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7/22/2019 o que a filosofia, algumas ideias iniciais 2013.pdf
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O que a filosofia?Algumas ideias iniciais
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Como sabemos das coisas? Por exemplo, como sabemos que est a chover
em Paris?
A resposta bvia que sabemos que est achover em Paris porque, se estivermos em Paris,vemos que est a chover.
Contudo, ser esta a nica maneira de saberque est a chover em Paris?
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Outra maneira de saber Tambm podemos saber que est a chover em
Paris porque, apesar de estarmos em vora,estamos a falar no Facebook com a nossa irmque est em Paris e ela diz-nos que est achover.
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Ver que est a chover Estas duas maneiras de saber que est a chover
em Paris tm como base a mesma coisa:algum (ns ou a nossa irm) olha e v que esta chover.
Ou seja, este tipo de conhecimento tem comobase os sentidos neste caso, o sentido daviso.
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Os outros sentidos Em alguns casos temos conhecimento das coisas
por meio de outros sentidos:
Audio: ouvimos uma msica ou algum a falar Olfacto: sentimos o cheiro maravilhoso de uma
laranja acabada de espremer
Tacto: sentimos o calor e a textura especial da areiada praia, num dia de vero
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O raciocnio Ser que todo o conhecimento tem por base os
sentidos?
A resposta bvia que no, pois no sabemosmatemtica pelos sentidos: s sabemosmatemtica raciocinando.
Raciocinamos e sabemos que cinco mais trinta trinta e cinco, por exemplo.
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Limites dos sentidos Alm disso, o conhecimento que os sentidos nos
do muito limitado: A cada momento os sentidos dizem-nos apenas o
que est a acontecer.
Precisamos de raciocinar para saber coisas maiscomplexas e menos imediatas: Como viviam os dinossauros h oitenta milhes de
anos? Como se ligam as molculas de oxignio e de
hidrognio para formar a gua?
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A presena do raciocnio Mesmo as coisas que conhecemos pelos
sentidos exigem raciocnio da nossa parte.
Quando a nossa irm nos diz no Facebook queest a chover em Paris, temos de raciocinar paraconcluir que est realmente a chover l.
O raciocnio aproximadamente este: Ela no teria razo para mentir; alm disso, seriaimprovvel que estivesse enganada; logo, est
realmente a chover em Paris.
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O que no conhecemos
pelos sentidos? O raciocnio muitssimo importante, assim como
os sentidos.
Todavia, h coisas que no podemos conhecerpelos sentidos.
o caso dos assuntos da matemtica. E o caso dos assuntos da filosofia.
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O objecto da filosofia Em filosofia estudamos problemas que no
podem ser adequadamente estudadosrecorrendo aos sentidos; s podem seradequadamente estudados recorrendo aoraciocnio intenso, tal como na matemtica.
A diferena que na matemtica s estudamosproblemas sobre nmeros, figuras geomtricas e
coisas desse gnero. Em filosofia, em contrapartida, estudamos
quaisquer problemas que s pelo raciocniopossam ser abordados adequadamente.
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Um problema filosfico Ser injusto que algumas pessoas tenham
dinheiro suficiente para comprar um avioparticular, ao passo que outras no conseguemcomprar um carro?
Se for injusto, por que razo injusto? E se nofor injusto, por que razo no injusto?
Estas perguntas fazem-nos perguntar o que afinal realmente a justia: Quais so as caractersticas gerais que tornam uma
sociedade ou situao justa e outra injusta?
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Outro problema filosfico Todos pensamos que h uma realidade exterior
aos nossos pensamentos, realidade essa que em grande parte independente de ns.
O que justifica tal ideia?
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Outro problema filosfico No pode ser apenas o facto de termos vrias
impresses sensveis (audio, tacto, viso), poisquando estamos a sonhar tambm as temos mas nesse caso no pensamos que a praia comque estvamos a sonhar realmente existe, ouque ns estvamos realmente nessa praia.
Pelo contrrio, estvamos era na nossa cama asonhar.
Quem nos garante ento que no estamos asonhar quando pensamos que estamosacordados?
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O mtodo da filosofia muito difcil responder s perguntas filosficas
porque no se v como poderamos responderrecorrendo aos sentidos.
Tudo o que podemos fazer raciocinar muitocuidadosamente, tentando responder de ummodo que resista s objeces.
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Filosofia no religio A filosofia completamente diferente das
religies.
Neste ltimo caso, no se trata de procurarrespostas raciocinando intensamente.
Trata-se, antes, de aceitar as respostas de umaautoridade antiga, ou de um texto sagrado.
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A aventura de pensar A filosofia atrai pessoas que gostam da aventura
de pensar, e que no tm medo de saber queno sabem.
Em filosofia tendemos a pensar que somos maissbios quando sabemos que no sabemos doque quando pensamos que sabemos mas nosabemos.
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Procurar respostas Muitas pessoas irritam-se com a filosofia porque
querem respostas e j se esqueceram daexcitao que procurar respostas a perguntasto difceis que no h respostas consensuaisentre os especialistas.
Esqueceram-se da excitao que explorar odesconhecido, sem garantia alguma de
descobrir todos os seus mistrios.
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Discusso de ideias Para essas pessoas, a filosofia incompreensvel
porque, em vez de nos dar uma s resposta paracada problema, d-nos vrias: so as vriastentativas dos filsofos para responderadequadamente.
S que outros filsofos discordam, e ento gera-se uma discusso de ideias.
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Gostar de raciocinar Para quem gosta de raciocinar, a filosofia a
coisa mais preciosa que temos.
Muitssimo mais preciosa do que a cincia. Muitssimo mais preciosa do que as artes. Muitssimo mais preciosa do que as religies.
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Postura crtica na filosofia que ficamos frente a frente com as
perguntas mais difceis que os seres humanos socapazes de fazer, e no desistimos de tentar
responder da maneira mais rigorosa possvel,sem abandonar a nossa racionalidade comum,sem invocar autoridades seja autoridadesreligiosas, seja autoridades cientficas, seja atautoridades filosficas!
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