8/17/2019 o Rei Está Voltando v2

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TEMA:O REI ESTÁ VOLTANDO!

VOCÊ ESTÁ PREPARADO?https://www.youtube.com/watch?v=ilPNPp9BVkshttps://www.youtube.com/watch?v=pQDp7Bl3Qshttps://www.!oo!le.com.b/"#=$%N&$3&'7&$3&9()*+,-*$%*+%N01P1$)N0$%+21*P)+)V%N2)$%http://www.pulpitocistao.com/4563/5(/eus8coe8atas8oeece8pomessa8a#uivaa8leva8pota8a8caa8e8choa8como8assim8thalles/http://www.pulpitocistao.com/seach/label/,&$3&B%sica&452ospelhttps://www.youtube.com/watch?v=k$'B7ythshttps://www.youtube.com/watch?v=(,D0Q;ih4P'http://www.pulpitocistao.com/seach/label/,uo&452ospel

http://www.pulpitocistao.com/seach/label/%oa&$3&%7&$3&%3o&45)<tava!atehttp://www.pulpitocistao.com/seach/label/Biaiceshttp://www.pulpitocistao.com/seach/label/eolo!ia&45ibealhttp://www.pulpitocistao.com/seach/label/N&$3&%3o&45ou&$3&%7o&45em&45&$3&%5&45pau

PASSAGEM PRINCIPAL

Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e pela

nossa reunião com ele,Que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos

 perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de

nós, como se o dia de Cristo estivesse ! perto"#ingu$m de maneira alguma vos engane% porque não ser! assim sem que

antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o &lho da

 perdi'ão,( )essalonicenses (*+-

as o .spírito e/pressamente di0 que nos 1ltimos tempos apostatarão

alguns da f$, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de

dem2nios%

3ela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauteri0ada a sua própria consci4ncia%+ )imóteo 5*+,(

O qual não $ outro, mas h! alguns que vos inquietam e querem transtornar

o evangelho de Cristo"as, ainda que nós mesmos ou um ano do c$u vos anuncie outro

evangelho al$m do que ! vos tenho anunciado, sea an!tema"6!latas +*7,8

VERSICULOS

.ntão voltareis e vereis a diferen'a entre o usto e o ímpio% entre o que

serve a 9eus, e o que não o serve"

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alaquias *+8

Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o .spírito Santo vos

constituiu bispos, para apascentardes a igrea de 9eus, que ele resgatou

com seu próprio sangue"

3orque eu sei isto que, depois da minha partida, entrarão no meio de vóslobos cru$is, que não pouparão ao rebanho%. que de entre vós mesmos se levantarão homens que falarão coisas

 perversas, para atraírem os discípulos após si" :tos (;*(8-;

Ora, as obras da carne são manifestas* imoralidade se/ual, impure0a e

libertinagem%idolatria e feiti'aria% ódio, discórdia, ci1mes, ira, egoísmo, dissens<es,

fac'<ese invea% embriague0, orgias e coisas semelhantes" .u os advirto, como

antes ! os adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o =einode 9eus"as o fruto do .spírito $ amor, alegria, pa0, paci4ncia, amabilidade,

bondade, &delidade,mansidão e domínio próprio" Contra essas coisas não h! lei"Os que pertencem a Cristo Jesus cruci&caram a carne, com as suas pai/<es

e os seus deseos"Se vivemos pelo .spírito, andemos tamb$m pelo .spírito"6!latas >*+?-(>

 :cautelai-vos, por$m, dos falsos profetas, que v4m at$ vós vestidos como

ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores"ateus 7*+>

. tamb$m houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haver!

tamb$m falsos doutores, que introdu0irão encobertamente heresias de

 perdi'ão, e negarão o Senhor que os resgatou, tra0endo sobre si mesmos

repentina perdi'ão"( 3edro (*+. muitos seguirão as suas dissolu'<es, pelos quais ser! blasfemado o

caminho da verdade"( 3edro (*(

. por avare0a farão de vós negócio com palavras &ngidas% sobre os quais !de largo tempo não ser! tardia a senten'a, e a sua perdi'ão não dormita"( 3edro (*

. eu quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profeti0eis%

 porque o que profeti0a $ maior do que o que fala em línguas, a não ser que

tamb$m interprete para que a igrea receba edi&ca'ão"+ Coríntios +5*>

 :ssim tamb$m vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem

inteligíveis, como se entender! o que se di0@ porque estareis como que

falando ao ar"

+ Coríntios +5*?

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3or isso, o que fala em língua desconhecida, ore para que a possa

interpretar"+ Coríntios +5*+3orque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora bem, mas o

meu entendimento &ca sem fruto"

+ Coríntios +5*+5)odavia eu antes quero falar na igrea cinco palavras na minha própria

intelig4ncia, para que possa tamb$m instruir os outros, do que de0 mil

 palavras em língua desconhecida"+ Coríntios +5*+?9e sorte que as línguas são um sinal, não para os &$is, mas para os in&$is%

e a profecia não $ sinal para os in&$is, mas para os &$is"+ Coríntios +5*((Se, pois, toda a igrea se congregar num lugar, e todos falarem em línguas,

e entrarem indoutos ou in&$is, não dirão porventura que estais loucos@+ Coríntios +5*(

O .spírito do Senhor $ sobre mim, 3ois que me ungiu para evangeli0ar os

 pobres" .nviou-me a curar os quebrantados de cora'ão, : pregar liberdade aos cativos, . restaura'ão da vista aos cegos, : p2r em

liberdade os oprimidos, : anunciar o ano aceit!vel do Senhor "Aucas 5*+8,+?

3orque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, trans&gurando-se em

apóstolos de Cristo"

( Coríntios ++*+. não $ maravilha, porque o próprio Satan!s se trans&gura em ano de lu0"( Coríntios ++*+5#ão $ muito, pois, que os seus ministros se trans&gurem em ministros da

 usti'a% o &m dos quais ser! conforme as suas obras"( Coríntios ++*+>

as os que querem ser ricos caem em tenta'ão, e em la'o, e em muitas

concupisc4ncias loucas e nocivas, que submergem os homens na perdi'ão e

ruína"+ )imóteo B*?3orque o amor ao dinheiro $ a rai0 de toda a esp$cie de males% e nessa

cobi'a alguns se desviaram da f$, e se traspassaram a si mesmos com

muitas dores"+ )imóteo B*+;as tu, ó homem de 9eus, foge destas coisas, e segue a usti'a, a piedade,

a f$, o amor, a paci4ncia, a mansidão"+ )imóteo B*++Que guardes este mandamento sem m!cula e repreensão, at$ apari'ão

de nosso Senhor Jesus Cristo%+ )imóteo B*+5

.ntão lhes disse* DCuidadoE Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de

ganGncia% a vida de um homem não consiste na quantidade dos seus bensD"Aucas +(*+>

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. não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes

condenai-as".f$sios >*++

3orque 9eus tem posto em seus cora'<es, que cumpram o seu intento, etenham uma mesma id$ia, e que d4em besta o seu reino, at$ que se

cumpram as palavras de 9eus" :pocalipse +7*+7

7 SEMELHANÇAS ENTRE PAPA FRANCISCO E SÃO FRANCISCO DEASSIS

1. POBREZA COMO COMPANHEIRA

>0%N$*$1 D) %***

2iovai i Pieto i Beaoe@ mais cohecio como *Ao >acisco e%ssis %ssis@ ( e Culho e 66'4 6E F 3 e outubo e 644GH@ oi um aecatIlico a tJlia. Depois e uma Cuvetue ie#uieta e muaa@ voltou8sepaa uma via eli!iosa e completa pobea@ uao a oemmeicate os >aes ,eoes@ mais cohecios como >aciscaos@ #ueeovaam o $atolicismo e seu tempo.

P%P% >0%N$*$1

 http://hoCeemia.com.b/pimeio8plao/muo/acisco8e8beto8<vi8ois8estilos8ieetes8at&$3&%98a8maeia8e8vesti86.645(4( 

2. PREGADORES DO PASSO" NÃO DO PAÇO

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>0%N$*$1 D) %***

$om o hJbito a pe!aKAo itieate@ #uao os eli!iosos e seu tempocostumavam L<a8se em mosteios@ e com sua ceKa e #ue o )va!elhoevia se se!uio M isca@ imitao8se a via e $isto@ esevolveu uma

poua ietiLcaKAo com os poblemas e seus semelhates e com ahumaiae o pIpio $isto.

P%P% >0%N$*$1

0espoeo etAo M ia!aKAo acima@ sim@ as uas palavas tm tuo ave com o atual mometo a !eCa $atIlica o #ual ela pecisa estaca aevasAo e LOis e cativa ovos se!uioes. )m um e seus mais elo#uetessemes@ ititulao *e<a!OsimaR@ Vieia esiou #ue passoR O oicessate camihaR@ O a uKAo e missioJio M #ual too CesuSta tem oeve teolI!ico e moalR e oa seu copo e sua alma T acuio os

pobes paa alivia8lhes o escooto e@ ao mesmo tempo@ ataS8los aocatolicismo. UJ a e<pessAo paKoR@ #ue si!iLca paKa iate e i!eCas oupalJcios@ paa Vieia tauia a petesa e a pomposa poLssAo e OR #ueAo sai a clausua em os !abietes eclesiJsticos@ #ue Ao pe o pO aestaa T ou seCa@ o camiho mais cuto paa a !eCa se esvaia.

No *emAo a *e<a!OsimaR@ Vieia pae CesuStaH a uma istiKAo eteos pe!aoes o paKoR e os pe!aoes o passoR. PaKoR@ como sabe oleito@ #ue ie palJcioR. Vieia@ potato@ ieecia o pe!ao palaciao@o #ue Lca peso a seu cooto@ a#uele outo@ como os CesuStas@ #ue saSam

pelo muo pe!ao a palava e Deus.

ema o Papa >acisco:3ortanto, Jesus v4 o coletor de impostos, e uma ve0 que ele v4 por ter

misericórdia e escolhendo, ele di0-lhe* Hsiga-meH"

#. AMANTES DA NAT$REZA

>0%N$*$1 D) %***

>oi caoiao pela !eCa $atIlica meos e ois aos apIs alece@ em

644'@ e po seu apeKo M atuea O muialmete cohecio como o satopatoo os aimais e o meio ambiete.

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P%P% >0%N$*$1

No ia 6' e Cuho e 456(@ laKou a .ncíclica Aaudato siH sobe o cuiaocom a casa comum@ em #ue a uas cSticas M evastaKAo ambietal@ ao

moelo e esevolvimeto vi!ete e M alta e esposabiliae com osmais pobes. Pope uma )colo!ia te!al e uma covesAo e eucaKAoecolI!icas.% coecia o Vaticao titulaa Pote!e a ea@ i!iLca ahumaiaeR #ue ocoeJ o pI<imo 4' e abil@ cotaJ com a peseKao secetJio !eal a 1N- Ba ;i,ooetm como obCetivo eleva o ebate sobe as imeses moais e pote!eo meio ambieteR e costui um movimeto !lobal atavOs e toas aseli!ies@ paa o esevolvimeto sustetJvel e a muaKa climJtica.

%. RESCONTR$TOR DE $MA IGRE&A EM COLÁPSO

>0%N$*$1 D) %***

Pouco epois@ etou paa ea e meita a pe#uea capela e *AoDamiAo@ semiestuSa pelo abaoo. )stava aCoelhao em oaKAo aos pOse um cuciL<o@ #ue a pieae popula ali veeava@ #uao uma vo@ saSao cuciL<o@ lhe alou: Francisco, vai e reconstrói a minha Igrea que est!

em ruínasR.

P%P% >0%N$*$1

 ambOm Ao O coicicia #ue em sua pimeia missa como papa>acisco teha ito#ue a !eCa pecisa camihaR. % !eCa $atIlica pecisa ei<a e ecolheessas pimeiasOcaas o sOculo ... a !eCa $atIlica pecisava ei<a e ecolhe hJe<atos W73 aos@ #uao o tsuami a 0eoma Potestate@ lieaa peloteIlo!o ,atiho uteo@ passou a atai caa ve mais aeptos ao seisu!i cota o obscuatista e echao poe os papas. Dese o iScio eseu PotiLcao@ >acisco ei<ou clao #ue abalaia as estutuas a !eCa e#ue Ao meiia esoKos paa epaa e eo!aia o #ue Cul!ava

ecessJio@ ese as eXcias e peoLlia atO a eoma a cXia e oucioameto as o!aiaKes Laceias o Vaticao.

'. ESTILO DE PREGAR

>0%N$*$1 D) %***

1s testemuhos e Opoca elatam #ue seu estilo e pe!aKAo ea ieto esimples@ usao o veJculo@ lo!e a elo#ucia saca e seu tempo@ masaLmam #ue sua siceiae e compeesAo as iLculaes a viapopula@ sua habiliae em evoca ima!es ilustativas vivaes em

pe#ueas paJbolas ou histIias etiaas e suas e<peicias o cotiiao

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ete o povo@ e sua capaciae e apeseta a outia cistA e omaiteli!Svel@ aiam #ue seu iscuso tivesse um eeito pesuasivo pouo.

P%P% >0%N$*$1

$D%D) D1 V%$%N1 8 % tiaia o iheio@ a ecessiae e eoKa ocaJte missioJio a !eCa $atIlica sAo al!us os potos aboaos peloPapa >acisco a )<otaKAo %postIlica )va!elii 2auiumR % ale!ia o)va!elhoH. Bem o estilo e >acisco@ o te<to O apesetao em oma epe!aKAo simples e e oma acolheoa@ istita os escitos maisacamicos e seus atecessoes.

(. BEM)H$MORADO

>0%N$*$1 D) %***

 ambOm aia uso o humo e e uma atuaKAo #ue tiha muito e teatal@ aLm e #ue a mesa!em se Lesse mais acessSvel e ataete e usualmetesolicitava pemissAo a autoiae eli!iosa local paa iicia sua ala aopovo. *ua pacicia e boae paa com toos Leam com #ue ossepocuao costatemete po pessoas e toas as posiKes sociais #ueiam a ele em busca e coselho e oietaKAo.

P%P% >0%N$*$1

1 Papa >acisco tem ecatao LOis po cota o seu seso e humo. )mivesas situaKes ele O visto emostao essa caacteSstica #ue a!aa

a maioia as pessoas.*eu soiso CJ Lcou macao tato ete os catIlicos #uato paa pessoase outas eli!ies.

7. B$SCA CONCILIAÇÃO COM TODOS

>0%N$*$1 D) %***

1uta e suas cotibuiKes oi a e eatia a pa@ a toleYcia@ o espeitoe a cocIia@ e ele sempe teve a covicKAo e #ue os imAos eviam sepaciLcaoes@ o #ue ei<ou e<pesso em vJios escitos e oi epetio poseus biI!aos. ,esmo as misses #ue eviou paa ete os muKulmaos

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e ecomeaKes paa #ue os missioJios mativessem uma postua eespeito paa com as maiestaKes a iviae em toos os ceos e esuCeiKAo Ms leis civis locais@ e #ue evitassem se evolve em isputasteolI!icas. )le pessoalmete cose!uiu a pa em vJios coZitos iteosas ciaes italiaas e %eo@ Peu!!ia@ *iea@ 2ubbio e Boloha@ e pouco

ates e moe@ CJ !avemete eemo@ e a pa ete o bispo e o poecivil em %ssis@ o #ue Ao ei<a e te cootaKes simbIlicas@ apotaopaa seu peee eseCo e ecociliaKAo ete a eli!iAo e o muo poao.

P%P% >0%N$*$1

1 histoiao ,oaci %ssuKAo aLma #ue o papa >acisco oi a L!uacetal o pocesso e eapo<imaKAo ete $uba e os )-%. [)le cose!uiupo meio e coespocias e ecotos e evetos pomovios pela1!aiaKAo as NaKes -ias@ eui i!atJios cubaos e ameicaos.)le cose!uiu tambOm pomove o ecoto pessoal ete os pesietesesses paSses[.

0)*-,ND1: a meta a i!eCa catIlica hoCe O o )$-,)N*,1@ e o picipalpomoto esta meta O o Papa >acisco.

O *+, - EC$MENISMO?

)cumeismo O o pocesso e busca uitJio. 1 temo ecumico povOm apalava !e!a \]^\_` oikoumOeH@ si!iica muo habitao. Num

setio mais estito@ empe!a8se o temo paa os esoKos em avo auiae ete i!eCas cistAsd um setio lato@ poe esi!a a busca auiae ete as eli!ies.

1 DicioJio %uOlio eLe ecumeismo como movimeto #ue visa MuiLcaKAo as i!eCas cistAs catIlica@ otoo<a@ a!licaa e potestateH.

......VD)1*P%P% >0%N$*$11 Vieo o Papa 8 DiJlo!o te8eli!ioso.mpW

EC$MENISMO GERA APOSTASIAMETA DO PAPA FRANCISCO: GANHAR TERRITRIO PARA A IGRE&A

CATOLICA

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)$-,)N*,1: visa ui $%f$1*@ 101D11* e P01)*%N)*.

)m um lo!o iscuso poeio o $aaJ@ o Xltimo sJbao@ G@ o peeitoa $o!e!aKAo paa a Doutia a >O@ $aeal gilliam evaa@ aLmou #uea acolhia as comuiaes e a!licaos o seio a !eCa $atIlica Ocoeete com o iJlo!o ecumico a!licao8catIlico po#ue a [uiAo coma !eCa $atIlica O a meta o ecumeismo[.

/$EM 0 A IGRE&A CATLICA NA BIBLIA?

. foi-lhe dada uma boca, para proferir grandes coisas e blasf4mias% e deu-

se-lhe poder para agir por quarenta e dois meses". abriu a sua boca em blasf4mias contra 9eus, para blasfemar do seu

nome, e do seu tabern!culo, e dos que habitam no c$u" Apocalipse 13:5,6

. veio um dos sete anos que tinham as sete ta'as, e falou comigo, di0endo-

me* em, mostrar-te-ei a condena'ão da grande prostituta que est!

assentada sobre muitas !guas%Com a qual fornicaram os reis da terra% e os que habitam na terra se

embebedaram com o vinho da sua fornica'ão". levou-me em espírito a um deserto, e vi uma mulher assentada sobre uma

besta de cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasf4mia, e tinha

sete cabe'as e de0 chifres". a mulher estava vestida de p1rpura e de escarlata, e adornada com ouro,

e pedras preciosas e p$rolas% e tinha na sua mão um c!lice de ouro cheio

das abomina'<es e da imundícia da sua fornica'ão%. na sua testa estava escrito o nome* ist$rio, a grande babil2nia, a mãe

das prostitui'<es e abomina'<es da terra". vi que a mulher estava embriagada do sangue dos santos, e do sangue

das testemunhas de Jesus" ., vendo-a eu, maravilhei-me com grande

admira'ão" Apocalipse 17:1-6

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IGRE&A CATOLICA E IGRE&A ORTODOA

N1 P%**%D1:

No ao e 65(W houve um eveto #ue sepaou e ve a i!eCa catIlica@ o$*,% D1 10)N)@ oe o lao 10)N) Lcaam os otoo<os e o lao1$D)N) Lcaam os catIlicos. ouveam ive!cias tato politicas#uato outiaias.

1U):

IGRE&A CATLICA E IGRE&A ANGLICANA

% !eCa %!licaa O uma amiLcaKAo o potestatismo.

1U):

 oy Palme:

1bi!ao pelas vossas oaKes pelo osso ecoto histIico com o papa>acisco em 4W e Cuho e 456W. >oi um !ae sucesso. ...E )ste atual,ila!e a -iaej cotiua com a sua pIpia via. oos Is@ icluio opapa >acisco@ Lcamos espataos pelo ato a ossa ele!aKAo

)va!Olica epeseta '5895& os cistAos eva!Olicos o muo.R

Nossa ele!aKAo ecoheceu e oma coCuta #ue o osso Potestojacabou e peiu ao papa >acisco paa su!ei al!us passos cocetosaiate paa temos a opotuiae e eclaa publicamete a ossauiae tato a O salvos pela !aKa@ Ao obasH como a missAo comumeva!elia e miista Cutos ao muoH. Nossa iteKAo oi8lheapesetaa e a!oa a!uaamos #ue ele os moste o pI<imo passoaiate paa o cumpimeto a oaKAo e Uesus em UoAo 67:46.R

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F$NDAMENTALISTAS

Neste ceJio umo M -N>$%1 e<istiAo ois !upos istitos: 1s%P1*%%* e os >-ND%,)N%*%* a#ueles #ue se!uem a bSblia comoela O e Ao o #ue iem sobe )laH

O CRISTIANISMO PROTESTANTE CORROMPIDO

ID0IAS /$E OS EC$MENISTAS DEFENDEM:

6 8 1 $atolicismo se iviiu em ts D)N1,N%)* e Ao em ts20)U%*d

1 espSito e )lias estava sobe UoAo Batista@ e pe!ava a volta os Llhosaos pais@ e os pais aos LlhosR. sso aLma #ue toos #ue pe!am o

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ecumeismo etOm o espiito e )lias. 1 espiito e )lias O o espSito a0)$1N$%1. Nos pimeios 6555 aos sI e<istiu -,% i!eCa@ a $atIlica@#ue O a !eCa -ivesal. Depois veio o $isma o 1iete e iviiu a i!eCaem $atIlica e 1too<a. (55 aos epois veio ,atiho uteo e iiciou aeoma Potestate. s D)N1,N%n)* e Ao ts i!eCas istitasH em

6(55 aos. Devemos volta paa ossa ,)R pois O isso #ue UoAo Batistape!ava. sso B%N%% too tipo e ieeKas outiJias e eteioatoa ieeKa ete catIlicos e potestates. oos somos catIlicos@ poissaSmos e lJ.

4 8 DV)0*D%D) < DV*1: % DV)0*D%D) ts eomiaKesH Oivia@ poOm a DV*1 ts i!eCasH O iabIlica.R

N1%: 1bsevemos #ue em sempe a ivisAo O iabIlica:

#ão cuideis que vim tra0er a pa0 terra% não vim tra0er pa0, mas

espada%3orque eu vim p2r em dissensão o homem contra seu pai, e a &lha

contra sua mãe, e a nora contra sua sogra%. assim os inimigos do homem serão os seus familiares"Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não $ digno de mim% e

quem ama o &lho ou a &lha mais do que a mim não $ digno de mim"Mateus 10:3-37

NIs@ potestates@ os iviimos o catolicismo pois ea o ceto a se ae@oi istuKAo e Deus.Desta oma pecebemos #ue o Lal os tempos po Ao aceitamos osistema o muo seemos chamaos Ao mais e DVDD1* mas sim eD%Bf$1*.

3 8 Deus os maa *)0,1* -,@ e #ue O !lIia e Deus #ue os ui@Ao as D1-0N%*. % iteKAo a#ui O #ue toos se uam eto e umacultua catIlica@ ou ecoheceo8a. % uiAo #ue eteemos O uma uiAobaseaa uma N$% V)0D%D) e Ao uma uiAo com vaias ceKaseeetes uias po um N$1 D)%.

W 8 o potesto e uteo CJ passou@ estamos toos em hamoia a!oa.)m 6999 a >eeaKAo uteaa ,uial assiou um ocumeto #ue tata a

uiLcaKAo. $ico aos epois a !eCa ,etoista ,uial tambOm assiou.Potato se Ao tem mais potesto po #ue have uma !eCa Potestate?)les #ueem #ue os eva!Olicos e petecostais assiem tambOm paaV1%0,1* a se -,. sso O um camiho paa uma 0)21 ,-ND%.Quao Uesus volta sI teAo ois !upos: os #ue tem a ,%0$% D% B)*% eos #ue tm o *)1 D) D)-*.

( 8 %ma a Deus e ao pI<imo@ pois 1D1* somos 0,1*. 1 %,10eve supea tuo.

N1%: -tiliam o amo paa CustiLca a uiAo as i!eCas colocao e lao

toa e #ual#ue ieeKa.

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TEOLOGIA DA PROSPERIDADE

$0%D10

)ssek g. ;eyo@ o pioeio)mboa os aeptos a teolo!ia a pospeiae cosieem ;eeth a!io pai esse movimeto@ pes#uisas cuiaosas eitas po vJios estuiosos@como D. 0. ,c$oell@ emostaam coclusivamete #ue o veaeiooi!iao a coLssAo positiva oi )ssek gilliam ;eyo 6'G7869W'H. )sseeva!elista e oi!em metoista asceu o coao e *aato!a@ )stao eNova qok@ e se coveteu a aolesccia. )m 6'94 muou8se paa Bosto@oe estuou o )meso $olle!e@ cohecio po se um ceto ochamao movimeto tasceetalR ou metaSsicoR@ #ue eu oi!em avJias seitas e oietaKAo uviosa. -ma as iZucias ecebias eecohecias po ;eyo essa Opoca oi a e ,ay Bake )y@ uaoaa $icia $istA.

,%10 DV-2%D10

;eeth a!i

1 !ae ivul!ao os esios e ;eyo@ a poto e se cosieao opai o movimeto a O@ oi ;eeth )wi a!i 696784553H. )le asceuem ,c;iey@ e<as@ com um sOio poblema caSaco. eve uma iYciaiScil@ picipalmete epois os G aos@ #uao o pai abaoou a amSlia.Pouco ates e completa 6G aos sua saXe pioou e ele Lcou coLao auma cama. eve etAo al!umas e<peicias macates. %pIs ts visitas aoieo e ao cOu@ coveteu8se a $isto. 0eZetio sobe ,acos 66.4384W@che!ou M coclusAo e #ue ea ecessJio ce@ eclaa vebalmete a O ea!i como se CJ tivesse ecebio a bKAo ceia o seu coaKAo@ ecetecom a boca e seJ seuRH. Pouco epois@ obteve a cua e sua eemiae.

B%*)* D% )112% D% P01*P)0D%D)

Basicamete aceitam #ue Deus O o oo e tuo e )le@ como popietJioe tuo@ Ao #ue #ue seus Llhos passem po poblemas Laceios@ esaXe@ etc. %tavOs e Uesus Deus libeou toas as bKAos paa seus Llhos@

tais como@ i#ueas@ saXe@ pospeiae. uo estJ ispoSvel@ poOm Aoeetivamete e posse os seus Llhos@ ecessitao potato e #ue al!oseCa eito paa #ue tomemos posseR e tais bKAosR pela O. Quem temmais O O mais pospeo. Demosto o tamaho a miha O pela #uatiaLaceia #ue oeto. Quato mais eu semea mais vou colhe.

Vivemos hoCe um eva!elho coompio@ oe Ao mais se pe!a a motee Cesus muito meos sua via #ue estJ tJ pI<ima. NAo pe!am #ue aossa via Ao O a#ui a ea@ ossa moaa Ao O a#ui@ pelo cotaio@pe!am um eva!elho ocao o hoCe@ os iecioao a como vivemelhoR a#ui como se ossemos vive pa sempe esta ea. Pe!am #ue

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a pospeiae vem pelos saciScios Laceios e Ao pela obeicia aDeus como estJ em Deusteoomio 4'.

. ser! que, se ouvires a vo0 do S.#KO= teu 9eus, tendo cuidado de

guardar todos os seus mandamentos que eu hoe te ordeno, o S.#KO= teu

9eus te e/altar! sobre todas as na'<es da terra"9euteron2mio (8*+

. todas estas b4n'ãos virão sobre ti e te alcan'arão, quando ouvires a vo0 

do Senhor teu 9eus*9euteron2mio (8*(

% Opoca e saciLca CJ passou@ pois Uesus oi e O o ultimo saciScio #ue paaDeus oi o suLciete.

1 pae e Deus estJ em #ue o homem obeeKa a sua palava@ e Ao emsaciScios. )sta O uma veae #ue ecoa po toa a )scitua@ a mesma

)scitua #ue os escibas e aiseus mauseavam:

D3ois não deseas sacrifícios, senão eu os daria% tu não te deleitas em

holocaustosD L Sl >+*+B M%DFa0er usti'a e uí0o $ mais aceit!vel ao S.#KO= do que sacrifícioD L 3v 

(+* M%D9e que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios, di0 o S.#KO=@ J!

estou farto dos holocaustos de carneiros, e da gordura de animais cevados%

nem me agrado de sangue de be0erros, nem de cordeiros, nem de bodesD

L Is +*++ M%D3orque nunca falei a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do .gito,

nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou sacrifíciosD L Jr 

7*(( M%D3orque eu quero a misericórdia, e não o sacrifício% e o conhecimento de

9eus, mais do que os holocaustosD L Os B*B M"

Qual o si!iLcao e miseicIiaj #ue O e<i!ia po Deus atavOs e1sOias? Qual o coceito e mauj empe!ao po Deus ao ala a *aul po

itemOio e *amuel?

1a@ atavOs o #ue oi aalisao atO o mometo@ veiLca8se #ue o coceito

e miseicIia e<i!io po Deus estoa o si!iLcao #ue costa osicioJios: % miseicIiaj #ue Deus e<i!e o homem si!iLca obeiciaM *ua palava.

o coceito #ue eme!e o temo O obeiciaj. $ompae:D3orque eu quero a misericórdia, e não o sacrifícioN L Os B*B M%

.is que o obedecer $ melhor do que o sacri&carN L +Sm +>*(( M"

 Uesus isse #ue se espeJssemos somete po esta via seiamos os mais

miseJveis os homes. Uesus e maeia ehuma isse #ue teSamos umavia e cooto e i#ueas como e!a a#ui a ea@ pelo cotaio )le

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isse #ue passaSamos po aZiKes@ ecessiaes mas #ue ele estaiacoosco se ossemos paa semos icos Uesus teia ito #ue os aia osecusos Laceios paa poemos passa pelas aZiKes e Ao a suapeseKa #ue O o suLciete paa supotamos as tibulaKes.H. PoOm o #uepe!am po aS O #ue os Xltimos ias Deus tem uma uKAo LaceiaR #ue

Deus aJ somete a#ueles #ue cotibuSem. % bSblia ala #ue os Xltimosias os homes amaAo a si mesmos@ seAo e!oSstas... Deus Ao eamaiauma uKAo estas estes Xltimos ias teo em vista o caJte os #ueestiveem viveo estes ias@ iuio ao eo o homem e a mulhe eDeus. Pelo cotaio@ a bSblia ala #ue os Xltimos ias )le eamaia o seuespSito sobe toa cae. Qual o obCetivo e Deus eama uma uKAoLaceia os Xltimos ias? Paa pepaa seu povo paa se istalaem eve a#ui a ea? 1u Deus eamaia o seu espSito paa os pepaapaa leva seu eio e pe!a aepeimeto aos povos evelao #ue estavia O passa!eia e a #ue estJ po vi O etea oietao a #ue pouam

utos i!os e aceitaKAo pelo salvao. Deus Ao #ue seCamos icos@ massim pIspeos. oCe Ao temos mais pe!aoes mas sim peletoes@ oeestes pe!am um eva!elho e autoaCua@ #ue amassiam o e!o aspessoas@ Ao pe!am aepeimeto@ em muaKa e caJte mas simmuaKa e via@ oe pe!am #ue a via #ue Deus tem O uma via sempoblemas@ sem oeKas@ sem Svias@ ou seCa@ uma via totalmetecootJvel@ o #ue leva as pessoas atabalhaem em pol e si mesmoses#ueceo e tabalhaem pelo eio e Deus. )ste acotecimeto secocetia pois passam a via toa@ !astam too os seu tempo@ tetaoesolve toos os seus poblemas e Ao cose!uem esolve pois isso Ao O

bSblico. Uesus isse #ue estaia coosco a aZiKes e Ao #ue Ao teSamosaZiKes. NAo alo paa aceitamos e a!aamos os poblemas como patee Is@ mas alo #ue osso obCetivo eve se o eio e Deus e as outascoisas Deus se esposabiliaJ pois a avoe #ue J uto ele cuia e limpapaa #ue mais utos. Voc #ue #ue Deus cuie e voc? )tAo tabalhepa )le@ uto@ pois )le estaJ te limpao paa #ue voc mais utoaia. ,ais paa o eva!elho atual O mais Jcil voc aR iheio o #uevoc sua a camisa o eio e Deus. )stAo ciao uma !eaKAo epe!uiKosos espiituaisR #ue pesam seus saciScios Laceios iAocompaR suas beKAo Laceia. ) as outas Jeas a via o $istAo?

)tAo paa eu se abeKoao com i#ueas po Deus sI O peciso eu aesaciScios Laceios e aa mais? )stes alsos poetas Ao pe!ammuaKa e via@ pe!am o #ue as pessoas #ueem ouvi e po isso elas osse!uem.%o alsos poetas sAo um CuSo e Deus sobe a#ueles #ue os se!uem@ poissobebamete almeCam o #ue pe!am.

+ - :o contr!rio de muitos, não negociamos a palavra de 9eus

visando lucro% antes, em Cristo falamos diante de 9eus com sinceridade,

como homens enviados por 9eus"( Coríntios (*+7

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N1%: CJ os tempos e Paulo CJ havia a pe!aKAo a palava paa se obteluco e isso oi totalmete epovao po ele.

( - 3ortanto, eu lhes digo* tudo o que voc4s pedirem em ora'ão,

creiam que ! o receberam, e assim lhes suceder!"arcos ++*(5Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou* Deu

3ai, se for possível, afasta de mim este c!lice% contudo, não sea como eu

quero, mas sim como tu queresD"ateus (B*?

 :lgu$m da multidão lhe disse* Destre, di0e a meu irmão que divida a

heran'a comigoD"=espondeu Jesus* DKomem, quem me designou ui0 ou !rbitro entre voc4s@

D.ntão lhes disse* DCuidadoE Fiquem de sobreaviso contra todo tipo de

ganGncia% a vida de um homem não consiste na quantidade dos seus bensD"Aucas +(*+-+>

N1%: Ao poemos le ,acos 66:4W sem l8lo Cuto com ,ateus 4G:3' eucas 64:63@6(. De ato@ se peimos e cemos #ue CJ ecebemos assimseJ@ mas temos #ue ao Lal e ossas oaKes ei<a bem clao #ue avotae e Deus eve pevalece e mais uma coisa@ temos #ue veiLca aiteKAo o osso coaKAo #uato ao #ue peimos. Uesus poeia muitobem te esolvio o coZito os imAos mas ele viu #ue havia !aYcia emseus coaKes e Ao espoeu ao peio lhe eito.

- )ra0ei todos os dí0imos casa do tesouro, para que haamantimento na minha casa, e depois fa0ei prova de mim nisto, di0 o Senhor

dos ./$rcitos, se eu não vos abrir as anelas do c$u, e não derramar sobre

vós uma b4n'ão tal at$ que não haa lugar su&ciente para a recolherdes"alaquias *+;

% se#uecia esiaa pelos teIlo!os a pospeiae O: pimeio tae osSimos e oetas e epois voc seJ abeKoao. % se#uecia paa semosabeKoaos Ao O esta.*e#uecia coeta. Deus os B)0% salvaKAoH@ em !atiAo a Deus Is

D,%,1* e epois seemos mais %B)N1%D1* aia. Deus Ao osabeKoa po amos os Simos ou as oetas@ )le os abeKoa po #uesomos !atos pelo #ue )le tem eito po Is e po #ue omos Leis ele osabeKoa mais aia.

W 8 *e voc tem al!um poblema O po #ue voc ou tem pecao ouAo tem O.

( T *e voc tem al!um poblema Laceio O po#ue voc Ao tem O.*e voc estJ bem Laceiamete O po #ue voc estJ o camiho ceto.

N1%: Note #ue e ceta oma isso soa como um esaLo@ os Ssita a

amos um passo maio o #ue vihamos ao@ toma ovas atitues maisaiscaas. *e Jvamos pouco passaemos a a mais.

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)tAo lhes isse: [$uiaor >i#uem e sobeaviso cota too tipo e!aYciad a via e um homem Ao cosiste a #uatiae os seus bes[.ucas 64:6(

G T % i#uea Ao aasta o homem e Deus.

( T 0i#uea O sial e beKAo e Deus

N1%: em sempe:

.ntão lhes contou esta par!bola* D: terra de certo homem rico produ0iu

muito bem".le pensou consigo mesmo* PO que vou fa0er@ #ão tenho onde arma0enar

minha colheita"D.ntão disse* PJ! sei o que vou fa0er" ou derrubar os meus celeiros e

construir outros maiores, e ali guardarei toda a minha safra e todos os meus

bens". direi a mim mesmo* oc4 tem grande quantidade de bens, arma0enados

 para muitos anos" 9escanse, coma, beba e alegre-se"DContudo, 9eus lhe disse* PInsensatoE .sta mesma noite a sua vida lhe ser!

e/igida" .ntão, quem &car! com o que voc4 preparou@  D:ssim acontece com quem guarda para si rique0as, mas não $ rico para

com 9eusD"Aucas +(*+B-(+

DiLcilmete vemos os pe!aoes a teolo!ia a pospeiae se ale!aoa !lIia vioua o *eho@ alao a eteiae@ mas sim se ale!am

as co#uistas #ue se esumem a esta via@ como se a via osse someteesta #ue vivemos hoCe. 1 Deus eles Ao O um Deus e elacioameto esim um Deus paa os popocioa i#ueas@ bes mateiais@ pois )lemaou seu Llho paa #ue tehamos via em abuYciaR a#ui a tea.%s bKAos e Deus Ao sAo aas meiate pa!a ou saciScio pessoal massim po meio a 1B)DN$%.

0)*-,ND1:

% !eCa o *eho lia com pessoas #ue possuem uma caacteSstica eeteiae e Ao passa!eia. NIs somos eteos via etea com DeusH etoas as ossas atitues evem se baseaas P0,10D%,)N) eP0N$P%,)N) este aspecto. *e #uisemos atai as pessoas pa Deuspaa #ue elas seCam elies@ icas@ pospeas@ eLm@ sem poblemas a#ui a

 ea estamos simplesmete pepaao8as paa viveem a#ui ees#ueceo e #ue somos eteos. % teolo!ia a pospeiae embaaKa avisAo as pessoas limitao8as a uma visAo local e teea@ ao maisimpotYcia paa suas batalhasR teeas pobea@ ivias@ melhoia evia@ oeKas@ pomoKAo o tabalho@ etcH #ue M pouKAo e >0-1*

))0N1*. ocam o )V%N2)1 D% *%V%1 pelo )V%N2)1 D1

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*-$)**1 oe iem #ue se #uisemos se abeKoao evemos pocua ai!eCa ou o pasto mais abeKoao@ mais ico e assim vai...1 oco Ao O muaKa e caJte ou atitue@ mais muaKa o #ue eleschamam e via. % via em abuacia #ue Uesus os tou<e Ao O estavia #ue eles pe!am oe o #ue etemia miha #ualiae e via O a

#uatiae e iheio@ bes@ i#ueas #ue eu possuo e Ao o #uato 1)spiito *ato a em mim e atavOs e mim. 1 )spSito *ato Ao veio paaos u!i paa uma via e i#uea e atua@ mas paa os covece opecao@ a CustiKa e o Cul!ameto. *omos missioJios a#ui e Ao ativos#ue estAo a#ui paa esevolveem8se e ciaem aSes este muo.

MANDINGA GOSPEL

.ntão aspergirei !gua pura sobre vós, e &careis puri&cados% de todas as

vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos puri&carei"

.0equiel B*(>

1 %!eo Du#ue pe!ou um leKo boiou com a!ua pua@ iclusive boiousua boca tambOm@ ieo #ue Deus atavOs este leKo com a!ua pua iiacua e ae o mila!e em suas vias.

PERG$INTAS F$NDAMENTAIS

8 1 Q-) *)0 B%*%D1 $1, 1 )*P01 *%N1

8 1 Q-) >%%0 ), N2-%* )*0%N%*d

8 1 Q-) $%0 N1 )*P01

8 1 Q-) P01*P)0D%D)

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>1N)*:

http://www.istoe.com.b/epota!es/4'34GW%+V%2),+,**1N%0%+D%+$1,P%N%+D)+U)*-* 

http://o!lobo.!lobo.com/muo/veCa8os8picipais8techos8o8ocumeto8o8papa8acisco865''G69'"i<WGwmQU,;  

https://pt.wikipeia.o!/wiki/>aciscoe%ssis

https://pt.wikipeia.o!/wiki/Papa>acisco