ramalho ortigão e o culto dos monumentos nacionais no século xix

UNIVERSIDADE DE LISBOA FACULDADE DE LETRAS

Departamento de Histria Instituto de Histria da Arte

RAMALHO ORTIGO E O CULTO DOS MONUMENTOS

NACIONAIS NO SCULO XIX

ALICE NOGUEIRA ALVES

Doutoramento em Histria na Especialidade de

Arte, Patrimnio e Restauro

Tese orientada pela Professora Doutora Maria Joo Baptista Neto

2009

Aos que j foram

Aos que c esto

Ao que vem agora a caminho

Aos que ainda ho-de vir

Ramalho Ortigo e o Culto dos Monumentos Nacionais no Sculo XIX

Resumo

No fim do sculo XIX, Ramalho Ortigo publicou uma importante obra, O Culto da Arte

em Portugal, onde desenvolveu um levantamento crtico de vrios aspectos relacionados

com a defesa e valorizao do Patrimnio nacional, encarados como testemunhos da

Histria de Portugal e elementos essenciais para a justificao da sua identidade nacional.

Enquadrado num conjunto de influncias nacionais e estrangeiras anteriores, assimiladas

e ponderadas ao longo da sua obra literria, o autor apresentou uma viso pessoal sobre o

assunto, complementada com um conjunto de propostas para a resoluo de alguns dos

problemas enunciados.

Este interesse pelos monumentos nacionais foi acompanhado pela participao nas

Comisses e Conselhos formados a partir do incio da dcada de noventa do sculo XIX,

exclusivamente dedicados a este problema. Atravs da elaborao de pareceres, muitas

vezes complementados com visitas aos locais, Ramalho Ortigo tentou aplicar na prtica

os seus princpios, na maioria sem resultados evidentes. Segundo ele, para alterar as

mentalidades era preciso comear por fomentar a educao do povo, sensibilizando-o

para o valor dos seus monumentos e a sua importncia na identificao da sociedade onde

se integravam, sendo tambm imprescindvel um arrolamento geral dos principais

elementos a proteger e a divulgar.

Na rea das Artes Decorativas alcanou maior sucesso, conseguindo provar, nas

exposies e Comisses onde participou a ligao entre a arte antiga e a produo das

pequenas indstrias de cariz artesanal, ento existentes no pas e que a manuteno de

tradies e a persistncia de motivos decorativos tinham um papel essencial na

preservao de uma Arte distinta, marcada por variaes regionalistas providas de uma

originalidade nica, tipicamente portuguesa. Assistimos, ainda, ao seu empenhamento em

prol do estudo e salvaguarda da pintura dos sculos XV e XVI, pois para ele, alm das

qualidades artsticas destes quadros, os elementos representados poderiam ser usados

como base de estudo aprofundado da sociedade da poca, uma das mais distintas da

Histria nacional. A Comisso instituda em 1910 para a inventariao e tratamento

destas pinturas s chegou a alcanar os objectivos delimitados por Ramalho Ortigo aps

a sua morte, ficando, assim, um dos seus principais mentores, privado de se poder

orgulhar de mais esta batalha vencida em favor do patrimnio artstico nacional.

Palavras-chave: Ramalho Ortigo, Monumentos Nacionais, Sculo XIX, Artes

Decorativas, Patrimnio.


Abstract

In the end of the 19th century Ramalho Ortigo published O Culto da Arte em Portugal,

an important work that makes a critical survey of several aspects related to the protection

and enhancement of national Heritage. Monuments are seen as testimonies of the

Portuguese History, essential to the definition of its national identity. The author presents

a personal vision on the subject, helped by previous national and foreign influences,

assimilated in all his literature works and complemented by several proposals for the

resolution of some listed problems.

This interest in the national monuments was accompanied by participation in Committees

and Councils formed from the last decade of the 19th century, exclusively dedicated to

this problem. Through his opinions, often complemented by visits, Ramalho Ortigo tried

to apply in practice his principles, mostly without obvious results. According to him

peoples education was essential to change their minds, sensitizing him to the value and

importance to the identification of monuments on their own society, being essential a

recognition of the most important elements to protect and publicize them.

In the area of Decorative Arts he achieved greater success, proving in his exhibitions and

committees the connection between ancient art and the production in small scale of

industries of handicraft, existing in the country, proving as well that the maintenance of

traditions and the persistence of decorative motifs had an essential role in the preservation

of a distinct Art, marked by regionalist variations from a typical and unique Portuguese

originality. We also watched his commitment to the study and safeguarding of the

painting of the fifteenth and sixteenth centuries, because to him, beyond the artistic

qualities of them, the presented elements could be used as a basis for a deep study of the

society of that period, one of the most distinct of the national history. The Commission

established in 1910 to the registration and treatment of these paintings only achieved the

objectives defined by Ramalho Ortigo after his death, remaining as one of his mentors,

dispossessed to be proud of one more battle, won in favour of the national artistic

heritage.

Keywords: Ramalho Ortigo, National Monuments, 19th Century, Decorative Arts,

Heritage.

Ramalho Ortigo e o Culto dos Monumentos Nacionais no Sculo XIX 9

ndice

Agradecimentos .. 15

Introduo ... 17 Justificao e limites do tema .. 17

Estudos sobre o Patrimnio Artstico Nacional ... 18

O balano de uma vida ............................. 22

Regras de Transcrio e siglas . 32

Principais abreviaturas . 32

1. O Culto da Arte em Portugal ........ 33

1.1. Os Monumentos Nacionais: a evoluo de uma tomada de conscincia 35

O Jornal do Prto 35

O Progresso do Prto (1870-1871) . 36

As Farpas (1871-82) 37

Banhos das Caldas e guas Minerais (1875) .. 46

As Praias de Portugal: Guia do Banhista e do Viajante (1876) . 49

A Holanda (1883) . 52

John Bull Depoimento de uma testemunha (1887) ... 54

Segunda edio de As Farpas (1887-1889) ... 55

Breve nota sobre a restante produo literria . 61

1.2. Influncias e antecedentes da historiografia portuguesa . 69

Almeida Garrett e o Nacionalismo ... 70

O lamento de Alexandre Herculano nos Monumentos Patreos (1838/391873) . 84

10 Ramalho Ortigo e o Culto dos Monumentos Nacionais no Sculo XIX

A influncia da obra de Raczynski (1846) ... 90

O exemplo dos Monumentos Nacionaes de Mendes Leal (1868) 92

A responsabilizao do Estado em Os Monumentos de Vilhena Barbosa

(1873-1908) .

96

As ideias lanadas pelo Marqus de Sousa Holstein e a Comisso da Academia

Real de Belas Artes (1875-1876) .

100

O esquema orgnico usado por Possidnio da Silva em Monumentos Nacionais

(1885-1894) .

103

Concluso . 105

1.3. O Culto da Arte em Portugal .. 109

Impacto da Obra ... 111

Enquadramento geral ... 114

A interveno nos Monumentos Nacionais . 119

O papel da Comisso dos Monumentos Nacionais .. 127

O estilo original ... 127

Conhecer para Salvaguardar 128

Como inventariar os Bens Mveis ... 130

A falta de tcnicos especializados .. 133

A ineficincia dos organismos . 133

A discusso de conceitos .. 134

Os benemritos . 136

O Culto da Arte Nacional . 137

A perda da tradio .. 138

As Artes Decorativas ... 139

Abordagem pintura primitiva portuguesa .. 141

O desrespeito pelos testemunhos do passado .. 142

A falta da criatividade artstica e a influncia de Ruskin . 143

Algumas consideraes finais .. 144

2. Em prol dos Monumentos Nacionais . 147

2.1. Primeira experincia numa comisso oficial .. 153


2.2. A passagem pelas instituies do Ministrio das Obras Pblicas, Comrcio e

Indstria .

161

2.3. Da teoria prtica ... 201

O exemplo do Mosteiro da Batalha 202

A imagem contraditria da Comisso dos Monumentos Nacionais no caso da S

de Lisboa .

206

Como intervir no Mosteiro dos Jernimos? 210

Entre os Directores da interveno na S Velha de Coimbra ..... 221

Outros pareceres de Ramalho Ortigo .... 230

A desiluso causada pela demolio parcial do Convento das Carmelitas de

Aveiro ..

232

O desaparecimento das muralhas de Braga . 240

O Convento da Conceio de Beja . 242

Breve referncia ao Congresso dos Arquitectos em Madrid (1904) ... 245

2.4. Contribuio para o arrolamento dos monumentos nacionais 247

As primeiras propostas de Gabriel Pereira para a classificao dos monumentos

nacionais ..

248

De novo a Real Associao dos Arquitectos Civis e Arquelogos Portugueses

em defesa dos monumentos nacionais .

257

As propostas apresentadas por Ramalho Ortigo ... 261

O culminar do processo de arrolamento dos monumentos nacionais . 275

3. Em Prol das Artes Decorativas ... 279

3.1. A representao portuguesa na Exposio Colombina ... 289

3.2. A Colaborao com a Casa Real . 315

Biblioteca da Ajuda: A Torre de Marfim 315

A Exposio de Arte Sacra Ornamental . 322

Polmicas em torno de Ramalho . 336

3.3. A defesa dos Primitivos ... 343

Concluso ... 369


Bibliografia . 375

Anexos 423 Anexo 1 Documentao ... 425

Anexo 2 - Artigos publicados na Imprensa peridica . 561

ndice das Figuras e Tabelas

Figura 1 Segunda verso da capa da publicao As Farpas 43

Figura 2 Pormenor do projecto elaborado por Rambois e Cinatti para a

interveno do Mosteiro dos Jernimos ..

44

Figura 3 Ilustrao do livro Banhos das Caldas e guas Minerais .. 46

Figura 4 Imagem da praia de Pedrouos com a Torre de Belm ao fundo ... 50

Figura 5 Imagem ilustrativa do livro A Holanda .. 53

Figura 6 Saudao ao regresso de As Farpas de Rafael Bordalo Pinheiro ........... 56

Figura 7 Ramalho Ortigo com a farda de scio da Academia das Cincias ... 64

Figura 8 - Retrato pstumo de Ramalho Ortigo pintado pelo seu neto Lus Ortigo

Burnay .

109

Figura 9 Capitel da igreja da Madre de Deus com locomotiva 121

Figuras 10 e 11 Fachada da Igreja da Madre de Deus antes da Interveno e

pormenor da porta depois do restauro .

122

Figuras 12 e 13 Porta da Igreja do Mosteiro de Santa Maria da Vitria antes da

interveno e depois da interveno ...

123

Figura 14 Torre de Belm e gasmetro 126

Figura 15 - Projecto de restauro da fachada principal da S de Lisboa de Augusto

Fuschini ...

196

Figuras 16 e 17 Nave da S Velha de Coimbra antes e depois da interveno 224

Figura 18 Projecto de nova avenida apresentado pela Cmara de Aveiro 233

Figura 19 Actual fachada do convento das Carmelitas de Aveiro onde se observa

claramente a amputao sofrida ..

239

Figura 20 Torre de Menagem do Castelo de Braga, nico elemento preservado at

aos nossos dias.

241


Figuras 21 e 22 - Dois interiores do gabinete de trabalho do escritor, na sua casa

Calada dos Caetanos, em Lisboa ..

284

Figura 23 Palacio da Bibliotheca, onde esto installadas as diversas seces da

Exposio colombiana

299

Figuras 24 a 27 Duas imagens do retbulo de Santa Auta: Partida de Colnia das

Relquias de Santa Auta e Chegada das Relquias de Santa Auta ao

Mosteiro da Madre de Deus. Reproduo da porta de entrada e do quadro

da Partida das Relquias por Rafael Bordalo Pinheiro

302

Figura 28 Vista da primeira sala da representao portuguesa na Exposio

Colombina ...

304

Figura 29 Vista da segunda sala da representao portuguesa na Exposio

Colombina ...

305

Figura 30 Pessoas envolvidas na organizao da Exposio Colombina . 309

Figura 31 - Ramalho Ortigo na Biblioteca da Ajuda . 318

Figura 32 Ilustrao da Exposio de Arte Ornamental do Centenrio Antoniano

efectuada por Rafael Bordalo Pinheiro ...

327

Figura 33 Alguns objectos da Exposio de Arte Sacra Ornamental ... 328

Figuras 34 e 35 A Custdia de Belm antes e depois do restauro. Fotografias de

Ferreira Tom, o ourives responsvel pela interveno ..

334

Figura 36 O primeiro desenho que se conhece dos dois maiores painis! (Indito

e rpido esboceto feito por mestre Alberto de Sousa em 1899, quando

tinha apenas 19 anos) .

356

Tabela 1 Distribuio dos monumentos propostos para classificao em 1909 e

sua localizao por distritos

277


Agradecimentos

Um trabalho desta envergadura no se deve nica e exclusivamente a quem o realiza, mas

tambm a um conjunto de pessoas essenciais para a sua execuo e sem as quais seria

quase impossvel o seu bom termo.

Em primeiro lugar quero agradecer minha orientadora, a Professora Doutora Maria Joo

Neto pelo constante apoio e amizade votado nos ltimos cinco anos. As suas ideias e

sugestes levaram ao encontro do melhor caminho a seguir para a concretizao desta

tese e a sua preocupao e ateno constantes, foram sempre um grande incentivo para

mim, especialmente na fase final.

Ao Professor Doutor Vtor Serro aqui fica um grande agradecimento pelo seu apoio e

amizade e, principalmente, por sempre ter acreditado nas minhas capacidades desde o

princpio. Ao Professor Doutor Fernando Grilo pelos conselhos e conversas sempre

proveitosas. Professora Doutora Clara Moura Soares pela amizade sempre presente e

ao Professor Lus Afonso pelas suas prontas palavras de apoio.

Gostava tambm de agradecer aos Professores responsveis pela leccionao dos

seminrios da parte curricular do Curso de Doutoramento, a Professora Arquitecta Ana

Tostes, o Professor Doutor Antnio Joo Cruz e ao Professor Doutor Joo Medina que,

dentro ou fora das suas aulas, nos ensinaram uma nova maneira de abordar a Histria da

Arte e todas as disciplinas relacionadas.

Ao contrrio do que se defende, a nossa tese de Doutoramento no foi nada solitria, mas

sim um grande trabalho de grupo, de motivao e amizade para os quais contriburam os

meus colegas da Faculdade de Letras, a quem me encontro ligada para sempre. Gostava

de destacar aqui os nomes de Joaquim Caetano, Ricardo da Silva, Madalena Costa Lima,

Susana Gonalves, Sandra Vaz Costa, Luclia Belchior, Isabel Lopes, Vanessa Antunes,

Joana Pinho e da Patrcia Monteiro. Obrigada pela disponibilidade de todos e pelo apoio

constante, no s na tese, mas tambm nos nossos projectos comuns. Alguns trabalharam


nas suas teses em simultneo comigo, outros ainda se encontram em plena labuta. Quero

desejar-lhes a melhor sorte e deixar uma mensagem de esperana, porque ao fundo do

tnel existe uma luz muito brilhante vossa espera.

A parte da investigao no teria sido possvel sem o apoio dos trabalhadores dos vrios

arquivos consultados, entre as quais se encontram, por ordem cronolgica, a Dr. Maria

Leonor Pinto e a Dr. Susana Marques da Biblioteca da Academia de Cincias de Lisboa.

Ao antigo presidente da Academia das Belas Artes de Lisboa, o Professor Arquitecto

Augusto Pereira Brando, Mestre Helena Alves, ao Sr. Antnio Costa, sua esposa Sr.

Ana Paula Jansen Costa e s Sr.as Ana Paula Brito e Lusa Neves. No s por me

permitirem o acesso ao seu esplio, numa fase conturbada da vida desta Instituio, mas

tambm pelo apoio e amizade demonstrado no largo perodo de tempo ali passado. Dr.

Isabel Carneiro e ao Sr. Espiga, do Arquivo Histrico do Ministrio das Obras Pblicas,

Transportes e Comunicaes, um apoio indispensvel para quem se atreva a mergulhar

naquele arquivo e, finalmente, ao Dr. Paulo Tremoceiro da Torre do Tombo, sempre

pronto a colaborar em todas as pesquisas.

Por ltimo, mas sempre em primeiro, gostava de agradecer minha Me, o meu maior

exemplo pela sua capacidade de trabalho e pela sua disponibilidade absoluta, ao meu Pai,

um apoio sempre dedicado, presente e preocupado, e aos meus irmos, Miguel, Joo e

Loureno, meus grandes amigos em todas as ocasies.

A todos os meus amigos e amigas sempre presentes ao longo da minha vida, onde quer

que estejam.

Ao Tiago, o maior amigo de todos, pelo seu apoio incondicional em todos os momentos e

pelas suas palavras de alento essenciais nas fases mais complicadas deste longo trabalho.

E por fim, ao mais pequenino, o nosso Jos, companheiro sempre presente nos ltimos

meses da elaborao desta tese da maneira mais prxima que um filho e uma Me podem

estar.

Obrigada a todos


Introduo

...A felicidade consiste em acharmos na vida um destino

e em o cumprirmos sempre com dedicao,

e quando fr preciso com sacrifcio1

.

Justificao e limites do tema

A vida e obra de Ramalho Ortigo tm sido temas recorrentes para o desenvolvimento de

inmeros estudos e biografias mas, at ao momento, tirando alguns artigos e abordagens

pontuais em contextos mais latos2

Para alm da bibliografia e fontes publicadas, com o objectivo de reconstituir estes anos

de Ramalho, basemo-nos num vasto leque de documentao, consultada em diferentes

arquivos. A principal fonte de informao foi, sem dvida nenhuma, o Esplio existente

na Biblioteca Nacional de Portugal

, ainda no se efectuou um estudo aprofundado,

dedicado exclusivamente ao envolvimento deste escritor na salvaguarda do patrimnio

artstico portugus nos ltimos anos do sculo XIX e princpios do seguinte.

3, onde se encontram milhares de documentos alusivos

aos mais variados assuntos, na sua maioria ainda por explorar e trabalhar, sendo o

resultado deste esforo muito gratificante para quem se pretenda debruar sobre os

mltiplos aspectos da vida deste escritor4

1 ORTIGO, Ramalho, Banhos de caldas e aguas minerais, ilustrado por Emdio Pimentel com uma introduo de Jlio Csar Machado, Livraria Universal de Magalhes & Moniz, Porto, 1875, p. 58

. O segundo arquivo mais importante, embora j

muito estudado e citado, foi o dos livros de Secretaria da Academia Nacional de Belas

2 Como o caso da tese de Lcia Rosas, bem como outras a que nos iremos referir em seguida. ROSAS, Lcia Maria Cardoso, Monumentos Ptrios A Arquitectura Religiosa Medieval Patrimnio e Restauro, Dissertao de Doutoramento em Histria da Arte, Faculdade de Letras da Universidade do Porto, Exemplar policopiado, Porto, 1995. 3 BPN, Esplio de Ramalho Ortigo, E19. 4 Deve aqui salientar-se o seguinte trabalho: ORTIGO, Ramalho, Cartas a Emlia, Introduo, seleco, fixao do texto, comentrios e notas de Beatriz Berrini, Lisptima Edies Biblioteca Nacional, Lisboa, 1993.


Artes de Lisboa, onde recolhemos informaes sobre o seu envolvimento em algumas das

comisses e projectos, analisados neste trabalho. A Academia das Cincias de Lisboa,

local de trabalho de Ramalho por mais de quarenta anos, no podia deixar de se encontrar

entre os nossos principais objectivos. Ao longo da sua documentao, especialmente nos

livros de secretaria inacessveis at recentemente5

, existem mltiplas referncias ao nosso

escritor e ao seu envolvimento em algumas das iniciativas acadmicas. Outra fonte de

informao foi a sua imensa correspondncia, espalhada por diversos arquivos e

coleces particulares, alguma ainda na posse de descendentes da famlia Ramalho

Ortigo, que prontamente disponibilizaram o seu acesso, como se poder verificar nas

Fontes da nossa Bibliografia. Atravs da anlise desta documentao particular,

conseguimos reconstituir um caminho e um modo de encarar diferentes aspectos, muitas

vezes pouco valorizado ou escondido na sua obra publicada. O cruzamento destes

elementos permitiu-nos uma viso ramalhiana do cenrio onde se encontravam os

monumentos portugueses, bem como dos seus intervenientes.

Como referimos, a vida e obra de Ramalho Ortigo tem sido estudada e publicada em

inmeras monografias e artigos6

, pelo que optmos por esboar nesta introduo uma

nota biogrfica, concentrando-se o nosso trabalho em sistematizar o conhecimento dos

diversos contributos desta personalidade na rea patrimonial entre o estudo, a

compreenso e a divulgao de um legado a salvaguardar.

Estudos sobre o Patrimnio Artstico Nacional

Sem deixar de trabalhar a figura no seu tempo e no ambiente especfico, no pretendemos

realizar um aprofundamento geral dos problemas relacionados com o patrimnio

portugus nos sculos XIX e XX. Este tipo de estudos tem vindo a ser incrementado por 5 Esta documentao no se encontrava disponvel aos leitores da Biblioteca da Academia das Cincias de Lisboa por falta de tratamento. No decorrer dos nossos trabalhos de pesquisa conseguimos encontrar algumas referncias a cotas dos livros de secretaria que, com alguma sorte, se conseguiram identificar com a ajuda da Dr. Maria Leonor Pinto, bibliotecria da casa. Posteriormente, os 214 livros constituintes da coleco foram transferidos para a Sala de Leitura e arrolados por ns. ALVES, Alice Nogueira, Relao dos Livros de Secretaria da Academia Nacional das Cincias - Sries A e B, exemplar policopiado, Lisboa, Maro de 2007. 6 De entre os elementos indicados na nossa Bibliografias, no podemos deixar de referir a importncia de algumas obras: CAVALHEIRO, Rodrigues, A Evoluo Espiritual de Ramalho, Livraria Clssica Editora, Lisboa, 1962, COSTA, Joaquim, Ramalho Ortigo percursor do Nacionalismo contemporneo, Livraria Tavares Martins, Porto, 1937, MALPIQUE, Cruz, Ramalho Ortigo Ensaio, Editora Educao Nacional, Porto, 1957, e OLIVEIRA, Maria Joo L. Ortigo de, O Essencial sobre Ramalho Ortigo, Imprensa Nacional Casa da Moeda, Lisboa, 1989, entre tantas outras.


vrios autores, podendo a sua compreenso global ser reportada a estes trabalhos de

grande merecimento.

Aproveitando a implantao do regime liberal como data inicial para a nossa pequena

resenha, tendo em conta o estudo em curso de Madalena Costa Lima, na sua tese de

doutoramento, Conceitos e Atitudes de Interveno Arquitectnica em Portugal (1755-

1834) que nos trar muitas novidades brevemente, marcamos o ano de 1834 como o

incio de uma nova poca. Acompanhando as ideologias apoiadas pelo Liberalismo, a lei

de desamortizao das casas religiosas e a sua aplicao muito clere, deixou muitos

edifcios vulnerveis s vendas em hasta pblica e suas consequncias ou ao abandono.

Face a este menosprezo pelos monumentos portugueses, testemunhos da Histria

nacional, surgiu um movimento de reaco liderado por um conjunto de homens

recentemente regressados do exlio, onde tomaram conhecimento das discusses

existentes em torno deste assunto na Europa. Em resposta s turbulncias dos perodos

ps-revoluo, era pois preciso fomentar o culto a esta memria histrica, como os

franceses j vinham defendendo. Vrios estudos tm sido desenvolvidos, contribuindo

para o conhecimento das atitudes governamentais ou privadas tomadas nesta poca, bem

como as de algumas personagens essenciais nesta sucesso dos acontecimentos at quase

aos nossos dias.

Mesmo tendo em conta o facto de a Histria e a Teoria do Restauro serem temticas

relativamente recentes na historiografia portuguesa, j se defenderam muitas dissertaes

nesta rea portadoras de contributos fundamentais para o conhecimento da matria. A

existncia de alguns cursos de ps-graduaes especficos tambm explica esta profuso

de estudos acadmicos. Para melhor sistematizar este texto, referiremos nesta introduo

apenas os mais abrangentes, apresentando as referncias s abordagens mais focadas num

tema para determinados pontos da tese, onde a sua citao essencial, bem como para a

Bibliografia.

Os primeiros trabalhos de folgo onde se procurou uma abordagem sistemtica questo

da Histria do Restauro e da Conservao em Portugal foram realizados quase em

simultneo por Lcia Rosas7, sobre o sculo XIX, e por Maria Joo Neto8

7 ROSAS, Lcia Maria Cardoso, Monumentos Ptrios...

, sobre um

momento fulcral do sculo XX, marcado por uma dinmica de intervenes em

8 NETO, Maria Joo Quintas Lopes Baptista, A Direco Geral de Edifcios e Monumentos Nacionais e a interveno no patrimnio arquitectnico em Portugal (1929-1960), Dissertao de Doutoramento em Histria da Arte, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, exemplar policopiado, Lisboa, 1995, posteriormente publicada: NETO, Maria Joo Quintas Lopes Baptista, Memria Propaganda e Poder O Restauro dos Monumentos Nacionais (1929-1960), FAUP publicaes, Porto, 2001.


monumentos nacionais muito especfica, num contexto ditatorial, carente de um estudo

aprofundado data.

Estes dois trabalhos foram antecedidos por outros, tais como o de Luclia Verdelho da

Costa, sobre Ernesto Korrodi9, o do mestrado de Maria Joo Neto, dedicado ao restauro

do Mosteiro de Santa Maria da Vitria na Batalha10, da Prova Complementar de Marieta

D Mesquita11, bem como uma Prova de Aptido Pedaggica e Capacidade Cientifica de

Mrio Augusto S. Bento12

Devem ainda destacar-se dois textos publicados no catlogo da exposio intitulada Dar

Futuro ao Passado, organizada pelo Instituto Portugus do Patrimnio Arquitectnico e

Arqueolgico, pela parceria de Miguel Soromenho com Nuno Vassalo e Silva

, estas ltimas de carcter mais generalista.

13 e por

Jorge Custdio14

Posteriormente, foi a vez de Paulo Simes Rodrigues se dedicar ao assunto no seu

mestrado

, trazendo novas luzes questo ainda em 1993.

15, onde apresentou uma viso generalista do tema no sculo XIX, depois

orientada para o caso de vora no doutoramento recentemente defendido16. Tambm

neste carcter generalista se enquadram os trabalhos de Maria Helena Maia17, mais

dedicada ao princpio do sculo, com a data limite de 1880, e de Miguel Tom18

9 COSTA, Luclia Verdelho da, Ernesto Korrodi 1889-1944, arquitectura, ensino e restauro do patrimnio, Editorial Estampa, Lisboa, 1997.

, com

especial incidncia no sculo XX, defendida na Universidade do Porto. Outro estudo

abrangente o de Ana Cristina Martins, dedicado Associao dos Arquelogos

10 NETO, Maria Joo Quintas Lopes Baptista, James Murphy e o Restauro do Mosteiro de Santa Maria da Vitria no Sculo XIX, Editorial Estampa, Lisboa 1997. 11 MESQUITA, Marieta D, Arquitectura e Renovao, Aspectos do Restauro Arquitectnico em Portugal no Sculo XIX. Prova complementar de Doutoramento em Histria da Arquitectura, Universidade Tcnica de Lisboa, Faculdade de Arquitectura de Lisboa, exemplar policopiado, 1993. 12 BENTO, Mrio Augusto S., Conservao, Restauro, Reabilitao Ideologia e prticas, 2 volumes, Provas de Aptido Pedaggica e Capacidade Cientifica apresentadas Universidade de Coimbra, Faculdade de Cincias e Tecnologia, Departamento de Arquitectura, exemplar policopiado, Coimbra, 1994. 13 SOROMENHO, Miguel, SILVA, Nuno Vassalo e, Salvaguarda do Patrimnio Antecedentes Histricos Da Idade Mdia ao Sculo XVIII, Dar Futuro ao Passado, Instituto Portugus do Patrimnio Arquitectnico e Arqueolgico, Secretaria de Estado da Cultura, Lisboa 1993, pp. 22-32. 14 CUSTDIO, Jorge, Salvaguarda do Patrimnio Antecedentes Histricos De Alexandre Herculano Carta de Veneza (1837-1964), Dar Futuro ao Passado, Instituto Portugus do Patrimnio Arquitectnico e Arqueolgico, Secretaria de Estado da Cultura, Lisboa 1993, pp. 33-71. 15 RODRIGUES, Paulo Alexandre Simes, Patrimnio, Identidade e Histria. O Valor e o Significado dos Monumentos Nacionais no Portugal de Oitocentos, Dissertao de Mestrado em Histria da Arte Contempornea (sculos XVIII-XX), Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, exemplar policopiado, Lisboa, 1998. 16 RODRIGUES, Paulo Simes, A Apologia da Cidade Antiga. A formao da identidade de vora (scs. XVI-XIX), Tese de Doutoramento em Histria da Arte apresentada Universidade de vora, Departamento de Histria, exemplar policopiado, vora, 2009. 17 MAIA, Maria Helena, Patrimnio e Restauro em Portugal (1825-1880), IHA Estudos de Arte Contempornea, Faculdade de Cincias Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa, Edies Colibri, 2007. 18 TOM, Miguel, Patrimnio e Restauro em Portugal (1920-1995), FAUP Publicaes, Porto, 2002.


Portugueses19, onde realizou um enquadramento internacional muito interessante das

medidas tomadas no mbito da salvaguarda do Patrimnio portugus nesta poca. Outro

espao temporal carente de mais aprofundamento era o da primeira Repblica, colmatado,

muito recentemente, por Jorge Custdio, na sua tese de doutoramento20

O conjunto destes estudos, com as recentes investigaes desenvolvidas nesta rea e com

artigos e trabalhos resultantes de Projectos de Investigao, permite traar um percurso

evolutivo bastante seguro dos acontecimentos nos ltimos dois sculos da nossa Histria

nesta rea, mas ainda faltam trabalhos monogrficos que permitam alcanar uma maior

objectivao dos elementos estudados, de modo a conseguir-se compreender

isoladamente os papis desempenhados pelos diversos participantes desta batalha. Entre

os estudos sobre importantes personalidades, cuja aco pioneira no campo da Histria da

Arte e da Salvaguarda do Patrimnio foi determinante no Portugal oitocentista, pode

referir-se e recente tese de doutoramento de Sandra Leandro, sobre Joaquim de

Vasconcelos

.

21

Ao longo do nosso trabalho de pesquisa deparmo-nos com muitos aspectos ainda pouco

explorados, como a organizao prtica dos estaleiros de obras na implementao dos

programas de restauro nos monumentos, a formao dos artfices e o fornecimento de

materiais. Dois dos exemplos deste tipo de abordagem, j realizados, encontram-se nas

teses de mestrado

.

22 e doutoramento23

19 MARTINS, Ana Cristina Nunes, A Associao dos Arquelogos Portugueses na Senda da Salvaguarda Patrimonial Cem Anos de Transformao (1863-1963), Dissertao de Doutoramento, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, exemplar policopiado, Lisboa, 2005. J anteriormente esta autora fizera uma primeira abordagem ao tema na sua tese de mestrado: MARTINS, Ana Cristina Nunes, Possidnio da Silva e a Memria Histrica Um percurso na arqueologia portuguesa de oitocentos, Dissertao de Mestrado, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, exemplar policopiado, Lisboa, 1999.

de Clara Moura Soares dedicadas especificamente

s intervenes oitocentistas realizadas nos Mosteiros da Batalha e o dos Jernimos,

respectivamente. As monografias existentes sobre muitos monumentos permitem a

obteno de uma viso crtica do ambiente envolvente, contribuindo para o seu

conhecimento nesse aspecto.

20 CUSTDIO, Jorge Manuel Raimundo, Renascena artstica e prticas de conservao e restauro arquitectnico em Portugal, durante a 1. Repblica, Doutoramento em Arquitectura apresentado Universidade de vora, exemplar policopiado, vora, 2008. 21 LEANDRO, Sandra Maria Fonseca, Joaquim de Vasconcelos (1849-1936), Historiador, Crtico de Arte e Muselogo, Dissertao de Doutoramento em Histria da Arte Contempornea, Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, exemplar policopiado, Lisboa, 2008. 22 SOARES, Clara Moura, O Restauro do Mosteiro da Batalha Pedreiras Histricas, Estaleiro de Obras e Mestres Canteiros, Coleco Histria e Arte, Magno Edies, Leiria, 2001. 23 SOARES, Clara Moura, As Intervenes Oitocentistas do Mosteiro de Santa Maria de Belm: O Sitio, a Histria e a Prtica Arquitectnica, Dissertao de Doutoramento em Histria da Arte, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, exemplar policopiado, Lisboa, 2005.


O enquadramento internacional destes assuntos, especialmente a comparao com o caso

espanhol, embora j iniciado por Ana Cristina Martins, carece tambm de uma maior

dedicao, tornando-se o desenvolvimento do conhecimento mais aprofundado do caso

portugus uma boa base de trabalho para este estudo comparativo.

Ao aprofundar-se o conhecimento de algumas instituies onde o nosso escritor se

encontrou envolvido, abriram-se novos campos de pesquisa mais abrangentes, dando-nos

informaes sobre outras instituies muito pertinentes, sobre as quais lamentamos no

poder aprofundar o estudo nestas pginas. Entre estas destacamos a Academia Real de

Belas Artes, o Conselho Superior de Obras Pblicas e Minas e a Direco dos Edifcios

Pblicos e Faris, todos muito envolvidos na defesa e interveno dos monumentos

nacionais, mveis e imveis, cuja compreenso da interaco com as entidades j

estudadas seria do mximo interesse.

No presente estudo, foram a dedicao e o amor pelo patrimnio artstico votados por

Ramalho Ortigo, encarado como o espelho da ancestralidade, do vigor e do carcter

nico da sua Ptria, o principal let motiv para analisar um conjunto de questes por si

equacionadas, tendo em conta as possveis razes e influncias do seu pensamento.

O balano de uma vida

Fui creado at os 7 annos de edade como um pequeno saloio, na casa de lavoura de

minha av materna.

Minha av era viva e vivia do amanho das suas terras com as minhas duas tias

solteiras. Os homens da casa eram os meus padrinhos Frei Jos do Sacramento, irmo

de minha av, e Manuel Caetano que desde os 18 annos de edade acumulara o servio

militar com o da casa da minha famlia. Tinha na fardeta, quando eu era pequeno,

cinco divisas correspondentes a 50 annos de servio. Fizera a campanha da Pennsula

e batera-se contra os francezes, tomando parte na famosa batalha do Bussaco que elle

prprio me descreveu no logar da aco quando me acompanhou a Coimbra, onde fui

fazer os exames de preparatrios e matricular-me em direito aos 14 anos de edade.

Manuel Caetano dormia por cima do palheiro, num pequeno quarto de dois metros

quadrados a que se subia por uma escada de mo. Defronte de uma estreita cama,

suspensa em beliche, tinha pendurada a mochila, em que guardava os seus papeis, os


seus utenslios de limpesa, uma escova, um pente, todo o seu mundo. cabeceira tinha

a espingarda e o boldr.

Meu padrinho conservava nos seus hbitos o horrio do Convento. Levantava-se

meia noite. Barbeava-se s escuras, dava uma volta casa e tornava a deitar-se para

se erguer definitivamente ao romper do dia. O seu quarto tinha o extremo aceio e a

ordem meticulosa de uma cella. Durante todo o inverno o perfumava invariavelmente

um grande ramo de violetas. Fra um pregador distinto e tinha sido capelo de D.

Pedro IV. Possuia uma sofrivel livraria, acommodada com a sua linda mobilia Luiz

XV, e com tudo quanto lhe pertencia no seu unico quarto. As suas gavetas eram uma

maravilha de arranjo. Abancava quotidianamente durante oito ou dez horas no vo de

uma janela, em cujo peitoril havia uma meridiana, e escrevinhava sempre. Andando

difficilmente em resultado da mordedura de um co de caa que recebera numa

perna aos dezoito annos, entretinha-se trabalhando de carpinteiro e concertando os

instrumentos da lavoura, sentado numa cadeira. Fazia um fueiro ench, tendo-o

suspenso na mo e aparando-o como se apara um lapis.

Quanto mais envelheo, mais me capacito da profunda influencia que tiveram na

formao do meu caracter e em todo o meu destino esses dois velhos que foram os

mais intimos companheiros da minha infancia e que eu enternecidamente amei. Fiquei

para todo sempre intimamente o reconheo um tanto frade um tanto soldado.

Ficaram-me de pequeno indestructiveis gosto de ordem, de disciplina, de solido24

.

Jos Duarte Ramalho Ortigo nasceu no dia 24 de Novembro de 1836, na casa de

Germalde, na freguesia de Santo Ildefonso do Porto, filho de Joaquim da Costa Ramalho

Ortigo e de Antnia Alves Duarte Silva25

A sua primeira auto-biografia conhecida foi escrita aos 58 anos, num documento muito

famoso, encontrado e publicado pela primeira vez dois dias depois da sua morte. Este

texto citado em quase todos os estudos e tributos dedicados a este autor, pela sua

descrio pormenorizada dos primeiros anos de vida, justificando na educao recebida as

escolhas e caminhos seguidos ao longo da sua carreira literria. A leitura dos extractos

acabados de reproduzir d-nos a base dos hbitos cultivados na fase adulta da sua vida,

quando o rigor e respeito pelo seu trabalho foram determinantes para os resultados

alcanados, marcados por uma enorme produo literria ao longo dos anos, desde a sua

.

24 Ramalho Ortigo O seu funeral, Dirio de Noticias de 30 de Setembro de 1915, p. 1. 25 http://www.geneall.net/P/per_page.php?id=25764, consulta realizada a 1-12-2008.

http://www.geneall.net/P/per_page.php?id=25764


adolescncia at bem perto da sua morte, em 1915. Na dcada de quarenta do sculo XX,

muitos destes textos foram reunidos e publicados pela Clssica Editora, numa coleco de

mais de quarenta volumes onde se encontram reeditadas monografias e artigos

provenientes de muitos peridicos da poca, alguns dos quais muito difceis de encontrar

actualmente. Esta foi apenas uma das muitas edies de quase todos os seus livros, ainda

hoje reimpressos com alguma frequncia. O esplio existente na Biblioteca Nacional de

Portugal26

Apesar de os autores normalmente enquadrarem a obra de Ramalho Ortigo tendo em

conta quase exclusivamente As Farpas, a sua produo literria ultrapassou em muito

estas fronteiras, sofrendo uma srie de influncias distintas ao longo dos anos. As novas

ideias chegaram ao nosso escritor atravs de uma constante actualizao, pela leitura de

monografias, estudos, peridicos nacionais e estrangeiros, mas principalmente, pelas suas

constantes viagens ao exterior, onde ia beber directamente na fonte os conhecimentos,

mais tarde reflectidos e passados aos seus leitores, sempre com o objectivo muito de

pedaggico de educar Portugal.

, comprado a uma descendente brasileira no fim dos anos oitenta, contem uma

enorme quantidade de informao biogrfica, especialmente relativa s ltimas dcadas

da sua vida.

Numa poca onde os sentimentos nacionalistas eram muito exacerbados por toda a

Europa, Ramalho integrou-se plenamente nessa corrente, explorando e amando o seu pas

como poucos. Fez da sua batalha final a proteco e valorizao de todos os monumentos

artsticos considerados como testemunhos da grandeza da Histria do nosso pas. Era

preciso salvar a Tradio, um conjunto de elementos de vrias qualidades, constituindo

a verdadeira alma da nao, actualmente designado de Patrimnio. Para o seu

conhecimento percorreu sem descanso muitos caminhos e recantos do pas, anotando e

registando sistematicamente vocabulrios regionais, pormenores, histrias, lendas e

episdios pitorescos ou descrevendo lugares, monumentos e paisagens, numa

inventariao sistemtica registada em cadernos, pequenas folhas e epstolas ainda hoje

muito bem representada no referido esplio, em alguns arquivos pblicos, em posse de

membros da famlia ou ainda de coleccionadores particulares. Estas viagens tambm

extravasaram os limites das nossas fronteiras, numa constante ida e volta a vrios pases

26 BNP, Esplio de Ramalho Ortigo, E19.


europeus, das quais resultaram obras muito famosas como Em Paris, John Bull, Holanda

e inmeros artigos espalhados por vrios jornais e revistas portugueses e brasileiros27

Depois de uma curta estadia em Coimbra, onde talvez tenha chegado a frequentar a

Universidade, Ramalho voltou ao Porto sem acabar o curso, tornando-se professor de

francs no Colgio da Lapa, dirigido por seu Pai. Foi no desempenho destas funes que

travou conhecimento com Ea de Queirs, seu aluno, sendo numa fase posterior esta

relao cimentada numa amizade muito forte, sobrevivente s distncias e aos anos, at

morte do autor de Os Maias em 1900.

.

A 24 de Outubro de 1859 casou-se com Emlia Isaura Vilaa de Arajo Veiga, na sua

cidade natal28

Apesar do seu precoce afastamento do mundo acadmico e da sua produo articulista

desses anos se limitar, normalmente, crtica mundana de espectculos, o nosso escritor

rapidamente se envolveu na polmica Questo Coimbr

. Desta unio resultaram trs filhos, Jos Vasco, Maria Feliciana e Berta, e

muitos netos, dando origem a uma vasta famlia ainda hoje espalhada por Portugal e pelo

Brasil, pas escolhido pelo seu filho para se estabelecer.

29

Segundo uma carta escrita a Tefilo Braga no dia 16 de Outubro de 1910, encontrando-se

um dia no Grmio em Lisboa, Toms de Carvalho ofereceu-lhe o lugar de oficial na

Academia, que prontamente aceitou e ocupou apenas trs dias depois, a 3 de Agosto de

1868

, valendo-lhe a sua ousadia um

golpe num brao, diferido pela espada de Antero de Quental num duelo romntico.

30

27 Sobre este tema veja-se: ONOFRE, Ana Lusa Liberato Vieira Vilela Anileiro, Imagens do Estrangeiro e Auto-Imagem na Obra de Ramalho Ortigo, Dissertao de Mestrado em Literaturas Comparadas Portuguesa Francesa (sculos XIX e XX), Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, Exemplar policopiado, Lisboa, 1991.

. Esta vinda para a capital, marcou uma nova poca da sua vida, caracterizada por

uma maior actividade social e profissional, desenvolvendo a sua amizade com Ea de

Queiroz e frequentando os encontros do grupo do Cenculo, centrado em torno de Antero

de Quental, seu novo mentor. Embora no tenha desempenhado neste grupo um papel to

activo como o dos comunicadores das Conferncias do Casino, smbolos de uma corrente

intelectual da poca, durante os anos seguintes reflectiu-se na sua obra a influncia das

28 OLIVEIRA, Rodrigo Ortigo de, A Famlia de Ramalho Ortigo, Tipografia Lessa, Porto, 2000, p. 161. 29 ORTIGO, Ramalho, Litteratura d'hoje Porto, Typ. do "Jornal do Porto", 1866. 30 Carta escrita a Tefilo Braga a 16 de Outubro de 1910, quando se demitiu do cargo de bibliotecrio. ORTIGO, Ramalho, Carta de um Velho a um Novo, precedida de um estudo de Alberto de Monsaraz sobre a Politica de Ramalho seguido da resposta de Joo Amaral, Cadernos Polticos, Edies Gama, Lisboa, 1947, p. 89-96. A informao sobre este processo, bem como o despedimento dos seus sucessores, encontra-se relatada nos livros de secretaria e de registo de Actas da Academia das Cincias de Lisboa. Actas da Academia das Cincias de Lisboa. ACL, Livro 30 B, Sesses do Conselho e das Assembleas Geraes, 22 de Outubro 1851 a 1910, [22 de Outubro de 1851 a 9 de Fevereiro de 1911], p.139v e 145, Livro 112 B, Registo de Diplomas, [24 de Agosto de 1865 a 15 de Julho de 1931], p.9-10, Livro 32 B, Assembleas Geraes 1859-1876, [31 de Agosto de 1859 a 6 de Abril de 1876].


ideias ento recebidas. Nesta altura publicou as Historias Cor-de-Rosa, uma colectnea

de contos, constituindo esta obra uma das suas poucas incurses individuais pela rea da

literatura romanceada, com algumas excepes raras, normalmente imbudas de algum

fundamento moral ou pedaggico.

Depois do xito alcanado pelo Mistrio da Estrada de Sintra, escrito em parceria com

Ea, os dois autores iniciaram a saga de As Farpas. Esta publicao tinha o objectivo de

comentar com ironia a sociedade poltica e algumas das suas personalidades mais

caractersticas. Com o afastamento do romancista aps a sua partida para Havana,

Ramalho passou a escrever sozinho este peridico, mantendo sempre o nome do amigo na

capa, mas imprimindo-lhe uma mudana profunda, baseada em conceitos mais

pragmticos, onde se dedicou a inmeros assuntos, desde a educao, religio, passando

pela higiene, educao fsica, tratamentos, dietas, bem como pela divulgao do seu pas,

com o objectivo de suscitar o amor pela Ptria no corao dos seus leitores, mudando um

pouco a direco das suas influncias tericas anteriores. Este ltimo aspecto foi ainda

mais evidenciado na segunda edio desta obra, no fim dos anos oitenta quando os textos

foram profundamente alterados e adaptados sua viso contempornea e estatuto social,

processo tambm adaptado por Ea de Queirs em Uma Campanha Alegre, nos dois

volumes onde condensou a sua contribuio.

A sua entrada para um meio social mais elevado, culminante nos encontros do grupo

jantante dos Vencidos da Vida, composto por vrios membros composies influentes

no Governo e na Casa Real, ter contribudo para esta viragem e, certamente, aberto

algumas portas para o desempenho de novos cargos e funes.

Os anos noventa ficaram marcados por uma nova faceta ramalhiana mais pr-activa em

questes polticas e sociais, onde tentou implementar as ideias reflectidas e defendidas ao

longo da sua vida. Entre 1891 e 1892 ocupou, por oito meses, o seu primeiro cargo

oficial, como Inspector das Escolas Industriais da Circunscrio do Sul, do qual se

demitiu, muito provavelmente em solidariedade com os problemas surgidos com o

Inspector da zona norte, Joaquim de Vasconcelos31

Dado o tema desta tese, relacionado com a defesa dos monumentos nacionais,

debruarmo-nos especialmente no estudo das suas funes e iniciativas tomadas em prol

do conhecimento e proteco destes bens nacionais, imveis ou mveis.

.

31 Sobre esta temtica ver BARREIRA, Isaque de Jesus Neves, Ramalho e a Educao. Outros Tempos os mesmos problemas, Dissertao de Mestrado em Educao na rea de especializao de Filosofia da Educao, Universidade do Minho, exemplar policopiado, Braga, 1992 e LEANDRO, Sandra Maria Fonseca, Joaquim de Vasconcelos, p. 140.


Ao longo da anlise da obra veremos o desenvolvimento de um pensamento

patrimonialista e quais as influncias mais marcantes na obra de Ramalho, com o

objectivo da construo de um percurso explicativo do seu envolvimento nesta rea e do

surgimento do seu livro O Culto da Arte em Portugal, publicado em 189632

Em resultado destas preocupaes e das suas relaes sociais, no incio dessa dcada o

nosso escritor participou numa Comisso instituda pelo efmero Ministrio da Instruo

Pblica e Belas Artes, para a formulao de um parecer sobre o estado dos monumentos

nacionais e quais as medidas a tomar para a sua proteco. Esta iniciativa no era a

primeira deste mbito. Anteriormente tinham j sido formadas outras Comisses com este

propsito, chegando a da Real Associao dos Arquitectos Civis e Arquelogos

Portugueses a produzir trabalho neste sentido. Entretanto, muito provavelmente devido

rotatividade dos partidos no Governo, estas temticas ficaram esquecidas desde a primeira

metade da dcada de oitenta.

. Sem dvida

nenhuma, Almeida Garrett e Alexandre Herculano encontraram-se entre os seus grandes

exemplos. Os dois principais introdutores romnticos desta problemtica no nosso pas,

trazendo as suas influncias do exterior, acompanhada por uma vontade reformista

liberal, rapidamente viram frustradas as suas expectativas face ao estado e

desenvolvimento do pas nos primeiros anos do regime, o mesmo vindo a acontecer mais

tarde com o nosso escritor, num contexto social e cultural distinto, mas no to diferente

assim.

Aproveitando uma nova direco terica, muito focalizada no enaltecimento nacionalista,

em resultado dos acontecimentos recentemente ocorridos no quadro internacional,

marcados pela vergonha do Ultimatum logo no incio de 1890, desenvolveram-se nesta

poca novas iniciativas para a proteco dos testemunhos da grandiosidade nacional, as

suas riquezas histricas e artsticas, sendo preciso mostrar a nossa Histria secular como

factor determinante para a independncia nacional e a propriedade indiscutvel sobre os

territrios coloniais. Para isso, e estando muito imbudo do esprito nacionalista

desenvolvido desde o sculo XVIII, defendia-se ser necessrio exaltar os elementos

diferenciadores, no presente caso, os monumentos, no s como marcos de determinados

acontecimentos histricos, mas tambm do alcance da nossa aptido artstica ao longo dos

sculos, bem como a nossa produo industrial, onde se produziam elementos distintos do

resto da Europa, provando um desenvolvimento cultural diferenciado. 32 ORTIGO, Ramalho, O Culto da Arte em Portugal, Antonio Maria Pereira, Livreiro-Editor, Lisboa, 1896.


Para Ramalho, o enaltecimento das qualidades portuguesas foi sempre o seu objectivo

final. Era preciso educar o povo neste sentido, mostrar-lhe as suas prprias capacidades e

ensin-lo a us-las em seu prprio proveito, dando-lhe conhecimento do valor dos seus

monumentos do ponto de vista histrico e artstico. Ao despertar o orgulho pelos seus

antepassados e a sua capacidade tcnica chegada at ao presente, o povo defenderia e

protegeria os seus bens face aos vndalos que grassavam pelos pases europeus desde o

fim do sculo XVIII.

Em 1892, depois de ser proposto como vogal para a Comisso de organizao do

Centenrio Colombino em Madrid, pela Real Academia das Cincias de Lisboa, Ramalho

envolveu-se na preparao da mostra internacional, qual se dedicou de corpo e alma,

acabando por ser o seu Comissrio na capital espanhola. Esta foi a primeira oportunidade

de demonstrar as suas qualidade de organizao, bem como o seu ponto de vista sobre o

desenvolvimento das artes e a influncia dos modelos mais antigos na nova produo,

com todos os seus benefcios.

Quando voltou a Lisboa, rapidamente se viu envolvido na nova Comisso dos

Monumentos Nacionais, formada no seio do Ministrio das Obras Pblicas, Comrcio e

Indstria. Iniciada ainda sob a presidncia de Possidnio da Silva, j com uma provecta

idade nesta altura, rapidamente esta atribuio passou para as mos de Luciano Cordeiro.

O desacordo quanto s metodologias a seguir entre os vrios vogais levou ao

aparecimento de desavenas e ao afastamento de algumas pessoas deste grupo de

trabalho.

O seu novo estatuto, construdo ao longo dos anos, levou-o a mais dois momentos de

grande realizao pessoal. O primeiro foi a sua entrada como Bibliotecrio-mor da Ajuda,

seguindo uma linha de grandes homens onde se encontrava inserido Alexandre

Herculano, e o segundo a escolha para colaborar na organizao da Exposio de Arte

Sacra Ornamental do Centenrio Antoniano em 1895. Ao servio de D. Carlos e

posteriormente de D. Manuel II, organizou os muitos volumes da sua biblioteca e

implementou medidas de disposio e higiene importantes para a manuteno deste

conjunto, ainda hoje devedor destes trabalhos. Na exposio antoniana, aplicou a sua

experincia anterior, com especial incidncia na sala dedicada s coleces do rei, onde

teve oportunidade de expor as riquezas das coleces reais.

Provavelmente em sequncia destes acontecimentos, Ramalho viu-se envolvido na

descoberta crtica dos painis de So Vicente, at ento dispostos num corredor do Pao


episcopal. A sua admirao pela pintura desta poca vinha-se desenvolvendo, tornando-se

a partir deste momento num dos seus cavalos de batalha.

Tambm nesta altura, em sequncia de um parecer sobre as obras do Mosteiro da Batalha,

o nosso escritor desenvolveu uma reflexo sobre o estado dos nossos monumentos e as

atitudes para a sua conservao tomadas at ao momento, mais tarde desenvolvido numa

obra dedicada Comisso dos Monumentos Nacionais, O Culto da Arte em Portugal. Nas

pginas deste livro, abrangendo uma amplitude de temas relacionados com as artes e no

apenas com os monumentos edificados, analisou detalhadamente os principais problemas

desta rea no nosso pas. Embora muito apoiado em trabalhos de outros tericos,

Ramalho teve o mrito de conseguir condensar assuntos diferentes e apresentar um

conjunto de medidas para a resoluo de diversos problemas, constituindo esta obra uma

ntida tomada de posio face aos desacordos no seio da Comisso, mais tarde tentada

levar prtica na sua prestao como presidente do Conselho Superior dos Monumentos

Nacionais e do seu sucessor Conselho dos Monumentos Nacionais, sempre sem alcanar

resultados positivos.

A anlise da sua prestao nestas entidades, especialmente dos pareceres redigidos sobre

alguns monumentos, ajuda a definir um caminho e compreenso dos seus objectivos,

bem como a total falha da sua aplicao. A sua desiluso, tambm causada pelos conflitos

internos das Comisses e Conselhos dos Monumentos Nacionais ter levado ao seu

afastamento gradual dos trabalhos a partir dos primeiros anos do novo sculo. Voltou

ainda a tomar voz algumas vezes, para tentar evitar mais desacatos e, especialmente, para

se envolver na classificao dos monumentos nacionais, um processo por si acarinhado

desde as primeiras reflexes sobre este assunto. Urgia fazer um levantamento dos

edifcios ou conjuntos notveis, no s pela sua importncia histrica, como testemunhos

da evoluo e construo nacional, mas tambm por conterem os aspectos regionalistas

distintivos em relao produo artstica dos outros pases. S depois de se ter noo do

existente se poderiam tomar as medidas necessrias sua proteco. Entretanto, por todo

o pas, iam-se cometendo as maiores barbries e no tendo as intervenes projectos

prvios, assentes em metodologias de trabalho ou qualquer fundamento terico, sendo

executadas ao sabor do gosto pessoal dos seus orientadores ou directores. Segundo ele,

demoliam-se edifcios notveis para abertura de novos espaos urbanos, desfigurando

cada vez mais as cidades, vilas e aldeias tipicamente portuguesas.

No fim da dcada de noventa, em consequncia de uma doena muito grave, ficou

internado vrios meses praticamente imobilizado na Parede. Este perodo muito


complicado emocionalmente, para um apologista da sade, sem qualquer enfermidade

anterior de gravidade, foi aproveitado para a realizao de um balano dos seus mais de

sessenta anos de vida, dedicados valorizao e descoberta do seu pas, num conjunto de

valores incutidos desde a infncia.

Immovel, com os olhos no vago, esperando o lento decorrer dos minutos, das horas e

dos dias, quantas vezes eu vi atravessar na memoria com especial accentuao

pittoresca os successivos ou dispersos casos da minha longa existencia: a minha

alegre infancia nos campos ligada aos diversos episodios / da actividade rural; o

pesadello pavoroso do internato no collegio; as festas da familia, o dia e a noite de S.

Joo, o to carinhoso Natal, a missa do gallo, a consoada, a paschoa, a minha

primeira communho levado egreja pela mo de minha me, a commoo dos meus

exames em Coimbra, a primeira leitura das Viagens na minha terra, que fixaram o

meu destino esthetico, vaccinando-me para sempre de poesia local e de

portuguezismo; enfim, a plena liberdade, to longa e intensa=/mente appetecida pelo

meu corao e pelo meu espirito; a minha iniciao de caador, a posse do meu

primeiro cavallo, as primeiras excurses pela terra portugueza correndo todas as

feiras francas e todas as principaes romarias do reino; e mais tarde as viagens mais

dilatadas, novos climas, novas paizagens, novos estados de civilizao, com o

deslumbramento sagrado dos museus e das cathedraes romanicas e gothicas. Depois,

a pouco e pouco, as relaes de sociedade, o sincero / affecto d'algums poucos

amigos, alguns encontros romanescos, o nascimento e a morte de um ou outro

capricho de imaginao, s vezes tambem de superficial sympathia, durando de

ordinario o espao de um pequeno jantar frente a frente, ou de um passeio matinal ao

campo em flor de Bongival, de Fontainebleau ou de Montmorency. Todas essas e

muitas outras lembranas, dispersas, semi-esquecidas nos escambros do meu cerebro,

- a fora as que envolviam uma forte commoo d'arte.33

.

Depois de recuperado, Ramalho viveu ainda mais alguns anos e na primeira dcada do

sculo XX, para alm de manter as suas funes na Academia e na Biblioteca da Ajuda,

bem como nos Conselhos dos Monumentos Nacionais, aproveitou para continuar a viajar

pela Europa. Estes priplos encontram-se muito bem documentados nas suas cartas e

33 BNP, E19/158, Caderno 80 - Notas litter. e arte, p. 135-138.


cadernos de Viagem, existentes no esplio da BNP, bem como na correspondncia

assdua para a Gazetta de Noticias do Rio de Janeiro, dando-nos informaes sobre os

seus interesses, a sua ganncia de conhecimento por novos locais e suas expresses

artsticas, bem como das suas sociedades e culturas.

Em 1907 colocou-se do lado de Joo Franco, apoiando a sua ditadura onde identificava

uma maneira de terminar com os compadrios polticos. Portugal precisava de uma mo

forte no caminho da sua regenerao. Das suas relaes com o Governo e a Casa Real

chegou mesmo a resultar a hiptese de ser nomeado para a Cmara dos Pares, projecto

esquecido com o regicdio em 190834

Depois desta poca denotamos um enfraquecimento significativo no seu envolvimento

nas questes relacionadas com a proteco do Patrimnio, com uma excepo, muito

digna de nota, relacionada com a formao de uma Comisso de Inventrio e

Beneficiao da Pintura Antiga em Portugal no seio da Academia Real das Belas Artes. A

pintura dos sculos XV e XVI captara especialmente o interesse de Ramalho nas duas

dcadas anteriores, propondo vrias iniciativas para o seu estudo e tratamento, cuja

hiptese de concretizao conseguiu em 1909. Infelizmente, o seu precoce afastamento

destes trabalhos e a sua morte ainda numa fase inicial dos mesmos, no lhe permitiram

assistir aos resultados alcanados.

.

O choque causado pelas mortes de D. Carlos e do prncipe herdeiro lanou o nosso

escritor num perodo muito negro da sua vida, acentuado com a revoluo de 5 de

Outubro de 1910. Nesta altura, depois de se afastar dos seus cargos, exilou-se em Frana

por auto-iniciativa, desiludido com as mudanas conturbadas sofridas pelo seu pas.

Posteriormente voltou a Portugal, onde veio falecer no final de Setembro de 1915, no seio

da sua famlia.

Estes ltimos anos foram marcados por um regresso sua faceta crtica, escrevendo um

conjunto de textos publicados na imprensa peridica, mais tarde reunidos sob a

designao de ltimas Farpas35

A morte do escritor tornou-se um acontecimento nacional importante, sendo

homenageado pelos vrios partidos presentes no pas ou no exlio, demonstrando a

, muito direccionado contra a Repblica e os seus

elementos mais representativos.

34 Nesta poca chegou a prever-se o acompanhamento de Ramalho numa visita real ao Brasil, dado o prestgio granjeado pelo escritor naquele pas. CAVALHEIRO, Rodrigues, A Evoluo Espiritual..., pp. 417-462. 35 ORTIGO Ramalho, Ultimas Farpas, Livraria Francisco Alves, Livrarias Aillaud e Bertrand, Lisboa, 1916.


importncia e o respeito auferidos ao longo da vida, independentemente das suas

ideologias ou tendncias polticas.

Regras de Transcrio e siglas

Para uma melhor distino das citaes efectuadas ao longo do texto, optmos por coloc-

las todas em itlico, respeitando o modo de escrever da poca, bem como os rasurados e

correces infligidas pelos autores aos seus prprios textos. Estas opes foram tambm

seguidas na transcrio dos documentos apresentados em anexo.

/ - mudana de pgina na documentao manuscrita.

[] corte da citao do texto

[sic] palavra antecedente escrita desta forma no original

[aaa] letras de uma palavra ilegveis no original

[?] palavra ilegvel no original

Principais abreviaturas

ACL Academia das Cincias de Lisboa

AHME Arquivo Histrico do Ministrio da Educao

AHMOPTC Arquivo Histrico do Ministrio das Obras Pblicas, Transportes e

Comunicaes.

ANBA Academia Nacional de Belas Artes

ANTT Arquivo Nacional da Torre do Tombo

BA Biblioteca da Ajuda

BGUC Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra

BIMC Biblioteca do Instituto dos Museus e da Conservao

BPMP Biblioteca Pblica Municipal do Porto

BNP Biblioteca Nacional de Portugal

INCM-CDA/ARQ Arquivo da Imprensa Nacional - Casa da Moeda

MNAA Biblioteca e arquivo do Museu Nacional de Arte Antiga

RAACAP Real Associao dos Arquitectos Civis e Arquelogos Portugueses


1. O Culto da Arte em Portugal

Ramalho Ortigo teve uma longa vida intelectual, entre os primeiros anos de adulto at

sua morte, aos 78 anos de idade. Como bvio, no se pode esperar encontrar na sua obra

uma permanncia na forma de abordar um assunto ou a Vida em geral, devendo ser

analisada a sua evoluo, composta por alteraes e variantes, todas elas pertinentes.

Neste primeiro captulo analisaremos esta evoluo terica, especialmente nas reas

concernentes proteco dos monumentos nacionais, sua concepo e significado

enquanto smbolos do passado formador de um povo. Este trabalho tem como objectivo

perceber quais os vrios passos dados at elaborao da obra O Culto da Arte em

Portugal, levada ao prelo em 1896, cuja anlise aprofundada finalizar este captulo e,

posteriormente, ao seu papel no domnio do estudo e salvaguarda do patrimnio artstico

nacional, objecto de estudo nos captulos seguintes.

Para um melhor enquadramento desta evoluo, iremos procurar definir as ascendncias

nacionais que podero ter infludo nas ideias e posturas do nosso escritor. As influncias

estrangeiras sero tambm analisadas ao longo da tese quando se julgar pertinente para a

compreenso do assunto em questo. Esta anlise muito importante para a compreenso

do contexto social e poltico de Ramalho, reflectindo-se nas suas tomadas de posio e

identificao nacionalista com os grandes tericos do sculo XIX portugus.

Na anlise de O Culto da Arte em Portugal, procuramos estabelecer as principais linhas

de pensamento norteadoras para o entendimento dos princpios e aces posteriormente

defendidas na prtica. No entanto, como pretendemos trabalhar esta tese como um todo,

onde as vrias partes se interligam e complementam de forma coerente, alguns assuntos

abordados sero reportados para outros captulos, onde o seu desenvolvimento procurar

alcanar um esclarecimento mais completo ao serem relacionados com a produo

literria ulterior a 1896, referente conjuntura patrimonialista.


1.1. Os Monumentos Nacionais: a evoluo de uma tomada de conscincia

Como ponto de partida, optmos por analisar detalhadamente algumas das obras

publicadas de Ramalho Ortigo, dada raridade de documentao manuscrita do nosso

autor de pocas anteriores aos anos oitenta e noventa do sculo XIX. Mesmo tendo em

conta as inmeras publicaes existentes onde se analisam estas obras, consideramos o

seu exame sobre o ponto de vista patrimonialista, repleto de novidades pertinentes ainda

por explorar.

Sendo As Farpas a obra mais conhecida ou, poderamos mesmo dizer em linguagem mais

actual, meditica do nosso autor, a sua abrangncia de doze anos permitiria utiliz-la

como ponto de partida para o nosso estudo; no entanto, optmos por recuar um pouco

mais, aos primeiros anos da sua carreira jornalstica. Nesta recolha apenas citamos as

obras onde se refere implicitamente a problemtica em discusso, excluindo algumas, no

por menor interesse, mas pelo facto do seu estudo se enquadrar noutros mbitos.

O Jornal do Prto

Foi no Porto, sua cidade natal, onde Ramalho iniciou a sua carreira literria, mais

especificamente nas pginas de O Jornal do Prto, colaborao sobre a qual, escreveu

algumas linhas desenvolvidas na homenagem a Cruz Coutinho, fundador e director do

jornal, por ocasio da sua morte, em 18851

A variedade de temas abordados foi grande, mas destaquemos uma entre muitas crticas

de espectculos: referimo-nos ao seu louvor a Borghi Mamo, uma soprano que cantou no

Teatro de S. Joo do Porto duas peras em 1865

.

2

1 ORTIGO, RAMALHO, As Farpas, Os Individuos, Tomo III, David Corazzi-Editor, Lisboa, 1187, pp. 59-77.

. Para o nosso escritor a sua voz e

2 ORTIGO, Ramalho, Borghi Mamo, O Jornal do Prto, 9 de Abril de 1865, mais tarde este artigo foi inserido na colectnea realizada pela Clssica Editora: ORTIGO, Ramalho, Primeiras Prosas, Livraria


presena em palco eram sublimes, merecendo os mais variados elogios e prmios

atribuveis. No entanto, esta beleza era perfeitamente efmera, dissolvida no ar com o

desaparecimento de quem a criara, ao contrrio dos monumentos histricos e artsticos.

Os monumentos arquitectnicos vo segredando ao futuro o nome dos que os

delinearam e puseram de p; as telas dos Rubens, dos Rafais e dos Van-Dicks

arquivam-se nos museus entre os mais ricos flores da moda; os Dantes, os Cames,

os Miltons, os Verglios e os Homeros revivem e reflorescem com tdas as geraes de

sbios; os Talmas, as Raquis, as Grisis, as Malibrans e as Stoltz somem-se no seu

ocaso, sem esperana alguma na alvorada do outro dia.3

Esta reflexo baseou-se na ideia do tenor Mrio que equiparara os tenores aos charutos,

pela sua curta existncia, ficando apenas uma tnue memria perecvel depois da sua

morte. No entanto, Ramalho foi mais longe nesta comparao, com o paralelo

estabelecido em relao aos monumentos arquitectnicos e pintura, cuja materialidade

garantia a sua perpetuao ao longo dos tempos, bem como o nome dos seus criadores e

construtores. Estes elementos eram encarados como testemunhos de um momento

passado determinado, propiciadores da sua manuteno no tempo e no espao at ao

momento contemporneo. Embora ainda no fosse realizada aqui uma relao ao percurso

histrico de um pas ou de um povo, mas apenas a elementos individuais, encontramos

uma preocupao latente, digna de ser sublinhada pela sua precocidade em relao ao

espervel.

O Progresso do Prto (1870-1871)

Depois de se instalar em Lisboa, Ramalho continuou a colaborar com a imprensa

portuense. Um dos peridicos do qual se tornou reprter correspondente de Lisboa foi O

Progresso do Porto, onde publicou pequenos artigos, com crnicas da capital4

Clssica Editora, Porto, 1844, pp. 259-270. As suas actuaes devem ter ocorrido nos dias antecedentes publicao deste artigo.

.

3 ORTIGO, Ramalho, Primeiras Prosas, pp. 269-270. 4 Alguns destes artigos foram reunidos num livro nos anos quarenta do sculo XX. Para mais informaes sobre esta correspondncia veja-se a introduo dos editores de ORTIGO, Ramalho, Correio de Hoje, 2 Tomos, Obras Completas de Ramalho Ortigo, Livraria Clssica Editora A.M. Teixeira & C. (Filhos), Lda, Lisboa, 1948.


Nestas pginas redigiu a sua opinio, a propsito do parecer apresentado por Mendes Leal

Academia das Cincias, sobre a substituio da figura do Marqus de Pombal existente

no arco da Rua Augusta. Lembrara o acadmico a obrigao da Ptria em honrar os

grandes nomes, devendo para isso instituir um panteo nacional. Esta problemtica

ocupou grande parte da segunda metade do sculo XIX e foi amplamente estudada por

Clara Moura Soares5. Cabe-nos apenas destacar a proposta de instituio de um Museu

Militar na Torre de Belm e do dito panteo na galeria do mosteiro dos Jernimos, dando-

lhe assim uma funo. Para Ramalho, naquele lugar to prximo do mar e to perto de

Deus6, encontrariam os nossos heris, a sua verdadeira aurloa nessa mstica

atmosfera de conquistas, de viagens e de vitrias7

Embora apenas esboadas e tendo em conta as ideias principais inspiradas no parecer de

Mendes Leal, consideramos a sua preocupao em escrever sobre este assunto

demonstrativa de alguma reflexo pessoal acerca da importncia destes edifcios na

formao da nacionalidade portuguesa, especialmente no concernente ao momento de

maior glria nacional, o das conquistas ultramarinas. Instituir um Museu onde se

ilustrassem estes feitos e um panteo onde se honrassem os nossos heris seria um tributo

prestado aos antepassados, geradores do brilho do nosso pas no mundo.

.

As Farpas (1871-82)

A saga de As Farpas comeou em 1871, inicialmente em parceria com Ea de Queiroz,

com o objectivo de acordar o pas da letargia onde se encontrava submergido em muitas

reas, denunciando as verdades pelo humor, seguindo um pouco a mesma orientao

terica das Conferncias do Casino, nas quais Ea participara activamente.

Com o afastamento do romancista aps a sua partida para Havana, Ramalho passou a ser

o nico autor deste peridico, mantendo sempre o nome do amigo na capa. Iniciou-se

ento uma poca mais calma, baseado em conceitos mais pragmticos. Da influncia

inicial do socialismo bebido pela gerao de setenta nas obras de vrios autores entre os

quais se destaca Pierre-Joseph Proudhon, os objectivos procurados por Ramalho foram

sujeitos a uma lenta transformao, marcada pelo abandono da sua faceta mais

5 SOARES, Clara Moura, As Intervenes Oitocentistas do Mosteiro de Santa Maria de Belm: O Sitio, a Histria e a Prtica Arquitectnica, Dissertao de Doutoramento em Histria da Arte, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, exemplar policopiado, Lisboa, 2005. 6 ORTIGO, Ramalho, Correio, 2. vol., p. 170. 7 Idem, p. 171.


contestatria, substituda por uma viso mais positivista, na linha de Auguste Comte,

analisando a sociedade e os problemas do Homem baseado em factos cientificamente

comprovados.

Descreveu o pas, a sociedade e os seus costumes, entre os mais diversos assuntos: da

educao, religio, passando pela higiene, educao fsica, tratamentos e dietas. Esta

divulgao do pas, tinha como objectivo suscitar o amor pela Ptria no corao dos seus

leitores, como explicou bem mais tarde, num artigo intitulado A Tradio publicado

num peridico de Serpa em Agosto de 1899:

A terra ama-se por simples instinto, em virtude de leis naturais que prendem o afecto

do homem aos lugares em que nasceu, assim como a raiz prende a rvores ao solo de

que bebe a seiva. O amor da tradio, esse, um resultado educativo. Para amar a

tradio preciso conhec-la, e no fundo desse conhecimento que verdadeiramente

reside a conscincia da nacionalidade8

.

Embora escrito numa fase mais madura da sua vida e carreira literria, Ramalho

esclarecia claramente o facto de se ter auto-incumbido da tarefa de dar a conhecer o pas e

as suas tradies. Esta viso global do conceito de Tradio, como o conjunto de

elementos materiais e imateriais constituidores da herana cultural de um pas, ou como

actualmente designamos, o seu Patrimnio, torna-se deveras interessante ao longo do

desenvolvimento da sua obra. Neste momento, basta-nos reter o facto de, apesar de se

poder considerar Ramalho um pioneiro nos anos setenta, nesta ideia da defesa da

nacionalidade pelo auto-conhecimento, obviamente geradora da auto-valorizao do

povo, apenas manteve a linha de uma gerao romntica em desaparecimento,

preocupada com a recolha das tradies orais e escritas populares, originadora de um

movimento literrio e cultural mais amplo, desenvolvido na ltima dcada do sculo XIX,

por alguns apelidado de Neogarretismo, ao qual voltaremos.

As Farpas foram a obra mais marcante e caracterstica de Ramalho Ortigo, escrita

durante apenas doze anos da sua longa carreira literria, num total de quatro sries sadas

entre 1871 e 1883, em alguns perodos de forma muito intermitente, chegando a existir

8 ORTIGO, Ramalho, Folhas Soltas 1865-1915, Obras Completas de Ramalho Ortigo, Livraria Clssica Editora A.M. Teixeira & C. (Filhos), Lda., Lisboa, 1956, p. 249.


um hiato de trs anos entre a terceira e a quarta srie9. O seu humor encontrou aqui umas

das suas mximas expresses, criticando sempre com ironia, mas de um modo pouco

agressivo10, tendo em conta o pblico-alvo dos volumes, subentendido no curioso facto

do frequente endereamento dos textos s caras leitoras11

Embora criticado por uns por se imiscuir em assuntos sobre os quais no tinha

conhecimentos suficientes, nem dava mostras de querer aprofundar, especialmente na

rea das cincias naturais, onde acabava por cair em incongruncias, esta obra foi

considerada por muitos, especialmente as suas edies posteriores, um retrato do pas. Ali

se levantaram questes muito pertinentes sobre a sociedade e o Governos, repetidas ao

longo dos tempos, chegando mesmo a sugerir-se, em pocas recentes, que substituindo-se

os nomes se identificariam retratos de personalidades actuais

.

12

Estando bem longe do objectivo de analisar esta obra, por demais estudada por diversos

autores, queramos apenas chamar a ateno para a raridade de referncias ali existentes

Arte e, especialmente, aos monumentos nacionais e sua defesa, indicando-nos o facto de,

nesta fase da sua vida, Ramalho ainda no se debruar profundamente sobre este assunto.

No entanto, ao reescrever estes volumes para a sua publicao integral na dcada de

oitenta, organizada sob temas especficos, o nosso escritor introduziu novos elementos

reflectindo j o nascimento de uma nova conscincia, embora ainda um pouco incipiente,

onde surgiram referncias relacionadas com a perda das tradies e valores definidores do

pas, base essencial para as ideias mais tarde defendidas sobre os monumentos nacionais e

a sua importncia. Encaramos como um dos pontos de partida para este desenvolvimento

de princpios a definio de Ptria apresentada ainda em 1875.

.

9 A primeira edio de As Farpas composta por quarenta e dois cadernos, num total de quatro sries, sendo as primeiras trs impressas pela Typographia Universal e a ltima pela Empreza Litteraria Luso-Brasileira. 10 Deve ter-se em conta a sua colaborao com Rafael Bordalo Pinheiro nos anos oitenta, referida mais frente. 11 Este aspecto foi assumido e explicado pelo prprio autor no artigo do Dirio de Noticias: Nos primeiros annos um feminismo, que estava talvez em germen no meu temperamento, mas que a leitura de Garrett na psychose da minha puberdade contribuiu muito para desenvolver num sentido romanesco, levava-me a appetecer um certo genero de celebridade que as mulheres me lessem, me olhassem com sympathia. [] Mais tarde esvaiu-se esse desejo de ser lido com sympathia por mulheres lindas, e o meu unico prazer de escrever est na minha propria escripta, quando raramente numa ou noutra linha consigo fixar a imagem dum sentimento verdadeiro, transmittir uma emoo sincera. Ramalho Ortigo O seu funeral, in Dirio de Noticias, n. 17923, de 30 de Setembro de 1915, p. 1. 12 Esta ideia muito interessante, por revelar a nossa necessidade constante de identificao com outras pocas histricas, numa busca de razes patriticas e nacionalistas, que se percebem muito distintas das actuais, ao se analisar com ateno a Histria e a evoluo da humanidade nos ltimos cem anos, especialmente tendo em conta a participao popular na poltica, atravs do sufrgio universal, o nvel de educao geral, o facto de na poca apenas uma percentagem muito reduzida da populao saber ler, a diminuio da rea territorial, entre muitos outros factores.


... Porque a patria no consiste unicamente na poro de solo e na poro de ceu que

os nossos olhos encontram ao abrirem-se pela primeira vez luz. A patria o ponto

do globo onde existem os homens da nossa raa, do nosso sangue, os que teem as

nossas necessidades de temperamento, os nossos principios de educao as nossas

idas, os nossos costumes, as nossas tradies. A patria a terra de que resultou para

ns a familia, e que a familia por seu turno dominou com a influencia das suas leis13

.

Ao definir a Ptria como um conjunto de pessoas, era tambm imprescindvel esclarecer a

razo do seu surgimento e evoluo at ao momento presente, da advindo a importncia

dos monumentos como testemunhos das vrias fases histricas trilhadas ao longo dos

sculos, num conjunto de acontecimentos geradores da formao e independncia do pas.

Posteriormente a concepo apareceria mais completa, sendo introduzida esta ideia de

um todo nacional complementar ao simples conjunto de pessoas, tornando necessria a

existncia de um ideal composto por princpios aglutinadores, onde a unio do povo o

levaria a pugnar por um objectivo comum, motivando-o lutar pela sua manuteno. Esta

concepo ainda era sobretudo dirigida para o futuro, para um destino nico, apesar de

aceitar a existncia passada, relegada para segundo plano. Estas ideias, partilhadas no seio

do seu antigo grupo de amigos, elementos do clebre cenculo em torno de Antero de

Quental, afundados na explicao das causas da decadncia nacional, seguiam uma forte

influncia estrangeira, mas tambm dos contributos de autores nacionais de geraes

anteriores, como veremos. O problema de Portugal residia na carncia destes objectivos,

tornando-se num pas fraco, sem unidade.

A patria no o sitio em que nos colloca o acaso do nascimento, mo direita ou

mo esquerda de um guarda da alfandega, mas sim o conjunto humano a que nos liga

solidariamente a convico de um pensamento e de um destino commum.

J um sabio o disse: Ubi veritas ibi patria. A patria no o solo, a ideia.

*

Para que haja uma patria portugueza preciso que exista uma ideia portugueza,

vinculo da coheso intellectual e de coeso moral que constitue a nacionalidade de

um povo. 13 ORTIGO, Ramalho, QUEIRS, Ea de, As Farpas: chronica mensal da politica das letras e dos costumes, I Srie, Volume XXVI, Typ. Universal, Lisboa, Julho a Agosto de 1875, p. 56.


Sabem dizer-nos se viram para ahi esta ideia?...14

Nesse mesmo volume, de 1882, ao referir Cames e a celebrao do seu centenrio dois

anos antes, sublinhando o seu papel na organizao dos eventos e na apresentao de uma

proposta para as festividades que no foi seguida, Ramalho introduzia o valor histrico na

definio da Nao, atribuindo a Cames o auge do nacionalismo, porque se encontrava

indissoluvelmente ligada ao genio, historia e ao destino do seu paiz15. Este culto pelo

mtico escritor animara uma gerao, ressurgindo pela mo de um grupo de escritores

romnticos e transformado num motor de referncia nacional ligado aos valores ptrios e

de orgulho nacional16

Ainda nesta edio de As Farpas destacam-se dois ou trs momentos relevantes. Num dos

primeiros nmeros, encontramos um artigo, provavelmente escrito por Ramalho

.

17, onde

se criticava a mania de se caiarem as cantarias das portas, censurando a Cmara pelo

extremismo da medida tomada contra este tipo de iniciativas. No fim deste texto cheio de

verve, o autor efectuou um paralelo ao caso dos monumentos portugueses, mais

especificamente ao mosteiro da Batalha, onde assistira recentemente remoo das

pinturas da capela lateral18

Este tipo de postura crtica sem apresentao de uma resposta ou uma ideia para a

resoluo do problema sofreu alteraes posteriores no mtodo de abordagem de

Ramalho, como se verifica atravs da anlise de outros documentos, especialmente no

caso de O Culto da Arte em Portugal, onde se apresentaram algumas propostas concretas.

. O objectivo desta observao seria o de lamentar no haver

qualquer distino terica e prtica quando se removia a pintura da cantaria das portas de

uma habitao comum ou a das paredes de um dos monumentos mais importantes do

pas. O resto ficava no ar Faltaria aqui uma reflexo mais aprofundada do assunto ou

no ter querido o autor neste momento desenvolver o tema?

14 ORTIGO, Ramalho, QUEIRS, Ea de, As Farpas, IV Srie, N. 1, Junho a Julho de 1882, pp. 4-5. 15 Idem, p. 37 16 Alguns autores relacionam este ressurgimento com os novos ideias republicanos ento a despontar no nosso pas. Ramalho Ortigo prestou um grande culto a esta personagem histrica, escrevendo uma introduo sua obra principal, para a reedio de luxo promovida pelo Clube Portugus de Leitura do Rio em 1880. CAMES, Lus de, Os Lusadas, Gabinete Portuguez de Leitura, Rio de Janeiro, 1880. Mais tarde este texto foi reeditado em: ORTIGO, Ramalho, Quatro Grandes Figuras Literrias Cames, Garrett, Camilo e Ea, 2. edio, Obras Completas de Ramalho Ortigo, Empresa Literria Fulminense, Lda, Lisboa, 1924. Na sua tese de Doutoramento Clara Moura Soares aprofunda a importncia dada pela gerao romntica a este escritor. SOARES, Clara Moura, As Intervenes Oitocentistas 17 Como j vrios autores notaram, muitas vezes complicado distinguir os textos dos dois autores, no entanto, como ambos os subscreveram, partimos do princpio que tambm partilhavam da mesma opinio. 18 ORTIGO, Ramalho, QUEIRS, Ea de, As Farpas: chronica mensal da politica das letras e dos costumes, I Srie, Volume IV, Typ. Universal, Lisboa, Agosto de 1871, pp. 76-79. .


Tambm em 1875 encontrmos uma crtica Comisso formada nesse mesmo ano no

seio da Academia Real das Belas Artes com o objectivo de estudar os melhores processos

para se proceder reforma das Academias, fundao de um Museu Nacional, bem como

proteco dos monumentos19. Neste texto, Ramalho ridicularizava os trabalhos

propostos20, parecendo desconhecer os seus objectivos ao criticar o curto espao de tempo

disponvel para a Comisso inventariar as riquezas artsticas escondidas pelo pas, como

se fosse esse o seu propsito e no a elaborao de um conjunto de propostas para a

remodelao dos aspectos referidos. Na pardia apresentada, mais tarde amenizada na

segunda edio21

, o nosso escritor censurou a falta de senso e de meios dados Comisso.

Para ele o facto mais escandaloso era considerar-se a reforma das instituies como a

resoluo dos problemas da Arte em Portugal, descurando-se toda a envolvncia social e

artstica necessria para a criao, tornando-se imperativo estimular a educao do povo

para se poder alterar a sua falta de criatividade.

Francamente: - como querem ensinar-nos a affirmar-nos na arte, quando todos ns

estamos inteiramente inaptos para nos affirmarmos a ns mesmos na razo e na

conscincia?!22

Estes objectivos iam muito alm dos da Comisso, formada com a finalidade de

estabelecer um conjunto de bases legais demonstradoras da preocupao com

Documents

ramalho ortigão e o culto dos monumentos nacionais no século xix