ASSOCIAO EDUCACIONAL DOM BOSCO

FACULDADE DE ENGENHARIA DE RESENDE

CURSO DE ENGENHARIA ELTRICA

LIANA DE SOUZA RITTER

CINCIAS HUMANAS E SOCIAIS

NEGROS NO BRASIL

IGUALDADE METROFACIAL

RESENDE - RJ

27 DE JUNHO DE 2015

LIANA DE SOUZA RITTER

CINCIAS HUMANAS E SOCIAIS

NEGROS NO BRASIL

IGUALDADE METROFACIAL

Trabalho apresentado Associao

Educacional Dom Bosco, Faculdade de

Engenharia de Resende. Curso de Engenharia

Eltrica/Eletrnica como requisito parcial para

a obteno do Grau no 3 bimestre em

Cincias Humanas e Sociais.

Orientador: Prof . Stagi

RESENDE - RJ

SETEMBRO DE 2015

SUMRIO

RESUMO................................................................................................................................4

1 INTRODUO ........................................................................... .........................................5

2 NEGROS NO BRASIL .........................................................................................................5

2.1 Povos Extrativistas..............................................................................................................5

1.1.1 Povos Extrativistas Histria ...........................................................................................5

2.2 Comunidades Indgenas no Brasil ......................................................... ..........................6

2.2.1 Comunidade Indgena no Brasil Histria......................................................... ..............7

2.2.2.1 Comunidade Indgena no Brasil Histria: Atualidade ................................................8

2.2.2.2 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais ...........................................9

2.2.2.2.1 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Lngua e Geografia.....9

2.2.2.2.2 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Agricultura ...............10

2.2.2.2.3 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Plantas.......................11

2.2.2.2.4 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Culinria ...................11

2.1.2.2.4 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Folclore.....................11

3 CONCLUSO .....................................................................................................................12

REFERNCIAS...................................................................................................................13

RESUMO

Este presente trabalho tem por objetivo apresentar a histria, cultura e influncia exercida no

Brasil dos povos da floresta. Foi dividido em dois povos, - povos extrativistas e povos

indgenas. Os povos extrativistas so os que, indgenas ou no, possuem uma forte relao

com a natureza e dela tiram o seu sustento. Para os povos indgenas realizou-se uma pesquisa

sobre a histria dessa populao no Brasil, alm de seus costumes, hbitos e cultura, desde a

poca anterior chegada dos Portugueses at os dias atuais. O trabalho apresenta tambm

como os povos indgenas influenciaram a cultura brasileira.

1 INTRODUO

A contribuio dos povos da floresta formao da nao brasileira vai alm de um

conjunto de palavras, objetos, espcies domesticadas e tcnicas de manejo do ambiente. A

constituio do Brasil como um pas multicultural se deve, sobretudo, presena de centenas

de grupos indgenas que habitam seu territrio e, ainda hoje, so parte constitutiva e atuante

da sociedade brasileira. Atores fundamentais no incio da colonizao, os ndios lutaram ao

lado dos europeus ajudando a definir os limites do territrio nacional.

2 NEGROS NO BRASIL

Segundo o Censo Demogrfico 2010 que levantou dados sobre As Caractersticas

Gerais da Populao, Religio e Pessoas com Deficincia, divulgado em 29/06/12, a

proporo que neste perodo se declarou negra foi de 7,2% (15 milhes), enquanto, para

comparao, a populao que se declarou parda e branca foi respectivamente de 43,1% (82

milhes de pessoas) e 47,7% (91 milhes de brasileiros).

Se comparado com o Censo 2010, a populao que se declarou negra em 2010 cresceu

1,4%, enquanto os que se declararam pardos 4,6% e os brancos houve uma queda de 6,0%.

Os fatores que levaram ao aumento da populao que se declara preta, segundo

Jefferson Mariano, analista socioeconmico do IBGE em 2012, parte de uma mudana

cultural que vem sendo observada desde o Censo de 1991. Muitos que se autodeclaravam

brancos agora se dizem pardos, e muitos que se classificavam como pardos agora se dizem

pretos. Isso se deve a um processo de valorizao da raa negra e ao aumento da autoestima

dessa populao, diz.

Figura 1: Dados levantados no Censo 2010 - Populao Brasileira

a Organizao Amaznia Brasil, os povos da floresta em nosso pas podem ser divididos em

duas comunidades: - Comunidade extrativista e, - Comunidade indgena. As duas possuem em

comum a relao a prxima com o mundo da floresta, tirando dela o seu sustento.

Nos itens abaixo, sero vistos uma breve introduo sobre essas duas comunidades.

2.1 Povos Extrativistas

So aquelas que vivem basicamente da pesca, da caa, do plantio de mandioca e da

coleta de produtos da floresta, como fibras, cips, remdios, frutas, cascas, gomas e resinas.

Podem ser formadas por indgenas ou no-indgenas. Conhecem profundamente a natureza e

a usam sem destru-la, pois dependem dela para sobreviver.

2.1.1 Povos Extrativistas Histria

Praticada mundialmente atravs dos tempos por todas as sociedades. Alguns

historiadores acreditam que o conceito de extrativismo pode estar relacionado, at o incio do

sculo XIX, s idias dos naturalistas, nas grandes descobertas cientficas, nas grandes

viagens, enfim, na "me natureza" e na riqueza nela contida, pensamento que foi reforado

pela Revoluo Industrial e pelas teorias de Karl Marx, onde tudo era produto e que os

recursos naturais passaram a ser chamados de matrias-primas, tidas como inesgotveis e seu

consumo controlvel pelo homem.

J no sculo XX com o avano das tecnologias e do crescimento populacional,

o homem comeou a perceber que esta matria-prima oriunda dos recursos naturais eram

esgotveis. Desta maneira surgiram novas idias com relao sustentabilidade dos

ecossistemas, as quais foram colocadas em prtica atravs dos chamados projetos de

desenvolvimento sustentvel.

Assim, um novo perfil sobre as atividades extrativistas no mundo comeou a ser

delineado e as aes do homem com relao ao extrativismo sofreram profundas alteraes, o

que inicialmente tinha apenas um carter ideolgico passou prtica e as aes de

sustentabilidade tornaram-se perceptveis.

2.2 Comunidades Indgenas no Brasil

Diversos povos indgenas habitavam o Brasil muito tempo antes da chegada dos

portugueses em 1500. Cada povo possua sua prpria cultura, religio e costumes. Viviam

basicamente da caa, pesca e agricultura. Tinham um contato total com a natureza, pois

dependiam dela para quase tudo. Os rios, rvores, animais, ervas e plantas eram de extrema

importncia para a vida destes ndios. Por isso, os ndios respeitavam muito a natureza.

Foram importantes aliados dos portugueses, mesmo involuntrios, na consolidao da

conquista territorial, defendendo e fixando cada vez mais distantes fronteiras, e deram grande

contribuio composio da atual populao nacional atravs da mestiagem.

Os ndios viviam em tribos e tinham na figura do cacique o chefe poltico e

administrativo. O paj era o responsvel pela transmisso da cultura e dos conhecimentos. Era

o paj que tambm cuidava da parte religiosa e medicinal, atravs da cura com ervas, plantas

e rituais religiosos.

Historiadores calculam que existiam de 3 a 4 milhes de ndios no Brasil antes de

1500, espalhados pelos quatro cantos do pas.

Entre os hbitos culturais dos indgenas antes da chegada dos portugueses, podem-se

destacar:

Faziam objetos artesanais com elementos da natureza: cermica, palha, cip, madeira,

dentes de animais, etc.

A religio indgena era baseada na crena em espritos de antepassados e foras da

natureza.

Os ndios faziam festas e cerimnias religiosas. Nestas ocasies, realizavam danas,

cantavam e pintavam os corpos em homenagem aos antepassados e aos espritos da

natureza.

* Observao: Felizmente, muitos dos aspectos culturais citados acima ainda fazem parte da

vida de muitos povos indgenas brasileiros que resistiram at hoje s influncias da cultura

dos brancos.

Suas culturas diversificadas compunham originalmente um rico mosaico de tradies,

lnguas e vises de mundo que, depois de serem longamente desprezadas como tpicas de

sociedades brbaras, ingnuas e atrasadas, ou no mximo apreciadas como exotismos e

curiosidades.

2.2.1 Comunidade Indgena no Brasil Histria

O contato dos ndios brasileiros com os portugueses foi extremamente prejudicial para

os primeiros. Os ndios foram enganados, explorados, escravizados e, em muitos casos,

massacrados pelos portugueses, escravizados. Perderam terras e foram forados a

abandonarem sua cultura em favor da europia. At mesmo a sua arte foi usada em seu favor,

sendo notrio, por exemplo, o irresistvel fascnio que a msica ocidental exercia sobre muitos

povos, facilitando imenso a aculturao. A admirao no foi recproca. Entendendo o ndio

como um ser bruto, quase um animal, que deveria ser domesticado ou derrotado, os

portugueses no viam mal no processo colonizador, e de fato muitos acreditavam que a

colonizao iria salvar o indgena de terrveis erros morais e de sua "pobreza" cultural e

material.

Embora muitas naes indgenas tenham enfrentado os portugueses atravs de guerras,

ficaram desfavorecidos, pois no tinham armas de fogo como os portugueses. Ento boa parte

da populao indgena morreu por guerras e pela escravido, mas grande mortalidade se deu

pelo contgio involuntrio de doenas trazidas pelos europeus, contra as quais os ndios no

tinham imunidade, por terem vivido durante milnios isolados de outras populaes.

2.2.2.1 Comunidade Indgena no Brasil Histria: Atualidade

No censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica de 2010, 817 963

brasileiros se autodeclararam indgenas, embora milhes de outros tenham algum sangue

ndio em suas veias. Ainda sobrevivem diversos povos isolados, sem contato com a

civilizao.

Para muitos observadores, o destino dos povos indgenas do Brasil ainda incerto, e

esperam muitas lutas pela frente. Os conflitos que os envolvem continuam a se multiplicar;

mortes, abusos, violncia e disrupo interna continuam a afligir muitas comunidades, mesmo

com todos os avanos e toda proteo jurdica, com toda a conscientizao poltica das

comunidades e sua mobilizao conjunta, e mesmo com o apoio de expressiva parcela da

populao brasileira no-ndia e organismos internacionais. H poderosos interesses polticos

e econmicos em jogo, e mesmo interesses culturais. Ainda falta muito para que eles

consigam garantir suas terras e uma sobrevivncia digna e independente da tutela do governo,

que historicamente os entendeu como incapazes e chamou a si a responsabilidade de

"administr-los", mas tem sido tambm incapaz de assegurar-lhes os direitos que j foram

definidos constitucionalmente, e vem sendo acusado at de promover profundos retrocessos

de maneira deliberada que do continuidade a um secular genocdio, atraindo com isso

pesadas e incessantes crticas em casa e no estrangeiro.

Abaixo seguem alguns traos da populao indgena no Brasil nos dias de hoje:

Muitas tribos, influenciadas pela cultura dos brancos, perderam muitos traos culturais.

muito comum encontrar em tribos indgenas atuais, ndios falando em portugus, vestindo

roupas e at usando equipamentos eletrnicos.

Ao entrarem em contato com os brancos, muitos ndios, alm de perderem aspectos

culturais, contraem doenas e morrem. A contaminao de rios, principalmente por

mercrio vindo dos garimpos, tambm leva doenas para os ndios atravs de seu principal

alimento: o peixe.

Algumas tribos isoladas conseguiram ficar longe da influncia branca e conseguiram

manter totalmente intacta sua cultura. Infelizmente, so poucas tribos nesta situao. A

maior parte destas tribos est localizada na regio da Amaznia.

Muitos povos indgenas tem se mantido graas criao, nos ltimos anos, de reservas

indgenas. Nestas reas, ficam longe da presena de pessoas que pretendem explorar

riquezas da natureza.

2.2.2.2 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais

Os povos indgenas brasileiros deram contribuies significativas para a sociedade

mundial, como na lngua, na agricultura, nomes de lugares, pessoas, animais. Alm disso,

difundiram o uso da rede de dormir e a prtica da peteca e do banho dirio, costume

desconhecido pelos europeus do sculo XVI. muitas de suas lendas foram incorporadas ao

folclore brasileiro, tornando-se conhecidas em todo o pas.

Nos itens a seguir so apresentados os principais aspectos mais detalhados que a

populao indgena influenciou a cultura brasileira.

2.2.2.2.1 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Lngua e na Geografia

Vrias palavras de origem indgena se encontram em nosso vocabulrio cotidiano,

como palavras ligadas flora e fauna (como abacaxi, caju, mandioca, tatu) e palavras que

so utilizadas como nomes prprios (como o parque do Ibirapuera, em So Paulo, que

significa, lugar que j foi mato, em que ibira quer dizer rvore e puera tem o sentido de

algo que j foi. O rio Tiet em So Paulo tambm um nome indgena que significa rio

verdadeiro).

Abaixo seguem outros exemplos:

Canoa (do caribe canuaua) = embarcao;

Pereba (do guarani per) = cicatriz, vestgio, mancha;

Pipoca (do guarani pop) = saltar, brincar;

Pitar (do guarani pit) = fumar;

Ipanema - rio sem vida, sem sorte;

Ipiranga - rio vermelho;

Itaim - pedrinhas;

Itaquaquecetuba - lugar onde h muita taquara-faca;

Jabaquara - esconderijo de fugitivos;

Jacare - rio dos jacars;

Jaguarina - rio preto das onas;

Jundia - rio dos bagres;

Paraba - rio ruim;

Pavuna - lagoa escura;

Piracicaba - lugar aonde chegam os peixes;

Sergipe - no rio dos sirirs;

Ubatuba - lugar onde h muita cana para flechas;

2.2.2.2.2 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Agricultura

As tcnicas de plantio desenvolvidas pelas populaes indgenas so at hoje

utilizadas por pequenos agricultores por todo o pas. Conhecida como coivara, a agricultura de

corte e queima, quando feita de maneira controlada, produz baixo impacto ambiental.

Primeramente, um pequeno trecho de mata derrubado. Aps secar, o mato derrubado

queimado para que, no comeo das chuvas, inicie-se, de maneira combinada, o plantio de

diversas espcies. As roas plantadas com essa tcnica tm durao de dois a trs anos, sendo

abandonadas em seguida para a abertura de novos espaos. Esse processo garante a

recuperao da rea desmatada e a manuteno da fertilidade do solo.

2.2.2.2.3 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais - Plantas Domesticadas

O conhecimento das populaes indgenas sobre as espcies nativas fruto de

milhares de anos de experimentaes no manejo e domesticao de plantas. Entre as centenas

de espcies cultivadas pelos ndios, podemos destacar: o milho, a batata-doce, o car, o feijo,

o tomate, o amendoim, o tabaco, a abbora, o urucu, as cuias e cabaas, o abacaxi, o mamo,

a erva-mate e o guaran, alm de rvores como o caju, o pequi e o cacau. No entanto, a

mandioca-brava o item alimentar de maior importncia nas terras baixas da Amrica do Sul.

Foi o desenvolvimento de uma sofisticada tcnica de processamento para a retirada do cido

ciandrico, poderoso veneno que se ingerido pode levar morte, que garantiu a sobrevivncia

do homem nessa regio do planeta.

2.2.2.2.4 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Culinria

A culinria brasileira herdou vrios hbitos e costumes da cultura indgena, como a

utilizao da mandioca e seus derivados (farinha de mandioca, beiju, polvilho), o costume de

se alimentar com peixes, carne socada no pilo de madeira (conhecida como paoca) e pratos

derivados da caa (como picadinho de jacar e pato ao tucupi), alm do costume de comer

frutas (principalmente o cupuau, bacuri, graviola, caju, aa e o buriti).

2.2.2.2.4 Comunidade Indgena no Brasil Contribuies Culturais Folclore

Tambm recebeu forte influncia indgena o folclore das regies do interior do Brasil,

com os seres fantsticos como o curupira, o saci-perer, o boitat e a Iara. Na culinria, a

herana indgena est na mandioca, na erva-mate, no aa, na jabuticaba, nos inmeros

pescados e em pratos tpicos como o piro. Apesar desses legados terem uma boa

representatividade no Pas, a influncia indgena se faz mais forte em certas regies brasileiras

como o Norte do Brasil, em que os grupos conseguiram se manter mais distantes da primeira

ao colonizadora.

3 CONCLUSO

Os povos indgenas influenciaram nossa cultura atravs das palavras fundidas na nossalngua, agricultura, culinria, folclore, o costume de andar descalo e de deitar na rede, entresvrias outras. Todas estas influncias foram muito importantes para a formao da cultura doBrasil como ela hoje. Porm, alm das influncias j citadas, estes povos foramsignificativos no processo de colonizao do Brasil e pode-se citar para exemplo a luta para amarcao de territrio onde povos indgenas se juntaram aos portugueses. Uma outraimportante influncia vista foi o exemplo que eles podem dar s populaes urbanas com asua cultura, antigamente vista com desprezo, e hoje h quem veja como uma cultura complexae admirvel.

REFERNCIAS

POVOS DA FLORESTA. Disponvel em: . Acesso em: 27 de junho de 2015.NDIOS NO BRASIL. Disponvel em: . Acesso em: 27 de junho de 2015.POPULAES TRADICIONAIS E TERRITRIOS NO BRASIL. Disponvel em: . Acesso em:27 de junho de 2015.INFLUNCIA INDGENA NA CULTURA. Disponvel em: . Acesso em: 27 de junho de 2015.INFLUNCIA INDGENA.Disponvel em: . Acesso em: 27 de junho de 2015.HERANAS CULTURAIS INDGENAS. Disponvel em: .

Acesso em: 27 de junho de 2015.

http://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2012/06/29/em-dez-anos-populacao-que-se-autodeclara-negra-sobe-e-numero-de-brancos-cai-diz-ibge.htm