Anton Raphael Mengs – Apolo e as musas no Parnaso

FINAL DO SÉCULO XIX

MOMENTO HISTÓRICO

PANORAMA MUNDIAL Cristalização da Burguesia no poder. Segunda Revolução Industrial. Positivismo. (Comte) Socialismo (Prodhoun). Marxismo (Marx/) Evolução da Ciência (Darwin, Claude

Bernard e Freud).

PANORAMA BRASILEIRO Ciclo do café. Decadência da Monarquia. Abolição (1888). Proclamação da República ( 1889). Governo de Deodoro e a primeira Constituição da República.

PARNASIANISMO (Valorização da forma)

Invejo o ourives quando escrevo:Imito o amorCom que ele, em ouro, o alto- relevoFaz de uma flor .

Torce, aprimora, alteia, limaA frase e, enfim,No verso de ouro engasta a rima,Como um rubimQuero que a estrofe cristalina,Dobrada ao jeitoDo ourives, saia da oficinaSem um defeito

BILAC

PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS

Preocupação formal que se revela na busca da palavra exata.

Comparação da poesia com as artes plásticas, sobretudo com a escultura.

Frequentes alusões a elementos da mitologia grega e latina.

Preferência por temas descritivos- cenas históricas, paisagens, objetos, estátuas etc.

Enfoque sensual da mulher, com ênfase na descrição de suas características físicas

A ARTE NÃO EXISTE EM FUNÇÃO DA HUMANIDADE, DA SOCIEDADE, DA RELIGIÃO, MAS EM FUNÇÃO DE SI MESMA: A ARTE PELA ARTE.

A UM POETA

LONGE DO ESTÉRIL TURBILHÃO DA RUABENEDITINO, ESCREVE! NO ACONCHEGODO CLAUSTRO, NA PACIÊNCIA E NO SOSSEGO,TRABALHA, E TEIMA, E LIMA, E SOFRE, E SUA.

MAS QUE NA FORMA SE DISFARCE O EMPREGODO ESFORÇO; E A TRAMA VIVA SE CONSTRUADE TAL MODO, QUE A IMAGEM FIQUE NUA,RICA, MAS SÓBRIA, COMO UM TEMPLO GREGO.

NAO SE MOSTRE NA FÁBRICA O SUPLÍCIODO MESTRE. E NATURAL, O EFEITO AGRADE,SEM LEMBRAR OS ANDAIMES DO EDIFÍCIO;

PORQUE A BELEZA GÊMEA DA VERDADE,ARTE PURA INIMIGA DO ARTIFÍCIO,É A FORÇA E A GRAÇA NA SIMPLICIDADE

Profissão de Fé -Olavo Bilac

A TRINDADE PARNASIANA

ALBERTO DE OLIVEIRA

O MAIS PARNASIANO

" ALARGAM-SE AS ESPÁDUAS, VEIA A VEIAMOSTRAM-SE OS BRAÇOS...CEDE A PEDRA AINDA A

UM GOLPE:E O VENTRE NÍTIDO SE ARQUEIA.

A CURVA ,ENFIM, DAS PERNAS SE ACENTUA...E EI-LA ACABADA A ESTÁTUA, HERÓICA E LINDA,CÓPIA DIVINA DA BELEZA NUA

A Estátua

VÊNUS,A IDEAL PAGÃ, QUE A VELHAGRÉCIA UM DIA VIU ESPLÊNDIDAERGUER-SE À BRANCA FLOR DA ESPUMA...

AO VER- TE COM ESSE ANDAR DE DIVINDADE,COMO CERCADA DE INVISÍVEL BRUMA,A GENTE À CRENÇA ANTIGA SE ACOSTUMAE DO OLIMPO SE LEMBRA COM SAUDADE

RAIMUNDO CORREIA

O PARNASIANO FILOSÓFICO

AS POMBAS

TAMBÉM DOS CORAÇÕES ONDE ABOTOAMOS SONHOS, UM POR UM, CÉLERES VOAM,COMO VOAM AS POMBAS DOS POMBAIS

NO AZUL DA ADOLESCÊNCIA AS ASAS SOLTAM,FOGEM...MAS AOS POMBAIS AS POMBAS VOLTAM,E ELES AOS CORAÇÕES NÃO VOLTAM MAIS...

OLAVO BILAC

O PARNASIANO ROMÂNTICO

NERO, COM SEU MANTO NEGRO ONDEANDO AOOMBRO ASSOMAENTRE OS LIBERTOS, E EBRIO, ENGRINALDADA A FRONTE,LIRA EM PUNHO, CELEBRA A DESTRUIÇÃO DEROMA. O incêndio de RomaPanóplias -Bilac

"ORA ( DlREIS ) OUVIR ESTRELAS! CERTOPERDESTE O SENSO! E EU VOS DIREI, NO ENTANTO,QUE, PARA OUVI-LAS, MUITO VEZ DESPERTOE ABRO AS JANELAS, PÁLIDO DE ESPANTO..."

Via Láctea -Bilac

"ORA ( DlREIS ) OUVIR ESTRELAS! CERTOPERDESTE O SENSO! E EU VOS DIREI, NO ENTANTO,QUE, PARA OUVI-LAS, MUITO VEZ DESPERTOE ABRO AS JANELAS, PÁLIDO DE ESPANTO..."

Via Láctea -Bilac

NUA, DE PÉ, SOLTO O CABELO ÀS COSTASSORRI. NA ALCOVA PERFUMADA E QUENTE,PELA JANELA COMO UM RIO ENORMEPROFUSAMENTE À lUZ DO MEIO-DIAENTRA E SE ESPALHA PALPITANTE E VIVA. Sarças de Fogo - Bilac

DUALISMO

NÃO ÉS BOM, NEM ÉS MAU, ÉS TRISTE E HUMANO...VIVES ANSIANDO, EM MALDIÇÕES E PRECES,COMO SE A ARDER NO CORAÇÃO TIVESSESO TUMULTO E O CLAMOR DE UM LONGO OCEANO.

.....................................................................

E, NO PERPÉTUO IDEAL QUE TE DEVORA,RESIDEM JUNTAMENTE NO TEU PEITOUM DEMÔNIO QUE RUGE E UM DEUS QUE CHORA.

BILAC

Remorso

Às vezes uma dor me desespera...Nestas ânsias e dúvidas em que ando,Cismo e padeço, neste outono, quandoCalculo o que perdi na primavera.

Versos e amores sufoquei calando,Sem os gozar numa explosão sincera...Ah ! Mais cem vidas ! com que ardor quiseraMais viver, mais penar e amar cantando !

Sinto o que desperdicei na juventude;Choro neste começo de velhice,Mártir da hipocrisia ou da virtude.

Os beijos que não tive por tolice,Por timidez o que sofrer não pude,E por pudor os versos que não disse ! 

A chamada "Trindade parnasiana" no Brasil é constituída pelos seguintes poetas:

a) Raimundo Correia, Alberto de Oliveira e Olavo Bilac

b) Gonçalves Dias, Castro Alves e Olavo Bilac

c) Olavo Bilac, Raimundo Correia e Cruz e Sousa

d) Olavo Bilac, Castro Alves e Alberto de Oliveira

e) Castro Alves, Gonçalves Dias e Cruz e Sousa

A chamada "Trindade parnasiana" no Brasil é constituída pelos seguintes poetas:

a) Raimundo Correia, Alberto de Oliveira e Olavo Bilac

b) Gonçalves Dias, Castro Alves e Olavo Bilac

c) Olavo Bilac, Raimundo Correia e Cruz e Sousa

d) Olavo Bilac, Castro Alves e Alberto de Oliveira

e) Castro Alves, Gonçalves Dias e Cruz e Sousa

Os poetas representativos da escola parnasiana defendiam:

a) o engajamento político nas causas históricas da época, fazendo delas matéria para uma poesia inflamada e eloqüente.

b) a idéia de que a livre inspiração é a garantia maior de que o poema corresponde à expressão direta das emoções mais profundas.

c) a simplicidade da arte primitiva, razão pela qual buscavam os temas bucólicos e uma linguagem próxima da fala rústica dos camponeses.

d) o abandono das formas fixas, criando, portanto as condições para o posterior surgimento dos poemas em verso livre do Modernismo.

e) a disciplina do artista e o trabalho artesanal com a linguagem, de modo a resultar uma obra adequada aos padrões de uma estética clássica.

Os poetas representativos da escola parnasiana defendiam:

a) o engajamento político nas causas históricas da época, fazendo delas matéria para uma poesia inflamada e eloqüente.

b) a idéia de que a livre inspiração é a garantia maior de que o poema corresponde à expressão direta das emoções mais profundas.

c) a simplicidade da arte primitiva, razão pela qual buscavam os temas bucólicos e uma linguagem próxima da fala rústica dos camponeses.

d) o abandono das formas fixas, criando, portanto as condições para o posterior surgimento dos poemas em verso livre do Modernismo.

e) a disciplina do artista e o trabalho artesanal com a linguagem, de modo a resultar uma obra adequada aos padrões de uma estética clássica.

"Esta de áureos relevos, trabalhadaDe divas mãos, brilhante copa, um dia,Já de aos deuses servir como cansada,

Vinda do Olimpo, a um novo deus servia."

A poesia que se concentra na reprodução de objetos decorativos, como exemplifica a estrofe de Alberto de Oliveira, assinala a tônica da:

a)espiritualidade da vida. b) visão do real. c) arte pela arte. d) moral das coisas. e) nota de intimismo.

"Esta de áureos relevos, trabalhadaDe divas mãos, brilhante copa, um dia,Já de aos deuses servir como cansada,

Vinda do Olimpo, a um novo deus servia."

A poesia que se concentra na reprodução de objetos decorativos, como exemplifica a estrofe de Alberto de Oliveira, assinala a tônica da:

a)espiritualidade da vida. b) visão do real. c) arte pela arte. d) moral das coisas. e) nota de intimismo.

(UF-ES) O ideal parnasiano do culto da "arte pela arte" significa que o objetivo do poeta é criar obras que expressem:

a) um conteúdo social, de interesse universal. b) a noção do progresso da sua época. c) uma mensagem educativa, de natureza

moral. d) uma lição de cunho religioso. e) belo, criado pelo perfeito uso dos recursos

estilísticos.

(UF-ES) O ideal parnasiano do culto da "arte pela arte" significa que o objetivo do poeta é criar obras que expressem:

a) um conteúdo social, de interesse universal. b) a noção do progresso da sua época. c) uma mensagem educativa, de natureza

moral. d) uma lição de cunho religioso. e) belo, criado pelo perfeito uso dos recursos

estilísticos.

Não caracteriza a estética parnasiana

a) a oposição aos românticos e o distanciamento das preocupações sociais realistas.

b) a objetividade, advinda do espírito cientificista, e o culto da forma.

c) a obsessão pelo o adorno e a contenção lírica. d) a perfeição formal na rima, no ritmo, no metro

e a volta dos motivos clássicos. e) a exaltação do "eu" e a fuga da realidade

presente.

Não caracteriza a estética parnasiana

a) a oposição aos românticos e o distanciamento das preocupações sociais realistas.

b) a objetividade, advinda do espírito cientificista, e o culto da forma.

c) a obsessão pelo o adorno e a contenção lírica. d) a perfeição formal na rima, no ritmo, no metro

e a volta dos motivos clássicos. e) a exaltação do "eu" e a fuga da realidade

presente.

O estilo literário de que Olavo Bilac é representante, sofreu violento ataque de intelectuais ligados

a) à semana de Arte Moderna. b) aos poetas - introdutores do romantismo em

Portugal. c) aos poetas - introdutores do romantismo no Brasil. d) aos escritores do realismo brasileiro. e) aos poetas do parnasianismo brasileiro.

O estilo literário de que Olavo Bilac é representante, sofreu violento ataque de intelectuais ligados

a) à semana de Arte Moderna. b) aos poetas - introdutores do romantismo em

Portugal. c) aos poetas - introdutores do romantismo no Brasil. d) aos escritores do realismo brasileiro. e) aos poetas do parnasianismo brasileiro.

(CENTEC-BA) Todos os itens apresentam características do Parnasianismo, exceto:

a) anseio de liberdade criadora. b) prevalência de formas fixas de composição poética. c) preocupação com a perfeição formal. d) gosto pela precisão descritiva. e) ideal de objetividade no tratamento dos

temas.

(CENTEC-BA) Todos os itens apresentam características do Parnasianismo, exceto:

a) anseio de liberdade criadora. b) prevalência de formas fixas de composição poética. c) preocupação com a perfeição formal. d) gosto pela precisão descritiva. e) ideal de objetividade no tratamento dos

temas.

(CENTEC-BA) Todos os itens apresentam características do Parnasianismo, exceto:

a) anseio de liberdade criadora. b) prevalência de formas fixas de composição poética. c) preocupação com a perfeição formal. d) gosto pela precisão descritiva. e) ideal de objetividade no tratamento dos

temas.

Sem se constituir como forma de realismo na poesia, o Parnasianismo também surge como possibilidade de reação ao Romantismo. Ainda no final do século XIX, a escola Simbolista apresenta outra proposta estética.

Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, apontando as características de cada uma das tendências. 1. Parnasianismo 2. Simbolismo ( ) subjetivismo ( ) descritivismo ( )

irracionalismo ( ) espiritualização ( ) alienação ( )

impessoalidade ( ) formalismo

A sequência da segunda coluna, de cima para baixo, é 2 – 1 – 2 – 2 – 1 – 1 – 1 1 – 1 – 2 – 1 – 2 – 1 – 1 1 – 2 – 1 – 1 – 1 – 2 – 2 2 – 2 – 1 – 1 – 1 – 1 – 2 1 – 2 – 2 – 1 – 2 – 2 – 1

Sem se constituir como forma de realismo na poesia, o Parnasianismo também surge como possibilidade de reação ao Romantismo. Ainda no final do século XIX, a escola Simbolista apresenta outra proposta estética.

Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, apontando as características de cada uma das tendências. 1. Parnasianismo 2. Simbolismo ( ) subjetivismo ( ) descritivismo ( )

irracionalismo ( ) espiritualização ( ) alienação ( )

impessoalidade ( ) formalismo

A sequência da segunda coluna, de cima para baixo, é 2 – 1 – 2 – 2 – 1 – 1 – 1 1 – 1 – 2 – 1 – 2 – 1 – 1 1 – 2 – 1 – 1 – 1 – 2 – 2 2 – 2 – 1 – 1 – 1 – 1 – 2 1 – 2 – 2 – 1 – 2 – 2 – 1

(Fund.S.André-SP) Poemas como "Anoitecer" e "A cavalgada", de Raimundo Correia, ou "Vaso chinês" e "Vaso grego", de Alberto de Oliveira, exemplificam uma feição típica do Parnasianismo. É ela:

a) pendor filosofante. b) a preocupação com temas particulares e

individuais. c) descritivismo. d) a valorização da Antigüidade greco-latina. e) a expressão indireta do autor.

(Fund.S.André-SP) Poemas como "Anoitecer" e "A cavalgada", de Raimundo Correia, ou "Vaso chinês" e "Vaso grego", de Alberto de Oliveira, exemplificam uma feição típica do Parnasianismo. É ela:

a) pendor filosofante. b) a preocupação com temas particulares e

individuais. c) descritivismo. d) a valorização da Antigüidade greco-latina. e) a expressão indireta do autor.

O autor dos versos que seguem é Olavo Bilac. Leia-os e observe as afirmativas abaixo.

"Ora (direis) ouvir estrelas! Certo perdeste o senso."

I- Foi o poeta parnasiano mais conhecido, caracterizando-se pela perfeição de forma, pureza linguística e habilidade de versejar.

II- Além de poeta lírico (Via Láctea, Tarde), que chega a abordar o amor de forma sensual, foi também o patriota, o ufanista que cantou o Brasil.

III- Devemos a Olavo Bilac a eliminação do conceito "Arte pela Arte" e o abandono da rima.

Quais estão corretas?a) apenas I e II. b) apenas III. c) apenas II e III.d) Apenas I. e) I e III.

O autor dos versos que seguem é Olavo Bilac. Leia-os e observe as afirmativas abaixo.

"Ora (direis) ouvir estrelas! Certo perdeste o senso."

I- Foi o poeta parnasiano mais conhecido, caracterizando-se pela perfeição de forma, pureza linguística e habilidade de versejar.

II- Além de poeta lírico (Via Láctea, Tarde), que chega a abordar o amor de forma sensual, foi também o patriota, o ufanista que cantou o Brasil.

III- Devemos a Olavo Bilac a eliminação do conceito "Arte pela Arte" e o abandono da rima.

Quais estão corretas?a) apenas I e II. b) apenas III. c) apenas II e III.d) Apenas I. e) I e III.

Complete e marque a correta: O livro _ de Teófilo Dias deu início ao

Parnasianismo no Brasil. Precedeu esta tendência o _. Sucedeu o Parnasianismo o __.

a) O mulato – Barroco – Romantismo b) Fanfarras – Realismo/Naturalismo –

Simbolismo c) A moreninha – Romantismo –

Modernismo d) Senhora – Arcadismo –

Realismo/Naturalismo

Complete e marque a correta: O livro _ de Teófilo Dias deu início ao

Parnasianismo no Brasil. Precedeu esta tendência o _. Sucedeu o Parnasianismo o __.

a) O mulato – Barroco – Romantismo b) Fanfarras – Realismo/Naturalismo –

Simbolismo c) A moreninha – Romantismo –

Modernismo d) Senhora – Arcadismo –

Realismo/Naturalismo

Enumere de acordo:(1) Olavo Bilac (2) Raimundo Correia (3) Alberto de

Oliveira

( ) Maranhense, estudou Direito em SP e foi magistrado em vários estados brasileiros. Sua poesia, dentro do movimento parnasiano, representa um momento de descontração e de investigação.

( ) Foi uma espécie de líder do Parnasianismo e, ao mesmo tempo, o poeta que melhor se adequou aos princípios do movimento. Sua poesia é fria e intelectualizada, com um gosto acentuado pelo preciosismo formal e linguístico.

( ) Foi defensor da instrução primária, da educação física e do serviço militar obrigatório. Patriota, escreveu a letra do Hino à Bandeira.

Enumere de acordo:(1) Olavo Bilac (2) Raimundo Correia (3) Alberto de

Oliveira

( ) Maranhense, estudou Direito em SP e foi magistrado em vários estados brasileiros. Sua poesia, dentro do movimento parnasiano, representa um momento de descontração e de investigação.

( ) Foi uma espécie de líder do Parnasianismo e, ao mesmo tempo, o poeta que melhor se adequou aos princípios do movimento. Sua poesia é fria e intelectualizada, com um gosto acentuado pelo preciosismo formal e lingüístico.

( ) Foi defensor da instrução primária, da educação física e do serviço militar obrigatório. Patriota, escreveu a letra do Hino à Bandeira.

Mal secretoSe a cólera que espuma, a dor que moraN’alma, e destrói cada ilusão que nasce,tudo o que punge, tudo o que devorao coração, no rosto se estampasse;

Se se pudesse, o espírito que chora, ver através da máscara da face, quanta gente, talvez, que inveja agora nos causa, então piedade nos causasse!

Quanta gente que ri, talvez, consigo guarda um atroz, recôndito inimigo, como invisível chaga cancerosa.

Quanta gente que ri, talvez, existe cuja ventura única consiste em parecer aos outros venturosa! (Raimundo Correia)

Para o poeta: a) há pessoas que

fingem ser felizes. b) há pessoas que não

sabem que carregam em si mesmas um inimigo.

c) há pessoas que realmente parecem ser venturosas.

d) há pessoas que riem por serem venturosas.

Mal secretoSe a cólera que espuma, a dor que moraN’alma, e destrói cada ilusão que nasce,tudo o que punge, tudo o que devorao coração, no rosto se estampasse;

Se se pudesse, o espírito que chora, ver através da máscara da face, quanta gente, talvez, que inveja agora nos causa, então piedade nos causasse!

Quanta gente que ri, talvez, consigo guarda um atroz, recôndito inimigo, como invisível chaga cancerosa.

Quanta gente que ri, talvez, existe cuja ventura única consiste em parecer aos outros venturosa! (Raimundo Correia)

Para o poeta: a) há pessoas que

fingem ser felizes. b) há pessoas que não

sabem que carregam em si mesmas um inimigo.

c) há pessoas que realmente parecem ser venturosas.

d) há pessoas que riem por serem venturosas.