O movimento de Jesus,que prepara e antecipa o reino de Deus,

não tem de ser um grupo dirigido por homens fortesque se impõem aos outros a partir de cima.

Tem de ser, sim, uma comunidade “de crianças”que não se impõem a ninguém,

que entram no reino só porque necessitamcuidado e amor.

Uma comunidade onde há mulheres e homens que,ao estilo de Jesus, sabem abraçar, abençoar

e cuidar dos mais débeis e pequenos.José Antonio Pagola.

Jesus: uma abordagem histórica.

Texto: Marcos 10, 2-16 / 27 Tempo Comum –B-Comentários e apresentação: Asun Gutiérrez Cabriada.Música: Jesús Guridi. Melodias Vascas. Amorosa.

Naquele tempo, aproximaram-se de Jesus uns fariseus para O porem à prova Naquele tempo, aproximaram-se de Jesus uns fariseus para O porem à prova e perguntaram-Lhe:e perguntaram-Lhe:- Pode um homem repudiar a sua mulher?- Pode um homem repudiar a sua mulher?

Sobre o divórcio, no tempo de Jesus, havia duas tendências que se confrontavam entre si. A tendência rigorista, que exigia uma causa grave, como o adultério, para se poder divorciar. E a mais permissiva, que considerava motivo suficiente qualquer facto insignificante, para que o homem pudesse divorciar-se.Nesta situação se encontrou Jesus quando Lhe perguntaram, para polemizar com Ele. Quem vencia nas discussões adquiria prestígio e autoridade social.Os fariseus perguntam sobre o divórcio entre homem e mulher. O Vaticano II falou do divórcio entre a vida e a fé de muitos cristãos.A mensagem de Jesus é que tanto o homem como a mulher são seres para Deus e completamente iguais perante Ele.

Como fez Jesus, reportemo-nos aos tempos de Moisés. Aquele legislador do Antigo Testamento viu, com alarme, que as únicas barreiras que tinha o divórcio eram as apetências e as arbitrariedades pessoais do homem. Pensou que era necessário pôr fim aos frequentes abusos e proteger assim a mulher, estabelecendo um procedimento legal, o cumprimento dumas formalidades precisas. Assim nasceu a lei mosaica do divórcio (Dt 24, 1-4).Jesus vai falar da nova comunidade comprometida com o amor a fundo perdidoe a igualdade de homens e mulheres. Uma comunidade à qual a preocupam os direitos das pessoas débeis, pequenas...as que não contam.

Jesus disse-lhes:Jesus disse-lhes:– Que vos ordenou Moisés?– Que vos ordenou Moisés?Eles responderam:Eles responderam:– Moisés permitiu que se passasse– Moisés permitiu que se passasseum certificado de divórcio, para se repudiar a mulher. um certificado de divórcio, para se repudiar a mulher.

Jesus disse-lhes:Jesus disse-lhes:– Foi por causa da dureza do vosso coração que ele vos deixou essa – Foi por causa da dureza do vosso coração que ele vos deixou essa lei. Mas, no princípio da criação, ‘Deus fê-los homem e mulher. Por lei. Mas, no princípio da criação, ‘Deus fê-los homem e mulher. Por isso, o homem deixará pai e mãe para se unir à sua esposa, e os isso, o homem deixará pai e mãe para se unir à sua esposa, e os dois serão uma só carne’. Deste modo, já não são dois, mas uma só dois serão uma só carne’. Deste modo, já não são dois, mas uma só carne. Portanto, não separe o homem o que Deus uniu.carne. Portanto, não separe o homem o que Deus uniu.

As palavras de Jesus, também neste tema, são uma boa e alegre notícia.As palavras de Jesus, também neste tema, são uma boa e alegre notícia.Para Ele a lei não é uma norma absoluta mas uma condescendência “Para Ele a lei não é uma norma absoluta mas uma condescendência “pela pela incapacidadeincapacidade para entenderpara entender”. A lei contradiz o plano amoroso e o projecto ”. A lei contradiz o plano amoroso e o projecto original de Deus, que supõe a total igualdade entre o homem e a mulher original de Deus, que supõe a total igualdade entre o homem e a mulher unidos por amor incondicional, unidos por amor incondicional, não por outros interesses. Só há amor entre pessoas iguais e livres.não por outros interesses. Só há amor entre pessoas iguais e livres.Jesus não fala de nenhum preceito legal, mas de um horizonte, um ideal, Jesus não fala de nenhum preceito legal, mas de um horizonte, um ideal, uma meta uma meta a alcançar. O que Deus une não são leis, jugos e cargas pesadas. Deus une a alcançar. O que Deus une não são leis, jugos e cargas pesadas. Deus une as relações onde há amor, igualdade, libertação, respeito, comunhão, as relações onde há amor, igualdade, libertação, respeito, comunhão, encontro, alegria, ternura, felicidade, plenitude..., atitudes necessárias para encontro, alegria, ternura, felicidade, plenitude..., atitudes necessárias para que exista casal humano e cristão.que exista casal humano e cristão.A vontade de Deus manifesta-se no que Jesus faz e diz: à dureza de coração A vontade de Deus manifesta-se no que Jesus faz e diz: à dureza de coração dos fariseus responde com o projecto amoroso do Pai.dos fariseus responde com o projecto amoroso do Pai.

Em casa, os discípulos interrogaram-n’O de novo sobre este assunto. Em casa, os discípulos interrogaram-n’O de novo sobre este assunto. Jesus disse-lhes então:Jesus disse-lhes então:– Quem repudiar a sua mulher e casar com outra, comete adultério – Quem repudiar a sua mulher e casar com outra, comete adultério contra a primeira. E se a mulher repudiar o seu marido e casar com contra a primeira. E se a mulher repudiar o seu marido e casar com outro, comete adultério.outro, comete adultério.

Em todas as ocasiões Jesus equipara a mulher e o homem nos seus direitos, Em todas as ocasiões Jesus equipara a mulher e o homem nos seus direitos, contra toda a tradição. A indissolubilidade do matrimónio tem de se entender contra toda a tradição. A indissolubilidade do matrimónio tem de se entender como um projecto, um ideal. Na realidade prática, deve regular-se de algum como um projecto, um ideal. Na realidade prática, deve regular-se de algum modo a possível ruptura matrimonial.modo a possível ruptura matrimonial.É um facto que o que É um facto que o que devedeve ser, às vezes não ser, às vezes não podepode ser, por causa da “dureza ser, por causa da “dureza de coração” e de outros muitos motivos, que ninguém deve julgar nem de coração” e de outros muitos motivos, que ninguém deve julgar nem condenar.condenar.Na sua época, Jesus relativizou e superou a Lei de Moisés arbitrariamente Na sua época, Jesus relativizou e superou a Lei de Moisés arbitrariamente interpretada pelos rabinos, recuperando o seu espírito expressado em Gn 2 interpretada pelos rabinos, recuperando o seu espírito expressado em Gn 2 (1ª leitura).(1ª leitura).Hoje, talvez devamos superar o legalismo que impede as pessoas divorciadas Hoje, talvez devamos superar o legalismo que impede as pessoas divorciadas participar na Eucaristia, causa de muitos sofrimentos e postura contrária participar na Eucaristia, causa de muitos sofrimentos e postura contrária ao espírito de Jesus, que não impede a ninguém comer com Ele nem impede ao espírito de Jesus, que não impede a ninguém comer com Ele nem impede sentar-se à sua mesa. Jesus continua a repetir: “não o impeçais” sentar-se à sua mesa. Jesus continua a repetir: “não o impeçais” (Mc 9,39) (Mc 9,39) E E continuam sem O escutar.continuam sem O escutar.

Apresentaram a Jesus umas crianças para que Ele lhes tocasse, mas os Apresentaram a Jesus umas crianças para que Ele lhes tocasse, mas os discípulos afastavam-nas.discípulos afastavam-nas. Jesus, ao ver isto, indignou-Se e les disse-lhes: Jesus, ao ver isto, indignou-Se e les disse-lhes:– Deixai vir a Mim as criancinhas, não as estorveis: dos que são como elas é – Deixai vir a Mim as criancinhas, não as estorveis: dos que são como elas é o reino de Deus. Em verdade vos digo: quem não acolher o reino de Deus o reino de Deus. Em verdade vos digo: quem não acolher o reino de Deus como uma criança, nãi entrará nele.como uma criança, nãi entrará nele.E, abraçando-as, começou a abençoá-las, impondo as mãos sobre elas.E, abraçando-as, começou a abençoá-las, impondo as mãos sobre elas.

Os discípulos voltam a tentar controlar a atitude e a missão de Jesus.Os discípulos voltam a tentar controlar a atitude e a missão de Jesus.Aos que se crêem com direito a “repreender”, proibir, condenar, Jesus Aos que se crêem com direito a “repreender”, proibir, condenar, Jesus repete-lhes: Deixai! Não impeçais!repete-lhes: Deixai! Não impeçais!Jesus aproveita a ocasião para nos dar uma preciosa lição: os mais pequenos, Jesus aproveita a ocasião para nos dar uma preciosa lição: os mais pequenos, os que não têm nada a perder nem nada que oferecer em troca, acolhem o os que não têm nada a perder nem nada que oferecer em troca, acolhem o Reino. Reino e pequenez caminham juntos.Reino. Reino e pequenez caminham juntos.As crianças são o contraponto que o evangelista põe à má fé dos fariseus.As crianças são o contraponto que o evangelista põe à má fé dos fariseus.As crianças estão sempre dispostas a receber o dom que se lhes oferece. Os As crianças estão sempre dispostas a receber o dom que se lhes oferece. Os que são como crianças abraçam e deixam-se abraçar, tocar e abençoar por que são como crianças abraçam e deixam-se abraçar, tocar e abençoar por Deus e pelos outros, vivem dando e recebendo abertura, confiança, Deus e pelos outros, vivem dando e recebendo abertura, confiança, proximidade, gratuidade, sensibilidade, paz, alegria, ternura, amor... É a proximidade, gratuidade, sensibilidade, paz, alegria, ternura, amor... É a atitude que Jesus propõe atitude que Jesus propõe como modelo a seguir.como modelo a seguir.

““Eu sou para o meu amadoEu sou para o meu amadoe o meu amado é para mim”.e o meu amado é para mim”.

Creio que há poucos exemplosCreio que há poucos exemplosmelhores para entrar melhores para entrar

no mistério do teu amor.no mistério do teu amor.Vives para nós Vives para nós

e queres que te correspondamose queres que te correspondamoscom a mesma moeda.com a mesma moeda.Juras fidelidade eternaJuras fidelidade eterna

e esperas a reciprocidadee esperas a reciprocidademas as nossas possíveis mas as nossas possíveis

fraquezasfraquezasnão conseguem minorar o teu não conseguem minorar o teu

amor,amor,puro e gratuito.puro e gratuito.

Na alegria e na tristeza,Na alegria e na tristeza,na saúde e na doençana saúde e na doença

estás a nosso lado,estás a nosso lado,exemplo fiel que as pessoas exemplo fiel que as pessoas

na sua vida em comum na sua vida em comum pretendempretendem

imitar.imitar.Isabel Gómez-Acebo Isabel Gómez-Acebo