Universidade Federal de Santa CatarinaCentro de Filosofia e Ciências HumanasDepartamento de AntropologiaPrograma de Pós-Graduação em Antropologia Social

Programa de Antropologia da Arte2015/1, 4 créditosProf. Rafael José de Menezes Bastos e María Eugenia Dominguez

Ementa: A construção da arte como objeto de estudo antropológico: etnoestética, etnomusicologia, etnocoreologia e outros sub-campos da área. Arte como código sócio-cultural: principais tendências teórico-metodológicas. Arte e artisticidade. Artes populares, eruditas, folclóricas e indígenas. Etnografias clássicas, modernas e recentes sobre a arte. Metodologia e avaliação: Os participantes deverão apresentar semanalmente relatos escritos e orais das leituras de cada sessão. A avaliação será feita com base neste quesito, naquele referente à qualidade da participação em sala de aula e nos trabalhos finais (a serem definidos). Abaixo, o roteiro programático-bibliográfico do curso.

1)Arte, antropologia, antropologia da/na arte, arte na/da antropologia: questões conceptuais e teórico-metodológicas básicas

MORPHY , Howard. ‘The Anthropology of Art’. In Ingold, Tim. The Companion Enciclopedia os Anthropology. Humanity, Culture and Social Life. Routledge, 2003. Pp. 648-685

SEEGER, Anthony. ‘Music and Dance’. In Ingold, Tim. The Companion Enciclopedia os Anthropology. Humanity, Culture and Social Life. Routledge, 2003. Pp. 686-705.

PRICE, Sally. 2000. Arte Primitiva em Centros Civilizados. Rio de Janeiro: Edufrj.

LAGROU, Els. 2009. Arte indígena no Brasil. Belo Horizonte: C/Arte.

2) Simetrias, ritmos, estilos, sequênciasBoas, Franz. 1955. Primitive Art. New York: Dover.

Levi-Strauss, Claude. “Nalike”, “Uma sociedade indígena e seu estilo”, em Tristes Trópicos, SP: Companhia das Letras, 1996, pp. 159-232.

Lévi-Strauss, Claude. “Olhares sobre os objetos”, em Olhar , escutar, ler. SP: Companhia das Letras, 1997. Pp. 119-140.

SEEGER, Anthony . Fazendo parte: seqüências musicais e bons sentimentos. Revista ANTHROPOLÓGICAS, ano 17, volume 24(2): 2013. Pp. 7-42.

3) Poéticas: formas e razões da artisticidade Ingold, Tim. 2000. The Poetics of Tool-Use: From Technology, Language and Intelligence to Craft, Song and Imagination, in The Perception of the Environment:

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Essays on Livelihood, Dwelling and Skill, London: Routledge, pp. 406-419/434-435.

Ingold, TIM. “Knowing from the inside.” In Making. Anthropology, Archaeology, Art and Architecture. Routledge. Pp. 1-16.

ECO, Umberto. Obra Aberta. 1976. Sao Paulo: Perspectiva. Introdução a segunda edição. -21-36. A poética da obra aberta. 37-66.

4) Arte, tecnologias, políticasAdorno, Theodor W. 1986. A Indústria Cultural, in Sociologia: Theodor W. Adorno, G. Cohn, org., São Paulo: Ática, pp. 92-99.

Benjamin, Walter. 1969. A Obra de Arte no Tempo de suas Técnicas de Reprodução, in Sociologia da Arte, IV, G. Velho, org., Rio de Janeiro: Zahar, pp. 15-47.

Menezes Bastos, Rafael. 2011. "Etnomusicología, producción de conocimiento y apropiación indígena de la fonografía: el caso brasileño hoy en día." TRANS-Revista Transcultural de Música/Transcultural Music Review 15

Turner, T. 1993. Imagens Desafiantes: A Apropriação Kaiapó do Vídeo, in Revista de Antropologia 36: 81-121.

CONKLIN, Beth. “Body Paint, Feathers, and VCRs: Aesthetics and Authenticity in Amazonian Activism,” in American Ethnologist, Vol. 24, N°4, 1997, pp. 711-737.

5) Limites e transformaçõesClifford, James. 1998. Sobre o Surrealismo Etnográfico, in A Experiência Etnográfica: Antropologia e Literatura no Século XX, Rio de Janeiro: Edufrj, pp. 132-178.

Serge Gruzinski. 1999. El pensamiento mestizo. Buenos Aires: Paidós. Capítulo 12 e Conclusión. Pp. 295-334.

BOREA, Giuliana . Personal cartographies of a Huitoto mythology: Rember Yahuarcani and the enlarging of the Peruvian contemporary art scene. In Revista de Antropologia Social dos Alunos do PPGAS-UFSCar, v.2, n.2, jul.-dez., p.67-87, 2010

SCHNEIDER, Arnd. Appropiation as Practice: Art and Identity in Argentina. New York: Palgrave Macmillan, 2006.

SEEGER, Anthony . Focusing Perspectives and Establishing Boundaries and Power: Why the Suyá/ Kïsêdjê Sing for the Whites in the Twenty-first Century. . In Ethnomusicology Forum. Vol. 22, núm. 3, Routledge: 2013.

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MENEZES BASTOS, Rafael José de. Apùap World Hearing Revisited: Talking with ‘Animals’, ‘Spirits’ and other Beings, and Listening to the Apparently Inaudible. In Ethnomusicology Forum. Vol. 22, núm. 3, Routledge: 2013.

BRABEC DE MORI, Bernd. Shipibo Laughing Songs and the Transformative Faculty: Performing or Becoming the Other. In Ethnomusicology Forum. Vol. 22, núm. 3, Routledge: 2013.

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