Paulo proíbe a mulher de fazer parte do ministério? · igreja, formado por homens e mulheres. •Se for concedido o dom somente a uma parte da igreja, privo de um direito concedido

Paulo proíbe a

mulher de fazer

parte do

ministério?

1

Introdução

• O autor preferido para justificar a nãoinclusão da mulher ao ministério pastoral éPaulo.

• No entanto, retiram o contexto e fazemdizer ao apóstolo algo que não afirma.

• É perigoso analisar um autor fora de seucontexto

2

O Texto Preferido

“E não permito que a mulher ensine, nem exerça autoridade sobre o homem” 1 Timóteo 2: 12

3

Os erros

• A maioria dos que utilizam este versopara se opor ao ministério da mulhernão considera o contexto.

• Tomam as palavras isoladasdesconectadas do contexto:

- Cultural e histórico.- Lingüístico.- Textual

4

Os erros

• Por outro lado, o argumento incluiutilizar os versos 13 e 14 e se derivadestes versos que indicam:

- Uma “ordem” natural desde acriação.

- Que a mulher é mais fácil deenganar que o varão.

5

O verdadeiro ensinamento de PauloO que o apóstolo diz ao considerar o contexto

6

O que o Apóstolo diz

• Paulo comenta o relato da criação não paradeixar culpa a Eva, mas para refutar oensinamento estranho que circulava nessemomento por Ásia Menor.

• Neste caso o contexto histórico é fundamentalpara entender o Apóstolo.

• No método Histórico Gramatical se considera:- História.- Gramática.

7


• No século I , o gnosticismo estavamisturando cristianismo compaganismo.

• Era frequente que os gnósticostergiversassem as histórias bíblicas paradistorcer seu significado.

• Uma lenda gnóstica ensina que Evaliberou a humanidade ao desobedecer aDeus.

8


• Os hereges gnósticos acreditavam que Evaera a “iluminadora”.

• Ensinavam que ela havia trazido a libertaçãoespiritual a criação ao escutar a serpente.

• A mesma lenda tergiversada ensinava queapós comer do fruto Eva tinha-setransformado em mãe de Adão em vez deesposa, e ensinavam que ela deveria ser vistacomo a progenitora de toda a humanidade.

9


• Esta ideia gnóstica confrontavaseriamente toda a raiz do cristianismo.

• Os gnósticos, muitos dos quais vinhamdo judaísmo místico, tinham uma longatradição de reinterpretação do antigotestamento.

• Misturavam mitologia com as escrituras.

10


• A “gnoses” era uma religião secreta,que é baseada no “conhecimento”que só alguns poderiam alcançar.

• Transformaram a Eva em uma figurasalvadora.

• Para eles Caim era um herói e Moisésum mentiroso.

11


• Também acreditavam que o Deusapresentado no antigo testamentoera perverso.

• Chamavam a adorar a serpente,símbolo que se acha muito arraigadonos cultos gnósticos.

• Paulo está reagindo a essas ideiasgnósticas.

12


• No ano 1945 foram descobertos 12 códicesque contem 52 escritos gnósticospertencentes a comunidades cristãs doprimeiro século.

• Nestes documentos, escritos em copta, seratificam muitos dos ensinamentos que já seconheciam dos gnósticos e aos quais reagePaulo.

• Se conhecem como a Biblioteca Copta de NagHammadi.

13

O mandato para Timóteo

É necessário o Contexto

14


• Manda que “não ensinem diferentedoutrina” (1 Timóteo 1: 3).

• Indicou que nos tempos finais “algunsapostatarão da fé, escutando a espíritosenganadores e a doutrinas de demônios”(1 Timóteo 4: 1).

• Instrui a Timóteo a evitar “as fábulasprofanas e de velhas” (1 Timóteo 4: 7).

15


• A “doutrina diferente” é o gnosticismo.• Igualmente a qualifica de “doutrina dedemônios”.

• Seguindo a lógica gnóstica, as principaisdifusoras deste ensino eram mulheresidosas.

16

Éfeso atualmente

17


• A evidencia histórica indica que estesgrupos operavam em Éfeso quandoPaulo escreve sua carta.

• Todos estes ensinos gnósticos eramtotalmente em contra dos princípiosbíblicos e cristãos.

• Paulo ensina o contrario dognosticismo.

18


• “Porque Adão foi formado primeiro”.- Eva não foi criada primeiro, como

ensinava o gnosticismo.- A ideia gnóstica de que ela havia

gerado a Adão é assim refutada.- Não se pode entender a frase ao

menos que se entenda o gnosticismo.

19


• “E Adão não foi enganado”.- Alguns gnósticos ensinavam que

Adão era o malvado da historia.- Que ele não tinha querido

acompanhar a Eva para escutar aserpente.

- Paulo dissipa a dúvida e coloca oque diz a bíblia.

20


• “Mas a mulher, sendo enganada, caiu emtransgressão”.

- Com esta ideia Paulo rejeita a ideiagnóstica que Eva foi “Iluminada” com oconhecimento, do bem e do mal.

- Eva não é a heroína ao escutar aserpente, mas que é enganada.

21

Por que mulheres?

É necessário o contexto

22

Por que mulheres?

• No gnosticismo as mulheres tinhamum papel preponderante emcomunicar estes ensinos.

• Por outro lado, eles tinham práticasassociadas a prostituição religiosa.

• Algumas destas mulheres visitavama comunidade cristã.

23

Por que mulheres?

• Além disso, seguindo a lógica gnóstica,dualista, de rejeito ao material, algunsensinavam em contra de ter filhos.

• Daí essa estranha frase de que “a mulher sesalvará reproduzindo filhos” (1 Timóteo 2: 15).

• É importante indicar que nas traduções, ao nãoconsiderar o contexto gnóstico evitavam aexpressão “embora”.

24

Por que Mulheres?

• Paulo não está em oposição a todas asmulheres em todo tempo e lugar.

• Está enfrentando a uma situação emparticular, vinculada ao gnosticismo.

• A essas mulheres em particular, quevivem uma heresia, Paulo as combate.

25

Como aplicar as palavras de Paulo para hoje?

A importância de contextualizar

26

Como aplicamos para hoje?

• O principio ainda é válido, não é possívelpermitir que se desvirtue o evangelho,como fizeram os gnósticos cristãos.

• Não se podem tergiversar historias bíblicaspara acomodar as ideias como ognosticismo.

• Não podemos dar lugar a ideias contrariasa bíblia.

27


• Porém, tampouco é lícito interpretar aspalavras de Timóteo que diga que amulher é a fonte de todo engano.

• Essa não é a mensagem de este parágrafo,nem do pensamento de Paulo.

• Havia também homens dando a conhecero gnosticismo e não os relegamos.

28


• Em 1 Timóteo 1: 19-20 Paulo menciona adois falsos maestros, Himeneu e Alexandre.

• Na segunda carta se torna a mencionar aHimeneu junto a outro falso mestrechamado Fileto.

• Em 2 Timóteo 3 se refere a outros falsosMestres a quem considera perigosos.

29


• O interessante, que falando de heresias, nuncamenciona a uma mestre falsa com nome.

• Isto indica que não era a sua maiorpreocupação, sim a dos varões que utilizavamo engano.

• Isto além de mais implica que mesmo que asmulheres possam difundir ensinos erradosigual aos varões, nunca tem sido uma fonte deengano da mesma maneira que os varões.

30

É mais culpada Eva?

Outra mentira do engano

31


• Alguns cristãos atuais ensinam que 1 Timóteo2 implica que a mulher é mais culpável queAdão.

• Porém, nenhum estudo responsável da Bíbliapode validar tamanho erro.

• A bíblia culpa a humanidade, “Varão eMulher”.

32


• As conseqüências do pecado recaemigualmente no varão e na mulher.

• Por outro lado, a redenção está disponívelpara homens e mulheres, sempre, emigualdade de condições.

• Mesmo quando homens cristãos, pretendemque a mulher deve “pagar” por seu pecadoeternamente.

33


• Cristo veio a redimir, e isso deve terconseqüências sociais.

• De não ter conseqüências sociais, aredenção carece de sentido real.

• Crer que a mulher deve ser infantilizadae sometida por seu pecado, é nãoentender a redenção.

34

Conclusão

35

Conclusão

• Utilizar 1 Timóteo 2 como um argumento parase opor ao ingresso da mulher ao ministério, édesvirtuar as escrituras.

• Fazer um uso literal de 1 Timóteo 2, édesvirtuar as escrituras.

• Não considerar o contexto histórico egramatical de 1 Timóteo 2, é desvirtuar asescrituras.

36

Conclusão

• Deus é um Deus de justiça. Que justiça existena discriminação?

• Deus é um Deus justo. O que há de justo emtratar a um ser humano como alguém desegunda categoria?

• Deus é um Deus redentor. O que de redentorexiste ao librar ao varão das conseqüênciasdo mal e a mulher mantê-la sometidapermanentemente?

37

Conclusão

• O dom de pastor-mestre é entregado aigreja, formado por homens e mulheres.

• Se for concedido o dom somente a umaparte da igreja, privo de um direitoconcedido por Deus à outra parte.

• Quando se faz isso, se introduz injustiça emum contexto onde deveria primar a justiça eo trato equitativo.

Dr. Miguel Ángel Núñ[email protected]

38

Documents

Paulo proíbe a mulher de fazer parte do ministério? · igreja, formado por homens e mulheres. •Se for concedido o dom somente a uma parte da igreja, privo de um direito concedido