O poder purificador do Getsêmani.Élder Bruce R. McConkie.

Eu sinto, e do Espírito parece estar de acordo, que a doutrina mais importante que posso declarar, e o testemunho mais poderoso que eu posso suportar, é o sacrifício expiatório do Senhor Jesus Cristo.

Sua expiação é o evento mais transcendente que nunca foi nem nunca vai ocorrer a partir do amanhecer da Criação através de todas as idades de uma eternidade sem fim.

É o supremo ato de bondade e graça que só Deus poderia realizar. Através dele, todos os termos e condições do plano eterno do Pai, a salvação tornou-se operacional.

Através dele são levados a efeito a imortalidade e vida eterna do homem. Através dele, todos os homens são salvos da morte, o inferno, o diabo, e tormento sem fim.

E, através dele, todos os que crêem e obedecem ao evangelho da glória de Deus, todos os que são fiéis e verdadeiras e superar todo o mundo, todos os que sofrem por Cristo e sua palavra, todos os que são castigados e açoitados pela causa daquele a quem estamos a - tudo passa a ser como seu Criador e com ele se sentasse no seu trono e reinar com ele para sempre na glória eterna.

Ao falar destas coisas maravilhosas Vou usar minhas próprias palavras, mas você pode pensar que são as palavras da Escritura, as palavras ditas por outros apóstolos e profetas.

Verdade é que pela primeira vez proclamada aos outros, mas elas são minhas, para o Espírito Santo de Deus tem sido testemunha-me que elas são verdadeiras, e agora é como se o Senhor tivesse revelado para mim na primeira instância. Tenho, assim, ouvido sua voz e sei a sua palavra.

Dois mil anos atrás, fora dos muros de Jerusalém, havia um local, um agradável jardim, conhecido pelo nome de Getsêmani, onde Jesus e seus amigos íntimos foram acostumados a se aposentar para reflexão e oração.

Lá Jesus ensinou aos seus discípulos as doutrinas do reino, e todos eles comungando com Ele que é o Pai de todos nós, em cujo ministério que eles estavam envolvidos, e em cuja incumbência serviram.

Este local sagrado, como o Éden, onde Adão habitou, como Sinai, de onde o Senhor deu suas leis, como o Calvário, onde o Filho de Deus deu a sua vida em resgate por muitos, este solo sagrado é o local onde o Filho imaculado do Pai Eterno tomou sobre si a pecados de todos os homens sob condição de arrependimento.

Nós não sabemos, não podemos dizer, nenhuma mente mortal pode conceber a importação completa do que Cristo sofreu no Getsêmani.

Sabemos que ele suou gotas grande de sangue por todos os poros, como ele tomou a escória da taça amarga que o Pai lhe tinha dado.

Sabemos que ele sofreu, tanto do corpo e do espírito, mais do que é possível para o homem a sofrer, a não ser a morte.

Sabemos que, de alguma forma, incompreensível para nós, o seu sofrimento satisfez as exigências da justiça, resgatou as almas penitentes das penas e sanções do pecado, e fez misericórdia disponíveis para aqueles que crêem em seu santo nome.

Sabemos que ele estava prostrado no chão, já que as dores e agonias de uma carga infinita causou-lhe, tremeu e gostaria que ele não pudesse que beber o cálice amargo.

Sabemos que um anjo veio das cortes de glória para fortalecê-lo em seu calvário, e supomos que ele era poderoso Miguel, que veio acima de tudo que o homem mortal poderia estar.

Tão próximo quanto podemos julgar, as agonias e infinito sofrimento que isso causou, além de qualquer comparação, continuou por cerca de três ou quatro horas.

Depois disto, o seu corpo, em seguida, arrancado e tirado a força, ele enfrentou Judas e os outros diabos encarnados, alguns do Sinédrio muito próprio, e ele foi levado com uma corda no pescoço, como um criminoso comum, a ser julgado pelos arqui-criminosos que, como judeus sentaram-se no banco de Arão, e que exerciam o poder como os romanos de César.

Eles o levaram a Anás, a Caifás, de Pilatos, a Herodes, e de volta a Pilatos. Ele foi acusado, amaldiçoado, e feridos. Sua falta de saliva escorria pelo seu rosto quando sopra vicioso enfraqueceu ainda mais a sua dor, tomou conta do corpo.

Com palhetas de ira que choveu golpes nas costas. Sangue escorria pelo seu rosto com uma coroa de espinhos perfurou sua testa tremor.

Mas, acima de tudo ele foi açoitado, flagelado com quarenta açoites menos um, açoitado com um chicote de couro com muitas pontas, em cujas vertentes ossos afiados e metais cortantes foram tecidas.

Muitos morreram apenas na flagelação, mas levantou-se dos sofrimentos do flagelo que ele poderia morrer uma morte ignominiosa sobre a cruz do Calvário.

Então ele levou sua cruz até que desabou com o peso e a dor e a agonia de tudo.

Finalmente, em uma colina chamada Calvário, de novo, que era fora dos muros de Jerusalém, enquanto discípulos desamparados olhou e sentiu a agonia da morte de perto em seus próprios corpos, os soldados romanos colocaram sobre a cruz.

Com marretas grandes dirigiram pregos de ferro através de seus pés e mãos e punhos. Verdadeiramente ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades.

Então a cruz foi levantado que todos possam ver e, xingar e ridicularizar. Isto eles fizeram, com o veneno do mal, por três horas, das 9:00 ao meio-dia.

Em seguida, o céu tornou-se negro. As trevas cobriram a terra pelo espaço de três horas, como aconteceu entre os nefitas. Houve uma forte tempestade, como se o próprio Deus da Natureza estava em agonia.

E realmente ele estava, por enquanto ele estava pendurado na cruz por mais três horas, a partir do meio-dia às 3:00 pm, todas as angústias e dores infinitas impiedosa do Getsêmani retornou.

E, finalmente, quando as agonias expiatório tinha feito as suas vítimas, quando a vitória estava ganha, quando o Filho de Deus cumpriu a vontade do Pai em todas as coisas, então ele disse, "está consumado" (João 19:30 ), e ele voluntariamente, entregou o espírito.

Como a paz e o conforto de uma morte misericordiosa livrou das dores e sofrimentos da mortalidade, ele entrou no paraíso de Deus.

Quando ele fez a sua alma uma oferta pelo pecado, ele estava preparado para ver a sua semente, segundo a palavra messiânica.

Estes, constituído por todos os santos profetas e santos fiéis de épocas passadas, estes, que incluía todos os que tomaram-lhes seu nome, e que, sendo espiritualmente gerado por ele, tornou-se seus filhos e filhas, mesmo quando ele está conosco ; todos estes foram reunidos no mundo espiritual, lá para ver o seu rosto e ouvir sua voz.

Depois de algumas trinta e oito horas ou quarenta e três dias, como os judeus mediam o tempo, nosso Bendito Senhor veio ao túmulo de Arimatéia, onde seu corpo embalsamado em parte tinha sido colocada por Nicodemos e José de Arimatéia.

Então, em uma forma incompreensível para nós, ele tomou o corpo, que ainda não tinha visto a corrupção e que surgiu na imortalidade gloriosa que o fez como seu Pai ressuscitou.

Ele então recebeu todo o poder no céu e na terra, obtidos exaltação eterna, apareceu a Maria Madalena e muitos outros, e subiu aos céus, lá para se sentar à direita de Deus Pai todo-poderoso e reinar para sempre na glória eterna.

Sua crescente de morte no terceiro dia coroado da Expiação. Mais uma vez, de alguma forma incompreensível para nós, os efeitos da sua ressurreição passaram a todos os homens de modo que todos se levantariam do túmulo.

Assim como Adão trouxe a morte, assim também Cristo trouxe a vida, como Adão é o pai de mortalidade, assim também Cristo é o pai da imortalidade.

E sem tanto, a mortalidade e a imortalidade, o homem não pode trabalhar por sua salvação e ascender às alturas além do céu onde os deuses e os anjos de habitar para sempre na glória eterna.

Doutrina Agora, a expiação de Cristo é o mais básico e fundamental do evangelho, e é menos compreendida de todas as nossas verdades reveladas.

Muitos de nós têm um conhecimento superficial e confiar no Senhor e sua bondade de nos ver através das provações e perigos da vida.

Mas se estivermos fé como Enoque e Elias, devemos acreditar naquilo que acreditavam, saber o que sabiam, e viver como eles viveram.

Posso convidá-lo a juntar-se a mim em ganhar um conhecimento e uma boa certeza da Expiação.

Devemos pôr de lado as filosofias dos homens e a sabedoria dos sábios e ouvir o Espírito, que é dado a nós para nos guiar em toda a verdade.

Devemos examinar as Escrituras, aceitando-as como a mente e a vontade e a voz do Senhor e

o poder de Deus para a salvação.

Como podemos ler, meditar e orar, virá em nossas mentes uma exibição dos três jardins de Deus, no Jardim do Éden, o Jardim do Getsêmani, e do Jardim do túmulo vazio, onde Jesus apareceu a Maria Madalena.

No Éden, veremos todas as coisas criadas em um estado paradisíaco, sem morte, sem procriação, sem experiências de estágio.

Nós vamos vir a saber que tal criação, agora desconhecida para o homem, era a única maneira de prever a queda.

Veremos então Adão e Eva, o primeiro homem e a primeira mulher, renunciar a seu estado de glória imortal e paradisíaco para se tornar a primeira carne mortal na Terra.

Mortalidade, inclusive como faz a procriação e a morte, entrará no mundo. E por causa da transgressão de uma propriedade de estágio de experimentação e testes começará.

Em seguida, no Getsêmani, vamos ver o Filho de Deus o homem resgate da morte física e espiritual que chegou até nós por causa da queda.

E finalmente, antes de um túmulo vazio, nós viremos a saber que Cristo, nosso Senhor estourou as bandas de morte e permanece para sempre triunfante sobre a sepultura.

Assim, a Criação é o pai do Outono, e veio pela queda da mortalidade e da morte, e por Cristo veio a imortalidade e a vida eterna.

Se não houvesse a queda de Adão, pela qual a morte vem, poderia ter havido nenhuma expiação de Cristo, pelo qual a vida vem.

E agora, como pertencentes a esta expiação perfeita, forjado pelo derramamento do sangue de Deus testifico que teve lugar no Getsêmani e no Gólgota, e como pertencente a Jesus Cristo, testifico que Ele é o Filho do Deus Vivo e foi crucificado pelos pecados do mundo. Ele é o nosso Senhor, nosso Deus, e nosso rei. Isso eu sei de mim independente de qualquer outra pessoa.

Eu sou uma de suas testemunhas, e em um dia que vem, vou sentir as marcas de unhas nas mãos e nos pés e é molharei os pés com minhas lágrimas.

Mas eu não sei, então nada melhor do que eu sei agora que ele é Todo-Poderoso Filho de Deus, que ele é o nosso Salvador e Redentor, e que a salvação vem por intermédio de seu sangue expiatório e de nenhuma outra forma.

Queira Deus que todos nós possamos caminhar na luz, como Deus nosso Pai, está na luz, para que, de acordo com as promessas, o sangue de Jesus Cristo, seu Filho irá nos purificar de todo pecado.

Em nome do Senhor Jesus Cristo, amém.