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Ortega y Gasset em Lisboa: traduo e enquadramento de la razn histrica [cursode 1944]

Autor(es): Amoedo, Margarida I. Almeida

Publicado por: Imprensa da Universidade de Coimbra

URLpersistente: URI:http://hdl.handle.net/10316.2/41613

DOI: DOI:https://doi.org/10.14195/978-989-26-1247-8

Accessed : 29-Jan-2018 19:39:10

digitalis.uc.ptpombalina.uc.pt

ORTEGA Y GASSET EM LISBOA

Jos Ortega y Gasset deu em Lisboa, em 1944, um curso universitrio intitulado La razn

histrica. No obstante ter ficado incompleto, aps interrupo por doena do autor, ele

talvez um dos mais importantes vestgios da sua estada em Portugal, durante a ltima etapa

do seu longo exlio.

Em edio da Imprensa da Universidade de Coimbra, Margarida I. Almeida Amoedo disponi-

biliza agora a traduo desse curso, enquadrando-o no contexto prximo da obra orteguiana.

Traduo e enquadramenTo de La razn hisTrica [curso de 1944 ]

MARGARIDA I. ALMEIDA AMOEDO

Margarida I. Almeida Amoedo Licenciada em Filosofia pela Universidade de Coimbra,

Mestre em Filosofia Contempornea pela mesma Universidade e Doutorada em Filosofia pela

Universidade de vora, onde , presentemente, Professora Associada.

Entre os seus interesses de investigao destaca-se o pensamento filosfico de Jos Ortega y

Gasset, no mbito do qual publicou, por exemplo, Jos Ortega y Gasset: A Aventura Filosfica

da Educao (IN/CM, 2002). Em termos de traduo, foi responsvel pela verso portuguesa

dos textos do filsofo espanhol sobre a Tcnica, editados num volume intitulado Meditao

sobre a Tcnica (Fim de Sculo, 2009), cujo prefcio e notas so tambm da sua autoria.

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DE 1944]

DEIAIIII

IMPRENSA DA UNIVERSIDADE DE COIMBRACOIMBRA UNIVERSITY PRESS

Jos Ortega y Gasset deu em Lisboa, em 1944, um curso universitrio intitulado La razn

histrica. No obstante ter ficado incompleto, aps interrupo por doena do autor, ele

talvez um dos mais importantes vestgios da sua estada em Portugal, durante a ltima etapa

do seu longo exlio.

Em edio da Imprensa da Universidade de Coimbra, Margarida I. Almeida Amoedo disponi-

biliza agora a traduo desse curso, enquadrando-o no contexto prximo da obra orteguiana.

DEIAII

edio

Imprensa da Universidade de CoimbraEmail: imprensa@uc.pt

URL: http//www.uc.pt/imprensa_ucVendas online: http://livrariadaimprensa.uc.pt

direo

Maria Lusa PortocarreroDiogo Ferrer

conselho cientficoAlexandre Franco de S | Universidade de Coimbra

Angelica Nuzzo | City University of New YorkBirgit Sandkaulen | Ruhr Universitt Bochum

Christoph Asmuth | Technische Universitt BerlinGiuseppe Duso | Universit di Padova

Jean Christophe Goddard | Universit de Toulouse Le MirailJephrey Barash | Universit de Picardie

Jerme Pore | Universit de RennesJos Manuel Martins | Universidade de vora

Karin de Boer | Katholieke Universiteit LeuvenLus Nascimento |Universidade Federal de So Carlos

Lus Umbelino | Universidade de CoimbraMarcelino Villaverde | Universidade de Santiago de Compostela

Stephen Houlgate | University of Warwick

coordenao editorialImprensa da Universidade de Coimbra

conceo grficaAntnio Barros

Pr imPressoLinda Redondo

execuo grficaSimes & Linhares, Lda.

isBn978 989 26 1246 1

isBn digital978 989 26 12478

doihttps://doi.org/10.14195/978 989 26 12478

dePsito legal425415/17

aBril 2017, imPrensa da universidade de coimBra

(Pgina deixada propositadamente em branco)

5

s u m r i o

Nota de abertura .................7

Um curso universitrio na etapa portuguesa do exlio ........................... ..11

A razo histrica [Curso de 1944] .............................................47

Lio I. Preldio sobre a situao da inteligncia .............................. 47

Lio II. O intelectual perante o mundo moderno ............................ 67

Lio III. O terramoto da razo ........................................................... 85

Lio IV. Comea a imerso na nossa vida ....................................... 111

Lio V. Primeiro contacto com a nossa vida ................................... 125 [Comeo descartado]. [Teologia e Filosofia] ............................... 138

Lio VI. ............................................................................................... 141

(Pgina deixada propositadamente em branco)

7

nota de aBertur a

Jos Ortega y Gasset deu em Lisboa, em 1944, um curso intitulado La razn histrica, tal como um outro exposto em Buenos Aires quatro anos antes1. No entanto, quer as circunstncias, quer o contedo desses cursos so muito diferentes. Iremos centrarnos naquele que o filsofo espanhol apresentou na ltima etapa do seu longo exlio. No obstante ter ficado incompleto, aps interrupo por doena do autor, propusemonos traduzilo, considerando tambm importante enquadrlo no contexto prximo da obra orteguiana. Por isso, este volume contm, primeiramente, um breve estudo introdutrio dedicado ao perodo vivido por J. Ortega y Gasset em Lisboa2, a que se segue a nossa traduo de La razn histrica [Curso de 1944]3.

Disponibilizar os textos de Ortega y Gasset em Lngua Portuguesa, como j defendemos noutras ocasies4, no parece condio indispensvel para que eles sejam acessveis aos leitores lusos, atendendo,

1 Cf. ORTEGA Y GASSET, Jos La razn histrica [Curso de 1940], in Obras completas. Tomo IX. Madrid: Taurus/FJOG, 2009, pp. 475558.

2 No estudo introdutrio, para alm de traarmos um enquadramento histrico, salientamos algumas categorias fundamentais do pensamento orteguiano (como, por exemplo, circunstncia, fazer, vocao, razo) e presentes no curso apresentado depois em traduo, reservando o rodap desta para outros esclarecimentos pontuais.

3 Cf. ORTEGA Y GASSET, Jos La razn histrica [Curso de 1944], in Obras completas. Tomo IX, ob. cit., pp. 623700.

4 Ex., na conferncia Traduo de Espanhol para Portugus Uma experincia singular, inserida no programa das Jornadas Ibricas A Tcnica em J. Ortega y Gasset, realizadas em Lisboa e vora em novembro de 2010, e na conferncia Traduccin arte (o audacia?) de dar paso a una obra, proferida no ano seguinte, em Madrid, no Congreso Internacional Ortega y Gasset Nuevas lecturas, nuevas perspectivas, a propsito de la nueva edicin de sus Obras completas.

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tanto a uma certa facilidade destes para diversos idiomas, como s semelhanas entre as duas lnguas. Contudo, a riqueza e a enorme vantagem de ler na lngua original a obra do filsofo espanhol parece, em Portugal, privilgio de um nmero restrito de pessoas, pelo que selecionar certas obras e traduzilas permite esperar que estas cheguem a um pblico potencialmente mais alargado.

Assim, e num momento em que j existe uma edio crtica dos textos de Jos Ortega y Gasset5, o fundamental garantir que a traduo se faz, por um lado, a partir da fixao do corpus orteguiano dessa edio e, por outro, procurando respeitar as peculiaridades do discurso do filsofo, talvez acentuadas no nosso Pas ao ser proferido publicamente num meio em que era pouco conhecido6.

O texto do curso de 1944 em Lisboa foi indito at publicao, em 1979, na edio de Paulino Garagorri, do livro Sobre la razn his-trica (revisto em 1980 e em 1983, e que foi includo no Tomo XII da

5 Tratase das novas Obras completas, publicadas entre 2004 e 2010, numa coedio com a Taurus, pela Fundacin Jos Ortega y Gasset. Doravante, referiremos qualquer dos dez tomos desta edio atravs da sigla Oc, seguida da indicao do tomo em numerao romana e, finalmente, da indicao normal de pgina ou pginas.

6 Para alm do recurso, frequente no autor, a uma coloquialidade mesclada inconfundivelmente com eloquncia e erudio, em Lisboa Ortega procura usar algumas palavras portuguesas que o aproximem ainda mais do auditrio. Essas palavras, escritas pelo filsofo em portugus no original (ainda que nem sempre com correo ortogrfica) so registadas em itlico no texto a partir do qual traduzimos e assim as mantemos ns. o caso, por exemplo, da palavra cadeira, numerosas vezes usada na Lio III. Tentamos tambm, na traduo, ser fiis s opes do autor, quanto ao estilo de pontuao, ao recurso, ora a certas repeties, ora, nalguns casos, a meras pistas para desenvolvimento, ao uso frequente do , t