8/3/2019 O Verbo, Sebedoria de Deus, Se Fez Carne

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Segunda Leitura

Dos Sermes de So Pedro Crislogo, bispo(Sermo 117: PL 52,520-521) (Sc. V)

O Verbo, Sabedoria de Deus, se fez carneO santo Apstolo refere que dois homens deram incio ao

gnero humano: Ado e Cristo. Dois homens, iguais quanto aocorpo, mas desiguais no valor. Com toda a verdade,inteiramente semelhantes na compleio fsica, mas, semdvida, diferentes por seu princpio. O primeiro homem, Ado,foi feito alma vivente; o ltimo Ado, esprito vivificante(1Cor

15,

45

).O primeiro foi feito pelo ltimo, de quem tambm recebeu aalma para poder viver. ele figura de seu criador, que noespera de outro a vida, mas s ele a concede a todos. Aquele delimo vil plasmado; este vem do precioso seio da Virgem.Naquele a terra se muda em carne; neste a carne promovida aDeus.

E que mais? este o Ado que naquele primeiro ps sua

imagem ao cri-lo, e dele recebeu no s a personalidade, masainda o nome para que, tendo-o feito para si sua imagem, noviesse a perecer.

Primeiro Ado, ltimo Ado. O primeiro tem comeo, oltimo no conhece fim. Porque o ltimo na realidade oprimeiro, conforme suas palavras: Eu, o primeiro, e eu, oltimo(Is 48,12).

Eu sou o primeiro, isto , sem comeo. Eu, o ltimo,absolutamente sem fim. Contudo, o que veio primeiro no foi oespiritual, mas o natural; em seguida, o espiritual(1Cor 15,46).Na verdade, primeiro a terra, depois o fruto; mas no topreciosa a terra quanto o fruto. Ela exige gemidos e trabalhos;este oferece alimento e vida.

Tem razo o Profeta de gloriar-se por tal fruto: Nossa terradeu seu fruto(cf. Sl 84,13). Que fruto? Aquele de que se fala em

outro lugar: Do fruto de teu ventre porei sobre teu trono (Sl131,11). O primeiro homem, diz o Apstolo, vindo da terra,

29 Semana do Tempo Comum

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terreno; o segundo, vindo do cu, celeste.Qual o terreno, tais os terrenos; qual o celeste, tais os

celestes (1Cor 15,47-48). No nasceram assim. De que maneira

ento se transformaram, deixando seu ser do nascimento, permanecem agora no ser em que renasceram? Para isto,irmos, o Esprito celeste fecunda por secreta infuso de sualuz a fonte do seio da Virgem, de sorte que aqueles que aorigem da raa lamacenta produzira terrenos em mseracondio, sejam dados luz celeste e elevados semelhana deseu criador. Por conseguinte, j renascidos, j formados denovo imagem de nosso Criador, realizemos a recomendaodo Apstolo:Portanto, como trouxemos a imagem do terrestre,traremos tambm a imagem do celeste(1Cor 15,49).

J renascidos, como dissemos, em conformidade com nossoSenhor, verdadeiramente adotados por Deus como fihos,traremos com plena semelhana a imagem perfeita de nossoCriador; no quanto majestade em que nico, mas nainocncia, simplicidade, mansido, pacincia, humildade,

misericrdia, concrdia, em que, por condescendncia, ele sefez tudo isto por ns e nos deu sua comunho.

Responsrio Rm 5,18.12a

R. Assim como a culpa de um strouxe condenaopara todos,

* Assim, a justia de um s justifica o gnero humano,pela graa que a todos d vida.

V. Assim como um homem sfez no mundo entrar o pecado,e pelo pecado a morte. * Assim, a justia.

OraoDeus eterno e todo-poderoso, dai-nos a graa de estar sempreao vosso dispor, e vos servir de todo o corao. Por nossoSenhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Esprito Santo.

Sbado