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Fariaestudos Curso Básico de Teologia Ministério autônomo sem fins lucrativos www.bytesoft.com.br/faria fariaestudos@ terra.com.br Visão Panorâmica Da Bíblia Sagrada Fariaestudos - Curso Básico de Teologia. VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA. José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria - [email protected] 2 PG. VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA. 03 INTRODUÇÃO. 04 I , O QUE É A B ÍBL IA SAGRADA ּ? 04 II, A UTILIDADE DA BÍBLIA SAGRADA. 05 III, A REVELAÇÃO DE DEUS. 06 III, 1, MOTIVO DA REVELAÇÃO DIVINA AO SER HUMANO. 07 IV, O RELACIONAMENTO ENTRE O SER HUMANO E A BÍBLIA SAGRADA. 07 IV, 1, A DESOBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO. 07 IV, 2, A OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO. 08 IV, 3, O GRAU DE DESOBEDIÊNCIA E DE OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS. 08 V, A COMPILAÇÃO DA BÍBLIA SAGRADA. 08 V, 1, A AUTORIA DA BÍBLIA SAGRADA. 09 V, 2, TEMPO DE DURAÇÃO PARA A COMPILAÇÃO DA BÍBLIA SAGRADA. 09 VI, A UNIDADE DA BÍBLIA SAGRADA. 09 VII, A INSPIRAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO. 11 VIII, O CÂNON SAGRADO. 12 V I I I , 1 , A , L IVROS DO CÂNON DO A NTIGO TESTA MENTO COM AS IDENTIFICAÇÕES USADAS EM NOSOS ESTUDOS. 13 VIII, 1, B, LIVROS DO CÂNON DO NOVO TES TA MEN TO COM AS IDENTIFICAÇÕES USADAS EM NOSOS ESTUDOS. 14 VIII, 2, A BÍBLIA SAGRADA DIVIDIDA POR TEMAS. 14 VIII, 2, A, ANTIGO TESTAMENTO. 14 VIII, 2, B, NOVO TESTAMENTO. 14 VIII, 3, SÍNTESE DO ANTIGO TESTAMENTO. 15 VIII, 3, B, LIVROS HISTÓRICOS. 15 VIII, 3, C, LIVROS POÉTICOS. 15 VIII, 3, D, LIVROS PROFÉTICOS, PROFETAS MAIORES.

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VisãoPanorâmicaDaBíbliaSagradaFariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 2PG. VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.03 INTRODUÇÃO.04 I , O QUE É A BÍBL IA SAGRADAּ?04 II, A UTILIDADE DA BÍBLIA SAGRADA.05 III, A REVELAÇÃO DE DEUS.06 III, 1, MOTIVO DA REVELAÇÃO DIVINA AO SER HUMANO.07 IV, O RELACIONAMENTO ENTRE O SER HUMANO E A BÍBLIA SAGRADA.07 IV, 1, A DESOBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO.07 IV, 2, A OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO.08 IV, 3, O GRAU DE DESOBEDIÊNCIA E DE OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS.08 V, A COMPILAÇÃO DA BÍBLIA SAGRADA.08 V, 1, A AUTORIA DA BÍBLIA SAGRADA.09 V, 2, TEMPO DE DURAÇÃO PARA A COMPILAÇÃO DA BÍBLIA SAGRADA.09 VI, A UNIDADE DA BÍBLIA SAGRADA.09 VII, A INSPIRAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO.11 VIII, O CÂNON SAGRADO.12 VI I I , 1 , A, L IVROS DO CÂNON DO ANTIGO TESTA MENTO COM AS IDENTIFICAÇÕES USADAS EM NOSOS ES TUDOS.13 VIII, 1, B, LIVROS DO CÂNON DO NOVO TES TA MENTO COM AS IDENTIFICAÇÕES USADAS EM NOSOS ESTUDOS.14 VIII, 2, A BÍBLIA SAGRADA DIVIDIDA POR TEMAS.14 VIII, 2, A, ANTIGO TESTAMENTO.14 VIII, 2, B, NOVO TESTAMENTO.14 VIII, 3, SÍNTESE DO ANTIGO TESTAMENTO.15 VIII, 3, B, LIVROS HISTÓRICOS.15 VIII, 3, C, LIVROS POÉTICOS.15 VIII, 3, D, LIVROS PROFÉTICOS, PROFETAS MAIORES.

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15 VIII, 3, E, LIVROS PROFÉTICOS, PROFETAS MENORES.16 VIII, 4, SÍNTESE DO NOVO TESTAMENTO.16 VIII, 4, A, EVANGELHO.16 VIII, 4, B, ATOS DOS APÓSTOLOS.16 VIII, 4, C, CARTAS DE PAULO.17 VIII, 4, D, CARTA DE AUTOR DESCONHECIDO.17 VIII, 4, E, CARTAS GERAIS.17 VIII, 4, F, APOCALIPSE.17 IX, OS DOIS TESTAMENTOS E AS ERAS RELACIONADAS A JESUS CRISTO.20 X, LIVROS APÓCRIFOS.20 XI, A BÍBLIA DESDE SUA ORIGEM ATÉ A ATUALIDADE.21 XII, PANORAMA CRONOLÓGICO DOS PRINCIPAIS ACONTECIMENTOS BÍBLICOS E DOS L IVROS DA BÍBL IA SAGRADA.27 XIII, QUADRO HISTÓRICO GERAL SIMPLIFICADO E DO MIN IS TÉRIO DOS PROFE TAS QUE TÊM L IVRO PRÓPRIO.29 XIV, UM POUCO SOBRE OS LIVROS DA BÍBLIA E SEUS AUTORES HUMANOS.29 XIV, 1, LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO.40 XIV, 2, LIVROS DO NOVO TESTAMENTO.46 XV, O MANUSEIO DA BÍBLIA SAGRADA.49 XVI, CUIDADOS A CONSIDERAR AO DECLARAR OU ANUNCIAR OS NOMES DE ALGUNS LIVROS BÍBLICOS.51 CONCLUSÃO.52 BIBLIOGRAFIA.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

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VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.Salvo orientação contrária, todas as transcrições e referênciasBíblicas deste estudo são da edição corrigida e revisada fielao texto original da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil.INTRODUÇÃO.Quem olha uma paisagem de longe (naturalmente, sem os recursosda tecnologia) verifica que a paisagem lá está, porém, o espaçoque separa tal paisagem do observador não permite que estevislumbre, minuciosamente, todos os detalhes, porque adistância o impede.Visão panorâmica da BÍBLIA SAGRADA, também é assim, a BÍBLIA estáem nossas mãos, estudaremos sobre ela, porém, em virtude do estudoser panorâmico, é impossível entrar nos detalhes mais profundos damaior obra literária da humanidade e de todos os tempos.Porém, ao final do estudo há uma bibliografia, a qual poderá edeverá ser adquirida fato este que trará muito mais luz a quemse interessar, além do que, muita outra literatura sobre oassunto, pode ser encontrada no mercado EVANGÉLICO, onde muitomais detalhes poderão ser descortinados sobre a BÍBLIA SAGRADA,por isso, esta matéria poderá ser o início de uma longacaminhada para o aprofundamento do conhecimento sobre a BÍBLIA,a qual, quanto mais estudada, conhecida e obedecida, melhor,acima de tudo, para os crentes em JESUS CRISTO.Este, não é um estudo doutrinário, ou devocional, é um estudotécnico, em virtude disso, nosso intuito básico é esclarecer

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alguns aspectos importantes acerca da BÍBLIA SAGRADA, não sobreo seu conteúdo, ou sobre a sua mensagem.Aprendamos, portanto, um pouco, acerca de tão grandiosa obra:01, GRANDIOSA QUANTO AO SEU CONTEÚDO.02, GRANDIOSA QUANTO AO SEU VALOR.03, GRANDIOSA QUANTO AO AMOR DE DEUS, PELO SER HUMANO, NELADEMONSTRADO.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 4I, O QUE É A BÍBLIA SAGRADAּ ?A BÍBLIA SAGRADA é, acima de tudo, a PALAVRA DE DEUS.Como PALAVRA DE DEUS, a BÍBLIA SAGRADA é a coletânea da revelaçãode DEUS à humanidade, através, principalmente, do povo israelita.A BÍBLIA SAGRADA é, também, uma biblioteca com um acervo de 66livros.Há várias metáforas referentes à BÍBLIA SAGRADA, vejamosalgumas delas extraídas da própria PALAVRA DE DEUS.01, ESCRITURA DE DEUS, Êxּ 32:16; E ESCRITURA, 2ªTimּ 3:16.02, SAGRADAS ESCRITURAS, 2ªTimּ 3:15.03, LE I , Matּ 12:5.04, PALAVRAS DE VIDA, Atּ 7:38.05, AL IMENTO, Deutּ 8:3; Matּ 4:4; Lucּ 4:4.06, LÂMPADA E LUZ, Salּ 119:105.07, SEMENTE, Lucּ 8:11.08, ESPADA DO ESP ÍR ITO, Efּ 6:17.Como podemos verificar, a lista de metáforas, apresentada, nossugere grandes coisas, as quais, com toda a certeza, nos abremo entendimento, para a compreensão do PODER, GLÓRIA E MAGESTADEDA PALAVRA DE DEUS, revelada ao ser humano.II, A UTILIDADE DA BÍBLIA SAGRADA.De acordo com a passagem BÍBLICA de 2ªTimּ 3:16-17, toda aESCRITURA DIVINAMENTE INSPIRADA é:01, PROVEITOSA PARA ENSINAR.02, PROVEITOSA PARA REDARGÜIR.03, PROVEITOSA PARA CORRIGIR.04, PROVEITOSA PARA INSTRUIR EM JUSTIÇA.05, PROVEITOSA PARA QUE O HOMEM DE DEUS SEJA PERFEITO, EPERFEITAMENTE INSTRUÍDO PARA TODA A BOA OBRA.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 5Pelos versículos lidos, concluímos que a BÍBLIA SAGRADA é aobra prima de DEUS em prol do ser humano, especialmente dosalvo por JESUS CRISTO, visto que, toda a sua PALAVRA é

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inspirada pelo ESPÍRITO SANTO e serve para que o homem de DEUSseja perfeito e perfeitamente instruído para toda a boa obra.Além disto, visto que DEUS é, extremamente, altruísta, seudesejo é, na realidade, que todos os homens se salvem,Ezּ 18:23, 32; 33:11; 1ªTimּ 2:3-4; 2ªPedּ 3:9, por i s to podemosafirmar, sem sombra de dúvida, que:A BÍBLIA SAGRADA É A OBRA PRIMA DE DEUS EM PROL DO SER HUMANO,SEM DISTINÇÃO ALGUMA; JÁ QUE DEUS NÃO FAZ, QUALQUER, ACEPÇÃO DEPESSOAS, Deutּ 10:17; Jóּ 34:19; Atּ 10:34; Romּ 2:11; Efּ 6:9;Colּ 3:25.III, A REVELAÇÃO DE DEUS.Revelação, segundo o minidicionário Aurélio, significa:01, Ato ou efeito de revelar-se.02, Entre os CRISTÃOS, ação DIVINA que comunica aos homens osdesígnios de DEUS e a verdade que estes envolvem.03, Descoberta reveladora de um fato, vocação, etc., ou dumapessoa.04, Fato ou pessoa assim revelados.O conciso dicionário de teologia CRISTÃ, nos diz de revelação.01, Tornar conhecido o que está oculto; desvendar o que estácoberto.A REVELAÇÃO DE DEUS é, portanto, DEUS fazendo-se conhecer ao serhumano, bem como, mostrando a este qual é a sua soberana vontade.Ve jamos , o que a BÍBL IA SAGRADA nos d iz em Hebּ 1:1.Conforme o versículo lido, a revelação de DEUS aos homensdeu-se de várias formas, porém, há duas que se destacam dasdemais, visto que são, em tudo, muito mais importantes do quetodas as outras, vejamos quais são:Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 601, DEUS FALOU (SE REVELOU) AOS PAIS ATRAVÉS DOS PROFETAS.02, DEUS FALOU (SE REVELOU) ATRAVÉS DA PESSOA SINGULAR DE JESUSCRISTO.Estas duas formas que DEUS usou para se revelar, quais sejam,JESUS CRISTO e os profetas, se entrelaçam de tal forma que ospro fetas apontam para JESUS CRISTO, Isּ 28:16; Zacּ 10:4.JESUS CRISTO, por sua vez, sempre se refere aos profetas comopor ta -vozes de DEUS, Matּ 21:42-44 Marּ 12:10; Lucּ 20:17-18.O conteúdo da PALAVRA DE DEUS revelado através dos profetas e deJESUS CRISTO está preservado, integralmente, na BÍBLIA SAGRADA.Antes da morte, em sua oração sacerdotal, JESUS CRISTO oroupara que o PAI santificasse a todos os seus discípulos, de

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todos os tempos, na VERDADE DO PAI, a qual, segundo JESUSCRISTO, é a PALAVRA DE DEUS, Joãoּ 17:17.Ve jamos , também, o que nos d iz JESUS CRISTO, em Joãoּ 10:30 e14:6-10.JESUS CRISTO é um com o PAI, é a VERDADE, está no PAI e o PAIestá nele, por isso, é a suprema REVELAÇÃO de DEUS ao serhumano.III, 1, MOTIVO DA REVELAÇÃO DIVINA AO SER HUMANO.Como sabemos, o homem pecou, distanciou-se de DEUS, e morreu.DEUS se revelou ao ser humano para que este possa conhecê-lo erelacionar-se com ele, conforme a sua vontade, expressa naBÍBLIA SAGRADA e, em conseqüência, seja salvo por JESUS CRISTO.O relacionamento correto com DEUS e a SALVAÇÃO ETERNA sãopossíveis, apenas e tão−somente, através de JESUS CRISTO,Atּ 4:12; 1ªTimּ 2:5.Não fora a REVELAÇÃO de DEUS, a qual, está registrada na BÍBLIASAGRADA, o ser humano jamais chegaria a ter um conhecimentoperfeito de DEUS, não teria como relacionar-se com ele, comoobedecê-lo, nem a mais remota possibilidade de ser salvoeternamente.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 7IV, O RELACIONAMENTO ENTRE O SER HUMANO E A BÍBLIA SAGRADA.O relacionamento entre o ser humano e a BÍBLIA SAGRADA é, paratodos os efeitos, o relacionamento entre o ser humano e DEUS.O ser humano relaciona-se com a BÍBLIA SAGRADA, de duas formas:1, DESOBEDECENDO A BÍBLIA SAGRADA.2, OBEDECENDO A BÍBLIA SAGRADA.IV, 1, A DESOBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO.O fato do ser humano não obedecer a DEUS deve-se, pelo menos, adois fatores.01, O DESCONHECIMENTO DA EXISTÊNCIA DA BÍBLIA SAGRADA,PORTANTO, DE DEUS, Atּ 17:22-24.02, A DESOBEDIÊNCIA VOLUNTÁRIA À BÍBL IA SAGRADA, Joãoּ 5:39-40.A desobediência à BÍBLIA SAGRADA, no que concerne aorelacionamento correto entre o ser humano e DEUS, resulta, empelo menos, duas grandes tragédias.PRIMEIRA GRANDE TRAGÉDIA.Re l ig iões desobed ientes à PALAVRA DE DEUS, Matּ 15:7-9;Atּ 17:22-24, que, por i sso , não adoram a DEUS em esp í r i to eem verdade como JESUS CRISTO ens ina em Joãoּ 4:23-24.SEGUNDA GRANDE TRAGÉDIA.A condenação eterna , Joãoּ 3:18.

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Todos as pessoas que desconhecem a BÍBLIA SAGRADA e, ou, sãodesobedientes a ela, ainda que não o saibam, tentam zombar deDEUS, porém, de DEUS ninguém zomba, porque DEUS não se deixaescarnecer, Gálּ 6:7-8; pe lo cont rár io , dá a cada um segundo asua obra , Matּ 16:27; Apocּ 22:12.Portanto, quem desobedece à PALAVRA DE DEUS toma a pior decisãoque pode ser tomada pelo ser humano.IV, 2, A OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS E SEU RESULTADO.A obediência à PALAVRA DE DEUS resulta em, pelo menos, doisótimos resultados.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 8PRIMEIRO ÓTIMO RESULTADO.A ÚNICA RELIGIÃO OBEDIENTE A DEUS (O CRISTIANISMO DO NOVOTESTAMENTO) , Atּ 11:26.SEGUNDO ÓTIMO RESULTADO.A SALVAÇÃO ETERNA DO SER HUMANO, Joãoּ 3:16.Visto que a SALVAÇÃO ETERNA é a mais importante e melhor coisaque o ser humano pode alcançar, obedecer a DEUS conformeJoãoּ 3:16 é a melhor dec isão que o homem pode e deve tomar.IV, 3, O GRAU DE DESOBEDIÊNCIA E DE OBEDIÊNCIA À PALAVRA DEDEUS.Naturalmente, não há quem desobedeça totalmente a DEUS, bemcomo, não há quem o obedeça totalmente.Porém, há algo que DEUS colocou à disposição do ser humano,para que, mesmo que este o desobedeça em alguns pontos, nãoseja condenado eternamente, esse algo é JESUS CRISTO.Quem não crê em JESUS CRISTO COMO ÚNICO E SUFICIENTE SALVADOR écondenado eternamente, Joãoּ 3:16-18, a inda que em a lguns pontoseste ja de acordo com a PALAVRA DE DEUS, Marּ 12:28-34 (34).Porém, toda a pessoa que crê em JESUS CRISTO COMO ÚNICO ESUF IC IENTE SALVADOR não é condenado eternamente , Joãoּ 3:16-18,ainda que, em alguns pontos, desobedeça à PALAVRA DE DEUS,1ªJoãoּ 1:8.V, A COMPILAÇÃO DA BÍBLIA SAGRADA.A BÍBLIA SAGRADA é, com toda a certeza, uma obra monumental.Esta obra, foi também compilada, de forma monumental, senãovejamos:V, 1, A AUTORIA DA BÍBLIA SAGRADA.A BÍBLIA SAGRADA teve os seguintes autores:01, UM AUTOR DIVINO, QUAL SEJA, O ESPÍRITO SANTO.

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02, CERCA DE QUARENTA AUTORES HUMANOS, INSPIRADOS PELO ESPÍRITOSANTO.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 9V, 2, TEMPO DE DURAÇÃO PARA A COMPILAÇÃO DA BÍBLIA SAGRADA.A compilação da BÍBLIA SAGRADA durou, aproximadamente, 1.600 anos.O primeiro escritor foi Moisés, cerca de 1.500 AC, o último,João, cerca de 100 DC.VI, A UNIDADE DA BÍBLIA SAGRADA.A BÍBLIA é uma obra monumental porque, além do longo tempousado para a sua compilação, da grande quantidade de autoreshumanos, que viveram em diferentes épocas da história, emcircunstâncias diferentes e em países diferentes, é a únicaobra literária, em todo o mundo e em todas as épocas dahistória humana, na qual não há, desde o início até o final,quaisquer discordâncias, ou contradições.Todas as suas declarações, até as que pareçam, enormes,absurdos são ou serão, totalmente, comprovadas desde que hajaempenho, vontade e neutralidade nas investigações.Quando alguma pessoa, aparentemente, encontra discordâncias naBÍBLIA SAGRADA, estas são apenas aparentes e, isto, emconseqüência das limitações de quem a lê ou a estuda.Se o estudioso da BÍBLIA SAGRADA tiver interesse, vontade,curiosidade, condições, se aprofundar na pesquisa, buscar asinformações corretas e necessárias, as aparentes contradiçõesdesaparecem, totalmente, demonstrando a gloriosa concordância eharmonia do conjunto da REVELAÇÃO DE DEUS.Este fato extraordinário só é possível porque apesar de tersido escrita por cerca de 40 autores humanos, entre os quais,pastores, estadistas, boiadeiro, pescadores, médico, poetas,legislador, etc., tem apenas uma mente propulsora ouorientadora, qual seja, a mente do ESPÍRITO SANTO.Esta direção, ou orientação, tem o nome de INSPIRAÇÃO.VII, A INSPIRAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO.A INSPIRAÇÃO DIVINA é o estímulo ou a influência do ESPÍRITO SANTOsobre os autores humanos, quanto ao conteúdo que seria colocadonos livros que mais tarde fariam parte da BÍBLIA SAGRADA.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 10É a INSPIRAÇÃO do ESPÍRITO SANTO que dá vitalidade, validade eautoridade DIVINA a todos os livros que compõem a BÍBLIA

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SAGRADA.Tal INSPIRAÇÃO não foi um ditado de DEUS aos autores humanos,ao ponto destes escreverem o que DEUS determinava.DEUS, também, não colocou os autores humanos em êxtase, nem fezcom que escrevessem sem o conhecimento do que estavamescrevendo.A INSPIRAÇÃO DIVINA foi, como dissemos, o estímulo, a influênciaou, como que, um sopro de DEUS sobre os escritores SACROS.Porém, tais escritores permaneciam com os seus sentidos efaculdades mentais na plenitude dos seus poderes e liberdade, aoponto de todos eles, ainda que sendo porta-vozes da REVELAÇÃO deDEUS, deixaram as marcas da sua personalidade, tais como:01, Estado de esp í r i to de Danie l , Danּ 10:1-21 (1-3).02, Cul tura e pro f i ssão de Amós , Amósּ 7:14.03, Dec laração de fé de Pau lo , 2ªTimּ 1:12.04, Etc., etc., etc.Paulo se refere à INSPIRAÇÃO DIVINA das ESCRITURAS DO ANTIGOTESTAMENTO em 2ªTimּ 3:16-17.Leiamos também 2ªPedּ 3:15-16, o qua l , ace i ta os escr i tos dePaulo com o mesmo nível de inspiração das ESCRITURAS do ANTIGOTESTAMENTO.A BÍBLIA SAGRADA é, portanto, o resultado da inspiração do ESPÍRITOSANTO sobre os autores humanos, os quais, obedientes a talINSPIRAÇÃO escreveram, absolutamente, segundo a vontade de DEUS.Por isso, todo o conteúdo da BÍBLIA SAGRADA é inspirado peloESP ÍR ITO SANTO, a te rce i ra pessoa da TRINDADE, 2ªTimּ 3:16-17;2ªPedּ 1:20-21.O conjunto dos livros da BÍBLIA SAGRADA, tem o nome de CÂNONSAGRADO.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 11VIII, O CÂNON SAGRADO.CÂNON é uma palavra de origem grega que significa padrão, réguaou vara de medir.Segundo o minidicionário Aurélio, Cânon, significa:01, Regra geral donde se inferem regras especiais; Relação,tabela; Padrão, norma.O conciso dicionário de teologia CRISTÃ, nos diz acerca decânon:01, Coleção de livros reconhecidos como autoridade pela IGREJA.Infelizmente, o conciso dicionário de teologia CRISTÃ só nos dáo significado da palavra “CÂNON” como sendo, apenas e tãosomente, aplicada à quantidade de livros aceitos pela IGREJAcomo canônicos (a nosso ver, o problema está em não haver

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apenas uma igreja).Cânon, também, significa modelo ou regra para julgamento emedição.Em vista de tudo isto, o CÂNON SAGRADO é o conjunto dossessenta e seis livros da BÍBLIA SAGRADA que passaram pelocrivo do julgamento, segundo um padrão preestabelecido e foramconsiderados e declarados como INSPIRADOS pelo ESPÍRITO SANTO.O CÂNON da BÍBLIA SAGRADA tem duas grandes divisões, quaissejam:1, O ANTIGO TESTAMENTO, COM 39 LIVROS, ESCRITOS ANTES DE JESUSCRISTO.2, O NOVO TESTAMENTO, COM 27 LIVROS, ESCRITOS DEPOIS DE JESUSCRISTO.A divisão dos livros em capítulos e destes em versículos, não éde autoria DIVINA, porém, não há dúvida quanto à facilidade deencontrar as passagens BÍBLICAS através desta divisão.Damos a seguir, em duas listas, uma do ANTIGO TESTAMENTO, outrado NOVO TESTAMENTO, a quantidade completa dos livros da BÍBLIASAGRADA com uma identificação, geralmente abreviada (maisadiante falaremos sobre esta abreviação).Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 12VIII, 1, A, LIVROS DO CÂNON DO ANTIGO TESTAMENTO COM ASIDENTIFICAÇÕES USADAS EM NOSSOS ESTUDOS.01, Gênesis. Gên.02, Êxodo. Êx.03, Levítico. Lev.04, Números. Núm.05, Deuteronômio. Deut.06, Josué. Josué.07, Juízes. Juí.08, Rute. Rute.09, 1º livro de Samuel. 1ºSam.10, 2º livro de Samuel. 2ºSam.11, 1º livro dos Reis. 1ºReis.12, 2º livro dos Reis. 2ºReis.13, 1º livro das Crônicas. 1ºCrôn.14, 2º livro das Crônicas. 2ºCrôn.15, Esdras. Esd.16, Neemias. Neem.17, Ester. Ester.18, Jó. Jó.19, Salmos. Sal.20, Provérbios. Prov.

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21, Eclesiastes. Ecle.22, Cântico dos cânticos. Cant.23, Isaías. Is.24, Jeremias. Jer.25, Lamentações de Jeremias. Lam.26, Ezequiel. Ez.27, Daniel. Dan.28, Oséias. Osé.29, Joel. Joel.30, Amós. Amós.31, Obadias. Obad.32, Jonas. Jonas.33, Miquéias. Miq.34, Naum. Naum.35, Habacuque. Haba.36, Sofonias. Sof.37, Ageu. Ageu.38, Zacarias. Zac.39, Malaquias. Mal.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 13VIII, 1, B, LIVROS DO CÂNON DO NOVO TESTAMENTO COM ASIDENTIFICAÇÕES USADAS EM NOSSOS ESTUDOS.01, Mateus. Mat.02, Marcos. Mar.03, Lucas. Luc.04, João. João.05, Atos dos Apóstolos. At.06, Romanos. Rom.07, 1ª aos Coríntios. 1ªCor.08, 2ª aos Coríntios. 2ªCor.09, Gálatas. Gál.10, Efésios. Ef.11, Filipenses. Filip.12, Colossenses. Col.13, 1ª aos Tessalonicenses. 1ªTess.14, 2ª aos Tessalonicenses. 2ªTess.15, 1ª a Timóteo. 1ªTim.16, 2ª a Timóteo. 2ªTim.17, Tito. Tito.18, Filemom. Filem.19, Hebreus. Heb.20, Tiago. Tiago.21, 1ª de Pedro. 1ªPed.

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22, 2ª de Pedro. 2ªPed.23, 1ª de João. 1ªJoão.24, 2ª de João. 2ªJoão.25, 3ª de João. 3ªJoão.26, Judas. Judas.27, Apocalipse. Apoc.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 14VIII, 2, A BÍBLIA SAGRADA DIVIDIDA POR TEMAS.A BÍBLIA também pode ser dividida por assuntos ou temas, taldivisão facilita o raciocínio.Temos a seguir um exemplo de divisão dos livros BÍBLICOS porGRUPOS, ou TEMAS.VIII, 2, A, ANTIGO TESTAMENTO.01, LIVROS DA LEI OU PENTATEUCO.02, LIVROS HISTÓRICOS.03, LIVROS POÉTICOS.04, LIVROS PROFÉTICOS.VIII, 2, B, NOVO TESTAMENTO.01, EVANGELHO.02, ATOS DOS APÓSTOLOS.03, CARTAS DE PAULO.04, CARTA DE AUTOR DESCONHECIDO.05, CARTAS GERAIS.06, APOCALIPSE.Veremos agora, os livros que compõem cada divisão, bem como umasíntese do seu conteúdo.VIII, 3, SÍNTESE DO ANTIGO TESTAMENTO.VIII, 3, A, LIVROS DA LEI OU PENTATEUCO.Pentateuco é o termo usado para os cinco primeiros livros daBÍBLIA SAGRADA.Esta divisão conta a história da criação de tudo o que há até achegada dos israelitas a Canaã e consta dos livros.01, GÊNESIS.02, ÊXODO.03, LEVÍTICO.04, NÚMEROS.05, DEUTERONÔMIO.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 15VIII, 3, B, LIVROS HISTÓRICOS.Esta divisão conta a história do povo israelita desde aconquista de Canaã até a volta dos judeus do cativeiro

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babilônico e consta dos livros.01, JOSUÉ.02, JUÍZES.03, RUTE.04, 1ºSAMUEL.05, 2ºSAMUEL.06, 1ºREIS.07, 2ºREIS.08, 1ºCRÔNICAS.09, 2ºCRÔNICAS.10, ESTER.11, ESDRAS.12, NEEMIAS.VIII, 3, C, LIVROS POÉTICOS.Consta dos livros poéticos de INSPIRAÇÃO DIVINA, quais sejam:01, JÓ.02, SALMOS.03, PROVÉRBIOS.04, ECLESIASTES.05, CANTARES DE SALOMÃO.06, LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS.VIII, 3, D, LIVROS PROFÉTICOS, PROFETAS MAIORES.Profetas maiores, por ser maior a extensão do seu ministério e,em conseqüência, como é natural, uma maior extensão dos seuslivros.Consta do ministério dos profetas, que dão nome aos livros.01, ISAÍAS.02, JEREMIAS.03, EZEQUIEL.04, DANIEL.VIII, 3, E, LIVROS PROFÉTICOS, PROFETAS MENORES.Profetas menores, por ser menor a extensão do seu ministério e,em conseqüência, como é natural, uma menor extensão dos seuslivros.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 16Consta do ministério dos profetas, que dão nome aos livros.01, OSÉIAS.02, JOEL.03, AMÓS.04, OBADIAS.05, JONAS.06, MIQUÉIAS.07, NAUM.

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08, HABACUQUE.09, SOFONIAS.10, AGEU.11, ZACARIAS.12, MALAQUIAS.VIII, 4, SÍNTESE DO NOVO TESTAMENTO.VIII, 4, A, EVANGELHO.Não são quatro EVANGELHOS, é o EVANGELHO na ótica de quatroevangelistas.O EVANGELHO narra a vida e os ensinamentos de JESUS CRISTO econsta dos livros.01, MATEUS.02, MARCOS.03, LUCAS.04, JOÃO.VIII, 4, B, ATOS DOS APÓSTOLOS.Narra a história da implantação e expansão da IGREJA PRIMITIVAe consta apenas de um livro.01, ATOS DOS APÓSTOLOS.VIII, 4, C, CARTAS DE PAULO.Cartas de Paulo, principalmente, de cunho doutrinário, constados livros.01, ROMANOS.02, 1ªAOS CORÍNTIOS.03, 2ªAOS CORÍNTIOS.04, GÁLATAS.05, EFÉSIOS.06, FILIPENSES.07, COLOSSENSES.08, 1ªTESSALONICENSES.09, 2ªTESSALONICENSES.10, 1ªTIMÓTEO.11, 2ªTIMÓTEO.12, TITO.13, FILEMOM.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 17VIII, 4, D, CARTA DE AUTOR DESCONHECIDO.Carta para os CRISTÃOS de origem hebraica, também, de cunhodoutrinário e consta apenas de um livro.01, HEBREUS.VIII, 4, E, CARTAS GERAIS.Cartas para todo o cristianismo, principalmente, de cunhodoutrinário e consta dos livros.

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01, TIAGO.02, 1ªPEDRO.03, 2ªPEDRO.04, 1ªJOÃO.05, 2ªJOÃO.06, 3ªJOÃO.07, JUDAS.VIII, 4, F, APOCALIPSE.Livro que trata, principalmente, dos acontecimentos finais,através de muitos símbolos de difícil compreensão e constaapenas de um livro.01, APOCALIPSE.Outras divisões, podem ser feitas, de acordo com a necessidade,ou a vontade do estudioso, entretanto temos aqui um exemploprático da possibilidade de agrupar alguns livros da BÍBLIASAGRADA, por assuntos, temas, autores, etc.IX, OS DOIS TESTAMENTOS E AS ERAS RELACIONADAS A JESUS CRISTO.À primeira vista, quem olha a BÍBLIA SAGRADA, tem a impressãoque o ANTIGO TESTAMENTO começa com os relatos iniciais do livrode GÊNESIS e termina com o livro do profeta MALAQUIAS, porém,essa não é a verdade.O ANTIGO TESTAMENTO começou, no máximo com Abraão , Gálּ 3:13-17(17−18), e fo i conf i rmado, ou ra t i f i cado , por DEUS, quando daentrega da LEI por intermédio de Moisés, Gálּ 3:17, ou, nomín imo, começou com Moisés , Hebּ 9:1-28 (19-20).Porém, de qualquer forma, o ANTIGO TESTAMENTO terminou com amorte de JESUS CRISTO, Hebּ 9:1-28 (11-17).Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 18Pode parecer confuso, quanto a Abraão, porém, ao sabermos que apalavra testamento pode também ser considerada como aliança, aconfusão se desfaz.Comparemos o que nos d iz Jerּ 31:31 com Hebּ 8;8, 12:24.Os livros do ANTIGO TESTAMENTO foram, totalmente, escritosdentro da vigência do ANTIGO TESTAMENTO, aproximadamente entreos anos 1.500 e 400 ANTES DE CRISTO.Da mesma forma, parece que o NOVO TESTAMENTO começa com osrelatos iniciais do EVANGELHO segundo MATEUS e termina com olivro de APOCALIPSE, porém, não é assim.O NOVO TESTAMENTO teve início com a morte de JESUS CRISTO,Hebּ 9:1-28 (11-17) (para que um tes tamento ent re em v igor énecessária a morte do testador, Hebּ 9:16-17), e só te rminará ,quando não houver mais seres humanos para salvar, por isso, o

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NOVO TESTAMENTO ainda não terminou.Os vinte e sete livros que fazem parte do NOVO TESTAMENTOforam, totalmente, escritos dentro da vigência do NOVOTESTAMENTO, mais ou menos entre os anos 45 e 96 DEPOIS DECRISTO.Um outro aspecto que pode ajudar, e muito, a confundir acercados tempos do ANTIGO TESTAMENTO e do NOVO TESTAMENTO são aseras relacionadas com o nascimento de JESUS CRISTO, quaissejam:01, A ERA ANTES DE CRISTO.02, A ERA DEPOIS DE CRISTO.Estas duas, importantíssimas, eras da história humana têm sualinha divisória com o nascimento de JESUS CRISTO.Entretanto, é bom saber que há um erro de aproximadamentequatro a sete (4 a 7) anos quanto ao nascimento de JESUSCRISTO, devido a um erro de cálculo do calendário gregoriano,em vista disto, JESUS CRISTO nasceu aproximadamente entre osanos quatro a sete (4ּ aּ 7) ANTES de CRISTO (4ּ aּ 7ּ AC. ) .O próximo esquema poderá nos elucidar acerca das eras e dosTESTAMENTOS.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 19LINHA DAS LINHA DO LINHA DOSERAS TEMPO TESTASMENTOSSEM TESTAMENTO.ERA ANTES.DE CRISTO.AC.ANTIGO TESTAMENTOERA.DEPOIS.DE CRISTO.DC, EC, ou AD.NOVOTESTAMENTOLINHA DO TEMPO.FIMּ ? FIMּ ? FIMּ ?DA CRIAÇÃO ATÉABRAÃO.INÍCIO DOANTIGOTESTAMENTO.CONFIRMAÇÃO

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DO ANTIGOTESTAMENTO SECOM ABRAÃO.Heb 9:19-20 ׂ .MOISÉS.Luc 2:1-7 ׂ .NASCIMENTO DEJESUS CRISTO.FIM DA ERAANTES DE CRISTOAC.INÍCIO DA ERADEPOIS DE CRISTO.DC. FIM DOANTIGOTESTAMENTO.AT.COMO PODEMOS OBSERVAR, HÁ UM ESPAÇO DE TEMPOENTRE A MUDANÇA DAS ERAS RELACIONADAS COM JESUSCRISTO E A MUDANÇA DOS TESTAMENTOS.Heb 9:11-17 ׂ .MORTE DE.JESUS CRISTO.NÃO HÁ COMO DETERMINAR O FINAL, TANTO DA ERACRISTÃ, QUANTO DO NOVO TESTAMENTO.Gál 3:17 ׂ , SECOM ABRAÃO, OUHeb 9:19-20 ׂ , SECOM MOISÉS.INÍCIO DONOVOTESTAMENTO.NT.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 20X, LIVROS APÓCRIFOS.Apócrifo segundo o minidicionário Aurélio, significa:01, Sem autenticidade, ou cuja autenticidade não se provou.O conciso dicionário de teologia CRISTÃ diz acerca de apócrifo:01, Livros que datam do período intertestamentário que,julgados pela IGREJA como espúrios, não foram aceitos nocânon do ANTIGO TESTAMENTO.Os livros apócrifos são um conjunto de sete livros que a igrejacatólica, com a sua auto autoridade, decretou que fariam parte

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da BÍBLIA, a partir do ano de 1.546, após o concílio de Trento.Os livros apócrifos foram incluídos, pela igreja católica, noANTIGO TESTAMENTO, das versões BÍBLICAS, editadas por ela.Os livros apócrifos constam da relação abaixo.01, TOBIAS.02, JUDITE.03, SABEDORIA DE SALOMÃO.04, ECLESIÁSTICO.05, BARUQUE.06, 1ºMACABEUS.07, 2ºMACABEUS.XI, A BÍBLIA DESDE SUA ORIGEM ATÉ A ATUALIDADE.A BÍBLIA, como a temos hoje, é uma grande benção para nossasvidas, entretanto, para chegar ao ponto em que se encontra,houve muito trabalho, tanto da parte de DEUS, como da parte devários homens.A BÍBLIA SAGRADA como nós a conhecemos é, na sua apresentaçãocomo livro, uma conquista do ser humano, apoiada na tecnologia.Porém, em seus originais, a BÍBLIA SAGRADA é muito diferente.Os livros originais da BÍBLIA SAGRADA são totalmentemanuscritos, ou seja, escritos à mão.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 21Os livros originais do ANTIGO TESTAMENTO foram escritos, em suaquase totalidade, na língua hebraica.A totalidade do ANTIGO TESTAMENTO não é em hebraico porque háalguns (pequenos) trechos escritos em língua aramaica.Os livros originais do NOVO TESTAMENTO foram escritos na línguagrega, num estilo popular, chamado KOINÉ.Atualmente, o que temos são traduções dos manuscritosoriginais, ou dos mais próximos dos originais, das quais, porsua vez, há muitas versões, bem como, correções e atualizações,sempre com a preocupação de transmitir o significado maisconsentâneo e próximo possível dos ESCRITOS originais.A primeira tradução do ANTIGO TESTAMENTO é chamada deSEPTUAGINTA, ou dos SETENTA, a qual é identificada pelosalgarismos romanos LXX, recebe este nome em virtude de seremsetenta e dois os tradutores, os quais, eram judeus eruditosque viviam na cidade de Alexandria no Egito, fizeram a traduçãopara a língua grega, no ano 285 AC, para os judeus que não maisconheciam a língua hebraica.Outra tradução importante da BÍBLIA SAGRADA é a VULGATA LATINA;tradução feita por Jerônimo, iniciada no ano 382 DC, num latimpopular, vulgar, por isso recebeu o nome de vulgata.

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A tradução mais divulgada e conhecida entre os evangélicos noBrasil é a de João Ferreira de Almeida, da qual, há muitasversões.XII, PANORAMA CRONOLÓGICO DOS PRINCIPAIS ACONTECIMENTOSBÍBLICOS E DOS LIVROS DA BÍBLIA SAGRADA.Ao olharmos a BÍBLIA SAGRADA, esta, à primeira vista, podeparecer confusa.Esta confusão se deve, em grande parte, principalmente, ao fatodos livros BÍBLICOS não estarem colocados na ordem cronológicados fatos narrados.Para que a confusão diminua necessitamos conhecer, algumasverdades acerca da BÍBLIA SAGRADA.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 2201, A BÍBLIA SAGRADA trata da queda do ser humano (através dopecado dos nossos ancestrais Adão e Eva), e da possibilidadedeste se erguer, pela soberania, poder e vontade de DEUS,at ravés de JESUS CRISTO, Romּ 5:20-21.02, JESUS CRISTO, o único pelo qual o ser humano pode erguer-see ou salvar−se eternamente, Atּ 4:12, é i s rae l i ta ( judeu) ,Joãoּ 4:9, e a BÍBL IA SAGRADA conta a h is tór ia do povoisraelita (judeu), mais do que a história de qualquer outropovo existente no mundo) com muita riqueza de detalhes,porque, além de ser o berço de JESUS CRISTO é, quaseexclusivamente, o povo usado por DEUS, para ser o portadorda sua revelação.03, A REVELAÇÃO DE DEUS é feita por intermédio de personagenshumanos, em tudo semelhantes a nós, os quais no transcursoda história humana, foram escolhidos por DEUS, para essanobre tarefa, a exemplo dos profetas Jeremias, Jerּ 1:4-10, eAmós, Amósּ 7:12-17 (15).04, Apesar das aparências, em contrário, há uma ordem lógica naBÍBLIA SAGRADA.Constatemos a lógica da narrativa da BÍBLIA SAGRADA, numsimples roteiro dos fatos mais marcantes nela narrados, acercada humanidade.01, A criação, inclusive a criação do ser humano.02, A queda do homem no pecado.03, A arca de Noé.05, A criação do povo israelita e sua escravidão no Egito.06, A libertação do povo israelita do Egito e sua peregrinaçãopelo deserto.07, A chegada a Canaã (a Terra prometida) e sua conquista.

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08, A implantação de um reinado em Israel.09, A divisão de Israel em dois reinos (Reino do Norte[Israel], e Reino do Sul [Judá]).10, A destruição do reino do Norte (Israel).11, A deportação do reino do Sul (Judá) para a Babilônia(cativeiro babilônico).12, A volta dos judeus, do cativeiro babilônico, paraJerusalém; reconstrução do templo e dos muros de Jerusalém.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 2313, O período INTERBÍBLICO de aproximadamente 400 anos.14, O nascimento, ministério, morte, ressurreição e ascensão deJESUS CRISTO ao CÉU.15, Os tempos apostólicos e a IGREJA primitiva.16, A conclusão da BÍBLIA SAGRADA, com os livros do NOVOTESTAMENTO.17, O fim, com a vitória total de DEUS sobre o mal e a ida dosSALVOS POR JESUS CRISTO para o CÉU e dos incrédulos para oinferno.Para facilitar ainda mais a nossa compreensão, temos a seguirum panorama cronológico dos livros da BÍBLIA SAGRADA e dosfatos mais importantes neles relatados.LIVRO 01, GÊNESIS.01, Pré−história.02, O princípio.03, A criação.04, A criação do homem.05, Adão e Eva no Éden.06, Queda do homem no pecado.07, O primeiro homicídio.08, Noé e o dilúvio.09, A torre de Babel e a confusão de línguas.Para estes eventos históricos, não há como determinar, nem poraproximação, datas históricas.OS PATRIARCAS.01, Nascimento de Abraão, Aproximadamente 2.160 AC.02, Nascimento de Isaque, Aproximadamente 2.060 AC.03, Nascimento de Jacó, Aproximadamente 2.000 AC.04, José é vendido para o Egito, Aproximadamente 1.889 AC.ISRAEL NO EGITO.01, Migração de Jacó com toda a sua família para o Egito,Aproximadamente 1.870 AC.02, Escravização dos Israelitas no Egito, Aproximadamente 1.580a 1.440 AC.

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03, Nascimento de Moisés, Aproximadamente 1.520 AC.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 24LIVRO 02, ÊXODO.LIVRO 03, LEVÍTICO.LIVRO 04, NÚMEROS.LIVRO 05, DEUTERONÔMIO.01, Saída, rápida, dos Israelitas do Egito, entrega da Lei nomonte Sinai e peregrinação no deserto, durante quarentaanos, até sua chegada a Canaã (A TERRA PROMETIDA),Aproximadamente, entre 1.440 a 1.400 AC.LIVRO 06, JOSUÉ.01, Início da conquista de Canaã sob o comando de Josué,Aproximadamente, 1.400 AC.LIVRO 07, JUÍZES.LIVRO 08, RUTE.01, Início do período dos Juízes, Aproximadamente 1.390 AC.LIVRO 09, 1ºSAMUEL.LIVRO 10, 2ºSAMUEL.O REINO UNIDO DE ISRAEL.01, Reinado de Saul, Aproximadamente 1.050 a 1.010 AC.02, Reinado de Davi, Aproximadamente 1.010 a 970 AC.A grande maioria dos SALMOS (LIVRO 11) fo i escr i ta pe lo re iDavi.LIVRO 12, 1ºREIS.LIVRO 13, 2ºREIS.LIVRO 14, 1ºCRÔNICAS.LIVRO 15, 2ºCRÔNICAS.PERÍODO DO ANTIGO TESTAMENTO NO QUAL VIVERAM E MINISTRARAM OSPRINCIPAIS PROFETAS DO POVO DE DEUS (POVO ISRAELITA).970 a 931 AC, Reinado de Salomão, o qual, segundo constaescreveu os próximos três livros.LIVRO 16, PROVÉRBIOS.LIVRO 17, ECLESIASTES.LIVRO 18, CÂNTICO DOS CÂNTICOS.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 25Após a morte Salomão, Israel se divide em dois reinos,1ºReisּ12:20; 2ºCrôּ10:1-19 (18-19).COM A QUEDA DO REINO DO NORTE, ISRAEL FICOU REDUZIDO A JUDÁ.931 a 913 AC.

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913 a 911 AC.911 a 870 AC.870 a 848 AC.848 a 841 AC.841 AC.841 a 835 AC.835 a 796 AC.796 a 781 AC.796 a 781 AC.740 a 736 AC.736 a 716 AC.Roboão.Abias.Asa.Josafá.Jeorão.Acazias.Atália.Joás.Amazias.Uzias.(Azarias).Jotão.Acaz.Jeroboão I.Nadabe.Baasa.Elá.Zinri.Onri.Acabe.Jorão.Jeú.Jeoacaz.Jeoás.Jeroboão II.Zacar ias.Salum.Menaém.Pecaías.Peca.Oséias.931 a 910 AC.910 a 909 AC.909 a 886 AC.886 a 885 AC.885 AC.885 a 874 AC.874 a 853 AC.852 a 841 AC.841 a 814 AC.814 a 798 AC.798 a 783 AC.783 a 743 AC.743 AC.743 AC.743 a 738 AC.738 a 737 AC.737 a 732 AC.732 a 723 AC.

DATAS. REIS. DATAS. REIS.

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Obadias, L 19Joel, L 20Isaías, L 22Miquéias, L 25

PROFETAS.Elias.Eliseu.Jonas, L 21Amós, L 23Oséias, L 24

PROFETAS.716 a 687 AC.687 a 642 AC.642 a 640 AC.640 a 609 AC.609 AC.609 a 598 AC.Ezequias.Manassés.Amom.Josias.Joacaz.Jeoaquim.LIVRO 26, JEREMIAS.LIVRO 27, LAM DE JEREMIAS.LIVRO 28, NAUM.LIVRO 29, SOFONIASDATAS. REIS. LIVROS.REINO DE JUDÁ (SUL). REINO DE ISRAEL (NORTE).O REINO DE ISRAEL DIVIDIDO.722 AC. Queda do reino do Norte. 2ºReisּ 17:6-24.ÚLTIMOS ANOS DO REINO DE JUDÁ.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 26O FIM Culminará com a v i tó r ia to ta l de DEUS sobre o mal , a permanênc iaeterna dos crentes em JESUS CRISTO com DEUS e a permanência eterna dosincrédulos no inferno, juntamente, com o diabo e seus anjos.DATAS. ACONTECIMENTOS. LIVROS.605 AC.598 AC.598 a 587 AC.586 AC.539 AC.538 AC.520 AC.Aproximadamente 400AC.

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Início do cativeirobabilônico.Joaquim.Zedequias.Mais habitantes de Judá levadoscativos para a Babilônia.Início do domínioMedo-Persa.Ordem de Ciro para a voltad2oºsC rjôundּ3e6u:s2 2a- 2J3e.rusalém,Reconstrução do templo deJerusalém.Reconstrução dos muros deJerusalém.Início do períodoINTERBÍBLICO.LIVRO 30, HABACUQUE.LIVRO 31, EZEQUIEL.LIVRO 32, DANIEL.LIVRO 33, ESTER.LIVRO 34, JÓ.LIVRO 35, ESDRAS.LIVRO 36, NEEMIAS.LIVRO 37, AGEU.LIVRO 38, ZACARIAS.LIVRO 39, MALAQUIAS.DATAS. ACONTECIMENTOS.PERÍODO INTERBÍBLICO.QUEDA DE JERUSALÉM E CATIVEIRO BABILÔNICO DOS JUDEUS.2ºReisּ 25:1-21; 2ºCrôּ 36:15-21.PERÍODO INTERBÍBLICO.Nascimento de JESUS CRISTO.1º, Fim da era ANTES DE CRISTO.2º, Início da ERA CRISTÃ.1º, Morte de JESUS CRISTO.2º, Fim do ANTIGO TESTAMENTO.3º, Início do NOVO TESTAMENTO.Encerramento do CÂNON DO NOVOTESTAMENTO.O FIM. Quando acontecerá o final doestado de coisas como nós asconhecemos atualmente.De aproximadamente 400 AC até onascimento de JESUS CRISTO.Aproximadamente 4 a 7 AC.Ano 1 DC.Aproximadamente 27 DC.Aproximadamente 100 DC.Data incerta no futuro.As datas, podem não ser a exata expressão da verdade, porém, de qualquerforma, o exílio babilônico não teve setenta anos literais.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.

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[email protected] 27Os livros do NOVO TESTAMENTO não estão relacionados, em virtudedo pequeno espaço de tempo em que todos eles foram escritos (nomáximo, entre os anos 45 e 96 A D.).As datas podem não ser a exata expressão da verdade, porém,para este estudo, o presente mapa cumpre seus propósitos.Vimos assim, ainda que de modo conciso, o panorama dosacontecimentos mais marcantes da BÍBLIA SAGRADA.Com este panorama em mente torna-se muito mais fácilcompreender os acontecimentos históricos narrados na BÍBLIASAGRADA, ainda que os livros não estejam colocados na ordem emque o fatos aconteceram.XIII, QUADRO HISTÓRICO GERAL SIMPLIFICADO E DO MINISTÉRIO DOSPROFETAS QUE TÊM LIVRO PRÓPRIO.1ºPERÍODO.LIVROS DA LEI OU PENTATEUCO, JOSUÉ, JUÍZES, RUTE, 1ºSAMUEL,2ºSAMUEL, 1ºREIS até capítulo 12:20 e 2ºCRÔNICAS atécapítulo 10:19.Narra a história dos começos, até a divisão de Israel em doisreinos.1o Re ino do Su l ( Judá) , Re i Roboão.2o Re ino do Norte ( I s rae l ) , Re i Je roboão.2º PERÍODO.1ºREIS desde 12:21 até 2ºREISּ 17:23; 2ºCRÔNICAS desde 10:19até 2ºCRÔNICAS capּ 28 no re inado de Acaz re i de Judá , a indaque, neste capítulo não haja referência ao reino do norte.Narra a história dos Israelitas desde a sua divisão em doisreinos até a destruição do Reino do norte (Israel), pela Assíria.PROFETAS QUE TÊM LIVRO PRÓPRIO E QUE MINISTRARAM NESTE PERÍODO.REINO DO SUL (JUDÁ). REINO DO NORTE (ISRAEL).OBADIAS. OSÉIAS.JOEL. AMÓS.ISAÍAS. JONAS.MIQUÉIAS.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 283º PERÍODO.2ºREIS desde o cap 18:1, até o cap 25, e 2ºCRÔNICAS desde ocap 28:27, até o cap 36.Narra a história de Israel (Judá) desde a destruição do Reino

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do norte, até o cativeiro babilônico do Reino do sul (Judá).2ºREIS narra fa tos do cat ive i ro .2ºCRÔNICAS narra fa tos do cat ive i ro até a ordem de Ci ro para avolta dos judeus a Jerusalém.PROFETAS QUE TÊM LIVRO PRÓPRIO E QUE MINISTRARAM NESTE PERÍODO.HABACUQUE.SOFONIAS.NAUM.JEREMIAS.4º PERÍODO.Narra acontecimentos durante o cativeiro babilônico do povoJudeu.ESTER, Narra acontec imentos durante o cat ive i ro bab i lôn ico dopovo Judeu, porém, já no tempo do domínio do império medopersa.PROFETAS QUE TÊM LIVRO PRÓPRIO E QUE MINISTRARAM NESTE PERÍODO.EZEQUIEL.DANIEL.5º PERÍODO.ESDRAS, NEEMIAS, Narram a h is tór ia da vo l ta dos judeus docativeiro babilônico.PROFETAS QUE TÊM LIVRO PRÓPRIO E QUE MINISTRARAM NESTE PERÍODO.AGEU.ZACARIAS.MALAQUIAS.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 296º PERÍODO.PERÍODO INTERBÍBLICO.Neste período não há nenhum livro Bíblico escrito.7º PERÍODO.O NOVO TESTAMENTO.No início deste período foram escritos todos os livros do NOVOTESTAMENTO.XIV, UM POUCO SOBRE OS LIVROS DA BÍBLIA E SEUS AUTORES HUMANOS.Este capítulo nos esclarece um pouco sobre alguns aspectosacerca dos livros da BÍBLIA SAGRADA, bem como sobre os seusautores humanos.Veremos os livros na seqüência em que estão colocados na BÍBLIASAGRADA.

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XIV, 1, LIVROS DO ANTIGO TESTAMENTO.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 01, GÊNESIS.O livro de Gênesis pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.A autoria de Gênesis é atribuída a Moisés.Gênesis é o livro da BÍBLIA que fala dos começos:01, Criação do mundo e de tudo o que existe.02, Criação do homem e seu primeiro pecado.03, Promessa do SALVADOR.04, Criação do povo israelita.Gênesis, não é um simples livro de textos a respeito dahistória da humanidade; também, não é um livro científico, seusensinamentos são centralizados, diretamente, no plano de DEUSacerca da redenção da humanidade.Gênesis é um livro de princípios religiosos, ou de fé, assimsendo, nele encontraremos, apenas, material referente a isto.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 30ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 02, ÊXODO.Este livro pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.A autoria de Êxodo é atribuída a Moisés.A palavra Êxodo significa, saída, partida.O livro de Êxodo trata da saída do povo israelita do Egito.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 03, LEVÍTICO.Este livro pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.A autoria de Levítico é atribuída a Moisés.A raiz da palavra Levítico é Levi, a tribo israelita separadapor DEUS para o serviço religioso do tabernáculo e depois dotemplo.Nem todos os levitas eram sacerdotes, porém, todos ossacerdotes teriam que ser levitas.Levítico é um livro que trata do ritual religioso, o qualconstava, principalmente, dos sacrifícios, mas também, dosdemais ofícios dos sacerdotes.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 04, NÚMEROS.Este livro pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.A autoria de Números é atribuída a Moisés.O título do livro vem do fato do mesmo relatar dois censos,capítulos 1 e 26, os quais, já que são censos, tratam denúmeros.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 05, DEUTERONÔMIO.Este livro pertence aos Livros da Lei ou Pentateuco.A autoria de Deuteronômio é atribuída a Moisés.Seu nome deriva de uma interpretação errada dos tradutores daLXX, estes pensaram que este livro se tratava de uma segunda LEI.

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[email protected] 31Deuteronômio é, isto sim, uma repetição da LEI encontrada noslivros anteriores, porém, com uma visão mais abrangente da mesma.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 06, JOSUÉ.Este é um livro histórico.Seu autor é desconhecido, porém, alguns estudiosos atribuem aSamuel a autoria deste livro.O nome Josué significa “Yahweh é SALVADOR” ou “Salvação deYahweh”, é equivalente a JESUS.O nome do livro deriva-se do líder inicial da conquista daTerra prometida por DEUS a Israel.Acredita-se que foi escrito no tempo dos reis de Israel.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 07, JUÍZES.Este é um livro histórico que narra a história de Israel depoisda morte de Josué, até o ministério de Samuel.Seu autor é desconhecido, porém, a exemplo de Josué, algunsestudiosos atribuem a Samuel a autoria deste livro.O livro é marcado pela desobediência do povo israelita a DEUS,provindo daí o castigo.Após o castigo havia arrependimento e clamor a DEUS, o qual,enviava livramento, através de libertadores (juízes).Em virtude deste fato, é um livro que narra altos e baixos dopovo israelita.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 08, RUTE.Este é um livro histórico, cujo nome está ligado à figuracentral do mesmo, a qual é Rute.Seu autor é desconhecido e não há unanimidade quanto à data emque foi escrito.A história de Rute acontece no tempo dos juízes de Israel, aqual, era uma moabita (gentia) que, em sua terra, casou com umisraelita; ficou viuva e veio para Israel com sua sogra, casou,novamente, com outro israelita de nome Boaz.Rute é bisavó do rei Davi.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 32ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 09, 1º SAMUEL.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 10, 2º SAMUEL.Estes dois livros são históricos e narram a vida e o ministériode Samuel e continua, além da sua morte, até a velhice do reiDavi.O autor destes livros é desconhecido e é quase certo que foramescritos um pouco depois da divisão de Israel em dois reinos.

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ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 11, 1º REIS.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 12, 2º REIS.Estes dois livros são históricos e narram a história de Israeldesde o final da vida de Davi até o cativeiro babilônico e adestruição de Jerusalém.É quase certo que foram escritos durante o cativeirobabilônico, mas, seu autor é desconhecido.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 13, 1º CRÔNICAS.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 14, 2º CRÔNICAS.Estes dois livros são históricos e praticamente, paralelos a1ºSamuel, do cap í tu lo o i to em d iante , 2ºSamuel, 1ºReis e 2ºReis.Segundo os estud iosos fo i escr i to mui to tempo depo is de 1ºReise 2ºReis, ta lvez , por vo l ta de 300 AC.Seu autor, também, é desconhecido.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 15, ESDRAS.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 16, NEEMIAS.Estes dois livros são históricos e seus nomes devem-se aosprincipais personagens neles narrados.Os estudiosos crêem que foram escritos pelo mesmo autor de1ºCRÔNICAS e 2º CRÔNICAS, por tanto , aprox imadamente na mesmadata.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 33É quase certo que Esdras e Neemias eram inicialmente um sólivro.Estes livros narram aspectos da história da volta dos judeus docativeiro babilônico.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 17, ESTER.Este livro é histórico.O nome do livro está ligado a Ester, uma judia casada com o reiAssuero da Pérsia, a qual, com sua decisão heróica, livra opovo judeu de um massacre premeditado por Amã.Alguns estudiosos acham que Mardoqueu escreveu o livro, porémnão há unanimidade.A data em que foi escrito, também, não é conhecida comexatidão.É o único livro da BÍBLIA no qual não aparece o nome de DEUS,porém, sem nenhuma dificuldade verificamos a sua, sempre,impressionante, presença e ação.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 18, JÓ.Jó é um livro poético.Seu autor é desconhecido e quanto à época em que foi escrito háduas correntes, a primeira afirma que foi escrito durante oreinado de Salomão, a segunda durante ou após o exílio

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babilônico.Seu nome vem do seu personagem principal, qual seja Jó e narrasua história, a de um homem reto que é acusado por satanás deservir a DEUS por interesse.DEUS dá certa liberdade a satanás para provar a idoneidade deJó, o qual passa por grandes sofrimentos, porém, ao final, suadignidade é restituída.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 19, SALMOS.O livro de Salmos é um livro poético.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 34Consta de hinário israelita (judeu), como na atualidade há oshinários denominacionais.Em hebraico é chamado de LOUVORES.A septuaginta usa o termo MELODIAS.O livro de Salmos tem vários autores, porém, Davi é seu maiorautor, com 73 Salmos.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 20, PROVÉRBIOS.Provérbios é um livro poético.A palavra provérbio é uma tradução da palavra hebraica“MASHAL”, que s ign i f i ca “SER COMO” e tem em pr imei ro lugar , osignificado de comparação.Porém, há neste livro várias passagens que não são provérbios,no sentido estrito.A autoria do livro parece estar dividida entre três autores,quais sejam, Salomão, Agur e Lemuel.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 21, ECLESIASTES, OU PREGADOR.Este é um livro poético.Seu nome (não sabemos porquê, já que pertence ao ANTIGOTESTAMENTO) provém do grego que significa uma pessoa que reúnea congregação, ou eclésia.Sua autoria é, grandemente, atribuída a Salomão, porém, háestudiosos que sugerem, não ter sido Salomão o autor deEclesiastes.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 22, CÂNTICO DOS CÂNTICOS.Este é um livro poético.A autoria do livro é atribuída a Salomão, apesar de haveralguns estudiosos contrários.Há vários pontos de vista, quanto à natureza deste livro, dosquais, três se destacam.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 351o, PRIMEIRO PONTO DE VISTA ALEGÓRICO.

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Segundo este ponto de vista (o mais antigo de todos), porvolta do ano 90 AC, os rabinos judeus interpretavam o livro,como que descrevendo o relacionamento entre DEUS e Israel,de forma figurativa.2o, SEGUNDO PONTO DE VISTA ALEGÓRICO.Os líderes da IGREJA primitiva, ensinavam que o livro é adescrição do amor entre JESUS CRISTO e a IGREJA.3o, O PONTO DE VISTA LITERAL.A admissão de que o livro se refere literalmente ao amorhumano entre um homem e uma mulher.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 23, ISAÍAS.Este livro pertence aos profetas maiores.A autoria é atribuída a Isaías, porém, do capítulo 40 ao 66 hádiscordância.O nome I sa ías s ign i f i ca “SALVAÇÃO DE YAHWEH” ou “YAHWEH SALVA”.O livro de Isaías é considerado o maior dos livros proféticosdo ANTIGO TESTAMENTO.É, também, considerado o profeta EVANGÉLICO.Isaías exerceu seu ministério no reino do Sul (Judá).O ministério de Isaías iniciou em 740 AC, e terminou,aproximadamente em 700 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 24, JEREMIAS.Este livro pertence aos profetas maiores.Jeremias é o protagonista profético, porém, não é certo queJeremias escreveu o livro, é mais provável ter sido Baruque,seu amanuense (esc revente) , Jerּ 36:4, 32.J e remias s ign i f i ca “YAHWEH AJUDA”.Jeremias iniciou seu ministério em Judá, por volta de 626 AC,antes do cativeiro babilônico e teve a duração de quarenta anos.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 36ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 25, LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS.Este livro pertence aos livros poéticos.É atribuído a Jeremias, entretanto, tal atribuição não éunânime.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 26, EZEQUIEL.Este livro pertence aos profetas maiores.A autoria de Ezequiel é atribuída ao próprio profeta.Ezequ ie l s ign i f i ca “DEUS FORTALECERÁ”.Ezequiel exerceu seu ministério profético na Babilônia para osjudeus, durante o cativeiro.Seu ministério profético inicia em 592 antes de CRISTO, antesda queda total de Jerusalém e termina em 570 antes de CRISTO,

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já no cativeiro babilônico.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 27, DANIEL.Este livro pertence aos profetas maiores.A autoria de Daniel é atribuída ao próprio profeta.Daniel significa “DEUS é meu juiz”.Daniel exerceu seu ministério profético para os judeus, naBabilônia, durante o cativeiro babilônico.É um dos deportados de Judá para a Babilônia, onde exerceu seuministério profético por volta de 620 AC. e durouaproximadamente cinqüenta anos.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 28, OSÉIAS.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Oséias é atribuída ao próprio profeta.O nome Oséias significa “SALVAÇÃO” e é equ iva lente a J osué ouJESUS.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 37Oséias exerceu seu ministério profético no reino do Norte (Israel).O ministério de Oséias aconteceu por volta de 730 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 29, JOEL.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Joel é atribuída ao próprio profeta.O nome Joe l s ign i f i ca “YAHWEH É DEUS”.Joel exerceu seu ministério profético no reino do Sul (Judá).ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 30, AMÓS.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Amós é atribuída ao próprio profeta.O nome Amós s ign i f i ca “SUSTENTADO”.Amós exerceu seu ministério profético no reino do Norte (Israel).O ministério de Amós ocorreu por volta de 760 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 31, OBADIAS.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Obadias é atribuída ao próprio profeta.O nome Obadias significa “SERVO DE YAHWEH”, porém, acerca doprofeta, nada se sabe.Obadias exerceu seu ministério profético no reino do Sul (Judá).O livro foi escrito, provavelmente, entre 845 AC. e 586 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 32, JONAS.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Jonas não é conhecida.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 38A data provável em que o livro foi escrito é por volta de 600 AC.

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Jonas exerceu seu ministério profético no reino do Norte (Israel).Este livro mostra o grande amor de DEUS pela humanidade.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 33, MIQUÉIAS.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Miquéias é atribuída ao próprio profeta.Miqué ias s ign i f i ca “QUEM É COMO YAHWEHּ ?”.Miquéias exerceu seu ministério no reino do Sul (Judá).Seu ministério profético ocorreu por volta de 710 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 34, NAUM.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Naum é atribuída ao próprio profeta.O nome Naum dá idé ia de “CONSOLAÇÃO”.Naum exerceu seu ministério em Judá.O ministério de Naum ocorreu por volta de 620 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 35, HABACUQUE.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Habacuque é atribuída ao próprio profeta.O nome Habacuque vem de uma ra i z que s ign i f i ca “AFETO, ou ABRAÇO”.Habacuque exerceu seu ministério profético em Judá.Seu ministério profético ocorreu por volta de 610 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 36, SOFONIAS.Este livro pertence aos profetas menores.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 39A autoria de Sofonias é atribuída ao próprio profeta.Sofon ias s ign i f i ca “YAHWEH ESCONDE” ou “A QUEM YAHWEH ESCONDE”.Sofonias exerceu seu ministério em Judá.Sofonias profetizou durante o reinado de Josias, de 640 AC, até609 AC.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 37, AGEU.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Ageu é atribuída ao próprio profeta.Ageu s ign i f i ca “FESTIVO”.Nada se sabe da vida de Ageu.Ageu exerceu seu ministério em Judá.Seu ministério profético aconteceu em 520 AC, logo após a voltados judeus para Jerusalém.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 38, ZACARIAS.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Zacarias é atribuída ao próprio profeta.Seu nome em hebra ico s ign i f i ca “FESTA OU FESTIVAL”.Pouco ou nada se sabe sobre Zacarias.

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Zacarias exerceu seu ministério profético em Judá.Zacarias iniciou seu ministério em 520 AC, e profetizou porvários anos.ANTIGO TESTAMENTO, LIVRO 39, MALAQUIAS.Este livro pertence aos profetas menores.A autoria de Malaquias é atribuída ao próprio profeta.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 40Malaqu ias s ign i f i ca “MEU MENSAGEIRO (ANJO)”.Nada se sabe da vida de Malaquias.Malaquias exerceu seu ministério profético em Judá.A data mais provável do ministério de Malaquias é entre 470 e460 AC.Como já frisamos, o ANTIGO TESTAMENTO termina sua vigência coma morte de JESUS CRISTO, não com o último profeta.XIV, 2, LIVROS DO NOVO TESTAMENTO.Como já frisamos, o NOVO TESTAMENTO inicia sua vigência com amorte de JESUS CRISTO, não com o seu nascimento, ou com oinício do EVANGELHO segundo Mateus.Os livros do NOVO TESTAMENTO foram escritos num espaço de tempo bemreduzido (no máximo, entre os anos 45 e 96 depois de JESUS CRISTO).NOVO TESTAMENTO, LIVRO 01, MATEUS.Escrito entre os anos 60 e 70 DC.Este livro pertence ao EVANGELHO.A autoria do EVANGELHO segundo Mateus é atribuída a Mateus, oapóstolo.Este livro foi escrito para CRISTÃOS judeus.Mateus apresenta JESUS CRISTO como o REI e ou o MESSIASprometido.O reino dos céus é grandemente enfatizado em Mateus, exemploMateus capítulo 13.Mateus trata especialmente dos ensinos de JESUS CRISTO.O propósito do EVANGELHO SEGUNDO MATEUS é apresentar a históriado nascimento, ministério, morte e ressurreição de JESUSCRISTO, para provar aos judeus que JESUS CRISTO é o MESSIASprometido.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 41NOVO TESTAMENTO, LIVRO 02, MARCOS.Escrito entre os anos 50 e 55 DC.Este livro pertence ao EVANGELHO.A autoria do EVANGELHO segundo Marcos é atribuída ao próprio Marcos.

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O EVANGELHO segundo Marcos foi o primeiro a ser escrito.Marcos é o mais conciso dos quatro evangelistas, escreve empoucas palavras, como um repórter.Marcos apresenta JESUS CRISTO como servo de DEUS.“O Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, epara dar a sua v ida em resgate de mui tos” , Marּ 10:45.Marcos trata mais dos atos do que das palavras de JESUS CRISTO.Foi escrito para CRISTÃOS gentios em geral e, particularmente,para os romanos, para ajudá-los a compreenderem melhor a vida,obra, atos e ensinos de JESUS CRISTO.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 03, LUCAS.Escrito no Ano 60 DC.Este livro pertence ao EVANGELHO.A autoria do EVANGELHO segundo Lucas é atribuída ao próprioLucas, que era médico, e é quase certo que não pertencia aopovo judeu.Lucas apresenta JESUS CRISTO como o FILHO DO HOMEM.“O Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido”,Lucּ 19:10.Lucas escreve como um historiador.Este livro é endereçado a um CRISTÃO chamado Teófilo, o qualera grego, dando a entender que Lucas tinha em mente,disseminar o EVANGELHO entre os gregos.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 42NOVO TESTAMENTO, LIVRO 04, JOÃO.Escrito aproximadamente no ano 90 DC.Este livro pertence ao EVANGELHO.A autoria do EVANGELHO segundo João é atribuída ao apóstolo João.João apresenta JESUS CRISTO como o FILHO DE DEUS.“Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é oCristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida emseu nome”, Joãoּ 20:31.O EVANGELHO de João foi escrito, particularmente, para os gregos.João apresentou JESUS CRISTO, como a resposta aos problemas,também, dos gregos.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 05, ATOS DOS APÓSTOLOS.Escrito aproximadamente no ano 60 DC.Atos dos apóstolos é de caráter histórico, narra a história dosprincipais apóstolos que, sob o poder do ESPÍRITO SANTO,implantaram e expandiram a IGREJA de JESUS CRISTO, no início doCRISTIANISMO.A autoria de Atos dos Apóstolos é atribuída a Lucas, o Evangelista.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 06, ROMANOS.

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Escrito no ano 57 DC.A carta de Paulo aos Romanos é uma carta de cunho doutrinário.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 07, 1ªCORÍNTIOS.Escrito no ano 55 DC.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 08, 2ªCORÍNTIOS.Escrito no ano 56 DC.As duas cartas de Paulo aos Coríntios são, principalmente, decunho doutrinário.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 43Talvez, o maior problema dos crentes da IGREJA de Corinto fossesuas divisões internas.Há algumas evidências de que Paulo escreveu uma terceira cartaaos Coríntios, porém, se a escreveu, esta está perdida, ouentão não foi considerada canônica.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 09, GÁLATAS.Escrito no ano 49 DC.A carta de Paulo aos Gálatas é de cunho doutrinário.A ênfase doutrinária é, principalmente, contra os judaizantes,os quais ensinavam que se os CRISTÃOS gentios não fossemcircuncidados e não guardassem a LEI, não seriam salvos.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 10, EFÉSIOS.Escrito no ano 61 DC.A carta de Paulo aos Efésios é de cunho doutrinário.Vários estudiosos afirmam que a carta aos Efésios não foienviada apenas para a IGREJA em Éfeso, mas, para um grupo deIGREJAS da Ásia.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 11, FILIPENSES.Escrito no ano 62 DC.A carta de Paulo aos Filipenses tem caráter pessoal, na qual,demonstra a sua gratidão ao amor que lhe foi dispensado pelaIGREJA, mas também trata de assuntos doutrinários.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 12, COLOSSENSES.Escrito no ano 61 DC.A carta de Paulo aos Colossenses tem caráter doutrinário.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 13, 1ªTESSALONICENSES.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 14, 2ªTESSALONICENSES.Estes dois livros foram escritos no ano 52 DC.Estas cartas de Paulo aos Tessalonicenses são, principalmente,de caráter doutrinário.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 44NOVO TESTAMENTO, LIVRO 15, 1ªTIMÓTEO.

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Epístola pastoral.Escrito no ano 64 DC.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 16, 2ªTIMÓTEO.Epístola pastoral.Escrito no ano 66 ou 67 DC.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 17, TITO.Epístola pastoral.Escrito no ano 64 DC.Estas três cartas de Paulo (duas a Timóteo e uma a Tito) sãochamadas de cartas pastorais de Paulo, por serem dirigidas apastores.Têm o objetivo de incentivá-los no seu ministério, o qual,inclui o combate às heresias.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 18, FILEMOM.Escrito no ano 61 DC.A carta de Paulo a Filemom é uma carta pessoal, instruindo-o aagir de forma correta, e CRISTÃ, em relação a um de seusescravos que havia fugido.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 19, HEBREUS.Escrito entre os anos 60 a 70 DC.Esta carta é de autoria desconhecida.É uma carta enviada para crentes judeus, ou de origem judaica.É uma carta extremamente doutrinária, principalmente, quanto àpessoa de JESUS CRISTO.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 45NOVO TESTAMENTO, LIVRO 20, TIAGO.Escrito no ano 45 ou 62 DC.A carta de Tiago pertence ao grupo das cartas gerais.A maioria dos estudiosos atribui a autoria desta carta a Tiago,meio irmão de JESUS CRISTO.O propósito desta carta é mostrar que a fé em JESUS CRISTO deveser aplicada a todas as experiências e relações dos CRISTÃOS.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 21, 1ªPEDRO.Escrito no ano 63 ou 64 DC.).NOVO TESTAMENTO, LIVRO 22, 2ªPEDRO.Escrito no ano 66 ou 67 DC.A duas cartas de Pedro pertencem ao grupo das cartas gerais.A primeira coloca a esperança do CRISTÃO acima de tudo.A Segunda fala sobre falsos mestres na IGREJA e exorta osCRISTÃOS a permanecerem na verdade mesmo que estivessemrodeados de mentira, erro e infidelidade.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 23, 1ªJOÃO.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 24, 2ªJOÃO.

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NOVO TESTAMENTO, LIVRO 25, 3ªJOÃO.Estes três livros foram escritos aproximadamente no ano 90 DC.As três cartas de João pertencem ao grupo das cartas gerais.A autoria destas cartas é atribuída a João o apóstolo eEvangelista.A primeira é essencialmente de cunho doutrinário.As duas últimas cartas têm como ênfase o aconselhamento àsIGREJA para não receberem mestres heréticos.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 46NOVO TESTAMENTO, LIVRO 26, JUDAS.Escrito aproximadamente no ano 66 DC.).Esta carta pertence ao grupo das cartas gerais.A autoria desta carta é atribuída a Judas, meio irmão de JESUSCRISTO.Esta carta foi escrita para prevenir a IGREJA contra aperversão da doutrina da GRAÇA.Tal perversão levava a um baixo padrão moral, em todos ossentidos.NOVO TESTAMENTO, LIVRO 27, APOCALIPSE.Escrito aproximadamente no ano 96 DC.).A autoria do Apocalipse ainda que, largamente, atribuída aJoão, o autor do EVANGELHO segundo João e autor das três cartasde João, não é unanimidade entre os eruditos.O livro narra, principalmente, e por antecedência, a vitória,certíssima, de DEUS, sobre todos os poderes do mal.XV, O MANUSEIO DA BÍBLIA SAGRADA.A BÍBLIA SAGRADA há de ser bem manuseada para o bem de todas aspessoas que a lêem e a estudam.Em primeiro lugar, para que a BÍBLIA SAGRADA seja bemmanuseada, é necessário decorar os nomes e a ordem de todos osseus livros.Quando todos os presentes num culto conhecem a ordem dos livrosda BÍBLIA SAGRADA, o culto flui com uma dinâmica bem rápida.Caso contrário, a dinâmica do culto fica muito vagarosa, oumuitas pessoas, que dele participam ficam sem acompanhar, emsuas BÍBLIAS, a leitura BÍBLICA que é realizada.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 47Outra necessidade do bom manuseio da BÍBLIA SAGRADA é para aleitura ou estudo de um livro, revista, folheto, etc., queverse sobre um assunto BÍBLICO.Praticamente toda a literatura que versa sobre um assunto

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BÍBLICO traz no seu conteúdo, uma ou mais, referênciasBÍBLICAS, as quais, devem ser bem entendidas, para a boacompreensão da leitura ou do estudo realizado.Toda a referência BÍBLICA inicia com o nome do livro,geralmente, de forma abreviada.As referências aos livros da BÍBLIA SAGRADA não são usadas portodos os escritores e autores da mesma forma, porém, todas elasindicam claramente os livros a que se referem.As referências usadas em nossos estudos são as que constam nocapítulo VIII, 1, A, e VIII, 1, B, deste estudo.Damos a seguir dois exemplos de abreviaturas para livrosBÍBLICOS.EVANGELHO segundo Mateus , Mt; Mat.Carta aos Hebreus , Hb; Heb.Logo após a abreviatura do livro há um número, exemplos:Matּ 5; Hebּ 7.O número colocado após a abreviatura do livro BÍBLICO, trata-sedo capítulo do livro referido.Após o número do capítulo, alguns autores colocam um ponto,outros colocam dois pontos.Este ponto, ou dois pontos, separa o capítulo do (s) versículo(s) a serem lidos, exemplos:Mtּ 5. ; Matּ 5: ; Hbּ 10. ; Hebּ 10:Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 48Desde que haja um ponto, ou dois pontos há, logo a seguir, umnúmero, exemplos:Matּ 5:4; Hebּ 10:7.Esse número é referente ao versículo a ser lido.Se a referência BÍBLICA termina aí, a passagem a ser lida éapenas , no caso dos exemplos anter io res , Mateus capítulo 5versículo 4 e Hebreus capítulo 10 versículoּ 7.Porém, após este número, pode haver uma vírgula e outro número,exemplos:Matּ 5:4, 7; Hebּ 10:7, 10.Esta vírgula significa que a passagem a ser lida é, no primeiroexemplo, Mateus capítulo 5, o versículo 4 e o versículo 7; nosegundo exemplo , Hebreus capítulo 10, o versículo 7 e oversículo 10.No lugar da vírgula pode haver um traço, exemplos:Matּ 5:4-7; Hebּ 10:7-10.Este traço significa que a leitura BÍBLICA a ser feita écontínua, ou seja, do versículo indicado em primeiro lugar, atéo versículo indicado em segundo lugar.

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No pr imei ro exemplo , a l e i tu ra a ser fe i ta é , Mateus capítulo 5do versículo 4 até o versículo 7; no segundo exemplo , Hebreuscapítulo 10 do versículo 7 até o versículo 10.Esta mesma orientação serve para leituras em vários capítulosda BÍBLIA SAGRADA.1O EXEMPLO.Matּ 5:1, 7:13; Hebּ 10:5, 12:3; estas i nd icações mostram que ale i tu ra deve ser fe i ta em Matּ 5:1 e Matּ 7:13 e em Hebּ 10:5 eHebּ 12:3.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 49Há autores que em lugar da vírgula, colocam ponto e vírgula,ex . Matּ 5:1; 7:13; Hebּ 10:5; 12:3.Em nossos estudos usamos a vírgula para separar versículos e oucapítulos do mesmo livro, já o ponto e vírgula, usamos paraseparar livros diferentes.2o EXEMPLO.Matּ 5:1-7:13; Hebּ 10:5-12:3; no pr ime i ro caso , a l e i tu ra deveser feita, continuadamente, desde Matּ 5:1 até Matּ 7:13; nosegundo caso , de Hebּ 10:5 até Hebּ 12:3.Há a inda as re fe rênc ias combinadas ta i s como, 1ªCorּ 8:6, 8-12;Joãoּ 3:17-21, 32.Neste caso as regras anteriores se sobrepõem.Quando estas regras são seguidas, o leitor ou estudioso temmuito mais possibilidades de alcançar o objetivo, ao ler ouestudar algum material escrito acerca de um tema BÍBLICO.XVI, CUIDADOS A CONSIDERAR AO DECLARAR OU ANUNCIAR OS NOMES DEALGUNS LIVROS BÍBLICOS.Infelizmente, há certa confusão, ao falar sobre alguns livrosda BÍBLIA SAGRADA.Por exemplo, há quem se refira a 1ºReis, d izendo: Pr imei ro aReis, ou primeira a Reis.O certo é, primeiro livro dos reis, primeiro dos reis, ouprimeiro reis.Para exemplo, basta este livro.Daremos agora uma lista dos livros que mais confundem a mentede muitos irmãos, bem como a forma correta de referir-se aosmesmos.1ºSamuel, Pr ime i ro Samuel , ou pr imei ro l i v ro de Samuel .2ºSamuel, Segundo Samuel , ou segundo l i v ro de Samuel .Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 50

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1ºReis, Pr ime i ro re i s , ou pr imei ro l i v ro de (ou dos) re i s .2ºReis, Segundo re i s , ou segundo l i v ro de (ou dos) re i s .1ºCrônicas, Pr imei ro crôn icas , ou pr ime i ro l i v ro de (ou das)crônicas.2ºCrônicas, Segundo crôn icas , ou segundo l i v ro de (ou das)crônicas.Quanto ao livro de Salmos há, também, um erro muito cometido.Quanto ao capítulo, o certo é dizer Salmo, não salmos, nemcapítulo.Exemplo: Salּ 20, L iv ro de Sa lmos , Sa lmo número v in te , ou apenasSalmo vinte.1ªTimóteo, Pr ime i ra a T imóteo , ou pr imei ra car ta (ep ís to la ) dePaulo a Timóteo.2ªTimóteo, Segunda a T imóteo , ou segunda car ta (ep ís to la ) dePaulo a Timóteo.Tito, T i to , car ta (ep ís to la ) a T i to , ou a inda , car ta (ep ís to la )de Paulo a Tito.Filemom, F i lemom, car ta (ep ís to la ) a F i lemom, ou a inda , car ta(epístola) de Paulo a Filemom.1ªPedro, Pr imei ra de Pedro , ou pr ime i ra car ta (ep ís to la ) dePedro.2ªPedro, Segunda de Pedro , ou segunda car ta (ep ís to la ) dePedro.1ªJoão, Pr ime i ra de J oão , ou pr imei ra car ta (ep ís to la ) de J oão .2ªJoão, Segunda de J oão , ou segunda car ta (ep ís to la ) de J oão .3ªJoão, Terce i ra de J oão , ou te rce i ra car ta (ep ís to la ) de J oão .Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 51CONCLUSÃO.Temos assim, através deste breve estudo, uma visão panorâmicada BÍBLIA SAGRADA.O irmão que desejar e ou tiver condições, com toda a certeza,encontrará muito mais material, acerca desta obra monumental,a qual, tanto bem tem feito à humanidade e continuaráfazendo, pois a PALAVRA DE DEUS, INSPIRADA PELO ESPÍRITOSANTO, com certeza absoluta, é o melhor guia para todo o serhumano que coloca em ação o seu bom senso e se deixa guiarpela BÍBLIA SAGRADA.Louvado seja DEUS, por este tão grande presente ao serhumano, qual seja, a BÍBLIA SAGRADA, mantenedora da REVELAÇÃODIVINA, sem a qual, jamais poderíamos chegar ao conhecimentodo nosso SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO, AUTOR E CONSUMADORDA NOSSA FÉ, O QUAL, NOS DEU A GLORIOSA E MARAVILHOSA

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SALVAÇÃO ETERNA.Fariaestudos - Curso Básico de Teologia.VISÃO PANORÂMICA DA BÍBLIA SAGRADA.José Joaquim Gonçalves de Faria - www.bytesoft.com.br/faria -

[email protected] 52BIBLIOGRAFIA.01, BÍBLIA SAGRADA.Tradução, Almeida, João Ferreira de.Edição corrigida e revisada fiel ao texto original.Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 1.994, 1.995, São Paulo, SP, Brasil.02, A BÍBLIA E COMO CHEGOU ATÉ NÓS.Mein, John.JUERP, 7a Ed ição , Rio de Jane i ro , RJ , Bras i l , 1987.03, CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.Erickson, Millard J.JUERP, 1991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.04, DICIONÁRIO DA BÍBLIA.Davis, John D.JUERP, 7a Ed ição , 1980, Rio de Jane i ro , RJ , Bras i l .05, DOUTRINASּ 1.Novas Edições Líderes Evangélicos.1a Edição, 1979, São Paulo, SP, Brasil.06, EPÍSTOLAS GERAIS.Novas Edições Líderes Evangélicos.2a ed ição , 1.980, São Pau lo , SP, Bras i l .07, INTRODUÇÃO À BÍBLIA.Novas Edições Líderes Evangélicos.4a Ed ição , 1.980, São Pau lo , SP, Bras i l .08, INTRODUÇÃO AO VELHO TESTAMENTO.Francisco, Clyde T.Tradução, Mesquita, Antônio Neves.JUERP, 3a Ed ição , Rio de Jane i ro , RJ , Bras i l , 1.985.09, INTRODUÇÃO À VIDA DE CRISTO.Novas Edições Líderes Evangélicos.5a Ed ição , São Pau lo , SP, Bras i l , 1.983.10, LIVROS PROFÉTICOS.Novas Edições Líderes Evangélicos.2a ed ição , São Pau lo , SP, Bras i l .11, MINIDICIONÁRIO AURÉLIO.Ferreira, Aurélio Buarque de Holanda.Editora Nova Fronteira, 1a Ed ição , 6a Impressão, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.12, O LIVRO DOS LIVROS.Hester, Huberto Inman.JUERP, 3a Edição, Rio de Janeiro, RJ, Brasil, 1.983.13, O NOVO COMENTÁRIO DA BÍBLIA.F. Davidson M. A, Professor.Editado em português por Shedd, Russel P, Dr.Edições Vida Nova, 1a Edição, Reimpressão 1.980, São Paulo, SP, Brasil.14, QUEM É QUEM NA BÍBLIA SAGRADA.Gardner, Paul (editor).

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Traduzido por Ribeiro, José.Editora Vida, 1.999, São Paulo, SP, Brasil.