Questões - Egito Antigo e Mesopotâmia.pdf

Questes - Egito Antigo e Mesopotmia

Questes - Mesopotmia

01. (Osec-SP) "Se um homem negligenciar a fortificao de seu dique, se ocorrer uma brecha e o canto inundar-se, o homem ser condenado a restituir o trigo destrudo por sua culpa. Se no puder restitu-lo, ser vendido, assim como seus bens, e as pessoas do canto de onde a gua levou o trigo repartiro entre

si o produto da venda." O texto faz referncia:

a) Stira das Profisses

b) ao Hino ao Sol, de Amenfis I

c) doutrina de Zoroastro e a seu livro Zend-Avesta

d) Lei de Talio e ao Cdigo de Hamurbi

e) ao Livro dos Mortos

02. Podemos afirmar que:

I. A revoluo urbana da Mesopotmia iniciou-se na Sumria.

II. A civilizao babilnica caracterizou-se pelo pragmatismo

e pelo princpio da responsabilidade proporcional posi-o social.

III. A unidade poltica de todo o seu vasto territrio no foi uma constante na civilizao mesopotmica.


a) I, II e III esto corretas

b) II e III esto corretas

c) I, II e III esto incorretas

d) I e II esto corretas

e) I e III esto corretas

03. (Eng. Sorocaba) A grande faixa de terra produtiva que se es-tende para o noroeste do Golfo Prsico, da descendo pela costa do Mediterrneo at quase o Egito, regio que foi o bero das mais antigas culturas histricas, chama-se:

a) Vale Crescente

b) Vale do Nilo

c) Crescente Frtil

d) Vale da Produtividade

e) Plancie Niltica

04. (PUC) Na Histria Antiga, os sumrios so necessariamente lembrados quando se estuda:

a) a base religiosa das civilizaes iranianas

b) a base cultural da civilizao mesopotmica

c) o carter religioso da astronomia caldeia

d) a evoluo econmica da civilizao fencia


e) n.d.a.

05. Podemos afirmar que:

I. O Cdigo de Hamurbi foi a mais importante contribuio dos assrios para a civilizao.

II. Segundo o Cdigo de Hamurbi, a sociedade mesopotmica era composta de homens livres, subalternos e escravos.

III. O Cdigo de Hamurbi o primeiro cdigo de leis escritas que se conhece, elaborado a partir da compilao de anti-gas leis orais.

a) I e III esto corretas

b) I, II e III esto incorretas

c) I, II e III esto corretas

d) II e III esto corretas

e) I e II esto corretas

06. (FATEC) O primeiro exrcito organizado do mundo, com recrutamento obrigatrio e que se tornou uma fora permanen-te aps o reinado de Teglafalasar III (745 - 728 a. C.), foi uma cri-

ao dos:

a) acdios

b) caldeus


c) egpcios

d) assrios

07. Considere:

I. As exigncias das guerras determinaram o trao caracters-

tico da organizao assria, que era o militarismo.

II. Armamentos novos e aperfeioados e tcnicas de combate superiores conferiram aos soldados assrios enorme vanta-gem.

III. Os assrios lanaram mo do terror como meio de subjugar outros povos.

a) I, II e III esto incorretas

b) I e II esto corretas

c) I, II e III esto corretas

d) I e III esto corretas

08. (FUVEST) A escrita cuneiforme dos mesopotmios, utiliza-da principalmente em seus documentos religiosos e civis, era:

a) uma tentativa de representar os fonemas por meio de sinais;

b) baseada em agrupamentos de letras formando slabas;

c) composta exclusivamente de sinais lineares e traos verticais;


d) semelhante em seu desenho escrita dos egpcios;

e) uma representao figurada evocando a coisa ou o ser.

09. (FGV-SP) Com relao s civilizaes egpcias e mesopot-

micas, incorreto afirmar:

a) O torno para a fabricao de cermica usado no Egito foi, duran-

te sculos, mais lento e ineficiente do que aquele empregado na

Mesopotmia.

b) As tcnicas de produo utilizadas pelo Egito faranico e pela

Mesopotmia se fixaram, em sua maioria, durante o surto de

inovaes tecnolgicas que se estendeu de 3200 a 2700 a.C.

c) Comparando-se o Egito Mesopotmia, pode-se constatar certo

atraso do primeiro em relao segunda, onde certas inovaes

tecnolgicas foram introduzidas anteriormente.

d) As atividades agrcolas eram suprfluas na economia egpcia an-

tiga, dada a pouca fertilidade do solo, e de extrema importncia

na Mesopotmia, onde se cultivam cereais como o trigo e a ceva-

da.

e) O instrumento baseado no princpio do contrapeso, para a eleva-

o de recipientes com gua, foi introduzido no Egito no sculo

XIV a.C., apareceu em um sineto mesopotmico cerca de seis s-

culos antes.

10. (Vunesp) Os Estados Teocrticos da Mesopotmia e do Egi-to evoluram, acumulando caractersticas comuns e peculiari-


dades culturais. Os egpcios desenvolveram a prtica de embal-samar o corpo humano porque

a) se opunham ao politesmo dominante na poca.

b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, de-

sencadearam o dilvio.

c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado.

d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos

para a eternidade.

e) os camponeses constituam categoria social inferior.

11. (FCMSC-SP) O perodo do Cativeiro da Babilnia foi impor-tante na evoluo da religio hebraica, pois, graas ao contato com os neobabilnicos, os judeus

a) passaram a conceber Jeov como identificado com seus proble-

mas sociais.

b) ficaram imbudos de concepes animistas, adorando as foras

da Natureza.

c) adotaram a ideia do fatalismo e do carter transcendental de

Deus.

d) abandonaram prticas ligadas magia, como por exemplo, a ne-

cromancia.

e) conceberam Jeov em termos antropomrficos, inclusive com

qualidades emocionais prprias dos homens.


12. (Vunesp) Os clamores da revolta e da destruio de Nnive, registrados na Bblia, devem-se

a) ao pacifismo do povo assrio.

b) s solues arquitetnicas dos sumrios.

c) ao modo de produo asitico dos caldeus.

d) aos atos despticos e militaristas dos assrios.

e) religio politesta dos mesopotmicos.

13. (EFCA-MG) A mais antiga coleo de normas penais eco-nmicas e civis passou Histria da Mesopotmia com o nome de

a) Cdigo de Hamurbi.

b) Alcoro.

c) Cdigo de Drkon.

d) Lei das Doze Tbuas.

e) Cdigo de Justiniano.

14. (UFC-CE) Leia com ateno as afirmativas a seguir sobre as

condies sociais, polticas e econmicas da Mesopotmia.

I. As condies ecolgicas explicam por que a agricultura de

irrigao era praticada atravs de uma organizao indivi-dualista.


II. Na economia da Baixa Mesopotmia, a fome e as crises de subsistncia eram frequentes, causadas pela irregularidade das cheias e tambm das guerras.

III. Na Sumria, os templos e ziggurats foram construdos gra-as riqueza que os sacerdotes administravam custa do trabalho de grande parte da populao.

IV. A presena dos rios Tigre e Eufrates possibilitou o desen-volvimento da agricultura e da pecuria e tambm a forma-o do primeiro reino unificado da histria.

Sobre as alternativas anteriores, correto afirmar:

a) I e II so verdadeiras.

b) II e IV so verdadeiras.

c) I e IV so verdadeiras.

d) I e III so verdadeiras.

e) II e III so verdadeiras.

15. (FUVEST) A partir do III milnio a.C., desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o

Tigre e o Eufrates, Estados teocrticos fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicao para o surgimento


a) a revolta dos camponeses e a insurreio dos artesos nas cida-

des, que s puderam ser contidas pela imposio de governos au-

toritrios.

b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes

humanos, para realizar obras de irrigao.

c) a influncia das grandes civilizaes do Extremo oriente, que

chegou ao Oriente Prximo por meio das caravanas de seda.

d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o ca-

rter divino da realeza e o poder absoluto do monarca.

e) a introduo de instrumentos de ferro e a consequente revoluo

tecnolgica, que transformou a agricultura dos vales e levou

centralizao do poder.

16. O Crescente Frtil, expresso que identifica uma rea da ci-vilizao antiga, refere-se s seguintes civilizaes:

a) China, ndia e Japo

b) Grcia, Roma e Egito

c) Ir, Palestina e Mesopotmia

d) Fencia, Cartago e Roma

e) Egito, Mesopotmia e Grcia

17. (FUVEST) O modo de produo asitico pode ser caracteri-zado exceto por:

a) poder poltico centralizado, teocrtico e sociedade estamental.


b) economia agropastoril, sujeitas s condies geoclimticas, in-

cluindo o chamado Crescente Frtil.

c) organizao fortemente marcada pela religiosidade que, por ve-

zes, contribuiu at mesmo para a centralizao poltica.

d) domnio da religio monotesta na constituio do Imprio Per-

sa.

e) traos de originalidade fencia, pela descentralizao poltica das

cidades-estados e economia voltada para o comrcio martimo.

18. Assinale a alternativa que afirma ser a regio que ficava ao norte da Mesopotmia e que era utilizada como passagem entre a sia e o Mediterrneo:

a) Fencia

b) Prsia

c) Egito

d) Sria

e) Assria

19. Era o povo conhecido como neobabilnios:

a) Assrios

b) Caldeus

c) Fencios

d) Hebreus


e) rabes

20. Quem construiu a torre de babel foi:

a) Nabucodonosor

b) Hamurabi

c) Fara

d) Tebas

e) Quops

21. Assinale a afirmao que se refere ao cdigo de Hamurabi:

a) A funo da pena sujeitar o condenado a um castigo equivalen-

te ao dano por ele praticado.

b) A pena dada no era priso, mas as quantidades de chibatadas

dadas conforme a gravidade do crime.

c) O condenado era preso em um calabouo at o fim de sua vida

comendo po e gua somente.

d) Havia apenas duas leis que levava o condenado a morte, roubar e

matar.

e) Todos deviam respeito ao rei e caso descumprisse era condenado

morte.

22. Assinale a alternativa que no corresponde economia da mesopotmia:


a) Cultivo de Cevada

b) Criao de Gado

c) Cultivo de Trigo e tmara

d) Oficinas de artesos

e) Cultivo de flores e especiarias

23. (UFCSPA-RS) A Mesopotmia atual situa-se no Oriente M-dio entre os rios Tigre e Eufrates, que ficam no atual Iraque, na regio conhecida como Crescente Frtil. Seu nome vem do grego (meso = meio e potamos = gua) e significa terra entre rios. A

fertilidade desta regio, localizada em meio a montanhas e de-sertos, deve-se presena dos rios. Sobre a civilizao mesopo-tmia, na Antiguidade Oriental, analise os itens abaixo:

I. A estrutura social baseava-se na existncia de uma pequena elite, controladora de uma vasta populao que estava submetida ao trabalho compulsrio, caracterstica de um governo desptico, de fundamento teocrtico, que domina todos os grupos sociais.

II. O Estado era responsvel pelas obras hidrulicas necess-rias para a sobrevivncia da populao, bem como pela co-brana de impostos e pela administrao de estoques de alimentos.

III. Na religio mesopotmica, o governante era representado e compreendido por seus sditos mais como uma divindade viva do que como um representante dos deuses.


IV. Em termos polticos, a Mesopotmia caracterizou-se por ter, na instituio monrquica, personificada no governan-te, o seu principal fator de unidade.

Est(o) correto(s):

a) Somente o item I.

b) Somente os itens I e II.

c) Somente os itens I, III e IV.

d) Somente os itens II e IV.

e) Todos os itens.

24. (UFES) O surgimento do Estado no Oriente Prximo, no decorrer da segunda metade do IV milnio a.C., foi marcado por um conjunto de transformaes tecnolgicas, entre as quais no se inclui:

a) a construo de templos e palcios, a exemplo dos zigurates me-

sopotmicos e das pirmides egpcias;

b) a agricultura irrigada, baseada na explorao das guas do Tigre,

do Eufrates e do Nilo;

c) a utilizao da escrita hieroglfica, no Egito, e da escrita cunei-

forme, na Mesopotmia;

d) o advento da metalurgia do bronze, na Mesopotmia, e do cobre,

no Egito;


e) o predomnio da economia pastoril, na Mesopotmia, e da cultu-

ra da oliveira, no Egito.

25. (UFAM) Se um homem alugar um boi ou um asno, e se nos campos o leo matar o gado, o proprietrio do gado quem so-frer a perda. Se um homem bater em seu pai, ter as mos cor-

tadas. Se um homem furar o olho de um homem livre, ser-lhe- furado o olho. Sendo um dos primeiros cdigos de lei de que se tem conhecimento, este texto est associado:

a) Ao Imprio Babilnico sob o reinado de Hamurabi.

b) Ao Imprio Persa sob a dinastia de Talio.

c) Ao Imprio Persa sob o reinado de Cambises ll.

d) Ao Egito sob o reinado de Amenfis l.

e) A Sociedade ateniense sob a direo de Pricles.

26. (UFSC) Bagd O famoso tesouro de Nimrud, desapareci-

do h dois meses em Bagd, foi encontrado em boas condies em um cofre no Banco Central do Iraque em Bagd, submerso em gua de esgoto, segundo informaram autoridades do exrci-to norte-americano. Cerca de 50 itens, do Museu Nacional do Iraque, estavam desaparecidos desde os saques que seguiram

invaso de Bagd pelas foras da coalizo anglo-americana. Os tesouros de Nimrud datam de aproximadamente 900 a.C. e fo-ram descobertos por arquelogos iraquianos nos anos 80, em quatro tmulos reais na cidade de Nimrud, perto de Mosul, no norte do pas. Os objetos, de ouro e pedras preciosas, foram en-


contrados no cofre do Banco Central, em Bagd, dentro de um outro cofre, submerso pela gua da rede de esgoto. Os tesouros, um dos achados arqueolgicos mais significativos do sculo 20, no eram expostos ao pblico desde a dcada de 90. Uma equipe

de pesquisadores do Museu Britnico chegar na prxima se-mana em Bagd para estudar como proteger os objetos. Assina-le a(s) proposio(es) correta(s) em relao s sociedades que se desenvolveram naquela regio na Antiguidade:

01 A regio compreendida entre os rios Tigre e Eufrates, onde ho-

je se localizam os territrios do Iraque, do Kweite (Kwait) e

parte da Sria, era conhecida como Mesopotmia.

02 Na Mesopotmia viveram diversos povos, entre os quais po-

demos destacar os sumrios, acdios, assrios e babilnios.

04 A religio teve notvel influncia na vida dos povos da Meso-

potmia. Entre eles surgiu a crena em uma nica divindade

(monotesmo).

08 Os babilnios ergueram magnficas construes feitas com

blocos de pedra, das quais so exemplos as pirmides de Gis.

16 Os povos da Mesopotmia, alm da significativa contribuio

no campo da Matemtica, destacaram-se na Astronomia e en-

tre eles surgiu um dos mais famosos cdigos de leis da Anti-

guidade, o de Hamurbi.

32 Muitos dos povos da Mesopotmia possuram governos auto-

crticos. Entre os caldeus surgiu o sistema democrtico de go-

verno.


27. (ACAFE-SC) No Egito e na Mesopotmia surgiram algumas das primeiras civilizaes da humanidade. Com relao ao pas-sado e ao presente dessas regies, todas as alternativas esto corretas, exceto a:

a) tcnicas agrcolas avanadas, cidades sofisticadas e religies

complexas e elaboradas faziam parte do universo cultural do An-

tigo Egito e da Mesopotmia;

b) a maior parte da antiga Mesopotmia o atual Iraque, pas rela-

tivamente novo que sofreu com a ditadura de Saddam Hussein,

com duas guerras recentes e ocupao pelos EUA, desde 2003;

c) um dos maiores problemas do atual Egito a grande populao

que vive na estreita faixa do rio Nilo, onde se encontra a maioria

das terras agricultveis do pas;

d) eram civilizaes muito antigas, mas j possuam elementos cul-

turais modernos como uma religio monotesta e valores cultu-

rais ligados ao individualismo e ao capitalismo;

e) devido expanso rabe-muulmana, a partir do sc. VII d.C., o

Egito e a Mesopotmia foram islamizados e at hoje a maioria de

seus habitantes de origem rabe, professando a religio islmi-

ca.

28. (UFRGS) O atual Iraque abrigou territorialmente a maior parte da Antiga Mesopotmia (terra entre rios), bero de ricas civilizaes. Entre essas civilizaes encontram-se os sumeria-nos, os quais se caracterizavam por:


a) apresentar uma comunidade constituda por cls familiares in-

dependentes, onde a administrao poltica descentralizada era

exercida pelos patriarcas das aldeias;

b) constituir um imprio duradouro e unificado, imune, graas a

suas defesas naturais e a seus grandes exrcitos, aos perigos ine-

rentes s migraes de sociedades nmades;

c) representar uma sociedade liderada pela oligarquia mercantil e

pelos proprietrios de navios, cujo poder e riqueza advinham so-

bretudo do comrcio e do domnio dos mares do Oriente Mdio;

d) provocar uma ruptura embrionria entre a dimenso divina e a

dimenso humana da figura real, dado que o Patesi no era o

prprio Deus, como no Egito, mas apenas seu representante;

e) formar um povo economicamente autossuficiente, que no pra-

ticava relaes comerciais com o exterior.

29. (UCS-RS) O Cdigo Hamurabi, um bloco de pedras com 2,25

metros de altura, encontra-se hoje no Museu do Louvre, em Pa-ris. Dos muitos artigos de lei nele gravados, cerca de 250 j fo-ram decifrados. Com isso, informaes sobre a sociedade meso-potmica puderam ser reveladas. Analise, quanto sua veraci-dade (V) ou falsidade (F), as afirmativas abaixo sobre a socieda-

de mesopotmica e o seu cdigo de leis:

( ) A chamada Lei de Talio (talionis, em latim, significa tal ou igual) apareceu pela primeira vez no Cdigo de Hamu-rabi. Ela pregava o princpio do olho por olho, dente por


dente, ou seja, ao infrator aplicava-se um castigo propor-cional ao dano causado.

( ) O Cdigo de Hamurabi trata dos mais variados assuntos re-lativos vida cotidiana. Abrange, entre outros temas, a re-gulamentao e o exerccio das profisses, fixando a remu-nerao dos trabalhadores e as normas a respeito do casa-mento, da assistncia s vivas, aos rfos, aos pobres, etc.

( ) Na maioria das sociedades atuais, a Lei de Talio no mais aplicada. No entanto, h pases do Oriente Mdio em que ainda se paga olho por olho, literalmente. Na Arbia Saudi-ta, no Imen e em alguns dos Emirados rabes, ladres tm as mos cortadas.

Assinale a alternativa que preenche corretamente os parnte-

ses, de cima para baixo:

a) V F V

b) V V V

c) F V F

d) F F V

e) F F F

30. (FFFCMPA-RS) Localizada entre dois grandes rios, l rei-naram na Antiguidade Assurbanipal e Nabucodonosor. A Torre de Babel, os Jardins Suspensos da Babilnia e o heri mtico


Gilgamesh so algumas conhecidas referncias das manifesta-es artstico-culturais dos povos que habitavam essa regio. O texto diz respeito antiga civilizao que se desenvolveu na re-gio que hoje corresponde ao territrio:

a) da Etipia;

b) do Egito;

c) da Turquia;

d) do Iraque;

e) de Madagascar.

31. (UFPE) No se pode esquecer a luta de alguns povos da An-tiguidade para construir seus vastos imprios. Contudo, esses povos tambm expressaram, na arte, seus sonhos e desejos. Numa anlise mais geral dessas manifestaes, podemos afir-

mar que:

a) a escrita sumria expressava a habilidade artstica do seu povo,

que era bastante envolvido com uma religio liderada pelos es-

cribas;

b) os hebreus conseguiram construir uma arte original, desarticula-

da das manifestaes religiosas;

c) os egpcios conseguiram realizar revolues na arte de pintar

murais, mas no se preocuparam com a arquitetura de seus tem-

plos religiosos;

d) a arte assria no merece destaque, devido preocupao exces-

siva do seu povo com a guerra e com o imperialismo;


e) a grandiosidade da arte dos caldeus manifesta-se com especial

destaque nas suas obras arquitetnicas.

32. (UPE) As sociedades da Antiguidade Oriental tiveram pr-ticas sociais com influncias marcantes das religies e inventa-ram outras formas de conhecer o mundo. Na Mesopotmia,

ocorreu/ocorreram:

a) o predomnio de castas sacerdotais poderosas, mas que critica-

vam o poder existente e combatiam as supersties;

b) expresses artsticas pouco originais, direcionadas somente para

a admirao dos deuses e das foras da natureza;

c) o uso da escrita cuneiforme, a descoberta do uso da raiz quadra-

da e a crena na ao de espritos malignos causadores de doen-

as;

d) a crena em deuses antropomrficos, oniscientes e eternos que

no eram adorados em templos;

e) uma arte direcionada para consagrao dos feitos militares e no

preocupada com a construo de uma arquitetura grandiosa.

33. (UFRGS) Relacione os povos antigos assinalados na coluna da direita com os respectivos rios indicados esquerda.

I. Azul e Amarelo ( ) Chineses

II. Indo e Ganges ( ) Egpcios

III. Jordo ( ) Hebreus


IV. Nilo ( ) Hindus

V. Tibre ( ) Mesopotmicos

VI. Tigre e Eufrates

A sequncia numrica correta de preenchimento dos parnte-ses, de cima para baixo, :

a) V, I, II, VI, III

b) I, IV, V, II, VI

c) II, IV, VI, V, III

d) VI, III, IV, V, I

e) I, IV, III, II, VI

34. (UCS/RS) O Antigo Oriente Prximo - tambm chamado de

sia Ocidental ou sia Anterior - abrangia o Egito, a Arbia, a Sria, a Palestina, a Mesopotmia, a Armnia, o Ir e a sia Me-nor. Foi nessa regio que as primeiras civilizaes comearam a se formar por volta de 7 mil anos atrs. Assinale a alternativa in-correta acerca dessas civilizaes:

a) As civilizaes egpcias, sumria e babilnica tiveram um ponto

em comum: desenvolveram-se nas proximidades de grandes rios,

aproveitando o regime de suas guas que favorecia a fertilidade

da terra e, consequentemente, a prtica da agricultura.

b) O povo mesopotmico vivia na regio do Oriente Mdio locali-

zada entre os rios Tigre e Eufrates, que desguam no Golfo Prsi-


co, e onde atualmente se situa o territrio do Iraque. O nome

Mesopotmia foi dado pelos gregos e significa "terra entre rios".

c) A religio exerceu marcante influncia nas civilizaes do Antigo

Oriente, sendo a base do poder dos governantes e o elemento

que marcou profundamente o progresso das Letras, Artes e Cin-

cias.

d) Os fencios se diferenciam dos demais povos da Antiguidade no

campo religioso, pelo fato de adotarem o monotesmo, a crena

num Deus nico, enquanto todos os demais povos eram polites-

tas.

e) Os mesopotmicos enterravam os mortos em tmulos para que

no perturbassem os vivos. Acreditavam que, no seu mundo sub-

terrneo, os mortos se alimentavam de p para sempre. Para os

egpcios, a morte era a separao do corpo e da alma. Enquanto o

corpo fosse preservado, a alma viveria. Um dia, corpo e alma vol-

tariam a se reunir.

35. (UFRGS) Principal governante do primeiro imprio babil-

nico, o rei Hamurabi (1792-1750 a.C.) destacou-se pelas conquis-tas territoriais e pela forma de administrao dos territrios conquistados. Em seu legado, podemos incluir a:

a) construo de um complexo conjunto arquitetnico em seu pa-

lcio suntuoso, conhecido como Os Jardins Suspensos da Babil-

nia;

b) criao de um sistema coerente de escrita para ser utilizada nos

cultos religiosos praticados no imprio, denominada acdica-

cuneiforme;


c) fixao, por escrito, dos costumes jurdicos num dos primeiros

cdigos de leis de que se tem notcia. O Cdigo de Hamurabi;

d) organizao de um exrcito permanente composto por guerrei-

ros profissionais assalariados, armados com equipamentos de

ferro;

e) realizao da clebre Torre de Babel, construo de altura des-

comunal, mencionada no Antigo Testamento.

36. (UFSCAR) Entre as transformaes havidas na passagem da pr-histria para o perodo propriamente histrico, destaca-se a formao de cidades em regies de:

a) solo frtil, atingido periodicamente pelas cheias dos rios, permi-

tindo grande produo de alimentos e crescimento populacional;

b) difcil acesso, cuja disposio do relevo levantava barreiras natu-

rais s invases de povos que viviam do saque de riquezas;

c) entroncamento de rotas comerciais oriundas de pases e conti-

nentes distintos, local de confluncia de produtos exticos;

d) riquezas minerais e de abundncia de madeira, condies neces-

srias para a edificao dos primeiros ncleos urbanos;

e) terra firme, distanciada de rios e de curso dgua, com grau de

salubridade compatvel com a concentrao populacional.

37. (UFBA) Nos vales dos rios Nilo e Tigre-Eufrates surgiram os

primeiros Estados e as primeiras sociedades marcadas por pro-fundas diferenas sociais. Nestes vales desenvolveram-se:


01 Estados absolutistas ostentados pelo lucro de um intenso co-

mrcio.

02 Estados confederados mantidos pelas classes dominantes.

04 Monarquias teocrticas com uma economia baseada na agri-

cultura de subsistncia.

08 Cidades-Estados governadas por membros das classes privile-

giadas.

16 Estados fortalecidos pela ao desinteressada da nobreza agr-

ria.

38. (UEL-PR) Deu-se nome de Revoluo Urbana grande transformao da Idade do Bronze, que teve como palco o Egito e a Mesopotmia. Conquanto esse processo tenha ocasionado a passagem das comunidades agrcolas autossuficientes para ci-dades com comrcio e artesanato especializado, pode-se ainda afirmar que:

a) a agricultura continuou sendo a base econmica;

b) o comrcio tomou o lugar da coleta enquanto atividade econ-

mica;

c) o pastoreio continuou sendo a base econmica;

d) a revoluo urbana no se associou a nenhuma atividade eco-

nmica;

e) no houve qualquer alterao no processo econmico.


39. A agricultura na mesopotmia, das mais importantes da an-tiguidade, caracterizava-se:

a) Pelo ritmo da produo em funo das cheias do Rio Nilo

b) Pelo emprego do trabalho animal, especialmente do cavalo e do

camelo

c) Pelo uso de uma tecnologia mais sofisticada, com emprego de

adubos minerais

d) Pelo alto ndice pluviomtrico, que favorecia constantemente as

colheitas

e) Pela fertilidade do solo associada qualidade da mo de obra

40. As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de:

a) Terem desenvolvido um intenso comercio martimo, que favore-

ceu a constituio de grandes civilizaes hidrulicas.

b) Serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as

quais organizam e controlavam a produo de cereais.

c) Haverem possibilitado a formao do Estado a partir da produ-

o de excedentes, da necessidade de controle hidrulico e da di-

ferenciao social.

d) Possurem, baseados na prestao de servio dos camponeses,

imensos exrcitos que viabilizaram a formao de grandes imp-

rios milenares.


41. (UEMS) Tanto no Egito quanto na Mesopotmia, os aglo-merados humanos se defrontaram com um grave problema: o controle das guas dos grandes rios. Fez-se necessria a cons-truo de represas e canais de irrigao, que devido sua pro-

poro s podiam ser realizadas coletivamente. A realizao e manuteno dessas obras levaram ao fortalecimento do poder do estado e os governantes, com poderes semidivinos, torna-ram-se os maiores proprietrios de terras e de escravos, passan-do a controlar as atividades econmicas, culturais e religiosas de seus sditos. Segundo historiadores, as condies acima le-

varam formao:

a) dos chamados imprios teocrticos de regadio.

b) do modo de produo escravista.

c) do modo de produo monocrtico.

d) dos chamados governos faranicos.

e) do modo de produo socialista.

42. A recente Guerra do Iraque destruiu tesouros histricos va-liosos dos museus de Bagd, referentes s milenares civilizaes mesopotmicas que se situavam no atual territrio iraquiano.

Sobre tais civilizaes, incorreto afirmar:

a) A Mesopotmia, embora situada entre montanhas e desertos e

sem florestas, dispunha de outros recursos naturais que possibili-

taram a sedentarizao humana na regio.


b) Os recursos naturais disponveis foram aproveitados, mediante a

drenagem de pntanos, a abertura de canais e a construo de

reservatrios.

c) Os sumrios forneceram a base cultural das civilizaes mesopo-

tmicas, tendo desenvolvido inmeras tcnicas, dentre elas, a da

escrita cuneiforme.

d) A Babilnia constitua uma cidade-estado, que dominou a regio

em decorrncia das riquezas obtidas por sua posio estratgica

como entreposto comercial entre o Oriente e o Ocidente.

e) A unidade territorial e poltica mesopotmica foi destruda pelos

assrios, povo guerreiro do norte da regio.

43. Uma das regies de maiores conflitos civilizacionais, ao longo da Histria, a do Oriente Mdio. Na Antiguidade, parte dessa regio foi ocupada pelo Imprio Babilnico. Embora a ri-queza de sua civilizao seja mal conhecida, a Babilnia povoa o imaginrio social at os tempos contemporneos, em diversas manifestaes culturais, a exemplo da pera Nabucodonosor

(do compositor italiano Giuseppe Verdi) e de algumas msicas brasileiras atuais, como a apresentada abaixo:

Suspenderam os Jardins da Babilnia

e eu para no ficar por baixo

Resolvi botar as asas para fora, porque

Quem no chora daqui, no mama dali [...]


Sobre a civilizao babilnica, correto afirmar:

a) A configurao geogrfica de plancie, na Mesopotmia, foi ele-

mento favorvel a invases de numerosos povos, que consegui-

ram conviver em um Estado unificado, estvel e duradouro.

b) A Babilnia foi fundada e tornou-se capital durante a primeira

unificao poltica na regio o Primeiro Imprio Babilnico,

quando cessaram as ondas migratrias na Mesopotmia.

c) A desagregao do Primeiro Imprio Babilnico no mais permi-

tiu outra unificao poltica na regio, impedida pelos assrios,

povo do norte da Mesopotmia, ainda hoje remanescente no Ira-

que.

d) O esplendor da Babilnia ocorreu no Segundo Imprio, com a

construo de grandes obras pblicas: as muralhas da cidade, os

palcios, a Torre de Babel e os Jardins Suspensos.

e) A cultura babilnica, como a dos povos mesopotmicos, em ge-

ral, apresentou um grande desenvolvimento da astronomia, da

medicina e da matemtica, que se separaram, respectivamente,

da astrologia, da magia e da mstica dos nmeros.

44. A chamada Revoluo Urbana foi antecedida pelos avanos verificados no perodo neoltico, a saber, a sedentarizao das comunidades humanas, a domesticao de animais e o surgi-mento da agricultura. Porm, h cerca de cinco mil anos ocorre-ram novos avanos, quase simultaneamente, em pelo menos

duas regies do Oriente Prximo: na Mesopotmia e no Egito.


Assinale a nica alternativa que no corresponde a transforma-es ocorridas nesse perodo.

a) Diversificao social: ocorreu o surgimento de uma elite social

composta por sacerdotes, prncipes e escribas, diretamente liga-

da ao poder poltico e afastada da tarefa primria de produzir

alimentos.

b) Expanso populacional: verificou-se o surgimento de grandes ci-

dades, densamente povoadas, especialmente na regio mesopo-

tmica.

c) Desenvolvimento econmico: a economia deixou de estar basea-

da somente na produo autossuficiente de alimentos para base-

ar-se na manufatura especializada e no comrcio externo de ma-

trias-primas ou de manufaturados.

d) Descentralizao poltico-econmica: o controle econmico pas-

sou a ser feito pelos poderes locais, sediados nas comunidades

aldes, que funcionavam como centros de redistribuio da pro-

duo.

e) Surgimento da escrita: foi uma decorrncia do aumento da com-

plexidade contbil. Serviu inicialmente para controlar as ativida-

des econmicas dos templos e palcios, mas depois teve profun-

das implicaes culturais, como o surgimento da literatura.

45. (Cisper Lbero SP) Examine as proposies abaixo:

I. A regio que compreendia a Mesopotmia, entre os rios Ti-gre e Eufrates e atualmente parte do Iraque, foi habitada


entre 3200 e 2000 a.C. por diferentes povos semitas, entre os quais se incluam os sumrios.

II. A cidade de Babel, capital do imprio de Hamurbi, desen-volveu-se e abrigou parte da civilizao babilnica antes do nascimento de Cristo.

III. Outro importante rei babilnico, em cujo imprio foram

construdas grandes obras arquitetnicas, foi Nabucodono-sor, que viveu antes do nascimento de Cristo.

a) Todas as proposies so verdadeiras.

b) Apenas as proposies I e II so verdadeiras.

c) Apenas as proposies I e III so verdadeiras.

d) Apenas as proposies II e III so verdadeiras.

e) Todas as proposies so falsas.

46. O historiador Gordon Childe considera que a narrao do caos bblico, contido no Livro do Gnesis, em que a culminncia se d com a separao entre o cu e a terra, no era seno o pr-prio caos mesopotmico onde gua e terra no tinham separa-o definida, onde pntanos cobertos de juncos entremeados de

tamareiras e de animais anfbios no eram terra nem gua. So-bre a Mesopotmia antiga, podemos afirmar que:

I. Os sumrios constituem-se na primeira civilizao da regi-o e nos legaram a escrita hieroglfica sagrada.


II. Os amoritas legaram um grande cdigo de leis, no sculo XVIII a.C., atravs do monarca legislador Hamurbi.

III. Babilnia foi um grande centro urbano-mercantil, tanto sob os amoritas, quanto sob os caldeus.

Esto corretas:

a) As afirmaes I e III.

b) As afirmaes II e III.

c) As afirmaes I e II.

d) Nenhuma das afirmaes.

e) Todas as afirmaes.

47. Analise as afirmativas abaixo:

I. O governante mesopotmico Hamurabi destacou-se ao

transformar a Babilnia na mais bela capital da Antiguida-de, fazendo construir os famosos jardins suspensos.

II. Na sociedade egpcia antiga, a mulher gozava de um prest-gio dificilmente encontrado em outras civilizaes antigas.

III. O comrcio e a guerra foram as principais formas de conta-

to entre os povos da Antiguidade.

IV. Considerando o legado cultural da Antiguidade, a Histria pouco deve aos egpcios, tendo em vista sua falta de origi-


nalidade nos campos da aritmtica, geometria, astronomia e literatura.

Esto corretas apenas a

a) I, II e III.

b) II, III e IV.

c) II e IV.

d) II e III.

e) I e IV.

48. Relacione as civilizaes ou personagens histricos assina-

lados na coluna da direita com as respectivas civilizaes e per-sonagens importantes da Antiguidade Oriental indicados es-querda.

I. Sumrios ( ) criaram um verdadeiro imprio talassocrtico.

II. Egpcios ( ) criaram uma religio dualista: um deus do bem e um do mal.

III. Hebreus ( ) criaram a mais antiga escrita conhecida, a cu-neiforme.

IV. Fencios ( ) sua fuga do Egito ocorreu em torno de 1.250 a.C.

V. Persas ( ) seu rei Amenfis IV tentou uma reforma religi-osa monotesta.


A sequncia correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo,

a) IV - V - I - II - III

b) IV - V - I - III - II

c) III - IV - V - I - II

d) II - III - V - I - IV

e) IV - I - II - III V

49. (UFSM) A regio da Mesopotmia ocupa lugar central na histria da humanidade. Na Antiguidade, foi bero da civiliza-o sumeriana devido ao fato de

a) ser ponto de confluncia de rotas comerciais de povos de diver-

sas culturas.

b) ter um subsolo rico em minrios, possibilitando o salto tecnol-

gico da idade da pedra para a idade dos metais.

c) apresentar um relevo peculiar e favorvel ao isolamento necess-

rio para o crescimento socioeconmico.

d) possuir uma rea agriculturvel extensa, favorecida pelos rios Ti-

gre e Eufrates.

e) abrigar um sistema hidrogrfico ideal para locomoo de pessoas

e apropriado para desenvolvimento comercial.


50. (UFES) grande transformao econmica da Idade do Bronze d-se o nome de Revoluo Urbana. Essa revoluo cor-respondeu passagem das comunidades agrcolas autossufici-entes para cidades, com comrcio e artesanato especializado. A

agricultura continuou como a principal atividade econmica, mas a economia, antes agrcola e pastoril, ganhou maior diver-sidade e complexidade com a multiplicao dos ofcios ou pro-fisses e com o estabelecimento de um sistema regular de tro-cas. Assim, por volta de 3000 a.C., o Egito, a Mesopotmia e o Vale do Indo j no eram mais um conjunto de aldeias de agri-

cultores autossuficientes, mas constituam Estados, com uma complexa organizao social. Dos itens abaixo, o nico que no pode ser considerado caracterstica da Revoluo Urbana que resultou na formao da Civilizao Mesopotmia por volta de 3000 a.C. :

a) a escrita cuneiforme.

b) a metalurgia do bronze.

c) o modo-de-produo escravista.

d) a arquitetura monumental, com destaque para os "zigurates".

e) o sistema de Cidades-Estados independentes (Ur, Lagash, Ni-

ppur, Umma e outras).

51. Sobre a civilizao babilnica, correto afirmar:

a) A configurao geogrfica de plancie, na Mesopotmia, foi ele-

mento favorvel a invases de numerosos povos, que consegui-

ram conviver em um Estado unificado, estvel e duradouro.


b) A Babilnia foi fundada e tornou-se capital durante a primeira

unificao poltica na regio (o Primeiro Imprio Babilnico),

quando cessaram as ondas migratrias na Mesopotmia.

c) A desagregao do Primeiro Imprio Babilnico no mais permi-

tiu outra unificao poltica na regio, impedida pelos assrios,

povo do norte da Mesopotmia, ainda hoje remanescente no Ira-

que.

d) O esplendor da Babilnia ocorreu no Segundo Imprio, com a

construo de grandes obras pblicas: as muralhas da cidade, os

palcios, a Torre de Babel e os Jardins Suspensos.

e) A cultura babilnica, como a dos povos mesopotmicos, em ge-

ral, apresentou um grande desenvolvimento da astronomia, da

medicina e da matemtica, que se separaram, respectivamente,

da astrologia, da magia e da mstica dos nmeros.

52. Relativamente escrita, analise as afirmaes abaixo e d como resposta a soma dos valores correspondentes s afirma-es corretas:

01 Na sua fase inicial, 3.500 a.C., era um desenho estilizado de um

objeto, hoje denominado de pictograma.

02 O ser humano, para exprimir graficamente suas aes, criou

smbolos representativos a que chamamos de ideogramas, cuja

inveno data mais ou menos de 3.200 a.C.

04 As sociedades grafas encontravam-se na fase da Histria An-

tiga; o conceito de civilizao no est relacionado com as so-

ciedades que apresentam um sistema de escrita.


08 Antes da inveno da escrita, a humanidade j conhecia o con-

ceito de propriedade privada de Estado e de classes sociais.

16 Uma das primitivas formas de representao grfica (a escrita

cuneiforme) surgiu entre os sumrios, povos que habitavam a

Mesopotmia.

53. (FUVEST) Na Antiguidade, a Europa mediterrnea e o Ori-ente Prximo viram o surgimento e o esfacelamento de diversos imprios. Sobre eles pode-se afirmar que

a) a unidade poltica acabou depois de algum tempo por se fazer

acompanhar de uma unidade religiosa.

b) a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da existn-

cia de mecanismos que pretendiam estabelecer uma real unida-

de.

c) os centros polticos coincidiam sempre com os centros econmi-

cos.

d) com exceo do Imprio Romano, todos nasceram de confedera-

es de cidades-Estado em constante luta interna.

e) seus centros dinmicos localizavam-se nas zonas litorneas, por

terem economias essencialmente mercantis.

54. (Fatec) O Iraque, recentemente em guerra com os EUA e Inglaterra, j foi palco de uma grande civilizao na Antiguida-de, a Mesopotmia. Desta civilizao, inserida na rea do Cres-cente Frtil, correto afirmar:


a) teve em Senaqueribe seu mais importante rei, que alm de trans-

formar a Babilnia num dos principais centros urbanos, elaborou

o 1 cdigo de leis completo, assentado nas antigas tradies su-

merianas.

b) durante o governo de Nabucodonosor foram realizadas grandes

construes pblicas, merecendo destaque os "Jardins Suspensos

da Babilnia", considerados uma das maravilhas do Mundo Anti-

go.

c) Nabopalassar, que substituiu Nabucodonosor, no conseguiu

manter o imprio, que foi conquistado por Ciro, o Grande, da

Prsia.

d) Assurbanpal, rei dos Assrios, depois de dominar a Caldeia, mu-

dou a capital do imprio para a cidade de Ur.

e) com Hamurbi, os sumerianos, vindos do planalto do Ir, fixa-

ram-se na Caldeia e fundaram diversas cidades autnomas, como

Ur, Nnive e Babilnia.

55. (UFPE) Analise a alternativa que indica semelhana entre o Modo de Produo Primitivo e o Modo de Produo Asitico:

a) O solo pertencia apenas comunidade.

b) A unidade das diversas comunidades se fazia atravs do poder do

Estado.

c) O trabalho agrcola era realizado para produzir excedentes.

d) Existia o coletivismo na agricultura.

e) O uso da moeda era limitado.


56. So realizaes culturais dos sumrios, o desenvolvimento

da escrita e:

a) a inveno da roda

b) o uso dos metais

c) o desenvolvimento da agricultura

d) a criao de um calendrio

e) o desenvolvimento da matemtica

57. O modo de produo asitico foi marcado pela formao de comunidades primitivas caracterizadas pela posse coletiva de terra e organizadas sobre relaes de parentesco. Sobre essa es-

trutura correto:

a) O Estado controlava o uso dos recursos econmicos essenciais,

extraindo uma parcela de trabalho e da produo das comunida-

des que controlava.

b) Neste sistema verifica-se a passagem da economia de predao

para uma economia de produo, quando o homem comea a

plantar.

c) O fator condicionante dessa situao foi o meio geogrfico, res-

ponsvel pela pequena produtividade.

d) As relaes comunitrias de produo impediram o desenvolvi-

mento do comrcio e da minerao na Antiguidade Oriental.


e) Os povos que no vivam prximos aos grandes rios no se de-

senvolveram e tenderam a desaparecer.

58. (UECE) Os sumrios foram os primeiros habitantes da Me-sopotmia. Eles se autodenominavam "as cabeas negras" e a re-gio na qual habitavam denominavam de "terra de Sumer". So-

bre este povo, assinale o correto.

a) Eram nmades, voltados para a guerra e a conquista de novos

territrios. Ao contrrio de outros povos, repudiavam o comr-

cio, no possuam uma cultura definida ou uma religio organi-

zada, com um panteo e seus ritos.

b) Oriundos de diversos grupos tnicos, vindos do deserto da Sria,

comearam a penetrar aos poucos nos territrios da regio me-

sopotmica em busca de terras agricultveis. Eram conhecidos

pela sua habilidade no comrcio.

c) Eram sedentrios. Agricultores, realizaram obras de irrigao e

canalizao dos rios. Construram as primeiras cidades fortifica-

das que funcionaram como cidades-estados. Utilizavam tcnicas

de metalurgia e a escrita.

d) Eram, sobretudo, comerciantes e artesos. Sem nenhuma aquisi-

o cultural significativa. Fundaram um imprio unitrio com

um regime poltico nico. Descendentes dos semitas, foram os

primeiros a buscar uma religio monotesta.

59. O dirigismo era uma consequncia natural da estrutura geogrfica do pas; de fato, o Estado era obrigado a intervir nos trabalhos para regularizar a utilizao das guas do rio. A par-


tir do texto, podemos considerar correto para a economia da re-gio que:

a) Na verdade a terra no era controlada pelo Estado, e sim as

guas, utilizadas para a irrigao.

b) Apesar de controlar a produo, o Estado no era autoritrio,

pois havia se formado naturalmente.

c) O Estado controlava os meios de produo, monopolizava o co-

nhecimento tcnico e explorava o campons.

d) Os camponeses exigiam que o Estado arbitrasse as disputas pelos

recursos naturais.

e) O controle dos rios permitiu o desenvolvimento do comrcio lo-

cal.

60. (UFSM) (...) E a situao sempre mais ou menos / Sempre

uns com mais e outros com menos / A cidade no para, a cidade s cresce / O de cima sobe e o de baixo desce / (...)

Este trecho da msica do pernambucano Chico Science (1966-1997) e grupo Nao Zumbi nos remete vida em cidades, pro-

cesso que passou a ser significativo na Histria, a partir do 4 milnio a. C., na Mesopotmia. Sobre esse processo, correto afirmar:

a) Com o surgimento e crescimento das cidades, houve um pro-

gressivo aumento da especializao do trabalho e da igualdade

social, enfraquecendo o poder poltico.


b) A diminuio da produo agrcola assegurou excedentes para a

manuteno de especialistas, desenvolvendo a urbanizao em

cidades-Estado socialmente desiguais.

c) Apesar da urbanizao e das novas tecnologias de irrigao,

mantm-se um Estado de carter exclusivamente politico e que

no intervm na economia, conservando a ordem social hierar-

quizada.

d) A sedentarizao do homem, o desenvolvimento de cidades, a

especializao do trabalho e uma sociedade socialmente desigual

levaram constituio de polos de poder, como o Templo e o Pa-

lcio.

e) Mesmo se legitimando atravs de conquistas militares ou como

mediadores entre o mundo terreno e o mundo divino, os sobera-

nos separaram a esfera poltica da religiosa no intuito de conser-

var uma sociedade desigual.

101. (FUVEST) No antigo Egito e na Mesopotmia, assim como nos demais lugares onde foi inventada, a escrita esteve vincula-

da ao poder estatal. Este, por sua vez, dependeu de um certo ti-po de economia para surgir e se desenvolver.

Considerando as afirmaes acima, explique as relaes entre:

a) escrita e Estado;

b) Estado e economia.


Questes - Egito

01. (PUC) A atuao do Estado na vida econmica dos povos da Antiguidade Oriental, principalmente em relao agricultura, foi bastante acentuada, sendo justificada por eles como:

a) forma de garantir a produo de gneros de primeira necessida-

de sem excedentes lucrativos;

b) necessria para assegurar as provises para consumo do Exrcito;

c) decorrente da necessidade de controlar a produo em tempo de

guerra;

d) nica maneira de garantir a distribuio equitativa da riqueza

entre os sditos;

e) responsabilidade atribuda aos governantes para zelarem pelo

bem comum.

02. (FCC) No Novo Imprio Egpcio (1580 - 525 a. C.), a revoluo

promovida por Amenfis IV (tambm chamado Akhnaton) teve grande significado porque consistiu na:

a) expulso dos hicsos, povo semita que dominava o Egito desde o

Antigo Imprio;

b) unificao das diferentes provncias nomos evitando assim

a fragmentao do Estado;

c) realizao de modificaes na estrutura social do Egito, para

eliminar as oligarquias agrrias;


d) promoo de ampla reforma agrria, de modo a atenuar a mis-

ria dos camponeses;

e) introduo de uma religio monotesta, a fim de limitar a in-

fluncia poltica dos sacerdotes.

03. (OSEC) Considere:

I. "Estes nomos eram cidades-Estados, nas quais se iniciou a

dissoluo da propriedade coletiva, com o surgimento, no interior de cada um, de uma espcie de aristocracia, pro-prietria das melhores terras."

II. "Era o estado, personificado na figura do chefe supremo,

que construa os grandes canais de irrigao, como meio de desenvolver a agricultura, dirigindo para esse fim o traba-lho excedente das comunidades."

III. "Tivemos tambm a cristalizao das camadas sociais, ten-

do-se formado uma poderosa burocracia estatal (adminis-trativa e religiosa) que tornou seus cargos hereditrios."

IV. "Essa reforma religiosa, que estabeleceu o monotesmo no Egito, teve por finalidade enfraquecer o poder dos sacerdo-

tes de Amon, que representavam um perigo para a Monar-quia."

Os textos acima esto ligados, respectivamente:


a) a Amenfis IV; estratificao social dos imprios teocrticos

com agricultura de regadio; ao reinado de Ramss II; unificao

poltica do Egito;

b) formao do Imprio Assrio; ao regime poltico dos imprios

teocrticos com agricultura de regadio; a Amenfis IV; forma-

o do Novo Imprio Egpcio;

c) formao do Imprio Egpcio; a Amenfis IV; estratificao

social dos imprios teocrticos com agricultura de regadio;

conquista do Egito pelos hicsos;

d) formao dos reinos egpcios; ao regime poltico dos imprios

teocrticos com agricultura de regadio; estratificao social dos

imprios teocrticos com agricultura de regadio; a Amenfis IV;

e) ao regime poltico dos imprios teocrticos com agricultura de

regadio; formao do imprio egpcio; a Amenfis IV; implan-

tao do monotesmo judaico no Egito.

04. Os Estados teocrticos da Mesopotmia e do Egito evolu-ram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades cultu-rais. Os egpcios desenvolveram a prtica de embalsamar o cor-po humano porque

a) se opunham ao politesmo dominante na poca;

b) seus deuses, sempre prontos a castigar os pecadores, desencade-

aram o Dilvio;

c) depois da morte, a alma podia voltar ao corpo mumificado;

d) construram tmulos em forma de pirmides truncadas, erigidos

para a eternidade;


e) os camponeses constituam a categoria social inferior.

05. Considere:

I. No Egito Antigo, a agricultura era uma atividade privada.

II. Os egpcios desenvolveram princpios arquitetnicos de grande uso nos tempos atuais.

III. O culto dos vegetais e objetos inanimados foi o mais inten-so entre os egpcios.

a) I, II e III esto corretas.

b) I, II e III esto incorretas.

c) apenas I e II esto corretas.

d) apenas I e III esto corretas.

e) apenas II e III esto corretas.

06. Considere:

I. Nenhuma civilizao antiga encontrou-se, como a do Egito,

em condies to favorveis para viver isolada e ao abrigo

das influncias estrangeiras.

II. A monarquia de origem divina encontrou no Egito sua mais enrgica expresso e consequncias mais extremas.


III. O fel era utilizado no Egito para todo tipo de trabalho, desde os campos do fara ou dos templos at a construo de pirmides.






07. Considere:

I. O chamado "Novo Imprio" caracterizou-se por profundas transformaes nas relaes do Egito com os povos vizi-nhos e por um questionamento de sua prpria civilizao.

II. Garantir a presena efetiva do Egito na sia Menor foi o ob-

jetivo dos soberanos desse perodo, preocupados com a enorme instabilidade poltica daquela regio.

III. Na sia, os faras tebanos adotaram uma poltica de des-centralizao, conservando as estruturas locais ao mesmo

tempo em que substituam, por militares egpcios, os car-gos de mando no Exrcito.







08. "Salve, Nilo (...) regas a terra em toda parte, deus dos gros, senhor dos peixes, produtor do trigo e da cevada (...) Lo-go tuas guas se erguem (...) todo ventre se agita, o dorso sa-cudido de alegria e os dentes rangem." O trecho destacado cele-

bra:

a) o Egito, regio quente e seca como o Saara;

b) a crena numa vida de alm-tmulo e as dores do parto;

c) o relativo isolamento do vale, limitado pelos desertos da Arbia e

da Lbia;

d) as nascentes desconhecidas do Rio Nilo;

e) o poder criador do regime das cheias e das vazantes do rio Nilo,

que deixavam no solo um lodo de grande fertilidade.

09. (Vunesp) O Novo Imprio Egpcio (entre os sculos XVI e

XII a.C.) foi marcado por uma transformao que deu novo ru-mo, temporrio, vida religiosa da populao. O fara Amen-fis IV imps o culto a um nico Deus, ton, simbolizado pelo disco visvel do Sol. Tebas deixou de ser a capital e os bens dos templos de Amon foram confiscados. A reforma religiosa teve

carter poltico porque visava a

a) limitar o poder dos sacerdotes.


b) abalar a estrutura social vigente.

c) aumentar a autonomia dos nomos.

d) debilitar a influncia dos escribas.

e) dividir o poder da casta militar.

10. (UECE) Sobre o papel do rio Nilo na estruturao da socie-

dade no Egito Antigo, correto afirmar que:

a) permitia a atividade econmica e, com suas cheias regulares, ga-

rantia a estabilidade poltica e o domnio simblico dos faras.

b) sua maior importncia era servir de meio de transporte para as

tropas que garantiam a supremacia militar dos egpcios em toda

a frica.

c) suas cheias significavam um momento de instabilidade poltica e

econmica, uma vez que destruam as colheitas e provocavam

fome generalizada.

d) a capacidade e o volume de gua no eram aproveitados pelos

egpcios, que se limitavam nas vazantes a esperar a prxima

cheia.

11. Em relao civilizao egpcia, correto fazer a seguinte afirmao:

a) A economia foi, durante toda a antiguidade, baseada na coleta e

na caa


b) Os trabalhadores, na sua maioria, eram homens livres que culti-

vavam a prpria terra

c) A existncia do monotesmo facilitava o controle do Fara pelos

sacerdotes

d) A escrita cuneiforme nasceu em funo das necessidades prticas

da contabilidade dos templos

e) O poder manifestava-se pelo exerccio de uma administrao

centralizada que controlava todos os aspectos da vida egpcia

12. As primeiras civilizaes encontraram dificuldades para superar seus medos diante dos fenmenos da natureza. Nesse sentido, valeu a criatividade e a capacidade de inveno. Com

relao aos egpcios, podemos salientar que:

a) Encontraram situao mais favorvel que os outros povos do

Oriente Prximo, porm no conseguiram destaque abaixo ao

autoritarismo dos faras.

b) Construram diques e canais que facilitaram a explorao de tc-

nicas agrcolas indispensveis para a sobrevivncia.

c) Restringiram-se ao campo da arte, tendo construdo obras arqui-

tetnicas e monumentais, como pirmides.

d) Foram hbeis artesos embora na arte privilegiassem a pintura

com tcnicas e sua arte.

e) Deixaram-se dominar por uma religiosidade que os impediu de

desenvolver suas tcnicas e sua arte.


13. A importncia histrica de Amenotep IV, fara egpcio du-rante o chamado Novo Imprio, esta no fato de ter:

a) Promovido uma revoluo religiosa ao instaurar um culto mono-

testa

b) Resistido invaso militar de uma grande aliana asitica lidera-

da pelos hicsos

c) Patrocinado a construo das pirmides de Giz

d) Expandido o domnio poltico menfita aos territrios da Lbia e

da Etipia

e) Realizado uma revoluo social que eliminou a escravido dos

lavradores.

14. (FPM/SP) Sobre a sociedade egpcia, assinalar as alternati-vas corretas:

01 Na parte superior da sociedade estava o fara, um verdadeiro

deus vivo.

02 Abaixo do fara vinham os membros da nobreza, constituda

pelos parentes do fara, pelos altos funcionrios e pelos sacer-

dotes.

04 Os sacerdotes em geral formavam um grupo parte e gozavam

de muito prestgio, devido s funes que exerciam.

08 Os escribas preenchiam os cargos administrativos; a maioria

da populao era formada por camponeses.

16 Os camponeses, artesos e escravos em geral tinham um bom

nvel de vida.


15. (EMESCAM-ES) A vida poltica do Antigo Imprio do Egito

possua alguns traos peculiares, como o fato de que:

a) a separao entre o Estado e a religio era total, pois no havia

uma religio oficial;

b) os governantes dos nomos eram diretamente eleitos pelo povo,

ainda que subordinados pelo fara;

c) a monarquia, a fim de evitar o despotismo, no tinha carter he-

reditrio;

d) o fara exercia o poder como Deus; assim, era mais uma teocra-

cia que autocracia;

e) os poderes executivo e judicirio confundiam-se, sendo o fara o

juiz supremo, salvo nos casos que envolvessem crime poltico.

16. Sobre o Egito antigo, correto afirmar que:

a) a religio desempenhava um papel fundamental na cultura egp-

cia, com o culto ao Deus Shiva da fertilidade da terra.

b) os egpcios inventaram o alfabeto, composto de 22 letras conso-

nantais, influenciando o alfabeto grego, base de vrias lnguas

modernas.

c) as obras literrias baseadas em princpios morais e religiosos cir-

culavam entre os aristocratas e camponeses.

d) a economia era baseada na agricultura e na criao, atividades

vinculadas a um complexo sistema de irrigao.


e) a arquitetura funerria representava a religiosidade dos egpcios.

As pirmides eram usadas como tmulo para toda a populao.

17. O fortalecimento da monarquia tornou possvel o fortale-cimento de uma espcie de aristocracia, constituda pelos altos funcionrios reais, pelos chefes locais e pelos governadores de

provncias (os nomarcas), que possuam na prtica a proprieda-de efetiva das terras em troca de tributos e servios ao fara. O crescimento dessa aristocracia, somado consolidao da mo-narquia, determinou o aumento da demanda de servios, que exigiu o desenvolvimento do que se poderia chamar de uma classe mdia, constituda pelos artesos e funcionrios. Sabe-

se que o contingente de trabalhadores era constitudo pelos egpcios pobres e livres e por escravos, que eram em geral es-trangeiros prisioneiros de guerra. No h, porm, concordncia quanto ao peso especfico de cada um desses grupos nem na produo econmica nem na estrutura social. A partir do texto, afirma-se:

a) A vida social do Egito antigo era marcada pela dominao de

uma elite ao mesmo tempo burocrtica e religiosa, congregada

em torno do fara.

b) Os estudos arqueolgicos e histricos no so capazes de indicar

qualquer descrio acerca da estrutura social do Egito antigo.

c) A lenta evoluo econmica, o pouco desenvolvimento das cin-

cias e a ausncia de riquezas explicam as duras condies sociais

dos agricultores.


d) A vida social precria do Antigo Imprio foi contrastante com o

apogeu da civilizao do Baixo Imprio.

e) A economia egpcia no se baseava na agricultura, pois a inds-

tria e o extrativismo mineral eram as atividades mais importan-

tes.

18. (UFPB) A religio do Antigo Egito caracterizava-se, entre outros aspectos, pela grande quantidade de deuses e pela forte crena na vida aps a morte. Sobre essa religio, correto afir-mar:

a) Os cultos oficiais egpcios no tinham um carter popular. As ce-

rimnias eram realizadas em templos aos quais as pessoas co-

muns no tinham acesso. O povo preferia os rituais de adivinha-

o e cura, que respondiam aos problemas de sua vida cotidiana.

b) A grande quantidade de deuses representava a fora dos cultos

locais. Os egpcios tinham grande respeito pela diversidade reli-

giosa e sempre procuravam preservar as diferenas entre os deu-

ses de cada regio do pas, sem tentar unific-los para todo o Egi-

to.

c) Os egpcios no possuam uma religio de fundo moral. Por isso,

para se alcanar a vida eterna, era suficiente realizar, da forma

mais correta possvel, os ritos de mumificao, que preparavam o

corpo para a vida aps a morte.

d) Uma caracterstica importante da religio egpcia era o grande

valor dado observao dos astros e astrologia. Os sacerdotes

eram grandes especialistas em fazer previses com base no mo-

vimento de estrelas e planetas.


e) O fara Amenfis IV, no sculo XIV a.C., realizou uma grande

reforma religiosa, com o objetivo de unificar a religio egpcia

em torno do culto de um nico deus. Para isso, o fara buscou o

apoio dos sacerdotes do deus mais importante, Amon-R, de

forma a impedir a adorao de outros deuses.

19. Os egpcios tiveram muita criatividade, pois construram diques e barragens para proteger vilas e casas, alm de:

a) canais de irrigaes para levar gua do rio para as regies mais

distantes.

b) poos de armazenamentos de gua para uso domstico.

c) construes de lagos para armazenar gua que ser utilizada na

poca da seca.

d) produo de grandes tanques de barro para guardar grande

quantidade de gua.

e) construo de grandes buracos no solo para armazenar gua e

evitar a inundao.

20. Depois que os egpcios se livraram dos Assrios ocorreu o recomeo de sua recuperao na economia e brilho cultural co-nhecida como:

a) Renascena sata

b) Novo imprio

c) Primeira dinastia


d) Crescente frtil

e) Era da prosperidade

21. (Fundao Lusada) Quase tudo o que se sabe da cirurgia

egpcia encontra-se no Papiro Cirrgico, de Edwin Smith. Mede ele desenrolado, quatro metros de comprimento e a cpia, fei-ta no sculo XVII a.C., de um livro mais antigo que se supe te-nha sido escrito na poca das pirmides e publicado com co-mentrios explicativos antes de 2500 a.C. A poca das pirmides corresponde:

a) Ao Antigo Imprio.

b) Ao Imprio Mdio

c) Ao Novo Imprio.

d) Ao perodo tebano.

e) Ao perodo sata

22. (UNIMEP) Parte da gerao da riqueza do Egito antigo es-tava ligada s enchentes do Rio Nilo, que propiciavam uma ex-celente agricultura na poca da vazante. Todas essas terras que margeavam o rio eram:

a) Divididas em pequenos lotes e vendidas aos camponeses.

b) De propriedade do Estado.

c) Cultivada pelos sacerdotes.

d) Grandes propriedades pertencentes nobreza egpcia.


e) Formadas de pequenas propriedades pertencentes aos fels.

23. Sobre a arte no Egito Antigo, assinale o que for correto.

01 No Egito Antigo praticava-se uma arte baseada em conven-

es. Tal civilizao nunca conheceu um perodo em que a re-

presentao pudesse ser considerada realista.

02 A construo das pirmides esteve predominante baseada no

trabalho escravo.

04 Muito do que se conhece da arquitetura egpcia pode ser con-

siderado, desde a sua denominao, de arquitetura monu-

mental.

08 Os egpcios desconheciam o adobe, que foi um material de

construo usado com frequncia na Mesopotmia.

16 Um dos principais sistemas construtivos empregados pelos

construtores egpcios foi o sistema arquitravado.

24. Sobre a sociedade egpcia possvel afirmar:

I. Na base da sociedade, encontrava-se o rio Nilo, cujas guas

podiam ser aproveitadas para o cultivo sem necessidade de

tcnicas especficas nem aprimoramento de organizao social.

II. O ecossistema do Nilo tinha como um dos elementos o sol,

o qual est representado na figura de um deus, com disco


solar sobre a cabea, transmitindo a ideia de que ele ilumi-na e aquece o rio, a terra e os homens.

III. As rvores frutferas e as cenas de plantio e colheita ocu-pam o centro da pintura, indicando a importncia tanto das guas do rio quanto da luz da divindade solar para o ecossistema.

IV. A pintura uma representao alegrica e no realista, no indicando informao sobre a estrutura poltica e adminis-trativa (o fara e seus funcionrios), por isso no serve co-mo fonte para o estudo da histria e sociedade egpcias.

Est(o) correta(s)

a) apenas I e II

b) apenas II e III

c) apenas III

d) apenas III e IV

e) apenas IV

25. No Egito Antigo, as vrias formas de organizao poltica

tinham, como caracterstica predominante,

a) a organizao teocrtica do poder e os constantes conflitos entre

o poder central e os poderes locais.

b) a ausncia de ligao entre religio e poltica e o desprestgio so-

cial dos sacerdotes.


c) o expansionismo e a poltica imperialista responsvel pelo au-

mento da escravido.

d) a preocupao com a igualdade social do povo por meio da posse

coletiva da terra.

e) a grande mobilidade social e um poder central acentuadamente

fraco.

26. (UFES) Na Antiguidade Oriental, o Modo de Produo Asi-

tico caracterizou-se fundamentalmente pelo(a):

a) fracionamento da propriedade fundiria em partes entregues a

nobres da Casa Real;

b) concentrao do controle da produo num partido poltico;

c) apropriao formal da terra pelo Estado e efetiva pela comunida-

de camponesa, cujos membros deveriam pagar impostos e pres-

tar servios ao Estado;

d) emprego da fora de trabalho escravo, com um comrcio opero-

so, controlado por uma burguesia ativa e numerosa;

e) industrializao acentuada, calcada sobre uma farta e barata for-

a de trabalho servil, amplamente dominada pela aristocracia

fundiria.

27. (UFSM) Entre os tesouros encontrados no tmulo de Tu-tankhamon, acha-se um baixo-relevo em ouro representando

uma cena da vida privada da famlia real: a esposa do fara es-fregando leo perfumado no corpo do marido. Dos artesos e


trabalhadores em geral que produziram o tmulo e suas rique-zas, no se acharam vestgios. Sobre essas figuras annimas, pode-se afirmar:

I. Eram cidados do Estado teocrtico egpcio e, como tais,

tinham direitos semelhantes aos dos seus reis e patres.

II. Serviam aos soberanos egpcios e garantiram a sobrevivn-cia dos valores deles por meio de obras artsticas.

III. Eram operrios das obras funerrias dos reis e aristocratas e tinham seus direitos garantidos por severa legislao do

cdigo de Hamurabi.

IV. Eram homens e mulheres que entregavam o trabalho e a vida para que a grandeza do Estado egpcio se perpetuasse no tempo.

Est (o) correta (s):

a) apenas I

b) apenas I e II

c) apenas II e IV

d) apenas III e IV

e) I, II, III e IV

28. (UFC) O nome do rei egpcio Amenfis IV (c.1377 a.C. - c.1358a.C.) est ligado reforma religiosa que substituiu o culto


de Amon-R por ton e determinou o fim do politesmo. Alm do carter religioso, essa reforma buscava:

a) limitar a riqueza e o poder poltico crescentes dos sacerdotes.

b) reunificar o Egito, aps as disputas promovidas pelos nomarcas.

c) pr fim s revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropo-

mrficos.

d) reunir a populao, por meio da religio, para fortalecer a resis-

tncia aos hicsos.

e) restabelecer o governo teocrtico, aps o crescimento da mqui-

na administrativa.

29. (ENEM) O Egito visitado anualmente por milhes de tu-ristas de todos os quadrantes do planeta, desejosos de ver com os prprios olhos a grandiosidade do poder esculpida em pedra

h milnios: as pirmides de Gizeh, as tumbas do Vale dos Reis e os numerosos templos construdos ao longo do Nilo. O que hoje se transformou em atrao turstica era, no passado, inter-pretado de forma muito diferente, pois

a) significava, entre outros aspectos, o poder que os faras tinham

para escravizar grandes contingentes populacionais que traba-

lhavam nesses monumentos.

b) representava para as populaes do alto Egito a possibilidade de

migrar para o sul e encontrar trabalho nos canteiros faranicos.

c) significava a soluo para os problemas econmicos, uma vez

que os faras sacrificavam aos deuses suas riquezas, construindo

templos.


d) representava a possibilidade de o fara ordenar a sociedade,

obrigando os desocupados a trabalharem em obras pblicas, que

engrandeceram o prprio Egito.

e) significava um peso para a populao egpcia, que condenava o

luxo faranico e a religio baseada em crenas e supersties.

30. Em relao religio no antigo Egito, pode-se afirmar que:

a) a religio dominava todos os aspectos da vida pblica e privada

do antigo Egito. Cerimnias eram realizadas pelos sacerdotes a

cada ano, para garantir a chegada da inundao e, dessa forma,

boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades s

divindades;

b) a religio no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguida-

de, no tinha grande influncia, j que estes povos, para sobrevi-

verem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no traba-

lho e viviam em constantes guerras;

c) a religio tinha apenas influncia na vida da famlia dos reis, que

a usava como forma de manter o povo submetido a sua autori-

dade;

d) o perodo conhecido como antigo Egito constitui o nico em que

a religio foi quase inteiramente esquecida, e o rei como tambm

o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradio dos seus an-

tepassados, considerados os nicos povos ateus da Antiguidade;

e) a religio do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei,

em razo do carter supersticioso que as camadas mais pobres

das sociedades antigas tinham, sobretudo por no terem acesso

escola e a outros saberes s permitidos famlia real.


31. Salve, Nilo... Regas a terra em toda parte, deus dos

gros, senhor dos peixes, produtor do trigo e da cevada... Logo que tuas guas se erguem, a terra se agita de alegria... O Rio Ni-lo era a fora que movimentava a economia da sociedade que, na regio, se organizou. Sobre o Antigo Egito, assinale a(s) al-ternativa(s) correta(s):

01 A construo das pirmides atendia s necessidades da vida

aps a morte dos faras. Esse tipo de construo foi caracters-

tica da arquitetura funerria durante todo o perodo do Egito

Antigo.

02 O Estado egpcio era uma Monarquia Desptica, isto , uma

monarquia em que o soberano era ao mesmo tempo um go-

vernante e um deus.

04 A arquitetura dos templos do Antigo Egito apresentava entre

suas caractersticas a ausncia de esculturas, uma vez que os

preceitos religiosos de ento no permitiam a representao da

figura humana.

08 Na sociedade egpcia, os sacerdotes em geral formavam um

grupo parte e gozavam de muito prestgio, devido s funes

que exerciam; os escribas preenchiam os cargos administrati-

vos; a maioria da populao era formada por camponeses.

16 A vida poltica do Antigo Imprio do Egito possua alguns tra-

os peculiares, como o fato de haver total separao entre o Es-

tado e a religio, pois no havia uma religio oficial.


32. (Unesp) certo que as civilizaes da Antiguidade legaram posteridade um respeitvel acervo cultural. No entanto, para superar equvoco, assinale a alternativa INCORRETA:

a) A pintura egpcia revela belos exemplos de descrio de movi-

mento, sendo a figura humana representada com a cabea e os

ps de perfil.

b) Entre as Civilizaes Mesopotmicas que se desenvolveram no

vale dos rios Tigre e Eufrates, predominou, durante certo tempo,

a forma asitica de produo.

c) No perodo denominado Homrico, houve a dissoluo das co-

munidades gentlicas e a formao gradativa das Cidades-Estado

da Grcia.

d) A escrita egpcia era em caracteres cuneiformes.

e) O Direito Romano, sujeito a novas interpretaes, tornou-se par-

te importante do Cdigo de Justiniano, influenciou juristas da

Idade Mdia e at das fases histricas subsequentes.

33. (UNIOESTE) Se tomarmos como referncia a antiguidade oriental, correto afirmar-se sobre a sociedade egpcia que:

01 os faras, apesar de estarem no topo da hierarquia social, devi-

am obedincia aos sacerdotes, que detinham o poder teocrti-

co.

02 a alta nobreza era constituda pelos parentes do fara, pelos

altos funcionrios do palcio, pelos oficiais superiores do exr-

cito, pelos chefes locais da administrao e pelos sacerdotes.


04 os escribas, homens letrados, eram considerados os "olhos e

ouvidos" do fara.

08 os camponeses e os artesos constituam uma camada social

dinmica que controlava a economia agroindustrial egpcia.

16 os escravos no recebiam proteo dos seus senhores e eram

maltratados em todas as situaes.

34. UFG Observe a imagem:

A pintura egpcia pode ser caracterizada como uma arte que

a) definiu os valores passageiros e transitrios como forma de re-

presentao privilegiada.


b) concebeu as imagens como modelo de conduta, utilizando-as em

rituais profanos.

c) adornou os palcios como forma de representao pblica do

poder poltico.

d) valorizou a originalidade na criao artstica como possibilidade

de experimentao de novos estilos.

e) elegeu os valores eternos, presentes nos monumentos funerrios,

como objeto de representao.

35. (UFC) Aos egpcios devemos uma herana rica em cultura, cincia e religiosidade: eram habilidosos cirurgies e sabiam re-lacionar as doenas com as causas naturais; criaram as opera-

es aritmticas e inventaram o sistema decimal e o baco. So-bre os egpcios correto afirmar tambm que:

a) Foram conhecidos pelas construes de navios, que os levaram a

conquistar as rotas comerciais para o Ocidente, devido sua po-

sio geogrfica, perto do mar Mediterrneo.

b) Deixaram, alm dos hierglifos, outros dois sistemas de escrita: o

hiertico, empregado para fins prticos, e o demtico, uma for-

ma simplificada e popular do hiertico.

c) Praticaram o sacrifcio humano como forma de obter chuvas e

boas colheitas, haja vista o territrio onde se desenvolveram ser

desrtico.

d) Fizeram uso da escrita cuneiforme, que inicialmente foi utilizada

para designar objetos concretos e depois ganhou maior comple-

xidade.


e) Usaram as pirmides para fins prticos, como, por exemplo, a

observao astronmica.

36. Dentro de uma certa viso de histria (chamada de materi-alismo histrico), modo de produo significou a forma como se organiza uma sociedade em funo do conjunto de relaes

econmicas, mas tambm polticas e culturais, intimamente li-gadas entre si e interferindo umas nas outras. (Vicentino, Clau-dio. Histria para o Ensino Mdio: histria geral e do Brasil: vo-lume nico. So Paulo: Scipione, 2001.p, 40.) O modo de pro-duo asitico foi praticado nas civilizaes da Antiguidade. Portanto, marque a alternativa correta sobre essa relao de

trabalho no Egito Antigo.

a) Foi um modelo tambm encontrado na Mesopotmia e consistiu

numa prtica de trabalho pautada na servido coletiva, em que

indivduos exploravam a terra como membros da comunidade e

serviam ao Estado que era o maior proprietrio de riquezas.

b) Modelo de trabalho baseado na prtica de regime assalariado em

que os indivduos se especializaram em uma rea do sistema de

produo.

c) Relao de trabalho constituda pela troca mtua de bens e ser-

vios em que o Estado era o garantidor da distribuio igualitria

da produo para a populao egpcia.

d) Foi um modelo de trabalho articulado pelo Estado que monopo-

lizou as riquezas da regio. Todavia, os trabalhadores recebiam

pagamentos em mercadorias e no pagavam tributos para o go-


verno, pois camponeses e arteses possuam uma posio privi-

legiada no Egito Antigo.

37. Em 3200 a.C., Mens ficou conhecido por ser o primeiro Fa-ra do Egito Antigo. Durante os seus reinados, os faras possu-am bastante poder poltico e econmico. Diante disso, marque a

alternativa correta sobre o que foi a Teocracia na civilizao egpcia.

a) Os Faras tinham autonomia poltica e econmica na civilizao

egpcia, mas, em relao religio, eles no demonstravam tanta

autoridade, pois os deuses eram considerados os mais poderosos

pelos indivduos egpcios.

b) Teocracia foi uma forma de governo no Egito Antigo em que os

Faras promoveram uma aliana entre religio e poltica, uma

vez que eles eram adorados como deuses e respeitados como rei.

c) Um governo teocrtico era simplesmente aquele em que os indi-

vduos eram governados por um Fara que, apesar do grande

poder poltico e econmico, no era visto como um deus.

d) Somente o Fara Mentuhotep II, durante o Mdio Imprio, con-

seguiu promover uma monarquia teocrtica em que ele era visto

como um deus perante os indivduos egpcios.

38. As civilizaes do Oriente prximo, localizadas no Egito e

na Mesopotmia, apesar das especificidades que as marcam, apresentam certa similitude, dentre as quais podemos salientar

a) a vida econmica, baseada na atividade comercial.


b) o poder poltico forte e centralizado, alm do controle governa-

mental sobre a estratificao social, ante a necessidade de man-

ter-se um corpo social unificado em razo das constantes inva-

ses.

c) a desvinculao entre o poder poltico e as crenas religiosas.

d) a inexistncia de formas de estratificao social.

e) a forma de produo dominante marcada pela propriedade pri-

vada da terra.

39. (UFSC) Sobre o Antigo Egito, correto afirmar que:

01 o rio Nilo foi de suma importncia em vrios aspectos da vida

dos antigos egpcios. No s a agricultura foi possvel devido

ao seu ciclo de cheias, como tambm a noo de tempo cclico,

base do pensamento egpcio, levou a crena na vida aps a

morte.

02 a construo de pirmides atendia s necessidades da vida

aps a morte dos faras. Esse tipo de construo foi caracters-

tica da arquitetura funerria durante todo o perodo do Antigo

Egito e s foi possvel graas enorme mo de obra escrava

existente desde o Antigo Reino.

04 Os egpcios antigos acreditavam em vrios deuses que se rela-

cionavam entre si e formavam seu sistema mitolgico.

08 A despeito da influncia islmica, o Egito atual mantm as

mesmas crenas religiosas do Antigo Egito.


40. Analise a charge e o texto a seguir.

Herdoto, historiador grego do sculo V antes de Cristo, dizia que o Egito era um presente do Rio Nilo. Durante os meses de cheias, suas guas inundavam as terras e as cobriam de adubos

naturais. Mas isso no era o bastante, como dizia um documen-to provavelmente escrito por volta do ano 2000 antes de Cristo: 'Desejamos a inundao, nela achamos vantagem. Mas nenhum campo lavrado cria-se por si mesmo'. De fato, eram muitas e r-duas as tarefas que os camponeses tinham de realizar para criar os campos lavrados e eram os movimentos do Nilo que regula-

vam suas atividades durante todo o ano. (AQUINO, Rubin; MOURA, Maria Bernadete; AIETA, Luiza. "Fazendo a Histria". Rio de Janeiro: Edio Revisada, 1993) Quanto relao do Nilo com o trabalho dos camponeses, vlido argumentar que os camponeses

a) podiam se ocupar com as atividades de lazer, quando o rio volta-

va ao seu leito e, ento, o trabalho agrcola cessava.


b) precisavam construir diques, represas e canais de irrigao, para

armazenar e distribuir as guas do rio para diferentes regies.

c) semeavam e colhiam, durante os meses em que ocorriam as

inundaes, aproveitando-se do solo mido, fertilizado e amole-

cido.

d) eram recrutados pelos faras para o trabalho artesanal e doms-

tico nos palcios, durante os perodos de vazante.

e) constituam a camada social mais privilegiada, devido impor-

tncia atribuda ao seu trabalho.

41. (UFAC) Os estudos arqueolgicos e histricos desenvolvi-dos no Egito indicam que, no mundo antigo, o aspecto mais

visvel da economia daquele povo consistia em uma espcie de estatismo faranico. Isso quer dizer que a vida econmica era:

a) integralmente controlada pelos agricultores.

b) controlada pelo fara, atravs de seus funcionrios e sacerdotes,

bem como pelos produtores rurais.

c) parcialmente controlada pelos agricultores.

d) quase integralmente, controlada pelo fara, atravs de seus fun-

cionrios e sacerdotes.

e) dirigida e organizada pelo fara, em comum acordo com os agri-

cultores.

42. (UFAC) Em suas narrativas histricas, Herdoto, observan-do o cotidiano dos camponeses ou agricultores egpcios, afir-


mou que estes aproveitavam a fertilidade propiciada pelos in-sumos orgnicos deixados nas reas alagadas, aps as cheias do Nilo, para espalharem suas sementes de cereais, geralmente en-terradas com o auxlio de bois, carneiros ou porcos, restando-

lhes apenas cruzar os braos e aguardar o tempo da colheita. A ingenuidade de tal afirmao reside no fato de que, na prtica:

a) O rio Nilo por si s fertilizava a terra e irrigava as plantaes.

b) A estao chuvosa se responsabilizava pela irrigao dos planti-

os.

c) Era obrigao do lavrador o trabalho de irrigar as plantaes.

d) Os grandes canais de irrigao, coordenados por engenheiros li-

gados ao aparelho estatal faranico, eram os nicos responsveis

pela irrigao das plantaes.

e) O rio Nilo produzia uma argila especial que propiciava tranquili-

dade aos lavradores aps a semeadura.

43. A sociedade egpcia estava dividida em dois grandes grupos sociais: os privilegiados (nobres, sacerdotes e funcionrios ad-ministrativos) e os no privilegiados (soldados, artesos, cam-poneses e escravos).Em relao sociedade egpcia, a alternati-

va CORRETA :

a) Como a religiosidade no Egito Antigo era pequena, os sacerdotes

possuam pouca influncia sobre a sociedade.

b) Os escribas atuavam em todos os nveis da administrao, fisca-

lizavam o controle das despesas do Estado e a arrecadao dos

impostos.


c) Os camponeses eram minoria na sociedade egpcia, eram muitos

respeitados, j que forneciam alimentos para a populao.

d) Os vizires e os nomarcas eram muito explorados, j que pagavam

impostos altssimos.

44. (UFTM) Em janeiro de 2011, os jornais noticiaram que os protestos contra o governo do Egito poderiam ter um efeito co-lateral muito srio: a destruio ou dano de vrias relquias, obras e stios arqueolgicos da antiga civilizao egpcia. De acordo com as agncias de notcias, houve vrias tentativas de

saquear o museu do Cairo. Numa delas, indivduos quebraram pouco mais de uma dezena de esttuas e decapitaram duas mmias, recentemente identificadas como avs do fara Tu-tankhamon. Alguns saqueadores pareciam procurar apenas por ouro. Sobre o material arqueolgico proveniente do Antigo Egi-to, correto afirmar que

a) sua destruio afetaria a economia do Egito, mas no traria con-

sequncias srias para a cincia e para a histria, que j estuda-

ram esse material.

b) grande parte dele foi destrudo pelos prprios egpcios ainda na

Antiguidade, como estratgia para proteger os segredos de

Documents

Questões - Egito Antigo e Mesopotâmia.pdf