Para atacar defender-se.? SER AGENTE DE OLODUMARE O SER AGENTE DE LOS AJOGUN? Para ser Olodumar AGENTE AGENTE OU SEJA A ajogun?

No estamos exentos de envidias, de enemigos, de agresiones, de trampas, de calumnias, de chismes, de usurpaciones. Ns no esto isentos de inveja, os inimigos, assaltos, armadilhas, calnia, fofoca, usurpaes. As es la vida y la prevalencia de sentimientos y actitudes negativas, presentes en los grupos humanos, por defectos de formacin, incapacidad y/o sentimientos de inferioridad. Assim a vida ea prevalncia de sentimentos e atitudes presentes nos grupos humanos, defeitos de formao, deficincia e / ou sentimentos de inferioridade negativos. Pero, tambin los grupos humanos estn ms llenos de personas con virtudes que inclusive pueden en un momento determinado ser presa de sentimientos negativos. Mas grupos humanos tambm so mais cheio de pessoas com virtudes que, mesmo em um determinado momento pode ser vtima de sentimentos negativos. Hay veces que somos sujeto de agresiones de todo tipo que nos pueden llevar al agotamiento ya la venganza, impulsados por muchas razones justas. H momentos em que estamos sujeitos a ataques de todos os tipos que podem levar exausto e vingana, impulsionada por muitas razes justas. En el Ogbe iyonu If elogia el buen carcter y la paciencia. No Ogbe iyonu Ifa elogia bom carter e pacincia. No siempre los latinos estamos formados para soportar agresiones como hizo rnml quien recomienda no dejarse arrastrar aun bajo las ms detestables ofensas, lo que es un llamado: no a la sumisin, ni al masoquismo; Latinos nem sempre so treinados para resistir a ataques como rnml recomendou que no se empolgue, mesmo sob as mais hediondos crimes, o que um apelo: no apresentao ou masoquismo; es un llamado a la racionalidad y al poder de la inteligencia para vencer situaciones. isso um apelo racionalidade e poder da inteligncia para superar situaes. AGREDIR ES PACTAR CON LAS FUERZAS NEGATIVAS Y CON ESTAS NO ES BUENO HACER COMPROMISOS, NI PACTOS. O assalto pacto com essas foras negativas E COMPROMISSOS NO fazer o bem ou convnios. Hablando en un plano de justicia, todos hemos sentido en algn momento las ganas de devolver una injusticia con acciones contundentes, y muchas veces apelar a los recursos espirituales y energas negativas (lo que muchos llaman brujera) para aplastar y neutralizar a un enemigo . Falando em um avio da justia, todos ns j sentiu em algum momento o desejo de voltar aes enrgicas uma injustia, e muitas vezes apelar para os recursos espirituais e energias negativas (que muitos chamam de feitiaria) para esmagar e neutralizar um inimigo. Para nadie es un secreto que If y, todas las religiones cuentan con suficientes recursos de ataque ( en lo Yoruba abil, inshe, trabajos malos). No nenhum segredo que Ifa e todas as religies tm recursos suficientes para atacar (o Yoruba abil, inshe, empregos "maus"). Esto no es una injuria como algunas instituciones religiosas con doble moral tratan de hacer ver. Este no um insulto, como algumas instituies religiosas com try moral dupla para compensar fora. El universo es el equilibrio de lo negativo y lo positivo; O universo o saldo de negativo e positivo; el universo es bipolar o universo bipolar (noche/da, frio/ caliente.etc). (Noite / dia, quente / frio ... .etc). las divinidades, las energas espirituales ms puras tienen su lado contrario. divindades, as mais puras energias espirituais tm o seu lado oposto. Y el hecho de que en If existan estos recursos representan el reconocimiento real de esa dualidad. E o fato de que esses recursos existem Ifa representam o reconhecimento real dessa dualidade. Pero la filosofa de If es clara cuando recomienda no tomar la justicia con nuestras propias manos. Mas a filosofia de Ifa claro quando aconselhados a no fazer justia com as prprias mos. El odu Iwori owonrin (ojuani) dice que no debemos ser victima, juez y ejecutor. O odu Iwori Owonrin (Ojuani) diz que no deve ser a vtima, juiz e carrasco. Mucho menos resolver lo legal de manera ilegal, resolver lo justo de manera injusta, resolver lo negativo con lo negativo. Muito menos resolver o legal ilegalmente, resolv-lo direito injustamente, resolvendo o negativo com o negativo. Si apelamos a las fuerzas negativas (ajogun: iku, arun, ofo, etc..) para defendernos de hecho nos convertimos en agentes del mal. Se apelar para as foras negativas (ajogun: Iku, Arun, ofo, etc ..) para defender de fato nos tornamos agentes do mal. En ese acto, nosotros no representamos como sacerdotes a Olodumare, ni a Orisa; Nesse caso, no representamos como sacerdotes Olodumare, ou Orisa; en ese momento, representamos a las fuerzas del mal, nos desalineamos de Olodumare, de nuestro Ori en su buena fortuna, de las divinidades. naquele tempo, representam as foras do mal, ns desalineamos Olodumare, Ori em nossa boa sorte, de divindades. Y por lo tanto, en ese momento estamos pactando con las 401 fuerzas negativas que estn en el lado izquierdo. Esas fuerzas en algn momento nos cobraran el favor por muy justa que haya sido la intencin. De ah que If diga que quien actu de manera perversa, criminal y aberrante pagarn tambin sus hijos. E assim, neste momento estamos concordando com os 401 foras negativas que esto no lado esquerdo. Estas foras eventualmente cobrados nos um favor, muito justo que era a inteno. Da Ifa diz que agiu de forma perverso, criminoso e repugnante tambm pagam seus filhos. Quien se suicidio, por ejemplo, apelando a la muerte para resolver un problema vital (la autodestuccin es una manera de ataque), estar condenado de por vida a sus descendientes. Quem o suicdio, por exemplo, apelando para a morte para resolver um problema vital (autodestuccin uma maneira de atacar), ser condenado por toda a vida a seus descendentes. Porqu, pues sencillamente no es if, ni son las divinidades; Por que, porque no simplesmente Ifa, nem so as divindades; son las mismas fuerzas negativas las que te estn cobrando la factura. so as mesmas foras negativas que voc est cobrando a conta. Con esto no estoy haciendo una critica, ni exonerando los que muchos consideran una defensa (hablando bien, porque lo peor sera el uso injusto de estos recursos con base en sentimientos perversos). Com isto no estou fazendo uma crtica ou saneador que muitos consideram uma defesa (falando bem, porque o pior seria a utilizao abusiva desses recursos com base em sentimentos perversos). Solo estoy haciendo una reflexin. Eu apenas estou fazendo uma reflexo. No pretendera con estos conceptos hacer desparecer lo que de hecho existe por naturaleza en el universo. No finja com esses conceitos fazer desaparecer o que realmente ocorre naturalmente no universo. Esta reflexin est orientada a resaltar que el mejor ataque es la defensa. Esta reflexo orientada a enfatizar que o melhor ataque a defesa. Si frente aa las agresiones ms injustas, apelamos al ebo, apelamos a la depuracin, estamos siendo agentes de Olodumare, agentes del bien. Se virado para a agresso mais injusta, apelamos a EBO, apelamos para a purificao, estamos sendo agentes Olodumare, agentes do bem. Estamos poniendo en manos de Olodumare la solucin del problema con nuestras manos bien limpias. Al final, sobre nuestro enemigo recaer el peso doble de Olodumare y de las propias fuerzas negativas a las cuales l le pidi el favor. Estamos colocando nas mos de Olodumare resolver o problema com as mos limpas. No final, nosso inimigo vai cair sobre o duplo fardo de Olodumare e possui foras negativas que pediu o favor. Pongamos por caso: una persona es objeto de un asalto, de un robo. Tome-se, por exemplo: a pessoa submetida a um assalto, um roubo. la mejor solucin es armarnos y tomar venganza, resolviendo la ilegalidad con ilegalidad o apelar a la justicia hasta el cansancio?. a melhor soluo armar-nos e se vingar, resolvendo a ilegalidade com ilegalidade ou recorrer justia para a morte?. En el primer caso, podemos dejar satisfecha nuestras penas emocionales, pero podremos tambin ser sujetos de las leyes, en el mejor de los casos; No primeiro caso, podemos sair satisfeito nossas dores emocionais, mas tambm pode estar sujeito s leis, na melhor das hipteses; en el peor, provocar una guerra interminable de venganza contra venganza. na pior das hipteses, causar uma guerra sem fim de vingana contra vingana. Este es un ejemplo terrenal. Este um exemplo terrena. En el caso espiritual la consecuencias pueden ser peores: pueden ser generacional. No caso das consequncias espirituais pode ser pior: ser geracional. Este asunto para tomar muy Essa questo de tomar muito Fonte: http://www.ifaworldconference.com/atacar-defendiendote-ser-agente-de-olodumare-o-ser-agente-de-los-ajogun/