas e cores, ensina aos homens a grande solidariedade que os há aos homens a grande solidariedade que os há de unir de unir como irmãos.”como irmãos.”

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A crença no Espiritismo ajuda o homem a se melhorar, firmando-lhe as idéias sobre certos pontos do futuro. Apressa o adiantamento dos indivíduos e das massas, porque faculta nos inteiremos do que seremos um dia. É um ponto de apoio, uma luz que nos guia. O Espiritismo ensina o homem a suportar as provas com paciência e resignação; afasta-o dos atos que possam retardar-lhe a felicidade, mas ninguém diz que, sem ele, não possa ela ser conseguida.

O livro dos espíritos. Comentário da questão 982,.

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Combatendo os vícios e estimulando o Combatendo os vícios e estimulando o desenvolvimento de virtudes, o Espiritismo oferece desenvolvimento de virtudes, o Espiritismo oferece condições para influir no progresso da Humanidade, condições para influir no progresso da Humanidade, promovendo uma era de promovendo uma era de renovação social e moralrenovação social e moral, , pois a Doutrina Espírita é, [...] pois a Doutrina Espírita é, [...] acima de tudo, o acima de tudo, o processo libertador das consciênciasprocesso libertador das consciências, a fim de que a , a fim de que a visão do homem alcance horizontes mais altos.visão do homem alcance horizontes mais altos.

XAVIER, Francisco Cândido. XAVIER, Francisco Cândido. Roteiro. Pelo Espírito Emmanuel. 10. ed. Rio de Janeiro.Roteiro. Pelo Espírito Emmanuel. 10. ed. Rio de Janeiro.

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625. 625. Qual o tipo mais perfeito que Deus tem Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem, para lhe servir de guia oferecido ao homem, para lhe servir de guia e modelo?e modelo?

JESUSJESUS

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Para o homem, Jesus constitui o tipo Para o homem, Jesus constitui o tipo da da perfeição moralperfeição moral a que a a que a Humanidade pode aspirar na Terra. Humanidade pode aspirar na Terra. Deus no-lo oferece como o mais Deus no-lo oferece como o mais perfeito modelo e a doutrina que perfeito modelo e a doutrina que ensinou é a expressão mais pura da ensinou é a expressão mais pura da lei do Senhor, porque, sendo ele o lei do Senhor, porque, sendo ele o mais puro de quantos têm aparecido mais puro de quantos têm aparecido na Terra, o Espírito Divino o animava.na Terra, o Espírito Divino o animava.

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Muita paz!Boa noite!

Fontes de consulta:- Dicionário Escolar da ABL;- Wikipédia;- O Livro dos Espíritos; O Evangelho Segundo o Espiritismo.- Portalda FEB (www.febnet.org.br);- Portal da Presidência da República;- Página do Jus Navigandi (http://www.jusnavigandi.com.br/);- Revista Espírita.