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IGREJA BATISTA FUNDAMENTALISTA CRISTO É VIDA www. cristoevida.com Primeiros Passos na Vida Cristã D I S C I P U L A D O Discipulador: _______ /_______ /_______ MINHA IGREJA E EU 6 C APÍTULO

Primeiros Passos na Vida Cristã - cristoevida.com Hebreus 13:17 e dê os dois deveres do crente para com os seus líderes espirituais: ... Agora temos a quarta parte do Pirâmide

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PrimeirosPassos na

Vida Cristã

D I S C I P U L A D O

Discipulador:

_______ /_______ /_______

MINHA IGREJA E EU6C a p í t u l o

Crentildo, é bom ver você tão firme no Senhor Jesus!Hoje vou apresentá-lo àliderança da igreja...

Aqui é o pastor Bibliófilo; ali o diáconoPrestativus; e ali o missionário Congregátio!

Como é bom pertencerà Igreja de Jesus Cristo!

Vou mostrar serviço:Organizarei uma grandeCampanha Evangelística!

Vou convidar o meu amigo que é Testemunha de Jeová para pregar!

O Absalão, pentecostal, vai orar!O Zé da Universal vai tirar as ofertas!

Vou chamar o conjunto evangélico “Doidãos por Cristo”...

E NUM SÁBADO...

SURPRISE!!

Crentildo,preciso conversar

com você...

Olhe, irmão,a Bíblia diz que...

... ... ...

Desculpe-me,eu não sabia...

Através deste estudo dirigido, o novo-convertido deverá conhecer bem a estrutura bíblica de organização e funcionamento da nossa igreja:1 - O Cabeça e Fundamento – Cristo; 2 - Base Doutrinária – Apóstolos e Profetas;3 - Direção Geral – Assembléia da Igreja Local; 4 - Liderança e Treinamento – Evangelistas e Pastores - Mestres;5 - Serviço Material e Espiritual – Diáconos;6 - Realização do ministério da Igreja Local – Membresia.

...Viiichi!!! Parece que o Crentildo, mesmo com todo o seu entusiasmo, entrou em dificuldade. Ainda bem que com uma boa conversa e explicações tudo se normalizou. Por isso é bom conhecermos bem a estrutura bíblica de organização e funcionamento da nossa igreja!

6.1. Começaremos explicando a Pirâmide de Autoridade da Igreja Local. O Cabeça da Igreja Local é Jesus Cristo.Ele é o supremo dirigente e responsável por cada igreja autenticamente bíblica. Leia Efésios 4:15.

Quem é o cabeça da Igreja? __________________________________.(Jesus Cristo)

6.2. Jesus Cristo é o fundamento básico da Igreja. Encontramos em 1 Coríntios 3:11:“Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo”.Além de ser o cabeça da Igreja, o que mais Jesus Cristo é?

_______________________________________________________.(O fundamento básico da igreja)

6.3. Assim, temos o CABEÇA e o FUNDAMENTO da Igreja: Cabeça Efésios 4:15; e Fundamento 1 Coríntios 3:11

Contudo, Jesus Cristo está edificando a sua Igreja, tendo como estrutura doutrinária e fundamento dos apóstolos e profe-tas. E a Bíblia diz que ninguém pode lançar outro fundamento! Leia Efésios 2:20 e marque V (verdadeiro) ou F (falso).( ) a. Cristo é a Pedra Angular, ou seja, o Cabeça e o Fundamento básico da Igreja.( ) b. A Igreja está sendo edificada por Cristo sobre o fundamento dos apóstolos e profetas.( ) c. Toda a estrutura da Igreja depende da base de Cristo e dos fundamentos dos apóstolos e profetas.( ) d. Esta estrutura é flexível; e os homens, por conveniência, podem lançar outras bases e fundamentos.(a. V; b. V; c. V; d. F)

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Capítulo 6A MINHA IGREJA e EU

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6.4. Base fundamento dos apóstolos e profetas compreende o aspecto doutrinário. Grife em sua Bíblia Atos 2:42 e

complete: “E (os cristãos primitivos) perseveravam na doutrina dos _______________________”.(Apóstolos)

6.5. A Bíblia fala do mistério de Cristo, ou seja, a criação da igreja, o corpo de Cristo - formado por gentios (não-judeus) e judeus, sem acepção de pessoas. Agora leia Efésios 3:3-6 e responda:

a. Paulo conheceu o mistério através de que? ________________________________________________________ .

b. Paulo era apóstolo? (ver Efésios 1:1) __________ .

c. No passado (“em outras gerações”) se conhecia esse mistério? __________.

d. O mistério de Cristo foi revelado a quem? ________________________________________.

e. Qual é o MISTÉRIO DE CRISTO? _______________________________________________________________ .(a. uma revelação; b. sim; c. não; d. apóstolos e profetas; e. (livre) os gentios são co-herdeiros e membros do corpo de Cristo, isto é, a Igreja)

6.6. Agora já temos duas partes da Pirâmide de Autoridade da Igreja Local:

Cabeça Efésios 4:15; e Fundamento 1 Coríntios 3:11

Base Doutrinária Efésios 2:20; 3:5-6; Atos 2:42

Jesus Cristo, além de ter fornecido de uma vez para sempre a Base Doutrinária da Igreja; também administra o Seu Corpo através da assembléia da igreja local. Leia Atos 14:23 e responda:

Como as igrejas neo-testamentárias escolhiam seus pastores (presbíteros)? ________________________________.(Por meio de eleição)

6.7. Assim temos o terceiro elemento da Pirâmide de Autoridade; a assembléia (reunião) da Igreja. Na Assembléia da Igreja são tratados e decididos os assuntos mais importantes da Igreja Local, como eleição de pastor, venda e compra de patrimônio, admissão e exclusão de membros e etc. Em 1 Coríntios 5:3-6 temos uma convocação de uma assem-bléia. Leia esse texto atentamente e enumere a Coluna 2 de acordo com a Coluna 1:1. Pecado do irmão ( ) a. A fim de recuperar o irmão e purificar a Igreja.2. Onde seria tratado o assunto ( ) b. Adultério com a madrasta (mulher de seu pai) - 1 Coríntios 5:1.3. A decisão a ser tomada ( ) c. Expulsão de membro da Igreja e entregá-lo a Satanás.4. Alvo da decisão ( ) d. Em Assembléia – reunião da igreja, tendo como base o ensino apostólico.(a. 4; b. 1; c. 3; d. 2)

6.8. Complete a Pirâmide:

_______________ Efésios 4:15;

________________________ 1 Coríntios 3:11

Base Doutrinária Efésios 2:20; 3:5-6; Atos 2:42

Direção Atos 14:23; Geral 1 Coríntios 5:3-6(Compare com o item 6.6)

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6.9. Jesus Cristo delegou também autoridade a homens (reconhecidos pela Assembléia da Igreja) para liderar, supervi-sionar, ensinar e treinar os membros da igreja. A Bíblia os chama de evangelistas e pastores-mestres.Leia Efésios 4:11, 12 e responda:Quem concedeu líderes para as igrejas? ______________________________________.(Jesus Cristo)

6.10. Hoje, após a conclusão da Revelação de Deus - Apocalipse 22:18,19, não temos mais os apóstolos (missionários diretos de Cristo para espalhar o evangelho pelo mundo). Nem os profetas (mensageiros que recebiam revelações di-retamente de Deus para edificar o povo). Na fundação da Igreja, Cristo estabeleceu os apóstolos e profetas para fornecerem o fundamento doutrinário da Igreja. Após a época apostólica Cristo concede à igreja os evangelistas e pastores-mestres para liderarem a igreja.Observe:

ONTEM APÓSTOLOS PROFETAS (Na época da Revelação (Missionários de Jesus Cristo) (Mensageiros diretos de Cristo) dos Fundamentos da Igreja) HOJE EVANGELISTAS PASTORES-MESTRES (Época da Igreja) (Missionários das igrejas) (Mensageiros das Igrejas) Responda: Após o encerramento da Revelação de Deus, a quem Cristo delegou autoridade para liderar, supervisionar, ensinar e treinar as igrejas?

_________________________________________________________.(Evangelistas e Pastores-Mestres)

6.11. Basicamente a função do pastor é presidir e treinar a igreja (ele lidera o rebanho e ensina a Palavra para que os crentes possam exercer bem seus ministérios).Complete o texto de 1 Timóteo 5:17:

“Devem ser considerados merecedores de dobrados honorários os presbíteros (pastores) que ____________________

bem, com especialidade os que se afadigam na _______________________ e no ___________________.”(presidem, palavra, ensino)

6.12. Leia 1 Tessalonicenses 5:12,13 e marque a única opção incorreta quanto ao dever do membro da igreja para com o seu pastor:( ) a. Tratá-lo com maior respeito, pois o Senhor o escolheu para guiá-los e ensiná-los;( ) b. Recenhecer-lhe a autoridade de presidir e admoestrar, tendo-o com estima e amor;( ) c. Honrá-lo pois trabalha incansavelmente e adverte contra os erros;( ) d. Ter a maio consideração para com ele, pois em Cristo governa a igreja;( ) e. Obedecê-lo cegamente, mesmo quando ensina algo contrário a Bíblia.(e)

6.13. Leia Hebreus 13:17 e dê os dois deveres do crente para com os seus líderes espirituais:

_____________________________________________.(Obedecer-lhes e ser submissos a eles)

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6.14. Agora temos a quarta parte do Pirâmide de Autoridade da Igreja Local:

Cabeça Efésios 4:15; e Fundamento 1 Coríntios 3:11

Base Doutrinária Efésios 2:20; 3:5-6; Atos 2:42

Direção Atos 14:23; Geral 1 Coríntios 5:3-6

Liderança Efésios 4:11, 12; 1 Timóteo 5:17 e Treinamento 1 Tessalonicenses 5:12, 13; Hebreus 13:17

Agora veremos o ensino bíblico sobre o diaconato. O surgimento de um grupo de homens espirituais que auxiliassem em seu trabalho com o rebanho começou em Êxodo 18;13-27 (leia o texto com atenção). Moisés estava sobrecarregado por causa do grande contigente de pessoas, daí nasceu o projeto de delegar pessoas capacitadas para ajudar em áreas específicas. Porque o sogro de Moisés o aconselhou escolher homens para julgar as pequenas causas do povo?

_____________________________________________________________________________________________ .(resposta livre: a impossibilidade de Moisés atender a todos por causa do grande número de pessoas)

6.15. Encontramos em Novo Testamento o mesmo problema e a necessidade de suprir a carência espiritual e material do trabalho de Deus entre o povo. Leia Atos 6:1-7! Encontramos aqui valiosos elementos bíblicos para a vida da igreja:

1. A REALIDADE (vs. 1 b) - Como na Igreja e com isso há um sobrecarga das responsabilidades da liderança.2. A NECESSIDADE (vs 1 b) - Como na Igreja de Jerusalém muitos crentes haviam entregue seus bens à igreja para um sustento comum (de ricos e pobres), aconteceu uma deficitária entrega de alimentos por causa da quantidade de pessoas. Os helenitas (crentes judeus que falavam o Grego) denunciaram o erro na distribuição diária de alimentos.3. A DECISÃO (vs. 2-4) - Os apóstolos, como líderes, dicidiram aplicar o princípio de Êxodo 18:13-27. Homens de boa reputação, espirituais e de sabedoria deveriam ser delegados para a tarefa de receber, armazenar, controlar e distribuir os alimentos, a fim de que os líderes tivessem mais tempo para suas reais funções (liderança, ensino e treinamento). 4. A SOLUÇÃO (vs. 2 e 5) - É convocada a assembléia (vs. 2); é dito o parecer da liderança (vs. 2 e 3) e a comu-nidade elege crentes para serem servidores dessa tarefa (DIÁCONOS).5. A NORMALIDADE (vs. 6 e 7) - Os líderes reconhecem a vontade de Deus revelada na Assembléia (vs. 6), e o trabalho de Deus é feito de forma dinâmica e precisa!

Marque C (certo) ou E (errado) nas proposições referentes ao diáconos:( ) a. Devem ser homens espirituais, honrados e sábios;( ) b. São escolhidos para uma tarefa na igreja e delegados com autoridade para a realização desse trabalho;( ) c. Como a função de diaconato é a de suprir uma necessidade da igreja, as pessoas escolhidas não precisam ser tão bem qualificadas;( ) d. Os diáconos são escolhidos pela assembléia da igreja para função e ofício específicos;( ) e. Os diáconos executando bem as tarefas confiadas, liberam os pastores para o exercício de suas funções.(a. C; b. C; c. E; d. C; e. C)

6.16. Vemos em Filipenses 1:1 que DIÁCONOS não é apenas uma função mas também um ofício.A quem Paulo endereçou a carta de Filipenses?

1. _____________________________________________ .

2. _____________________________________________ .

3. _____________________________________________ .(1. A todos os santos; 2. Bispos (pastores); 3. Diáconos)

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6.17. Encontramos em 1 Timóteo 3:8-13 as qualificações exigidas para um diácono bíblico.Dessa forma concluímos que para um crente ser um diácono de uma igreja local são necessários três requisitos:1º - Convição pessoal da chamada de Deus - Romanos 12:1, 2.2º - as qualificações exigidas - Atos 6:2 e 1 Timóteo 3:8-13.3º - Reconhecimento da igreja através de eleição em assembléia - Atos 6:2-5.

Complete: O diácono é um crente escolhido pela _______________________ da igreja local para uma ____________

e ____________ específicos, recebendo autoridade para _________________________ de sua tarefa.(assembléia; função; ofício; realização)

6.18. A Pirâmide de Autoridade está se completando da seguinte forma:

Cabeça Efésios 4:15; e Fundamento 1 Coríntios 3:11

Base Doutrinária Efésios 2:20; 3:5-6; Atos 2:42

Direção Atos 14:23; Geral 1 Coríntios 5:3-6

Liderança Efésios 4:11, 12; 1 Timóteo 5:17 e Treinamento 1 Tessalonicenses 5:12, 13; Hebreus 13:17

Serviço Material Êxodo 18:1-27; Atos 6:1-7 e Espiritual Filipenses 1:1; 1 Timóteo 3:8-13

1 Pedro 5:1-7; Efésios 4:11, 12

MEMBRESIA: Realização do ministério da Igreja Local, cooperação mútua, crescimento físico e espiritual), conforme 1 Pedro 5:1-7 e Efésios 4:11-12.Como chamamos esse triângulo que descreve a fundamentação e a liderança de uma igreja local?

__________________________________________________ .(Pirâmide de Autoridade)

6.19. Como você viu, a Pirâmide de Autoridade agora está completa. Na sua base encontramos os membros da igreja, sendo guiados, edificados, instruídos e treinados para o desempenho do serviço do Senhor.Leia agora 1 Pedro 5:1-7. Como no versículo 2 a Bíblia chama a membresia da Igreja?

__________________________________________________ .(Rebanho de Deus)

6.20. Leia novamente Efésios 4:11 e 12 e responda com suas próprias palavras:Com que finalidade Deus estabeleceu e escolheu os líderes da Igreja?

__________________________________________________ .(Resposta livre, que contenha os seguintes elementos: para o aperfeiçoamento dos santos no serviço do Senhor – na igreja, visando a edificação do Corpo de Cristo)

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6.21. Tendo os princípios bíblicos da Pirâmide de Autoridade, onde são descritos os ofícios, funções, autoridade, res-ponsabilidades e limitações de cada membro dentro do Corpo de Cristo, podemos traçar o Organograma Funcional de nossa igreja. Esse Organograma descreve a organização e o funcionamento de nossa igreja.Após estudar o nosso ORGANOGRAMA compare-o com a Pirâmide de Autoridade.

Há conformidade entre ambos? ( ) SIM ( ) NÃO(Sim)

ORGANOGRAMA FUNCIONAL DE NOSSA IGREJA

Atualizado em: Julho de 2007

6.22. O organograma Funcional é flexível conforme as necessidade, pois depende da carência na igreja e do pessoal vocacionado e habilitado pelo Senhor. Porém a Pirâmide de Autoridade é fixa, uma vez que seus parâmetros são dados pela Palavra de Deus e não depende de contexto ou condições do momento.A seguir, enumere a Coluna 2 de acordo a Coluna 1: ( ) a. Descreve a fundamentação e liderança da igreja local ( ) b. Descreve o funcionamento e organização de uma igreja local 1. Pirâmide de Autoridade ( ) c. É fixo, pois está baseado em absolutos revelados na Bíblia 2. Organograma Funcional ( ) d. É flexível conforme as necessidades e o contexto ( ) e. Define basicamente a autoridade e limitações dentro da igreja ( ) f. Define basicamente como funciona uma igreja.(a. 1; b. 2; c. 1; d. 2; e. 1; f. 2)

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6.23. Observe que ao lado dos PASTORES, no organograma funcional, há o conselho da igreja. Esse conselho é um órgão consultivo e não tem autoridade. É criado conforme o princípio de Provérbio 15:22: “Onde não há conselhos fracas-sam os projetos, mas com muitos conselheiros há bom êxito”. Antes de tomar decisões difíceis ou levar assunto importante para a assembléia da igreja, os pastores podem pedir e ouvir a opinião de um grupo envolvido na obra da igreja.Pense bem e responda:Porque o conselho da igreja está no Organograma Funcional e não e não está na Pirâmide de Autoridade?

_____________________________________________________________________________________________ .(Resposta livre, mais ou menos assim: Não está na pirâmide porque não tem autoridade bíblica, mas está no organograma porque é um órgão consultivo de auxílio ao pastor)

6.24. Vivemos nos tempos difíceis profetizados por Paulo:“Ora, o espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos muitos apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos en-ganadores e a ensinos de demônios, pela hipocrisia dos que falam mentiras, e que têm cauterizado a própria consciência”. (1 Timóteo 4:1,2). Por isso também é de suma importância cada membro conhecer bem a CONFISSÃO DE FÉ da nossa igreja, pois ela constitui-se a nossa base doutrinária.Leia e estude cuidadosamente a nossa confissão de fé (ANEXO I) e responda:Você crê e concorda com todos os pontos doutrinários apresentados?( ) SIM ( ) NÃO ( ) Talvez(Sim. Qualquer outra resposta deve ser levado ao conhecimento do pastor para esclarecimento de dúvidas)

6.25. A Bíblia Sagrada nos ensina que devemos ter respeito, amor e cooperação para com os outros irmãos.Leia Efésio 4:1-6 e responda: Qual deve ser a atitude do crente para com os irmãos de outra igreja evangélica?

_____________________________________________________________________________________________ .(Ter respeito, amor e cooperação)

6.26. A base da unidade dos irmãos é o fato da unidade do Deus (Há um só Deus) e dos ensinos verdadeiros revelados na Bíblia (Há uma só Bíblia e uma só fé). Releia o texto bíblico anterior e complete:

a) Há somente um ___________ (de Cristo);

b) e um ________________;

c) Como também fostes chamados numa só __________________ da vossa vocação;

d) Há um só _________________;

e) uma só _______;

f) um só ____________________;

g) um só __________ e _______ de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos.(corpo; Espírito; esperança; Senhor; fé; batismo; Deus; Pai)

6.27. Há uma só fé. Fé é aquilo em que se crê e confia (sã doutrina bíblica).A Bíblia nos ensina que devemos ser firmes em nossa doutrina, corajosos em pregá-la e fiéis em preservá-la!Leia 2 Timóteo 4:1-5 e marque com um “X” as opções verdadeiras:( ) a. O crente deve pregar a sã doutrina com convicção e coragem.( ) b. O crente tem autoridade para repreender e refutar os falsos ensinos.( ) c. A doutrina correta é de pouca importância na vida do cristão.( ) d. Há pessoas que rejeitam a verdade, mas aceitam filosofias e preceitos humanos.( ) e. O crente deve estar disposto até a sofrer por causa de suas convicções de fé.(a; b; d; e)

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6.28. A Bíblia Sagrada, ao mesmo tempo que ensina a preservarmos a unidade do corpo de Cristo (como respeito, amor e coo-peração para com irmãos de outras igrejas) ordena-nos também que devemos defender a sã doutrina. Quer dizer, devemos res-peitar, amar e cooperar com outras igrejas evangélicas, porém devemos ter critério nessa comunhão afim de não comprome-ter-mos a verdade de Deus. Leia atentamente 2 Tessalonicenses 3:14-16: Complete os espaços conforme o texto Bíblico.Se uma pessoa que se diz crente mas não concorda com os ensinos Bíblicos, qual deve ser a atitude dos irmãos?

a) ___________-o;

b) nem vos __________________ com eles;

c) para que fique __________________________;

d) Todavia, não o considereis por ____________________;

e) Mas _______________-o como irmão.(Notai-o; associeis; envergonhado; inimigo; adverti-o)

6.29. Com base neste ensino Bíblico, devemos amar e respeitar a todos os evangélicos, pois são nossos irmãos em Cristo. Contudo não devemos nos associar (comunhão íntima e cooperação) com os que não são obedientes à sã doutrina. Esse é mais um motivo para conhecermos bem a nossa confissão de Fé. Se um irmão ou igreja evangélica não esses princípios, então devemos saber quem são (“notai-o”); não ter integração ou cooperação com eles (“não vos associeis com ele”); e não tê-lo como inimigo, mas como irmão em Cristo (todavia não o considereis por inimigos). Cite um trecho da Bíblia que nos ensina a ter critérios nos relacionamentos entre irmão de outras igrejas evangélicas?

________________________________________.(2 Tessalonicenses 3:14-16)

6.30. No fim desse estudo, devemos ainda saber que as CINCO PRIMEIRAS DOUTRINAS de nossa Fé são essenciais à salvação. Portanto não podemos considerar irmão ou evangélico quem despreza qualquer uma dessas doutrinas essenciais à salvação. Por isso os seguintes grupos abaixo são seitas e seus membros estão enganados e perdidos (precisam ser evangelizados):

a) TESTEMUNHAS DE JEOVÁ (negam os pontos II, III, IV e V).b) ADVENTISTAS DO 7º DIA (negam os pontos I, IV e V)c) MóRMONS - Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos últimos dias (Negam todos os cinco pontos).d) IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS (negam parcialmente os pontos IV e V).e) IGREJA CRISTÃO NO BRASIL - do véu (Negam o ponto IV).f) IGREJAS LIBERAIS (de várias denominações) - (Negam o ponto I e conseqüentemente todos os outros).g) GRUPOS CATóLICOS CARISMÁTICOS (Negam os pontos I e I).

Porque não podemos considerar irmão ou evangélico quem nega uma das cinco primeiras doutrina de nossa CONFISSÃO DE FÉ?

_____________________________________________________________________________________________ .(Porque desprezam as doutrinas essenciais à salvação)

6.31. Há grupos evangélicos (que aceitam essas doutrinas ) mas desprezam as outras doutrinas que são também importan-tes pois fazem parte da vontade de Deus revelada aos seus filhos. Esse irmãos e igrejas, mesmo considerando-os irmãos e tendo-lhes amor e respeito, não devem ter comunhão íntima conosco ou cooperação de trabalho. Em nosso relacionamento com grupos evangélicos que não aceitam integralmente nossa confissão de Fé, temos que aplicar o princípio de 2Tessaloni-censes 3:14-16! A primeira coisa a ser feita é identificá-los (“Notai-o”). Eis algumas denominações incluídas aqui:

a) ICEB (Igreja Cristã Evangélica do Brasil)b) Igrejas PRESBITERIANAS.c) Igrejas PENTECOSTAIS (Assembléias de Deus).d) Igrejas RENOVADAS e AVIVADAS (de várias denominações).e) Igreja QUADRANGULAR, IGREJA DE DEUS, IGREJA DE CRISTO, etc.

Você conhece alguma Igreja Evangélica citada acima? Qual? Em que ponto não concorda com a nossa confissão de Fé?

_____________________________________________________________________________________________ .

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6.32. Qualquer trabalho ou participação individual ou eclesiástica com esses grupos deve ter a autorização da liderança de nossa igreja, estabelecendo a necessidade e critérios claros - a fim de não minar nosso testemunho de fidelidade a Deus ou sermos cúmplices do erro (Efésios 5:11). Felizmente há grupos evangélicos que também defendem as mesmas doutrinas de nossa Confissão de Fé, com esses poderemos ter comunhão e até cooperarmos para a edificação mútua. Podemos citar aqui: Igrejas BíBLICAS, Igrejas BATISTAS REGULARES, Igrejas BATISTAS INDEPENDENTES, Igrejas BATISTAS DA CONVENÇÃO (as que forem conservadoras), e Igrejas CONGREGACIONAIS (embora não concorda-mos com o batismo por aspersão realizado por eles).Citamos todos esses grupos aqui mais por exemplo, pois o importante mesmo é conhecer a sã doutrina e aplicarmos com discernimento nos relacionamentos com irmãos ou pessoas de outras Igrejas.

Pedimos a Deus para que possamos ter o mesmo zelo dos escritores sagrados, quando por divina inspiração nos exortaram:“Amados, quando empregava toda diligência em escreve-vos acerca de nossa comum salvação, foi que me senti obriga-do a corresponder-me convosco, exortand-vos a batalhardes diligentemente pela Fé que uma vez por todas foi entregue aos santos” (Judas 3).

Grife em sua Bíblia os seguintes textos:Judas 3; Efésios 5:11; Hebreus 13:9; 2 Tessalonicenses 3:6, 14-16 e Romanos 16:17, 18.

Esse mesmo zelo dos escritores sacros, foi imitado (embora com muita dor) por outros grandes homens de Deus, leia:O grande Charles Spurgeon – sentiu-se na obrigação de retirar da Baptist Union of Great Britain, porque eles não es-tavam seguindo princípios Bíblicos. Agindo assim ele afastou-se oficialmente da comunhão com muitos que eram de fato nascidos de novo. Por causa disso ele foi duramente criticado. Naquela época ele declarou: “Com profundo passar nós nos abstemos de reunir-nos com aqueles que muito amamos e respeitamos de coração, já que isso nos envolveria numa conspiração com os que não podemos ter qualquer comunhão no Senhor”.

Que Deus nos abençoe, nos dê o mesmo zelo e fidelidade, e nos firme sempre em sua palavra Eterna!

I. AS SANTAS ESCRITURAS Cremos que os sessenta e seis livros das santas escrituras do antigo e novo testamento são a palavra de Deus, plena-mente inspirados, de forma e verbal, infalíveis e inerrantes nos manuscritos originais, e a autoridade final em matéria de fé e prática. (2 Timóteo 3:16, 17 e 2 Pedro 1:21).

II. A TRINDADE Cremos no Deus trino: Pai, Filho e Espírito Santo – co-eterno no seu ser, co-idêntico na sua natureza, co-igual no seu poder e glória, tendo os mesmos atributos e perfeição. (Mateus 3:16, 17; 28:18, 19; 2 Coríntios 13:14; Gálatas 4:6, 7; Hebreus 9:14 e 1 João 2:22, 23).

III. A PESSOA E A OBRA DE CRISTOa) Cremos que Jesus Cristo, o eterno filho de Deus, tornou-se homem sem deixar de ser Deus, tendo sido concebido pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria para revelar Deus e redimir os homens. (Mateus 1:20-23; Lucas 1:35; João 1:1, 2 e 14).b) Cremos que Jesus Cristo é verdadeiramente Deus, a imagem exata do Pai invisível, aquele por quem e para quem foram criadas todas as coisas e por quem tudo subsiste (João 1:3, 14; Colossenses 1:15, 17; Hebreus 1:3).c) Cremos que Jesus Cristo viveu uma vida sem pecado e realizou a redenção por sua morte na cruz, como sacrifício substitutivo; e que a justificação do que nele crê é assegurada por sua ressurreição corpórea e literal dentre os mortos; e Jesus Cristo subiu ao céu e agora está exaltado à destra de Deus, de onde, como sumo sacerdote cumpre o ministério de representante, intercessor e advogado (Mateus 28:6,7; Romanos 3:24,25; 1 Coríntios 15:4-8; Efésios 1:7; Hebreus 2:9; 4:15; 1 Pedro 1:3-5; 2:24; 3:18; Atos 1:9-11; Romanos 8:34; Hebreus 7:25; 9:24 e 1 João 2:1, 2).

IV. A SALVAÇÃOCremos que a salvação é um dom de Deus, trazida ao homem pela graça e recebida pela fé pessoal no Senhor Jesus Cristo, que derramou seu precioso sangue no calvário para o perdão de nossos pecados e reconciliação com Deus (João 1:12; Romanos 3:24,26; 5:9; Efésios 1:7; 2:8-10; Tito 3:5; 1 Pedro 1:18-21).

V. O ESTADO ETERNOa) Cremos na ressurreição corporal de todos os homens: os salvos para a vida eterna, e os perdidos para a eterna pu-nição (Mateus 25:46; João 5:28,29; 11:25,26 e Apocalipse 20:5,6,12,13).b) Cremos que as almas dos salvos na morte são ausentes do corpo e presentes com o Senhor, onde em felicidade cônscia, esperam a primeira ressurreição quando a alma e o corpo serão glorificados eternamente com o Senhor (Lucas 23:43; 2 Coríntios 5:8; Filipenses 1:23; 3:21; 1 Tessalonicenses 4:16, 17 e Apocalipse 20:4-6).c) Cremos que as almas dos descrentes na morte existem na miséria cônscia até a segunda ressurreição, quando a alma e corpo serão reunidos e aparecerão perante o grande Trono Branco para serem julgados e depois lançados no Lago de Fogo para sofrerem punição eterna e cônscia (Mateus 25:41-46; Marcos 9:43-48; Lucas 16:19-26; 2 Tessaloni-censes 1:7-9; Judas 6,7; Apocalipse 20:11-15).

VI. A PESSOA E OBRA DO ESPíRITO SANTOa) Cremos que o Espírito Santo é uma pessoa, que Ele convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo, e que Ele é o agente sobrenatural na regeneração, batizando todos os crentes no corpo de Cristo no momento em que aceitam Cristo como Salvador e Senhor, habitando neles e selando-os até o dia da redenção (João 14:16,17; 16:6-11; Romanos 8:9; 1 Coríntios 12:12-14; 2 Coríntios 3:6 e Efésios 1:13,14).

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ANEXO

CONFISSÃO DE FÉ

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b) Cremos no Espírito Santo é o divino instrutor que habita em cada crente para iluminá-lo, guiá-lo em toda a verdade, e dar-lhe força no testemunho, no serviço e para viver uma vida separada e santificada; que é o privilégio e responsabili-dade de todos os crentes se manterem cheios do Espírito Santo (João 16:13; Gálatas 5:16; Efésios 5:18; 1 João 2:20).

c) Cremos que Cristo assunto distribuiu todos os dons através da soberana vontade do Espírito Santo aos crentes em Jesus Cristo, para edificação, aperfeiçoamento e unidade do corpo de Jesus Cristo (Romanos 12:6-8; 1 Coríntios 12:4-11 e Efésios 4:7-12).

d) Cremos que os dons de falar línguas, operação de milagres e curas são desnecessários e gradualmente cessaram enquanto as Escrituras do Novo Testamento se completaram e sua autoridade foi estabelecida (2 Coríntios 12:12; Efésios 4:7-12).

e) Cremos que as experiências extáticas atuais, como falar em línguas estranhas bem como outras práticas do movi-mento carismático, não condizem com as Santas Escrituras; também cremos que o batismo no Espírito Santo nos co-loca na família de Deus e acontece simultaneamente com o novo nascimento - quando pela fé recebemos Jesus como Senhor e Salvador pessoal; portanto mantemos dissociados de igrejas e instituições ligadas ao movimento carismático (João 3:16; Atos 2:1-14; 1 Coríntios 12:12, 13; 13:8-13; 14:20-22, 33).

VII. A IGREJAa) Cremos que a igreja universal, a qual é o corpo de Cristo, é um organismo constituído de todas as pessoas regene-radas durante a presente dispensação (1 Coríntios 12:12-14; Mateus 16:16-19; Efésios 1:28, 29; 3:25-27).

b) Cremos que o Novo Testamento claramente ensina que a Igreja local é um grupo de pessoas regeneradas de uma comu-nidade, unidos voluntariamente, estabelecidos sob um pacto de fé e prática, com a liderança escolhida democraticamente, livre de qualquer hierarquia humana externa, ação social e o fiel cumprimento da grande comissão através do mundo (Atos 13:1-3; 14:23, 25-27; 20:17, 28-30; 1 Timóteo 3:1-5; 1 Tessalonicenses 1:1; 2 Tessalonicenses 1:1; Apocalipse 1:4, 20).

c) Cremos que o Senhor Jesus Cristo, pessoal e iminentemente, virá buscar seus redimidos (a Igreja) no ar antes da Gran-de Tribulação, e que subsequentemente voltará à Terra com os seus santos para o reino milenar literal (Zacarias 14:4-11; João 14:3; 1 Coríntios 15:51, 52; 1 Tessalonicenses 1:10; 4:13-18; Tito 2:13; Apocalipse 3:10; 19:11-16; 20:1-4).

VIII. AS ORDENANÇASa) Cremos que todos os crentes devem ser batizados para dar testemunho de sua identificação com Cristo; e o modo do batismo deve ser por imersão, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; e que o batismo de crianças não-con-vertidas é contrário às Escrituras (Mateus 28:18; Atos 8:36, 37; Marcos 16:15, 16 e Romanos 6:3-5).

b) Cremos que o Senhor Jesus Cristo instituiu a Ceia do Senhor para ser celebrada por Sua Igreja como comemoração do sacrifício de Cristo, da comunhão do povo de Deus e anunciação da Sua segunda vinda; e que os elementos da Ceia - Pão e Vinho - representam o corpo e sangue de Cristo (Mateus 26:26-28; 1 Coríntios 11:23-24; Marcos 14:22-26).

IX. A CRIAÇÃOCremos que a criação do mundo foi um ato instantâneo (fiat) e sobrenatural de Deus pelo qual do nada (ex-nihilo) Ele trouxe a existência o Universo em seis dias sucessivos de vinte e quatro horas, pela mediação de Jesus Cristo e a operação do Espírito Santo. Cremos que o livro de Gênesis é um relato histórico e fidedigno (Gênesis 1:2, 26-31; 2:7; Êxodo 20:9-11; Colocenses 1:16; 1 Tessalonicenses 5:23).

X. SATANÁSCremos que satanás é um ser pessoal, autor do pecado e causador da queda do homem; que é o potente inimigo de Deus e dos homens; mas que será punido eternamente no Lago de Fogo (Isaías 14:12-17; Mateus 4:2-11; 25:41; João 1:6, 7; Apocalipse 20:10).

XI. A DEPRAVAÇÃO TOTAL DO HOMEMCremos que o homem foi criado a imagem e semelhança, mas no pecado de Adão a raça humana caiu, herdou uma na-tureza pecaminosa e passou a ser separada de Deus; e que o homem é totalmente depravado (espírito, alma e corpo), sendo absolutamente incapaz, em si mesmo, de remediar seu estado de perdição (Gênesis 1:26, 27; Romanos 1:21-13; 3:22, 23; 5:12, 31; Efésios 2:1-3, 12; Salmo 51:5; Isaías 64:6).

XII. SEPARAÇÃOa) Cremos que todos os crentes devem viver num padrão que não escandalize o Nome do seu Salvador e Senhor; e que Deus requer separação de toda apostasia religiosa e de todas as práticas e associações que ferem os princípios divinamente revelados (Romanos 12:1, 2; 14:13; 2 Coríntios 6:14-18; 2 Timóteo 3:1-5; 1 João 2:15-17; 2 João 9-11).

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b) Cremos na unidade cristã de todos os nascidos de novo, que obedecem aos preceitos bíblicos e vivem sob a direção do Espírito Santo, unidos no amor que é o vínculo da paz, contudo mantemo-nos dissociados de toda e qualquer forma do chamado “ECUMENISMO”, no qual uma união sem base bíblica é promovida entre religiões, denominações e seitas, sob o pretexto de manter uma união exterior (Efésios 4:1-6; João 17:20-23; 2 Timóteo 1:13; 3:10-14; 4;1-5).

XIII. A SEGURANÇA ETERNAa) Cremos que todos os remidos, uma vez salvos, são guardados pelo poder de Deus e assim são seguros em Cristo eternamente (João 6:37-40; 10:26-30; Romanos 8:1, 38, 39; 1 Coríntios 1:4-8; 1 Pedro 1:5).

b) Cremos que é privilégio dos crentes regozijarem-se na segurança da sua salvação pelo testemunho da Palavra de Deus, a qual, porém, exorta contra o uso da liberdade cristã para dar ocasião a carne (Romanos 13:13,14; Gálatas 5:13; Tito 2:11-15).

XIV. AS DUAS NATUREZAS DO CRENTECremos que cada crente possui duas naturezas com provisão feita para a vitória da nova natureza sobre a velha, pelo poder do Espírito Santo que habita no novo convertido; e que todas as alegações da erradicação da natureza velha nesta vida são contrárias às Escrituras (Romanos 6:13; 8:12, 13; Gálatas 5:16-25; Efésios 4:22-24; Colocenses 3:10; 1 Pedro 1:14-16).

XV. MISSÕESCremos que é obrigação da Igreja local testificar pela vida dos membros e pela pregação do Evangelho, todas as verdades das Santas Escrituras por todas as partes do mundo, na dependência do Trino Deus (Mateus 28:18-20; Marcos 16:15; Atos 1:8; 2 Coríntios 5:19-20).

SErÁ qUE O CrENtILDOAgOrA EStÁ PrEPArADO?

Oi! Crentildo, como foi bom encontrar você meu irmão.Vamos a uma reunião da Igreja do Fogo Santo?

Irmão, lá tem um homem que é profeta! Ele cura, recebe profecia!Fala teu passado, presente e futuro. É uma bênção!...

Obrigado irmã, mas eu já tenho a Bíblia que me dizo meu passado (eu era um pecador condenado),

meu presente (tenho paz com Deus e sou templo do Espírito Santo)e meu futuro (vou para o céu). Além do mais, irmã, esse pregador está errado,

a Bíblia proíbe adivinhadores –leia Deuteronômio 18:10 a 13!