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O Mistério Da Desesperança2

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SÉRIE: O MISTÉRIO DA DESESPERANÇA 2 

1TEMA:TEXTO: Ezequiel 37:1-14 - Vídeo“Veio sobre mim a mão do Senhor; ele me levou pelo Espírito do Senhor e me deixou no meio deum vale que estava cheio de ossos, e me fez andar ao redor deles; eram mui numerosos nasuperfície do vale e estavam sequíssimos. Então, me peruntou! "ilho do homem, acaso,

 poderão reviver estes ossos# $espondi! Senhor %eus, tu o sabes. %isse&me ele! 'rofetiza a

estes ossos e dize&lhes! (ssos secos, ouvi a palavra do Senhor. )ssim diz o Senhor %eus aestes ossos! Eis que farei entrar o espírito em v*s, e vivereis. 'orei tend+es sobre v*s, farei crescer carne sobre v*s, sobre v*s estenderei pele e porei em v*s o espírito, e vivereis. E sabereis que eu sou o Senhor. Então, profetizei seundo me fora ordenado; enquanto eu

 profetizava, houve um ruído, um barulho de ossos que batiam contra ossos e se auntavam, cadaosso ao seu osso. (lhei, e eis que havia tend+es sobre eles, e cresceram as carnes, e seestendeu a pele sobre eles; mas não havia neles o espírito. Então, ele me disse! 'rofetiza aoespírito, profetiza, * filho do homem, e dize&lhe! )ssim diz o Senhor %eus! Vem dos quatroventos, * espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. 'rofetizei como ele meordenara, e o espírito entrou neles, e viveram e se puseram em p-, um ex-rcito sobremodonumeroso. Então, me disse! "ilho do homem, estes ossos são toda a casa de srael. Eis quedizem! (s nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperan/a; estamos de todoexterminados. 'ortanto, profetiza e dize&lhes! )ssim diz o Senhor %eus! Eis que abrirei a vossasepultura, e vos farei sair dela, * povo meu, e vos trarei 0 terra de srael. Sabereis que eu sou oSenhor, quando eu abrir a vossa sepultura e vos fizer sair dela, * povo meu. 'orei em v*s o meuEspírito, e vivereis, e vos estabelecerei na vossa pr*pria terra. Então, sabereis que eu, o Senhor,disse isto e o fiz, diz o Senhor.1 

INTRODUÇÃOa) Última semana, falamos das fases que uma pessoa desesperançada pode passar: Primeiro ela

se frustra, se decepciona por ter seus planos e sonos arre!entados, sua "ida se torna um caos#

$epois entra num período cíclico de %quase&, onde começa a murmuraç'o, os questionamentos ea comparaç'o# (inalmente, no fundo do poço, sem acar soluç)es ou saídas, tem que escoler entre lutar e "i"er ou desistir e morrer*

b) +ma pessoa numa situaç'o catica n'o conseue "er uma luz e nem a moti"aç'o para !usc.-la*/ possí"el re"erter o quadro0 Pode-se recuperar a esperança0 nde encontrar a moti"aç'o02omo encontrar a direç'o a seuir0

c) em!ro-me de aluns casos que acompanei, mas um em especial, no começo do ministrio,ode uma família que fora muito a!astada perdeu tudo o que tina* 5ueriam "i"er uma "ida%lu6uosa& sem poder, e quando caíram em si de"iam muito* muler entrou em depress'oprofunda, a ponte de num calor de 489, em plena tarde, ela estar enrolada nas co!ertas* quartoceira"a mal, pois perdera at mesmo as noç)es !.sicas de iiene* e"ou um !om tempo para

sair do quadro depressi"o e ".rios anos para sair das dí"idas*d) . outros casos que podem le"ar a quadro semelante: perca de um ente querido, alteraç'o de

empreo ou caro, mudança de cidade, traiç'o por adultrio, re"elaç'o de pro!lemas do passadopor muito tempo escondido, aress)es domsticas, e6cesso de !rias no lar, decepç'o compessoas pr6imas, etc***

e) profeta Ezequiel "i"eu num tempo difícil* Profetizou antes de o po"o ir para o e6ílio alertando opo"o de seus pecados, mas estes n'o le deram ou"idos* mesmo profeta "iu o po"o sendole"ado cati"o e profetizou a restauraç'o ao po"o aora lone de sua terra* ;e notarmos !em alinuaem e o conte<do de suas profecias, podemos "er a desesperança na comparaç'o dasituaç'o do po"o a ossos sequíssimos, sem "ida, sem e6press'o, sem força, sem poder#

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SÉRIE: O MISTÉRIO DA DESESPERANÇA 2 

2) s profetas eram omens separados por $eus para le"ar ;eu recado, falar em ;eu nome, ser 

porta-"oz do ltíssimo* Eu comecei a imainar a prpria %esperança& do profeta* ;e n'o ou"iramquando tudo esta"a !em, imaine a possi!ilidade de ou"irem aora* responsa!ilidade eratremenda, pois so!re eles esta"a a %m'o do ;enor&* =as a situaç'o esta"a ali, ent'o, o quefazer0 te6to t'o conecido nos aponta com muita propriedade, como renascer das cinzas02omo recomeçar em meio > calamidade0 2omo "er a luz em meio ao caos0 2omo retornar ao

camino mesmo estando t'o distante dele0

AVALIAÇÃO PRECISA DA SITUAÇÃOa) Esta randiosa "is'o, sem d<"ida a mais cle!re de Ezequiel, a resposta do ;enor ao

desalento e a desesperança dos israelitas no e6ílio* profeta sofria em "er a desesperança dopo"o de $eus* =as aqui !rota a esperança de um reno"o "indo da parte do ;enor#

b) 5uem era o po"o de $eus lone da terra que o ;enor les prometera e le dera0 ?ada@  5uemera esse po"o lone da cidade onde era a morada do ltíssimo0 ?inum@ Por isso, como "emosnos salmos, o po"o cora"a e nem mesmo queriam cantar, alo que era marcante no seu culto ao;enor* que eles eram ent'o0 +m monte de ossos secos@ =ortinos da ;il"a@

c) que a"ia causado tudo isso0 2omo o po"o ceou a essa situaç'o0 1A 2ometeram o pecadoda idolatria* (oram atr.s de outros deuses# o que idolatria0 ;u!stituir o ;enor e a primazia quede"e ser dada ao seu nome por qualquer outra coisa# BA CeDeitaram a Pala"ra e os profetas do;enor# 3A +ma parte do po"o a"ia se acostumado no cati"eiro* Era-les permitido formar família, neociar, tra!alar e criar riquezas*

d) odo reinício requer a"aliaç'o* po"o precisa"a reconecer seus pecados e retornar ao ;enor de todo o coraç'o* Precisa"am olar para si mesmos como cad."eres, sentir os malefícios doprprio pecado*

e) 2reio que "i"emos uma poca !em semelante ou at pior* ;empre quando confrontamos etratamos situaç)es de pecado, !oa parte das pessoas tem dificuldade em assumir o erro e umadificuldade ainda maior em a!andon.-lo* ?unca %o ;enor e ;eu reino& ficou em seundo plano

como em nossos dias* ?unca a Pala"ra e os profetas do ;enor foram t'o reDeitados como emnosso tempo Fat de"ido a apariç'o de falsos profetas G o que D. a"ia sido profetizadoA* ?uncacomo oDe, as pessoas tem se acostumado com a %!a!ilHnia& que representa o mundo e suasarmadilas que parecem deliciosas* udo isso perioso, e milita contra nossa f e nossaesperança* Vi"emos um caos na esfera moral, social, política e reliiosa*

) ;e n'o . mais esperança precisamos parar e a"aliar@ 5ue .rea de sua "ida D. morreu e est.como ossos secos: emoç)es, finanças, sonos, perspecti"a de futuro, confiança nas pessoas,crdito na ireDa, f em $eus, consumido pelo pecado e por le"ar uma "ida d<!ia0 / ora de!uscar um recomeço@

RECOMEÇAR SOBRE A BASE CORRETA

a) Interessante notar que quando o te6to fala so!re ossos secos n'o suere a idia de cemitrio,mas sim, de um campo de !atala, so!re o qual tinam ficado estendidos cad."eres dos quetom!aram em com!ate, mortos pelo pecado, pelo orulo, pela idolatria, pela auto-suficiJncia,pela reliiosidade, pela indisposiç'o em tratar situaç)es e perdoar e ser perdoado, pela pseudo-espiritualidade***

b)   "is'o dada ao profeta foi so!re a naç'o de Israel ;eu po"o, mas se fosse so!re a sua "ida05ual seria a comparaç'o: ar"ore plantada Dunto aos mananciais ou ossos secos0

c)   =iss'o do profeta n'o era f.cil: fazer as pessoas compreenderem as "erdadeiras causas dosdesastres sofridos e prepar.-los para a o!ra de reedificaç'o e restauraç'o* Ele fala"a daesperança de uma sal"aç'o "indoura, de uma aç'o li!ertadora de $eus para redimi-lo*

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!d) Perce!am que tudo começa com $eus* Ele le"anta o profeta, Ele d. ;ua Pala"ra, Ele manifesta

;eus desínios* perunta feita ao profeta intriante: %poder'o "i"er esses ossos0& u o sa!es,respondeu Ezequiel* Ele pode fazer@ 5ue mtodo Ele usa para restaurar0 Pala"ra Proftica@Profetiza e Eu farei@ E assim aconteceu* e6press'o %Pala"ra proftica& "irou Dar'o ospel comose fosse um amuleto, a!racada!ra, mas na "erdade a idia que a Pala"ra de $eus, realmente"inda de $eus <til, poderosa e eficaz para que!rantar, transformar e moldar o car.ter de uma

pessoa e reacender a cama da esperança*e) E sem d<"ida, a melor !ase para um recomeço com perspecti"a de sucesso !asear sua "ida

na Pala"ra do ;enor* Isso est. relacionado a ter contato, !uscar ou"ir a "oz de $eus eo!edecer, atender suas orientaç)es* Pautamos demais nossa "ida na opini'o dos outros: o que oconDuue quer, o que os filos querem, o que o cefe quer, mas raramente nos preocupamos noque $eus quer* $iante disso, osto das pala"ras de Pedro em Ko'o L:LM* 5uando todos a"iam"azado, e ao ser questionado se tam!m n'o ao =estre, ele diz: “Senhor, para onde iremos# 2utens as palavras de vida eterna...1 penas Ele tem as pala"ras que reno"am a esperança*

) ;e "ocJ anda desesperançado e n'o sa!e por onde começar, eis a dica: ?'o du"ide que $eusinicia o processo de restauraç'o atra"s de ;ua Pala"ra proftica, isto , !aseados na fidelidadede ;uas promessas que certamente ir'o se cumprir* Ele pode fazer, quer fazer e faz@

SER CHEIO DA VIDA DE DEUSa)   coisa mais triste da pessoa que "i"e em desesperança ser "azio e e6pressar a amarura

causada por esse "azio por onde passa* Isso reflete !em a idia de ossos secos* pior, queEzequiel afirma que se trata"a da situaç'o do po"o de $eus* prprio $eus, por "ezes,encamina seu po"o para o deserto, a fim de ser pro"ado, testado, purific.-lo, reno".-lotransform.-lo* Vemos que pela Pala"ra Proftica a"ia uma restauraç'o corprea, mas falta"a"ida, falta"a o espírito* ?a "erdade, $eus começa a preencer esse "azio por ;ua Pala"ra e"i"ifica por ;eu Espírito*

b)   pala"ra traduzida por %espírito& tam!m pode ser traduzida por %"ento ou sopro de "ida&* qui se

refere ao principio "ital que procede de $eus e penetra nos corpos inanimados para les dar "ida*  mensaem clara: %VocJs est'o mortos, mas em cumprimento a mina Pala"ra, "ou fazJ-losretornar a terra que "os prometi, ent'o "oltar'o a "i"er&* Importante: Ele far. re"i"er o seu po"oatra"s da efic.cia da sua pala"ra proftica e com a força "i"ificante do seu Espírito*

c) Podemos ter uma !oa estrutura teoloia, conecer muito as Escrituras, at ter sido criado naireDa desde pequeno e tido muitos caros durante sua "ida eclesi.stica, mas se n'o for ceio da"ida de $eus, que dada atra"s da unç'o de seu Espírito, seremos como um soldado daquelee6ercito, estirado naquele "ale, como tudo no luar, at uma !oa aparJncia, mas sem "ida* enotratado um caso assim, de um amio de outro estado, que se ence diante de sua e6periJnciareliiosa, mas est. afundado em pro!lemas emocionais, e n'o d. o !raço a torcer, n'o quer dei6ar $eus tratar sua "ida, em nome do %do que os outros "'o pensar@&

d) $eus dei6a a pessoa cear ao fundo do poço para que aDa o reconecimento da fraqueza, e aisim, diante de um coraç'o que!rantado e compunido, Ele derrama do ;eu Espírito la"ando eli!ertando do pecado, sara as feridas, restaura o Nnimo, trata o coraç'o, ence de "italidade e"ior, "isita com ;ua força e lria, su!stituindo a desesperança por uma no"a e "i"a esperança,que n'o pode ser afetada mesmo nas situaç)es mais terrí"eis*

e) @ 2omo necessitamos do mo"er e da unç'o do ;enor atra"s do ;eu Espírito* Precisamosa!rir nossos coraç)es e nossas "idas ao air de $eus, ser tomados por ;ua lria, ter nossosolos a!ertos, nossa esperança reno"ada, nosso amor efer"escido, nosso ser impactado, nossossentimentos restaurados, nosso relacionamento com $eus re"olucionado* “Entrou neles oEspírito e viveram e se puseram em p-...1 : Ele quer esfarelar nossa reliiosidade mr!ida e

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"le"antar para marcar, para fazer diferença, para sermos proclamadores da esperança reno"adoraque . em ;eu amor em meio a esta eraç'o*

CONCLUSÃOa) VocJ tomado por $eus, restaurado e colocado em p, para marcar* ?um faz sentido um

e6ercito em p, parado* ordem a"ançar* Ele te faz mais que "encedor para ser um

Oproclamadordeesperança*b) ;a!e por que Ele quer fazer e faz isto0 ?um porque "ocJ !onitino ou ceiroso, nem porque

culto ou a!astado, nem t'o pouco por "ocJ ser influente ou crente de lona data, o propsitoprincipal: sa!ereis que sou o ;enor G Vs L, 13, 14*

c) 5uero encerrar com a promessa dada ao profeta Keremias que se estende a ns***“'ois eu sei os planos que estou proetando para v*s, diz o Senhor; planos de paz, e não de mal,

 para vos dar um futuro e uma esperan/a.1  G Kr B:11“S* eu conhe/o os planos que tenho para voc3s! prosperidade e não desra/a e um futuro cheiode esperan/a. Sou eu, o Senhor, quem est4 falando.1 G Kr B:11F?A

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