O MUNDO DE ARISTÓTELES NA POÉTICA

Claudia Rafael Ferreira

Frederico Dias Freire

Rafaela Pires de Paula******

ARISTÓTELES. In: A poética clássica. São Paulo. 7° Ed. Contexto, 1997. p.19-52.

Aristóteles (384 a.c – 322 a.c) foi um dos filósofos mais importantes da época.

Seus escritos abrangem diversos assuntos, uma de suas obras mais conhecidas na

poesia e que é objeto de um ativo estudo acadêmico ainda nos dias atuais, ”A

poética clássica”. Nessa obra o autor enfatiza o drama, a comédia e a epopéia e

abrange também outros assuntos como a arte que servia de reflexão nas demais

áreas. O autor (384 a.c – 322 a.c) trás também o conceito de peripécia, mimese e

catarsi. Sendo assim pode ser considerar a poética uma obra perfeita.

Mesmo que o filósofo (384 a.c – 322 a.c) não tivesse uma visão da arte, como

muitos tem hoje, seus escritos foram de suma importância para a história, pois, a

poética se tornou um dos Cânones de vários estilos, principalmente os clássicos, o

autor (384 a.c – 322 a.c) afirma que a arte tem que ser fiel a sua estrutura, sendo

assim quando se trata de uma obra em si, terá que ser a mesma até o fim.

Aristóteles nos mostra também o conceito de mimese onde a arte seja ela qual for é

imitação. A imitação é um dos grandes assuntos tratados na poética porque

segundo Aristóteles, todos imitam pela palavra, mas cada gênero se diferencia.

Portanto o mesmo desde cedo imita instintiva e instantaneamente o que o circunda

em sua vida, algo semelhante acontece na arte de compor poemas, porque o poeta,

ao escrever, basea – se na sociedade, realidade e subjetividade própria ,em que a

usa para expressar – se precisamente e adequadamente a sua visão das coisas.

E se tratando de gênero literário o autor aborda as diferenças entre tragédia,

comédia e epopéia. Na comédia, o professor grego definia como imitação dos maus

costumes os quais, não só representados em vícios como também em maus

******Acadêmicos do 1º período do curso de letras, do Instituto Superior de Educação da Faculdade Alfredo Nasser, sob orientação da Professora Ms. Patrícia Espíndola no semestre letivo 2011/1.

hábitos, desprezíveis. Estes são representados de modo ridículo entendendo

“ridículo” como um defeito das ações humanas cujo caráter não transmita

sentimento como compaixão e comoção. Quanto a tragédia e epopéia, o autor dá

uma ênfase de maior prestigio e superioridade à comedia. A tragédia, é mais clara e

prazerosa que uma epopéia ao que as duas apresenta aspectos iguais, salva

algumas diferenças entre ambas, ou seja, a epopéia utiliza- se apenas de um metro,

e em formas narrativas, enquanto a tragédia emprega o mesmo metro e outros mais,

a tragédia possui uma certa extensão com inicio; meio; e fim. E esses devem estar

bem interligados para que aja um encadeamento perfeito entre as partes,não

devendo ser muito e nem pouco extenso, para não causar entedeamento na platéia.

Embora Aristóteles prefira a tragédia, para ele, ambos os gêneros são grandiosos,

imitam e tratam de assuntos sérios, ele respeita e admira a arte em si própria. Sendo

assim faz uma grande referência a Homero escrevendo dois grandes poemas:

Eliada e Odisseia, que são as mais famosas epopéias da época.

Conclui- se então que a poética de Aristóteles (384 a.c – 322 a.c) foi e será de

suma importância para um melhor entendimento dos diferentes estilos literários,

onde o mesmo impõe de forma ordenada e coerente as ideias sobre a composição

poética, dado, porém, seu caráter expositivo, onde a poesia faz parte das “artes

imitativas”, que se distinguem por diferentes meios, objeto e maneiras de imitar.