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O que são os nkisi ? (lê- se enquiici ou inquice ) A denominação nkisi significa: fetiche, encanto, magia e objeto de poder ,estado adq uirido por feitiço ou magia. Denominam também, as divindades que regem as forças elementares da natureza, sendo n kisi a forma mais usada para se nomear as divindades bantu no Brasil. Minkisi (Plural de Nkisi - Origem Kongo) e Jinkisi (Plural de Mukixi - Origem An gola) São divindades oriunda das tribos bantus e que chegaram no Brasil na época da escrav idão os minkisi são divindades encantadas pois nunca passaram pela terra e estão ligados diretamente com as forças da natureza como o vento , ar , terra , fauna .flora , rios, pedrei ras , deserto, fogo , raios,montanhas,agua , oceano e vulcões etc... e assim por d iante. Cada pessoa tem um nkisi que o acompanha desde o dia do nascimento sendo iniciad o ou não ;a iniciação ocorre para reforçar essa ligação individual com a divindade sendo rep resentada por objetos materiais que mais se aproxima do habitat do nkisi na natu reza . ELEMENTOS REPRESENTATIVOS DOS NKISI: OS minkixi são representado pela entalhação na madeira em forma que os bantus os viam (estatueta) ou tambem moldados em argila ,nos dias de hoje dentro dos candomblés d e nação angola/congo o mais comum e ver assentamentos em forma de ''ibas'' isso se d eu pela unificação na representação das divindades africanas no Brasil . Elementos que compõem os assentamentos dos nkisi são: ritari (pedra), zimbo (búzio) e símbolos de metais ou ferro e tambem elementos liturgicos ...etc. Os assentamentos como é chamado essa representação ficam acomodados e instalados no um bakisi (quarto sagrado das divindades ) do izó (barracão/casa de candomblé). Em determ inados dias limpa-se o umbakisi(quarto das divindades), troca-se às águas(maza) dos( buzangue) quartinhas e renovam as makúdia (comidas) dos pratos, e cada divindade t em a sua própria kúria (comida) especial, e a esse trabalho da-se o nome de sukula N kisi. ALGUNS DOS NKISI CULTUADO NO CANDOMBLE ANGOLA Nkisi não possuí qualidades pois cada nkisi é unico . Qualidades não fazem parte de nossa cultura raiz que é bantu . Dentro do candomblé angola foram agrupado por semelhança e colocados em grupos que se assemelham ao habitat que os representa. Existe 'nomeoclaturas' a cada pessoa que se inicia e dando um suna(nome)a divind ade mas no intuito de ser unico e não inventar qualidades. Esse assunto muitas vezes não e aceito por muitos do candomblé angola por estarem seguindo um seguimento as sombras das divindades nago. Para ficar mais claro a nós esta e uma lista de alguns dos nkisi cultuado no cando mblé angola Cada um sendo nkisi unico não fazendo parte de qualidades . Oluvaiá: nkisi do barro vermelho. Pambun'jila: O senhor dos caminhos estradas e encruzilhadas . Mavile: guardião interno do izó. Mavangu: controla o portão de entrada do Inzo pelo lado de fora. Maviletango:nkisi da ordem e guardião. Mpemba: a representação do ar e da pureza . (uma das energia divina de Nzambe)

O que são os nkisi

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O que são os nkisi ?(lê- se enquiici ou inquice )

A denominação nkisi significa: fetiche, encanto, magia e objeto de poder ,estado adquirido por feitiço ou magia.Denominam também, as divindades que regem as forças elementares da natureza, sendo nkisi a forma mais usada para se nomear as divindades bantu no Brasil.

Minkisi (Plural de Nkisi - Origem Kongo) e Jinkisi (Plural de Mukixi - Origem Angola) São divindades oriunda das tribos bantus e que chegaram no Brasil na época da escravidão os minkisisão divindades encantadas pois nunca passaram pela terra e estão ligados diretamente com as forças da natureza como o vento , ar , terra , fauna .flora , rios, pedreiras , deserto, fogo , raios,montanhas,agua , oceano e vulcões etc... e assim por diante.

Cada pessoa tem um nkisi que o acompanha desde o dia do nascimento sendo iniciado ou não ;a iniciação ocorre para reforçar essa ligação individual com a divindade sendo representada por objetos materiais que mais se aproxima do habitat do nkisi na natureza .

ELEMENTOS REPRESENTATIVOS DOS NKISI:

OS minkixi são representado pela entalhação na madeira em forma que os bantus os viam (estatueta) ou tambem moldados em argila ,nos dias de hoje dentro dos candomblés de nação angola/congo o mais comum e ver assentamentos em forma de ''ibas'' isso se deu pela unificação na representação das divindades africanas no Brasil .Elementos que compõem os assentamentos dos nkisi são: ritari (pedra), zimbo (búzio) e símbolos de metais ou ferro e tambem elementos liturgicos ...etc.Os assentamentos como é chamado essa representação ficam acomodados e instalados no umbakisi (quarto sagrado das divindades ) do izó (barracão/casa de candomblé). Em determinados dias limpa-se o umbakisi(quarto das divindades), troca-se às águas(maza) dos(buzangue) quartinhas e renovam as makúdia (comidas) dos pratos, e cada divindade tem a sua própria kúria (comida) especial, e a esse trabalho da-se o nome de sukula Nkisi.

ALGUNS DOS NKISI CULTUADO NO CANDOMBLE ANGOLA Nkisi não possuí qualidades pois cada nkisi é unico .Qualidades não fazem parte de nossa cultura raiz que é bantu .Dentro do candomblé angola foram agrupado por semelhança e colocados em grupos que se assemelham ao habitat que os representa.Existe 'nomeoclaturas' a cada pessoa que se inicia e dando um suna(nome)a divindade mas no intuito de ser unico e não inventar qualidades. Esse assunto muitas vezes não e aceito por muitos do candomblé angola por estarem seguindo um seguimento as sombras das divindades nago.Para ficar mais claro a nós esta e uma lista de alguns dos nkisi cultuado no candomblé angola Cada um sendo nkisi unico não fazendo parte de qualidades .

Oluvaiá: nkisi do barro vermelho.Pambun'jila: O senhor dos caminhos estradas e encruzilhadas .Mavile: guardião interno do izó.Mavangu: controla o portão de entrada do Inzo pelo lado de fora.Maviletango:nkisi da ordem e guardião.

Mpemba: a representação do ar e da pureza .(uma das energia divina de Nzambe)

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nKosi: e tido como um grande guerreiro temido por todos .Mukumbe: guerreiro e tambem tido como agricultor .

nGuzu: engloba as energias dos caçadores de animais.Kabila: pastor. O que cuida dos rebanhos e das manadas .Mutalambo: nkisi aquatico/caçador e tido como um jacare pela mitologia esposo de kaiangu caçador, vive em florestas e montanhas; deus de comida abundante.nGongobira: caçador jovem e pescador.Mutakalambo:o mesmo que mutalambo.Terekompensu: mkisi das aguas e da pesca.

Katende: Senhor das Jinsaba (folhas). Conhece os segredos das ervas medicinais tido como um pequeno largato .

Nzazi:nkisi do raio e do fogo.nZazeLoango: o mesmo nkisi nZaze apenas um titulo nkisi do magma da terra .Luangu:Para alguns acredita-se tratar de uma divindade do firmamento que divide os céus com Nzaze .Nwunji: nkisi da justiça. representa a felicidade de juventude tambem ligado aos partos .

Kavungo:,nkisi da terra e do barro.Kafungê,nkisi da terra protege contra as doenças.Kingongo: que levam as pestes e doença embora.Nsumbu : Senhor da terra.

Hongolo: nkisi serpente representado por um arco iris.Angorô-mea: nkisi que ficou conhecida no Brasil como a forma feminina de Hongolo .nZingalubondo:representa o ar atmosférico.

Kitembo: nkisi dos ventos e das estações do ano.Kitembu tem como sua representação o bambu e uma bandeira branca na ponta o simbolo das casas de candomblé angoleiro.

Samba Zundo: nkisi que acompanha Mutakalombo tido pelas lendas populares .Mutanjinji: divindade feminina que superintende a esfera dos animais .(pouco conhecida no Brasil)Kaiangu: nkisi da fauna terrestre e divide dominio com Mutakalambo.Matamba: nkisi acredita-se que matamba rege a energia do fogo e esta ligada a Nzaze.nBulusema: nkisi das chuvas e dos ventos .

Kisimbi : a grande mãe; deusa de lagos e rios e tida como uma sereia de aguas doces .ndandalunda: nkisi dos rios de lunda de qual herdou parte de seu nome considerada o leito do rio nDandalunda e considerada uma princesa por ser de extrema beleza tendo parentesco com as kiandas (sereias) .

kaiala:divindade do mar e oceanos tida como utero materno pois todos seres viva teve inicio nas águas de kaiala.Kaitumbá:divindade do mar mikaia:um dos nomes de kaiala

Kokueto ou kakuetu :divindades do oceano é metade mulher e metade peixe .Kianda : todas mama dia maza (mãe d'agua)na cultura bantu são tidas como uma kianda (sereia)cada uma em seu dominio particular .com exeção a hangolo-mea que tambem e considerada das aguas/ar e representada por uma serpente .

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Samba kalunga:divindade do aceano

nZumbarandá: nkisi da terra molhada .

Lembádile: foi o primeiro Nkisi criado por ZambiJafurama:nkisi do ar e tambem tido como uns dos nkisi da criação.Kassuté:esse nkisi é um dos mais velhos guerreiro mas sua representação e como um jovem. Lembá:nome abreviado de lembadile

Essa é uma pequena lista tendo em vista os inumeroso jinkisi existente.

Cores dos fios de conta na nação angola ,podendo haver variação de izo pra izo .Mas numa forma geral temos essas .

Pambu Njila e Mujilo - preto, vermelho e preto ou cinzaNkosi - azul marinhoMokumbi-azul marinhoKatende - verde e brancoMutala-verde Ngunsu - verde Tauami- verdeNgongobila verde e amarelo ou azul claroTerekompensu-verde e amareloKavungu - vermelho, preto e brancoKafunge-preto e bracoKaviungu-preto e branco Kitembo - branco ou verde e branco ou cinza ou amarelo e preto.Hangolo - amarelo e verde ou amarelo e preto Hangolomenha - verde e amareloNzingalumbondo - coral e amareloNzazi - vermelho e brancoLuango-vermelho e brancoNvunji - cores variadasKaiangu - vermelho Matamba-vermelhoNBulusema-vermelhoNdandalunda - amarelo cristalKisimbi- amareloKaitumba - incolor cristalkaiala-incolor cristalKakuetu-incolor cristalZumbaranda - azul e branco ou lilásLemba - branco leitosokasuté-branco leitoso e azul claroLembaringanga- branco leitosoJafurama- branco

?Alguns dos nomes dos ritos no candomblé angola ?

Muanguna Uá Kisaba � Rito de separar folhasKudibala Koxi Kisaba � Rito de caída sob as folhasKudia Mutue � Comida a cabeçaMutue Kudia Mahinga � Cabeça come sangueKuenda Maianga � Ir para o banho ritualKuendenkua Uá Maianga � Reza para maiangaSakulupemba � Sacudir com folhasKuhandeka � Rito de iniciaçãoKitanda � Ir ao mercadoKadianga Mivu � Primeiro aniversário

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Katatu Mivu � Terceiro aniversárioKuia � Sétimo aniversárioKakuinhi Iéia Mivu � Décimo quarto aniversárioKamakuinhi Kadianga Mivu � Vigésimo primeiro aniversárioLeri � Segredo dos antigosNdanka kua Nkosi � Jura de nkosiPangu Ni Nvumbi � Rito para alma do mortoPangu Ni Makulu � Rito para os antepassadosKifundamenu � Rito para proteger a casa de culto e dar de comer ao guardiãoKituminu Pangu dia Mulange � Obrigação e rito ao guardião Kituminu Ngamba � Obrigação do GuardiãoMambu-Lulombo Ngoloxi � Rezas do entardecer para LembaKutunda lemba � Saída de LembaDilonga lemba � As bacias Maza dia Lemba � Águas de LembaDibilu Lemba � A volta de Lemba na procissãoKituminu Ngunza ia Muhatu � Obrigação das divindades femininasKituminu ia Nkosi � Obrigação de Nkosi Kituminu Kizomba ia Kitembu � Obrigação e festa de TembuKuunda Kubanga Muvu � Purificação do anoKituminu Uanda � Obrigação (Nsumbu) Kukuana ou Kuuana � Divisão das Comidas de NsumbuKutambula Ntanda � Obrigação que autoriza os ensinamentos dos oráculosKutambula Nfita � JuramentoKuvumbu Kuala Nkita � Obrigação da Nkita na mataNtambi/Mukondu/Sirrun � Cerimônia fúnebreKufunda � Cerimônia fúnebre no cemitérioLuvanu Unvumbi � Carrego do mortoKukomba Ditókua � Cerimônia de limpeza da casaMaku ia Nvumbi � Obrigação Tirar a mão do mortoDibangulangu dia Nzazi � Caruru de NzaziKivúdia dia Nvunji � Caruru de Nvunji

Dizúngu Nlúngu (ordem de barco)

MUZÉNZA UÁ DIANGA(iniciado o primeiro)MUZÉNZA UÁ KAIÁDI(iniciado o segundo)MUZÉNZA UÁ KATATU(iniciado o terceiro)MUZÉNZA UÁ KAUANA(iniciado o quarto)MUZÉNZA UÁ KATANU( iniciado o quinto)MUZÁNZA UÁ KASAMANU(iniciado o sexto)MUZÉNZA UÁ KASAMBUADI(iniciado o sétimo)MUZÉNZA UÁ KANAKE(iniciado oitavo)MUZÉNZA UÁ KAVUA( iniciado o nono)MUZÉNZA UÁ KAKUIINI( iniciado o décimo)

BANTU (ANGOLA-KONGO)vocabulos usado .� Kubama..................adivinhador de 1a categoria.� Tabi....................adivinhador de 2a categoria.� Nganga-a-ngombo.........adivinhador de 3a categoria.

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� Kimbanda................feiticeiro ou curandeiro.� Nganga-a-mukixi.........sacerdote do culto de possessão (Angola).� Niganga-a-nikisi........sacerdote do culto de possessão (Kongo).� Mukúa-umbanda...........sacerdote do culto de possessão(Angola-Kongo).Divisão Sacerdotais no BrasilAngola - língua quimbundo - Kongo - língua quicongo� Mam�etu ria mukixi......sacerdotisa no Angola.� Tat�etu ria mukixi......sacerdote no Angola.� Nengua-a-nkisi..........sacerdotisa no Kongo.� Nganga-a-nkisi.........sacerdote no Kongo.� Mam�etu ndenge..........mãe pequena no Angola.� Tat�etu ndenge..........Pai pequeno no Angola.� Nengua ndumba...........mãe pequena no Kongo.� Nganga ndumba...........pai pequeno no Kongo.� Kambundo ou Kambondo....todos os homens confirmados.� Kimbanda................Feiticeiro, curandeiro.� Kisaba.................pai das sagradas folhas.� Tata utala..............pai do altar.� Kivonda.................Sacrificador de animais (Kongo).� Kambondo poko...........sacrificador de animais (Angola).� Kuxika ia ngombe........Tocador (kongo).� Muxiki..................tocador( Angola).� Njimbidi................cantador.� Kambondo mabaia.........responsável pelo barracão.� Kota....................todas as mulheres confirmadas.� Kota mbakisi............responsável pelas divindades.� Hongolo matona..........especialista nas pinturas corporais.� Kota ambelai............toma conta e atende aos iniciados.� Kota kididi............toma conta de tudo e mantém a paz.� Kota rifula.............responsável em preparar as comidas sagradas.� Mosoioio................as (os) mais antigas.� Kota manganza............título alcançado após a obrigação de 7 anos.� Manganza.................título dado aos iniciados.� Uandumba................designa a pessoa durante a fase iniciatória.� Ndumbe..................designa a pessoa não iniciada

Hierarquia da nação de candomblé angola/congo/Bantu

Títulos Hierárquicos Bantu, Angola, Congo

* Tata Nkisi ......................... Zelador.*Mametu Nkisi ..................... Zeladora.*Tata Ndenge ...................... Pai pequeno.* Mametu Ndenge ................ Mãe pequena.* Tata NGanga Lumbido.. kambando, guardião das chaves da casa.* Kambondo ...............Tocadores de ngoma (atabaque)*Kota ou Makota , Maganga ...Mulheres que não vira de santo que cuida e dança com santo ,

*Kambondo Kisaba ou Tata Kisaba ... kambondo responsável pelas folhas.* Tata Kivanda ....................... kambomdo responsável pelas matanças, pelos sacrifícios animais (mesmo que axogun).* Tata Muloji...................... kambondo preparador dos encantamentos com as folhas e cabaças.

* Tata Mavambu ................ kambamdo ou jimona(filhos) de santo que cuida da casa de mavambu .*. Mametu Mukamba ......................Cozinheira da casa.* Mametu Ndemburo .....................Mãe criadeira da casa(ndemburo = bakesi quarto de santo).

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*Tata Nganga Muzambù - pessoa preparada para jogar búzios.* Kutala - Herdeiro da casa.* Mona Nkisi - Filho de santo.* Mona Muhatu Wá Nkisi - Filha de santo (mulher).* Mona Diala Wá Nkisi - Filho de santo(homem).* Tata Numbi - Não rodante que trata da casa vumbi(ancestre)Sacerdotes na África.