PESCADORES de ALMAS

(...) - Minha filha! Confia em Deus e prossegue, pois isso que hoje te parece um grande sofrimento

pessoal é na verdade o começo de uma jornada de muitas bênçãos e alegrias para ti. para os teus e para

nós! Quanto à questão de as obras estarem ou não dentro dos princípios estéticos e dos padrões de beleza,

é preciso que compreendas que a beleza tem muitas faces. Em nosso caso, aquilo que se pode considerar

como feio ou sem sen* tido é de uma grande conquista para os sofredores, sejam eles encarnados ou

desencarnados. A arte que trazemos conosco é arte curativa. Prossegue pesquisando e estudando, que em

breve descobrirás a profundidade desse trabalho do qual és apenas uma pequena parte. (...)

(Trecho da obra; transcrição do mentor espiritual da autora.)

Nossos fornecedores uniram-se a nóse. n®0 utilizam mão de obra infantil ou trabalho irregular

de adolescentes* HPescadores de almas

Copyright by © Petit Editora e Distribuidora Ltda., 2015 1-3-15-5.000

Direção editorial: Coordenadora editorial: Produtor gráfico: Capa: Imagens da capa:

Projeto gráfico e editoração: Preparação: Revisão: Impressão:

Flávio Machado Erika Alonso Vitor Alcalde L. Machado Danielle Joanes

Fotos de Goretti Feitosa sobre trabalho

da autora Walkiria Kaminski

Estúdio Design do Livro

Maria Aiko Nishijima

Maiara Gouveia

Corprint Gráfica e Editora Ltda.

Ficha catalográfica elaborada por Lucilene Bernardes Longo - CRB-8/2082

Kaminski, Walkiria.

Pescadores de almas / Walkiria Kaminski. — São Paulo : Petit Editora, 2015.

296 p.

ISBN 978-85-7253-287-7

1. Espiritismo 2. Fatos verídicos 3. Suicídio 4. Mediunidade 5. Pintura mediúnica I. Título.

CDD: 133.9K| ; Direitos autorais reservados.

Prezado(a) leitor(a),

Caso encontre neste livro alguma parte que acredita que vai interessar ou mesmo ajudar outras

pessoas e decida distribuí-la por meio da internet ou outro meio, nunca deixe de mencionar a

fonte, pois assim estará preservando os direitos do autor e, consequentemente, contribuindo

para uma ótima divulgação do livro.

A arte que cura e transforma

Walkiria Kaminski

Rua Atuai, 389 — Vila Esperança/Penha CEP 03646-000 - São Paulo - SP Fone: (Oxxll)

2684-6000 PREFÁCIO, 7

Capítulo um

NASCER, VIVER E MORRER , 9

Capítulo dois

VENCENDO DESAFIOS, 37

Capítulo três

As MUITAS FACES DA VIDA, 51

Capítulo quatro

Os GUARDIÕES DA VIDA, 71Capítulo cinco

SEMEADURAS, 91

Capítulo seis

Os LEGIONÁRIOS DA LUZ, 101

Capítulo sete

OUTRAS VISÕES, 115

Capítulo oito

A MEDIUNIDADE DA ARTE, 145

Capítulo nove

MEMÓRIAS, 161

Capítulo dez

TRAMAS DA VIDA, 199

Capítulo onze

ESCOLAS NO ALÉM, 215

Capítulo doze

DIRETRIZES DO AMOR, 229

Capítulo treze

A CAMINHO DA REDENÇÃO, 259

CONVITE FRATERNO,

Prefácio A presente obra relata com coragem fatos verídicos vividos por criaturas que, se outrora

abalaram a opinião pública mundial pelo descalabro de suas ações egoístas, hoje vêm se

redimir perante o mundo com o relato, por vezes duro, dos próprios sofrimentos.

Que esta história, uma dentre tantas outras que compõem o cenário das lutas

reencarnatórias, seja um alerta para aqueles que julgam poder escapar de uma vida dolorosa

"morrendo", optando pelo suicídio.

Ninguém morre jamais. Somos eternos.

E aquilo que semeamos, colheremos, sem dúvida. Para os que choram, há o consolo de um

recomeço por meio da reencarnação.

Para quem se desespera por haver "perdido" um ente amado suicida e o considera

abandonado por Deus, uma certeza: do lado de lá, uma mãe sublimada cuida dos filhos e pais

desgarrados, amparando-os tão logo eles se lembrem de proferir uma simples prece, levando-os

amorosamente para a Colônia Maria de Nazaré. Para os que ainda não se decidiram pelos ideais

cristãos, um aviso: estamos no momento delicado da seleção final pela qual passa o planeta

Terra, em via de se transformar num mundo melhor.

Para os que fazem pouco da mediunidade e a perseguem, vilipendiam-na ou mercadejam

com ela, agindo como se fossem privilegiados ou superiores aos outros seres, um lembrete:

quanto maiores as dívidas, maior a responsabilidade com a mediunidade, e o espírito, livre,

sopra onde quer.

Paz profunda com Jesus, sempre.

REMBRANDT.

Psicografado por Walkiria Kaminski.em Guarapuava, Paraná, em outubro de 19881

Capítulo Um Nascer, viver e morrer Indescritíveis momentos divinos! Assim começam todos os dias no magnífico planeta Terra.

Assim também foi o anunciar celeste daquele dia em que esta história começou. Anunciado por

luzes benditas vindas do espaço espalhando-se pelo horizonte em magníficos espetáculos de

cor e beleza, mais um dia começa, amanhece!

Espetáculos de beleza única quando o Sol desponta, convidando-nos a buscar a luz, a

rejeitar as trevas interiores, a ressignificar a vida por meio do trabalho. Todos os dias há novas

oportunidades para o aprendizado da fraternidade, a multiplicação do amor e a semeadura do

1 1. Nota da Editora: Livro revisto e atualizado em 2015.

bem, oportunidades que levam à completa realização dos objetivos da vida terrena.

Nascer, viver, morrer — meras palavras, verbos de ação, definição da inevitável condição

existencial terrena.

No espaço e no tempo delimitados entre o encarnar e o desencarnar de cada um, há o dilema

das escolhas. Mas ainda existem muitos seres que vivem de forma alienada, sem consciência de

si mesmos ou dos imensos potenciais transformadores alojados em seu íntimo.

Desconhecendo seus potenciais, ou conscientes deles, mas preferindo desprezar as

necessidades da própria alma, muitos de nossos irmãos em humanidade passam por esta

existência não como senhores, mas como seres submissos e dominados pelas necessidades do

corpo, deixando sua vida ser comandada por instintos que não sabem controlar.

Escravos de seus desejos, muitos desses seres vagam pela vida física usando o corpo como

mero instrumento de momentâneo prazer e os de seus semelhantes como objetos, coisas que

podem ser usadas e descartadas a qualquer hora.

Ignorando as profundas necessidades espirituais em troca de alguns momentos passageiros

de satisfação carnal, esses espectadores da vida vivem grande parte de sua existência como

fantoches conduzidos pelos modismos, pelos apelos de beleza e juventude externas,

tornando-se marionetes de um insensível manipulador chamado matéria.

Outros seres, porém, conscientes da dualidade do ser, compreendem que o corpo é mais do que

apenas um simples instrumento do prazer; é seu sagrado instrumento de aprendizado, um

veículo de evolução espiritual, e que a vida é feita de escolhas, e os seres humanos são os

agentes criadores e condutores do próprio caminho.

Mas Deus, nosso Pai amoroso, ao nos conceder a graça de voltarmos a viver experiências

terrenas, traz-nos de volta aos cenários da vida física em tempos e circunstâncias que sejam

mais propícios à nossa evolução espiritual e restauração de caminhos evolutivos que, por

nossas imperfeições, tenhamos abandonado.

Assim é que Ele, como Pai compreensivo e sábio educador de Seus filhos, concede o

retorno ao mundo físico, programado cuidadosamente, dentro das teias dos acontecimentos,

tecido pelos atos e escolhas de nossa própria história em existências anteriores para nos redimir

dos erros cometidos nelas e assim poder vislumbrar o amanhecer de dias mais luminosos —

assim na Terra como no Céu.

Se pudéssemos seguir o fio da história das histórias existenciais de cada ser que por aqui

anonimamente já passou, já viveu, quantos relatos surpreendentes, diários inesquecíveis,

músicas arrebatadoras, romances emocionantes e peças de teatro extraordinárias teriam sido

escritos, vividos, representados nos palcos sagrados nesse cenário, nos teatros da vida!

Mas o fio desta história cujo começo temos agora em nossas mãos e cuja tessitura

acompanharemos entrelaça-se com os fios históricos de indivíduos e grupos que viveram no

velho e no novo continente mais exatamente entre as décadas de 1920 e 1930.

Por esse tempo, no velho continente europeu, as populações ainda sofriam as

consequências da Primeira Guerra Mundial, conflito armado que envolveu diversos países e

que foi precursor de um mais terrível ainda, a Segunda Guerra Mundial, que permitiria, ainda

antes do meio do século 20, a ascensão do nazismo na Alemanha e o surgimento do fascismo na

Itália.

Nas artes, nessa mesma década, surgiram na Europa o cubismo e o surrealismo, com obras

de mestres como Joan Miró, Pablo Picasso e Salvador Dali. Na sociedade parisiense e no meio

artístico de Paris, a Cidade Luz, comentava-se ainda o trágico fim do pintor italiano Amedeo

Modigliani e de sua companheira, a jovem artista francesa Jeanne Hébuterne.

Enquanto isso, dos planos espirituais mais elevados, num Brasil que se preparava para

começar a cumprir seu destino de coração do mundo e pátria do evangelho,2 nascera um

espírito de luminosa grandeza, que ainda na infância começaria a iluminar os dias sombrios de

muitos outros irmãos em humanidade. Seu nome era Francisco Cândido Xavier, o arauto da

caridade e o exemplo maior de serviço e amor aos necessitados.

Em outras áreas da existência no Brasil de então já se vivia respirando os ares dos novos

tempos.

Na arte brasileira, músicos, escritores e artistas plásticos se organizaram e promoveram em

São Paulo a Semana de Arte Moderna de 1922, mesmo ano em que, no cenário político, o

mineiro Artur Bernardes foi eleito presidente do Brasil.

Sob seu governo, o Brasil entraria num dos mais conturbados períodos de sua história, pois,

tendo assumido a presidência do país em tempos de intensa crise econômica, além de

constantes conflitos sociais e políticos, Artur Bernardes decretou, com o apoio do

vice-presidente da república, Estácio Coimbra, o estado de sítio.3

Durante os quatro anos de seu governo, Artur Bernardes conteve com mão de ferro todos os

movimentos sociais contrários ao seu estilo de governar, prendeu adversários políticos,

2 2. Nota da Editora: CAMPOS, Humberto de. Brasil, coração do mundo, pátria do Evangelho.

Psicografia de Francisco Cândido Xavier. São Paulo: FEB, 1938.

3 3. Nota da Editora: Estado de sítio é o instrumento através do qual o Chefe de Estado suspende temporariamente

os direitos e as garantias dos cidadãos, e os poderes legislativo e judiciário são submetidos ao executivo, tudo

como medida de defesa da ordem pública.

determinou o toque de recolher e, num clima de violência e opressão, privou da liberdade

muitos opositores.

Depois do governo de Artur Bernardes, marcado pela perseguição e violação dos direitos

dos seus opositores, pelo seu autoritarismo e também pela ausência de um projeto político que

estabilizasse economicamente o Brasil, que ainda estava mergulhado na crise do pós-guerra,

Washington Luís passou a ocupar a presidência do país.

O novo presidente, mantendo o povo subjugado ao mesmo estilo de governo autoritário,

criou a Lei Celerada, com a qual impunha dura censura à imprensa e restringia o direito do

povo a qualquer tipo de reunião.

Ao fim de mais um mandato de sofrimento para o povo brasileiro, o ex-presidente, Artur

Bernardes, tentou impor a candidatura do então governador de São Paulo, Júlio Prestes, ao

cargo de presidente do Brasil.

Mas a população, revoltada, reagiu com movimentos de forte oposição à velha forma de

governar, e a saída para esse impasse foi propor uma eleição popular na qual os candidatos

eram o gaúcho Getúlio Vargas e Júlio Prestes.

As eleições, vencidas por Prestes, enfrentaram sérias acusações de fraude eleitoral, e com

essas acusações surgiram movimentos de oposição e revoltas populares em diversas regiões do

país.

As revoltas foram agravadas com o assassinato de João Pessoa, vice-presidente na chapa de

Getúlio Vargas. A morte de João Pessoa, executado dentro da confeitaria da Glória, no Recife,

foi a fagulha detonadora, no início de outubro de 1930, de novas revoltas populares contra a

república. Manifestações aconteceram nos estados do Rio Grande do Sul, Minas Gerais,

Paraíba e também em Pernambuco, estado onde João Pessoa fora assassinado e que era

governado naquela ocasião por Estácio Coimbra, o mesmo político que fora vice-presidente do

governo autoritário e antipopular de Artur Bernardes.

No Recife, o movimento dos contrários à vitória de Júlio Prestes à presidência do Brasil

eclodiu na madrugada do dia 4 de outubro de 1930, quando os rebeldes tomaram o depósito de

munições do exército e distribuíram armas e munições a civis e voluntários dos Tiros de

Guerra. Assim municiados, os revoltosos tomaram de assalto o Quartel General do 21, o

Quartel do Dérbi, o Corpo de Bombeiros, o Batalhão de Cavalaria, a Chefatura de Polícia e a

Casa de Detenção do Recife.

Durante os dois dias que duraram os tiroteios nas ruas do Recife — cidade que fora

construída entre os líquidos caminhos traçados pelos rios que se dissolvem no mar, porto de

tantos navios, da extensa praia de Boa Viagem —, os moradores da linda capital de

Pernambuco, um dos mais belos recantos do Nordeste brasileiro, ouviram o silêncio ser

quebrado pelos tiros que vinham, de um lado, das Ruas Santo Amaro e Aurora e, de outro, eram

respondidos na Ponte Santa Isabel.

Nas ruas e nas casas da capital em tumulto! Sitiado entre os episódios das disputas

sangrentas pelo passageiro poder terreno, o povo vivia momentos de violência política e

rancores pessoais somados ao medo dos inocentes e à fúria desenfreada dos combatentes.

Nesses dias de ódio e truculência, muitas casas foram invadidas; famílias, jogadas nas ruas e

despojadas de seus bens; casas de comércio, depredadas; iluminação pública, destruída;

famílias, postas em fuga; pessoas, presas aleatoriamente. Em pouco mais de vinte e quatro

horas, mais de uma centena de pessoas foram mortas, muitas delas enterradas anonimamente,

sem identificação.

Cercado pelas tropas dos opositores, o governador Está- cio Coimbra, acompanhado de seu

secretário, Gilberto Freyre, conseguiu fugir do cerco ao Palácio das Princesas, sede do governo

pernambucano. Ficava assim decretado o fim da República Velha no estado de Pernambuco.

Algum tempo depois, dois barcos a vapor deslizavam sobre as ondas do Atlântico,

desenhando, cada um, diferentes destinos para seus viajantes. Num desses barcos, saindo de

Maceió rumo a Salvador, iam, livres, o governador deposto e seu secretário para um exílio

voluntário na Europa. No outro, militares do quartel do Derby, da Cavalaria e do Quartel

General do 21, que, depois de vencidos pelos revolucionários, foram feitos prisioneiros pelos

partidários da República Nova.

Enquanto a nova ordem política era estabelecida no Recife, os prisioneiros políticos

viajavam acorrentados nos porões do navio, condenados a enfrentar o futuro tenebroso da

prisão no mesmo destino dado aos criminosos comuns: o arquipélago-presídio de Fernando de

Noronha.

No navio em que viajavam os condenados por crimes políticos, ia aprisionado um pálido

jovem, quase um menino, chamado Oscar, cujo fio da história começamos a acompanhar.

Possuidor de extensas potencialidades mediúnicas ainda não descobertas nem desenvolvidas, o

jovem soldado da cavalaria orava fervorosamente, mas era incapaz ainda de perceber a seu lado

a luzente e generosa presença de Maria Celeste, sua protetora espiritual e mentora que emitia

energias em forma de pequenas nuvens fluídicas, plenas de pensamentos pacificadores com

vibrações de coragem e de fé na vida.

Desembarcando em Noronha, em virtude de sua fragilidade e juventude, Oscar foi

escolhido para servir na casa do governador do arquipélago e, com isso, escapou da prisão,

diferentemente dos outros condenados.

O arquipélago de Fernando de Noronha era, paradoxalmente, uma prisão cujas grades eram

apenas o mar e a distância de mais de 500 quilômetros da costa e um indescritível paraíso

terreno. Mesmo vivendo dias de grande aflição, o jovem condenado passava as horas de seu

exílio cercado por tantas belezas naturais que podia viver num estado de relativo bem-estar e

paz de espírito.

A noite, porém, período em que tanto se pode sonhar ligado ao corpo e acessando velhas

lembranças quanto deixar o corpo para viver outras realidades para muito além da matéria,

atraído pela força de suas memórias espirituais e dos fios de existências interrompidas em

outros tempos, Oscar revivia momentos similares vividos em existências passadas. Nesses

momentos de lembranças noturnas, quando as imagens brotavam de seu subconsciente em

forma de sonhos, incômodas lembranças de outros conflitos, outras mortes, outras guerras e

jogos de poder apareciam em seu quadro mental.

Em alguns momentos, durante esses sonhos, o jovem condenado se via cercado por grupos

de soldados que, trajando roupas militares dos exércitos romanos de indefinidas eras, vinham

bradar por vingança e justiça. A cada brado, lamento, ameaça, a cada súplica que ouvia desses

espíritos durante os repetidos sonhos, intercalavam-se terríveis imagens de pessoas torturadas e

presas a ferro — brutalidades e degradações cometidas por ele mesmo em escuras celas de

pedra...

Acordando desesperado e aflito, Oscar orava e, entre abafados soluços, pedia forças a Deus

para enfrentar sua condenação e a incerteza dos dias futuros. Durante a prece recebia o

atendimento de Maria Celeste, que, em doces passes fluídicos, ia acalmando o rapaz enquanto

lhe transmitia pensamentos sobre a necessidade de praticar o bem e socorrer os semelhantes

para minimizar os próprios sofrimentos.

Com a convivência diária na casa do governador e sua esposa, o condenado foi aos poucos

ganhando o respeito do casal, que não tivera filhos, e ganhando a confiança de ambos.

Nessas circunstâncias, mesmo sendo um prisioneiro, Oscar passou a ser uma espécie de

filho afetivo do governador. Com isso, além de usufruir de momentos livres fora da casa da

governança, ele obteve algumas regalias.

Seguindo a amorosa influência de sua mentora, que o rapaz recebia durante as horas de

sono físico, o moço passou a dedicar parte do tempo livre para visitar outros prisioneiros que

cumpriam penas por outros crimes e que eram, na sua maioria, analfabetos.

Sensibilizado com a ignorância desses condenados e acreditando que muitos não teriam

entrado na vida de crimes se soubessem ler e escrever, Oscar pediu permissão ao governador

para alfabetizar os presidiários. Com muita alegria recebeu a permissão. Então, o jovem

prisioneiro político, com apenas 17 anos de idade, passou a alfabetizar os criminosos presos em

Fernando de Noronha.

Dois anos depois da chegada ao arquipélago, os familiares dos presos políticos começaram

a promover forte movimento exigindo justiça, apelando nas cortes por julgamentos justos para

os presos em Noronha. Esses movimentos criaram tal desconforto nos federalistas que, para

evitar que as famílias dos presos políticos tivessem qualquer possibilidade de reverter a

condenação e libertá-los, o presidente Getúlio Vargas ordenou que fossem rapidamente

embarcados para o distante degredo na Ilha Grande, no estado do Rio de Janeiro.

A Ilha Grande, que é a maior das ilhas no litoral de Angra dos Reis, fica estrategicamente

posicionada perto dali, na cidade do Rio de Janeiro, que era então a capital do Brasil. Transferir

os prisioneiros do Nordeste para lá foi a estratégia política usada para que os líderes do Estado

Novo pudessem controlar melhor a situação dos prisioneiros políticos.

Nessa ilha, na penitenciária que também abrigava doentes, loucos e mendigos, situada na

localidade de Dois Rios, em uma praia de frente para o oceano Atlântico, os condenados

ficaram presos em celas que eram pouco mais do que buracos escavados nas pedras, em

cárceres que ficavam no meio da mata infestada de insetos e animais peçonhentos. Ali,

abandonados e esquecidos do mundo, sem notícias, cartas ou defensores, os prisioneiros

sofriam o tormento de não saber se morreriam na inóspita ilha-prisão ou se um dia seriam

homens livres.

Diante de mais esta terrível e injustificável punição por crimes que não cometera, Oscar

começou a receber com mais frequência a visita do Espírito de Maria Celeste, que o confortava,

estimulando-o a orar e a acreditar que, um dia, aquele sofrimento teria fim.

A proximidade de Maria Celeste passou a ser, pouco a pouco, percebida com maior clareza

e lucidez por seu protegido, que, estimulado por sofrimentos extremos, desenvolvia, assim, a

clarividência. Guardando em suas memórias diurnas as lembranças desses inspiradores

encontros espirituais, Oscar manteve firme seu propósito de um dia ser novamente um homem

livre.

Em outras ocasiões, era possível a ele perceber a suave claridade da presença dela, que

iluminava o pequeno espaço coberto pela assustadora escuridão do cárcere momentos antes

que ele fechasse os olhos e adormecesse. A claridade gerada pela presença de Maria Celeste

naquele ambiente de dor era, a um só tempo, bálsamo que aliviava as dores da alma e um

agradável convite para visitar com ela lindos lugares. Por meio do desdobramento, Oscar

acompanhava aquela entidade de luz por lindos campos cercados de verde que a natureza

carinhosamente desenhara com lindos caminhos entre planícies e rios. O lugar nestas andanças

noturnas era uma belíssima vivenda de arquitetura greco-romana, cercada de jardinsPescadores

de almas e belas flores, onde Oscar se via vivendo ao lado de uma bela e amada esposa, cercado

de paz e servido por atentos servidores. Após esses desdobramentos que ficavam guardados em

sua memória como fragmentos de belos sonhos, o jovem acordava mais esperançoso de que um

dia ainda iria caminhar por lugares parecidos com aqueles.

Depois de um ano vivendo como homens das cavernas nas terríveis celas da prisão de Ilha

Grande e após as incansáveis lutas por justiça por parte de seus familiares, os presos políticos

tiveram sua condenação transformada por Getúlio Vargas em exílio interno, com serviço

militar forçado nos quartéis de outras regiões do país, durante dez anos, sem direito a outros

recursos nem a promoções.

Assim, Oscar e os outros militares foram sentenciados a servir ao exército brasileiro nas

mesmas funções que exerciam em Pernambuco, sem direito a voltar a Recife, receber ou fazer

visita aos familiares, tampouco trocar correspondências.

Quando saíram de suas celas, os presos políticos estavam tão pálidos e fracos pela falta de

alimentação e banho de Sol que precisaram ser alimentados e descansar por alguns dias em

outros alojamentos para juntar forças físicas necessárias para a viagem rumo ao porto do Rio de

Janeiro. Na capital, o grupo foi separado em duplas e enviado em navios da marinha a

diferentes destinos dentro do território nacional.

O destino de Oscar e de José, seu companheiro no quartel de cavalaria no Recife e agora

também da nova desdita com o exílio interno, foi o longínquo porto paranaense de Paranaguá,

de onde seguiriam escoltados pela polícia militar até a capital do Paraná.

Depois de uma viagem que durou poucos dias, José e Oscar embarcaram no velho trem que,

subindo a Serra do Mar, os levou até Curitiba. Apresentados ao comandante e alojados no

próprio quartel, os dois condenados recomeçaram a vida respirando um pouco dos ares dessa

quase liberdade na gélida e bela capital paranaense.

Em Curitiba, ambos cumpririam o resto da pena como soldados rasos e sob as ordens de um

sargento grosseirão e violento. Realizavam as tarefas menos desejadas, como limpar as baias,

retirar o esterco dos animais e limpar diariamente as fossas e latrinas do quartel.

Enquanto cumpria sua pena resignadamente, dedicado e responsável, Oscar conseguiu

permissão para continuar os estudos à noite. Quando seu tempo como recluso finalmente

terminou, conseguira passar no vestibular de duas diferentes faculdades, a de Engenharia e a de

Direito.

Ao apresentar seus documentos para dar baixa após os dez anos de semirreclusão, o

pernambucano surpreendeu seu comandante ao apresentar comprovante de matrícula no curso

de Engenharia Civil na Universidade Federal do Paraná.

Depois disso, já um homem livre e perto de completar trinta anos de existência, Oscar, que

tinha economizado seus poucos ganhos como soldado durante anos, alugou umPescadores de

almas quarto modesto numa pensão familiar. Logo em seguida, passou num concurso federal

para agente do IAPC — Instituto de Aposentadorias e Pensões dos Comerciários.

Quando começou a frequentar a faculdade, o ex-conde- nado já estava trabalhando no

IAPC.

Porém a vida, com suas inimagináveis tramas, tecera outros caminhos para o jovem

ex-exilado. Numa noite infeliz, todos os seus livros de engenharia foram roubados, e como

eram muito caros e raros, não lhe restou outro caminho a não ser buscar olhar noutra direção e

se resignar a cursar Direito, sua segunda opção, já que também havia sido aprovado no

vestibular para esse curso.

Naquela mesma noite infeliz, sobrecarregado com pesados fardos e sentindo-se muito triste

por mais uma vez não poder controlar as rédeas do próprio caminho, Oscar deitou em seu leito

entre lágrimas, adormecendo em seguida. Em desdobramento, vislumbrou à sua frente Maria

Celeste, que, fazendo-se visível em radiante luz no pequeno quarto de pensão, amorosamente

assim falou:

— A partir desta noite, alma querida, faremos viagens educativas, tantas quantas forem

necessárias para que possas enfrentar com mais força eféas atuais circunstâncias da vida que te

custa tanto aceitar. Por mais que ainda não compreendas, teu destino não está escrito nas

estrelas nem foi determinado por um deus maniqueísta. Teu destino, assim como o de todos nós

que partilhamos as experiências da existência física, está em nossas mãos, e somos nós, apenas

nós, que determinando com nossos atos o nosso próprio destino podemos modificá-lo.

“É para que mudemos os rumos de nosso itinerário — continuou ela depois de um breve

intervalo — nas existências terrenas que Deus nos concede novas oportunidades de viver na

Terra. Portanto, para que possas conhecer melhor a origem de alguns feitos de tua própria

história passada que geraram alguns dos fatos a que estás submetido agora, vamos mergulhar

no infinito oceano do tempo/ espaço contínuo para reavivar em tua memória espiritual a

importância reencarnatória do momento expiatório que vives agora."

Dito isso, a mentora passou a conduzir seu protegido a outros cenários, de outras

existências terrenas, mais precisamente nos tempos da antiga Roma. A cada visita, passavam

por lugares onde ele já vivera e de onde tecera parte do fio da sua história, que continuava a

tecer no Brasil dos tempos atuais.

Algumas vezes flutuavam tão rente ao chão que se podia dizer que caminhavam pelas vias

romanas nas quais passavam despercebidos pelos outros seres, que, vestidos à moda de então,

por diferentes razões, ali retornavam na condição de espíritos.

Alguns deles estavam visitando de forma consciente suas próprias memórias por meio dos

mecanismos do desdobramento, para reviver partes de uma existência vividas naquela região,

nas quais foram felizes.

Havia também quem estivesse por ali na mesma situação de Oscar, acompanhado de seus

mentores, espíritos que faziam essas viagens terapêuticas ao passado para buscar, nesse roteiro

de encontro consigo, fortalecer e equilibrar as forças morais necessárias para que pudessem

viver melhor nas atuais existências corpóreas.

Nas primeiras visitas a esse período da história mundial e da história particular de Oscar,

buscando reavivar os fatos vividos na capital do mundo no primeiro século depois de Cristo,

Maria Celeste e seu protegido passeavam pelos grandes monumentos do império romano.

Reviram a Domus Aurea, que fora a casa do imperador Nero, o surpreendente obelisco que

Calígula em seu delírio de grandeza e pretendendo ser deus na Terra mandara vir do Egito, as

belas fontes de águas límpidas, o imponente edifício do Senado. Noutras vezes visitavam as

"insulae" nome dado às vilas misérrimas onde vivia o povo pobre de Roma em casas erguidas

de forma precária nas colinas.

Nessas viagens feitas nas invisíveis estradas do tempo existencial em que ambos voltavam

na direção do passado, Maria Celeste informou a Oscar que ele vivera ali, numa de suas

existências nos tempos em que as vozes cariciosas dos primeiros cristãos proclamando a

fraternidade, a ideia de um só Deus, pai de todos os homens, e o absurdo da escravidão

começavam a enfraquecer o sistema imperialista e o modus vivendi da civilização romana.

Consciente dessa contextualização no seu histórico reen- carnatório, chegara então o

momento propício para que Maria Celeste levasse Oscar para visitar a bela vivenda que ficava

nas proximidades de Roma e com a qual ele costumava sonhar nos tempos de presídio.

Olhando ao redor, antes de entrar na vivenda, Oscar viu a si mesmo andando entre as

veredas de um imenso parreiral, no qual dezenas de trabalhadores colhiam cachos de uvas e os

levavam a uma graciosa construção onde se produzia vinho cujo odor levemente adocicado

inundava a brisa fresca daquela manhã primaveril.

Mais adiante, perto da mansão de traços greco-romanos, havia extenso jardim de rosas

cultivadas por jovens senhoras e seus filhos pequenos.

Maria Celeste e Oscar acomodaram-se na larga varanda de mármore com colunas

artisticamente esculpidas e rodeadas por delicadas trepadeiras brancas mescladas a outras em

tons de lilás e rosa.

Usufruindo daquele delicioso momento, Oscar reconheceu aquela casa como sendo a sua

própria moradia enquanto vivera no império romano e tendo Maria Celeste como sua amada

esposa e companheira.

Embevecido com a visão, notou sua própria imagem e a da esposa numa tarde de calor

ameno. Estavam recostados em macio triclínio, que era uma espécie de sofá inclinado, servidos

de pêssegos, tâmaras, castanhas, maçãs, uvas e vinhos por prestativas serviçais enquanto

respiravam a deliciosa mescla de odores das flores com o vinho que preenchia o ambiente. De

onde estavam, os dois podiam ver a lida do cavalariço que cuidava dos belos cavalos de raça da

propriedade.

Olhando profundamente emocionado para sua companheira, não resistiu, finalmente

chorou todas as lágrimas que tinha represadas dentro de si e, trêmulo de emoção, tocou nas

mãos fluídicas dela e murmurou:

— Sempre a amei e não sabia!

Abraçando-se num enlace de tão puro amor que produziu cintilações energéticas ao redor,

eles finalmente tiveram um longo momento de profunda felicidade e paz.

Quando se afastaram desse abraço, ainda trocando as energias de um reencontro de amor,

os dois foram observar bela propriedade em que outrora viveram.

— Quanta beleza há neste lugar, minha amada! Sinto que fomos muito felizes aqui.

Ah, que vida maravilhosa tivemos! Esse perfume de rosas, o aroma das uvas sendo

transformadas em vinho, os trabalhadores dedicados e tão gentis a nos servir, os vigorosos

cavalos de raça e nossa magnífica vivenda! Tudo isso me faz lembrar que nesse tempo aqui em

Roma fui imensamente feliz a teu lado!

— E fomos mesmo, Oscar, muito felizes, mas essa não era uma felicidade real.

— Como assim? — perguntou ele, confuso. — Como posso me sentir tão feliz em

meio a estas lembranças, se não vivemos a real felicidade?

— O que acontece é que em tua memória espiritual esses momentos ficaram marcados

como momentos de perfeição ideal, Oscar, mas entre o ideal e o real muitas vezes há profundas

distorções que preferimos ignorar ou que tentamos esconder de nós mesmos para fugir das

realidades de ações menos dignas que um dia praticamos.

"Na civilização romana — continuou ela depois de uma breve pausa a olhar o que estava

em volta e para reforçar o que teria de dizer em seguida —, quando aqui vivíamos, as pessoas

eram divididas em rígidas classes sociais conforme seu poder, origem, função ou utilidade. Os

romanos de origem nobre, considerados descendentes diretos de Rômulo, que, segundo uma

lenda, teria sido o criador de Roma, eram chamados de patrícios, e somente os patrícios

possuíam o status civitatis, ou seja, todos os privilégios concedidos à cidadania romana.

Os estrangeiros que viviam sob a proteção de patrícios eram chamados de clientes, e os que

não tivessem essa proteção eram considerados plebeus, trabalhavam no comércio, na

agricultura, faziam artesanato e residiam fora da cidade, nas encostas dos montes, tratados

como seres desprezíveis, vivendo na miséria."

Enquanto Maria Celeste descrevia as realidades da sociedade na capital do império, Oscar,

como quem sonha com os olhos abertos, via passar diante de si as imagens do outro lado da

história daquele povo pobre e quase invisível que vivia no entorno da poderosa cidade-império

sem a atenção nem a empatia da sociedade a quem sustentavam com seu humilde trabalho.

Entristecido ao ver a verdadeira situação das outras pessoas que entre eles viveram no mais

severo anonimato e sofrimento, Oscar suspirou e, num quase gemido, murmurou:

— Santo Deus! Quanta injustiça!

— Vejamos agora a situação dos escravos, Oscar! — disse sua protetora dando

continuidade aos ensinamentos necessários à evolução do protegido. — Durante o domínio

romano sobre outros povos, a escravização dos vencidos pelos vencedores era prática comum.

Lembra-te de que nessa casa em que vivemos tínhamos muitos escravos, e eles não eram

considerados seres humanos nem respeitados como pessoas. Seus senhores podiam fazer com

eles o que quisessem.

— Por mais que eu sinta a força da verdade em suas palavras, Maria Celeste, não

percebi qualquer tipo de maus- -tratos aos escravos de nossa casa!

— Compreende, Oscar, que, como comandante de uma das centenas de legiões

romanas, acompanhado de sua famosa tropa de cavalaria, comandaste batalhas vitoriosas para

o império, mas que arrasaram cidades, e os povos foram considerados inimigos!

Os poderes vibratórios das palavras dela o levaram a sentir e a relembrar com toda força a

dor dos supliciados, a morte de jovens inocentes, as prisões sem motivação, a tortura e a morte

de inimigos em cadeias de pedra e nos campos de batalha, os gritos desesperados de mulheres e

crianças pisoteadas pelos cavalos e de outras estupradas e mortas por seus comandados.

Enquanto aquelas cenas terríveis iam se sucedendo, uma onda de cor vermelho-sangue,

água e sal se derramou aos pés dele.

— O que é isso? — gritou ele aos soluços, em desespero diante das provas de sua

terrível realidade espiritual.

— É a herança de lágrimas e mortes que tu, como espírito imortal, ainda carregas e que

ainda precisas pagar nesta vida, meu querido! Esta nossa bela vivenda patrícia, os ricos objetos

de decoração, as obras de arte, o ouro, a prataria, as pedras preciosas e as sedas eram frutos dos

saques que os soldados romanos faziam sob teu mando nas terras invadidas e dominadas. Os

trabalhadores dedicados e gentis nada mais eram do que escravos que trazias como parte de teu

espólio de guerra, oriundos de famílias destruídas, torturadas, vilipendiadas e destituídas de

seus bens nas terras estrangeiras. O vinho que produzíamos era vendido para consumo nas

festas orgíacas dos nobres, e as pétalas das rosas daqueles jardins, usadas para forrar o chão dos

ricos palácios dos patrícios romanos nas festas que duravam dias e nas quais jovens escravos,

entre eles crianças, eram jogados para serem usados como brinquedos na arena dos torpes

desejos sexuais dos velhos e depravados senhores de Roma.

Gritos de horror, lamentos sem fim, rosas de sangue, desespero e morte misturavam-se

agora às belas lembranças daquela vida que antes parecera a perfeita materialização da

felicidade terrena para ele.

— Meu Deus, meu Deus, quantos crimes cometi! E agora, o que vou fazer? Os castigos do

inferno ainda são pouco para mim! — lamentou ele, chorando.

Abraçando-o, a doce companheira explicou:

— Também fui responsável por grande parte desses crimes, pois aceitei a escravidão de

outros filhos de Deus como normal, e, para viver no ócio e na riqueza, maltratei muitos

escravos, alguns dos quais morreram para cumprir meus delirantes caprichos, mas já paguei

parte de meus débitos reencarnando na África, onde fui capturada e vendida por mercadores de

escravos no Brasil. Foi nessa existência que comecei meu caminho de redenção dos crimes

cometidos em Roma, Oscar.

— Graças a Deus! — murmurou ele, suplicante, quase em prece.

E depois de ficar pensativo por breves instantes, perguntou admirado:

— Mas então você viveu mais de uma vez na Terra?

— Viver e retomar aqui quantas vezes forem necessárias para que aprendamos a amar e

a respeitar toda forma de vida é um dom natural a todos nós, filhos de Deus, Oscar. Ele nos quer

ver evoluindo sempre em direção à luz da perfeita sintonia com a felicidade, e isso só se alcança

peregrinando de encarnação em encarnação em busca do bem. Assim como eu, tu tens na

encarnação atual a oportunidade de refazer alguns desses descaminhos.

— E como farei isso?

— Pequena parte de tua redenção já foi cumprida com os anos de prisão em Noronha e

na Ilha Grande, Oscar. Lembra-te do casal que te abrigou em Noronha e compreenderás o que

estou te dizendo.

Ao fazer isso, o rapaz viu com clareza a fusão dos rostos do casal de escravos gregos que

cuidava da transformação das uvas em vinho, a quem tratava com consideração e respeito, no

casal de seus protetores em Fernando de Noronha.

— Lembra-te agora do carcereiro cínico e impiedoso da prisão de Ilha Grande —

prosseguiu ela.

Respondendo que sim, Oscar reconheceu nele, de imediato, o marido de uma de suas

escravas da Antioquia, a quem condenara à prisão e à escravidão nas pedreiras para usurpar

seus bens e possuir sua esposa e filha.

— Observa agora o rosto do sargento grosseiro que te humilhava e obrigava aos gritos a

limpar os estábulos todos os dias no quartel.

Imediatamente o rosto daquele militar impiedoso transformou-se na fisionomia do escravo

que cuidava de seus cavalos de raça e a quem ele tratava aos gritos e chicotadas naquela

existência em Roma.

— A justiça divina é tão perfeita, alma querida, que tua prisão nas ilhas brasileiras tem

origem em outras existências, nas quais, séculos depois da vida como militar romano, ainda

sequioso de batalhas e riquezas, foste um corsário inglês, atacaste e destruíste muitas vilas e

vidas, inclusive na Ilha Grande, local de teu último presídio. Quanto à tua condenação

aparentemente injusta nesta vida, ela é uma bênção pela qual deves sempre agradecer a Deus,

pois, enquanto pagavas parte de teus débitos na prisão, muitos dos patrícios poderosos com os

quais conviveste naquela existência, agora reencarnados no Brasil, continuavam embriagados

pelos ilusórios prazeres do poder. Eles ainda lutam entre si como o faziam nos tempos de

Roma.

Restaurando com preces e passes as forças de Oscar, que parecia prestes a desfalecer, sua

benfeitora ainda falou:

— Aceita, alma querida, as dificuldades atuais, porque elas te serão motivo de muitas

alegrias no futuro. Não foi por acaso que a vida te impediu de seguir teus estudos para ser

engenheiro, pois poderás diminuir muito seus débitos antigos como defensor dos inocentes

usando o Direito como fonte de luzes e bênçãos para ti e para teus semelhantes.

Retornando ao mundo físico, as vagas lembranças de cada uma dessas viagens no tempo,

mais especialmente dessas últimas, despertaram e mantiveram em Oscar novos sentimentos de

fé, confiança no futuro e a necessidade constante de orar pedindo forças a Deus.

Quinze anos se passaram desde a prisão e o exílio do frágil soldado pernambucano. Getúlio

Vargas, que ainda era presidente do Brasil, via seu governo desmoronar. Durante este tempo,

ironicamente, seu governo intitulado de Estado Novo transformara-se numa ditadura pior do

que as anteriores, as quais ele se propusera a combater.

Em um de seus últimos atos como presidente, o ditador mandou libertar todos os presos

políticos da nação que ainda se encontravam em cárcere, mas Oscar, tendo cumprido muito

antes disso todos os dias determinados para sua pena, já estava liberto das prisões materiais e

buscava agora, serenamente, a libertação dos cárceres da alma.

Capítulo dois Vencendo desafios Os cálidos cenários da terra natal de Oscar, Recife, delineada entre os rios Capiberibe e

Beberibe, terra de mar esmeraldino, praias de areia branquíssima e coqueirais, contrastavam

com Curitiba, onde ele vivia já uma boa parte de seus anos. Curitiba era o cenário de sua nova

oportunidade para refazer os próprios caminhos existenciais.

Agora, suas caminhadas, que outrora foram nas paradisíacas praias de Fernando de

Noronha, eram feitas nas ruas, entre casas com traços arquitetônicos tipicamente europeus, em

grandes espaços em frente às casas com amplos jardins ricos em flores que derramavam cores

em dias da primavera.

Aquelas terras originalmente pertenceram aos tupi- -guaranis, indígenas de tradição

ceramista. Com a chegada do inverno, o frio era tão intenso que a população indígena

procurava abrigo em habitações subterrâneas previamente construídas para abrigá-la dos

rigorosos dias invernais.

Após os dez anos de serviço militar forçado, enfrentando o frio do outono e do inverno

paranaense, o pernambucano já estava adaptado à terra e aos costumes do povo sulista. Assim,

em vez de voltar para sua terra de origem, no Nordeste, preferiu continuar morando lá, até

terminar o curso de Direito na Universidade Federal do Paraná.

Ainda que não guardasse em sua memória as experiências espirituais vividas durante as

horas de descanso físico, quando era transportado a outros tempos e realidades, conduzido pelo

fio de sua própria história, o estudante de Direito sentia profunda afinidade com as aulas de

História Antiga e Direito Romano.

Na História Antiga, ele aprendera a gostar dos filósofos gregos, refinara seu gosto pela

leitura de clássicos, como Aristóteles, Sócrates, Platão, e compreendera quão importantes

foram os legados da cultura e arte da civilização grega para a evolução da humanidade.

O que era fascinante na cultura romana, porém, é que deixaram como legado os

fundamentos das leis e os modelos jurídicos usados na área do Direito, e um dos grandes

prazeres de Oscar era pesquisar a vida e os trabalhos jurídicos dos grandes causídicos e juízes

romanos.

Entusiasmado com os novos rumos que estava dando à sua vida, o futuro advogado acolheu

como metas pessoais os três preceitos dos romanos do Júris Praeceptas, ou seja, os Preceitos

Jurídicos, que eram: Honeste vivere — viver honestamente; Alterum non laedere — não lesar

ninguém e Suutn cuicfue tribuere — Dar a cada um o que é seu.

Albergado na simples, mas confortável, pensão familiar no centro de Curitiba, Oscar fazia

suas refeições na casa de uma senhora viúva cujo nome era Mosa, que mantinha

financeiramente a família preparando almoços e jantares e produzindo doces e salgadinhos.

Dona Mosa era uma senhora de modos refinados e conversa agradável, e, assim, Oscar

acabou se tomando um grande amigo da pequena família. De ascendência espanhola, a viúva

ainda era uma mulher muito atraente. Dona de marcantes olhos castanhos esverdeados, pele

claríssima e longos cabelos negros que desciam lisos até os ombros delicados, Mosa ainda

atraía os olhares masculinos.

Sua filha Argentina, mais conhecida como Nina, era ainda mais bela que a mãe, pois juntara

os atributos físicos maternos com a beleza germânica de seu pai, descendente de alemães da

família Hartmann e oriundo de Santa Maria, no Rio Grande do Sul. Franklin, o pai de

Argentina, a quem ela não conheceu, ainda era um jovem capitão do exército quando morreu

em um embate com a Coluna Prestes,4 deixando a menina órfã com apenas dois anos de idade

aos cuidados da mãe.

O sorriso de Nina, sua alegria de viver e os olhares doces que via brilhar nos seus olhos

castanhos-claros, causaram tal impacto no coração de Oscar, que ele foi aos poucos se

apaixonando por ela.

Já na metade do curso de Direito e recebendo um excelente salário em seu emprego como

funcionário público federal, o solitário rapaz foi ganhando primeiro a simpatia, depois a

amizade de Nina, até que, certo de que ela não lhe era indiferente, Oscar pediu Nina em

casamento.

Durante o breve noivado de alguns meses, tempo suficiente para que ele alugasse e

mobiliasse a casa onde iriam morar, Oscar percebia algumas vezes no olhar dela pequenos

lampejos obscuros de sentimentos indefiníveis e que o incomodavam, sem no entanto entender

seu significado. Oscilando entre olhares meigos e outros acusadores, sua noiva causava-lhe um

certo incômodo.

Certa noite, incomodado com aquilo, o noivo adormeceu e sonhou com Nina, que o olhava

longamente sem disfarçar seu sentimento de rancor misturado com mágoas profundas. A força

daquele olhar foi tanta que Oscar o associou a outros olhares idênticos que recebera quando

4 4. Nota da Editora: Coluna Prestes foi um movimento político-militar brasileiro existente entre 1925 e 1927,

ligado ao tenentismo, de insatisfação com a República Velha, exigência do voto secreto, defesa do ensino público

e a obrigatoriedade do ensino primário para toda a população.

ainda era um poderoso comandante romano. De imediato, saindo do estado do sonho para o de

consciência espiritual, em desdobramento, percebeu a presença da mentora querida a seu lado:

— Maria Celeste, que bom que você está comigo nesta hora — disse ele

constrangido por estar diante de quem tanto amara, agora que estava apaixonado por outra

mulher.

— Não te envergonhes do que sentes, alma querida, pois tudo o que vives agora

faz parte do plano de resgate de tuas dívidas passadas. Não há por que te envergonhares diante

de mim pelo que sentes por essa bela jovem. O tempo que passarás ao lado dela será de muito

valor para a continuidade de tua vida futura, se te dedicares a cuidar e a proteger Argentina de

maiores sofrimentos nesta vida. Teu encontro com ela tem como propósito restaurar o fio

existencial que foi brutalmente interrompido por tua ganância, mantida com minha conivência.

Lembras que os escravos não eram considerados seres humanos nem respeitados como

pessoas?

— Sim — respondeu ele, respeitoso e envergonhado.

— Alguns escravos de mais alto nível social e especializados em certos afazeres e

que valiam muito dinheiro no mercado da escravidão gozavam de uns poucos privilégios e

eram mais bem tratados do que os outros. Em nossa vivenda tínhamos escravos dessa categoria,

dos quais, por questões puramente egoísticas, cuidávamos um pouco melhor do que outros;

assim fizemos com nossos escravos médicos, perfumistas, escritores, cozinheiros e secretários.

Não custa repetir e lembrar-te de que, comandando centenas de legiões romanas e com o apoio

de bem treinados soldados de cavalaria, promoveste muitas batalhas vitoriosas e fizeste tua

fortuna com os espólios da guerra e captura de inimigos feitos escravos.

— Infelizmente, sim! — concordou tristemente o protegido de Maria Celeste.

— Entre os escravos que trouxeste para nossa mansão junto com os espólios

violentamente obtidos na batalha de Antioquia, havia uma mulher de beleza exótica que

cumpria a função de manipular rosas e plantas aromáticas para fazer óleos aromáticos e

perfumes para nosso uso. Suas mãos habilidosas, além de produzir as exóticas essências,

também preparavam deliciosas comidas feitas com folhas de uva, pães de cereais e doces em

conserva. Junto com ela viera, também como escrava, a filha pequena que sobrevivera ao

ataque do exército romano e ali vivia já adolescente, dedicada à arte do bordado dos tecidos

delicados que eu a obrigava a fazer para ornamentar as luxuosas vestes que eu usava então.

Olha bem nos olhos de Mosa e Nina! Elas são novamente a mãe e a filha dos tempos de

nossa vida em Roma. Compreendes como a continuidade da vida reuniu novamente verdugo e

vítimas para a reparação do mal que a elas foi feito e o aprendizado do perdão?

Vendo as figuras de Mosa e Nina projetadas à sua frente e olhando diretamente nos olhos da

escrava mais velha, Oscar reconheceu de imediato nela a fisionomia de Argentina, sua noiva.

— Então é com ela que vou casar! — exclamou surpreso e assustado.

— Sim, alma querida! E a jovem cujas mãos teceram com sacrifício e dor minhas

belas roupas nascerá como filha dos dois. Nesta vida, dedicarás a elas todos os teus cuidados e

amor, que elas também retribuirão; conseguirás assim essa espécie preciosa de perdão que só se

consegue na vida em família.

— Que assim seja, então! — completou ele contrito.

— Mas lembra, Oscar, tu ainda habitas um planeta em que os espíritos

reencarnam em razão de imperfeições e enganos cometidos no passado. Saibas que viver é uma

jornada de superação, de lutas íntimas, mas confia que, em nome do mestre Jesus, estarei a teu

lado sempre que precisares, para enfrentar essas batalhas que também são minhas.

Pouco tempo depois, Argentina e Oscar se casaram, e desse casamento nasceu a primeira

filha, uma linda menina de pele e cabelos claros, lábios vermelhos como uma rosa e grandes

olhos castanhos, que era o encanto e a alegria dos pais e a rainha no coração da avó Mosa.

Porém, delicada fisicamente, a pequena tinha crises asmáticas e precisava dos cuidados

constantes dos atenciosos pais.

Numa dessas crises, levada mais uma vez às pressas ao hospital e atendida pelos melhores

médicos, a criança foi diagnosticada com um mal incurável. De uma junta médica chamada

com urgência, os pais receberam a triste notícia de que era melhor levar a filhinha para casa,

para que ela morresse em paz, pois não sobreviveria por muito tempo. Mas antes de deixarem o

hospital, um dos médicos os chamou reservadamente e disse:

— Sua filha talvez possa ter salvação, mas não terá com a medicina dos homens.

Procurem a cura na medicina espiritual, no Espiritismo.

Desesperados, sem saber nada sobre Espiritismo, Oscar e Argentina voltaram para casa

com a menina, que, provavelmente, morreria em seus braços aos prantos. Quando a mãe

lamentava a morte iminente da filha, uma vizinha e amiga que passava, ouvindo os lamentos

angustiados dela, entrou na casa dos amigos e foi ver o que estava acontecendo.

Ouvindo atentamente a história contada por Nina, e vendo a aflição do pai, que confessava

não saber como procurar a medicina do Espiritismo, Isabel, a vizinha, que era uma senhora

caridosa, respondeu emocionada:

— Oscar, Nina, eu sou espírita! Sei como podemos começar a tratar sua filhinha! Sou

médium de cura, posso começar a atender agora mesmo e sei também a quem podemos

procurar para conseguir os recursos da medicina espiritual. Se vocês permitirem, posso cuidar

dela com passes magnéticos e água fluidificada todos os dias.

Emocionados e gratos, os pais da pequenina, que não tinha mais do que dois anos nessa

ocasião, aceitaram a oferta da caridosa vizinha, que, depois de ir buscar em sua casa O

Evangelho Segundo o Espiritismo, leu para eles um trecho do livro e em seguida a prece de

Cáritas, enquanto a criança respirava com muita dificuldade, em plena crise asmática.

Em seguida, Isabel impôs as mãos sobre a garotinha doente, que jazia em sofrimento sobre

a cama, oferecendo-lhe, por meio do passe, suas energias curativas. Juntamente com suas

mãos, estavam também as mãos luminescentes e imperceptíveis aos olhos humanos da

incansável mentora Maria Celeste. Junto a ela, acompanhado-a, estavam mais dois espíritos

que trajavam vestes brancas, muito parecidas com as dos médicos terrenos.

Sob a inspiração de um deles, Isabel pediu à esposa de Oscar uma jarra com água e, assim

que foi atendida, repetiu sobre a água os mesmos gestos da imposição de mãos, para só depois

terminar o atendimento à doentinha, que foi aos poucos se acalmando e em pouco tempo foi

voltando a respirar normalmente.

Vendo-a finalmente dormir em paz, pais e vizinha foram até a cozinha para conversar.

Curioso sobre o que acontecera, Oscar perguntou à Isabel, depois de agradecer:

— Amiga, como podemos entender o que se passou no quarto com nossa

filhinha? Esse foi praticamente um milagre, pois há dias não víamos nossa menina respirar com

tranquilidade como está respirando agora, e isso aconteceu apenas com uma prece e com suas

mãos estendidas sobre ela. O que aconteceu ali?

— Amigos, o ato de colocar as mãos e orar sobre os doentes foi um dos preciosos

ensinamentos de Jesus. Estendendo as mãos sobre os sofredores, nosso mestre realizou curas

milagrosas e transmitiu esse conhecimento aos seus discípulos. Desde então o cristão vem

fazendo da imposição de mãos uma forma de cura para muitas doenças, inclusive os médiuns

espíritas.

— Esses ensinamentos estão escritos onde? Como posso aprender mais sobre

isso? — perguntou Oscar.

— Há muitos livros escritos sobre curas espirituais, e, se você quiser, deixo meu

exemplar de O Evangelho Segundo o Espiritismo, para que possa entender um pouco mais do

que estou falando.

Agradecendo, Oscar ficou folheando o livro, enquanto Nina acompanhava a vizinha até a

porta. Abraçando-a e agradecendo a ela, pediu a Deus que a abençoasse por tudo o que fizera

em sua casa.

Em sua cama, a pequena dormia um sono sossegado. Quando amanheceu, estava

sorridente, corada, disposta, saudável, contente, e queria sair para brincar.

Todos os dias a caridosa médium voltava à casa deles para a imposição da mãos e a leitura

de O Evangelho Segundo o Espiritismo, sempre ao entardecer.

Foi assim que, recebendo passes diários de sua benfeitora amiga, enviada pela Providência

Divina, a filha de Nina e Oscar sobreviveu. A partir daí o pai começou estudar o Espiritismo e

a compreender os fenômenos mediúnicos. Logo estava frequentando a Federação Espírita do

Estado do Paraná e trabalhando como médium nas reuniões de trabalhos socor- ristas da

entidade. E foi lá que conheceu o bondoso médium Abib Isfer.5 Com esse importante médium,

todos os sábados atendiam os doentes com os recursos do passe e a manipulação de remédios

homeopáticos sob a direção espiritual e influência direta do amorável médico dos pobres, o dr.

Adolfo Bezerra de Menezes.6 Foi assim que a família encontrara a medicina espiritual que

possibilitaria o completa tratamento da amada filhinha.

Capítulo três As muitas faces da

vida Os anos 1950 foram repletos de dias cheios de paz e alegrias para Oscar, que, muitos anos

depois do início de sua provação como condenado político, formara uma linda família, tinha

um trabalho respeitável e, já nos primeiros anos dessa década, estava prestes a se formar no

curso de Direito.

Aprofundando os estudos sobre a eternidade da vida pelos ensinamentos do Espiritismo, ele

passou a cooperar com espíritos amigos, desenvolvendo nos grupos de estudos a mediunidade

latente de clarividência e desdobramento do corpo físico. Desfrutando desses novos

conhecimentos, ia consolidando sua fé no mundo espiritual e dedicando-se cada vez mais ao

trabalho de benefício ao próximo como prática diária.

Certo dia, numa das reuniões de intercâmbio mediú- nico das quais participava, pela

primeira vez Oscar teve a alegria de entrar em contato, em estado vigília, por meio de um

colega médium psicofônico, com Maria Celeste, o seu espírito protetor, reconhecendo nela, de

imediato, a benfeitora querida das horas difíceis. Naquele momento, foi por terra qualquer

dúvida a respeito dos sonhos e visões espirituais que tivera com ela. A realidade da influência

em nossas existências dos seres amados que habitam outras dimensões era indiscutível. A partir

5 5. Nota da Editora: Abib Isfer, grande médium paranaense ligado à Federação Espírita do Estado do Paraná.

6 6. Nota da Editora: Bezerra de Menezes, conhecido como médico dos pobres. Grande espírita que deu exemplos

de grandeza espiritual ainda em vida.

daí, os encontros se intensificaram, e, numa certa noite, Oscar, desprendendo-se do corpo físico

por meio do desdobramento, atendeu ao chamado de Maria Celeste e foi levado por ela a uma

iluminada cidade do plano espiritual.

Diante de um dos magníficos e luminosos pórticos da entrada sul, a mentora falou:

— Estamos entrando na Colônia Maria de Nazaré, também conhecida como Colônia dos

Suicidas. Essa cidade-amor foi estrategicamente planejada e concretizada logo acima do

oceano, num local acessível a falanges socorristas de todas as partes do mundo que se dedicam

a fazer incansáveis buscas nos mares dos tormentos íntimos, para encontrar, transportar e

acolher espíritos de todas as partes do mundo que abreviaram a vida por meio do suicídio. Hoje

estamos aqui para oferecer nosso amparo a um desses espíritos suicidas e para conhecer um

pouco dos trabalhos desses verdadeiros pescadores de almas e de suas falanges socorristas.

Entre as largas e bem planejadas alamedas da cidade suspensa, o médium podia ver a

passagem de grupos compostos por dezenas desses pescadores de almas, que iam cantando

harmonicamente suaves melodias. Levitando e cantando suas preces, eles faziam dali o ponto

de partida para os trabalhos da noite, partindo em direção aos círculos periféricos da Terra.

— Ao amanhecer eles retomarão à colônia com os suicidas que conseguiram sensibilizar,

acolher e trazer até aqui, em nome de Jesus, para serem tratados e reiniciar o processo

reencarnatório. Mas, sigamos adiante, Oscar, porque há ainda muito para ver e fazer nesta

noite. Nosso tempo é precioso.

Ao se aproximar de um local da colônia, podiam-se ouvir, mesmo a distância, risos infantis

e alegres melodias entoadas por vozes de jovens.

Passando por um túnel de delicadas flores que se entrelaçavam apoiadas em alguma

estrutura invisível que as sustentava bem alto naquele horizonte, surpreendentemente, os

visitantes foram banhados com delicada chuva, não de água, mas de algo leve, quase uma

névoa perfumada, o que lhes proporcionou de imediato extraordinárias sensações de bem-

-estar. Essa névoa era uma forma de receber os visitantes e limpar neles vibrações de tristeza,

de melancolia e desesperança que porventura trouxessem consigo.

Com essa aspersão energética, Oscar sentiu-se tão leve que, mesmo sem querer, flutuou

alguns centímetros acima da sua mentora. Ela, rindo da cômica situação, o segurou e o trouxe

de volta para o solo.

— Esse é o orvalho do Amor Divino, que protege e purifica o ambiente desta parte da

colônia — esclareceu ela com carinho.

Após atravessar o túnel das flores, os dois foram recebidos por delicada adolescente cuja

aparência angelical deixou Oscar comovido, pois lembrava os anjos das pinturas clássicas. Ela

os cumprimentou e com um sorriso meigo ofereceu-lhes uma pulseira que ela mesma tecia com

delicadas e minúsculas flores e falou:

— Sejam bem-vindos ao Jardim das Pequenas Orquídeas. Que nossa Mãezinha Maior

abençoe sua estada entre nós.

Antes que o curioso Oscar perguntasse alguma coisa, sua companheira explicou:

— Ela é uma das jovens filhas de Maria, a mãe de nosso amantíssimo mestre Jesus, como

outros tantos jovens que desencarnaram precocemente depois de longas expiações e

sofrimentos ainda no corpo físico. Filhos de Maria é uma falange espiritual de cuidadores

responsáveis não só pelos belos jardins que tu vês, mas também pelos espíritos que se preparam

para reencarnar e estão reaprendendo a ser crianças. Por estarem nessa delicada condição

espiritual é que precisam do amparo seguro e amoroso de outros seres, por isso é que este

recanto é chamado de Jardim das Pequenas Orquídeas.

Entre as delicadas e bem traçadas alamedas por onde eles passavam enquanto a mentora

explicava esses fatos ao encarnado, nos espaços livres entre os canteiros em que se

entrelaçavam gramas azul-prateadas como as cores do céu noturno e arranjos de flores

brilhantes como o arco-íris, espíritos de crianças acompanhadas pelos jovens filhos de Maria

brincavam alegremente.

Outros pequeninos corriam atrás de minúsculos pontos dourados de luz que, como

diminutos vagalumes atravessavam o espaço; quando apanhados pelas mãozinhas infantis,

transformavam-se nos brinquedos que a imaginação de cada um plasmasse. Outros, ao

pegarem os pontinhos de luz, assopravam-nos transformando-os em lindas esferas coloridas de

vários tamanhos — brincadeira muito parecida com a das bolhas de sabão feitas na Terra.

Intrigado, o visitante terreno olhou para sua mentora, que explicou:

— Esses são alguns dos espíritos que se preparam para nascer outra vez, mas antes disso

precisam voltar à condição da pureza e inocência infantil, e eles fazem isso brincando.

"São nessas brincadeiras que essas crianças 'apagam' as amargas memórias que porventura

ainda tragam consigo, deixando-as no esquecimento — esquecimento este, muito útil na nova

vida. Também é usando aqui a imaginação e exercitando a criatividade nas brincadeiras de

manipulação de cores e energias, que levam na memória espiritual esse aprendizado para a

importante fase dos primeiros anos de vida na Terra.

Como neste local estão espíritos que interromperam sua vida muito precocemente pelo

suicídio, eles estão aqui em tratamento até que consigam alcançar as condições perfeitas para o

esquecimento do passado, que vai lhes permitir renascer com toda a pureza angelical que é

comum às crianças da Terra. O ato de brincar é parte importante desse processo terapêutico que

antecede o reencarne. Quando estiverem prontos a voltar, tendo esquecido os momentos mais

dolorosos de sua vida anterior, ficam prontos para assumir suas novas funções reencarnatórias.

É por meio desse processo que retomamos 'inocentes e puros' encarnação após encarnação."

Encantado com a cena que presenciava, Oscar seguiu a companheira de lutas evolutivas até

uma graciosa casa branca, tão delicada que poderia ter sido feita com o mesmo material.

Lá dentro, num ambiente também extremamente alvo, embalada por sons de cachoeiras e

cantos de pássaros mesclados a melodias celestiais, uma adolescente de belo e suave semblante

dormia tranquilamente.

— Essa irmãzinha precisa muito reencarnar — explicou Maria Celeste. — Mas em virtude

de suas condições espirituais, vai necessitar de muitos cuidados e de uma família que a

compreenda, para não fracassar na nova existência, já que precisará, por meio da prática da

mediunidade e do serviço no bem, superar muitas falhas e vencer gravíssimos erros cometidos

num passado recente. Ela é uma das muitas vítimas anônimas de seu passado e que teve a vida

interrompida prematuramente em uma das invasões das tropas romanas em terras estrangeiras

que ambicionavas dominar.

Achamos que ela talvez possa nascer em tua casa — continuou a mentora depois de uma

pequena pausa —, pois sabemos que serias o pai cuidadoso e o protetor amoroso de que ela

necessita para esse difícil retomo. Além de te reabilitares diante dela pelos males que lhe

causou no passado, tu iluminarias um pouco mais o espírito dela. Sua última existência foi

marcada por intensos sofrimentos, e ela, não os suportando e sintonizada com entidades das

trevas, cometeu suicídio. Além de uma oportunidade de diminuir mais essa tua dívida, Oscar,

poderás ser o protetor dela, já que, assim como tu, ela também será médium e vai precisar

renascer num ambiente seguro e propício ao desenvolvimento das potencialidades mediúnicas

que levará para esta nova vida.

Sensibilizado com a aparência tristonha e frágil da jovem, Oscar, entre lágrimas e preces,

concordou com o pedido. Depois, tendo estudado cuidadosamente as necessidades futuras da

jovem, acreditou que estaria pronto para ser o protetor encarnado daquela frágil adolescente em

sua nova tentativa de renascimento.

— Será uma bênção receber esta irmãzinha como filha carnal na presente existência —

falou ele entre soluços contidos.

— Antes, porém, precisarás vir visitá-la e impor tuas mãos sobre sua cabeça para que ela

passe a sentir tuas energias e possa confiar em ti.

— Como assim? — perguntou ele.

— O reencarne se dará após completado o processo de esquecimento do passado e

infantilização, que tem início com o sono que presencias no momento. Neste estágio o espírito

adormecido fica sonhando com imagens suaves, ouvindo músicas produzidas pela natureza e

mentalmente visitando lugares terrenos onde estão os pais e onde deverá reencarnar. Esses

sonhos fazem parte do tratamento de cada indivíduo como forma de despotencializar as

memórias mais dolorosas acumuladas e que ainda persistam e sejam revividas entre um e outro

sonho terapêutico. Tais lembranças são tão fortes que ressurgem mesmo contra a vontade de

quem está nesse estágio de regressão e amortecimento de memórias para o reencarne.

— O que significa despotencializar memórias, Maria Celeste? — Oscar pergunta muito

curioso.

— Despotencializar nesse caso significa diminuir o poder, a força, interromper o fluxo e

impedir a repetição de lembranças, para que não se tornem obstáculos ao processo de retomo à

singela pureza própria dos espíritos reencarnantes.

— E o que perturba tanto nossa irmãzinha é algo que me diz respeito com relação ao

passado?

— Não, querido. As lembranças que ainda machucam o psiquismo enfraquecido desta

jovem é que até hoje, tanto tempo depois, ainda voltam à tona, as visões de sua última

existência, quando viveu uma difícil relação com o pai!

— Ah, pobrezinha, quanto sofrimento, Maria Celeste!

— Sim, Oscar, aqui neste refúgio em que Maria, nossa mãe maior, abriga os suicidas,

tratamos de muitos casos iguais a este. Por isso é que precisamos que venhas, sempre que Deus

assim permitir, orar ao lado dela e impor tuas mãos enquanto faz tuas preces, transmitindo

puras emanações de amor fraternal. Só assim diminuiremos a força dessas lembranças que a

adoecem, e com a força da oração e dos bons sentimentos, ela nascerá sem medo como tua

filha!

Depois desse encontro, o futuro pai passou a visitar a jovem adormecida para orar ao lado

dela, transmitindo vibrações de confiança e fé no futuro.

A cada uma de suas visitas, algumas delas sem a presença de sua mentora, mas sempre

acompanhado pelos filhos de Maria de Nazaré, o ex-militar romano aprendia um pouco mais

sobre o funcionamento daquele lugar abençoado e dos cuidados com que eram feitos os

preparativos para o reencarne.

Músicos, atores, palhaços e malabaristas alternavam suas visitas com jovens recreadores e

grupos de contadores de histórias, e todos, assim, faziam a alegria da criançada.

Esses encontros de pai e futura filha eram planejados pelo Espírito de Antônio, a quem

chamavam de mestre. Antônio, espírito humilde e bem-humorado, mal disfarçava a aura

levemente dourada que o delineava e que ficava ainda mais visível quando a criançada ria feliz.

Com certeza aquele era um espírito habitante de zonas espirituais mais elevadas, que vinha em

trabalho devocional até aquele local conhecido como Jardim das Pequenas Orquídeas, nome

adequado àqueles pequeninos e frágeis seres em processo de retorno, que iriam precisar na

Terra, assim como as orquídeas, de árvores grandes e forte que as acolhessem e protegessem

cuidadosamente.

Entre as crianças e os jovens cuidadores que brincavam naquele jardim do plano espiritual

havia também alguns seres diferentes, pois, mesmo que já estivessem com seu corpo de

criança, ainda não tinham acabado o processo de infantiliza- ção, e conservavam traços muito

adultos no rosto pequenino.

Essas crianças exóticas preferiam brincar perto das árvores e, colocando as mãozinhas sobre as

flores fluídicas dos arbustos, condensavam, nas mesmas cores, energias maleáveis com as

quais materializavam borboletas, joaninhas e pássaros de diferentes matizes, que quando

voavam produziam delicados sons com suas asas musicais.

Com o passar do tempo, a jovem que seria filha de Oscar passou energeticamente ao estado

de criança, despertou de seu longo sono curativo e foi levada pelos jovens cuidadores ao Jardim

das Pequenas Orquídeas, para brincar e assim recuperar a inocência infantil.

Naqueles jardins, onde os risos, o carinho fraterno e a alegria infantil reinavam, Oscar

passou a fazer parte de um pequeno grupo de encarnados, homens e mulheres, que como ele

vinham conviver com os futuros filhos, cujo reencarne exigiria extremos cuidados.

Ali os futuros pais e mães brincavam e conversavam com os filhos, acompanhavam seus

passeios entre as flores e as árvores do plano espiritual e ingressavam com eles nas florestas,

matas, rios e cascatas especialmente plasmadas pelos trabalhadores espirituais justamente para

esse fim. Faziam também viagens curtas, durante as quais podiam observar aspectos da

natureza dos futuros pais, aprendendo e adaptando-se gradativamente às condições de vida na

matéria.

Ao longo do tempo Oscar via sua filha diminuir de estatura e chegar ao estágio próximo à

de um bebê. Nessa fase, a cada visita ele contava belas histórias, ensinava-a a orar e, quando

chegava a hora do amanhecer terreno e a noite começava a se estender sobre a colônia, o futuro

pai colocava a meninazinha para dormir, cantando belas canções de ninar para só depois que

ela adormecesse ele pudesse retornar ao domínio do seu próprio corpo físico.

Quando acordava, pelos mecanismos que preservam a mente humana de ultrapassar os

limites entre uma e outra dimensão de vida, já não podia se lembrar do que vivera em estado de

desdobramento no mundo espiritual.

Chegou enfim o momento precioso da preparação para o retorno do espírito que ficaria aos

cuidados de Oscar. Ao lado de Maria Celeste, o futuro pai acompanhou a chegada do dr.

Bezerra de Menezes, o médico que cuidava das crianças em recuperação na colônia com sua

equipe de auxiliares, entre eles o irmão Antônio. Depois de um doce sorriso, o médico disse a

Oscar:

— Paizinho, agora ela entrará num processo reencarnatório onde ficará até atingir o estado

ideal para ser gerada e nascer em tua família! Somos muito gratos por este teu gesto de caridade

e compaixão, que é acolher nossa garotinha em tua família terrena.

E percebendo que Oscar tremeu diante de tão grave responsabilidade, completou:

— Asserena-te, pois não estarás só nesta tarefa. Nós e os cuidadores dos suicidas

reencarnados acompanharemos cada etapa de vida de nossa protegida a teu lado, contigo e os

teus. Que a paz de Cristo esteja sempre em nosso coração e as bênçãos de Maria sobre nós.

Em seguida, o espírito de luz desapareceu num ciclone de suaves emanações vibratórias.

Junto com ele sumiram na luz Antônio e toda a equipe de apoio do médico espiritual.

Pela manhã, Oscar foi acordado pela esposa Nina, que disse:

— Oscar, sonhei que você veio sorrindo em minha direção e me entregou nos braços uma

criança bem pequenininha, um bebê. E quando eu ia perguntar o que significava aquela criança,

você deu um largo sorriso e respondeu: é um presente dos céus, então eu acordei!

— Será que esse seu sonho não significa que vamos ter mais um filho, minha querida?

— Não sei, não sei — respondeu ela. — Só sei que sonhei.

Enquanto isso, aquele espírito que receberiam como filha mergulhava nos domínios das

energias terrenas, e, num ensolarado dia de verão, em fevereiro, a garotinha reencar- nou,

mergulhando no mundo material, sombrio, cheio de armadilhas, mas também repleto de

oportunidades de regeneração, e foi recebida nos braços carinhosos de sua nova família.

No plano espiritual, os cuidadores da vida que trabalham no grupo de apoio ao renascimento

dos migrantes da colônia na Terra entoaram de forma angelical a Ave Maria, de Gounod,7 que

em notas luminosas subiu aos céus em forma de sublime oração. Essa era a forma de comunicar

aos Pescadores de Alma que mais um dos protegidos da amorosa mãe- zinha de Jesus estava

renascendo.

Horas depois, ao abrir os olhos para iniciar um novo ciclo no qual reaprenderia a viver, a

servir e a amar, a frágil menina, ainda atônita, encostada junto ao peito de sua nova mãe, olhava

7 7. Nota da Editora: Charles Gounod reencarnou em 17 de junho de 1818 em Paris e desencarnou em 18

de outubro de 1893 em Saint-Cloud. Compositor famoso por suas óperas e música religiosa

tudo ao redor, com um olhar de aparente alheamento, mas que na verdade era de supresa pela

mudança radical naqueles primeiros momentos da vida no mundo material.

Ao receber nos braços mais uma garotinha, ainda que não lembrasse quase nada dos

encontros que precederam aquele momento, Oscar tremeu de emoção e, chorando

profusamente com a garotinha nos braços, agradeceu a Deus por mais aquele presente dos céus.

Com ela, o médium começaria a viver novos dias, novas experiências, novos caminhos.

Renascimento, experiência que para alguns espíritos é missão; para outros, expiação. Por meio

da reencarnação, essa divina bênção é concedida incontáveis vezes a nós, seres de Deus, para

que caminhemos em direção à perfeição e cumpramos a parte que nos cabe na obra da criação,

enquanto ainda não estivermos em harmonia com a essência divina da vida.

Enfrentando as vicissitudes, as dificuldades da existência corporal, os fios existenciais de

Oscar e da menina recém- -nascida, agora entrelaçados por um compromisso firmado entre ele

e o plano espiritual, assumiam novos aspectos por meio da relação pai e filha.

Por sugestão de Maria Jusi, amiga do casal, os pais da garota deram-lhe o nome de

Walkiria, sem saber quão adequado seria esse nome para a filha cuja vida estava apenas

recomeçando.

Cheio de intensos significados históricos na mitologia nórdica, esse nome originário de

antigas línguas germânicas é a junção das palavras valr, cujo significado é morto em batalha, e

kyrja, que significa escolher, eleger.

Segundo essa mitologia, as valquírias eram jovens e belas mulheres servidoras de Odin;

montadas em cavalos alados, elas atravessavam o espaço entre o céu e a Terra para recolher dos

campos de batalha os mais bravos guerreiros e levá-los após a morte ao Valhala, onde ficariam

se preparando para a grande batalha final.

Essa batalha transcorreria em tempos futuros, quando, por força de formidáveis desastres

naturais, parte do mundo desapareceria sob as águas para depois ressurgir puro, pacífico e

fértil, pronto para receber tanto homens quanto deuses, que retornariam a esse mundo para

finalmente viver em paz junto da humanidade.

Como os heróis e guerreiros dessa batalha mitológica entre as trevas e a luz, a menina

Walkiria teria também, ao longo da vida, muitas batalhas a enfrentar!

Antes de Walkiria completar o primeiro ano de vida, Oscar foi promovido em seu cargo

como funcionário federal e transferido da capital para o interior do estado. Agora, já advogado

formado, adentraria ainda mais nas estradas do solo paranaense para viver com sua família no

centro-sul do estado, em terras que ficavam para muito além das majestosas dobras da Serra da

Esperança, na cidade de Guarapuava.

Palco de muitas lutas entre indígenas, espanhóis e portugueses, essa cidade de ar puro

costumeiramente é envolta por gélidos mantos de geada e neve nos dias de inverno e

embelezada por perfumadas flores e indescritíveis pores de sol nas primaveras. Assim é que

Walkiria e todos os seus familiares estariam vivendo nessa fria, mas acolhedora cidade sulista.

Assim como o mito da criação de Roma, segundo o qual uma loba teria amamentado os

gêmeos Rômulo e Remo, a histórica cidade de Guarapuava tinha também o seu mito: a amizade

entre o cacique Guairacá e um lobo-guará, seu irmão de leite e protetor contra os inimigos no

campo de batalha.

O nome da cidade vem desse mito, pois "Guara" significa lobo, e "Puava", bravo. Segundo

o mito, um lobo recém- -nascido, cuja mãe morrera, foi encontrado e acolhido pelos índios da

tribo local e entregue à mãe de Guairacá, a qual retirava do seu próprio leite para alimentar o

lobo também. Com isso, índio e lobo viraram irmãos de leite. Enquanto o lobo viveu, foi o

protetor de seu irmão humano, atacando violentamente os inimigos que tentassem ferir o índio

Guairacá.

Foi nessa cidade, que fica no alto da mais alta serra do estado do Paraná, que Walkiria

aprendeu a andar, a falar, e cresceu entre a beleza das cálidas e perfumadas primaveras e

reaprendeu a amar a natureza, a agradecer os dias e abençoar a vida em família.

Ainda nos primeiros anos da infância, durante os dias de sol, ela brincava entre as velhas

árvores da praça da matriz, nos balanços e escorregadores do parque da Lagoa das Lágrimas.

Em algumas noites, para os videntes, era possível ver a seu lado duas entidades espirituais na

forma juvenil, que vinham buscá-la para viver deliciosos sonhos noturnos.

Juntando as mãozinhas pequeninas, a menina entrava com as jovens em luminescentes

espirais que desciam do céu para voltar ao Jardim das Pequenas Orquídeas, onde podia,

acompanhada de outros pequenos suicidas reencarnados, brincar, reforçar as energias

fragilizadas e adquirir novas forças emocionais para enfrentar os desafios das outras etapas de

vida que viriam a seguir. Assim, durante os primeiros anos de vida da garotinha, essas viagens

ao recanto espiritual eram feitas por meio dessas entradas em espirais de luzes e cores, que a

levavam sob a proteção das filhas de Maria de Nazaré diretamente aos jardins.

Quando estava pronta para amadurecer suas potencialidades mentais e ingressar na fase

mais racional da idade infantil, a garotinha deitava e fazia as preces noturnas da forma singela

que é muito própria da infância. Nem bem começava a dormir o sono físico, já enxergava ao pé

da cama a figura de simpático velhinho de barbas brancas e olhos claros, a quem chamava de

vovozinho.

De mãos dadas com ele, do mesmo modo natural com que enxergava, ouvia e convivia com

as pessoas e os acontecimentos do mundo material, ela volitava, indo agora a outro mundo, o

espiritual, adentrando imenso castelo e se dirigindo de modo descontraído a um aposento que

sabia ter sido seu quarto antes de voltar a encarnar.

Das mãos daquele vovozinho risonho e meigo recebia para estudar um imenso livro, feito

de material energético, sutil, repleto de imagens e cores fluídicas que pulsavam inquietas em

imagens vívidas prontas a saltar da encadernação.

Assim que as páginas eram abertas, as imagens saíam das páginas, transportavam-se para o

espaço ao redor e realizavam um fantástico teatro virtual que ela podia acompanhar como se

fizesse parte de todas as surpreendentes e comoventes cenas!

Todas as manhãs, ao acordar, ela ainda trazia bem vívidos na memória os belos

acontecimentos experimentados durante a noite e corria feliz para contar para a família que

tinha viajado na luz e ficado lá no céu como a Lua e as estrelas.

Diante dos largos sorrisos de carinho e a cumplicidade do pai, sob os cuidados da nova

família terrena, com a proteção da espiritualidade maior, a garotinha foi crescendo e

convivendo com fatos e acontecimentos mediúnicos naturais em seu dia a dia. A mediunidade

da filha mais nova de Nina e Oscar era tão natural e espontânea que, mesmo nos mais tenros

anos, transitar entre os dois mundos, o material e o espiritual, era episódio comum, espontâneo,

para a jovenzinha em seu retomo a este mundo em busca de recuperar o tempo e as

oportunidades perdidas em razão do suicídio.

Com o amparo dos amigos espirituais e o desenvolvimento das potencialidades mediúnicas

lhe seria possível limpar a alma e reaprender a amar a vida!

Abençoada pela bondade divina com o esquecimento de seu terrível ato contra a própria

vida, a menina cresceu, sempre amparada pelos cuidadores da colônia. A presença dos espíritos

bondosos junto a ela era agradável e prazerosa, e em nenhum desses encontros ela se assustava,

tinha medo ou sensações de estranhamento.

Posso afirmar isso com toda a segurança e clareza, porque essa é a minha história de vida,

meu roteiro de mediu- nidade, meu depoimento verídico de reencarnação, pois essa menina,

essa Walkiria sou eu!

E a partir daqui, contarei minha história em primeira pessoa.

Quando cheguei à idade escolar e aprendi a ler, descobri maravilhada que o livro vivo,

aquele que meu vovozinho de barbas brancas me entregava para que eu lesse no plano

espiritual, o mesmo que ao simples ato de abrir suas páginas as imagens saltavam para fora e se

transformavam em cenas vívidas e quase palpáveis, reais, eram as mesmas histórias de Jesus

escritas em O Evangelho Segundo o Espiritismo.

Foi assim que, por esse maravilhoso mecanismo de evangelização da espiritualidade,

aprendi no mundo espiritual todas as lições do evangelho.

Capítulo quatro Os guardiões da

vida Das esferas de luz onde residem como espíritos iluminados, nossos amados que já estão em um

patamar de evolução bem acima de nós, enquanto continuamos perdidos nas malhas poderosas

da ilusão, nos visitam no tempo de agora como nossos protetores, e nunca nos abandonam. E,

estando perto ou longe, velam por nós, cercando-nos das energias do amor e da esperança,

guardando a certeza de que todas as vitórias das trevas são passageiras, fugazes, frágeis, e não

têm forças para elevar ninguém.

E do amor desses celestes guardiões que zelam por nós — que aqui estamos ainda a

caminhar em busca da luz — que fluem para a Terra incessantemente torrentes de amor,

abençoadas preces e as inesperadas bênçãos que nos sustentam nas horas mais difíceis de nossa

vida planetária com o mesmo cuidado e intensidade, sejamos médiuns ou não.

A única diferença é que por meio da mediunidade podemos perceber com mais facilidade a

presença desses incansáveis benfeitores entre nós.

O poder do amor que a tudo transforma nos alcança sempre, mas como muitos dos seres

que aqui habitam não conseguem percebê-los, muitas são as vezes em que a humanidade se

sente abandonada por não poder ver ou sentir os espíritos benfeitores por meio dos fenômenos

mediúnicos nem perceber suas mensagens que nos chegam diariamente desse mais além, que é

a vida após a morte do corpo físico. Nesses limites em que os dois mundos, o material e o

imaterial, se interpenetram e podem ser acessados pelas vias mediúni- cas, poucas são as

crianças que apresentam espontaneamente os sinais de uma mediunidade precoce. E por isso

que essas crianças, como no meu caso, precisam de todo amparo e compreensão dos adultos

para crescer, desenvolver-se, sem o risco de se perder entre os dois mundos nos quais

transitamos e atravessar as tênues fronteiras da sanidade mental.

Para mim, ouvir vozes de pessoas invisíveis que falavam ao redor, brincar e conversar com

seres translúcidos que atravessavam paredes e densas barreiras materiais, como se estas não

existissem e viver sonhos complexos cheios de fortes imagens simbólicas de fatos que ainda

estavam por acontecer eram acontecimentos naturais, comuns em minha vida de criança.

Estivesse com os olhos abertos ou fechados, as visões, os sons, os aromas, assim como as

luminosas e coloridas vibrações eram realidades constantes para mim.

Quando compreendi que apenas eu e papai podíamos ver e ouvir "os seres translúcidos",

que nem minha irmã nem mamãe percebiam como nós, corri para o colo de papai para pedir a

ele que me explicasse a razão daquele mistério.

Paciente e amoroso, papai explicou:

— Filha, o que vemos e ouvimos não faz parte dos sentidos do corpo, mas dos

sentidos do espírito. Nós somos espíritos que vivemos num corpo material. Nem todos podem

ver as coisas com os sentidos do espírito como nós dois! Essa é uma responsabilidade muito

grande que só os médiuns com missões definidas possuem!

— Então eu sou médium? — perguntei encantada com a novidade.

— Sim, minha filha, você e eu somos os médiuns da família, e por isso só nós dois

podemos ver e ouvir os espíritos amigos que nos visitam!

Com o tempo entendi que era melhor relatar minhas experiências espirituais apenas a ele, já

que o relato desses fatos espirituais à minha mãe e à minha irmã só lhes causava estranheza e

descrença.

Muito curiosa e sempre querendo saber mais, pedia constantemente a papai que lesse e

explicasse o que estava escrito no livro sobre Jesus. Com isso, uma grande afinidade surgiu

entre nós e, desvendando pouco a pouco o significado das palavras ali escritas, fui suavemente

entendendo as maravilhosas lições tão bem explicadas por ele.

Naqueles momentos, papai falava também dos "mistérios" da vida espiritual, sobre a

eternidade do espírito e de como era delicada e luminosa a aparência dos espíritos bondosos.

— Quanto maior for a bondade do espírito, maior será a luz que ele irradia, filha.

Durante o dia não era raro que espíritos de outras crianças aparecessem para brincar comigo

no enorme quintal que ficava nos fundos de nossa casa. Em uma dessas vezes, quando brincava

de esconde-esconde com um grupo desses ami- guinhos fluídicos e vendo que eles

atravessavam as grossas paredes da casa antiga onde morávamos, saí correndo tentando

atravessá-las também e acabei sofrendo um violento choque corporal. Com o baque, caí

sentada e fiquei com o nariz todo arranhado.

Chorando de dor e atendida por meus pais, papai perguntou enquanto mamãe fazia os

curativos:

— Como você se machucou assim, minha filha?

— É que fui brincar de atravessar a parede com meus amiguinhos e não consegui,

papai! — respondi no entremeio do choro.

Assim que a dor passou um pouco, indaguei:

— Pai, por que será que meus amiguinhos atravessam as coisas e eu não consigo?

Sabedor que minhas possibilidades mediúnicas estavam aflorando rapidamente, mas

confiante nos ensinamentos do Espiritismo quanto à proteção espiritual à mediunidade infantil,

papai explicou:

— É porque seus amiguinhos vêm até aqui com um corpo diferente do nosso, o corpo deles

não é tão pesado como é o nosso. Eles vivem no mundo dos espíritos, então obstáculos

materiais não existem para eles, e podem atravessar as coisas da matéria naturalmente. Nós,

porém, que vivemos no mundo da Terra, temos corpos tão densos quanto as paredes de nossa

casa, e por isso não podemos passar por elas. Atravessar paredes é algo que só conseguem fazer

as crianças que vivem ainda no mundo espiritual de onde eu, você, a mamãe e sua irmã viemos

um dia!

Muito chateada, reclamei chorosa:

— Então eu nunca vou poder brincar como eles nem atravessar paredes, não é mesmo?

— Nem você nem ninguém que viva como nós no planeta Terra. Mas um dia, quando

nosso tempo de vida material terminar aqui e voltarmos para para o mundo dos espíritos, então,

quem sabe você e eu possamos brincar de atravessar parede e outras coisas mais, não é mesmo?

Embora ainda chorosa, concordei, pensando em como devia ser bom viver no mudo

espiritual ou até mesmo no mundo dos lindos sonhos nos quais eu voava durante a noite!

Pensando assim, ainda que de forma inconsciente, eu estava manifestando traços da profunda

melancolia que acompanha nossa saudade da vida no mundo espiritual!

Não fossem os amorosos cuidados de papai e seu conhecimento espiritual sobre a

mediunidade infantil, com certeza eu teria grandes possibilidades de viver enclausurada em

clínicas ou perambulado por consultórios psiquiátricos, pois minhas vivências espirituais, nas

quais eu podia ver e ouvir coisas "inexistentes", poderiam ser confundidas com alucinações,

ausências constantes da realidade e alienações próprias da esquizofrenia infantil.

Somente com as explicações e os cuidados de papai, sempre inspirado pela doce Maria

Celeste, é que não fui tratada como doente mental, mas sim como uma pequena médium que,

graças às bênçãos divinas do esquecimento das existências passadas, podia crescer e evoluir

envolta nos suaves véus da inocência. Conduzida serenamente por ele, pude compreender e

vivenciar com naturalidade experiências que não aconteciam a outras crianças da mesma

idade!

Sem medo algum, foi assim que vivi inesquecíveis momentos de brincadeira com

amiguinhos translúcidos, que apareciam do nada, atravessavam paredes, sumiam sem deixar

vestígio e voavam de cima para baixo e lá do alto deslizavam em plataformas invisíveis para

todos os lados, saltavam grandes distâncias, caíam sem se machucar e flutuavam no ar como se

fossem passarinhos sem asas.

Enquanto crescia física e mentalmente, procurei aprender nas conversas com papai tudo o

que envolvesse o intercâmbio entre os espíritos e os encarnados como nós. A cultura de papai,

seus amplos conhecimentos filosóficos e religiosos faziam desses momentos encontros

preciosos, transformadores e decisivos para minha vida. Juntos, conversávamos sobre história

e cultura antiga, e ele lia para mim, além dos contos de fadas, textos de grandes filósofos e

escritores. Algumas noites, ficávamos juntos reunidos na sala e ouvíamos discos de músicas

clássicas. Outras vezes acompanhávamos os progressos de minha irmã no piano, quando ela

executava peças dos grandes mestres.

Entre as muitas lembranças que tive com encontros com seres espirituais que vivenciei

naquela época, ficou bastante marcada a aparição de um homem idoso. O fato ocorreu em uma

tarde outonal, lembro muito bem. Era um domingo, e minha família havia passado boa parte do

dia entre amigos numa festa de aniversário que acontecera numa fazenda distante alguns

quilômetros do centro da cidade de Guarapuava.

Quando retornávamos e ao chegarmos perto de casa, corri na frente de todos com as chaves

nas mãos, abri a grande porta da sala fria e entrei esbaforida. A casa estava perfeitamente

fechada e, por isso, levei um grande susto quando vi, quase imperceptível na meia penumbra do

ambiente, a figura de uma pessoa sentada no sofá, à direita da porta por onde eu entrara

correndo.

Assustada ao ver aquela pessoa sentada ali naquele ambiente fechado, parei de imediato e

fiquei sem palavras.

Olhando melhor, vi que quem estava sentado ali era um homem de idade avançada e,

mesmo assustada, ainda sem entender como aquele homem tinha entrado na casa fechada,

achei que ele poderia ser um daqueles velhinhos que costumeiramente procuravam por papai

em busca da aposentadoria no IAPC ou, talvez, algum cliente do escritório de advocacia, já que

papai era um advogado bastante conhecido na cidade.

Vencendo o susto, cumprimentei educadamente o estranho visitante:

— Olá, como vai o senhor?

Desenhando no rosto um meio sorriso, o velhinho misterioso respondeu:

— Vou bem, minha filha! Obrigado.

— O senhor quer que eu acenda a luz?

— Não, querida, não é preciso. Estou bem assim mesmo.

— O que o senhor está fazendo aqui? — perguntei a seguir, mais confiante e sem medo.

— Eu vim ver o doutor.

— Ah! O dr. Oscar Bezerra, né?

— Não, menina, eu vim ver o dr. Mario Ribas.

— Ah, mas ele não mora aqui, ele mora numa outra casa.

— Mas me disseram que ele morava na casa grande da esquina, minha filha.

— Mora sim, meu senhor, mas é na casa da esquina de baixo. Se o senhor quiser, eu o levo

até lá.

E tendo ele concordado com a minha proposta, estendi a mão, ajudei-o a levantar e nos

pusemos a caminhar.

Meus pais, que já haviam entrado pela porta da cozinha, que ficava no outro extremo da

casa, estranharam ao ouvir minha conversa. E mamãe, vendo que eu falava sozinha na sala de

visitas, perguntou:

— Walkiria, com quem você está falando?

— Com este vovozinho que veio aqui procurando pela casa do dr. Mario. Posso levar ele

até lá? — perguntei.

— Pode sim — respondeu mamãe mesmo sem ver o tal velhinho.

Começamos então a caminhar lentamente pela sala de visitas e, apoiando o braço esquerdo

do velhinho, que carregava uma bengala na mão direita, ajudei-o a descer a soleira da pesada

porta de imbuia, que conduzia ao jardim lateral, porque ele tinha algum problema na perna e

mancava. Caminhamos cuidadosamente até a escada de seis degraus que separava a casa da

calçada e fomos andando e conversando pelos cento e vinte metros que separavam as duas

casas. O velhinho era gentil e falava mansamente de coisas triviais e comuns do dia a dia.

Assim que chegamos à esquina, apontei a casa e falei:

— Ali é a casa do dr. Mario. Agora é só atravessar a rua e pronto, o senhor já chegou.

Agradecendo, o homem soltou minha mão e foi logo dizendo:

— Não precisa atravessar a rua comigo, menina. Daqui eu vou sozinho.

Concordei, me despedi e voltei saltitando, como gostava de fazer, com minhas pernas

longas e magras pela calçada de pedras portuguesas, feliz por ter feito uma boa ação.

Depois de correr durante alguns minutinhos, parei e tive remorsos, pois devia ter ajudado o

velhinho a atravessar a rua. Dei meia-volta e corri, pois acreditava que ele, por problema de

locomoção, com certeza ainda não teria atravessado toda a rua, mas quando cheguei lá na

esquina, já não o encontrei mais.

Fiquei assustada pela segunda vez, pois era impossível que o velhinho tivesse atravessado a

rua tão rapidamente, já que ele caminhava com muita dificuldade por causa do defeito da perna

esquerda!

Assim pensando, atravessei a rua correndo e, tomando algum fôlego, bati com as mãos

fechadas na porta da casa do dr. Mario.

Quando ele mesmo atendeu, perguntei se um homem tinha estado ali. Estranhando a

pergunta, nosso vizinho respondeu que não, mas acho que ficou impressionado com meu rosto,

que deve ter ficado branco. Então, dr. Mário perguntou por que eu estava ali.

Contei então toda a história do velhinho, mas ele reafirmou que ninguém entrara nem batera

naquela porta, mas, para tirar a dúvida, fomos ver se por acaso ele não havia ido bater à porta

dos fundos. A esposa do médico, que estava na cozinha, também estranhou a pergunta e, sem

entender nada, disse que ninguém estivera lá.

— Não, Walkirinha, aqui em casa não chegou ninguém!

Intrigada com o desaparecimento, achando que o velhinho tinha andado bem depressa e,

quem sabe, até já tinha voltado para nossa casa, voltei em disparada e, quando entrei em casa

quase sem fôlego procurando em todos os cantos da casa pelo velhinho misterioso, papai

estranhou meu comportamento inquieto e perguntou:

— Menina, que correria é essa? O que está acontecendo?

— E o velhinho? Cadê ele? — perguntei.

— Que velhinho? Aqui não tem velhinho nenhum, menina! — falou mamãe espantada.

Acabei contando o que tinha acontecido com o velhinho, apontei o lugar no sofá onde ele

estivera sentado pouco antes, mas ambos pensaram que aquilo era apenas uma brincadeira,

deram risada e foram para a cozinha onde mamãe preparava café.

Ainda intrigada, fiquei na sala por um bom tempo olhando para o sofá e procurando uma

explicação para o que havia acabado de acontecer.

O mais misterioso de tudo é que, no exato local do sofá da sala onde o velhinho estivera

sentado apareceu uma marca feita com uma substância gelatinosa, que logo desapareceu. A

marca parecia como a deixada por alguém que tivesse ficado sentado ali por um bom tempo.

As lembranças e dúvidas a respeito desse inexplicável episódio ficaram guardadas e

permanecem, ainda sem explicação, entre minhas memórias de infância.

Atento às minhas necessidades de evolução e crescimento no bem, cuidando para que eu

entendesse os profundos ensinamentos da filosofia espírita, meu pai e eu sempre observávamos

juntos as constantes transformações da natureza no quintal onde eu costumeiramente brincava

entre macieiras, pessegueiros e figueiras.

Certa ocasião, em uma dessas observações, papai encontrou um grupo de gulosas lagartas,

apontando o que achara entre as folhas da velha figueira, explicou:

— Filha, imagine que as lagartas representam pessoas como nós, elas passam o tempo todo

comendo sem parar...

— Como gente, né, papai? Eu pelo menos como igualzinha a uma lagarta gulosa desta. Eu

como sem parar todo santo dia!

Rindo, papai continuou:

— Veja agora estas outras lagartas que estão aqui dependuradas. Elas comeram tanto que

ficaram com sono e se penduraram no galho do pessegueiro para dormir.

— Então as lagartas gulosas estão dormindo dentro dessas casinhas engraçadas, papai?

— Sim, estão. Essas casinhas são chamadas de casulos. Depois que as lagartas dormirem

bastante, quando acordarem, vão estar bem diferentes do que eram. Elas não vão mais comer

folhas nem se arrastar no chão.

— E elas vão ser o quê, então?

— Pequenos seres alados — respondeu ele fazendo mistério. E satisfeito ao ver os

olhinhos arregalados e a carinha de espanto que eu devia estar fazendo, ele continuou: —

Todos os dias antes da escola, voltaremos aqui para ver o que acontece e no que as lagartas vão

se transformar.

Numa dessas manhãs, surpresos, encontramos os casulos vazios. Nas flores e arbustos

pousavam e voavam, fazendo um delicado balé aéreo, lindas borboletas de todas as cores.

— Borboletas! — gritei rindo de felicidade, tentando pegar aos pulos algumas daquelas

incríveis criaturinhas aladas. — Elas viraram borboletas, papai!

— Isso mesmo, minha filha. Agora venha ver os casulos mais uma vez. O que você acha

que aconteceu aqui?

— Ah, essa é fácil, pai! As lagartas morreram e nasceram as borboletas.

— Isso mesmo! Os casulos vazios são como o corpo das pessoas, e as borboletas, como

nossa alma, que voa livre no horizonte infinito quando acaba uma parte de nosso ciclo de vida

terrena! Nós não morremos, apenas nos transformamos e voamos bem alto nos céus!

— Ebaaa! Quando morrer, então, eu posso ser uma borboleta ou uma fada? Posso, papai,

posso?

Abraçando-me carinhosamente, ele respondeu com os olhos inundados de lágrimas:

— Se Deus quiser, minha filha, você será uma linda e luminosa criatura alada, uma linda

borboleta, menina!

Naquela noite, aproveitando as observações que fizemos na transformação das lagartas em

borboletas, papai leu para mim a história de Sidarta Gautama, o Buda, e encerrou a linda

história do príncipe que renunciou a toda a fortuna para servir aos semelhantes lendo uma frase

do livro Bhagavad Gita, escrito em 3.000 a.C:

"Da mesma forma que nos desfazemos de uma roupa usada para pegar uma nova, assim a

alma se descarta de um corpo usado para se revestir de novos corpos."

Maravilhada com a história do príncipe hindu, num impulso e quase sem pensar, me peguei

dizendo a ele antes da prece da noite:

— Pai, eu já fui outra pessoa! Você sabia que eu já fui grande e tinha uma filha e um filho

bem pequenininho? Às vezes eu me lembro.

Sorri inocentemente para ele, que, sorrindo também, me abraçou. Depois, de mãos dadas,

rezamos a oração daquela noite.

Em nossa família, as experiências com o mundo espiritual eram constantes. Papai era

médium clarividente, de cura e desdobramento, e minha mãe Argentina, a Nina, era médium de

incorporação, mas não aceitava tal condição nem acompanhava o meu pai nos estudos ou nos

trabalhos de assistência espiritual.

Mesmo contra a própria vontade e de forma inconsciente, mamãe era veículo de

manifestações mediúnicas frequentes e que eram oportunidades de aprendizado para mim.

Muito curiosa e atenta, eu nunca perdia tais oportunidades para aprender tudo o que acontecia

ao meu redor, principalmente nas ocasiões em que pude presenciar os fenômenos mediúnicos

manifestados por intermédio dela.

Durante as manifestações do espírito comunicante, quando em transe, ela ficava incapaz de

registrar de forma consciente qualquer parte da mensagem transmitida ou mesmo de lembrar do

que havia acontecido durante a experiência mediúnica.

Quando voltava a si, perguntava o que tinha acontecido, pois não se lembrava de nada a não

ser que sentira como se estivesse voando, o que indicava que ela havia sido projetada para fora

do corpo durante toda a manifestação mediúnica.

Um dos espíritos bondosos, mentores dela, era o irmão Antônio, espírito que fora filho de

uma escrava no período do Brasil colônia nas Minas Gerais; outros dois espíritos que se

manifestavam por meio da mediunidade dela eram os médicos paranaense Leocádio José

Correia e dr. Fajardo. Eles se manifestavam para atender a pessoas em momentos de extremas

necessidades: a doentes, obsidiados e desequilibrados mentais.

Em uma noite de verão, porém, isso aconteceu de modo muito diferente do habitual. Após o

jantar, enquanto minha irmã e eu estudávamos piano e nossos pais conversavam à mesa de

refeições na cozinha, repentinamente ouvimos um baque surdo de um corpo que caía e, em

seguida, os gritos de papai, que nos chamava para ajudar a atender nossa mãe, que caíra

desmaiada ao lado da mesa da cozinha:

— Nina, Nina.„ — chamava ele aflito, tentando despertá-la do que achava ser um

desmaio.

Corremos para ajudar a carregar e acomodar seu corpo desfalecido sobre a cama de casal.

Em seguida, papai pediu que pegássemos um copo com água e O Evangelho Segundo o

Espiritismo.

Corri para pegar o livro e sentei aos pés da cama onde a mãe estava acomodada e recostada

nos travesseiros com a palidez de uma morta. Em seguida, minha irmã chegou com o copo com

água e entregou ao papai, que tentou fazer com que mamãe bebesse, mas os lábios dela estavam

tão cerrados que não foi possível fazer com que bebesse uma única gota de água.

Apanhando o livro, papai nos convidou a orar e a ler uma página aberta ao acaso. Durante a

leitura, mamãe, com os olhos fechados, movimentou-se e, sentando na cama, começou a falar

numa voz embutida, meio rouca e muito diferente da dela, dirigindo-se a nós de forma solene

com estas palavras:

— Meus irmãos, não se assustem. Se estou aqui é em nome do Cristo e para vos dizer que

uma de vocês vai passar por uma provação muito grande com alguém de origem polonesa.

Com isso, minha irmã, que já era uma mocinha, começou a chorar, e eu, que a amava muito,

também comecei a chorar. O espírito, então, que, mesmo através dos olhos fechados de mamãe,

enxergava tudo o que ocorria no ambiente, virou o rosto de mamãe em nossa direção e falou:

— Por que choras, minha irmãzinha? Não tenhas medo. Deus, nosso Pai velará por vós, e

eu estarei ao vosso lado durante todo o caminho.

Ainda sufocada em lágrimas, respondi:

— É que eu não quero que minha irmã chore...

Então o espírito voltou a conversar virando-se na direção de papai:

— Irmãos em Cristo, não vos aflijais! Estaremos ao vosso lado para ajudar-vos nas

provações e dificuldades desta vida com as bênçãos de Jesus.

Depois, despedindo-se, o espírito partiu dizendo que a mamãe logo voltaria a si.

Poucos minutos depois, minha mãe acordou, completamente alheia ao que se passara.

Oramos agradecendo a Deus por aquela assustadora, mas ao mesmo tempo consoladora,

revelação.

Se tal revelação se realizaria, de fato, só mesmo o futuro poderia dizer.

Até chegar a época da adolescência, fase da vida em que traços da antiga personalidade da

vida passada podem surgir de forma suave ou repentinamente explosiva para cada indivíduo,

fui rodeada pelos cuidados tanto dos familiares encarnados quanto pelos espíritos amigos que

me acompanhavam e orientavam para garantir que eu cumprisse minha nova trajetória de vida

de forma completa. Assim fui vivendo e completei doze anos de vida terrena de forma natural,

interagindo com as realidades das duas dimensões, que se interpenetravam diante de mim,

consciente de quão plena, pulsante e inegável era a realidade da vida espiritual.

Mas os fios de outras histórias, que estavam nas mãos de seres sequiosos de poder e

domínio, criaram outras tessituras e distorceram de forma drástica e profunda os destinos de

papai, o meu e de todo o povo brasileiro.

O ano era 1964, e, nos complexos cenários das realidades nacionais, o país começava a ver

surgir nos horizontes os matizes cinzentos de mais uma ditadura...

Capítulo cinco Semeaduras Passado, presente, futuro - dimensões temporais - preciosas dádivas da vida. Na eternidade dos

tempos, os minutos perdidos de nosso passado podem significar horas significativas e

importantes de nossa existência atual.

Naquela época, meu pai era presidente do Rotary Clube de Guarapuava e, como tal, tinha

acesso a projetos e programas assistenciais oferecidos pela ala de serviços internacionais de

Rotary.

Com o apoio dessa instituição, iniciou uma série de ações de profundo alcance social,

criando um grupo de trabalho para implantar e fazer funcionar a primeira creche, o primeiro

albergue noturno, a primeira distribuição de leite de soja para desnutridos, as primeiras

distribuições de cestas básicas para famílias comprovadamente carentes e o atendimento às

necessidades primordiais das populações de favela.

Certa vez, acompanhando meu pai, entrei pela primeira vez numa favela para fazer o

levantamento das famílias de crianças em situação de risco e assim pude auxiliar em mais essa

obra criada por ele. Mesmo com muitas atribuições, não descuidávamos do socorro aos

espíritos que ainda estivessem presos a dolorosos estados de sofrimento, por meio dos

intercâmbios mediúnicos na casa espírita que ele dirigia, além do contínuo estudo e

aprimoramento de nosso trabalho mediúnico.

Outra das obras de papai em benefício de irmãos em humanidade era o atendimento

gratuito como advogado crimi- nalista às famílias carentes e assistência aos presos que não

tinham condições de ter um defensor, a quem visitava todos os meses na cadeia de Guarapuava.

Informado dos casos, fazia questão de investigar a fundo cada detalhe dos crimes de que seus

clientes eram acusados. Tendo certeza de sua inocência, ele os defendia e pagava todas as

despesas judiciais.

Maria Celeste, que nunca deixara de acompanhar a trajetória de seu amado companheiro de

outrora, numa noite de final de inverno tão triste, materializou-se na sua frente com um largo

sorriso. Passando a mão carinhosamente em seu rosto, em movimentos de passe circulares,

levou seu protegido a adormecer. Nos primeiros estágios do sono conturbado dele, que se

debatia chicoteado por pensamentos de mágoa e revolta, a querida companheira orou

fervorosamente a favor de seu protegido. Acalmado pela energia poderosa da prece, papai

aquietou-se e, por meio do desdobramento, desligou-se do mundo físico. Irmão Antônio, que

acompanhava Maria Celeste, criou com um simples movimento circular ao redor dos viajantes

vórtices coloridos nos quais deslizaram numa incrível rapidez rumando a mais uma viagem de

aprendizado nas esferas espirituais.

Como ainda não tinha vivido aquela experiência, papai perguntou mentalmente a sua

mentora:

— Aonde estamos indo?

Também mentalmente ela respondeu:

— Aos caminhos do tempo.

Em poucos instantes nossos viajantes chegavam ao alto de uma colina de onde puderam ver

o feroz ataque da tropa romana chefiada pelo protegido de Maria Celeste. De seu lugar como

observador da própria existência através do tempo, o antigo comandante romano sentia-se

tomado por uma erupção de sentimentos de ódio e violência mesclada ao prazer de vencer

causando destruição e mortes por onde passava.

Em prantos, papai soluçou assolado por emoções de remorso e vergonha diante dos

mentores. Naquele inusitado ambiente repleto de poderosas e contrastantes energias, os

sentimentos e pensamentos fluíam através dele incontrola- velmente.

Percebendo o constrangimento de papai, irmão Antônio o fitou profundamente e, com uma

forma de comunicação mais visual e intensa do que a forma verbal que usamos, foi criando

diante dele outras imagens e materializou à sua frente o estandarte com a águia romana que ia

se transformando no símbolo do reich alemão do tempo do nazismo e, finalmente, na imagem

representativa da soberania norte-americana. Ainda sem usar as palavras, Antônio o fez

compreender que muitas legiões de patrícios e dominadores romanos, para pagar seus imensos

débitos com a escravidão de povos estrangeiros durante séculos de opressão, haviam renascido

como escravos africanos levados aos Estados Unidos. Entre a multidão de escravos estava meu

pai, que, sob a mesma condição, tinha sofrido as terríveis penas da escravidão e sido morto

numa das batalhas da Guerra de Secessão norte-americana, encarnação na qual diminuiu

muitos de seus débitos passados. Após essa visão, papai acordou lembrando muito vagamente

do que tinha acontecido. Mesmo assim, sentiu-se sereno e tranquilo diante de mais aquela

adversidade sofrida.

Na manhã seguinte, retomou as lidas da vida cotidiana cheio de novos sonhos e esperanças

a benefício dos encarcerados injustamente nas cadeias da região e sem condições de pagar um

defensor. Durante o dia, porém, em sua memória voltou repetidas vezes a imagem da águia

romana. Incomodado com isso, quando a noite novamente chegou, foi no grupo de intercâmbio

mediúnico no centro espírita, que encontrou a resposta para suas inquietações.

Comunicando-se por meio de uma das médiuns do grupo espírita, o irmão Antônio falou,

dirigindo-se a ele:

— Meu irmão, percebo que guardas das experiências da noite passada uma imagem

inquietante.

— É, hoje eu estou mesmo incomodado — respondeu papai —, quase aflito, só lembrando

que um dos símbolos do nazismo era o mesmo usado pelos romanos em suas conquistas, e não

sei bem por que isso está me causando um certo mal-estar. Sinto muito dizer, mas não lembro

quase nada da noite passada a não ser imagens de uma terrível guerra entre soldados brancos e

negros e imagens da águia.

— Essas lembranças que ainda ressoam em tua mente significam que já viveste sob a

influência do mesmo símbolo tanto em Roma, na encarnação da qual te lembras, quanto na

América no tempo da escravidão. Mas como a bondade divina nos permite retomar a este plano

para consertar os erros que fizemos, o mesmo símbolo que para uns representa glória e poder

terrenos, para outros significa redenção e luz.

— Como assim? — perguntou papai respeitosamente ao mentor.

— Numa de tuas existências, como já sabes, quando foste o forte e poderoso comandante

de tropas, tinhas esse símbolo da águia estampado no estandarte que te servia de guia e

estímulo para atos de opressão e terror. Em outra existência, porém, na qual foste um escravo

no Novo Mundo, a mesma imagem te relembrava que pagavas ali uma grande parcela das

dívidas contraídas. Muitos integrantes daquelas tropas reencarnaram como escravos na

América e alcançaram por meio de martírios e terríveis sofrimentos parte da sua purificação;

iluminaram-se de tal forma que hoje vivem em outros planos mais elevados de existência

corporal, ou nos círculos celestiais, como mentores da paz e semeadores do perdão entre todos

os povos.

Quando a orientação do irmão Antônio terminou, o médium psicógrafo da mesa começou a

mexer a mão em movimentos de escrita e foi escrevendo, com minha ajuda, pois minha função

era oferecer apoio aos médiuns tirando rapidamente as folhas já escritas. Naquela noite,

mensagens individuais de estímulos foram escritas e destinadas a todos os médiuns que

estavam ali, na sessão de estudos e desenvolvimento mediúnico.

Com seu carinho e gentileza habituais, os generosos mentores da Casa Espírita de Jesus

contaram um pouquinho da vida passada de cada um dos trabalhadores daquela singela casa

espírita, sem se aprofundarem em detalhes, ao mesmo tempo que os convidaram a realizar

novas obras no bem, sugerindo algumas ideias do que em nome da caridade cristã poderiam

fazer.

Na mensagem de papai, dr. Bezerra de Menezes o incentivava a prosseguir sem medo de

novas derrotas a auxiliar os sofredores da terra que o acolhera e onde se redimia.

Na minha mensagem, havia um convite para colaborar nos atendimentos espirituais como

médium de passe durante as reuniões públicas e como doadora de energias durante os

desdobramentos noturnos, quando em socorro a espíritos doentes.

Felizes com os resultados da reunião daquela noite, saímos e fomos caminhando para casa,

ainda comovidos com tudo o que ocorrera. De repente, papai parou na esquina e ficou por

momentos olhando para o alto, na direção do sobrado que abrigava o Centro Espírita Casa de

Jesus. No andar de cima havia quatro imensas salas, todas vazias. Ele falou comigo:

— Aqui daria para fazer uma boa escola! Estou proibido de criar escolas para adultos, mas

para crianças, não! — concluiu ele, cheio de esperanças.

Com aquela nova ideia, talvez uma inspiração dos amigos espirituais, e sorrindo para si

mesmo, papai e eu continuamos a caminhar na direção da nossa casa. Segurando sua mão, eu

olhava bem mais alto, para o firmamento, onde milhares de estrelas faiscando como lantejoulas

bordadas no azul intenso da noite emitiam raios de prata na escuridão. Eu pensava na

mensagem do dr. Bezerra de Menezes para mim: "Como será que eu poderia ajudar em

desdobramento os espíritos que sofrem?"

Confiantes e felizes, seguimos os dois de braços dados pela rua vazia e silenciosa, até a

porta da casa onde morávamos, prometendo intimamente realizar os abençoados pedidos do dr.

Bezerra de Menezes.

Não demorou muito e minhas dúvidas foram logo dissipadas, quando, levada pelas

amorosas mãos do dr. Bezerra e sob os cuidados do irmão Antônio, passei a usufruir de maior

facilidade para desdobramentos durante o sono e, assim, poderia auxiliar na doação de fluidos

em trabalhos de resgate de crianças e jovens desencarnados, vítimas de drogas e de todas as

formas de violência, que ainda estavam presos nas adjacências de nosso plano existencial.

Localizados e resgatados individualmente ou em pequenos grupos, eles eram transportados

para a Casa Esperança, onde viveriam os primeiros momentos na vida espiritual em processo

de refazimento e cura. Depois, passando por processos específicos de esquecimento dos

traumas vividos, permaneceriam ali como crianças a brincar inocentes e felizes por tempo

suficiente até que estivessem prontos para viajar a outras colônias espirituais. Nelas viveriam

em paz por um bom tempo, até que estivessem prontos para voltar e reassumir novas etapas

reencarnatórias.

Numa dessas vezes, no momento de acolhida das crianças, irmão Antônio, que tinha a

aparência espiritual de sua encarnação preferida, como descendente de escravos, aproximou-se

de mim e, segurando minhas mãos entre as suas mãos fluídi- cas, me disse com seu jeito muito

carinhoso de dizer as coisas:

- Já está na hora de saber, querida, que foi em um lugar parecido com este que você se

preparou para reencarnar também.

E, fitando aquele olhar doce do qual faiscavam centelhas de caridoso amor fraternal,

compreendi que ali estivera, já vivera a triste experiência de uma morte violenta e, não me

contendo, chorei.

Mal sabia eu que aqueles momentos eram apenas o início de uma longa caminhada de

extraordinárias e chocantes descobertas espirituais.

Capítulo seis Os legionários da luz Enquanto os romeiros da luz incansavelmente atravessam as distâncias entre os céus e a crosta

terrena, iluminando e abençoando nossos caminhos, alheios a essa presença de luz perto de nós,

grande parte da humanidade terrena vive alienada e inconsciente da presença desses obreiros

do bem, debatendo-se nas garras impiedosas das provações. Inconformados, muitos desses

infelizes seres, ao não verem atendidos seus desejos mesquinhos, revoltam-se, clamam por

justiça, chegando mesmo a duvidar da existência de Deus.

Com isso, acabam por se isolar, nas conchas egoísti- cas da indiferença, das emanações de

amor de seus protetores, tornando-se presas dos inimigos do bem, e acabam caindo facilmente

nas armadilhas fartas e sedutoras das trevas exteriores que sintonizam com as que abrigam

dentro de si mesmas.

Entre essas pessoas, porém, existem milhares que já compreenderam que a origem de tudo

— o que somos hoje, nossos gostos, tendências e personalidade — é fruto de nossas próprias

escolhas, que o nosso hoje é o somatório do que vivemos e fizemos no passado. Elas têm

certeza de que é possível consertar os erros do passado em novas existências e, assim,

usufruindo da bênção, que é a continuidade da vida, e da certeza sobre a eternidade dos tempos,

podem trocar os frutos amargos de suas ações delituosas pela colheita dos frutos da paz e da

alegria. Isso toma muito mais fácil e luminoso o imenso desafio que é viver. Uma dessas

pessoas era meu pai, consciente de ter sido ele mesmo a única fonte das provações atuais, e que

atos nocivos dos dias do tempo passado podiam ser mudados nos dias do tempo presente.

Assim que terminara sua gestão como presidente do Rotary e entregara as obras feitas a seu

sucessor, resolveu então criar outras duas: o Hospital Popular de Guarapuava e a escola Maria

Celeste.

O hospital seria construído em parceria com a Loja Maçónica Filantropia Guarapuavana, e

a escola começaria a funcionar imediatamente na parte superior do sobrado do Centro Espírita

Casa de Jesus, pois já estava vazia fazia anos, e assim serviria para dar oportunidade de estudo

a crianças pobres das redondezas, de forma provisória, enquanto ele tentava aprovar com as

autoridades municipais o pedido de uma grande escola para crianças da mesma região.

A prefeitura arcaria com os salários dos professores, o centro espírita cederia o espaço

físico, e papai manteria com recursos pessoais os móveis, parte do material escolar, da merenda

e despesas de luz da escola.

A cada distribuição de lápis e cadernos, a cada entrega de merenda e materiais, ele

costumava parar na esquina para olhar com imenso carinho a construção branca, com o sorriso

de quem tinha a alma feliz como a de uma criança.

Mas a cessão do espaço da parte de cima do sobrado para o funcionamento da escola não foi

algo unânime, e, mais uma vez, meu pai teve de desistir do seu projeto de educar.

Em reunião programada especialmente para resolver essa situação, papai, muito triste, mas

não derrotado, respondeu calmamente àqueles que não concordavam com ele:

— Receberão minha carta de renúncia — disse se retirando do local.

Deixando todos de boca aberta com aquela reação, papai foi imediatamente procurar o

prefeito da cidade para desculpar-se, esclarecer os fatos e procurar uma solução para as quase

cem crianças que ficaram sem a escola. Assim que terminou de relatar o ocorrido, o prefeito

Silvestre foi logo dizendo:

— Não se preocupe, dr. Bezerra, já estou a par dos fatos. Eu ia mesmo mandar convidar o

senhor para que viesse aqui para resolvermos a situação das crianças e professores.

Já estou providenciando a papelada para construirmos um barracão e abrigar as crianças da

escola em um lugar próximo de onde elas foram retiradas. Estou saindo para ver o terreno agora

mesmo. Quer fazer o favor de me acompanhar? Afinal, o senhor é o padrinho da escola, não é

mesmo?

Passadas as férias de inverno, um mês depois do fechamento da escola Maria Celeste no

centro espírita, crianças, professoras e a diretora recomeçavam o ano letivo no novo espaço

escolar erguido em terreno ao lado de onde seriam iniciadas as obras definitivas de uma nova

escola.

Construída meses depois a poucas quadras do endereço inicial no centro espírita, seria

chamada escola Newton Felipe Albach e teria quatro vezes mais alunos do que a escola Maria

Celeste. Estava vencida assim a batalha de meu pai a favor dos pequeninos a quem tanto

amava. Anos depois, nessa mesma escola estudariam seus próprios netos, e eu trabalharia ali

como professora.

Enquanto papai travava suas batalhas a serviço do bem, na vida de nossa família muita

coisa já havia acontecido. Minha irmã casara ainda muito jovem e já lhe dera três lindos

netinhos, dois meninos e uma menina. Eu queria ser pediatra e cursava o último ano do ensino

secundário. Quando o ano letivo terminasse, papai, mamãe e eu voltaríamos a morar em

Curitiba para que eu pudesse fazer o vestibular de Medicina.

O casamento de minha irmã mais velha era motivo de muita preocupação para mim, já que

ela se casara com um rapaz oriundo de uma numerosa família polonesa. Cada vez que via os

dois, era impossível não lembrar do aviso que havíamos recebido do desconhecido amigo

espiritual mais de dez anos atrás, por meio da mediunidade de minha mãe. A frase: "uma de

vocês vai passar por uma provação muito grande com alguém de origem polonesa" ainda estava

bem viva nas minhas lembranças.

De família numerosa, trabalhadora e de origem humilde, meu cunhado era um entre

quatorze irmãos, num grupo de dez homens e quatro mulheres. Entre os outros nove irmãos

dele, eu admirava a beleza serena e a personalidade bonachona de Aristóteles, ou simplesmente

Ari.

Dotado de uma personalidade introspectiva, por meio de olhares insistentes e diretos, o

rapaz acompanhava minhas idas e vindas do colégio, passando por mim diversas vezes com seu

carro. Às vezes costumava esperar por mim nos caminhos por onde eu costumeiramente

passava. Observando-nos mutuamente, ambos acompanhávamos o cotidiano da vida de um e

outro, mas mesmo bastante atraída por ele, eu guardava intimamente um certo temor de que a

mesma predição servisse para mim também! Sendo ele de origem polonesa, eu tentava evitar

uma aproximação maior do que apenas a amizade.

Quando nos vimos pela primeira vez, eu tinha apenas oito anos, e ele, já com dezesseis,

trabalhava como secretário no escritório de advocacia de meu pai. Desde nosso primeiro

encontro, Ari também sentia fortes emoções afetivas em relação a mim, mas como eu ainda era

apenas uma menina, decidiu esperar e acompanhar meu desenvolvimento e esperar que eu

crescesse sem me perder de vista.

Os encontros entre nós durante as reuniões de família suscitavam as mais intensas emoções.

A sensação de que éramos velhos amigos era muito forte, e a atração física crescia a cada

encontro.

Dois meses antes da nossa mudança para Curitiba, numa bela manhã de novembro, quando

os jardins da cidade exibiam toda a majestosa beleza das rosas, características da região, dona

Ana, mãe de Ari, ficou doente e pediu a papai que fosse até lá para aplicar passes e fluidificar

águas para que ela melhorasse. Acompanhando papai até a casa da família Kaminski, ao lado

da cama de dona Ana, encontramos minha irmã e o Ari.

Após o passe, enquanto eu e minha irmã conversávamos ao pé da escada de pedra que saía

da porta da sala, Ari agradecia a gentileza do atendimento feito por papai. Quando íamos

embora, ele me abraçou forte e, fitando-me diretamente nos olhos, murmurou bem baixinho,

para que só eu pudesse ouvir:

— Menina! Eu gosto muito de você.

Achando aquela frase muito engraçada, dei uma risada e, ainda meio sem graça, respondi:

— Eu também, meu amigo, eu também.

Naquela noite, toda a nossa família iria a um baile promovido pelo Rotary Clube, mas como

papai não estivesse se sentindo bem, ele e mamãe acabaram ficando em casa. Por isso, acabei

indo ao baile em companhia de minha irmã, do marido dela e de minha melhor amiga, Glaci.

Antes de chegarmos ao clube, Glaci e eu fizemos uma aposta: aquela que saísse para dançar

primeiro teria de namorar com seu par durante todo o baile, sair com ele no dia seguinte e

depois disso dar o fora no pobre coitado! Aconteceu que o primeiro rapaz que chegou à mesa

onde estávamos foi o Ari, que me convidou para dançar, e eu, para não perder a aposta, fiz tudo

exatamente como o combinado com Glaci.

No dia seguinte, porém, em vez do encontro que marcamos para ir até a fazenda de um dos

irmãos dele, o inesperado transformaria profundamente nossa vida, pois pouco depois almoço

de domingo papai sofreu um extenso AVC e foi levado às pressas para o hospital.

Atendido pelos médicos terrenos, velado pelo Espírito do irmão Antônio, acalmado pelo

Espírito de sua companheira iluminada Maria Celeste e cuidado pelo dr. Bezerra de Menezes,

que realizava ali o tratamento definitivo de todos os males corpóreos, ajudando seu protegido,

papai fez a passagem de um plano para o outro. Foi assim que papai foi deixando aos poucos a

vestimenta terrena para ser investido da túnica limpa destinada aos que saem vencedores na

heroica e silenciosa batalha da própria regeneração.

Ao final daquela tarde morna de primavera, pouco depois de o Sol se deitar e a majestosa

Lua, com seu cortejo de estrelas, chegar do lado de fora do hospital, ao lado da bela Lagoa das

Lágrimas, um grupo de antigos soldados romanos que também havia superado a expiação de

seus crimes do passado esperava para receber o antigo comandante e seguir com ele numa

comitiva de luz rumo à pátria espiritual. E quando o sino da igreja matriz que ficava a poucas

quadras dali soou as seis badaladas anunciando a hora da Ave-Maria, o luminoso cortejo de

soldados que agora servia ao bem em nome de Jesus alçou voo rumo à pátria espiritual levando

em júbilo o espírito recém-liberto daquele que um dia fora Oscar Bezerra da Silva.

Ajoelhada ao lado do corpo do pai, eu silenciosamente chorava. Ao meu lado, nesses

momentos difíceis de ausência de papai, Ari se revelaria o melhor amigo, ajudando a mim e

minha mãe a superar a dor imensa de viver o cotidiano de nossa vida!

Depois daquele doloroso dia, sua presença amiga e silenciosa não mais me deixaria passar

sozinha as lutas e dificuldades da vida. Compreendendo que ninguém evolui espiritualmente

carregando em si mesmo o tormento das forças inferiores e que era preciso limpar a alma para

que com esse afeto pudéssemos crescer juntos, cultivamos o hábito da leitura semanal do

Evangelho Segundo o Espiritismo e procuramos aplicar no dia a dia o que estudávamos nessas

abençoadas páginas.

Foi com esse interesse comum que namoramos procurando nos conhecer melhor, mas

mesmo sabendo que o belo rapaz era bom filho, irmão dedicado e um amigo bondoso e

confiável, eu vivia assombrada por um medo inexplicável de me envolver mais seriamente com

ele.

Muitas vezes tentei visualizar nossa vida em comum num possível casamento. No entanto,

um medo inexplicável era acompanhado por estranhas memórias e sensações quase físicas de

que, se ficássemos juntos, passaríamos por momentos de miséria, desespero, agressões físicas e

muito sofrimento. Mesmo que eu não tivesse qualquer pensamento preconcebido com relação a

ele, só conseguia ver a mim mesma como uma pobre mulher, entregue nas mãos de um marido

beberrão, agressivo e irresponsável, morando num lugar frio e miserável.

Esses temores infundados e sem cabimento acabavam influindo de tal modo em nosso

relacionamento que não foram poucas as vezes que terminei o namoro.

Mas a briga não durava muito. Um ou dois dias depois, tendo aliviado os temores,

arrependida e tendo pensado melhor, reatava, pois ele pacientemente, todas as vezes, esperava

por mim.

Para minha surpresa, certo dia, sem saber de minhas dúvidas íntimas, mamãe me confessou

sentir os mesmos temores a respeito daquele namoro e, preocupada, me disse:

— Filha, desista desse namoro com Ari! A maioria dos poloneses que conheço são

beberrões e batem na mulher. Ainda bem que o marido de tua irmã não é assim, mas fico muito

preocupada.

Impressionada com a coincidência de meus próprios temores com os de minha mãe, prometi a

ela que resolveria o assunto no dia seguinte. Quando chegou a noite, tão logo deitei debaixo de

pesados cobertores, adormeci, ainda pensando em como romperia definitivamente o namoro.

Na madrugada acordei assustada com os chamados de mamãe que, com voz muito alterada,

diferente da sua, chamava-me, apreensiva. Fui até seu quarto e a encontrei sentada na cama,

ainda com os olhos fechados. Assim que me aproximei dela, sonolenta e atônita, me disse:

— Não tenhas medo, filha!

Ainda sem entender que mamãe estava em mais um de seus transes mediúnicos

inconscientes, perguntei:

— A senhora está bem, mamãe? — e ela, ainda com aquela voz estranha, respondeu:

— Quem fala através de tua mãe é um irmão teu, filha. Aproveito desse momento em que

tua mãe vai recarregar as energias no plano espiritual e deixa o corpo repousando nestas horas

de sono para te falar.

— Graças a Deus, meu irmão. Seja bem-vindo em nome de Jesus — respondi esfregando

os olhos para melhor acordar.

— Filha — prosseguiu ele meigamente —, venho pedir em nome do Mestre Divino que

não abandones o belo caminho traçado para ti com esse jovem que tem sido teu apoio nas horas

difíceis. Tua tarefa com ele é imensa, e, antes de nascerem, ambos se comprometeram a realizar

essa união para trilhar este caminho. A não realização dessa união deixará ao desabrigo uma

gama imensa de sofredores e necessitados que muito esperam de ti. Já fracassaste muito em

outras existências e não podes falhar agora. Vai, assume teu compromisso ao lado dele e serve

sempre, em nome de Jesus.

Emocionada com a sublime mensagem, agradeci ao espírito bondoso por seus conselhos e,

quando a comunicação terminou, ainda trêmula e gaguejante, orei fervorosamente a prece do

Pai-Nosso.

Assim que o espírito se foi, acomodei mamãe em seus travesseiros e, ao ver que ela

ressonava tranquila, voltei a dormir.

Na manhã seguinte, descobri que mamãe não se lembrava de nada e, para não feri-la

contando que o espírito co- municante tinha dado conselhos contrários aos dela, acabei não

contando nada sobre o inusitado encontro com a mensagem do amigo espiritual. Guardando

esse segredo apenas para mim, mesmo com a forte oposição e contra a vontade de mamãe,

continuei a namorar Ari, até que, no dia em que completei dezenove anos, ficamos noivos.

Durante o pedido de casamento, ele confessaria a mamãe que já me amava desde quando eu

era apenas uma garotinha e que decidira, desde o primeiro dia em que me conheceu, que iria

esperar até que eu crescesse para me namorar.

Noiva de Ari e impossibilitada de fazer a faculdade de Medicina para ser pediatra por causa

das dificuldades que vieram depois da morte de papai, decidi tentar o vestibular para o curso de

Letras e passei a lecionar numa das escolas deixadas por papai — a escola Newton Felipe

Albach.

Um ano depois do noivado, decidimos realizar o casamento, mas, para a nossa surpresa, o

bispo proibiu todos os padres da região de realizar cerimônias de casamentos de espíritas nas

igrejas católicas e, dessa forma, nos casamos numa bela cerimônia na loja maçónica da cidade.

A cerimônia foi cheia de surpresas; no salão, alargado para além das paredes materiais, havia

outro ambiente onde me era possível ver um luminoso grupo de invisíveis amigos que, vindo de

muito mais além do que os estreitos círculos terrenos, estava ali para abençoar nossa união.

Entre eles estavam meu pai, o pai de Ari e muitos amigos queridos. Além disso e da emoção do

evento em si, eu não conseguia parar de chorar.

Capítulo sete Outras visões Navegante das luminosas rotas de um mar de energias divinas em cada uma de suas vidas

terrenas, cada ser humano traz em si mesmo um grande desafio a vencer — o desafio de lutar

silenciosa e corajosamente contra os próprios defeitos.

Mas como ainda carregamos em nós as marcas de terríveis atos passados, essa é uma

batalha difícil, e, muitas vezes, precisamos dos reforços do plano espiritual superior, da

intervenção dos medianeiros do bem que nos ajudam a ir além. São esses generosos protetores

que ajudam a acordar a humanidade do torpor egoístico em que muitos de nós ainda nos

encontramos e nos convidam para participar dos novos tempos evolutivos sob o domínio da

luz, tempos que já estamos começando a viver.

Alguns anos depois do meu casamento, dentre os muitos navegantes, também estávamos eu

com meu marido Ari, que tínhamos sido abençoados por Deus com a dádiva de sermos pais,

com a vinda ao mundo de três lindos filhos.

Tempos depois do nascimento do nosso primeiro filho, fomos convidados a trabalhar em

um centro de estudos e desenvolvimento de Espiritismo cristão nos grupos de socorro a

espíritos sofredores. Isso perdurou por alguns anos.

Em uma noite maravilhosa, sem que eu esperasse, mãos luminosas de novos amigos

espirituais entraram em minha vida, mudando-a para sempre. Em nossas atividades como

trabalhadores do grupo, auxiliávamos como médiuns de passe durante o atendimento público e

estudo do evangelho.

Naquela noite iluminada, quando os trabalhadores da casa espírita estavam reunidos em

volta de uma grande mesa e logo após a prece inicial ser feita pelo dirigente, um dos

trabalhadores abriu o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo, e o dirigente da mesa

convidou um dos palestrantes presentes a ler e a explanar sobre o texto: "Caridade para com os

criminosos".

Acompanhando de olhos fechados a leitura e a explanação dessa sublime página

evangélica, em um relance, voltei meus pensamentos para o meu lar, onde os meus três filhos

encontravam-se acamados em virtude de uma epidemia de sarampo que aportara em nossa

cidade. Fiz uma prece de súplica em favor de meus queridos e, concentrada, permaneci assim

por alguns minutos à mesa de trabalhos mediúnicos.

Sem saber por quê, sem abrir os olhos, por meio da mediuni- dade de clarividência, vislumbrei,

sentado entre os espíritos sofredores, um ser de luminosidade incomum e vibração mais sutil e

elevada do que a dos espíritos necessitados presentes.

Surpresa com aquela inusitada aparição, vi a luminosidade que o envolvia ir diminuindo

pouco a pouco, e, em seguida, delineando-se detalhe a detalhe como numa espetacular

sequência de materialização que aparentemente só eu podia ver, o luminoso espírito tomou

forma e já completamente visível para mim, mostrou-se na figura de um homem. Ele usava

vestimentas antigas, capa marrom com sobrecapa até os ombros, semelhante às roupas usadas

em países europeus no século 17, traje caracterizado pelo uso de uma camisa de seda

branquíssima, com detalhes de renda nas longas mangas. Seu rosto de traços fortes e

enigmático era realçado pelos cabelos castanhos. O nariz era proeminente, quase quadrado,

encimando lábios finos nos quais bailava, suave e marcante, um contagiante sorriso. Em seus

olhos, lampejos de uma doce bondade clarificavam o olhar que ele me dirigia.

De onde ele estava, levantou-se e, ajeitando com elegância o longo casaco, levitou com

leveza na minha direção.

Sorrindo e aproximando-se, aquele espírito me fez sentir inexplicável medo. Meus

pensamentos eram de pânico, pois pensei que aquele homem luminoso só poderia ter vindo até

mim para uma coisa: censurar a falta de fé e me dar um bom puxão de orelhas que eu com

certeza merecia. E enquanto aguardava que ele me censurasse mentalmente, o espírito passou

por mim, e, colocando-se logo atrás de meu ombro direito, o misterioso visitante sussurrou:

- Filha, arranje papel e lápis.

Tomada de um pavor ainda maior, achei que agora ele me daria o sermão por escrito, por

meio de psicografia, e, tremendo, juntei alguns papéis impressos apenas de um lado, que

estavam espalhados sobre a mesa. Porque ali não havia nenhum lápis, um senhor que assistia

aos trabalhos ofereceu uma caneta para a escrita mediúnica.

Com aquele material improvisado e tomada pelas sensações da vergonha antecipada pelo

vexame que eu imaginara, coloquei-me à disposição do desconhecido amigo espiritual para que

ele pudesse, por meio do intercâmbio mediúnico, transmitir seus pensamentos.

Ao sentir o contato diáfano de suas mãos com as minhas, de cabeça baixa, humildemente

orei:

— "Senhor, sou sua serva. Faça-se em mim segundo a sua vontade."

Imediatamente minha mão direita começou a se mover com tanto vigor e agilidade que até

mesmo a velha e pesada mesa começou a vibrar e a tremer vigorosamente, tamanha eram a

força e as energias despendidas naquele inesperado intercâmbio mediúnico.

Numa incrível rapidez, as mãos diáfanas do espírito faziam traços imprecisos com imensa

dificuldade pelo péssimo estado do papel e o pesado deslizar da caneta, na penumbra do salão.

Assim, alguns desenhos iam se formando com muita rapidez. E quando as luzes se acenderam,

pude ler numa das folhas em meio a muitas outras, cheias de desenhos, a seguinte frase:

— Preciso de papel em branco e lápis crayon fino para que possamos desenhar

mensagens de amor.

Toulouse-Lautrec8

Assustada e mal acreditando no que acontecera, mostrei os papéis ao Ari, que vinha saindo

da cabine de passes:

— Veja, meu bem, rabisquei todos estes desenhos e ainda assinei esses rabiscos como se

fossem de um pintor famoso. Você não acha que devo procurar um psiquiatra? — perguntei

muito séria e trêmula.

Rindo muito do meu medo, Ari apenas me enlaçou pelos ombros e disse:

— Vamos, menina, vamos embora pra casa.

Em casa, nem bem demos dois passos porta adentro, comecei a sentir todo o meu psiquismo

sendo envolvido novamente com energias diferentes das que me envolveram na Casa Espírita.

Subitamente, virei-me para o Ari, que vinha logo atrás de mim, e me ouvi dizendo em

timbre de voz muito diferente do meu:

— Me arranje crayon que eu quero pintar.

Readquirindo o controle sobre mim mesma por instantes, contrária ao pedido que ouvia,

falei assustada para Ari:

8 8. Nota da Editora: Henri Marie Raymond de Toulouse-Lautrec Monfa, pintor pós-impressionista de origem

francesa. Reencarnou em 24 de novembro de 1864 e desencarnou em 9 de setembro de 1901. Apesar da pouca

idade, revolucionou o design gráfico dos cartazes publicitários da época.

— Não, esqueça! Estou mesmo ficando louca...

Com carinho, mas com firmeza, Ari me abraçou e respondeu com muita sabedoria:

— Acho que você devia ter mais fé e confiança em Deus. Se saímos há pouco de um

trabalho evangélico realizado em nome do Mestre Jesus, é evidente que a proteção espiritual de

nossos amigos no bem não nos faltará! Este com certeza não é um acontecimento qualquer.

Como não tínhamos material de artes em casa, nossa sobrinha, que estava ao lado, ouvindo

nossa conversa, foi buscar correndo uma caixa de giz de cera em sua casa que era próxima dali.

E foi com esses poucos crayons escolares de pouca qualidade que minhas mãos ineptas foram

conduzidas pelas fluídicas mãos de um silente espírito, de traços orientais. Pela segunda vez

naquela noite, movimentaram-se autônomas e incontroláveis pondo-se a desenhar

freneticamente diferentes temas artísticos em dezenas de folhas de papel!

Em um dos desenhos, no canto inferior direito, escrevendo um nome que era possível de se

ler como assinatura e fazendo uso da minha voz, o espírito que pintava nos disse:

— Essa é a casa de quando vivi como um pescador.

Em seguida, tão silenciosamente quanto começara a desenhar, o espírito desapareceu.

Mas foi só no sábado seguinte à tarde, na hora dedicada ao nosso Evangelho no Lar,9 que,

sob a orientação do irmão Antônio e outros espíritos amigos em quem confiávamos, vi minhas

potencialidades mediúnicas serem utilizadas novamente para a produção de desenhos feitos

pelos artistas conhecidos e desconhecidos do Além.

Nos sábados que se seguiram, fomos orientados por meio da psicofonia a oferecer toda a

produção de desenhos e pinturas às pessoas doentes física e espiritualmente. Em poucos dias, a

notícia se alastrou tão rapidamente que só no primeiro mês dessa atividade os espíritos pintores

já haviam produzido mais de 150 obras mediúnicas feitas com crayon em papel.

Acreditando na seriedade do trabalho que me cumpria desempenhar dali em diante, ainda

ficara em mim a curiosidade de identificar o espírito que trouxera o convite para esse novo tipo

de trabalho no bem por meio da Arte, pois a assinatura de quem desenhara era a do pintor

francês Toulouse-Lau- trec, e o espírito que eu vira se aproximar para esse primeiro contato de

arte mediúnica nada tinha a ver visualmente com o mestre francês.

Esse mistério foi desvendado de forma natural em uma noite agradável no convívio

familiar, quando fazíamos a leitura de um livro de história para nossos filhos. Ari, folheando o

livro, abriu-o em uma parte que ainda não tínhamos lido. Era um capítulo interessante dedicado

9 9. Nota da Editora: O Evangelho no Lar, campanha permanente para que todos pratiquem esse importante

trabalho em prol da íamilia e da humanidade.

às artes.

— Venha ver, querida — chamou Ari —, aqui tem alguma coisa sobre arte que você devia

ver.

Curiosa, sentei junto a ele e reconheci de imediato o mesmo rosto que vira poucos meses

antes como o daquele pintor que viera até a mesa no dia em que começara a receber os desenhos

espirituais. Logo abaixo do autorretrato estava escrito: "Rembrandt, um dos grandes mestres da

pintura universal". E, coincidência ou não, o mestre holandês tinha nascido no mesmo dia 15 de

julho, data de sua primeira aparição e início dos trabalhos mediúnicos em arte.

Trêmula e em lágrimas, abracei o Ari, que orava aliviado, pois enfim tínhamos descoberto

quem era o "misterioso visitante" que viera em minha direção na primeira noite, quando

ocorreu o fenômeno durante a sessão de passes no centro espírita.

Comprovamos assim que ele era realmente um pintor desencarnado e que também fora um

dos espíritos a rabiscar naquela noite usando materiais inadequados, assim como também

estava lá o grande mestre francês Henri de Toulouse- -Lautrec, que assinara a primeira

psicografia daquele memorável 15 de julho de 1981. Já não restava mais dúvida sobre a

verdadeira fonte daqueles fenômenos, e tínhamos certeza de estar diante de um novo e

desafiador processo mediúnico, do qual antes não tínhamos conhecimento algum e que apenas

se iniciava em nossa vida.

E por mais que isso me contrariasse, era preciso prosseguir e ir obedecendo àqueles

estranhos impulsos de desenhar e pintar.

Mas eu, questionadora e exigente quanto à minha própria conduta evolutiva, comecei a

duvidar de mim mesma pensando se, em vez de um verdadeiro fenômeno mediúnico, estavam

jorrando de dentro de mim, em um processo anímico,10 imagens e lembranças de outras vidas,

mal resolvidas no subconsciente, que estavam prontas a explodir sem controle algum! Tais

lembranças estariam se manifestando apenas com o egoístico intuito de um processo de

autocura? Com isso, passei a questionar a validade moral e cristã daqueles trabalhos.

Dúvidas que me atormentavam no que dizia respeito ao outro lado desta questão. Não

estariam os artistas do além vida pintando apenas para dar vazão ao seu natural poder criativo?

Qual seria o verdadeiro objetivo desses desenhos?

Uma das grandes dificuldades que vieram junto com essa nova forma de mediunidade para

mim era nossa extrema pobreza, pois vivendo um tempo histórico no qual, da noite para o dia,

10 10. Nota da Editora: Animismo mediúnico é a confusão do médium quando acredita que uma mensagem é

de algum espírito, quando na realidade é do próprio médium.

medidas provisórias eram implantadas pelo governo da ditadura, a atividade de comércio e

exportação de madeiras nobres, além de reflorestamento compensatório, da qual vinham

nossos rendimentos, tinha sido terminantemente proibida. Empresas foram fechadas, milhares

de operários desta atividade foram demitidos em toda a região sul. Ficamos sem nossa fonte de

renda principal da noite para o dia, com funcionários e grandes dívidas para pagar. Falidos e

sem novas perspectivas para resolver nossos graves problemas, podíamos contar apenas com

meu magro salário como professora.

Atravessávamos esse longo período de dificuldade financeira, quando a mediunidade de

pintura surgiu em nossas vidas, como espíritas atuantes, e muitas vezes eu precisava optar entre

comprar os materiais de arte e os alimentos para a família. Além disso, o relacionamento com a

maioria de nossos familiares que condenavam o Espiritismo ficara ainda mais fragilizado e

difícil com a notoriedade desse novo mister mediúnico.

Essa era uma entre muitas dúvidas que tinha sobre o próprio fenômeno em si. Além de não

compreender bem o novo fenômeno, eu também não entendia por que, justamente naquele

doloroso momento de nossas vidas, os espíritos dos pintores precisariam de mim para

disseminar seu trabalho na Terra.

Para acalmar minhas inquietudes e esclarecer minhas dúvidas, busquei respostas em meus

livros de estudo e encontrei em Emmanuel, no livro O Consolador, psicografado por Francisco

Cândido Xavier, uma parte das respostas que procurava:

"A Arte é a mais elevada contemplação espiritual por parte das criaturas. Ela significa a

mais profunda exteriorização de um ideal, a divina manifestação desse 'mais além' que polariza

as esperanças da alma."

Acontece, porém, que eu, sempre curiosa e sedenta de saber mais e impregnada do espírito

científico no qual mergulhara para obter o título de mestre em Letras, queria mais respostas

concretas e, seguindo as orientações de Allan Kardec sobre a rigorosa investigação que se deve

fazer a respeito dos propósitos e fatos mediúnicos, queria continuar pesquisando a fundo tudo o

que havia sido escrito a respeito dessa nova mediunidade.

Analisar ponto por ponto a veracidade e os objetivos das manifestações tanto por parte dos

espíritos quanto em relação a mim mesma tornou-se uma prioridade para mim.

Outra dúvida que me atormentava era sobre a validade de minha colaboração nessa

mediunidade, pois, embora eu tivesse estudado teoria musical, um pouco de piano, tocasse

violão, estudasse canto e fizesse parte do coral municipal, eu nada sabia sobre pintura e

desenhos. Consequentemente, não me achava o instrumento adequado para materializar, ao

menos de forma razoável, as obras que eles queriam fazer por meu intermédio. Meu maior

temor era de que eu nada mais fosse do que um instrumento para mostrar a imortalidade da

alma por meio de obras obtidas com minhas mãos, que eu considerava instrumentos toscos e

inadequados, capazes até de interferir e deformar com minha total inabilidade essas obras dos

verdadeiros artistas do Além.

Sintonizando com minhas profundas dúvidas, Rem- brandt, o mentor do trabalho, explicou:

— Minha filha! Confia em Deus e prossegue, pois isso que hoje te parece um grande

sofrimento pessoal é na verdade o começo de uma jornada de muitas bênçãos e alegrias para ti, para os

teus e para nós! Quanto à questão de as obras estarem ou não dentro dos princípios estéticos e dos

padrões de beleza, é preciso que compreendas que a beleza tem muitas faces. Em nosso caso, aquilo que

se pode considerar como feio ou sem sentido é de uma grande conquista para os sofredores, sejam eles

encarnados ou desencarnados. A arte que trazemos conosco é arte curativa. Prossegue pesquisando e

estudando, que em breve descobrirás a profundidade desse trabalho do qual és apenas uma pequena

parte.

Agradecendo ao mentor, perguntei:

— Então eu sou apenas uma pequena parte de um todo maior...

— Sim, nosso trabalho tem muitos colaboradores e diferentes formas de agir no amparo aos

sofredores.

Acalmada pelas palavras dele, prossegui buscando dirimir as outras dúvidas pessoais que

ainda estavam sem resposta, e por isso procurei a opinião de outras pessoas respeitáveis do

meio espírita, que pudessem analisar tanto o aspecto artístico quanto os fenômenos

manifestados durante o intercâmbio mediúnico.

A primeira pessoa que convidei foi um jovem artista plástico da cidade para observar as

manifestações mediúni- cas e em seguida dar sua opinião sobre o que seria produzido nas

reuniões espirituais de arte. Naquela ocasião, a pedido dos espíritos dos artistas, além de

desenhos a crayon, já fazíamos juntos pinturas a óleo em telas.

Impressionado com o que via acontecer na mesa de trabalhos mediúnicos, ele me

perguntou:

— Como é que você faz isso com tamanha rapidez, sem pincel, usando apenas a ponta dos

dedos com tanta perfeição?

— Eu não sei — respondi. — Tudo o que sei é que eu mesma não faço nada a não ser

deixar minhas mãos sobre a mesa. Parece que elas têm vontade própria nessas horas, quando se

juntam com as mãos dos espíritos desenhando e pintando por meu intermédio! O fato de eu não

ser pintora e me ver fazendo estas pinturas e desenhos, que sem a presença deles eu não sei

fazer, para mim é prova suficiente da existência dessa forma de mediunidade. Mas será que

artisticamente isso tem alguma importância, tem algum valor, meu amigo?

— Com certeza — continuou ele —j esse trabalho é de boa qualidade artística.

Agradeci, mas ainda incrédula, duvidando dessa primeira e única opinião sobre os aspectos

estéticos e formais das pinturas e desenhos, fui em busca de outro parecer com minha amiga de

infância Isabele, que era graduada em Artes Plásticas.

Aproveitei que ela e sua mãe vieram de Curitiba para passar alguns dias em nossa casa e

pedi-lhe para analisar com outros olhos, os olhos de uma especialista, outros aspectos artísticos

daqueles trabalhos.

— Para mim, Isabele — comecei explicando —, tudo isso não passa de uma

manifestação anímica da minha parte, de uma forma de superar minhas frustrações íntimas de

compensação por causa das extremas dificuldades materiais que estamos passando. Com

certeza, desanimada pelas muitas lutas que venho enfrentando, foi uma forma de chamar a

atenção sobre mim mesma. Acho que arquitetei de forma não consciente a aparição desses

fenômenos só para que os outros prestassem atenção em mim. Ou, então, quem sabe, fui uma

péssima pintora em existências passadas e, frustrada nesta vida, estou usando essas lembranças

como forma compensatória de me expor publicamente. Meu medo é que eu também esteja

expressando coisas guardadas no fundo da alma, e, assim, esse não seria um fenômeno

mediúnico puro, mas uma manifestação mesclada de mediunidade e animismo. Acredito

mesmo que é meu espírito cheio de frustrações que está produzindo grande parte de tudo isso, e

não os pintores do Além, a quem estou mais atrapalhando do que servindo!

— Bem — disse Isabele —, não vim até aqui para saber o que você pensa, mas para

ver o que você faz. Portanto, deixe suas mãos produzirem algo, para poder observar, e depois

digo alguma coisa, está bem?

Após ter observado impressionada o processo de produção de pinturas e gravuras que iam

saindo velozmente de minhas mãos, minha amiga falou:

— Minha Nossa Senhora do céu! O que que é isso, menina? Quem neste mundo seria

capaz de criar tão rapidamente em tão variados estilos ao mesmo tempo sem a intervenção de

um fenômeno extraordinário? Duas coisas posso dizer com certeza. A primeira é que isso não é

fruto da sua imaginação. A segunda é que mesmo que você tivesse sido anteriormente uma

artista e que nesta vida estivesse desenhando e pintando em razão das memórias dessa vida

anterior, não seria capaz de produzir tudo isso por si mesma e com toda essa velocidade. Pra

mim, esse é um trabalho totalmente mediúnico.

— Mas, Isabele — tentei argumentar —, veja este desenho aqui, por exemplo. Além de

desenhar muito mal, eu acho que inventei um nome e escrevi Matissê; e neste daqui, não sei

bem, até parece que escrevi alguma coisa como "Modiliolani" ou algo semelhante.

— Eu não acredito. Quer dizer que você nunca ouviu falar de Matisse11 e Modigliani?12

Pois ambos foram grandes pintores!

— Você não está me enganando? — duvidei.

— Boba! E o que é que eu iria ganhar com isso? — completou minha amiga rindo da

minha ignorância.

— Está bem, concordei. Mas estes desenhos aqui, feitos ainda outro dia!

Francamente, são muito feios. Se forem produto da minha cabeça, eu rasgo agora mesmo. Se

foram feitos pelo espírito de algum pintor, por favor, que ele vá aprender a desenhar, porque

são um horror!

Quando viu os desenhos que eu mostrava, Isabele suspirou, desanimada:

— Como é que você pode ser tão ignorante em Arte? Este trabalho é com certeza

parte dos esboços de estudo feitos pelo grande mestre Pablo Picasso quando planejava seu mais

famoso trabalho, Guernica. Você mandaria Picasso aprender a pintar de novo?

— Está bem! — respondi envergonhada e derrotada. — Você venceu!

Durante alguns dias, Isabele e sua mãe estiveram observando os fenômenos e me

orientando quanto ao material mais adequado, postura, preparativos de materiais e me

convencendo da importância daquele trabalho mediúnico.

Assim, tanto da parte espiritual quanto da parte terrena do novo trabalho, as respostas às

profundas dúvidas sobre minha interferência no trabalho e a insegurança de que eu podia estar

fazendo daquilo tudo uma forma de compensar, de atrair a atenção e obter o carinho da família

foram dissipadas e levadas em outra direção. Respondidas as dúvidas que

Pescadores de almas

diziam respeito aos aspectos artísticos, passei então a me perguntar por que os espíritos ligados

às artes queriam se manifestar por meu intermédio.

Em uma das reuniões de sábado fomos orientados por Rembrandt a ler em voz alta um dos

episódios sobre os fatos cotidianos da vida de Chico Xavier escritos em um velho livro que

pertencera a papai.13

11 11. Nota da Editora: Henri-Emile-Benoit Matisse (França, 31 de dezembro de 1869 — 3 de novembro de 1954)

foi desenhista, gravurista e escritor. Mas seu trabalho mais conhecido é o de pintor.

12 12. Nota da Editora: Amedeo Clemente Modigliani (Itália, 12 de julho de 1884 - França, 24 de janeiro de 1920)

foi um artista plástico e escultor italiano que viveu na França.

13 13. Nota da Editora: GAMA, Ramiro. Lindos Casos de Chico Xavier. São Paulo: LAKE Editora,

Nesse livro, aberto ao acaso, encontramos um episódio no qual, ao ser perguntado por um

amigo a respeito de como acreditava que seria o futuro, Chico Xavier, o meigo missionário do

amor, respondeu:

"Este século, meu amigo, com suas muitas invenções científicas, trará muitos

melhoramentos para facilitar a vida de todos nós, pois este é o século da Ciência, no qual

muitas invenções ainda serão feitas para facilitar a vida humana.

O próximo século, porém, será ainda mais benéfico para todos, ele será o Século das Artes,

no qual renascerão grandes luminares na humanidade com a missão de realizar um novo

renascimento, e caberá aos médiuns abrir-lhes o caminho do retorno."

Nesta jornada em busca da verdade e de respostas às minhas muitas perguntas, procurei

também os amigos espíritas da capital paranaense. Em um desses encontros, decidimos

submeter o fenômeno de forma anônima durante um trabalho de incorporação feito em

ambiente totalmente às escuras em uma mesa ao lado da grande mesa de incorporação onde

estariam em sintonia os trabalhadores daquele grupo espírita.

Nessas condições, deixei-me guiar pelas mãos dos pintores e, ao final da sessão mediúnica,

quando foram apresentados e examinados os trabalhos de arte feitos na mais profunda

escuridão, os estudiosos daquele grupo confirmaram sua veracidade e sua predisposição para o

serviço no bem e na caridade cristã.

No dia seguinte, tivemos a oportunidade de assistir a mais uma palestra de respeitável

médium, que, já adiantado em anos, era um grande e amável benfeitor dos sofredores. Em suas

primeiras visitas ao interior do Paraná, anos atrás, ele costumava hospedar-se ou fazer as

refeições na casa de meus pais quando eu ainda era menina.

Em respeitoso silêncio, finda a palestra, pedi a Deus mais respostas para meus

questionamentos sobre a validade e continuidade daquele trabalho de arte. Quando chegou a

minha vez de falar com ele, estendi alguns desenhos e contei um pouco sobre o que estava me

acontecendo. Após analisar calmamente o material, a resposta do grande médium foi clara e

segura:

— Minha irmã, quando o plano espiritual maior nos designa uma tarefa como esta é porque

a missão só pode ser nobre e valiosa. Vá, prossiga, e, com o tempo, os próprios mentores lhe

darão as respostas sobre as tarefas a desempenhar.

Finalmente eu estava de posse de diferentes opiniões de pessoas confiáveis cujas respostas

equivaliam a uma certeza irrefutável — o trabalho deles por meu intermédio iria servir aos

2006.

sofredores em nome do amor de Jesus à humanidade.

Naquela mesma semana, Ari e eu fomos assistir à apresentação do trabalho de pintura

mediúnica de um médium famoso nos anos 1980.

Na penumbra do enorme anfiteatro lotado, enquanto o médium executava seu admirável

trabalho, por meio da vidência, reconheci nos espíritos que com ele trabalhavam pintando os

mesmos artistas que nos visitavam e pintavam usando minhas mãos!

Maravilhada, pude assistir a todos os detalhes invisíveis aos outros expectadores. Com

extraordinária nitidez, tudo o que os espíritos transmitiam falando ou realizando junto do

médium no palco a alguns metros de onde estávamos era instantaneamente passado para mim,

desde as instruções, conversas entre eles, até suas ideias ou sentimentos me eram

simultaneamente comunicados.

Cada espírito, antes de usar as mãos do jovem médium, me dizia pelo pensamento

exatamente o tema que iria pintar, quais a cores que usaria e até o tamanho da tela que

escolheria para pintar. E exatamente como faziam para pintar comigo.

Um dos vários "mistérios" sobre esse momento de contato mediúnico que pude desvendar

naquela ocasião é que eles pintavam por meio de delicados toques em fios energéticos

entrelaçados como numa rede sutil de energias que ficavam sobre as mãos do médium.

Observando cada movimento sincrônico entre os espíritos e o médium, era impossível não

admirar a habilidade com que cada um dos artistas manipulava as mãos do médium como se

fossem exímios manipuladores de fantoches num teatro de bonecos.

Van Gogh, um dos espíritos que pintava naquele momento, aproximou-se do médium e

falou com ele. Ainda que eu estivesse bem longe, na plateia, pude ouvir claramente suas

palavras:

— Que tal se surpreendêssemos a todos pintando de cabeça para baixo?

Aquela oportunidade de presenciar o grande médium utilizando suas potencialidades

mediúnicas foi para mim como uma aula para entender como a espiritualidade exerce sua

influência no mundo material. Poucos minutos que resultaram em um aprofundamento

maravilhoso nesse importante intercâmbio entre as dimensões material e espiritual.

Mas uma última prova sobre a importância daquela nova forma de mediunidade me foi

dada por meio de outra companheira de ideais e companheira de outros trabalhos mediúnicos.

Médium clarividente, Léia era uma pessoa de muitas qualidades, cuja bondade, conhecimento e

respeitabilidade sempre amparavam a tantos quantos necessitassem.

Numa certa tarde de março, em uma sala de preces do grupo mediúnico, abrimos O

Evangelho Segundo o Espiritismo e, após terminada a leitura do livro-luz, senti a presença dos

amigos de arte e tive impulsos para começar a desenhar. Enquanto minhas mãos serviam como

instrumentos de comunicação, Léia teve uma visão esclarecedora e que valeria como um

último conselho e confirmação visual dos espíritos que nos protegiam naquela tarde.

— Olha, Walkiria — disse ela emocionada —, eu a vejo caminhando por uma estrada tão

comprida e que vai tão longe, que não se pode ver onde essa estrada acaba. Essa caminhada

será feita com muitas dificuldades, mas também com muitas alegrias. Durante todo esse

caminhar, posso ver uma luz muito forte e intensa que aquece e protege, uma luz tão forte que

ofusca a vista de quem olha. Prossiga, vá em frente, que uma proteção muito grande vai

acompanhá-la por todo esse trajeto.

Agradecida pelas lindas palavras, fomos olhar os desenhos que tínhamos recebido "deles",

durante o momento de concentração. Descobrimos depois que debaixo de uma pequena pilha

de papéis em branco deixados na outra extremidade da mesa, bem distante de nós, a última

folha, que deveria estar em branco também, estava desenhada e era, como num espelho, a cópia

perfeita de um dos desenhos feitos durante a manifestação! Era a certeza de que estávamos

diante de um belo e irrefutável trabalho de materialização de uma obra de arte feita sem as

mãos ou a intervenção de ninguém. Nem naquela ocasião nem muito tempo depois nos foi

revelado quais foram as diáfanas mãos que fizeram aquele desenho ou mesmo como teria sido o

processo de materialização.

Agradecendo a Deus tão abençoadas provas, fizemos a prece final do encontro daquele dia

de luz e agradeci em especial a bênção de ter merecido saber por meio de minha caridosa

companheira aquela visão que me tornava muito mais leve e confiante no transcorrer da

jornada!

Superadas todas as minhas inseguranças, eu estava agora mais confiante e forte para levar

adiante o desafiador trabalho. Com isso, os espíritos pintores continuaram a se fazer visíveis, a

entrar em sintonia comigo, a tomar minhas mãos para com elas produzir diretamente nas telas e

sem o uso de pincéis as obras de arte curativa, fossem elas belas ou não.

No grupo coordenado por Rembrandt estavam sempre mais de uma dezena de espíritos

artistas, além de trabalhadores da Medicina espiritual, que faziam parte de um segundo grupo, o

que era conduzido pelo dr. Bezerra de Menezes. Entre os artistas, se apresentava um espírito

com aparência de um homem com aspecto já maduro, alegre e brincalhão. Tinha cabelos

brancos e ralos, quase careca, estatura média, olhos vívidos e penetrantes; era muito simpático

e estava sempre risonho. Todas as vezes que ele chegava a nossas reuniões e me via

mergulhada em algum tipo de clima de aflições ou angústias, fazia questão de brincar

educadamente, até que, vencida a tristeza, eu começasse a rir e a melhorar meu estado

emocional, me preparando antes do momento de produção mediúnica.

Numa das vezes, ele trouxe consigo um banquinho. Estava vestindo uma roupa clara como

se fosse de algodão e, agindo como se estivesse sozinho, colocou um dos pés sobre o banco,

virando e ajeitando a barra da calça; fez o mesmo com a outra barra e em seguida ajeitou as

mangas da camisa. Depois de estar todo arrumadinho, ficando em pé numa pose teatral de

quem estava se exibindo, fitou-me diretamente e, com o usual olhar brincalhão, perguntou

entre risos discretos:

— Entonces, non estou bonito?

Achando graça da brincadeira e de seu perceptível acento espanhol, ri e respondi que sim.

Depois de me ver rindo, o espírito continuou:

— Um trabalhador do Cristo precisa servi-Lo com muita alegria! Ou estás te sentindo

como uma condenada pelo Céu e trabalhando contrariada com o bem que estás fazendo?

Muito envergonhada, meus olhos encheram-se de lágrimas e solucei um pedido de

desculpas pela minha tristeza.

No mesmo instante, o espírito perguntou:

— Já estás pronta agora? Então vamos trabalhar!

Ainda envergonhada e engolindo os soluços, entreguei as mãos sob seu comando, e assim

passamos a produzir arte a quatro mãos. Tempos mais tarde, descobri a última identidade

daquele espírito protetor e amigo — era Pablo Picasso.

Cuidando para manter um estado emocional mais alegre e adequado durante os momentos

de intercâmbio mediú- nico, com o passar dos meses ouvimos falar repetidas vezes, Ari e eu,

durante as reuniões mediúnicas, quer por psicogra- fia, quer por psicofonia, novas orientações

sobre como deveríamos começar a distribuir os desenhos e pinturas às pessoas doentes e

necessitadas.

Colocaremos nelas energias de cura e alívio aos sofrimentos — diria dr. Bezerra de

Menezes.

Por meio das psicofonias, visões clarividentes ou escritas psicografadas, os novos amigos

espirituais igualmente nos orientavam sobre os temas do evangelho a estudar e praticar durante

a semana para nos fortalecer no trabalho. Continuando a agir assim, manteríamos o equilíbrio e

alimentaríamos a fé necessária para a prática da caridade que realizaríamos mais largamente

por meio da Arte e da mediunidade.

Com a visão espiritual ficando progressivamente mais clara e mais nítida após cada

trabalho que realizava, era-me possível ver claramente cada um dos pintores da forma que se

apresentavam e percebia que, exatamente como aprendera nos estudos espíritas, cada um trazia

a aparência mais significativa das que já possuíra em suas múltiplas existências.

Rembrandt, generoso e exigente mentor dos trabalhos de arte curativa, como forma de

expressar gratidão pela elevação que conseguira alcançar naquela existência, vinha com a

mesma aparência física e vestes que usara ao viver na Holanda nos anos 1600. Entre os outros

artistas do grupo coordenado por ele, o irmão Antônio conservava a aparência de descendente

de africanos. Henri de Toulouse-Lautrec gostava de usar ternos claros e mostrar-se com a

mesma aparência de sua vida como francês, assim como os espanhóis Pablo Picasso e Joan

Miró, que, apresentando-se com o mesmo visual da última encarnação, gostavam de trajes mais

informais e usavam vestimentas em tons pastel, gelo e branco. Já o generoso Espírito do inglês

William Turner, considerado o precursor do Impressionismo, trazia em si tamanha leveza que,

em vez de se corporificar como os outros, tornava-se visível com uma forma translúcida e

suave como neblina a cintilar aos primeiros raios do Sol da manhã.

Além do grupo dos artistas plásticos, havia também o grupo médico coordenado pelo

amabilíssimo Espírito dr. Bezerra de Menezes.

Composto por dois outros médicos que serviam como missionários na região Sul do Brasil

e acompanhado por enfermeiros, laboratoristas e farmacêuticos sempre vestidos de branco,

esse grupo de benfeitores era responsável por trazer dos jardins do mundo espiritual essências

curativas ainda desconhecidas na Terra e que seriam usadas no trabalho da materialização de

formas e cores manipuladas pelos pintores por meu intermédio.

*

•k

*

Era um dia de trabalho mediúnico como os outros: foi feita uma leitura de um livro de

Emmanuel14 e posteriormente o estudo de uma página de O Evangelho Segundo o Espiritismo.

Encerrada essa parte de preparação do ambiente, um dos espíritos pintores iniciou as tarefas

mediúnicas. Tomou minhas mãos e aguardou por alguns segundos enquanto um outro espírito

da equipe médica derramava uns líquidos curativos trazidos dos laboratórios da espiritualidade

sobre as folhas de papel em branco, para que em seguida as marcas daqueles líquidos fossem

transformadas em desenhos pelos espíritos pintores.

Esses líquidos espalhavam-se sobre o papel formando linhas e manchas das quais pulsavam

luzes delicadas iluminando todo o ambiente com cintilações e cores de minúsculos arco-íris

invisíveis aos olhares humanos. A seguir, eram cobertas pelas cores do crayon sobre o papel,

transformando- -se em obras de arte que demoravam em média três minutos cada uma.

14 14. Nota da Editora: Emmanuel, mentor espiritual do médium Francisco Cândido Xavier.

Enquanto minhas mãos eram usadas como instrumento de materialização das formas,

Rembrandt por meio da minha mediunidade de psicofonia, orientava o trabalho falando aos

encarnados e espíritos presentes à reunião.

— Amados irmãos em Cristo! O singelo trabalho que vos é entregue pelas vias mediúnicas

tem a humilde pretensão de auxiliar a tantos irmãos que ainda sofrem profundamente dores do

corpo e da alma para as quais a medicina terrena ainda não pode oferecer o tratamento ideal.

Não faremos daqui mais um ponto de comunicação mediúnica para provar a existência da vida

após a morte, pois nosso compromisso maior é fazer deste trabalho um instrumento de

regeneração e atendimento médico espiritual para os sofredores dos dois planos de vida.

E, dirigindo-se a mim, falou por pensamento:

"Lembra-te, filha querida, que a vida é um processo de cura e que nós somos o grupo que

cura por meio da Arte. Nós somos o grupo de Arte Cura!"

Quando cada um desses encontros mediúnicos terminava, uma atmosfera envolta em

deliciosa e perfumada névoa que recendia a jasmim tomava conta do ambiente. Era em meio a

essa névoa que os trabalhadores do Arte Cura desapareciam após terminar sua parte do

trabalho.

As águas fluidificadas deixadas por eles apresentavam diferentes odores e, quando

tomadas, possuíam sabores medicamentosos individuais para cada pessoa necessitada.

Em pouquíssimo tempo os fenômenos mediúnicos que se manifestavam naqueles

encontros começaram a atrair para as reuniões pessoas doentes, obsidiados e necessitados.

Muitos pedidos chegavam por meio de cartas de várias partes do Brasil, e todos eram atendidos

e recebiam os desenhos curativos feitos especialmente para cada um deles.

Aliviada do peso enorme que meus questionamentos racionais causavam em minha mente

inquisitiva, fui entregando minhas energias e confiança nos amigos espirituais e nos trabalhos

do Arte Cura. No entanto, passei a sentir um novo tipo de temores, como quem estivesse

ameaçada por indizível sombra emocional. Difusas e incompreensíveis dores do campo afetivo

se manifestavam por meio de profunda melancolia e saudades de um outro modo de ser, de um

outro tempo, trazidas por lembranças que começaram a aflorar do subconsciente e passaram a

rondar meu universo íntimo como ameaçadoras sombras de segredos desconhecidos à espreita

do momento certo para eclodir.

E era somente nos momentos do encontro com os generosos mentores do Arte Cura que

esse caos interior, agravado pelas sérias dificuldades materiais que ainda enfrentávamos,

encontrava um pouco de lenitivo, deixando em mim as energias pulsantes de confiança do amor

e da paz que cada um daqueles amorosos trabalhadores de Jesus traziam consigo.

Capítulo oito A mediunidade da arte A produção de novos trabalhos artísticos curativos ia aumentando progressivamente com o

prosseguimento das reuniões de arte, até que, em um momo e belo sábado de outono, o dr.

Bezerra de Menezes manifestou-se por meu intermédio, por psicofonia, e passou ao nosso

pequeno grupo a seguinte orientação:

— Amados irmãos em Cristo! Já é chegada a hora de, assim como na parábola do festim de

bodas, em nome da caridade cristã, convidarmos a todos cjue residem nesta cidade para

conhecer o humilde trabalho de Arte Cura que realizamos. A vós caberá a tarefa de convidar as

pessoas, enquanto nós, trabalhadores da Colônia Maria de Nazaré, tal qual os pescadores das

parábolas de Jesus, sairemos para buscar e trazer até o ambiente onde serão expostas as telas

curativas cada um dos espíritos perdidos nas trevas, apegados à vida material, e todos os

sofredores que conseguirmos sensibilizar. Esses desencarnados receberão um intenso banho de

energias curativas que deixaremos impregnadas nos desenhos e telas especialmente feitos para

o evento. Após esse primeiro socorro, feito com as energias do Arte Cura, esses grupos serão

levados para o tratamento adequado a cada caso nos postos de atendimento, que já estão

preparados para essa primeira ação conjunta de nosso grupo nessa região. Procurai um espaço

acessível e aberto a todos para fazermos nele a primeira exposição de Arte Cura.

Entusiasmados com a sugestão do benfeitor amigo, todos se engajaram, e cada um saiu para

executar uma tarefa. Ari, como sempre, tomando a iniciativa, foi conversar com o presidente do

Clube Guaíra, e naquela mesma tarde trazia a permissão para expormos os trabalhos

mediúnicos lá, na quadra de esporte, durante os feriados da Páscoa.

Com o espaço do clube arranjado, nossa primeira exposição foi preparada com todo o

carinho e da mesma forma como se faria para uma exposição de artes pelos artistas da Terra,

mas com a diferença de que eram os artistas do outro lado da vida que mostrariam seus

trabalhos aos vivos, realizados por meio da mediunidade.

Isabele e sua mãe vieram nos auxiliar na preparação daquele memorável evento, e nossos

companheiros do pequeno grupo do centro espírita prepararam os cartazes e convites, todos

feitos com desenhos e pinturas mediúnicas, que foram espalhados nas vitrines da cidade.

Alguns convites especiais feitos à mão durante as reuniões de Arte Cura foram entregues às

autoridades, desde o deputado federal até o prefeito e o bispo.

Respeitando as orientações dos mentores espirituais, a exposição foi denominada "Primeira

Mostra de Arte Mediú- nica". Ainda segundo a orientação de Rembrandt, as pinturas a óleo e os

desenhos a crayon deveriam ficar expostos nos dois lados do grande salão formando um

corredor de modo que os curiosos e convidados que entrassem passassem no meio de todas

elas.

E foi exatamente assim que aconteceu, quando os primeiros visitantes entraram. À medida

que iam passando pelas telas, recebiam uma chuva de energias que saíam dos finíssimos raios

coloridos, como se estivessem passando pelos túneis de luz da espiritualidade.

O mesmo processo de energização curativa acontecia de forma mais demorada e intensa

com a chegada dos espíritos trazidos pelos pescadores espirituais do Arte Cura. Eles recebiam

todo o potencial das energias regeneradoras que emanavam desses quadros para cada um que

passasse por entre as telas e desenhos.

Durante os quatro dias que a mostra durou, os artistas do Além pintavam para o público,

sempre às dez da manhã e às dezoito horas. Para quem tivesse a mediunidade da vidência, era

emocionante observar esse lado da organização espiritual do evento. Os visitantes encarnados

repentinamente paravam de chegar, e, logo em seguida, grupos de dezenas de espíritos iam

chegando mansamente para observar os trabalhos expostos, e, assim que os desencarnados

saíam, recomeçava o vaivém de visitantes terrenos.

Numa daquelas manhãs, quando, por meio da minha mediunidade, os pintores faziam

apresentações para o público presente, uma repórter de um jornal local começou a fazer

perguntas a respeito do trabalho que eu estava realizando.

No exato momento em que minha mão direita começava a desenhar uma flor, a repórter

perguntou se eu sabia dizer antecipadamente qual era o artista que estava se manifestando. Eu

ia responder que era o espírito do pintor italiano Amedeo Modigliani, mas, no mesmo instante,

uma figura vestida com um manto de energias cinza me envolveu física e psiquicamente,

fazendo-me sentir como se dentro de minha mente um elástico, por muito tempo esticado,

arrebentasse, e me senti violentamente jogada para trás no espaço e no tempo de minhas

próprias memórias e passei instantaneamente a viver emoções, lembranças e cenas de outra

encarnação.

Passando com intensa rapidez por algumas cenas, a princípio vagas e difusas, esse

inesperado passeio no tempo de minhas vidas só parou quando me vi pequenininha, usando um

traje muito antigo e com um laço cor-de-rosa nos cabelos negros, a descer uma escada que ia

dar numa confeitaria no andar térreo. Atrás de mim, descendo a mesma escadaria, vinham

outras duas meninas do mesmo tamanho. Juntas, pegamos escondido alguns docinhos e, antes

de subir as escadas em direção ao andar superior, parei repentinamente e, olhando para fora

através da porta envidraçada, pensei:

"Puxa, como Paris é linda à noite!"

A seguir, outras cenas passaram rapidíssimas pelos arquivos da memória espiritual de

maneira tão complexa, que é impossível descrever.

Como quem embarcasse num vertiginoso carrossel de imagens que tão inesperadamente

como começara cessou, fui levada para dentro de um ciclone de cores, sons e imagens e,

quando esse turbilhão parou de girar, pude ver como última cena a de um corpo que eu sabia ser

o meu estraçalhado no chão.

Quando voltei a mim e tomei novamente consciência do tempo presente, minhas mãos

haviam desenhado a crayon, em tons de rosa e vermelho, uma belíssima flor do campo,

assinada por Modigliani, e atrás da tela estava escrito, em italiano:

"Eu ainda te amo muito. Amedeo."

Afastando-se do ambiente, em prantos, Modigliani ainda disse:

— Você é a minha Jeanne.

Como numa explosão de cores, imagens e sentimentos, meu pequeno mundo, minhas

certezas, emoções e caminhos, como numa explosão de lavas contidas em algum vulcão da

alma, explodiram dentro de mim. Tudo o que se referia ao meu mundo exterior daquele

momento, da minha vida, se fragmentou. E com essa explosão íntima, apareceram as

ameaçadoras sombras que eu tanto temia enfrentar. Desvendara-se assim o mais profundo

segredo de minha consciência dolorida e infeliz.

O tempo decorrido entre o início da regressão de memória e a produção daquele desenho

não passou de dois minutos, mas para mim era como se eu tivesse vivido um século.

Essas fortes emoções internas transpareceram em meu rosto, transtornado de tal modo, que

minha expressão fisionômica radicalmente modificada fez com que tanto a repórter quanto Ari,

que estavam na minha frente, ficassem muito preocupados e perguntassem se eu estava me

sentindo bem.

Não consegui responder de imediato, somente depois de alguns segundos consegui dizer

em lágrimas para o Ari, que, muito pálido e tenso, segurava minhas mãos:

— O pintor Modigliani! Ele disse que sou a Jeanne dele...

Emocionado profundamente, Ari suspirou.

— Meu Deus! Meu Deus!

A repórter, a seu turno, muito assustada com o ambiente e o que tinha presenciado,

procurou sair dali o mais rápido possível, apavorada porque tirara muitas fotos, mas nenhuma

ficou gravada, pois a máquina travara, e ela não conseguira captar nada.

De nossa parte, nos sentamos um pouco e ficamos mudos e pensativos por alguns minutos.

Em seguida, chegaram lsabele e Diva, que, identificando de imediato o estado de ânimo

alterado em que nos encontrávamos, perguntaram:

— Gente, o que é isso? O que foi que houve? Algum problema?

Respondendo por mim, que não conseguia falar, Ari explicou com voz embargada:

— O pintor Modigliani fez isto aqui — disse ele estendendo o desenho

recém-terminado —, e falou que a Walkiria é Jeanne, aquela que foi mulher dele.

Pálida, Isabelle falou:

— Ela, Jeanne reencarnada?

— Minha Nossa Senhora! — exclamou Diva. — Por isso ela está assim esquisita.

Wal, você está se sentindo bem?

Ouvindo-os e vendo-os perfeitamente, mas emocionalmente conturbada pela imprevisível

revelação, eu continuava incontrolavelmente a voltar no tempo, revivendo outras experiências

espirituais do tempo passado, parcialmente alheia ao tempo presente. Tudo o que eles falavam

eu entendia em francês, respondia em francês e pensava em francês, língua que na existência

atual me era desconhecida.

Compreendendo que eu não estava bem, eles resolveram voltar para casa e foram andando a

pé os poucos quarteirões de distância entre o clube e a casa onde morávamos, e eu os seguia

como se fosse um robô, conduzida pacientemente pelo Ari.

Minha sensação física era de que meu corpo caminhava uns dois metros atrás, pois me via a

andar muitos passos 1 frente, ligada ao corpo físico apenas por tênues fios de cor prateada.

Em nossa casa, durante dois dias, era preciso que me levassem como a uma boneca de pano

a fazer coisas corriqueiras, como sentar e levantar, comer e pegar nos talheres, sempre com o

auxílio cuidadoso do Ari.

No entanto, Ari e nossas visitas pareciam entusiasmados e comovidos com a belíssima

revelação, e eu continuava vendo e vivendo totalmente alienada entre outras pessoas, vestidas à

moda antiga, andando pelas ruas de uma cidade desconhecida onde todos também falavam

francês.

Enquanto eu vivia mergulhada nos eventos e lembranças daquela viagem espiritual ao

passado, Diva aproximou-se, muito pálida, com um livro nas mãos, dizendo:

— Achei alguma coisa sobre Modigliani, se vocês estiverem preparados, podem

olhar — completou ela trêmula.

Em silêncio, ela estendeu o livro aberto em frente a nós, e o que vimos foi de arrepiar! Era

uma biografia do pintor Modigliani, cuja foto mais parecia um retrato recente do Ari.

— Nossa — disse Isabele! — Mas ele é a cara do Ari.

— Pois foi o que também achei — falou Diva, concordando.

— Será mesmo? — perguntou Ari desconfiado. — Eu não acho!

Para mim, no entanto, não havia como duvidar. Aquela foto era a cópia fiel do rosto e da

expressão fisionômica de Ari! O que parecia era como se meu marido tivesse sido fotografado,

e sua foto, inserida no livro, e não o retrato de Modigliani, o artista. E eu era a Jeanne dele, "ele"

dissera. Eu era Jeanne Hébuterne. Suicida! Matricida! Mãe desnaturada que deixara órfã uma

delicada menininha de dois anos!

Quantas e quantas vezes nesta minha encarnação como espírita eu já ouvira essas histórias:

fulano foi um rei; beltrana, uma bela cigana. Esta fora discípula de Paulo de Tarso, aquele o

próprio Nero, e outra, a ama de Maria Antonieta. Outras tantas relatavam ter sido

personalidades famosas, espíritos elevados, anjos de bondade, e descobriram isso por meio de

outros médiuns, porém não confiáveis, mas comigo, que nunca tive a intenção de descobrir

nada sobre minhas vidas passadas, a revelação viera para desvendar um passado terrível,

doloroso, vergonhoso!

E essa revelação não viera por meio de uma psicografia, hipnose, regressão ou orientação

mediúnica dada por outro médium! Essa terrível revelação foi passada diretamente a mim pelo

próprio Modigliani, espírito que até poucos meses antes era apenas um desconhecido. Tudo

estava sendo confirmado pelas minhas próprias visões, aliadas à dolorosa sensação de culpa

que o contato com ele despertara em mim, fazendo-me saber, de forma dolorosa, que fui aquela

pessoa. Sentir, pensar, agir e sofrer como Jeanne!

Eis aí a origem de meus medos profundos! As ameaçadoras sombras interiores que eu temia

eram reais, fragmentos de minhas lembranças de uma outra vida terrena, que agora começavam

a invadir minhas memórias da vida de Jeanne de forma consciente e incontrolável. O impacto

da descoberta foi tão intenso que logo a alma chorou suas dores, manifestando-se no corpo

físico com intensas dores ósseas, de febre e prostração próprias do polirreumatismo que já me

castigava.

O efeito dos pesados medicamentos receitados pelo médico me faziam adormecer, e, com isso,

mesmo durante o dia, eu podia sair do corpo por meio do desdobramento para ser tratada com

os recursos da Medicina espiritual, pois nos planos mais altos da vida, uma Mãezinha maior

que todas, fonte do mais puro amor, ordenara a seus trabalhadores no mundo terreno que

amparassem a filha suicida naquele momento de suprema consciência e que poderia ter me

levado à loucura.

Num dos dias tremendamente frios do inverno de Guarapuava, acamada com uma dolorosa

crise reumática, para suportar as gélidas horas daquele dia tão difícil, quando finalmente

consegui um pouco de alívio das dores por meio de uma pesada medicação, adormeci, e logo

despertei lúcida e consciente do outro lado. Notei que já não estava mais na matéria, mas sim

no mundo extrafísico, em pé, ao lado do meu próprio corpo doente, que dormia pesado.

Do meu lado, vi meu pai a sorrir; em seguida, estendeu- -me as mãos num claro convite

para que eu seguisse com ele rumo a mais uma viagem no plano espiritual.

Levitando, logo saímos dos ambientes terrenos deixando para trás as tormentas naturais dos

seres humanos e pousamos de forma suave em uma campina de delicadas alamedas que

levavam a uma bela cidade espiritual em cujo horizonte, de tempos em tempos, fagulhavam em

cores e luzes cambiantes uma espécie de aurora boreal.

Aquela magnífica urbe espiritual era cercada por plantas exóticas e de adocicados aromas e

composta por construções comuns e graciosas moradias de cores claras ou imaculadamente

brancas, cujo estilo arquitetônico lembrava o barroco europeu.

— Onde estamos, papai? — perguntei a ele, encantada com o que estava vendo.

— Estamos na cidade das Harmonias, filha, onde moram os espíritos ligados à arte da

música.

E assim falando me levou até uma daquelas casas, acrescentando:

— E aqui que eu moro agora. Vamos entrar? — convidou ele.

E antes que eu pudesse perguntar por que ele morava ali, uma melodia de acordes

envolventes, tocada em um instrumento parecido com um piano terreno e cantada por bela voz

feminina se fez ouvir. Como num abraço sonoro, as notas musicais compostas em tons de paz e

harmonia cercaram-nos de invisíveis brisas de bem-estar espiritual

Emocionada, acompanhei papai até a sala em semicírculo de onde vinham os sons e tive a

imensa e bela surpresa de ver Maria Celeste ao "piano", cantando como quem ora uma melodia

que eu nunca ouvira na Terra.

Sorrindo, a benfeitora de nossa família veio até mim e, me abraçando numa contrição ao

mesmo tempo feliz e preocupada, falou:

— Bem-vinda, querida!

E sem que nenhum dos dois precisasse explicar nada, apenas observando a atmosfera de

amor vivido que preenchia o ambiente, compreendi que papai e Maria Celeste eram uma

família e viviam em perfeita harmonia, em plena acepção da palavra, um lar.

— Sim, Walkiria — respondeu papai em afinidade com os meus pensamentos este é

o nosso lar na espiritualidade e também o seu lar sempre que precisar.

E falando amorosamente junto a Maria Celeste, papai foi me levando até um quarto no qual

havia uma cama de material parecido com o cristal de quartzo esbranquiçado, com matizes que

iam do lilás ao azul-celeste.

— Este é seu quarto aqui em nosso lar na espiritualidade — disse Maria Celeste. —

Ele foi planejado para que, em momentos como esse, você possa vir restaurar as energias aqui

entre nós, Walkiria. — E enquanto dizia isso, como se eu fosse uma criancinha, ia me

acomodando na cama e cobrindo-me com um material de finíssima renda tecida com delicados

fios iridescentes.

Antes mesmo que eu pudesse perguntar qualquer outra coisa, já deitada na cama

surpreendentemente macia e envolvente, um sono invencível tomou conta de mim. E, ao

mesmo tempo que meu corpo dormia em casa na fria noite guarapua- vana, eu também dormia

um outro sono, o sono espiritual, na casa de meu pai e Maria Celeste, na cidade das Harmonias.

Orando em conjunto, papai e Maria Celeste viram as cores da cama cristalina modular

ondas de energias curativas que, em tons de lilás, circundavam o meu perispírito restaurando

cuidadosamente nele as chagas ainda abertas e reavivadas pela consciência do suicídio

cometido em Paris.

Durante os dias que duraram a crise reumática, todas as noites eu voltava à casa de Maria

Celeste e de meu pai, prosseguindo com o tratamento das múltiplas chagas, e, com esse

tratamento, a cada dia terreno, as dores foram gradativamente diminuindo até cessar completa

mente.

Terminei o tratamento, alcançado por meio do desdobramento, em que eu vivia dois sonhos

simultâneos — num primeiro estágio eu saía da cama terrena na qual deixava o corpo físico em

repouso para, num segundo estágio, voltar a dormir na casa de meu pai vivenciando um

segundo desdobramento. Fora do corpo fluídico, ainda na casa do meu pai, eu flutuava

deliciosamente presenciando coloridos raios lilases e correntes de arco-íris. Em uma dessas

noites maravilhosas, antes que eu retornasse ao meu corpo material, vislumbrei entre as

brilhantes ondas coloridas a luminosa a figura do dr. Bezerra de Menezes, que, se aproximando

suave, sorrindo assim falou:

- Filha querida, todos esses cuidados contigo não são um privilégio, mas um convite para

que continues dedicada ao serviço no bem. Precisamos que sejas forte, muito forte, e não te

entregues às dificuldades do novo caminho, porque todo amparo que recebes nesta delicada

etapa da vida tem como objetivo te fortalecer para que contes tua história por onde passares

como médium. Assim, num esforço conjunto e usando a mediunidade da arte como atrativo,

poderemos tratar os doentes ainda encarnados e acolher os suicidas que ainda penosamente

rondam o orbe terrestre. Fortalece tua fé e confia nos amigos do plano maior para que possamos

realizar esta tarefa tão preciosa que nos foi destinada por nossa Mãezinha Maria de Nazaré.

E enquanto eu o olhava entre lágrimas, prosseguiu, finalizando:

- Com este tratamento já estás pronta para enfrentar a dolorosa fase de aoivamento da

consciência e conhecer cada detalhe dos últimos dias de tua última existência. Mais tarde, teu

corajoso depoimento será fonte de inspiração e força, tanto para os irmãozinhos que abrigam

em si as ideias do suicídio como para os suicidas presentes às reuniões de Arte Cura. Ora,

confia e segue! Afirma a tantos quantos estiverem ao teu redor quão imenso é o amor e quão

profunda é a intensidade dos cuidados com que nosso amantíssimo Pai nos cerca a cada

segundo nas diferentes dimensões da vida.

Dizendo isso, dr. Bezerra desapareceu suavemente entre dobras de luz, e eu, cercada pelos

filhos pequenos, acordei em minha cama material, sem um pingo de dor.

Foi por meio de diferentes formas de desenvolvimento e ampliação de outras potencialidades

mediúnicas, das lições aprendidas nos intercâmbios mediúnicos com os amigos espirituais e

dos estudos do evangelho e as oportunidades de exercer a caridade, vivenciar o perdão das

ofensas e servir a outros sofredores que fui vencendo vagarosa, mas firme e resolutamente,

minhas maiores fraquezas íntimas. Assim fui rememorando os principais fatos de minha

existência como Jeanne, a suicida, que levara à morte com ela o filhinho inocente ainda por

nascer e deixara ainda uma filhinha de dois anos órfã e abandonada.Capítulo nove

MemóriasCom O despertar daquelas memórias, eu me via na cidade de Paris, num tempo de

frio intenso e pesada neve, que quase imobilizavam as correntes do rio Sena — líquida corrente

esmeraldina, cujas águas embelezam a capital francesa. Naquela gélida e escura noite de

janeiro de 1920, deitada num arremedo de cama feita com velhos panos sobre o chão, sedenta e

faminta, me senti vivendo num ambiente miserável, numa desorganizada mistura de moradia e

ateliê de pintura. Como Jeanne, me vi grávida de quase nove meses. Penosamente cuidava do

companheiro doente. Tomado pela tuberculose, Modigliani delirava, dominado por intensa

febre, com respiração entrecortada por tosses acompanhadas pelos fluxos de sangue típicos da

doença pulmonar.

Desesperada pela pobreza extrema, eu me perguntava como seria o dia seguinte. Naquela

triste vivenda parisiense não havia carvão nem para cozinhar ou mesmo para esquentar o

ambiente e muito menos água para beber. Para conseguir água, era preciso descer as escadas

geladas até o pátio coberto de neve, tirá-la do poço e trazê-la com muito sacrifício até o andar

de cima em pesados baldes de madeira. Reviver aqueles sacrifícios me fizeram sentir forte

dores nos braços e nas mãos, muito frio e sede, então comecei a soluçar.

Enquanto o vento frio do inverno do sul assobiava fora de casa, castigada pela fome e sede,

quase que delirando, comecei a ter sonhos, lembranças dos dias felizes, que tomavam conta de

mim em um estranho êxtase de sensações prazerosas.

Naqueles sonhos, recordações, eu e meu irmão André Hébuterne éramos estudantes de

Arte; como desde pequena eu já mostrava aptidões naturais para a pintura e para o desenho,

escolhi estudar na Academia Colarossi de Paris.

Foi por intermédio de André que conheci o pintor Mo- digliani.

Minha aparência como Jeanne era a de uma linda jovem, moça de rosto claro, grandes olhos

azuis e olhar intrigante.

Jeanne foi criada por família respeitável e estruturada; ele, Amedeo, o pintor, escultor,

homem excêntrico, era belo e cativante, mas beberrão, mulherengo e treze anos mais velho do

que ela e conhecido pelos amigos de farras como Modi — diminutivo de seu sobrenome em

francês, que significava "maldito".

Com sua beleza, Jeanne era motivo de disputa entre os artistas frequentadores do Café de

La Rotonde. Os rapazes concorriam entre si para descobrir quem dentre eles seria o escolhido

da bela francesinha.

Nas questões do amor, porém, há muito mais mistérios do que podemos racionalmente

explicar. Nessa história, Modi era o mais improvável de ser o escolhido. Desde os primeiros

encontros, já nas primeiras trocas de olhares, um misto de inexplicável euforia e intensas

reações emocionais tornou-se forte atrativo, impossível de ser ignorado.

Sentimentos avassaladores, com certeza originários de outras existências, de outros

encontros em tempos longínquos, lembranças de outros ciclos vividos os fizeram se isolar

naturalmente do resto do mundo reacendendo antigas paixões.

Olhando no azul dos olhos de Jeanne, o italiano viu reflexos de si mesmo num outro tempo,

em outras circunstâncias, em tempos de um avassalador amor! Diante dele, a trêmula menina

correspondeu de imediato aos lampejos das irresistíveis paixões que dele emanavam.

Sedentos um do outro, como se fossem espelhos, partes de um todo, eles se olharam, se

viram e imediatamente se apaixonaram.

Dias depois, Modi a procuraria na Academia de Belas Artes e a flagraria enlevada a

desenhar apaixonadamente o rosto dele em perfeitos traços de crayon.

Em sonhos como Jeanne, eu revivia a beleza e a euforia daqueles dias maravilhosos na

França.

Como um adolescente apaixonado, Amedeo transformou-se da água para o vinho, não mais

deixava Jeanne um só minuto, cercava-a, declarando-se, fazendo-a rir. Para agradá- -la, não

mais bebia, recolhia-se cedo em casa, nada mais de usar drogas. Por Jeanne ele deixou de ser

companheiro dos "malditos", como o grupo se autodenominava, para ser a inseparável sombra

da amada, trocando as loucuras da noite pelas alegrias do dia junto da amada.

No entanto, a família de Jeanne não aprovava tal união, não via futuro naquela aventura

apaixonada. Para evitar que ambos ficassem juntos, saíram em férias levando a garota.

Enlouquecido, Modigliani passou a noite gritando o nome de Jeanne de rua em rua, por toda

Paris, até o amanhecer, sem encontrar a amada. Longe dali, Jeanne tinha um só pensamento:

voltar para seu amado.

Dias depois, voltando da viagem, Jeanne iria tirá-lo da sua profunda crise depressiva,

confessando trêmula:

— Amo-o! Quero ficar com você.

Rápidas, as cenas do lindo sonho mesclam-se a outras incômodas memórias. A discussão

com o pai, a fuga de casa para morar com seu amado, os momentos de imensa felicidade, um

longo e embriagador abraço entre os dois no seu recanto pobre. Anos de felicidade se seguiram

com a vinda de uma filha — alegrias efêmeras de duas almas atormentadas.

Ao acordar ainda envolta naqueles laços de felicidades, em um relance revê a chocante

realidade à sua volta, a tristeza retoma o coração de Jeanne, agora grávida de mais um filho.

Desde o difícil momento em que minha mente mergulhara pela primeira vez nas águas do

tempo espiritual de minha existência anterior, eu estava consciente de que teria de lidar de

forma serena e hábil com as situações que a qualquer momento ou circunstância corriqueira

podiam surgir, emergindo das próprias pulsões internas. Incomodada com as memórias de

Jeanne, que agora surgiam agudas e tristes, era preciso muita fé e confiança de minha parte na

espiritualidade para suportar as horas que eu acessava esses acontecimentos e que se davam de

forma espontânea e inesperada. Elas vinham carregadas de sentimentos complexos, próprios

dos suicidas.

Ah, como são intrincados e inexplicáveis os pequenos detalhes de nossa vida comum! Para

que eu pudesse exaurir as dívidas adquiridas com o suicídio, esses acontecimentos só ocorriam

exatamente nos dias em que eu estava desprovida de dinheiro, que acarretavam tormentos sem

igual na busca por comida para a família. Associando-se a isso, havia ainda as provações

ligadas aos sofrimentos que as memórias de Jeanne provocavam. Em uma dessas ocasiões,

quando o inverno ainda se debruçava acobertando vigorosamente o alto de Serra da Esperança

em Guarapuava, eu me via novamente vivendo sob a personalidade de Jeanne as dolorosas

circunstâncias da miséria extrema. Eram duas misérias em tempos diferentes!

Naquelas memórias profundamente revividas durante o sono físico, eu sentia o drama de

ver a comida de Jeanne e Modigliani chegando ao fim, encontrando-se quase à míngua, e os

dois esquecidos por todos, familiares e amigos. O casal de artistas estava trancado no estúdio já

fazia alguns dias, tendo para comer apenas um pouco de peixe enlatado. Quando finalmente

foram encontrados naquela miséria agonizante, Mo- digliani, tomado pela febre, já estava

delirante e alheio a tudo e foi levado às pressas para o Hospital de Caridade de Paris, enquanto

Jeanne foi levada para o confortável apartamento dos pais, onde seria cuidada e alimentada

adequadamente.

Não demorou muito para que ela, arrasada, recebesse a notícia de que sobre o leito pobre

que a caridade pública sustentava, o corpo de seu amado era encoberto por um lençol

branquíssimo, sinalizando o fim de uma existência.

Junto ao leito, o médico preenchia a ficha do obituário:

Nome: Amedeo Modigliani — Nascimento: Livorno, Itália — Idade: 35 anos

Causa do internamento: Tuberculose. Quadro complicado devido ao uso de bebida

alcoólica e drogas. Anemia profunda, suspeitas de encefalite.

Causa da morte: Insuficiência respiratória.

Com os olhos abertos para a claridade de fora, mas sentindo uma escuridão intensa dentro

da própria alma, a france- sinha gemeu profundamente. Bradando aos céus por piedade em

gritos de dor, chorou desesperadamente pela morte do amado, pela viuvez, pela solidão e a

orfandade dos filhos.

No quarto, na casa dos pais, ainda recuperando as forças físicas e emocionais com os

soluços diminuindo de intensidade, a viúva percebeu, entre o véu das lágrimas, a figura de

Modigliani. Com a mente confusa e ainda em estado de choque, por instantes ela acreditou que

tudo aquilo nada mais era do que um tétrico pesadelo. Murmurando o nome do amado,

sentou-se de lado na cama e, estendendo os braços, abraçou o vulto.

— Mon amour — falou Jeanne soluçando aliviada. — Embora achasse que estava

abraçando Modigliani, um estranho calafrio na espinha a fez encolher-se na cama.

Abraçando-a em silêncio estava um espírito de intenções malignas, insidioso e hábil na

manipulação das mentes perturbadas, que toscamente se mascarara com a aparência de

Modigliani.

Naquele abraço fluídico, ele envolveu a jovem viúva proferindo frases hipnóticas de

convencimento e submissão.

— Agora serás minha, ma chériel Só minha!

E convencendo Jeanne de que iriam caminhar abraçados porta afora, fez com que a jovem

grávida abrisse a porta que dava para o balcão fora do quarto, para se atirar no vazio,

mergulhando assim para a morte.

Com ela morria também o segundo filho de Modigliani.

Esse foi o trágico fim da história de amor entre Jeanne Hébuterne e Amedeo Modigliani!

Satisfeito com o sucesso de seu projeto maligno, o espírito que pretendia escravizar Jeanne

e levá-la com ele para os domínios das trevas já estava ao lado do corpo estendido no chão

rindo às gargalhadas, quando percebeu ao lado duas entidades luminosas que oravam pela

tresloucada jovem.

Apavorado, o malfeitor espiritual desapareceu na escuridão. Junto à morta, um dos benfeitores

celestiais acolheu entre as luminosas vestes o espírito do inocente bebezinho que não tivera a

chance de nascer, levando-o rapidamente para uma colônia espiritual.

Ao lado do corpo da infeliz Jeanne, o outro protetor movimentava energia para fazê-la

adormecer e assim amenizar o doloroso instante do suicídio, o que só era parcialmente

possível, já que as reservas biológicas das energias que ainda restavam no corpo de Jeanne

tinham potencial para muitos anos de vida corpórea. Com isso, a separação total de corpo e

espírito não seria possível, e a única providência seria adormecê-la apenas por algum tempo.

Meio desperta, meio adormecida, Jeanne ainda percebeu quando um senhor humilde de

bom coração se aproximou com sua carroça. Desesperado ao ver a cena, o bom homem

aproximou-se e, vendo que já não havia mais nada a fazer, ajoelhou-se e orou por ela.

Alheio ao lado espiritual naquele momento, o caridoso carroceiro recolheu o frágil corpo da

suicida e subiu com seu tétrico fardo ao apartamento dos pais dela, de onde se jogara. Quem o

recebeu foi seu irmão, André Hébuterne, que deveria estar velando pelo sono dela, mas

adormeceu e não viu a irmã cometer o ato infeliz. André, perturbado com o acontecimento,

recusou-se a receber o corpo da irmã, ordenando ao carroceiro que o levasse ao endereço do

ateliê onde ela vivia com Modigliani.

O caridoso carroceiro desceu as escadas em lágrimas e, com o corpo de Jeanne ainda

quente, colocou-o na carroça e continuou o fúnebre trajeto sob o frio e a neve inclementes.

Orando, o pobre homem atravessou as ruas de Paris até chegar com sua chocante carga ao ateliê

de Modigliani, onde a zeladora também se recusou a receber o corpo.

Muito aflito, o carroceiro conduziu seu triste fardo ainda uma vez por entre os bairros

parisienses, dirigindo-se à delegacia, e foi só com a ação da polícia que acabou com a triste

peregrinação. Voltando ao endereço de Modigliani, ele levou uma ordem da polícia que

obrigava a zeladora do estúdio a receber o corpo de Jeanne.

No ateliê de Modi, o corpo ficou abandonado por horas até que duas amigas do casal,

transtornadas com a notícia, foram até o ateliê levando uma enfermeira para limpar e vestir o

corpo de Jeanne.

Depois dessas tristes e torturantes memórias, acordei em prantos, muito antes do

amanhecer, no quarto de nossa humilde casa em Guarapuava.

Depois de chorar muito e voltando à consciência da nova vida corpórea, mordendo as

fronhas do travesseiro para não acordar Ari, que inocentemente dormia a meu lado, agradeci a

Deus pela bênção do novo lar, da família e dos filhos que nesta existência a misericórdia divina

me concedera.

Cansada de tanto chorar, adormeci outra vez, e novo desdobramento ocorreu. Assim que

me vi fora do corpo, percebi a presença do mestre Rembrandt, que, conduzindo-me

cuidadosamente, me levou para recuperar as forças em um lugar de praias com águas róseas e

areias branquíssimas. Tocando as minhas mãos durante a transição do espaço, o mestre

holandês transmitia energias regeneradoras de seu próprio organismo fluídico espiritual.

Depois de alguns instantes de profundo silêncio diante da gravidade daqueles momentos

pelos quais eu passava, o mestre assim falou:

— Força e coragem, minha filha, pois o momento mais difícil de tuas memórias já passou.

Agora estás em outra experiência física e caminhas a passos largos nas sendas da regeneração e

do perdão!

Mergulhada na aura de tão elevado espírito, fiz menção de me ajoelhar, mas Rembrandt,

num carinhoso gesto de proteção espiritual, ajoelhou-se junto a mim, e enquanto eu fechava os

olhos emocionada e tomada por sentimentos de vergonha e culpa, senti que era acolhida em

seus luminosos braços e o ouvi orar uma prece sentida!

Foi me sentindo ainda entre os braços carinhosos do mentor do Arte Cura que acordei pela

segunda vez. A manhã já raiava, e os filhos pequenos começavam a dar sinais de que logo

sairiam da cama para vir abraçar-me.

Sentindo ainda a forte emanação das energias recebidas de Rembrandt e ainda

impressionada com as amorosas vibrações projetadas durante a oração que ele proferira, iniciei

mais aquele dia de lutas fazendo feliz minha prece matinal.

O tratamento dos impactos causados pelas reminiscências da vida de Jeanne era feito

durante os trabalhos espirituais do Arte Cura, quando as duas equipes, a da Medicina e a da

Arte, vinham produzir novas obras curativas todos os sábados no finalzinho da tarde.

Manipulando os materiais da arte mediúnica por meio dos desenhos e pinturas feitos pelos

mentores, eu não só servia aos encarnados e desencarnados necessitados de atendimento, como

também recebia igualmente tratamento para mim mesma, para meu corpo doente em

consequência do suicídio. A cada novo trabalho realizado, minha saúde física ia se

restabelecendo, as forças morais, aumentando, e meu tempo de permanência na vida terrena,

prolongando-se.

Quando os mentores sentiram que eu estava totalmente recuperada e fortalecida, fui

convidada a iniciar uma nova etapa de aprendizados dessa nova prática de mediunidade, que

era também meu caminho de cura e redenção dos tremendos erros que cometera.

Assim foi que durante as noites de sábado, após os encontros mediúnicos de Arte Cura, eu

era levada em desdobramentos a outros círculos de convivências para ser iniciada em novos

princípios espirituais a respeito dos processos de tratamento por meio da Arte. Em uma dessas

vezes, acompanhada pelo amigo e mestre Rembrandt e pelo carinhoso Antônio, fui conduzida

pela força das poderosas energias deles, mescladas com as luminosas emanações, através de

uma branquíssima espiral energética. Dentro dela fomos transportados a um esplêndido local,

que, com certeza, situava-se em alguma faixa vibracional da espiritualidade à qual nunca antes

tivera acesso.

Como aluna de primeiro grau, estava extasiada de felicidade e admiração, e esses

sentimentos se multiplicaram quando fui apresentada a um outro espírito de luz, à minha frente,

nada menos que o querido Aleijadinho.15 Ainda emocionada, fui informada por um dos

mentores que aquela era uma importante viagem de aprendizado.

— Aqui onde estamos, filha — disse o irmão Antônio é preciso que permaneças

mentalmente sintonizada com as energias mais elevadas da prece e da serenidade espiritual.

Somente nessa sintonia vibratória terás plena consciência do que vais ver e aprender neste local

abençoado de estudo e trabalho no bem. Fecha os olhos e ora conosco a oração do Pai-Nosso.

Após a oração, quando abri os olhos, já estávamos dentro de um majestoso pátio cercado

por colunas em estilo jónico,16 que delimitava o espaço de um belíssimo jardim, enfeitado por

delicadas fontes de águas cantantes com delicadas esculturas feitas de material pétreo parecido

com as nossas pedras semipreciosas.

Aproximando-se de nós, um espírito de semblante luminoso e trajando uma longa túnica

em estilo indiano cumprimentou os mentores. Após uma rápida comunicação mental entre eles

à qual não tive acesso, fui assim apresentada:

— Mestre Djain — falou o irmão Antônio de modo compreensível para mim —, aqui

está a médium que estamos preparando para os trabalhos relativos ao socorro aos suicidas.

— Sejas bem-vinda, minha irmã, à Universidade de Vida — disse Djain.

E conduzindo-nos de imediato a um dos espaços internos daquela construção fluídica,

15 15. Nota da Editora: Antônio Francisco Lisboa, mais conhecido como Aleijadinho, reencarnou em

Ouro Preto em 29 de agosto de 1730 ou 1738 e desencarnou em 18 de novembro de 1814. Mestre de arte

barroca, deixou muitas obras de grande impacto visuaL

16 16. Nota da Editora: Estilo jónico, construções gregas em colunas ricas em ornamentos.

completou:

— Aqui farás conosco estudos a respeito do desencarne pelo suicídio, bem como as

projeções de retomo terreno das criaturas de Deus que violentaram seu corpo interrompendo o

fluxo vital pelo ato infeliz.

Enquanto ele falava, fomos conduzidos a um centro de estudo localizado numa sala na qual

se podiam ver, a tremeluzir no espaço, vórtices coloridos compostos por variadas luzes que

atravessavam esplêndidos vitrais e iluminavam profusamente o ambiente de estudos,

provavelmente obra de um grande artista.

Naquele ambiente sublime e delicadamente belo, reuniam-se alguns dos mais respeitáveis

pesquisadores e cientistas, cuja vida tinha sido dedicada ao estudo das causas do suicídio e do

tratamento desses pobres espíritos na Colônia Maria de Nazaré. Cada um, a seu modo próprio

de pensar, expunha o resultado de suãs pesquisas numa tela, que, disposta I frente da

assembleia de trabalhadores do bem, ia compondo um painel de imagens esclarecedoras sobre

o tema do suicídio.

O primeiro expositor tinha sido um eminente cientista na área e explicou:

— No que diz respeito ao suicídio consciente, pudemos estudar e deixar como legados

terrenos nossas conclusões na área das ciências humanas e, dentro das academias

filosófico-científicas terrenas, como o suicídio age sobre os grupos sociais em diferentes

tempos e circunstâncias históricas. Nesses estudos, ressaltamos o resultado de nossas pesquisas

sobre três tipos básicos de suicídio consciente: o por rejeição a perdas, o por egoísmo e o por

altruísmo.

"O suicídio por rejeição a perdas é muito procurado como forma consciente de saída

forçada da vida notadamente nos tempos de caos social, quando os vínculos com seus objetivos

de vida ficam enfraquecidos ou os indivíduos passam por crises de identidade. Essa forma de

suicídio é cometida, por exemplo, em épocas de crises econômicas por pessoas que perdem

grandes fortunas e, não suportando viver em situação econômica inferior à que viviam,

preferem morrer pelas próprias mãos. O mesmo tipo de suicídio acontece com chefes de estado

que perdem seu poder e por comandantes militares derrotados nas batalhas e guerras. Casos

típicos dessa forma consciente de suicídio são a morte de Cleópatra no antigo Egito, a do

imperador romano New e ado ditador alemão AdolfHitler.

Há uma segunda espécie de suicidas: os egoístas, que, vaidosos de si mesmos e enaltecedores

ao extremo do próprio ego podem buscar a morte conscientemente por terem sido contrariados

ou até mesmo para fazer sofrer os que com ele se importam, numa forma egoística de vingança

e punição. Enquadram-se nessa definição os incontáveis casos anônimos de filhos cujas

exigências não foram cumpridas pelos pais; os seres cujos amores foram traídos; os casos de

quem tendo sido rejeitado tira a própria vida em frente de quem é objeto de seus amores ou,

ainda, de forma mais grave, quando, antes de se suicidar, a pessoa mata quem diz amar.

Enquadram-se também nesse tipo aqueles que tiram a própria vida para fugir das

consequências de atos delituosos.

No suicídio altruísta, porém, que é a terceira forma de morte abrupta que pesquisamos, a

morte tem objetivos nobres, como salvar a vida de outras pessoas, por exemplo. Nos dias

atuais, recebemos uma dezena de irmãos que cometeu em grupo esse tipo de suicídio. Eles

eram anciãos em uma tribo africana em tempos de miséria extrema e, para as crianças da aldeia

não sofrerem com a fome, eles decidiram se embrenhar pelo deserto. Acabaram todos

morrendo, uns de fome, outros por cansaço e alguns afogados em um lago."

Atentos a tudo o que fora explanado, os presentes naquela belíssima catedral

acompanharam a seguir outros estudiosos que vieram juntar suas teses às apresentadas pelo

primeiro orientador.

Com o mesmo reverente cuidado didático de quem sabia da importância dos estudos ali

apresentados aos trabalhadores da Colônia Maria de Nazaré, o orientador seguinte tinha como

objeto de análise os suicídios cometidos pelos obsidiados e por doentes mentais.

— Em nossos estudos sobre o suicídio imposto pela dominação de entidades espirituais

com intuito malévolo, podemos classificar os suicídios por obsessão, em linhas gerais, nas

categorias de suicídio por obsessão e consórcios entre encarnados e desencarnados:

"Suicídio por afinidade — quando o encarnado se permite assediar pelo desencarnado e não

sente necessidade de se libertar ou de buscar tratamento espiritual e médico adequado por sentir

nisso alguma espécie de prazer. Em alguns desses casos, podemos classificar o suicídio

consciente ou não de alcoólatras e usuários de drogas. Exemplos desse tipo de suicídio são

constantes em tempos nos quais a sociedade ávida de prazeres mergulha nas ilusões

momentâneas do corpo e despreza os cuidados com os valores espirituais.

Suicídio oportunista — quando o encarnado é levado ao suicídio num momento de

fragilidade mental e emocional em que seu psiquismo mergulhado num estado caótico já não

diferencia mais o que é real do irreal e é levado a isso mais pela influência de seu obsessor do

que por vontade própria.

Suicídio em massa — quando falsos líderes religiosos convencem seus seguidores de que a

morte é uma forma de sublimação e sacrifício agradáveis a Deus. Exemplos disso foram as

mortes coletivas causadas pelo fanatismo como no caso do pastor Jim Jones, que ainda neste

século levou à morte perto de mil fiéis, em terras da antiga Guiana Inglesa, agora República da

Guiana.

Suicídio causados pela auto-obsessão - Há também os suicídios causados pela obsessão da

beleza exterior e perfeição do corpo físico, por não aceitação da velhice e das restrições físicas

causadas por doenças e acidentes deformantes."

A explanação seguinte foi feita por eminente psiquiatra que dedicara sua encarnação ao

tratamento das doenças psíquicas em doentes mentais com tendências suicidas.

Solenemente, ele tomou a tribuna e dissertou com propriedade:

- Em minha recente existência terrena, enquanto fazia parte de uma equipe de psiquiatras

trabalhando em um hospital psiquiátrico, tive a triste experiência de acompanhar pacientes

esquizofrênicos que acabaram fazendo do suicídio o doloroso desfecho de sua existência

encarnada torturante. O que presenciamos foram casos de pacientes que, vivendo terríveis

embates entre o real e o irreal durante agudas crises de loucura, numa última tentativa de acabar

com o inferno íntimo que carregavam e que os atormentavam, acabavam cometendo suicídio.

"Nos estudos que fizemos aqui, porém, além do que já sabíamos sobre os tormentosos

caminhos que levam doentes mentais ao suicídio, pude constatar com os membros de minha

equipe que, na maioria das vezes, esses suicídios são causados pela interferência maligna de

terríveis inimigos do passado, que, não satisfeitos por enlouquecer suas vítimas por meio da

obsessão, as atormentam sem parar até que estas se suicidem, e, confirmando esse drama,

muitos são os casos que recebemos nessas condições aqui.

Entre nossos irmãos médiuns encarnados, iniciamos ações consorciadas de arte mediúnica

e desobsessão. Numa primeira fase, os obsessores e suas vítimas são levados às reuniões

fechadas de arte mediúnica nas quais eles possam expressar suas aflições e assim dar início a

um processo de alívio de ódios e tensões que os mantém unidos nas correntes de vingança,

para, em seguida, numa segunda etapa, continuar o tratamento espiritual ainda na Terra, em

grupos de acolhida e socorro espiritual dos espíritos em sofrimento.

Os tratamentos com o auxílio da arte nesses casos são feitos tanto para os suicidas quanto

para seus obsessores, pois são irmãos em sofrimento."

Admirada com tudo o que eu estava aprendendo, comecei a pensar no quanto ainda

precisava aprender. Com isso, comecei a divagar mentalmente e acabei saindo da sintonia das

vibrações de harmonia daquele ambiente. Fui tomada por um agradável torpor e adormeci.

Quando despertei, ainda lembrando de tudo, já estava de novo em casa, assumindo novamente

os comandos do corpo físico.

Noites depois! após uma nova viagem fora do corpo, estive uma vez mais naquele

magnífico lugar na espiritualidade em que mestres do amor dedicam-se ao nosso progresso e

evolução, e pela primeira vez observei um nicho de delicadas rosas cristalinas entre as quais

podia-se ler a inscrição: Bem-vindos à Universidade da Vida. Eu estava acompanhada pelo

irmão Antônio junto com um grupo que estudava sob a supervisão de Djain.

Enquanto Djain nos explicava o que se passava naquele ambiente, transitamos entre

espíritos atentos que observavam detidamente objetos parecidos com planilhas, planos e finos

como uma folha de papel, nos quais apareciam diferentes cenas.

— Este é o laboratório de análise do suicídio — explicou Djain. — Aqui são estudados

criteriosamente os casos de suicídio relativos a todos os espíritos que foram acolhidos e estão

em tratamento na Colônia Maria de Nazaré. Esses estudos definirão as condições de reencarne

de cada um desses preciosos filhos de Deus.

"Que maravilha! Quanto cuidado e trabalho! Graças a Deus!" — pensei emocionada.

Como nada passa despercebido naquela casa de luz, Djain captando meus pensamentos,

olhou para mim com carinho e falou:

— Teu caso também foi estudado aqui, Walkiria, mas maravilha éoque verás agora — disse

Djain, fazendo suspense e dirigindo um luminoso e doce olhar ao irmão Antônio, completando:

— Mostra a ela as projeções gerais para cada tipo de suicídio e depois as fontes de energia que

projetam as tendências de vida futura para cada um de nossos pacientes, Antônio.

Enquanto Djain saía do laboratório para atender a outros compromissos, fui acompanhando

o paciente mentor Antônio até o centro do laboratório. Lá, numa mesa de formato circular feita

de material que mais parecia água levemente condensada, podíamos ver uma espécie de mapa.

Naquele mapa estavam as condições gerais de reencarnes a partir do tipo de saída da vida

escolhido pelos suicidas do mundo inteiro.

A um toque do irmão Antônio na superfície vítrea da mesa, símbolos linguísticos que

mesclavam figuras semelhantes aos da antiga escrita dos sumários com ideogramas chineses

apareciam e, a seguir, mesclando-se, viravam imagens. Por meio delas podíamos ver projeções

sobre números e correntes de reencarne, todos de acordo com as formas do suicídio cometido.

Como eu não entendesse aquelas formas de escrita, meu amigo, notando minha dificuldade,

foi me informando sobre algumas delas:

— Filha, aqui neste painel estamos vendo as condições gerais de reencarne de quem

se suicidou causando lesões cardíacas por meio de instrumentos cortantes ou por tiro. Nesses

casos, o espírito reencarnará com graves doenças cardiológicas e já começará a lutar para

manter a vida desde os primeiros dias de nascido. Tiros na cabeça levarão a doenças mentais

com tumores cerebrais precoces e algumas formas de patologias mentais. Aqueles que

buscaram a saída da vida pelo enforcamento nascerão enlaçados no próprio cordão umbilical e

terão quadros de paralisia cerebral por anomia.

A um novo toque, o irmão Antônio explicou que o suicídio por envenenamento é a causa de

doenças neurológicas dolorosas e ainda algumas doenças sem tratamento na Terra. Já o

suicídio associado ao abuso de álcool e drogas podia ser identificado nos que reencarnam

subjugados às psicoses e transtornos mentais. Quanto aos que incineram o próprio corpo ou

jogam-se de grandes alturas, viverão em corpos marcados por deficiências e deformidades

físicas.

— A regeneração dos que se suicidam por afogamento — continuou ele — se dará

por meio de problemas pulmonares que dificultem a respiração, mas, entende Walkiria, que

cada pessoa terá suas condições de reencarne cuidadosamente estudadas e criteriosamente

definidas pelos senhores da vida, que são os mesmos espíritos que vemos aqui.

E dizendo isso ele foi me levando para perto de alguns desses servidores do bem para que

eu observasse como os estudos individuais do reencarne de cada pessoa era planejado na

Catedral da Vida. Nas luminosas mãos dos cientistas que ali analisavam as próximas

experiências na carne dos suicidas acolhidos na Colônia, era possível ver um pequeno

dispositivo como que um aro por fora e uma "pedra" virada para dentro, bem próxima da palma

da mão.

Observando-os fiquei emocionada ao perceber que, a um único toque do dedo sobre a

pedra, esta como que se modificava, ampliando e desenrolando, mudando de forma para

transformar-se numa tela palpável e sensível ao toque. Nela apareciam imagens informativas

de uma série de casos de suicídios em estudo, que eram minuciosamente analisados pelos

cientistas responsáveis por aqueles casos. O que me impressionava mais era ver o tamanho de

carinho com que aqueles espíritos anônimos se dedicavam ao seu trabalho, conscientes de que a

tarefa não era puramente mecânica, mas que, acima de tudo, exigia uma grande dose de amor!

Na mesma tela em que as imagens se projetavam, provavelmente mantida pela fusão das

energias do próprio espírito pesquisador com a misteriosa "ferramenta", era possível vê-los

anotar as descobertas e informações relativas a cada caso estudado. Era visível a consternação e

as pequenas doses de preocupação principalmente para aqueles casos mais complicados, que

iriam exigir dos reencarnantes muita paciência e resignação, pois sabemos que muitas dessas

pessoas se revoltam com os seus "defeitos" físicos, sem entender que eles próprios foram seus

causadores.

Vendo o espanto expresso em meu semblante, Antônio explicou:

— Com estes estudos é possível determinar o quanto de energias e anos de vida

foram perdidos, em que condições se darão a reestruturação de músculos, nervos, órgãos,

mentes e condições corporais para que os suicidas, ao retornar, possam vencer as situações

prova- cionais na nova vida que terão. Enganam-se profundamente aqueles que procuram sair

da vida para aclwr descanso na morte, pois entram na outra dimensão numa situação de

sofrimentos muito maiores, em provações que se prolongam por quanto tempo devia durar sua

permanência física e para além disso. E, depois, o retorno ao mundo material se dá em situação

ainda mais grave do que aquela em que antes viveram e da qual pretendiam fugir pelo suicídio

— explicou o mentor do Arte Cura.

E após ler meus pensamentos sobre mim, respondeu:

— Se querias saber seno teu caso, quando estiveste sob os cuidados da equipe

socorrista da Colônia Maria de Nazaré, se isso também aconteceu, a resposta é sim. Todos os

suicidas cujos tratamentos nas dependências da colônia estão chegando ao fim e deverão

reencar- nar passam pelo mesmo amoroso cuidado desses protetores da vida.

Em lágrimas, nada pude dizer em resposta, mas enquanto orava entre lágrimas diante de tanta

compaixão dedicada a nós, tresloucados suicidas, Djain retornou ao ambiente do laboratório e,

juntando-se a nós, disse:

— Agora que acompanhaste parte de nosso trabalho aqui e entendeste como se deu também

o estudo de teu próprio processo de reencarne, Walkiria, está na hora de relatar mais esta parte

da vida espiritual com depoimentos, por meio da sublime porta da mediuni- dade. Com tua

história, com teu relato, podemos unir nossas energias e esforços para elucidar as mentes

terrenas a respeito do que acontece após a morte dos suicidas, para evitar e prevenir o maior

número possível de ocorrências nos tempos de caos e transformação que já começam a assolar

a Terra. Como na parábola do festim de bodas, quando o Senhor envia seus arautos para

convidar a todos para a festa das bodas entre os céus e a Terra, deve-se convidar a todos que

sofrem para o festim da viãq e as bodas da esperança com a fé na bondade divina.

E estendendo a mão direita em direção à minha testa, orando e envolto em luminescente

aura como se me abençoasse, Djain foi sumindo nas próprias luzes, ao mesmo tempo em que

eu, num rapidíssimo mergulho, voltava ao mundo terreno e, envolta nas dobras do corpo

material, despertava para viver mais um abençoado dia desta minha vida como Walkiria.

Mas ainda havia uma última lição a aprender sobre o suicídio e as ligações profundas desse

ensinamento com o suicídio de Jeanne. Ela me foi passada aos poucos durante os encontros de

Arte Cura aos sábados à tarde.

Com a equipe médica do dr. Bezerra, e às vezes com a presença dele próprio, passamos a

relembrar todas as fases pós-suicídio, o que serviria para elucidar como ficava a situação de

outros que cometeram o ato também.

Por meio de visões projetadas pelos espíritos do Arte Cura, foi-me possível rever com

relativa serenidade cada uma das fases de meu tresloucado ato contrário à justiça divina.

Assim que o corpo de Jeanne chocou-se com o chão, após alguns momentos de alienação

mental, a consciência do terrível ato de imediato feriu o perispírito, que, jogado violentamente

fora do corpo, ainda estava ligado a ele por correntes fluídicas energéticas das quais não

conseguia se libertar.

Embora já estivesse nas esferas da morte, sentia repetidas e incontáveis vezes, por horas,

dias, meses — um tempo sem fim — as dores provenientes das múltiplas fraturas, que eram tão

reais que nem por segundos me davam sossego.

Assumindo as imagens guardadas em meu íntimo como Jeanne, de acompanhar meu

próprio enterro, de ouvir as lágrimas e os lamentos dos que me amavam e ficar ali, enlaçada,

atada a um corpo que putrefazia debaixo da terra sendo devorado pelos vermes. Tudo isso era

um suceder de horrores que pareciam infinitos e me faziam gritar em completo desespero. Com

essas lembranças, implorava a Deus para que não fossem minhas aquelas dores, mas as de

algum outro espírito próximo a mim!

Um dos piores castigos nesse período de tormento pós- -suicídio era a impossibilidade de

dormir, de adormecer ainda que por instantes. Nas poucas vezes que isso estava preste a

acontecer, as imagens reapareciam num repetido, terrível e doloroso pesadelo. Outras vezes eu

voltava a reviver vezes seguidas o momento da queda, sentindo como se tudo estivesse

acontecendo outra vez, ouvindo meus próprios gritos, sufocados e agudos, que acompanhavam

as sensações do corpo caindo num precipício do qual não se via o fim.

Eventuais cochilos só aconteciam quando era embalada por preces proferidas por pessoas

queridas. Os poucos e raros momentos de alívio vinham quando eu ouvia meu nome ser

proferido por vozes amigas, e mesmo por desconhecidos, dito em meio às orações de pessoas

caridosas. Noutras ocasiões, eu podia ouvir vozes cariciosas vindas da dimensão espiritual

sussurrando delicadas orações, que acalmavam minhas aflições e diminuíam as dores

profundas causadas pela minha junção com o corpo, que ainda permanecia em razão das largas

reservas de energias, destinadas aos anos restantes que eu ainda teria para viver.

Com o passar do tempo e o repassar dos momentos finais daquela existência como a

desditosa companheira de Modigliani, o meu estado mental entrou num estado lastimável,

como se eu tivesse sido apanhada no meio de intenso redemoinho de sofrimentos insuportáveis

causados pela minha atitude infeliz, que me fez esquecer minha própria identidade.

Um dia, não se sabe quanto tempo depois, ao repetir as incontroláveis memórias do

momento que me levou à morte, finalmente senti acabar minha desesperadora queda.

Num último e derradeiro baque, quando me senti cair no chão, vi-me ao lado da minha

própria tumba e foi só naquele momento que, por um lampejo da consciência, descobri que

estava morta! Olhando a lápide com meu nome e olhando para mim mesma era impossível

aceitar tal realidade e o estado em que me encontrava, verdadeiro farrapo, envolta em uma

grossa camada de sujeira, com as roupas totalmente rasgadas. Em total desespero, saí correndo

pelas ruas até que cheguei à porta de majestosa igreja parisiense. Terrivelmente cansada,

sentei-me na escadaria e fiquei a olhar as pessoas que entravam e saíam.

Reconhecendo a igreja, tentei entrar, mas fui repelida por impenetrável barreira magnética,

que me jogou violentamente ao chão.

Impedida de entrar pelas próprias vibrações de meu estado deplorável, passei a perambular

por horas no espaçoso átrio externo da igreja, onde implorava aos fiéis que passavam perto:

— Reze pelos suicidas! Reze por mim!

Algum dos passantes mais sensíveis às impressões espirituais, ao entrar no templo

lembravam-se de oferecer suas preces aos infelizes suicidas, então eu tinha suaves sensações de

paz, que chegavam até mim revigorando-me e minorando meus sofrimentos.

Ao anoitecer, embora ainda confusa com relação à minha própria identidade, sem ter a mínima

noção de quem era, e por não compreender por que tudo aquilo estava acontecendo, fui atraída

fortemente ao apartamento da minha família. Ao adentrar o ambiente, observei consternada

meu irmão, os meus pais e uns casais de meia-idade vivendo emPescadores de almas

aflitivo ambiente, um mórbido misto de sentimentos de rancor misturado com culpas. Ao

vê-los, minhas dores morais aumentavam, e, por mais que eu tentasse me fazer perceber e

conversar, eles não notavam minha presença. Eu ansiosamente me aproximava deles, mas

havia uma distância abismal que nos separava. Em desespero, eu procurava por meus pequenos

filhos que eu deixara órfãos e nunca estavam lá.

Cansada, dolorida e exausta de tanto chorar, eu perambulava pelo ambiente, agora como

uma fantasma; adormecia em qualquer canto e, quando acordava, relembrava

progressivamente partes da minha vida ali antes de cometer o suicídio. Pensava que tivera

apenas um pesadelo, mas logo eu era atraída para outro lugar, e novamente estava a vagar no

pátio da grande igreja onde, como uma mendiga, implorava por preces aos passantes.

Outras noites, repelida pelos sentimentos de rancor e condenação da família pelo meu ato

tresloucado, como terríveis pesadelos, eu me via sendo enterrada viva junto do fi- lhinho não

nascido, que não se mexia nem chorava. Então eu começava a gritar desesperada, pedindo

socorro.

Enfim, foi durante as horas que prenunciavam o alvorecer de um dia de radiosa manhã

primaveril, que vislumbrei dois seres luminosos que flutuavam próximos a mim e, alcan-

çando-me, me tocaram. Tamanho era meu cansaço moral, que desfaleci nos braços amorosos

daqueles "anjos".

Cuidadosamente, os dois trabalhadores do bem, que faziam parte do trabalho de pescadores de

almas, conduziram-me enfim para longe da Terra, das tormentas íntimas e das amargas

lembranças de minha recente e desastrosa existência.

Quando despertei, vi-me em um ambiente cercado de silêncio e uma estranha penumbra.

Ao longe, podiam-se ouvir ruídos abafados de gritos e lamentos incompreensíveis. Tão logo fui

tomando de alguma lucidez, descobri-me deitada em uma esteira confortável num ambiente

que mais parecia uma caverna escavada na rocha. Ali, naquele "buraco", eu passaria, entre

pesadelos e tormentosos momentos de vigília, os anos que faltavam para que completasse o

tempo de vida terrena que me fora concedido por Deus.

Nos intervalos dos torpes pesadelos que me faziam sofrer, ia readquirindo lentamente

novas forças e uma certa percepção lógica. Conseguia aos poucos virar a cabeça e perceber um

tênue fio de claridade atravessar a estreita fenda que servia de entrada à tosca moradia. Com o

correr dos dias, meses, eu ia conseguindo levantar os membros doloridos e a cabeça pesada. Em

meus sonhos, muitas vezes via exóticas procissões de seres inumanos, que passavam aloucados

em frente ao meu pequeno refúgio. Outras vezes, doces figuras luminosas povoavam meus

sonhos, abençoando-me e permitindo-me algumas horas de paz e tranquilidade, num sono

reparador. Ao acordar daqueles doces momentos, eu conseguia levantar lentamente e,

arrastando-me com dificuldade, chegava até a fenda que levava ao exterior, mas a passagem era

hermeticamente fechada por uma parede transparente muito tênue, como uma teia de aranha.

Com o tempo, percebi que ali havia muitos como eu. Alguns rastejavam penosamente pelo

chão lamacento, outros arrastavam laços e cordas envoltos no pescoço, com os quais haviam se

enforcado. Havia ainda aqueles, cujo crânio ou lábios se abriam em horríveis chagas. Todos

sofriam muito, gritando, debatendo-se, e pior, blasfemando contra Deus, como se este fosse o

culpado!

Eu me mantinha próximo à fresta e observava que, em intervalos regulares, caravana de

visitantes luminosos surgia entre eles, acalmando-os, limpando e anestesiando suas feridas,

saciando-lhes a fome e aliviando-lhes as sensações de sede. Como uma sonâmbula, eu assistia

àquelas visitas, e quando era amorosamente visitada por eles, recebia carinho e amparo.

Sempre, antes de saírem, me induziam a orar. No começo, eu apenas imitava seus gestos, mas

logo estava a balbuciar alguns arremedos de prece, num desejo forte de me identificar com eles,

a quem me afeiçoara.

No entanto, eu me reconhecia terrivelmente escurecida e decomposta, coberta de úlceras

dolorosas, e com isso sentia medo e vergonha até mesmo de orar. Minha mente, porém,

desanuviava-se a cada visita deles e, aos poucos, comecei a articular partes de orações. Perdida

a identidade e a consciência de mim mesma, comecei a me cansar daquela situação e, com

esforço, elevando o pensamento, me religava com Deus, como a ovelha perdida, retornando aos

braços do Pai. Em meu "buraco" localizado no Vale dos Suicidas, tresloucada, eu lamentava

em profundos gemidos, entremeados por soluços, o martírio que havia criado por mim mesma,

e recebia o tratamento que os carinhosos amigos humildemente me proporcionavam, sem nada

cobrar por isso.

Um dia, dois amigos espirituais, os mesmos que haviam me socorrido no momento do

suicídio e que foram resgatar- -me de meus momentos como alma penada a perambular no

pátio da igreja, fizeram-me um convite que me comoveu. Pe- diram-me que os acompanhasse

em um pequeno passeio para conhecer o ambiente onde eu me encontrava.

Articulando alguns gemidos à guisa de palavras, estendi-lhes as mãos dilaceradas e saí, pela

primeira vez depois de muito tempo, daquela cela individual. Caminhando com muita

dificuldade, chegamos a um extenso corredor onde deparei perplexa com incontáveis recintos

iguais ao meu, onde outros pobres espíritos gritavam e se contorciam em tormentos íntimos.

Apavorada diante daquela visão, eu chorava convulsivamente perante os sofrimentos

atrozes daqueles seres infelizes pelo ato que escolheram para pôr fim à vida. Minhas pernas

arquearam e desfaleci de tristeza. Eu quis recuar, mas os braços fortes dos dois amigos me

levantaram e, com suavidade, me levaram para longe dali

No mundo material, começava o ano de 1940. Vinte anos haviam se passado desde o duplo

crime que eu cometera na existência infeliz de Jeanne Hébuterne. Começaria ali o longo e

sofrido caminho de volta, a retomada do trajeto evolucionário interrompido por uma ação

irresponsável.

Terminada aquela etapa de aprendizado sobre o meu próprio suicídio, ouvi de Rembrandt

estas últimas e verdadeiras lições:

- Deus, nosso Pai, o criador da vida, não pune nem castiga os suicidas. Os mecanismos

dessa situação são provocados pela própria consciência de cada um. Código divino de nossa

individualidade e projeções de vida, a consciência traz impressas as divinas leis no âmago dos

seres, e, quando essas leis sagradas são transgredidas, um verdadeiro inferno íntimo cresce

dentro dos culpados, levando-os a sofrimentos inconcebíveis, como aqueles por que passaste,

minha filha. Ao transgredir as leis da preservação e continuidade da vida, o suicida interrompe

violentamente sua jornada terrena sem ter cumprido os compromissos que assumiu antes de

reencarnar, penetrando nos domínios da dor e do martírio.

"Quando destina para cada um de seus filhos uma determinada cota de energia equivalente

a determinado número de anos terrenos, Deus une corpo e espírito numa nova encarnação para

que, por meio da vida e do veículo físico, possa o espírito manifestar-se, aprender, realizar e

construir no mundo material, fazendo a sua parte relativa à evolução individual e universal da

humanidade. Conjunto perfeito de energias, o corpo é um esplêndido organismo energético a

vibrar e a pulsar, dinamicamente mantido pelas energias de combustíveis de origem divina. A

"bateria" que nos sustenta a vida e nos mantém atuantes no mundo da matéria só se esgota

naturalmente quando, findas todas as nossas tarefas neste mundo, aí sim estamos preparados

para partir em busca de novos e fascinantes aprendizados, numa escalada evolutiva que não

cessa jamais.

Adas, ai daqueles que pretendem escapar de seu período de vida pelas portas largas do

suicídio e desagregando violentamente os laços entre a alma encarnada e as estruturas físicas,

pretendendo com isso destruir a vida para se libertar. Adal sabem que a "batería" energética do

corpo físico continuará vibrando incessantemente, até que o tempo de vida que foi destinado ao

assassino de si mesmo tenha se escoado.

Quanta gente há, como tu em sua vida como Jeanne, que desprezou a maravilhosa viagem

de aprendizado e evolução, que é a existência na Terra! São muitos os passageiros contrariados

que não vendo as belezas do caminho registram apenas o que não lhes agrada durante sua

passagem terrena, menosprezando as maravilhas que a natureza nos proporciona."

E colocando suas mãos suaves sobre minha cabeça me levou a raciocinar sobre a Lei de

Ação e Reação aplicada a mim. Momentaneamente sem visão sobre o futuro, como Jeanne, eu

olhara a vida pela janela escura do pessimismo, sem divisar a magnífica luz à minha frente. A

revolta e o orgulho abriram brechas tão formidáveis na minha intimidade que me deixaram à

mercê de meu inimigo, tornando- -me inconscientemente responsável pelo suicídio.

Tudo o que semeamos, colhemos. Essa é a lei da vida, e eu em minha vida pregressa

semeara a dor entre pais e amigos, abandonara completamente minha filha e matara o

pequenino ser que com poucos dias teria nascido.

— Tuas lágrimas de sofrimentos morais, familiares e financeiros são a justa colheita do que

semeaste! — terminou ele com seu doce carinho de um pai amoroso.

Emocionalmente enfraquecida depois de reviver todas aquelas tormentosas passagens da

vida anterior e de examinar com tal profundidade as graves consequências de meus atos, eu me

sentia muito abalada. Para que tais distúrbios não afetassem os trabalhos de socorro aos

espíritos necessitados, fui levada pelos amparadores espirituais durante o sono, por meio do

desdobramento, para um campo espiritual tão vasto, que eu não sabia se era por causa da minha

curta visão que não conseguia enxergar nem seu começo nem seu fim.

"Pousando" suavemente, assim que toquei no chão, senti as delicadas fibras de uma

vegetação azul-esverdeada parecida com grama alta, e uma deliciosa sensação de paz e

bem-estar me envolveu por completo. Minhas vestes terrenas tinham se transformado em

delicados véus parecidos com seda colorida, que impulsionados por um suave vento morno e

adocicado volitavam graciosamente. Trazidas por esse mesmo vento, delicadas emanações

sonoras preenchiam o espaço como se uma minúscula orquestra de pequenos sinos estivesse

executando uma inusitada melodia.

Procurando a origem de tais sons, percebi aqui e ali, espalhadas por aquele campo,

diminutas flores coloridas parecidas com as campânulas terrenas. Tocadas pelo vento, eram

elas que, vibrando como sinos vegetais, produziam os sons daquela celestial melodia.

Cercada de tanta beleza naquele ambiente, comecei a passear entre as flores e a cantar a

melodia delas até que encontrei, a esperar por mim, sentado num delicado e translúcido banco,

o amoroso Espírito Rembrandt, com seu meigo sorriso.

Recebendo-me com o carinho de sempre e tocando minhas mãos como costumava fazer nos

momentos de amparo, o mentor do Arte Cura convidou-me a sentar a seu lado.

Olhando-me com ternura, o mestre holandês falou usando da mesma polida e educada

forma de expressão dos tempos em que vivera na Holanda:

- Filha, atravessas agora a porta estreita do encontro contigo mesma por meio da descoberta

dos fatos que determinam o que és e como vives hoje na atual existência. Quando abandonaste

a vida pela via dolorosa do suicídio e te resgatamos dos lugares sombrios por onde

perambulavas alienada e sofrendo, foste cuidada com o mesmo desvelo e carinho com que são

tratados todos os suicidas acolhidos sob as ordens de Maria de Nazaré, a mãezinha amorosa e

compassiva de todos os espíritos perdidos nas trevas, principalmente os suicidas. Há ainda a

necessidade de esclarecer outros pontos importantes, e um deles foi quando chegou a hora de

teu reencarne. Mas tuas dívidas com o suicídio te fariam nascer com múltiplas deficiências

físicas e mentais, num lugar de extrema pobreza onde, desprezada e rejeitada pelos pais, viveria

situações de extrema penúria, abandono e maus- -tratos, sem que isso te trouxesse grandes

benefícios.

"Nossa mãezinha, porém, te concedeu a graça da mediuni- dade e a permissão para que

fizesses parte do projeto de Arte Cura, aproveitando tuas qualidades artísticas para que, assim,

pagasses as dívidas contraídas como Jeanne servindo ao próximo nesta tua existência como

Walkiria. Por isso, filha querida, abençoa tua mediunidade e segue avante trabalhando nela,

agradecida e feliz pela oportunidade que só o amor de uma mãe maior do que todas as outras é

capaz de conceder."

Olhando o bondoso mentor, que sumia no meio das muitas lágrimas que inundavam meus

olhos, acordei, sufocada em prantos de reconhecimento e gratidão, sentindo como se trouxesse

dentro de mim um pequeno sol na alma.

Capítulo dez Tramas da vida Acalmada e grata com a revelação de Rembrandt sobre as benditas condições de meu retomo à

vida física desde o instante em que me fora dada a oportunidade de erguer o último véu sobre a

consciência da vida passada, eu não apenas acreditava que fora Jeanne, mas tinha certeza de

que era a tresloucada assassina, suicida e desertora daquela existência, Jeanne. Eu e a artista

francesa éramos uma só! Ah! Quão grata eu ficaria a quem contestasse, desmentisse essa

história e me provasse que tudo aquilo não passava de uma grande e torturante ilusão

masoquista que eu mesma criara, mas não havia como fugir da intensidade dos sofrimentos

íntimos e exteriores que essa realidade espiritual causava em mim.

Consciente de minha existência como ela era, conheci outros universos de dor, momentos

de profunda angústia, remorsos e confusão íntima, que me deixavam sem condições de ajuizar,

duvidar, contestar os fatos que, apesar de todos os esforços que eu fizesse para destruir,

pulsavam vívidos e reais no âmago de meu ser! Desenrolando-se como um novelo que tivesse

caído e depois subisse de um profundo abismo existencial, o fio cármico da existência de

Jeanne Hébuterne revelava suas tramas hora após hora intensamente dentro de mim.

Em uma só pessoa, o suplício dessas duas existências, mescladas em um mesmo espírito,

numa só mente, permanecia ativo em minha consciência desperta. Em nenhuma dessas minhas

duas existências, versões de vida, o caminho era suave. As lutas desta presente existência,

somadas às dolorosas lembranças do ato criminoso que havia cometido e dos tremendos

sofrimentos vivenciados na pós-morte violenta, quase me levavam a fracassar mais uma vez!

Hora após hora era preciso aprender a sobreviver com esses novos sofrimentos sem fraquejar

nem desistir da vida e dos compromissos assumidos.

Meu consolo maior era pensar no carinhoso apoio dos amigos espirituais, no marido

carinhoso, nos filhos abençoados e na bondade divina imensurável que até mesmo ao mais

condenável dos suicidas oferece a bênção da mediunidade como caminho do perdão. Agraciada

com a mediunidade da arte curativa, eu podia diminuir, a cada trabalho em benefício do

próximo, os débitos que contraíra sob a personalidade de Jeanne. De modo simples e natural,

todas as semanas eu me entregava, mente e mãos aos mentores, que, tomando-as como um

professor que as conduzia como as de uma criança para ensiná-la a escrever, produziam os

benéficos desenhos e pinturas! Essa junção de minhas mãos inábeis para a Arte com meus

dedos mergulhados nas tintas cheias de cores fazendo a vez de pincéis, guiadas pelas mãos

amorosas dos trabalhadores do plano espiritual, tinha como propósito a prática da caridade e o

alívio de doenças físicas e psicossomáticas de quem nos procurasse.

Guiadas pela falange de espíritos socorristas, com o amor e a fé de Aleijadinho, Rembrandt,

dr. Bezerra, essas mesmas mãos de quem já fora de uma condenável criminosa no passado

produziam agora desenhos e pinturas singelas, trabalhos gratuitos, sustentando as esperanças e

a fé de outros tantos sofredores por onde o trabalho de arte mediúnica passava.

A medida que meus conflitos interiores iam aos poucos sendo aplacados, a situação

material de nossa família ficava cada vez mais precária. Motivada pela nossa desesperadora

situação financeira em Guarapuava e como as oportunidades de trabalho em Curitiba eram bem

maiores, resolvemos nos mudar para os arredores daquela cidade. Lá, respaldada pelo diploma

universitário e com o título de mestre em Letras, bastante raro na ocasião, e juntando todas as

minhas forças físicas e morais, fui atrás de novos trabalhos e logo já estava lecionando em três

diferentes escolas. Os salários não eram grande coisa, mas juntando tudo dava para se viver

razoavelmente bem. Entre os novos empregos que consegui estava o de professora em uma

faculdade de pesquisa e estudos de cunho espiritualista, na qual lecionava na cadeira de

Didática da Yoga e da Parapsicologia. De onde morávamos, para chegar ao trabalho para

ganhar o suado e honrado pão era preciso percorrer mais de quarenta quilômetros por dia, de

uma escola a outra. Enfim, era o resultado da Lei de Ação e Reação, cobrando sempre.

Por algum tempo ainda, talvez porque vivesse meus dias mais atenta às responsabilidades

de mãe preocupada para que nada faltasse aos filhos pequenos, trabalhei suportando algumas

dores físicas sem problemas, mas quando o frio de um novo inverno chegou, descobri que o

clima úmido da região fazia dele um inimigo mais implacável. Com tanto frio, uma nova forma

de reumatismo me prostrou na cama. Com os membros superiores e inferiores afetados, fui

obrigada a deixar meus empregos e consultar um renomado especialista. Além das cruciantes

dores reumáticas, tive uma violenta crise de gota nos dois pés, que incharam a tal ponto que

passei a usar calçados de pano número 39, quando meu número é 35. Após minuciosos exames,

o reumatologista não nos deu muitas esperanças e informou que a doença atingira seus últimos

estágios, afetando a coluna, os rins, um dos pulmões e lesando o coração.

A única opção agora, segundo a medicina terrena, era tomar muitos anestésicos e repousar

o máximo de tempo possível. Naquela ocasião, nosso filho mais novo, o Fábio, tinha então

pouco mais de dois anos, e foi por meio dele que tivemos mais contundentes provas da recente

existência. Num daqueles dias, ao ser censurado por uma travessura infantil, ele reagiu às

censuras dizendo:

— Você é feio, viu, papai! Eu não gosto mais de você. Eu só gosto do outro pai que já

morreu.

Em outra ocasião em que Ari, meu marido, precisou falar mais duro com ele, outra vez,

respondeu:

— Você é mau! O meu outro pai é que é bonzinho, viu pai! Você não é!

Depois disso, repetidas vezes me perguntava:

— Mamãe, eu não vou cair de novo lá de cima do prédio onde mora a vovó?

E ainda que eu acalmasse meu filho, todas as vezes que ele dizia aquilo eu sentia

inexplicável pavor e vinha automaticamente em minha mente o suicídio na França. Comecei a

ter medo de subir em edifícios com ele, pois sentia que, com o Fábio nos braços, podia perder o

equilíbrio e cair exatamente como acontecera em Paris. Como mamãe morasse no décimo

terceiro andar de um edifício no centro de Curitiba, atribuí esse medo dele à altura do

apartamento no prédio da vovó.

Uma noite, precisei repreender o pequeno Fábio por mais uma peraltice, porém, após ter

dado a bronca nele, para me redimir resolvi contar uma historinha infantil. Depois de terminada

a leitura da historinha e me desculpar, disse- -lhe que o amava. No estado de saúde delicado em

que me encontrava, talvez não vivesse nem mais um ano, e era preciso preparar o espírito de

meus filhos para a partida, e eu não poderia deixar no espírito de meu filho a lembrança de uma

mãe severa e exigente.

Foi com essa intenção, na tentativa de apagar qualquer impressão ruim, que inventei e fui

contando uma historinha na qual um meninozinho lindo e bondoso era filho de uma bruxa feia

e má, até que, um dia, o Mago Maior fez a bruxa desaparecer e pôs no lugar dela uma fada

boazinha, que passou a ser a mãe do menino e o fez muito feliz. Enquanto eu contava a

historinha sobre minha possível partida e a chegada de uma madrasta na vida dele, para que

meu filho não percebesse minha angústia em falar assim sobre minha própria morte e a

orfandade dele, abri um livro ao acaso para fingir que era dali que lia a história inventada.

Quando eu estava terminando de contar, virei a página de forma mecânica e vi na página

seguinte uma fotografia de Modigliani, que Fábio nunca vira antes. Num impulso mostrei a

foto e achando que ele diria que aquele era o Ari, perguntei:

— Você sabe quem é este aqui, filho?

— É o meu outro pai. Ih, mas ele já morreu!

Assustada com a afirmação tão clara de que Modigliani era o outro pai dele, abracei seu

corpinho miúdo e frágil e perguntei aflita:

— Que outro pai, Fábio?

— Aquele, mamãe! — respondeu de pronto. — O pai daquele outro, ontem!

E antes que eu falasse mais alguma coisa, meu filho perguntou:

— Mamãe, por que você se jogou do prédio da minha avó e não esperou que eu chegasse

primeiro, hein?

Soluçando e tremendo ante a certeza de que estava diante do mesmo espírito que teria

nascido como meu filho na existência em que vivera como Jeanne juntamente com Modigliani,

se eu não o tivesse matado com meu suicídio, abracei o pequenino e perguntei mentalmente:

"Filhinho, você me perdoa?"

E ele, como se estivesse lendo o meu pensamento, respondeu:

— Perdoo mamãe, perdoo! Não chore, mãezinha.

E cobrindo meu rosto com beijos, completou:

— Sabe, mamãe, quando você caiu lá de cima eu queria te segurar, mas não tinha

bracinhos, e meu outro pai bran- quinho já tava lá no cemitério!

Acalentando Fábio em meio a preces e canções de ninar, consegui fazê-lo adormecer para,

depois, arrastando-me com dificuldade até meu quarto, cair num longo pranto, misto de

vergonha, remorso, gratidão e preces dirigidas ao Pai Amado pela preciosa oportunidade de

reencarnar e reparar meus crimes. Enquanto orava, pude sentir que de algum lugar abençoado

do plano maior, como gotas de luz cintilantes, energias revigorantes vindas do alto

derramavam-se sobre mim afastando minhas amarguras. E quando minhas lágrimas

transformaram-se em soluços de alívio, uma voz suave murmurou junto a mim uma só palavra,

uma divina palavra: "redenção"!

Mesmo em Curitiba, com todas as minhas dificuldades, não deixamos de realizar aos

sábados os trabalhos mediúnicos de Arte Cura nos moldes dos que fazíamos em Guarapuava.

Nesses encontros, além dos benefícios usuais do trabalho com as substâncias trazidas dos

laboratórios do plano espiritual para serem mescladas às tintas e giz de cera que seriam usados

durante o processo de produção das obras mediúnicas, para o meu uso, os amigos da espirituais

ainda derramavam gotas de medicamentos bloqueadores do po- lirreumatismo e receitas de

chás, compressas e banhos de imersão para aplacar minhas dores nas juntas e assim poder

desempenhar tanto as atividades mediúnicas quanto as familiares e as profissionais.

Nessa segunda etapa do trabalho, os mentores passaram a dar orientações mais didáticas

sobre como e por que eram feitos os trabalhos dos mestres do Arte Cura nos ateliês espirituais e

que eram materializados ali. Telas com temas de flores eram parte do tratamento de doenças

físicas e psicossomáticas. As imagens de pessoas eram uma espécie de relato do

encaminhamento e libertação de inimigos desencarnados e cobradores espirituais. Rostos eram

feitos para tratar desequilíbrios psíquicos e mentais. Imagens de céu e mar, para trazer

serenidade, paz interior e facilitar a saída do corpo físico para o desdobramento.

As telas e desenhos eram pedidos por meio de cartas.

Os nomes das pessoas necessitadas de ajuda vindas de outras cidades eram escritos em

folhas de papel canson,17 na mesa onde seriam feitos os trabalhos mediúnicos, e depois fazia-se

a pintura com tinta a óleo ou a crayon sobre cada nome. Posteriormente, essas pinturas eram

enviadas a cada um pelo correio. Atrás das pinturas e desenhos marcávamos as recomendações

de datas e horário em que o receptor deveria ficar deitado e em prece com seu desenho ou

pintura próximos, para o caso de precisar de outras intervenções ou até mesmo de cirurgias

espirituais, além dos socorros energéticos contidos na própria obra. Assim, a equipe de artes

enviava os desenhos ou quadros, e, na data marcada, os espíritos do grupo médico visitavam a

todos os que estivessem com atendimento agendado em qualquer lugar do Brasil e, em alguns

casos, até no exterior.

Durante os trabalhos, águas eram fluidificadas com medicamentos trazidos pela equipe

médica e distribuídas aos colaboradores presentes, que auxiliavam no processo como doadores

de fluidos curativos. Eles, assim como eu, aprendiam as preciosas lições de vida e as

experiências vividas ao lado dos pintores de além-túmulo, que nos conduziam de volta aos

caminhos do Pai, ainda trôpegos e enfraquecidos, mas dominados por uma vontade

inquebrantável de chegar até Ele. Enquanto tantas pessoas jazem aturdidas, perdidas pelo

mundo, sem saber o que fazer, nós, com as orientações e apoio seguros dos amigos do Além,

caminhávamos resolutos e decididos a vencer.

As tarefas realizadas em Curitiba foram partes importantes no desenvolvimento mediúnico

do trabalho de pintura, sempre com orientações diretas transmitidas pelos queridos mentores,

que vinham conversar e passar suas instruções, com doçura e extrema simplicidade. A cada

experiência com eles, mais facilmente compreendíamos os ensinamentos do Mestre. Por meio

dos trabalhos do grupo, sentíamo-nos como partícipes dos banquetes espirituais da Arte.

Embalados por esses momentos de luz, intensificamos os trabalhos e começamos a fazer

palestras e apresentações de pintura mediúnica em horários alternativos. Nesses encontros,

eram produzidos sistematicamente trinta trabalhos entre desenhos e pinturas em exatamente

17 17. Nota da Editora: O papel canson para esboço e sketch é 100% constituído de fibras de madeira, possui

brancura natural sem o uso de alvejante ótico, pH neutro, ou seja, igual a 7, para evitar o amarelamento.

trinta minutos. Foi lá também que apresentamos pela segunda vez os trabalhos feitos pelos

mentores do Arte Cura durante um congresso espírita promovido pela faculdade onde eu

lecionava. Nesse trabalho como professora de Parapsicologia, era-me possível identificar pistas

e diferenciar os fenômenos espirituais e mediúnicos dos fenômenos anímicos e relativos à

paranormalidade.

Certa noite, recebi o telefonema de um inesperado pedido para os mentores de nosso

trabalho de Arte Cura. Quem telefonara era a esposa de um célebre cineasta catarinense

radicado em Curitiba, que mandara perguntar se entre os espíritos manifestantes em nosso

trabalho havia alguém cujo nome era Miguel Bakun. Como eu nunca tinha recebido qualquer

obra ou mesmo escutado falar desse artista, pedi mais detalhes sobre ele e fui informada por ela

que Miguel Bakun fora um pintor paranaense descendente de ucranianos, cuja arte era parecida

com as de Van Gogh e que, assim como o grande mestre holandês, suicidara-se nos anos 1960.

A mulher ainda informou que o marido pretendia fazer um documentário sobre o artista e

vinha pesquisando o assunto havia mais de dez anos. No entanto, tudo o que conseguira era

muito vago e impreciso. Era por isso que eles gostariam de saber se teríamos informações a

respeito desse artista. Como eu nada soubesse a respeito de tal pintor, expliquei a ela que era

tão difícil obter essa informação quanto tentar descobrir, sem sair de Curitiba, onde estaria uma

pessoa desconhecida e desaparecida sem deixar pistas a milhares de quilômetros de distância.

Mas, de qualquer modo, respondi que buscaria orientações com os mentores sobre o caso.

Diante desse compromisso, em nossa reunião no sábado seguinte, perguntei a Rembrandt

por meio da escrita colocada sobre a mesa, se entre os espíritos trabalhadores haveria um que se

chamava Bakun. A resposta de Rembrandt foi:

— Filha, nada sei sobre esse irmão, mas vou tentar descobrir por onde ele anda.

Na reunião do sábado seguinte, antes da prece do encerramento, o mentor comunicou:

— Localizamos Bakun! Ele ainda permanece vivendo os próprios tormentos no Vale dos

Suicidas e não foi resgatado, mas os conselheiros de nossa colônia estão analisando seu pedido

e logo traremos a resposta a respeito desse caso.

Quando a decisão dos conselheiros foi tomada em planos mais altos e o resgate foi

autorizado, Rembrandt pediu que nos preparássemos para fornecer energias a fim de que o

grupo de pescadores de almas na espiritualidade pudessem resgatar o Espírito Miguel Bakun.

Com nossa colaboração, ele seria retirado das trevas e tratado no plano material com o amparo

de nossas preces durante os trabalhos de arte no pequeno grupo e, depois de uma breve estadia

em nosso plano de existência, seria transportado para a Colônia dos Suicidas, para lá dar

continuidade ao tratamento regenerador.

Quando Miguel Bakun foi trazido até nossa reunião, pela minha natural afinidade com

espíritos suicidas e em situações de sofrimento profundo, a sintonia entre nós foi imediata,

sentindo em mim mesma tudo o que Bakun sentia, eu quase não conseguia respirar, sentindo

meu pescoço sendo apertado por um nó que me machucava.

Durante muitas sessões, o pintor Miguel Bakun, que fora suicida por enforcamento, não

conseguiu dizer uma só palavra. Segundo Rembrandt, a permissão para que aquele

atendimento acontecesse foi dada pelos trabalhadores mais próximos de nossa mãezinha Maria

de Nazaré, e seu resgate fora autorizado para que, após o alívio dos sofrimentos do artista por

meio da intervenção mediúnica, o documentário18 sobre sua saga se tornasse um manifesto pela

vida, em mais uma das formas de prevenção ao suicídio e resgate por todos os lugares onde

fosse apresentado.

Durante as apresentações do filme em festivais, cinema de arte e circuitos universitários por

onde passasse, serviria também como ponto de resgate e encaminhamento de suicidas, pois no

lado invisível das plateias estavam os pescadores de almas a resgatar e a levar os suicidas que

estivessem vagando nas regiões adjacentes. Assistindo ao filme, essa plateia de invisíveis

sofredores começava a tomar consciência da real situação. Após a exibição do filme, em

prantos e pedidos de socorro, todos eram levados para serem tratados na espiritualidade.

Capítulo onze Escolas no além 0 aprendizado noturno sobre as múltiplas possibilidades de tratamento e cura por meio da Arte

continuariam para mim por um bom tempo ainda, utilizando a minha facilidade dos

desdobramentos no sono do corpo físico com estudos e visitas aos ateliês de tratamento, sob a

cuidadosa atenção dos mestres que agora no Além faziam de minhas habilidades artísticas

novas formas da arteterapêutica.

Por minha condição de encarnada e posição de aprendiz, para evitar que minha presença ou

manifestações de emoções menos harmônicas pudessem prejudicar os espíritos em tratamento,

só me era permitido observar os diferentes processos curativos em ambientes energeticamente

isolados e através de paredes transparentes de onde se podia ver tudo sem ser percebida ou

sentida.

Desses lugares especialmente preparados, fui tendo aulas sobre as diferentes funções tanto

das obras que ali eram produzidas quanto dos processos terapêuticos e especialidades a que se

18 18. Nota da Editora. Autorretrato de Bakun, documentário de 45 minutos realizado pelo cineasta paranaense

Silvio Back com o auxílio do grupo mediúnico Arte Cura, do qual a médium Walkiria Kaminski fazia parte.

dedicavam os artistas em cada ateliê de atendimento.

Cada terapeuta da arte que fora artista na Terra trabalhava amparando os espíritos em

tratamento de acordo com suas próprias experiências, derrotas, aprendizados e vitórias na

Terra.

William Turner,19 por exemplo, que conseguira viver em estado de paz e harmonia mesmo

em tempos de guerra, orientava seus pacientes na produção de quadros de mar e céu, propícios

à paz interior, serenidade e meditação profunda.

Pablo Picasso, que enfrentara grandes desafios e traduzira seus conflitos internos em seus

quadros com figuras retorcidas, dedicava-se a harmonizar os conflitos mentais que porventura

ainda restassem no íntimo dos pacientes.

Monet e Degas trabalhavam com pacientes cujas feridas espirituais eram tão grandes que

podiam tratar somente com o manuseio de tintas produzidas com essências de plantas e flores

especialmente cultivadas por espíritos na colônia.

Em outros espaços terapêuticos, relembrei fragmentos de minha vida como Jeanne. Era

quase impossível conter a intensidade das emoções ao rever seres tão caros para mim naqueles

tempos, como os amigos Maurice Utrillo,20 Pablo Picasso, Foujita21 e os admiráveis mestres

sobre os quais estudara ou com quem eu já convivera nos tempos em que fora Jeanne, na

Academia de Belas Artes em Paris.

Delicado, porém, foi o momento em que revi Amedeo! Quando o vi recuperado e

trabalhando em benefício do próximo, uma imensidão de sentimentos mesclados de júbilo e

medo, alegria e melancolia, causou em mim intensa sensação de fraqueza, que tive algo

parecido com um leve desmaio, precisando ser atendida pelos médicos da colônia ali presentes,

entre eles o dr. Bezerra de Menezes, meu vovozinho dos tempos de infância, e deles receber

medicação espiritual para refazer as forças.

Envergonhada e chorando, falei ainda trêmula ao amoroso mentor:

— Amigo querido! Perdoe minha fraqueza!

19 19. Nota da Editora: Joseph Mallord William Turner (Londres, 23 de abril de 1775 — Chelsea, 19 de

dezembro de 1851) foi pintor romântico inglês, considerado por alguns um dos precursores da modernidade na

pintura, em função dos seus estudos sobre cor e luz.

20 20. Nota da Editora: Maurice Utrillo (Paris, 26 de dezembro de 1883 — Dax, 5 de novembro de 1955) foi

um pintor francês.

21 21. Nota da Editora: Tsugouharu Foujita, ou em japonês: Tsuguharu Fujita (Tóquio, 27 de novembro de

1886 — Zurique, 29 de janeiro de 1968) foi um pintor modernista japonês que se naturalizou francês e se

converteu ao catolicismo.

Ao que ele respondeu:

— Quem pede perdão sou eu, filha da alma. Tão empolgado estava com os sucessos

que já alcançaste que te submeti a prova maior do que tuas forças! Agora é recuperar-te na

matéria também para continuarmos na noite de amanhã.

Naquela vez, retornei mais cedo para mergulhar nas ondas da vida corporal e dentro do

corpo poder recuperar o controle das emoções vividas à noite.

Noites após noites, retornei ao convívio daquele aprendizado pedagógico conduzida por

Rembrandt, de quem eu recebia cuidados amoroso como os de um pai.

— Conhecer os trabalhos realizados na Colônia Maria de Nazaré pelos

trabalhadores do Arte Cura é muito importante, filha.

A cada visita, pude observar novas lições, mas sempre de longe, nos atendimentos feitos a

espíritos ainda afetados por transtornos psíquicos e mentais causadores do próprio e de outros

inúmeros suicídios.

— Esse foi teu caso enquanto ainda eras Jeanne. Em tua rápida existência em Paris,

os extremos sofrimentos pelos quais passou fragilizaram tua mente a tal ponto que, beirando a

loucura em certo ponto daquele fatídico dia da morte de Modigliani, sintonizaste a mesma faixa

vibratória de um antigo inimigo, e, assim, enlevada com a sugestões dele, você pulou da sacada

para encontrar o destino trágico.

Explicava Rembrandt que, em seguida, me convidou para conhecer o ateliê no qual muitas

de minhas agruras espirituais tinham sido diluídas com a terapia da Arte.

Foi nesse momento que descobri maravilhada ter sido tratada no ateliê terapêutico de Van

Gogh, espírito luminoso que se dedicava inteiramente ao tratamento de suicidas na Colônia

Maria de Nazaré.

Em seguida, Rembrandt me convidou a apreciar numa galeria próxima alguns desenhos

feitos pelos espíritos em tratamento, que eram pouco mais do que rabiscos sem valor artístico

ou estético. E antes que eu fizesse qualquer pergunta, ele esclareceu:

— Para o tratamento de Arte Cura, até mesmo uns simples rabiscos sem preocupação

estética são de grande importância. Eles servem como fonte de observação e pesquisa tanto

para os terapeutas compreenderem melhor os mais intrincados estados mentais, quanto para o

paciente esvaziar-se deles num processo de catarse.22 Em casos dos processos espirituais de

22 22. Nota da Editora: Catarse é uma palavra utilizada em diversos contextos, como a tragédia, a medicina

ou a psicanálise, que significa "purificação", "evacuação" ou "purgação". Segundo Aristóteles, a catarse refere-se

à purificação das almas por meio de uma descarga emocional provocada por um drama.

cura por intermédio da Arte, são úteis para o tratamento tanto das psicoses quanto das doenças

psicossomáticas e os sofrimentos que levam ao suicídio.

"Quando os espíritos pintam por meio de batidas e riscos de tintas, descarregam

sentimentos de raiva e agressiindade e, com isso, ficam mais leves no que diz respeito aos nós

de sofrimentos aos quais estão presos. Por isso é que neste tipo de arte terapêutica as imagens

resultantes do procedimento artístico apresentam apenas rabiscos.

"E por meio dessas telas fluídicas, por mais abstratas que sejam, que nossos pacientes

comunicam de forma não verbal o que ainda não conseguiram dizer nem souberam definir.

Nossos irmãos Psiquiatras encarnados destes tempos já fazem nos meios científicos terrenos

estudos minuciosos sobre cada tela obtida por meio dos impulsos de comunicação das almas

enfermas e, em amoroso trabalho de equipe, conduzem com mais propriedade e segurança o

tratamento adequado a cada um de seus pacientes com o uso da Arte."

Após esses ensinamentos que aconteceram durante quase dois anos de acompanhamentos,

estudos, palestras e trabalhos, Rembrandt, o mentor das Artes Curativas, considerando-me

pronta para novas tarefas, disse finalmente:

- Agora é chegada a hora de cuidarmos um pouco de seu organismo físico.

Vamos ver se podemos dar início a uma nova fase deste trabaüvo. Entreguemos nossas preces a

Jesus e aguardemos de nossa Mãezinha Maior orientações sobre esse novo tempo para que, de

nossa parte, as necessárias providências sejam tomadas.

E como percebesse minhas dúvidas diante de tão enigmática orientação, completou:

— Aguarda com paciência e fé, minha menina, que logo muitas outras verdades te

serão desvendadas.

Nos dois últimos meses de ensinamentos de como funcionavam os instrumentos da arte no

plano espiritual, a po- liartrite reumatoide dolorosamente ganhara espaços em meu corpo

carnal, deixando-me tão mal que fora preciso chamar a junta de médicos terrenos para avaliar a

delicada situação.

Depois de longos e demorados exames, os três médicos chamaram Ari para comunicar que

eu não sobreviveria mais do que um ou dois dias.

Desesperado, Ari começou a chorar, e eu, mesmo ouvindo claramente o que diziam, perdia

aos poucos a noção das realidades terrenas.

Ao cair da tarde, a porta do quarto silenciosamente se abriu dando passagem a um senhor de

cabelos branquíssimos e roupas antigas, que eu mal conseguia enxergar e que mansamente

sorrindo sentou-se ao lado esquerdo da cama, pedindo licença para me examinar, e assim o fez!

Com delicada atenção, após terminado o exame, olhou para mim e falou:

— Então a senhora está pensando que vai morrer de hoje pra amanhã, não é? Mas

que pena, pois ainda vai viver até cansar de ficar velhinha!

Em seguida, sorrindo como se me conhecesse de há muito, estendeu as mãos em direção ao

copo de água que estava no criado mudo e despejou de suas translúcidas mãos algumas gotas de

medicamento espiritual em forma de minúsculas estrelinhas prateadas que se transformaram

em arco- -íris ao se mesclarem na água, até que todo o líquido ficasse transparente outra vez.

Num impulso gerado pela surpresa, sentanda na cama e sem reconhecer o espírito que ali

estava, exclamei:

— Ah, então o senhor é um espírito?

E ele, rindo mais largamente, respondeu:

— Sou! Mas quem não é?

Em seguida, depois de pedir que tomasse alguns goles daquela água, completou:

— Esta noite vou inspirar a um dos médicos terrenos que aqui esteve te

examinando sobre qual tratamento é adequado ao teu caso. Ele te dará estranhas orientações

sobre que medicamento e como usá-lo, mas pode seguir sem medo que tudo ficará bem.

Depois, abraçando-me fraternal mente, em segundos, desapareceu no ar.

Na manhã seguinte, bem cedinho, recebemos a visita de um dos médicos da junta que me

examinara.

Ansioso, ele disse:

— Amigos, vocês sabem que eu sou batista e ontem saí daqui frustrado por não

poder fazer nada para tentar salvá-la, amiga. Por isso, antes de deitar, fazendo minhas preces,

falei com Deus: "Meu Deus, o Senhor não pode deixar a Walkiria morrer assim. Estou muito

chateado com isso Senhor!".

E, depois, mudando o tom de queixas para um mais entusiástico, nosso amigo médico

falou:

— E não é que Deus falou mesmo comigo? Pode ser que vocês não acreditem

nisso, mas sabem o que Deus fez? Pois ele assoprou nos meus ouvidos tin-tim por tin-tim como

fazer para curá-la — disse empolgado, olhando os presentes entre risos. — Só tem uma coisa!

O que Deus me orientou a fazer foi uma coisa que nunca fiz nem vi ninguém fazer.

E, dirigindo-se a mim, ele perguntou:

— Você aceitaria, minha amiga, tentar o tratamento estranho que Deus me mandou

fazer pra você?

Lembrando da visita e do que me dissera o médico espiritual, respondi:

Pescadores de almas

— Quanto mais estranho for o tratamento mandado por Deus, mais fé terei nele!

— Pois a inspiração que ele me deu foi de que ministrasse em pequeníssimas doses o

mesmo medicamento à base de sulfa que receito para meus pacientes que sofrem de hanseníase.

— Vamos fazer, então? — completei, sorrindo.

E foi assim que, tomando pequenas doses de sulfa, a mesma medicação oferecida aos

doentes hansenianos, meus rins voltaram a funcionar, e a poliartrite retrocedeu até quase a

remissão!

Enquanto ainda repousava fisicamente para recuperar as forças, durante as noites, por meio

dos desdobramentos, voltei à Colônia Maria de Nazaré para completar o tratamento das partes

mais comprometidas de meu perispírito com os remédios da farmácia divina que prolongariam

por mais algum tempo minha vida física e assim permitiriam que eu desse continuidade aos

trabalhos de Arte Cura até que, acompanhado pelo dr. Bezerra de Menezes, o qual eu não

reconhecera durante a visita em meu estado pré-comatoso, e que sugeriu ao médico o

tratamento "diferente" e fora quem me atendera naquela ocasião, Rembrandt alegremente

anunciou:

— Por enquanto, parte da cura foi concedida, e teu tempo de vida, ampliado. Com as

esperanças renovadas, agora é hora de começar a desvendar e a assumir novas tarefas, filha. A

primeira delas é que foste chamada a viajar Brasil afora para semear e difundir as bases de

nosso trabalho no plano terreno e, para isso, terás, nas próximas apresentações de arte

mediúnica, de falar abertamente sobre as potencialidades curativas da Arte. Nos lugares onde o

trabalho for aceito com alegria e entusiasmo, semearás grupo de estudo e práticas espirituais

próprias do Arte Cura, como conhecestes em tuas visitas de estudos aqui.

E, dizendo isso, apontando para o cintilante globo terrestre, prosseguiu:

— Agora começarás uma dupla caminhada entre encarnados e desencarnados, na qual

deverás seguir servindo os sofredores enquanto anunciarás a chegada dos novos tempos e o

renascimento dos grandes mestres da Arte.

"Por meio da mediunidade, semearás tanto grupos de acolhimento a espíritos em condição

de sofrimento quanto grupos de ajuda terapêutica por meio da arte a familiares encarnados que

convivem com seus amados com tendências suicidas, ou que os perderam, por serem

drogadictos, esquizofrênicos e dementados com sentimentos menos dignos. Nesses grupos,

auxiliaremos por meio da Arte Cura com a ajuda dos rabiscos e das imagens abstratas que

sairão das mãos de médiuns e de espíritos sofredores, mensagens do subconsciente e a

manifestação de catarses individuais, que darão alívio aos seus sofrimentos psíquicos.

A produção de materiais se dará com base nos preceitos de uma forma de arte não burilada

já conhecida entre os artistas e pesquisadores como arte bruta. Sabemos que as primeiras obras

curativas são projeções de seus sofrimentos internos, e, por isso, pinturas e desenhos não são,

em sua maioria, bonitos nem obedecem aos processos estéticos e de estilo conhecidos na Terra.

Com a semeadura desses grupos, pretendemos ao mesmo tempo auxiliar os sofredores

diminuindo gradativamente, a cada exercício terapêutico, suas dores espirituais, e, ao tocar nas

telas e tintas, eles receberão as energias curativas que trazemos dos laboratórios da

espiritualidade!"

Depois de uma pequena pausa, ele continuou:

— Não esqueças nunca, filha, que és nesse trabalho nada mais nada menos do que

mais uma paciente em tratamento por meio da Arte Cura. E para que compreendas mais

profundamente o que há do outro lado das muralhas materiais, nas próximas noites serás

convidada a participar de um congresso no plano espiritual que se realizará por ordem de nossa

Mãe Maria de Nazaré. Por este tempo, as tramas históricas da humanidade já estão tomando

novos rumos, tecendo novos caminhos.

Mudando um pouco o foco da palestra, continuou:

— No período de apenas trinta e um anos, o mundo mergulhou em duas guerras

mundiais — guerras essas que causaram sofrimentos indescritíveis durante o século vinte. O

mundo agora desperta dessa prolongada idade das trevas e do ódio sangrentos para o alvorecer

de uma nova era, pois, comprovando que até entre as condenáveis ações do mal o bem encontra

caminhos para beneficiar toda a humanidade, foi durante o fim desse século marcado por tanta

crueldade que a população terrena alcançou mais progresso do Cjue nos dezenove séculos

precedentes.

"Mas, assim como o bem, o mal também deixa sua herança, e boa parte dessa mesma

humanidade abençoada pelas dádivas divinas de um bem sempre presente e disponível a todos

não conseguiu escapar das garras ardentes dos sombrios senhores das drogas. Pretendendo

deixar a humanidade entorpecida nas brumas da ilusão, há aqueles espíritos que acreditam ter o

poder de impedir o exílio dos espíritos renitentes no mal para outros planetas primitivos, onde

reiniciariam um novo processo em direção à evolução, e com isso evitar a evolução da Terra, de

planeta de expiação e provas para planeta regenerador.

Porém, os espíritos superiores estão atentos a tudo o que nos acontece, e trabalham sem

cessar a nosso benefício, e de suas moradas celestes em outros planos de luz elaboram um

futuro melhor para essa parcela de pessoas generosas que, na Terra, sustentam a fé da

humanidade."

Depois de tudo isso, senti-me uma felizarda em fazer parte de um trabalho tão maravilhoso

e grandioso.

Capítulo doze Diretrizes do amor Depois de algum tempo, o convite de Rembrandt para que eu participasse do encontro no

plano espiritual se tornou realidade, e, com isso, fui levada novamente para a colônia onde um

dia fora acolhida e tratada após longos períodos de sofrimentos no Vale dos Suicidas e de onde

viera para tentar vencer a mim mesma nesta nova encarnação.

Mas, antes disso acontecer, em um desses espaços sutis que existem em planos espirituais

mais elevados, camadas acima da Colônia Maria de Nazaré, e onde residem muitos de meus

mentores, em dimensões de um espaço e um tempo que não saberíamos definir com palavras

humanas, elevadas entidades, mentoras dos trabalhos de resgate aos suicidas, reuniram-se em

fulgurante assembleia.

Sobre eles ali reunidos descia delicado orvalho que se mesclava a suave perfume tornando

ainda mais agradável a permanência de todos aqueles espíritos no ambiente imaterial.

A reunião que ali acontecia era dirigida pelo cintilante Espírito de Djain, colaborador muito

próximo da mentora maior, Maria de Nazaré, e transmitida simultaneamente para os espíritos e

médiuns colaboradores que recebiam a transmissão daquele conclave celeste nos céus da

colônia.

Sentada entre outros trabalhadores em jornada de aprendizado e serviço entre os

encarnados, eu também estava lá como observadora naquele histórico momento que acontecia

num espaço e num tempo espiritual que não se pode medir da mesma maneira que na Terra.

Para mim, fazia parte de minha consciência como se tivesse acontecido nos anos 1980.

Acomodados assim como eu entre as muitas fileiras de assentos translúcidos no grande

auditório do Salão das Artes na Colônia dos Suicidas, todos os trabalhadores da arte espírita,

encarnados ou não, assistiam às projeções de luminosa assembleia que se realizava em planos

superiores aos quais nós, em nossa pequenez espiritual, não tínhamos condições de acesso.

Aquele era com certeza um momento especial para a Colônia Maria de Nazaré, pois

trabalhadores de outras esferas e moradores de outras colônias espirituais atravessavam a

esteira luminescente da entrada superior ou chegavam em seus globos cristalinos, vindos de

outras moradas conhecidas no espaço como Rosa Mística, Estrela do Oriente, Cidade das

Harmonias, Nosso Lar, Cristalina, e de muitas outras colônias. Eles tinham vindo assistir à

projeção desse encontro, todos convocados pelos mestres dirigentes da Colônia dos Suicidas.

Aos poucos, pequenos grupos de entidades e trabalhadores chegavam ao grande salão de

reunião da colônia e, assentando-se nas bancadas maleáveis e suavemente coloridas,

aguardavam emocionados pelo início das palestras. Nós, mesmo estando muito longe,

podíamos assistir a tudo sem nenhuma dificuldade. Isso me fez lembrar uma bela passagem do

evangelho, "O sermão da montanha", quando o Mestre Jesus falou a uma multidão, sem alterar

a voz, que chegava a cada um dos presentes perfeitamente audível.

Entre os espíritos presentes nos salões cujas paredes se abriam para o infinito em direção ao

quadrante onde a reunião seria transmitida, estavam os mentores do trabalho de arte no plano

material, Rembrandt, dr. Adolfo Bezerra de Menezes e ao lado deles a inconfundível figura do

mestre Aleijadinho.

Entre os espíritos que estavam com Djain, pude reconhecer por meio das projeções que

vinham daquele ambiente celestial, mais elevado do que onde estávamos, alguns mestres da

música clássica, como Mozart, Beethoven, Vivaldi, entre outros. Vestiam-se cada um de

acordo com o gosto que lhes era próprio, mas não conseguiam, mesmo por causa da humildade

inerente, esconder a luminosidade que deles irradiava em acordo com sua elevação moral.

Curiosos, estávamos na condição de espectadores e nos perguntávamos qual seria a razão

daquela reunião surpreendente na qual tantos seres elevados se reuniam e nos honravam com a

convocação de nossa presença.

Enquanto esperávamos na plateia, tentávamos identificar na assembleia de luz que víamos

por meio das projeções, as atividades socorristas de cada grupo de mentores lá presentes, pelas

cores que eles emanavam.

Percebemos que o grupo de espíritos superiores, responsáveis pela disseminação do

evangelho, irradiava colorações matizadas de azul; os que trabalhavam no avanço das ciências

vibravam em tonalidades amarelas; os trabalhadores do amor e da fraternidade, em fulgurações

de rosa, e o lilás era a vibração colorida dos que se compadeciam das dores mais cruéis e se

dedicavam a amenizá-las. O efeito visual que essas cores e fulgurações produziam era similar à

formação de mutantes auroras boreais no ambiente em que estavam.

Tão logo todos se acomodaram, tanto no salão da colônia quanto na celestial assembleia

mais acima, um espírito, cuja luminescência de um belíssimo amarelo-dourado era tamanha

que já não se podia distinguir nele a forma humana dirigiu-se a todos, convidando-nos a

acompanhar sua suave e profunda prece dirigida ao Mestre dos Mestres.

A cada modulação de sua voz dulcíssima, raios dourados esplendiam de seu peito atingindo

alturas superiores com a velocidade e a força intensa que a prece sincera obtém. Em suaves

turbilhões, as energias dessa prece pura voltavam de imediato para recair sobre os presentes da

extraordinária assembleia do bem.

Como chuva multicor, começaram a materializar-se por todo o local centelhas energéticas

que, em partículas, como se fossem diminutas estrelas, energizavam o meio. Mesclando- -se

aos poucos no espaço logo à frente de todos, aquelas infinitesimais partículas formaram um

painel perfeito, no qual apareceu, radiosa e meiga, doce e amorosa, Maria, a Mãe de Jesus.

Surpresa e tomada de vívida emoção, a maioria dos presentes, reconhecendo-a, chorava ante a

visão grandiosa de seus luminosos olhos a irradiar amor sem fim.

Logo as modulações doces e mansas, mas firmes e persuasivas de sua voz se fizeram ouvir.

- Irmãos amados, abençoai-nos Deus, Pai amoroso e bom de todos nós. Agradecemos, o

Mestre do Amor e eu, a presença de todos que aqui estão para este encontro. Sabemos o quanto

cada um dos presentes tem se dedicado com afinco à tarefa de consolidar as mensagens

evangélicas, relembrando as lições do Mestre. Desde que foi revelado ao mundo o Consolador

prometido, que são as revelações do mundo espiritual por meio de mensagens dos espíritos

superiores, tão bem organizadas por Allan Kardec, e com a disseminação das "mensagens dos

mortos", bem sabemos como temos estado alertas aos vossos cuidados.

"É chegada a hora de chamar todos os filhos de Deus imersos no bem e também aqueles que

estão temporariamente no mal para o conhecimento e a prática das verdades cristãs. Para tanto,

novos instrumentos de revelação das verdades celestiais vos serão entregues doravante, se

assim o desejardes. Deus, nosso Pai, destinou para o planeta Terra um futuro mais feliz, que

não será adiado e já vibra sutilmente a se concretizar no íntimo das criaturas que começam a se

reunir em tomo dos ideais de paz e fraternidade. Nunca como agora estiveram os seres tão

preocupados com a renovação dos seus caminhos. Nesta época em que o Pai já separa o joio do

trigo, renascerão apenas os seres com tendência para o bem, e os mansos herdarão a Terra.

Enquanto houver, no entanto, uma esperança apenas para a recuperação de irmãos nossos ainda

indecisos entre o bem e o mal, precisaremos trabalhar — e muito — em favor de cada um

desses necessitados de luz."

Depois de uma brevíssima pausa, continuou:

— Planeta de provas e expiação, na Terra já se começa a respirar a aragem fresca e

libertadora de novos tempos. Nesta nova era que se aproxima, veremos a transformação de

nosso planeta, que será elevado à categoria de mundo regenerador.

"Deste mundo, como sabemos, o mal e os maus estarão completamente banidos e livres

para recomeçar novas jornadas em outro mundo no qual todas as memórias do mal serão

dissipadas, e o desejo do bem será fortemente inserido no coração deles. Na nossa querida

Terra, livre das paixões desordenadas, desconhecendo o orgulho e o egoísmo, a humanidade

terrena depurar-se-á mais rapidamente. Existindo pelo amor ao bem, os seres viverão em

verdadeira fraternidade entre si. Unidos, todos os seres da criação haverão de caminhar

conscientemente para seu destino divino. Felicidade completa será alcançada então. No

momento, porém, ainda há muitos irmãos nossos adormecidos entre sentimentos menos dignos a

quem precisamos despertar.

0 presente tempo será conhecido na história pelo predomínio da Ciência. O próximo, a

iniciar-se dentro de poucos anos, será o Século das Artes. Satisfeito com o avanço que a arte

espiritualizada vem alcançando em alguns planos espirituais, nosso Mestre nos convoca para

que bem utilizemos os recursos infinitos que as cores e as luzes provenientes do trabalho

artístico feito com sublimidade são capazes de realizar. Em nosso plano, bem como no

ambiente terreno, é chegada a hora de inspirarmos os ideais de elevação, pelos valores mais

preciosos de cada ser existente. Pela Arte e pela Medicina, sedimentadas nos princípios

evangélicos do Cristo, auxiliaremos a tantos quantos desejarem a comunhão perfeita com o

Criador. Os planos para a realização desse ideal, pequeno projeto de ação conjunta entre o céu

e a pátria física, já foram elaborados, e como necessitamos de colaboradores fiéis, vos

conclamamos a trabalhar em mais este trabalho cristão.

Dentro de alguns dias terrenos, espero que estejais reunidos novamente para que tomais

contato com os detalhes mais específicos da tarefa. Para tanto, nosso irmão Djain vos aguardará

para uma visita às dependências da Colônia dos Suicidas, onde fareis estudos mais

aprofundados da problemática em questão. Lá, tereis a base para vossas futuras atribuições e

também podereis instalar-vos em novas moradias, caso precisardes, e, assim, enquanto durar

este projeto, a Colônia dos Suicidas será vosso novo lar.

Dentro do tempo previsto, desobrigai-vos de vossas tarefas usuais e estai prontos para

embarcar no Túnel Luminoso que cruzará vossas colônias de origem, oferecendo transporte até

vossa nova esfera de ação, em paragens mais densas e mais próximas de nosso amado planeta.

Amados, pensando nas dores e lutas terrestres que se desenrolam em todos os lares humanos,

conclamo-ws a voluntariamente cooperar neste novo projeto de socorro espiritual. É preciso

romper em definitivo o sufocante abraço que os vícios e o desamor impõem a todas as famílias

encarnadas neste final de ciclo. Com amor e trabalho, evangelho e reforma íntima, libertaremos

os corações humanos das trevas, desvendando-lhes as luminosas sensações da verdadeira paz.

Nos planos metafísicos, por vossa ação, e na crosta planetária, por meio da luz que não se apaga

e da mediunidade trabalhada, haveremos de comover milhares de pessoas, reconduzindo-as ao

Pai, e também de libertar, por meio de nossos resgates, os pobres filhinhos de Deus que

perecem todos os dias sob o triste domínio dos irmãozi- nhos ainda envoltos em trevas.

Que Deus, Bondade e Luz, Força e Vida, ilumineis vossa mente com a intuição certa do

melhor caminho a seguir doravante. Em nome d'Ele, aguardo vossa decisão quando vos

reunirdes novamente com vosso irmão Djain, a quem atribuí a responsabilidade de coordenar

essas ações.

Encerremos este memorável encontro vitalizando com nossos sentimentos a prece ensinada

por Jesus como a melhor ligação de filhos que tudo pedem a um Pai que tudo concede."

Após a doce evocação do Pai-Nosso, desfizeram-se diante dos meus olhos tanto a luminosa

visão quanto a assembleia do alto.

No salão de reuniões da colônia, espíritos e médiuns colaboradores, assim como eu, saíam

dali levando consigo por muito tempo ainda as benéficas sensações da atmosfera magnífica,

como crianças puras e leves que pudessem pisar nas cintilantes estrelas do céu.

Quanto a mim, rememorando os benditos momentos dessa assembleia de amor, não pude

deixar de associar tudo o que ali ouvira com o mito das valquírias, que minha madrinha me

contara ainda na infância. Afinal, não estariam sendo cumpridas as profecias daquele mito,

quando se profetizava a destruição de um mundo mau para haver outro no qual convivessem

tanto homens quanto deuses num mundo dominado pelos exércitos do bem?

No dia marcado para o reencontro, esteiras de transporte de cor azulada e forma cilíndrica

surgiram em lugares estratégicos no espaço astral, oferecendo translado rápido entre as

diferentes e longínquas urbes espirituais para que os convidados de Maria de Nazaré fossem

transportados até a Colônia dos Suicidas para o novo conclave de estudos sobre as tarefas que

iríamos desempenhar na superfície terrena. Penetrando nas vibrações ondulatórias da esteira,

os espíritos que se dirigiam à reunião eram levados numa rapidez incrível e com a suavidade de

uma pluma até esse destino.

Durante aqueles momentos de transporte, os convidados que vinham de regiões mais

elevadas e que viviam em ambientes mais sutis, iam sendo gradativamente adaptados para

entrar na zona mais densa da colônia, que fora erigida pelo amor de Maria de Nazaré a todos os

filhos perdidos de suas mães, os suicidas, e para acolher párias de toda espécie, espíritos

empedernidos, obsessores cruéis, viciados e suicidas esquecidos ou até mesmo condenados por

suas famílias terrenas que a eles não oferecem sequer uma prece.

Após o reencontro de todos no portal superior de entrada da colônia, Djain, que aguardava,

conduziu-nos aos diversos setores da ordeira e operosa organização espiritual.

O primeiro local que visitamos foi um dos mirantes que servia para acompanhar as entradas

e saídas das equipes de Pescadores de Almas. Dali, pudemos acompanhar as caravanas que

saíam da colônia para fazer suas pescarias de espíritos e sensibilizar almas atormentadas de

encarnados que estivessem prestes a cometer atos insanos tais como o que eu mesma havia

cometido.

Vista assim de longe, a caravana dos Pescadores em muito se parecia com uma procissão de

lamparinas a percorrer tapetes de veludo negro, que vagarosamente ia sumindo aos poucos na

direção da crosta terrena.

— Nesta noite, irmãos de ideal — explicou Djain —, iremos visitar uma região onde se

agrupa uma associação de espíritos dominados e dominadores que usaram das religiões e

filosofias para seduzir multidões, perdendo-as nos vícios, degradações e levando multidões de

desavisados ao suicídio.

Quando as luzes desapareceram no horizonte da noite espiritual, o indiano conduziu o

grupo de recém-chegados por uma larga passarela deslizante que percorria os caminhos

destinados aos trabalhadores de Colônia Maria de Nazaré a seus respectivos locais de trabalho.

Na medida que avançavam, podia-se ouvir suaves músicas orquestradas.

— Música aqui nos transportadores internos? — perguntou um dos visitantes.

— Sim — respondeu Djain. — As músicas que ouvimos são de teor curativo e nos servem

como elemento harmonizador e estimulante, além de evitar que se caia de teor vibratório. Sem

a música nestes condutos, as emanações mentais desordenadas e pesadas de nossos pacientes

poderiam levar ao desânimo e cansaço os colaboradores menos avisados.

Em seguida, mudando de assunto, continuou:

— Vamos neste momento adentrar numa das salas externas de isolamento para ver uma de

nossas equipes da primeira leva de busca e salvamento no Vale dos Suicidas, que acaba de

chegar com novos pacientes.

Abrindo-se automaticamente a porta que os separava da sala de isolamento, o grupo penetra

em um aposento amplo, mas pouco iluminado e impregnado de vibrações pesadas.

Separados tanto dos novos pacientes quanto do pessoal médico que os atendia por barreira

invisível, um dos visitantes perguntou a Djain:

— Esta penumbra é normal?

— E o ambiente é tão pesado! Qual a explicação, Djain? — perguntou outro visitante.

— Isso é necessário para que nossos pacientes ainda intoxicados com tais energias e

acostumados a densas atmosferas, recém-saídos das trevas espessas e das emanações deletérias

de seu habitat, possam ir se adaptando sem qualquer risco de prejuízo ao novo convívio —

respondeu Djain, com serenidade.

Nesse meio-tempo, providenciava-se o atendimento adequado a cada um dos espíritos

adoentados que ali jaziam em estado de torpor, utilizando-se técnicas e aparelhos com que as

pessoas não conseguiriam nem sonhar, próprios para a manipulação das energias mais sutis

encontradas na espiritualidade, mas que em breve farão parte da nova leva de invenções que os

cientistas espirituais inspirarão aos trabalhadores de boa vontade, mas isso será para um planeta

de regeneração.

Depois, saindo da sala de socorros imediatos, eles percorreram o espaço agradavelmente

florido que levava a uma acolhedora construção em forma de planetário tendo uma abóbada

representando um céu estrelado.

Composta de materiais fluídicos plasmados, a translúcida edificação que fora projetada por

renomado arquiteto dos tempos da Grécia antiga parecia, aos olhos de um leigo, ter sido

esculpida em cada diminuto detalhe por mãos de habilidosos artesãos. De dentro dessa

construção podia-se por certo ângulo ver a beleza das flores, plantas e cascatas que formavam

piscinas naturais entre os canteiros daquele inusitado jardim omamentaL Lá de fora, porém,

não se podia ver o que se passava no interior daquele ambiente que o amor e a generosidade

mantinham isolado e funcionando com perfeição.

Dentro de cada local de tratamento, pequenas réstias de um invisível astro solar

reproduziam perenemente raios delicados que iluminavam os ambientes íntimos com natural

suavidade.

— Aqui — explicava Djain —, utilizamos as flores e as plantas para energizar todo o

ambiente. As energias emanadas das preces e meditações são condensadas por sensíveis

"instrumentos" e redistribuídas em forma de gratificante brisa para cada aposento visando

aplacar o desespero e a revolta tão comuns a nossos pacientes. Somente nos isolamentos, onde

acolhemos os doentes mais violentos, esta luminosidade é menor em intensidade, embora o

efeito vibratório de preces e vibrações tanto daqui quanto dos grupos de estudos terrenos, ou

mesmo das famílias que têm o hábito da prática do Evangelho no Lar, nos cheguem

regularmente. Incluídos nestes locais pelo profundo amor de Maria aos sofredores sem

distinção nem julgamentos, aqui todos recebem permanentemente, também de em acordo com

suas necessidades, os fluidos calmantes e revigorantes que emanam diuturnamente das paredes,

do teto e até do chão onde pisam.

Saindo daquele "jardim encantado" de amor e luz, onde as dores do espírito são tratadas,

dirigiram-se a seguir a uma graciosa construção de forma piramidal, na qual Djain falou:

— Aqui, senhores, é o Instituto de Regeneração e Reencarne. Vamos entrar?

A transparência delicada da construção lembrava uma imensa pirâmide de um material que

parecia ser vidro e era circundada por um colorido encantador de flores em abundância.

Dentro, cada sala, hall ou departamentos, copiava perfeitamente o formato externo da

edificação, como se outras pirâmides estivessem inseridas dentro da pirâmide maior.

Conduzido por Djain, o grupo atravessou os exóticos espaços internos até o Salão das Artes

onde teriam início os estudos do projeto elaborado pelos colaboradores de Maria, a mãe de

Jesus.

Sentando-se nos lugares para eles reservados dentro do aconchegante anfiteatro, os

convidados de Djain misturavam-se aos trabalhadores da Colônia dos Suicidas para assistir,

pela primeira vez para eles, a um espetáculo que já era conhecido dos habitantes daquela casa

de socorro. Enquanto os artistas, liderados por Rembrandt, ultimavam detalhes num grande

palco, viam-se o dr. Adolfo Bezerra de Menezes e sua equipe médica espiritual, que

aguardavam o início da apresentação.

Quando todos os comandados pelo mestre holandês estavam prontos para iniciar,

Rembrandt se dirigiu aos visitantes em nome dos artistas, trabalhadores e dirigentes

responsáveis pela colônia:

— Irmãos de ideal cristão! Tomamos a liberdade de preparar- -vos uma pequena mostra do

trabalho que tanto comoveu nossa Benfeitora Maior e que a fez patrocinar, com sua bondade de

mãe, nossos desejos de melhor servir em nome de Deus a todos os que sofrem, por meio desse

pequenino trabalho de cura que intitulamos de Arte Cura. Mantenhamos o coração ligado ao

Dela para melhor apreciar as surpresas desses momentos.

Em seguida, retirando-se, deu por iniciada a apresentação.

O que começou a acontecer diante dos olhares atônitos e emocionados da plateia só

pobremente poderei descrever.

Dramatização e música, poesia e mímica, balé e canto coral, um a um os números

apresentados por diferentes artistas mostravam, em múltiplas facetas, o evangelho do Senhor,

que era cantado, dançado e representado com inexcedível amor e veneração.

Pintores e escultores, orquestras sinfônicas e solistas faziam jorrar de suas obras vibrações

de paz e alegria sem par. Cintilações de cores belíssimas se mesclavam aos júbilos fraternais

que, saindo diretamente do coração espiritual dos artistas, de suas vozes e de suas mãos,

banhavam de luz os seres da plateia em êxtase.

Quando todas as apresentações se encerraram e o anfiteatro foi envolvido por profundo

silêncio, poderosos holofotes iluminaram uma das áreas da plateia da qual podia-se ver uma

equipe do Arte Cura prestando atendimento justamente naquele momento em uma localidade

dos intrincados túneis no Vale dos Suicidas.

Naquele local onde só reinavam a tristeza, a desolação, onde usualmente só se ouviam

lamentos, impropérios e gritos de dor, alguns espíritos doentes, cansados de tanto sofrer,

olhavam para a luz que chegava até eles e conseguiam ouvir os cantos e as músicas de uma das

equipes de Pescadores de Almas que lá chegava levando artistas e equipe médica soeorrista

para, por meio da Arte, atraí-los para um primeiro reencontro com a luz, após viverem muito

tempo de escuridão.

Maravilhados e envolvidos com a beleza do espetáculo a que assistiam, esse irmãos

carentes de afetos baixavam a guarda, tornando-se mais maleáveis, e assim era possível a

prática do socorro pelos enfermeiros e cuidadores, que os limpavam, aplicavam curativos nas

feridas e eliminavam as primeiras dores residuais e profundas mágoas existentes nos mais

doentes e necessitados. A equipe de Arte Cura agia de tal forma na medicação desses

irmãozinhos, que, distraídos diante de tanta beleza e do espetáculo inusitado naqueles lugares

sombrios, alguns nem sequer percebiam o socorro que estavam recebendo.

Enquanto os artistas executavam suas performances, os enfermeiros aproveitavam aqueles

momentos de júbilo por parte dos infelizes e aplicavam os curativos necessários. O espetáculo

de apresentação de peça de teatro, cujo tema era a força regeneradora do amor, trazia a

apresentação de encantadora dança de balé. Cada movimento das ágeis bailarinas com suas

vestes diáfanas coriscava energias revigorantes, que fortaleciam e restauravam as forças dos

espíritos que haviam recebido os primeiros socorros espirituais. Coroando o final, uma chuva

de delicados jasmins perfumou o ambiente envolvendo a todos, doentes, convidados e

trabalhadores, num clima de profunda paz.

O dr. Bezerra de Menezes dirigiu-se a todos os presentes, assim falando:

— Amados irmãos! Esta é a festa dos que seguem a Jesus! Quem quiser seguir conosco

após esta festa, que seja em nome de Deus, Nosso Pai, muito bem-vindo.

Comovidos, chorando e dando graças, os assistentes daquele magnífico espetáculo

sentiam-se livres para escolher ficar ou seguir o grupo de artistas e médicos que os levariam

para sua nova morada, a Colônia Maria de Nazaré.

Profundamente sensibilizados com o que vivenciavam, os convidados de esferas mais altas,

acompanhados dos artistas e trabalhadores da saúde, reuniram-se a Djain, em um salão isolado,

parabenizando seus anfitriões pela belíssima apresentação que unira evangelho e arte num só e

fulgurante elo, libertando os espíritos escravizados e cativando corações aflitos.

Depois disso, os convidados foram acomodados em volta da mesa alongada de superfície

vítrea e cintilações verde-esmeralda em tomo da qual se deram as mãos para a oração do

Pai-Nosso.

Iniciava-se ali, sob a direção de Djain, a assembleia de compromisso no bem que fora

convocada por Maria das lu- minosissimas paisagens siderais.

Sereno e complacente, Djain, o mentor de luminescente presença, assim se dirigiu aos seus

companheiros:

— Irmãos em Cristo, que a Paz d'Ele esteja conosco nesta hora. Aqui estamos reunidos

para deliberar sobre o honroso convite que nossa benfeitora vos fez há tempos atrás. O que

assistimos há pouco foi uma demonstração em pequena escala do trabalho da Arte, nesta

colônia que vem realizando acolhimento, restauração e cura para suavizar um pouco o

sofrimento de irmãos nossos ainda algemados às correntes da dor. Em favor do

engrandecimento e regeneração de todas as criaturas e em nome de Nossa Mãe, começamos a

experimentar a união de Medicina e Arte num mesmo esforço socorrista de nossos planos

espirituais que alcançasse deforma efetiva também os limites da Terra.

"Neste instante eu gostaria que nossos irmãos encarregados das áreas mais específicas desta

tarefa, Rembrandt e dr. Adolfo Bezerra de Menezes, nos detalhassem as particularidades deste

projeto. Irmão Rembrandt, por favor, fala-nos sobre o papel da Arte neste plano que, em sua

segunda etapa, será também realizado entre os encarnados, mas irá iniciar-se primeiramente

com as camadas de sofrimento aqui mesmo no plano espiritual."

Tomando a palavra, Rembrandt explanou sobre o assunto:

— O trabalho da Arte e dos artistas ligados a Deus foi sempre de fazer vibrar o sentimento

humano em uníssono com as correntes do Divino Amor a tudo e a todos. Durante nossas

representações artísticas, a luz espiritual que emana da arte feita com amor é instrumento

fundamental para a elevação dos sentimentos de todos os espíritos na direção do alto, ao plano

superior. E quando Arte e Medicina agem em harmonia, tornam-se um poderoso dínamo

espiritual, gerador de luzes multicores como as que vimos exteriorizadas pelos artistas em cena.

O estado vibracional que as emoções positivas geradas pela arte criam é algo semelhante à

afinação dos diversos instrumentos de uma orquestra para que a música que se irá executar seja

tocada num mesmo tom harmônico. Assim, com os artistas harmonizados num mesmo tom, ou,

em nosso caso, na melodia dos desejos de libertação e cura, as emoções e experiências in-

dividualizadas desses artistas dedicados ao bem transformam-se em luzes regeneradoras. Nessa

sintonia com o bem, é como se o artista fosse um gerador de energias mais profundas,

produzindo intensa corrente vibratória que atingirá a todos que lhe estiverem próximos. É

sabido que, de maneira geral, a luz estimula o crescimento da maioria das coisas vivas, e muitas

dependem dela para se manter em equilíbrio. A luz é, portanto, em nosso plano, um excelente

benefício que vem de uma das maiores fontes energéticas do Universo, e suas irradiações,

visíveis ou não, perpassam os corpos físicos, o que até mesmo a ciência terrena já comprovou.

"Se soubermos dirigir esses jatos luminosos sobre os necessitados, tendo nossa mente

centralizada na oração, nós os induziremos a se colocar em breve tempo em comunhão com as

Esferas Superiores. Nesse estado, os doentes expandem sua aura, exteriorizando com mais

facilidade seus mais íntimos dissabores e anseios, que se assemelham às feridas e marcas que

vimos em alguns desses espíritos. Visualizadas em seus campos energéticos, essas feridas

passam a ser higienizadas e tratadas num processo rápido e eficaz de limpeza e cura espiritual.

Ao mesmo tempo, ao tomarem visíveis suas mazelas, pela expansão da aura individual, é mais

fácil se conseguir o diagnóstico das moléstias que afligem os corpos espirituais. Já com o uso

da Arte nesses pacientes, estaremos tratando das profundas origens dessas doenças que

surgiram em função de sentimentos e afetos menos dignos, ao mesmo tempo que realizamos a

cura por meio das diversas formas de catarse quando estes irmãos são trazidos até aqui.

Mas no que diz respeito ao espetáculo que apresentamos durante nossas incursões ao Vale

dos Suicidas para fazer nossas "pescarias", criamos diferentes espetáculos, cada um deles

adequado ao contexto dos espíritos que desejamos atrair e sempre em clima propício às

palavras do evangelho. É dessa forma que esses festivais, abertos a todos sem distinção,

tomam-se uma maneira de criar interesse, um arauto anunciando em todos os lugares de

sofrimento e dor o convite divino da libertação e evolução espiritual de quem ainda esteja ali na

condição de escravo.

A partir de agora, com vosso auxílio, esse trabalho será também oferecido, por meio da

mediunidade, na prevenção e redução de danos a todos os sofredores encarnados que estejam

doentes. Arte e terapia, evolução e vida plena é o que temos a oferecer, senhores, 'assim na

Terra como no céu'."

O interesse dos presentes era evidente.

Retomando a direção da conversa, Djain, que agora mostrava ao seu redor cintilante aura

azul-celeste, olhou para a bondosa figura de Adolfo Bezerra de Menezes e o convidou a

explanar por sua vez sobre a atuação médica do projeto de Arte Cura.

— Caros irmãos — começou ele —, o vosso adiantamento espiritual já vos deu inúmeras

chances de estudar mais a fundo o quanto os processos de saúde e enfermidade, harmonia e

desarmonia, são associados e dissociados conforme a direção mental que emitimos. Os doentes

a que nos referimos são em sua grande maioria pessoas desorientadas, sem o comando da razão,

sem o domínio da própria mente. Atrelada ainda a seus instintos, a maioria de nossos irmãos se

deixa conduzir pelos ditames do corpo e por eles são conduzidos sem resistir até o desequilíbrio

e a autodestruição por meio dos vícios. Nesses momentos de desequilíbrio, acabam agredindo

as divinas leis de sustentação da vida e macerando seus corpos, o físico e o espiritual, até que a

doença se instale e a morte física os apanhe antes do fim da jornada programada. Todas essas

emanações mentais menos dignas se refletem imediatamente no campo magnético espiritual

em torno das criaturas, pontilhando de manchas o seu perispírito e infestando a aura por

corpúsculos mentais que alteram a sua cor e frequência naturais.

"Em seres sadios, o perispírito refletido na aura esplende naturalmente e podemos vê-la tão

claramente como vemos o nosso irmão Djain agora. Mas, no estado de doença projetado por

mentes enfermiças, a aura como que se interioriza em feridas e chagas abertas, ou vai se

apagando pelos excessos feitos com o uso indevido tanto das energias corporais quanto das

espirituais, ficando quase invisível e dificultando nossos exames do campo magnético. No

entanto, ao assistir ao espetáculo de música e dança das equipes de Arte e Cura, essas camadas

vibratórias entram em estados mentais positivos e se expandem, tomando-se visíveis. Assim o

paciente entra em sintonia com o espetáculo artístico a que assiste, e, no caso de ele ser

agressivo, baixa a guarda permitindo o socorro necessário.

Nesse momento de ligação com a arte, interrompe-se a corrente de pensamentos viciosos de

ódio e autopiedade que o envolvem, libertando sem interferências ou frustrações seus

pensamentos e desejos mais íntimos, que passam a ser vistos emergindo de dentro para fora em

suas emanações energéticas.

Ampliando-se dessa forma pelo toque sutil da arte, a aura reaparece, e, em seu espectro

eletromagnético, todos os centros de doença e desequilíbrio carregados por aquela criatura

ficam visíveis. Enquanto nossos irmãos necessitados estão em uma espécie de êxtase,

conduzidos pelas apresentações de arte e assim livres de toda tensão e medo da nossa presença,

os trabalhadores da área da saúde espiritual têm melhores condições de atendimento imediato,

bem como de diagnóstico e tratamento posterior, quando estiverem aqui entre nós na Colônia

Maria de Nazaré.

Sem que eles sequer se apercebam, enquanto a arte harmoniza e saneia seus problemas,

estaremos medicando, estabilizando e curando as chagas que comprometem seus corpos

espirituais.

Como deveis notar, nesta colônia recebemos inúmeros casos de espíritos que apresentam

quadros de doenças mentais, e a maioria de nossos atendidos já é suicida por mais de uma

existência. A mente deles, deteriorada pelo contínuo contato com correntes mentais menos

equilibradas, cria anomalias comportamentais diversas e difíceis de serem tratadas, pois,

passivamente entregues aos efeitos destruti- vos do mal, temem profundamente qualquer

contato mais íntimo com os espíritos benfeitores.

Ao absorver o ar impregnado de medicamentos e anestésicos balsâmicos que oferecemos

aqui nas dependências da colônia, são medicados de modo que, finalizada com sucesso a festa

das artes da qual participaram vivamente, sem restrições ou censuras, virão até nós comovidos

e aceitarão com mais brandura nossas orientações e cuidados. Aliviados de suas dores morais e

infinitamente melhor em seu corpo fluídico, estarão mais ao alcance das aquisições celestiais.

É assim que a Medicina espiritual atuará tanto nos festivais de arte dentro mesmo dos domínios

das trevas quanto nas apresentações dos fenômenos mediúnicos de Arte Cura para as plateias

terrenas, como quer nossa mãezinha e protetora Maria de Nazaré."

Terminadas as explicações, o amoroso trabalhador ca- lou-se e, durante alguns minutos de

conversação livre e agradável, circulou pelo ambiente.

Logo depois, Djain retomou a direção dos trabalhos, dizendo:

— Este processo de trabalho que já realizamos aqui deverá ser levado, em uma primeira

etapa, às regiões de maior escuridão, onde vivem criaturas em constante inferno íntimo; para

melhor compreendermos como a arte servirá de aproximação nesses lugares de difícil acesso

para nós, nosso Departamento de Mentalizações e Projetos preparou-nos pequena

demonstração. O local escolhido é a Encosta dos Sonhos, onde estacionam permanentemente

aqueles que não se desligaram das emanações sufocantes do álcool. Criaturas arredias e pouco

propensas ao bem vivem ali aos milhares, esquecidas do tempo que passa célere, enquanto elas

permanecem estacionárias. Vejamos no cristal metafísico da mesa à nossa frente a experiência

prática de atrair esses irmãos.

Surpreendentemente, as cintilações ondulatórias que embelezavam a superfície da mesa

desapareceram, dando lugar a uma cena que naquele momento desenrolava-se muito distante

dali.

— Agora vamos observar uma incursão do grupo de Arte Cura em um ambiente de imersão

nas trevas ainda mais profundo e que também fica dentro dos limites do Vale dos Suicidas —

continuou Djain a explanar frente à grande mesa luminescente onde apareciam as caravanas

com destino às regiões de sofrimentos. — Nesse ambiente, inconscientes dos convites à

recuperação de nossos socorristas, estão espíritos que habitam essas áreas por prazer e que

quando vêm até nós em condições normais não conseguem nos ver, ouvir e nem mesmo sentir

nossa presença, aproximam-se apenas por sentirem a boa vibração da caravana, pois estão com

suas faculdades perceptivas afetadas pelo uso das drogas e álcool, resistindo ao nosso socorro

fraterno.

Na mesa era possível observar, tremeluzindo na densa escuridão da cena, luzinhas

pequeninas, como velas sopradas ao vento, que foram tomando pouco a pouco a forma humana.

Era um grupo de músicos que, tendo sido eles mesmos em vidas pregressas alcoólatras e

viciados em drogas, também tinha facilidade para andar naqueles ambientes.

Levando consigo instrumentos ainda desconhecidos para os encarnados, o pequeno grupo

organizou-se na disposição adequada e logo começou a executar melodias de beleza sonora

superior a tudo o que se possa imaginar e que agradavam igualmente ao ouvido e aos

sentimentos de quem as ouvisse.

Rasgando os tristes véus da escuridão que a tudo encobriam, criaturas disformes e

alienadas, quase cegas dentro daquela escuridão, começaram a se aproximar para ouvir e ver.

Quando o número delas já era incontável, os instrumentistas passaram a executar música

mais tranquilizadora ainda, cujas irresistíveis ondas sonoras e frequências vibratórias atraíam

aqueles indivíduos como o ímã atrai o metal. Harmonizados na mesma faixa daquelas

oscilações musicais, os espíritos viciados, embora fossem quase que completamente cegos,

permaneciam ali fascinados com o que ouviam.

Aos poucos, perdido o receio inicial, um a um apro- ximou-se cada vez mais do círculo

sonoro de onde partiam suaves círculos concêntricos de luz lilás, a universalizar e a irradiar as

frequências vibratórias da compreensão e da paz para aqueles seres cuja viciação deixara

insensíveis às maravilhas da visão.

Outros trabalhadores da colônia que haviam sido cantores apareceram e recolheram uma a

uma aquelas criaturas que a música conseguira alcançar, levando-as como crianças nos

próprios braços amorosos e ao som de cariciosas melodias, compostas pelos mestres da música

a serviço do bem no mundo espiritual, até a Colônia Maria de Nazaré.

Findo o concerto ímpar e pelo poder da música, muitas criaturas foram desligadas da

corrente mental nociva que as mantinha imantadas àquele lugar de sofrimento, enquanto outras

pareciam ainda hipnotizadas.

Graças a Deus, mais um precioso resgate de muitos espíritos em sofrimento se realizara!

A um gesto manso do dirigente, a imagem desapareceu dando à mesa sua forma natural.

— Meus irmãos, cjue belíssima tarefa Maria nos confiou! — falou emocionado mestre

Antônio, dirigindo-se a todos os presentes.

— Agora, chegamos à fase das consultas e observações finais — falou Djain após alguns

instantes. — Aproveitemos o resto do tempo para tirar nossas dúvidas e ultimar os detalhes do

projeto A Hora do Orvalho Consolador, quando pediremos à nossa benfeitora opinião sobre as

sugestões e modificações que queremos fazer para que esse tmbalho comece a ser disseminado

com mais intensidade.

Assim foi que durante horas, planos e ideias, experiências e relatos foram ouvidos e

ajuizados para que se chegasse a um único e perfeito documento de compromisso espiritual

com a nova tarefa. Logo um gráfico perfeita mente elaborado reunia, num só túnel de luz, todas

as possibilidades de trabalho do Arte Cura.

Nesse desenho podia-se ver no alto uma estrela, referência à Estrela Maviosa, que irradiava

a energia principal e sustentadora de todo o trabalho: Maria, a doce mãezinha dos infelizes.

Mais abaixo, a direção firme e valiosa dos dirigentes da Colônia dos Suicidas e, na

realização mais efetiva e diuturna das tarefas, Rembrandt respondendo pelas Artes e dr. Adolfo

pela Medicina.

De dentro do túnel luminoso que o grupo idealizara, partiam linhas de cores alternadas,

cada uma correspondendo a um dos campos de ação da arte com fins curativos, que eram a

Música, a Literatura, o Teatro, as Artes Plásticas, a Medicina e as Artes Cênicas.

Terminada a reunião, entre alegres comentários e projetos esperançosos, dirigiram-se à

Praça das Consolações, onde seria feita a última oração pública do dia naquela morada

espiritual.

Situada no centro da colônia, a praça imitava o formato de extenso Sol, cujos raios serviam

de passagem, convergindo para o centro circular todo composto de brilhantes e argênteas

pedras. Exatamente no centro do grande círculo, Djain reuniu-se aos outros dirigentes da

Colônia, enquanto os seus convidados, a certa distância, davam-se as mãos. Em todos os

quadrantes, a praça estava repleta tanto de trabalhadores quanto de espíritos socorridos que já

estavam em condições de se locomover e que foram ali assistidos.

Logo, numa belíssima cantata em uníssono, todas as vozes se elevaram numa oração

musical à Maria-Amor, inspirada composição sidérea dedicada a ela.

No relógio terreno que indicava a hora do nosso país, eram seis horas da tarde; em muitos

templos e pelas ondas radiofônicas, os acordes da mesma composição se irradiavam

paralelamente aos cânticos do céu.

De mais alto, em meio a esses cânticos angelicais, abençoado orvalho caía serenamente,

alternando-se em cores e vibrações, e o simples contato daquele orvalho tornava luminosos

todos os corpos espirituais, flores e águas. Seu efeito balsâmico restaurava, soerguia,

harmonizava, produzia paz. Como crianças maravilhadas num dia de esperada chuva, todos

olhavam com veneração as bênçãos que vinham das mãos de Maria.

Em meio àquelas maravilhas, apareceu radiosa uma imensa e delicada rosa cristalina,

esculpida como numa filigrana resplandecente de luminosidade e formatos incomum.

Olhando-a e sentindo no ar os aromas dessa flor de luz que logo se espalhou pela Praça das

Consolações, Djain, contrito, disse a todos:

— Irmãos! Esta rosa pura e cristalina, pura como o olhar de Maria, é a nossa marca de união

entre a Terra e os céus infinitos. Graças ao Pai, a Senhora viu e aprowu nossos anseios do que

pretendemos realizar em nosso querido planeta Terra com as bênçãos do Céus, e esta rosa de

incomparável beleza tomar-se-á o símbolo do trabalho de Arte Cura.

Para abrir os caminhos dali mesmo da Colônia Maria de Nazaré serão preparados espíritos

para reencarnar como médiuns e assim abrir caminhos entre as sendas humanas da

incompreensão para o renascimento dos grandes mestres. Começará assim, já no plano

espiritual, o preparo de artistas e médiuns da Arte para o reencarne, tendo como meta o trabalho

precursor do novo Século das Artes na Terra.

Pelo que a fluídica e cristalina flor simboliza, milhares de espíritos serão amparados por

meio das artes, que curam as doenças espirituais em todos os quadrantes da Terra, elevando-os

pelo amor imenso de Jesus e aos amorosos cuidados de sua mãezinha Maria.

Capítulo treze A caminho da

redenção Desde as primeiras manifestações espirituais dos trabalhadores do Arte Cura, que agora já

completava quase uma década de comunicações e trabalhos mediúnicos espalhados por quase

todos os estados brasileiros, os mentores Rembrandt e Aleijadinho mostravam-se sempre como

grandes estrategistas, pois, de quando em quando, eles nos passavam novas diretrizes de

trabalho, mostrando novos planos de ação e orientando-nos para as ações a seguir, usando a

psicofonia como instrumento para essa orientação mediúnica, nos encontros dos sábados. Essas

recomendações também eram passadas de maneira restrita durante o desprendimento corporal,

quando o corpo físico ficava em repouso.

Num desses momentos de orientação, os dois mentores nos pediram que, como parte da

preparação para trabalhos futuros, estudássemos o livro Apocalipse de João e para mim,

especificamente, que me aprofundasse na simbologia das bestas que dominariam o mundo nos

angustiosos momentos finais dos tempos. E foi isso que fiz com afinco.

Durante aqueles estudos comparativos entre religião, semiótica e simbologia psicológica,

dediquei grande parte do tempo às duas figuras muito fortes no texto de João — as bestas por

ele descritas como a serpente e o dragão.

Simbolicamente, a figura da serpente, em vários tempos e culturas, é associada às crenças e

mitos ligados tanto à sexualidade quanto à saúde da vida física e energias corporais.

Quanto ao dragão, a origem linguística da palavra tem origem no vocábulo latino "draco",

"draconis" cuja tradução, dependendo do sentido que se queira usar, tanto pode significar

"dragão" quanto "droga".

Acontece, porém, que dentre os primeiros quadros a óleo que os espíritos haviam feito

utilizando minhas mãos, bem como pincéis, durante os anos 1980, foi o de um mapa do Brasil,

que tinha destacadas com detalhes e figuras duas regiões especificas: a Nordeste e a Sudeste.

O quadro em questão foi feito por Henri de Toulouse- -Lautrec e era a parte visível de um

plano estratégico que a espiritualidade traçara para futuras ações na crosta terrestre, que seriam

desenvolvidas pelos grupos de Arte Cura.

Certa vez, em desdobramento, em uma das reuniões que fizemos no plano espiritual, dente

de que eu seria portadora de importantes mensagens aos trabalhadores do bem encarnados,

Rembrandt, apontando para o mapa, explicou de forma didática e vagarosamente, para que eu

pudesse captar tudo:

- Este é o projeto de trabalho que devemos cumprir no Brasil em ações conjuntas que ocorrerão

simultaneamente nos dois planos de vida. Nós, aqui no mundo dos espíritos, e vós, que sereis nossos

agentes no plano material. Nessa parte do mapa podemos ver a região Sudeste, onde é mostrada a

organização das falanges das trevas associadas a encarnados que servem às falanges do dragão. O

propósito dessa falange é escravizar e destruir os planos de evolução e luz na vida do maior número de

pessoas escravizando-as às drogas.

"Encarnados, os escravos da droga tomam-se servidores do dragão e cometem os mais absurdos e

cruéis crimes, espalhando o ódio e a violência por onde passam. Quando esses "soldados" das trevas já

estão vagando entre os encarnados como zumbis e já não têm nenhum traço de lucidez para obedecer a

seus comandantes, não sendo mais úteis aos propósitos malignos, são sumariamente mortos pelos

próprios comparsas e passam a fazer parte da facção desencarnada dos verdugos da humanidade

invigilante e sequiosa de prazeres.

Na parte superior, onde fica a região Nordeste, a associação entre vivos e desencarnados é para servir

às falanges da serpente, da sexualidade doentia. Lá ireis trabalhar fisicamente num futuro próximo, na

proteção e cuidados a espíritos reencarnantes, para que não sejam arrastados novamente para as correntes

tormentosas das ciladas e armadilhas sexuais.

Com a proximidade dos tempos de transformação da Terra de planeta de expiação e provas

para um mundo regenerador, tempo em que ciclones da luz divina chegam constantemente

clarificando e abençoando a Terra, as entidades que se julgam semideuses e pretendem

governar o planeta de seus tenebrosos covis, ficarão a cada dia mais carentes das energias

nocivas de que se alimentam, sentindo-se sem forças e prestes a sucumbir.

Essas entidades buscarão as energias que lhes faltam nos de- savisados seres encarnados

que, quando usam drogas, como fonte de alienação e felicidade artificial, liberam suas energias

vitais das quais as entidades nocivas, verdadeiros vampiros, facilmente se alimentam,

pretendendo assim, além do uso conjunto das drogas com os usuários, perpetuar-se no mal e

dominar o planeta que julgam possuir.

Esperando alguns minutos para que eu pudesse me recuperar diante daquelas importantes e

aterradoras revelações, Rembrandt silenciou para em seguida prosseguir, esclarecendo:

- Na região Nordeste, a alimentação dos espíritos obsessores será predominantemente das

energias da infância, levada à força para os descaminhos da prostituição infantil. Nesse caso, a

liberação de energias intais se dará pela apropriação das energias vitais de corpos cuja vida

iniciante traz em si cargas bioenergéticas para muitas décadas de existência. Estas, sendo

liberadas antes do tempo, não só diminuem a jornada terrena dessas crianças precocemente

tornadas adultas como alimentam as entidades que delas se alimentam em consórcio com os

encarnados. Quanto mais próximas estiverem as horas da grande transformação planetária,

mais crescerão os casos desse tipo de violência contra as crianças, e será nesse contexto que

trabalhareis mais tarde.

Rembrandt parou de falar, visivelmente emocionado.

Entre assustada tanto com as revelações feitas por ele quanto pelo novo trabalho tão

delicado que futuramente me seria entregue, tive naquele instante certeza de que vivíamos nos

caóticos momentos da transformação terrena, momentos em que precisaríamos ser fortes na

Terra e confiantes nos amigos de luz que incansavelmente vêm socorrer, amparar e zelar pela

humanidade em todas as circunstâncias da vida.

Silenciosa mente, enquanto as luzes noturnas das estrelas e da Lua se espelham no

azul-marinho da noite, uma doce mãezinha envolve a humanidade com suas emanações de

amor, enlaçando nelas, como quem nina os filhos em seus próprios braços, todos os sofredores

das trevas mais profundas adjacentes ao nosso planeta.

Rembrandt se manifestaria a mim num último encontro no plano espiritual, envolto não

mais em sua usual capa marrom, mas num manto de suave luminosidade, e, num gesto todo

seu, o mestre holandês tomou minhas mãos entre as dele para dizer:

— Filha querida! Minha hora é chegada! Nossa mãezinha permite meu retomo à superfície

terrena para dar início à nova fase do renascimento planetário com o auxílio da arte, e preciso

muito de tua firmeza e coragem para essa fase que iremos viver.

E antes que eu, soluçando, conseguisse dizer alguma coisa, o generoso protetor continuou:

— A coordenação dos trabalhos passa agora a ser de nosso irmão Antônio, que já

fora em vidas pretéritas o grande escultor brasileiro Antônio Lisboa, conhecido como

Aleijadinho.

Calando as lágrimas diante dessas inesperadas revelações, ainda ouvi dele uma última

orientação:

— Não te esqueças de que a vida é como o caudaloso rio do tempo no qual cada

minuto que passa é suficiente para mudar os rumos do futuro próximo. Já estivemos

traballtando juntos durante algumas dezenas de anos terrenos, e agora que estás numa fase de

maior maturidade mediúnica, firmeza espiritual e psiquismo mais sadio, estou pronto para

voltar aos campos terrestres. Doravante, mestre Antônio será teu condutor neste novo ciclo de

aprendizado e evolução, no qual camirümrão juntos em direção a outros estágios de

conhecimento, trabalho e ação na área da Medicina. Precisarás despender ainda muito esforço e

dedicação para conhecer e aprofundar esses novos conhecimentos. Com eles, deves fortalecer

as bases para a disseminação do Arte Cura para além dos limites da comunidade de crentes no

fenômeno. Depois de certo tempo, tendo assimilado os conhecimentos necessários para

associar trabalhos de arte mediúnica com os terapêuticos que nos viste usando nos ateliês da

colônia, terás como tarefa acolher e tratar espíritos que reingressam na vida corporal em

precárias situações de risco para levá-los a buscar a cura e a elevação a caminho da luz. E

quando estiveres mergulhada nessas novas realidades de serviço do Arte Cura material, nunca

esqueças que Jesus não veio para os sãos, mas para os doentes.

Depois, me envolvendo num amoroso abraço de luz, o amigo carinhoso se despediu

desaparecendo dentro de sua límpida claridade entre a esteira de estrelas da noite.

Sob a condução do irmão Antônio, agora identificado pelo reencarnante mestre Rembrandt

como o grande mestre escultor brasileiro Aleijadinho, embora durante todo esse tempo eu

desejasse ardentemente que alguém ou algum fato provassem que nunca fora nem tivera nada a

ver com Jeanne Hébuterne, na convivência com o novo mentor artístico do Arte Cura, passei a

viver experiências bem diferentes.

Contrastando com o estilo formal e circunspecto de Rembrandt, o contato com o mestre

Antônio Lisboa era feito de uma proximidade afetuosa, alegre e menos formal. A facilidade de

Aleijadinho em deixar tanto a mim quanto aos colaboradores de nosso seleto grupo mais à

vontade fez com que as relações entre encarnados e desencarnados se transformassem numa

grande e vibrante relação de amizade.

Orientada por esse grande amigo espiritual e inspirada pelas ideias de grandes pedagogos

como Henri Wallon, 23 Celestin Freinet 24 e Paulo Freire, comecei a elaborar projetos

23 23. Nota da Editora: Henri Paul Hyacinthe Wallon (França, 15 de junho de 1879 — 1 de

dezembro de 1962) foi filósofo, médico, psicólogo e político francês, marxista convicto. Neto do

político francês Henri-Alexandre Wallon.

24 24. Nota da Editora: Celestin Freinet (Gars, 15 de outubro de 1896 — Vence, 8 de outubro de

1966) foi um pedagogo e pedagogista anarquista francês, uma importante referência da pedagogia de sua época,

educacionais baseados nos processos terapêuticos da arte.

Nessa mesma ocasião, o curso de farmácia da Universidade Federal ofereceu um curso

especial de Arteterapia, e eu, muito curiosa a respeito do tema, me inscrevi, mesmo que não

tivesse muitas esperanças de ser aceita ou conseguir uma vaga, já que não tinha o perfil

adequado para o curso. Eu era apenas graduada em Letras, e meu mestrado, também nessa área,

não tinha nada a ver com enfermagem ou saúde, mas para minha surpresa a minha inscrição foi

aceita e passei a fazer parte do seleto grupo de alunos graduados em Medicina, Enfermagem e

áreas biomédicas afins.

Enquanto estudava Arteterapia, eu ficava maravilhada ao constatar que tudo o que os

espíritos faziam por meu intermédio como médium tinha raízes cientificamente comprovadas e

pesquisadas por cientistas renomados em áreas como a antropologia e a psiquiatria. Eu também

relembrava o que estudara a respeito dos grandes pesquisadores espíritas, mais especificamente

sobre a validade das análises da psicologia dos doentes mentais feitas pelo psiquiatra e

antropólogo Cesare Lombroso25 numa Europa extremamente positivista nos anos 1800.

Lombroso, que também pesquisara fenômenos atribuídos à mediunidade sob um frio olhar

do cientista positivista que era, acabaria por comprovar cientificamente os fenômenos espíritas,

transformando-se em um importante defensor do Espiritismo na Itália de seu tempo.

Entusiasticamente estudando as bases psicológicas da Arteterapia, eu descobriria ainda, em

estudos de Cari Gustav Jung, que a criatividade exercia uma função importante nos processos

de cura psíquica, e quando seus pacientes desenhavam imagens de seus sonhos ou delírios

fantasiosos, esses desenhos facilitavam a diluição do poder negativo que tais delírios e sonhos

exerciam sobre eles.

Fortalecida pela certeza de que o trabalho recebido há tantos anos tinha, além de energias

curativas colocadas nas obras do Arte Cura, funções terapêuticas reconhecidas pela ciência

terrena, passei a elaborar com mais cuidado as práticas terapêuticas em arte que aplicava nos

projetos de educação infantil oferecidos a crianças de favelas na região sul do Brasil.

Os resultados do uso dessas terapias aliadas aos jogos e brincadeiras infantis, apropriadas a

determinadas faixas etárias, foram tão bons que um dentre tantos casos de sucessos chamou a

atenção de uma equipe de jornalistas.

O caso em questão era o de um menino mudo, de cinco anos de idade. Certo dia, todos na

cujas propostas continuam tendo grande ressonância na educação dos dias atuais.

25 25. Nota da Editora: Cesare Lombroso (Verona, 6 de novembro de 1835 — Turim, 19 de outubro de

1909) foi um psiquiatra, cirurgião, higienista, criminolo- gista, antropólogo e cientista italiano.

sala de aula cantavam e dançavam a música "Borboletinha". A um certo ponto, todos deveriam

parar e cobrir-se com um pequeno pedaço de tecido de filó colorido e ficar encolhidos

aguardando o toque da "varinha mágica" da professora. Assim que era tocada, a criança deveria

levantar, jogar para o alto o tecido de filó e dizer:

— Eu nasci! Agora tenho um corpo! E meu nome nesta vidaé-.

Fm seguida, após dizer o seu nome, a criança era recebida com aplausos e vivas pelos

coleguinhas.

Quando chegou a vez de tocar o menino mudo, a professora já se preparava para falar por

ele, mas, inesperadamente, o menino falou pela primeira vez na vida:

— "Minha mãe bate eu!"

Espantada, a professora abraçou a criança e pediu a todos que aplaudissem e gritassem

vivas para ele também.

Filho de uma prostituta, desde que era bebê, a criança apanhava com uma barra fina de ferro

para não chorar nem fazer barulho quando a mãe estivesse com um cliente dentro do pequeno

casebre contraído sobre um mangue infecto e miserável em um braço de mar. Para que não

fosse pega pela escola ou pelo conselho tutelar, a mãe enrolava a barra em panos e fraldas para

não deixar marcas, por isso ninguém suspeitou quais seriam os reais motivos de aquela criança

não falar.

Depois desse dia, o caso foi encaminhando ao conselho tutelar, e a mãe, ciente de que não

devia mais agredir o filho, passou a tratá-lo mais dignamente, e o menino "mudo" não parou

mais de falar.

O caso virou uma reportagem feita por alunos do curso de jornalismo da Universidade do Vale

do Itajaí, em Santa Catarina, como parte de seu projeto de graduação. Dessa forma, novos

horizontes de conhecimento se abriram para mim após essas experiências como arteterapeuta

das crianças de favela.

Essa reportagem foi apresentada durante um simpósio regional de jornalistas e ganhou o

primeiro lugar, obtendo assim a chance de disputar o prêmio nacional de jovens jornalistas, j

Na nova disputa, a reportagem ganhou novamente o primeiro lugar e foi representar o

Brasil num congresso sul-americano. Nesse congresso, disputado no Chile, a história do

menino que não falava e acabou falando graças ao tratamento com arte acabou conquistando o

segundo lugar e também muito destaque na mídia nacional.

Numa dessas reportagens, apresentada num programa de televisão, o caso atraiu a atenção

de médicos pós-graduados em Etnopsiquiatria26 na França, berço da Arteterapia e país no qual

médicos, antropólogos sociólogos e arteterapeu- tas trabalhavam em equipe na área de saúde

mental.

Depois de conhecer esses profissionais e os fundamentos da Etnopsiquiatria e após o feliz

"acaso", fui convidada a trabalhar com eles como terapeuta em consultórios psiquiátricos.

Depois de muito pensar e pedir ao irmão Antônio um conselho a respeito, passei a colaborar

em alguns casos como arteterapeuta com esses profissionais.

Com eles, passei a estudar os efeitos benéficos da cultura e da arte na atenção primária em

saúde mental, já que para os etnopsiquiatras há outras formas de pensar e tratar as patologias

mentais, entre elas os tratamentos com a arte, que era usada desde os primórdios como forma de

medicina natural em todas as culturas. Cânticos e danças tinham sido usados como práticas

curativas desde os povos da longínqua e milenar cultura egípcia até as recentes práticas

medicinais dos indígenas brasileiros.

Associando os conhecimentos de Medicina com a Arte- terapia, eu, que tinha iniciado meus

estudos de arte curativa mediunicamente e estudado entre os espíritos os fundamentos do Arte

Cura, agora aprendia entre os encarnados a profundidade do poder transformador da Arte.

Entre os preceitos dos etnopsiquiatras estava a convicção de que de cada dez pacientes

necessitados de atendimento psiquiátrico, oito tinham enlouquecido por sofrer muito.

Aliviar os sofrimentos, portanto, do maior número possível de moradores desses campos de

exclusão social chamados favelas era trabalho urgente e necessário. Como o ideal era iniciar os

atendimentos de forma preventiva, resolvi aplicar essa nova forma de trabalho entre os vivos

nas favelas e núcleos de miséria existentes no Brasil assumindo a tarefa de atender às crianças

oferecendo a elas tanto técnicas aprendidas durante o curso de Arteterapia como o que

aprendera entre os mentores do Arte Cura na Colônia Maria de Nazaré.

A estratégia usada para a aproximação com essas crianças sem assustá-las e para criarmos

os primeiros laços de simpatia e aceitação foi oferecer atividades lúdicas, aliando

272contação de histórias a canto, dança, teatro e artes plásticas no dia a dia.

Eventualmente, se alguma criança ou família precisasse de tratamento médico, eu oferecia

meus serviços como terapeuta para um desses etnopsiquiatras, e, em troca de meus serviços, ele

trabalharia como voluntário nas favelas dos estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina,

26 26. Nota da Editora: Etnopsiquiatria se define como uma prática da psiquiatria. Eia integra de forma

igual a dimensão cultural do problema psicológico e sua abordagem, e a análise dos funcionamentos

psíquicos internos. Essa psi- coterapia recorre igualmente à antropologia e à psicanálise.

estado onde naquela ocasião eu morava com minha família.

Aceita a troca, o psiquiatra passou a atender aos casos mais delicados de doenças psíquicas

e mentais originadas pelos sofrimentos ou patologias dos moradores das favelas e dos núcleos

de miséria. Enquanto ele atendia os pacientes por meio da Medicina, eu planejava e implantava

projetos feitos especificamente para cada um desses locais por meio da Arte Educação

Terapêutica. Para completar nossa equipe de serviço de amor ao próximo, pudemos contar

também com a presença de um jovem médico homeopata que, orientado pelo dr. Bezerra de

Menezes, atendia a outros casos de doenças com diagnósticos não psiquiátricos.

Em nenhum momento dessa fase, porém, o trabalho mediúnico deixaria de ser feito pelo

grupo de Arte Cura na capital catarinense. Continuando a receber a visita dos amigos pintores e

artistas aos sábados, era nele que tanto eu quanto o médico homeopata, também médium e

espírita, recebíamos as orientações de nossos mentores e as energias necessárias para a

continuidade dos trabalhos de arte a favor dos sofredores dos dois planos.

Como uma bênção vinda dos céus, comecei a ser chamada para trabalhar profissionalmente

na elaboração de novos projetos em Arte Educação Terapêutica, a pedido de escolas de favela

em outros estados brasileiros, que ficavam a cada dia mais consistentes com os novos

conhecimentos que eu estava adquirindo por meio dos estudos em outras áreas afins da

Etnopsiquiatria, tais como a Sociologia e a Antropologia. Mas como já havia acontecido em

outras partes desta história, ainda desta vez os fios tecidos pelas ações, fatos e vidas de outras

pessoas, de outras histórias, se entrelaçariam para compor um novo e belo tecido que daria

novo rumo tanto à minha própria vida quanto à de outras pessoas e espíritos. Trabalhando

profissionalmente, a cada dia eu ia ampliando meus horizontes e aliando essas bases cientificas

até então desconhecidas para mim aos preceitos que aprendera com os espíritos do Arte Cura

pelas vias mediúnicas.

É que dentre os muitos presos políticos na Ilha Grande durante a era Vargas estivera uma

mulher pequenina e de aparência frágil, a médica alagoana Nise da Silveira,27 que anos depois,

contrária aos tratamentos agressivos dados a pacientes com transtornos mentais, dedicou-se a

estudar o comportamento humano bem como as patologias psicológicas e mentais tornando-se

a pioneira no tratamento de esquizofrênicos por meio da arte.

Esse tratamento psiquiátrico tinha tudo a ver com o que se fazia nos ateliês do mundo

27 27. Nota da Editora: Nise da Silveira (Maceió, 15 de fevereiro de 1905 — Rio de Janeiro, 30 de outubro de

1999) foi unta renomada médica psiquiatra brasileira, aluna de Cari Jung. Dedicou sua vida à psiquiatria e

manifestou-se radicalmente contrária ás formas agressivas de tratamento de sua época, tais como o confina

mento em hospitais psiquiátricos, eletrochoque, insulinotera- pia e lobotomia

espiritual quando do tratamento de espíritos que haviam enlouquecido ainda em vida ou

daqueles socorridos no umbral depois de terem ficado por muito tempo imersos nas trevas.

Assim como os princípios que eu estudara nos ateliês do Arte Cura no plano espiritual, os

princípios utilizados no ateliê de Arteterapia criados por Nise da Silveira no estado do Rio de

Janeiro nos últimos anos da década de 1940 tinham como propósito o alívio dos pesados

sofrimentos de seus pacientes.

Pelos estudos da dra. Nise, profissionais do meio psiquiátrico começavam a compreender

que mesmo aqueles indivíduos presos nas celas interiores das doenças mentais, cujas estruturas

racionais estivessem em processo de deterioração e incapacitadas para elaborar conteúdos

mentais, a forma do pensamento e a percepção das realidades exteriores não teriam as mínimas

condições para elaborar e criar obras de arte. Podiam, no entanto, pintar e desenhar rabiscos

sem definições, somente para aliviar tensões psíquicas, e, por meio dessas imagens,

tornavam-se capazes de criar imagens que eram formas de comunicar seu universo interior.

Estudando publicações dela, confirmei mais uma das premissas do Arte Cura, ou seja, de

que tanto num quanto noutro plano existencial a arte dos esquizofrênicos não passa na maioria

das vezes de manchas de contornos indefiníveis, desenhos sem o menor senso estético ou

meros rabiscos, partes visíveis das vivências sombrias e sofridas das próprias alucinações. Pela

importância de seu aspecto catártico e ree- quilibrador é que os mentores repetiam seguidas

vezes aos médiuns dos grupos de Arte Cura já espalhados pelo Brasil:

„ — Filhinhos amados de Jesus, quanto mais feia a pintura, mais bela será a recuperação alcançada

pelo espirito sofredor, pois foi assim e por vosso intermédio que de conseguiu extravasar as mais

profundas emoções escondidas nas profundezas do seu íntimo. Deixai sempre o coração aberto a esses

irmãozinhos sofredores para que eles possam se expressar por meio dessa arte, que não segue as regras

da academia terrestre, pois no Arte Cura as únicas regras vigentes são as do amor e da caridade para com

todos os sofredores!

Mas, nos tempos dolorosos nos quais vive a humanidade, o trabalho da equipe do Arte Cura

precisava ser ampliado e transpor outras barreiras para servir de forma mais concreta aos

suicidas, e foi em razão disso que, em certa noite outonal que precedia o gélido inverno da

região Sul, mestre Antônio se fez presente e me avisou:

— Minha filha, em poucos dias serás chamada para enfrentar um novo e grande desafio ligado a

suicídios. Não temas! Estaremos te amparando em todos os passos dessa nova caminhada.

Acreditava que a nova tarefa iria transcorrer no plano espiritual. No entanto, poucos dias depois

fui convidada a atender juntamente com psiquiatras a uma cidade inteira naqual o suicídio era

fato corriqueiro e tinha se tornado endêmico entre seus moradores.

Como quem havia pedido o apoio meu e dos profissionais foram os próprios espíritas da

cidade, pudemos então associar as práticas médicas entre os encarnados combinando com o

atendimento mediúnico em reuniões mediúnicas de tratamento aos suicidas. Assim, o

tratamento foi feito paralelamente nos dois planos existenciais naquela cidade.

A estratégia social orientada pelo mentor do Arte Cura e utilizada pela equipe foi entrar em

contato com líderes de todas as religiões existentes naquela região para fazer uma corrente de

orações todos os dias às seis horas da tarde e às vinte e duas horas com preces dirigidas aos

suicidas.

Com isso, os moradores da cidade ficaram cercados por um elo de luminosidade que os

protegia da invasão dos espíritos trevosos que estavam promovendo tantos suicídios. Quando a

noite descia seus véus de veludo sobre a região, os espíritos incitadores do suicídio saíam das

brenhas e tocas escuras, pois não suportavam a força das energias amorosas das preces e eram

sutilmente repelidos para longe do círculo protetor. E, caso tentassem invadir essas fronteiras

luminosas, eram lançados novamente para bem longe, atormentados pelas vozes dos que

piedosamente oravam pelos suicidas.

Durante o desenvolvimento do duplo trabalho — o espiritual e o profissional —, os

moradores da cidade, já acostumados a ouvir notícias diárias de um ou mais suicídios na

cidade, passaram a viver em paz. Atendidos nas rodas de conversa terapêuticas pelos

profissionais da saúde, os encarnados nem imaginavam que no plano espiritual um outro

grande trabalho para socorrer seus familiares e amigos suicidas acontecia paralelamente.

Todas as noites, por semanas seguidas, os dedicados espíritos do movimento Arte Cura

preparavam fabulosos espetáculos artísticos para atrair a atenção de escravizadores e escravos

do suicídio nas regiões espirituais fronteiriças daquela cidade.

Músicas de orquestras celestes, danças com bailarinos que espalhavam lantejoulas

celestiais entre os observadores, cantores de vozes angelicais de cujas gargantas saíam sonoras

e calmantes melodias e espíritos de aspectos jovens que jogavam pétalas de flores e

assopravam fagulhas de minúsculos arco-íris aromatizados com perfumes que faziam

adormecer sentimentos maldosos dos espectadores dessa inusitada plateia que passava a sonhar

como inocentes criancinhas foram as estratégias usadas pela equipe do querido irmão Antônio

para "capturar" em nome do bem a falange de espíritos vam- pirizadores de energias que

dominava a região e levar um a um para tratamento nas esferas de cura destinadas a acolher

aqueles mais teimosos e renitentes no mal.

Diante dessas novas tarefas, era preciso que eu cumprisse os compromissos assumidos com

o plano maior e com as equipes médicas terrenas. Assim, era preciso cumprir sem desânimo

dupla jornada de trabalho tanto na esfera física quanto na espiritual.

Na esfera física, o desafio era trabalhar como arteterapeuta aliviando tensões e sofrimentos

por meio das técnicas terapêuticas da arte; na esfera mediúnica e espiritual, porém fora do

corpo físico, eu acolhia nos braços muitos dos espíritos adormecidos durante o espetáculo das

artes para acomodá-los nas macas dos socorristas e acompanhar seu transporte até o novo

abrigo no mundo espiritual.

Com o atendimento nessas duas realidades desse caso tão peculiar, tanto no plano físico

como no espiritual no resgate da falange causadora daqueles males, a cidade ficou um ano e

três meses sem qualquer suicídio. Desde aqueles dias até os dias de hoje, casos de suicídios sào

muito raros e excepcionais naquela região.

Na noite do derradeiro resgate, em desdobramento, o irmão Antônio se achegou de mim e

assim falou:

- Muitos dos obsessores que ainda se imantam aos vivos saem das trevas porque sentem as mesmas

necessidades de quando estavam vivos na Terra, e por isso juntam-se aos que ainda não aprenderam

além de orar a vigiar e, por meio deles, alimentam-se, bebem, saciam desejos sexuais, usam drogas, e

juntos revivem seus mais violentos instintos de agressão usando os encarnados como meros fantoches. E

por identificar a existência de tal realidade na esfera sombria a rondar a vida humana que o cinema tem

dado vida com sucesso a legiões de vampiros e mortos-vivos hoje apreciados em todas as partes do

mundo.

"Há também a legião de escravos da droga que perambula pelas ruas do mundo em deplorável estado de

consciência e que sintoniza com extrema facilidade as gongues da espiritualidade menos digna,

satisfazendo nestes últimos todos os pedidos e desejos que, como desencarnados, já não podem mais

realizar.

Por isso, todas as noites usando de sua facilidade de desdobramento, Walkiria, o dr. Bezerra e

eu te convidamos a colaborar nas tarefas de socorro a crianças e adolescentes reféns das gangues

das drogas e falanges da maldade nas trevas, mas essa tarefa terá de ser feita por um bom tempo

no mais absoluto sigilo, pois só assim não serás localizada pelos mandantes de tais maldades nem

sofrerás maiores represálias por parte deles."

Depois desse convite, durante os desdobramentos, passei a fazer parte de uma equipe de

resgate de jovens mal saídos da infância que ainda permaneciam nas trevas como reféns dos

senhores da escuridão dentro dos limites do Vale dos Suicidas. Nessa equipe, composta por

espíritos e médiuns encarnados que eu não conhecia, minha função era acolher nos braços essas

criaturinhas e, assim, nesse contato, com as energias próprias da existência terrena, saciar-lhes

a sede, a fome e a necessidade de afeto.

Antes de cada amanhecer, após cada resgate, as levávamos geralmente muito debilitadas

até um belo lugar à beira- -mar, repleto de coqueirais e mangueiras onde descansariam, aqui

mesmo na Terra, até o momento adequado a seu transporte para o plano espiritual.

Cumprida assim mais uma importante etapa no trabalho do Arte Cura, que completara

trinta e três anos de atividade e cuja rede de trabalhadores, agora ampliada, se estendia por

dezenove grupos existentes no país, fui orientada pelo dr. Bezerra de Menezes a cumprir mais

uma tarefa:

- Agora nosso desafio é outro. Sabes que muitos dos espíritos resgatados durante esses anos

de trabalhos ininterruptos já reencar- naram e, por isso, vamos precisar de tuas habilidades

como educadora para chegar até eles, lembrando-os de suas origens luminosas para estimular

neles as mais belas qualidades, para que não mais se percam nos caminhos ilusórios da vida na

matéria.

"As areias do tempo escorrem sem parar exigindo de nós estratégias de trabalho que

atinjam o maior número dessas jovens almas no mais curto espaço de tempo. Sendo assim,

procures trabalhar profissionalmente com o maior número possível de educadores os

ensinamentos do amor aos pequeninos, mostrando os benefícios que a arte pode fazer no alívio

aos sofrimentos da alma humana. Observa as marcas do caminho e segue confiante, pois

estaremos a teu lado a cada passo dessa longa caminhada."

Foi assim que as tarefas de resgate e recuperação realizadas apenas no plano espiritual

desde a primeira manifestação dos pintores naquela memorável noite de 15 de julho de 1981

em Guarapuava passaram a ser necessárias também nos círculos existenciais terrenos, pois

muitos dos espíritos resgatados das trevas, tantos feitores quantos escravos, estavam

reencarnados entre nós, e era preciso acolher e tratar a todos, perseguidores e vítimas, por meio

das forças transformadoras do amor e das potencialidades curativas da arte.

Como uma mera colaboradora do trabalho, nada mais do que um espírito doente, segui mais

uma vez as orientações espirituais em busca do perdão divino. Por meio desse singelo trabalho,

abrindo as comportas da alma, limpando as memórias de Jeanne a cada dia, confessando as

origens e os fatos dessa forma de mediunidade, eu sou a prova viva da bondade divina.

Passados agora trinta e três anos do evento inicial do Arte Cura, multidões de encarnados e

desencarnados tiveram o privilégio de vivenciar majestosos espetáculos de arte durante o

resgate em massa de espíritos sofredores.

Nesse tempo, participamos dos tratamentos médico- -espirituais a encarnados por meio de

desenhos impregnados com energias curativas vindas do plano maior, fizemos parte de um

filme usado para a acolhida dos suicidas que ainda perambulavam pela Terra, vimos espíritos

adoentados usar rústicas obras de arte para se comunicar nos grupos mediúnicos, conhecemos,

estudamos e praticamos a Artete- rapia e a Etnopsiquiatria — ciência que confirma tudo o que

aprendêramos com nossos mentores do plano espiritual.

Dos dezenove grupos inicialmente semeados, alguns permanecem; outros

multiplicaram-se; outros dividiram-se; alguns acabaram, enquanto novos surgiram pela

necessidade dos difíceis momentos planetários que ora vivemos.

Nunca como agora as criaturas ansiaram tanto pelo socorro das potentes forças de missionários

da luz e do amor para dar oportunidade de surgimento a essa nova humanidade que trará

consigo o novo Renascimento.

Em nosso cotidiano recebemos todos os dias uma avalanche de notícias sobre o crescente

suicídio de jovens, de pais matando filhos, de filhos matando pais, numa aparente pandemia

psicótica mundial, na qual crianças recém-nascidas são jogadas fora, pois as falanges das

trevas, percebendo que a hora inevitável de seu fim se aproxima, agem furiosamente tentando

levar almas fragilizadas num potente abraço de domínio e destruição a seus antros abismais.

Não é tarefa nada fácil!

Avançando ardilosamente sobre os espíritos que renascem nesse momento planetário como

parte dos exércitos de luz para realizar as obras do mundo regenerador, espíritos promovem o

doloroso massacre de crianças e adolescentes, que morrem aos milhares todos os dias pelo

consumo de drogas ou pelo tráfico delas num morticínio por viciação sem precedentes na

história humana.

Nos primeiros momentos após seu terrível desencarne, os espíritos drogadictos, ainda sob a

influência das pesadas drogas, não conseguem comunicar-se por meio da fala e é aí, nesse

momento de impasse, que a comunicação não verbal por meio da arte cumpre seu papel na

catarse dos sofrimentos, desintoxicação química e amorosa acolhida nos prontos- -socorros

mediúnicos.

Em contextos similares, essas dificuldades de comunicação pela fala atingem também os

espíritos que desencarnaram em estado de conturbação e revolta por terem vivido como

doentes e deficientes mentais, os suicidas, as vítimas de crimes sexuais e espíritos rebeldes e

violentos. Tomados de sentimentos pesados ou sofrimentos muito intensos, esses irmãos que

recusam a assistência dos espíritos do bem e se entregam aos sentimentos de rebeldia e revolta

ficam muito tempo sem poder se comunicar com os usuais grupos de atendimento mediúnico

aos espíritos sofredores. É neste momento de grandes convulsões planetárias que a arte vem

cumprir um novo papel — o papel da caridade para com os sofredores — e facilitar nossa

existência nesses momentos paradoxais de mudança.

Nos mais dolorosos momentos da humanidade, porém, uma mãezinha maior do que todas,

ouvindo nosso clamor, Maria de Nazaré, amorosamente vem socorrer e acolher os doentes da

alma, os criminosos, as almas que persistem nas trevas, os que enlouquecem por odiar ao invés

de amar, os obsessores, os viciados e os suicidas, por meio de todas as formas da mediunidade

e resgates coletivos com a arte.

Enquanto durar esse difícil tempo de mutação, porém, as telas e os desenhos feitos por

caridosos médiuns de curas com materiais que mesclam tintas e medicamentos curativos e que

tanto recebem os generosos mestres da Arte quanto pacientes desencarnados, o Amor de Maria

estará sempre vibrando, pulsando luz e bondade como convites de um amor maior para todas as

almas cansadas e sedentas de plenitude e paz.

Unindo fenômeno e evangelho, quais amorosos Pescadores de Almas, os filhos das cores da

arte e da luz socorrem, um a um, todos os espíritos sofredores, aos quais acolhem e tratam com

as estratégias do Arte Cura, libertando-os e transformando a Terra, pouco a pouco, de um

mundo de dor em planeta regenerador, por meio dos elos de amor e luz.

Em nome do amor e da caridade para com nossos irmãos, os trabalhos espirituais e terrenos

do Arte Cura prosseguem por meio dos irmãos de ideal mediúnico, abnegados trabalhadores,

tanto nos grupos mediúnicos socorrendo a espíritos, quanto no atendimento a encarnados nos

hospitais, presídios, favelas e comunidades carentes. Para tanto, contam com a abençoada

proteção de nossos amigos espirituais, que conosco caminham, realizando as premissas de

fraternidade de Jesus imortalizadas na prece do Pai-Nosso, para que em breve possamos dizer

com alegria que a vontade de nosso Pai celeste já está sendo feita aqui na Terra como no Céu.

E quanto a você, alma amiga da minha alma, que tem navegado comigo no barco da

esperança e a meu lado segura uma das pontas da rede dos Pescadores de Almas...

... todo o meu carinho e gratidão!tores, ao longo do livro mencionei a grande transformação

que irá se processar em nosso amado planeta Terra, que passará de planeta de expiação e provas

para planeta de regeneração. Espíritas, simpatizantes do Espiritismo e outras correntes

filosóficas já estão cientes desses acontecimentos que, por sinal, já estão ocorrendo.

Espíritos inclinados para o mal serão retirados daqui e compulsoriamente irão reencarnar

em planetas primitivos. Ficarão aqui somente aqueles que estiverem inclinados para o bem,

preocupados com o semelhante. Serão eles os verdadeiros herdeiros da Terra após uma grande

e bendita caminhada de regeneração.

O umbral, o Vale dos Suicidas e outras regiões de trevas estão abarrotados de espíritos em

sofrimentos. Nem todos são maus, muitos estão lá apenas por serem teimosos e revoltosos, ou

simplesmente por não entenderem ainda o grande amor do Pai para com eles. De nossa parte,

seria muito egoísmo herdar a Terra da regeneração sem antes tentar levar luz a esses milhões de

espíritos que necessitam apenas de uma pequena partícula dessa luz, que pode sair de um toque

do seu coração para que eles despertem do seu marasmo íntimo e venham a trilhar conosco essa

maravilhosa jornada.

Por isso, conclamo a todos a se juntar ao nosso trabalho de resgate por parte do Arte Cura.

Para isso, não é preciso ser médium, é preciso apenas ter amor no coração, porque no plano

espiritual os trabalhadores são poucos diante desse grande desafio.

Todas as noites ao dormirmos, Deus, em sua magnífica bondade, concede uma liberdade

relativa, quando saímos do corpo físico pela graça do desdobramento, e, em espírito, estamos

livres para fazer o que quisermos. Então, por que não juntar forças com as equipes de socorro e

tentar levar luz ao maior número possível de sofredores?

Para isso também não é preciso ser espírita. Qualquer um, de qualquer religião ou forma de

pensar, pode participar. Basta ter no coração o amor ao próximo. Para participar dessa bela

tarefa de caridade e amor ao próximo é muito simples: basta acreditar que todos nós temos

nosso "anjo", nosso espírito protetor, e, com a proteção dele, basta mentalizar o desejo de

ajudar a nossos irmãos sofredores. No entanto, para fazer isso, é preciso, quando for dormir,

evitar comer carne, assistir a espetáculos que envolvam violência, evitar o uso bebida

alcoólicas e procurar manter-se em prece e com pensamentos limpos.

As casas espíritas que já promovem o trabalho de arte, por meio de música, pinturas e outras

formas de comunicação, já compreendem que é por meio dessas anônimas e humildes reuniões

que os espíritos que perderam a capacidade de comunicar pela fala podem manifestar-se.

Alguns trazem ainda consigo traços de suas dificuldades terrenas, como os deficientes

intelectuais, os que sofreram do mal de Alzheimer, os viciados em drogas, os alcoólatras, os

autistas e os doentes mentais, bem como jovens e crianças que sucumbiram na guerra das

drogas e nos confrontos violentos característicos de nosso tempo.

Sem obedecer aos padrões estéticos e formais exigidos pelas academias e críticos terrenos,

esses desenhos e pinturas são as novas cartas do Além e fazem parte de uma nova forma de

correspondência que nos chega repleta de pedidos de ajuda, perdão, socorro e libertação.

Às casas e grupos espíritas que virão fazer parte conosco do grupo Arte Cura nessa caminhada

de luz e amor porque já compreenderam que essa forma de arte vai muito além da simples

constatação de que após o desencarne a vida continua e àquelas que já colaboram conosco nas

tarefas do Arte Cura, nosso profundo respeito e gratidão.