Ramtha - Guia Del Iniciado Para Crear La Realidad.doc

8/13/2019 Ramtha - Guia Del Iniciado Para Crear La Realidad.doc

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Ramtha

Gua Del Iniciado Para Crear LaGua Del Iniciado Para Crear La

RealidadRealidadTtulo original: RAMTHA, A Beginners Guide to Creating Reality

Una introduccin a Ramtha y sus ensean!as


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Ramtha Gua Del Iniciado Para Crear La Realidad

contra"ortada

#n este $olumen Ramtha nos relata con incre%le realismo su &ornada hacia la'luminacin( #ste "roceso le lle$ a desarrollar un sistema de "ensamiento )nico*ue hoy en da constituye las %ases de las ensean!as *ue se im"arten en su escuelade 'luminacin(

Me llaman iluminado "or*ue lo *ue a"rend trascendi mi yo +sico( #l guerrero"ereci el con*uistador muri( -a arrogancia, como el humo de un +uego *ue sea"aga, dan! en el aire nocturno y desa"areci( Mi ignorancia desa"areci( .emodo *ue me con$ert en una entidad es"iritual( / 0 *u1 signi+ica eso2 3igni+ica*ue utilic1 mi cere%ro y mi cuer"o "ara con$ertirme en una "ersonalidad *uehalla%a $alor, no en la con*uista de este reino, sino en la con*uista de la ignorancia(

RAMTHAContra"ortada interior 4

Gua del iniciado "ara crear la realidad descri%e la singular $ida de Ramtha el'luminado y resume las ensean!as %5sicas *ue reci%en los estudiantes "rinci"iantesen la #scuela de 'luminacion de Ramtha(#stas originales ensean!as incluyen:

6rgenes en el $acio: +umos creados con un mandato "rimario(#nerga "ara 3oar: como una e7celente m1todo "ara crear la realidad(Cmo ensea Ramtha: iniciacin en las ensean!as +ilos+icas *ue lle$an a la$erdad(#l Cam"o 8urico y nociones de mec5nica cu5ntica(9undalini y los 3iete 3ellos: el sendero *ue conduce a casa(

Contra"ortada interior

Ramtha es una inteligencia e7traordinaria de "ro+unda sa%idura y amor( #scanali!ado a tra$1s de una mu&er llamada ;< 9night, *ue le "ermite usar su cuer"o

"ara transmitir su mensa&e a la humanidad( A tra$1s del cuer"o de ;< 9night,Ramtha ha dado cientos de audiencias "or todo el mundo desde 4=>?( RAMTHA esuna coleccin de transcri"ciones e7tradas de las gra%aciones de estas audiencias(

Yo soy Ramtha, una entidad soberana que vivi hace mucho tiempo en este plano,

llamado ierra o erra! "n aquella vida yo no mor, sino que ascend, porque

aprend a controlar el poder de mi mente y a llevarme mi cuerpo a una dimensin

invisible de vida! #l hacer esto, me di cuenta de la e$istencia de una libertad, una

%elicidad y una vida ilimitadas!

#hora soy parte de una hermandad invisible que ama &randemente a la

'umanidad! (osotros somos vuestros hermanos que omos vuestras ple&arias y

vuestras meditaciones, y observamos vuestros movimientos!

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"stoy aqu para recordaros una herencia que la mayora de vosotros olvid hace

mucho, mucho tiempo!

Yo trai&o a vuestro plano los vientos del cambio! Yo, y aquellos que me

acompa)an, estamos preparando a la 'umanidad para un &ran evento que ya seha puesto en marcha!

*amos a unir a todas las &entes de este plano, permitiendo al hombre ser testi&o de

al&o ma&n%ico y brillante, al&o que le har+ abrirse y permitir que el conocimiento

y el amor %luyan a travs de l!

(o hay otra redencin para la 'umanidad que el reconocimiento de su divinidad!

*osotros sois las semillas de esta reali-acin!

Gua del 'niciado"ara Crear la RealidadTraducido "or: ;uan Castro

Mensa&e im"ortante so%re la traduccin#ste li%ro est5 %asado en Ramtha .ialogs una serie de gra%acionesmagneto+nicas de discursos y ensean!as dados "or Ramtha( Ramtha ha elegidouna mu&er americana, ;< 9night como su )nico canal "ara re"artir su mensa&e( #l

)nico idioma *ue usa "ara comunicar su mensa&e es el ingl1s( 3u estilo de oratoriaes )nico y nada com)n, "or lo *ue a $eces se "uede malinter"retar como unlengua&e arcaico o e7trao( Dl ha e7"licado *ue su eleccin de las "ala%ras, sualteracin de las "ala%ras, su construccin de +rases y orden de los $er%os y losnom%res, sus descansos y "ausas en medio de las +rases son todos intencionales,

"ara alcan!ar m)lti"les ca"as de ace"tacin e inter"retacin "resentes en unaaudiencia com"uesta "or gente de gran di$ersidad de herencia cultural o clasesocial(

@ara conser$ar la autenticidad del mensa&e dado "or Ramtha, hemos traducidoeste li%ro lo m5s cercanamente "osi%le a las "ala%ras originales y as "ermitir al

lector *ue e7"erimente las ensean!as como si estu$iera "resente( 3i ustedencuentra algunas +rases *ue "arecen incorrectas o e7traas de acuerdo a las +ormaslingEsticas de su idioma, le aconse&amos *ue lea esa "arte de nue$o tratando deca"tar el signi+icado *ue hay detr5s de las "ala%ras, en lugar de sim"lemente criticarla construccin literaria( Tam%i1n le aconse&amos com"arar y usar como re+erenciala o%ra original en ingl1s "u%licada "or ;


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Cuando os cono!c5is a $osotros mismos, entonces se os conocer5, y os dar1iscuenta de *ue sois los Hi&os del @adre $i$iente( 3in em%argo, si no lleg5is aconoceros, $ir1is en la "o%re!a y ser1is la "o%re!a misma(J

"van&elio se&.n Ddimo /udas om+s

KF.'C#ndice................................................................................................................................................. 4Nota de la EDITORIAL....................................................................................................................10Prlogo ........................................................................................................................................... 11Estudio Preliminar sore las Ense!an"as de Ramt#a.....................................................................1$%n &istema de Pensamiento 'nico en su ()nero..........................................................................1$

*Entonces+ ,en -u) consisten las ense!an"as de la (ran Ora -ue #as enido a escuc#ar/No tratan sore las ciencias ocultas + en erdad+ no tratan sore la Nuea Era. El mensae

-ue te do son los cimientos de la Tierra+ del cosmos. Eso no es nada nueo. El mensae -uete digo es este2 -ue si t3 eres Dios en erdad lo eres+ 5ilos5icamente #alando es as6eso deer6a ser un incentio 7ara e87erimentarlo de manera m9s cercana a ese 7rinci7io.:1................................................................................................................................................. 141 Ramt#a2 Introduccin a la (ira ;undial+ ideo+ ?. Pulis#ing+ una diisin =>? Inc.+1@@.........................................................................................................................................14

La Iluminacin2 Trans5ormar la Biloso56a en &aidur6a.....................................................................14*Esto a-u6 7ara ense!arte la erdad. La erdad ser9 a-uello -ue e87erimentes. Todo lo -uete digo no es m9s -ue 5iloso56a. Pero si mi 5iloso56a as6 es slo 7uede deatirse 7ormedio de la duda+ entonces el 3nico modo de con-uistar la duda es salir a la erdad. < la3nica manera de otener eso+ mi amada gente+ es e87erimentar la 5iloso56a+ 7or-ue sie87erimentas la 5iloso56a se mani5iesta+ a no es 5iloso56a2 es tu erdad.:C...........................1C Ramt#a 2Introduccin a la (ira ;undial................................................................................1*La ense!an"a m9s grande -ue se #aa dado alguna e" es -ue t3 eres Dios+erdaderamente. < la ida es a-uello -ue se llama el regalo de Dios una 7resencia diinade #acer conocido lo desconocido+ de a-uello -ue se llama una o7ortunidad 7roeniente deuna reisin en la lu"+ 7ara lim7iar nuestros asuntos+ nuestros traaos inconclusos de idas7asadas.................................................................................................................................... 1No regresamos a-u6 7ara construir magn65icas catedrales dedicadas a Dios+ sino 7ara cum7lircon ese 7e-ue!o asunto de lim7iar nuestra con5usin acerca de -ui)n -u) somosrealmente. &i nosotros somos o te lo 7uedo decir Dioses+ 7erm6teme agregar tami)n-ue lo -ue te digo no es la erdad+ 7or-ue la erdad es una realidad suetia es un 7remio-ue+ 7otencialmente+ nos 7ertenece a todos.:$.......................................................................1$ Ramt#a2 Introduccin a la (ira ;undial................................................................................1

Bormato Es7ec65ico de las Ense!an"as de Ramt#a........................................................................1F*Esto a-u6 7ara ense!arte a no iir nunca m9s en la negacin+ a entender el estar m9scerca de Dios+ a tener acceso a eso en ti. < es todo 5iloso56a+ 7ero llea consigo unae87eriencia 7r9ctica 7ara 7oner a 7ruea los sentidos 7oner a 7ruea el cuer7o. < si Diosie dentro de ti+ entonces Dios se elear9 reali"ar9 a-uellas maraillas -ue los sentidos elcuer7o+ sencilla llanamente+ no #an conseguido #acer. < entonces tenemos un testimonioello salae. < tenemos alegr6a de la maor magnitudG a-uello -ue ie en nosotros es unaes7eran"a m9s all9 de la es7eran"a. < #a algo m9s im7ortante 7ara nosotros -ue nuestrore5leo en el es7eoG #a algo m9s im7ortante 7ara nosotros -ue lo -ue la religin+ la 7ol6tica+las 5ronteras+ el color de la 7iel la se8ualidad tienen -ue o5recer en estos tiem7os+ los m9saurridos tediosos de todos.:..............................................................................................1 Ramt#a2 introduccin a la (ira ;undial.................................................................................1

Hanali"ar a Ramt#a2 Lo Im7ortante es el ;ensae..........................................................................1El alor de la muer2 una a7ro8imacin #ol6stica..............................................................................1@

*< Ramt#a dio2 Jueno+ con tu autori"acin+ o a usar tu cuer7o durante un tiem7oK.........C0< o die2 &6. ,u) as a #acer con )l/M...............................................................................C0< )l dio2 Jueno+ lo o a usar 7ara ense!arK..........................................................................C0

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1 Ramt#a2 Hreando la Realidad Personal+ ideo+ ? Pulis#ing+ una diisin de . .C41 Ramt#a DlAL0(%EsQ+ Hinta N 44$.42 Jlue Hollege Retreat Retiro del Holegio A"ulK+ de mar"o de C000.....................................................................................................................C4

El Herero el Poder Hreador de la Palara..................................................................................C4*Honciencia energ6a crean la realidad. ...K El cerero es di5erente de la conciencia+ aun-uees la conciencia -uien da ida a las c)lulas. El cerero no crea concienciaG crea 7ensamiento.

...K............................................................................................................................................ CHonciencia energ6a son la Buente. Huando ella da ida+ la da deido a un 7ensamiento. Elcuer7o+ el cuer7o #umano+ contiene un cerero+ ese cerero es el e#6culo de los 5luos deconciencia energ6a. Es su 5uente de 7oder............................................................................CLa 5uncin del cerero es tomar im7ulsos de conciencia energ6a en el niel neuronal no teduermas crear 7ensamientos. El cerero+ de #ec#o+ 7arte en 7eda"os el 5luo deconciencia la conierte en 5ormas de 7ensamiento co#erente -ue se aloan en los senderosneurosin97ticos del cerero.:1F...............................................................................................C1F Ramt#a DlALO(%E&Q. Hinta N $C2 Jegginning HSEY VorWs#o7 Taller de HSE 7araZPuntesK+ $ 4 de 5erero de 1@@...........................................................................................C*Entonces+ la de5inicin de Dios -ue se trata de la de5inicin de ti mismo es -ue t3 eresconciencia energ6a+ cual-uier cosa -ue tu oluntad ilumine. ,< 7or -u) los siete sellos/Por-ue nuestra oluntad 7uede o7erar en cual-uiera de esas 9reas. < el cuer7o es un ma7a+

un du7licado e8acto de a-uello -ue se llama los siete reinos como es adentro+ es a5ueraGcomo es arria+ es aaoG lo -ue da a esos reinos su iailidad + en erdad+ su ustara"n de ser+ es nuestra oluntad nuestra eleccin. Eso es todo. Pero es todas las cosas+todo. ...K................................................................................................................................... CHonciencia energ6a es la le intr6nseca la 3nica le+ si -ueremos llamarla as6 -ue est9en 5uncionamiento. < lo -ue #ace es tan ilimitado -ue la sostiene. Es la 3nica le+ si -ueremosllamarla as6+ en la -ue tu oluntad 7uede ser asolutamente lire.:1@ ...................................C*A menos -ue entiendas -ue conciencia energ6a crean la realidad+ siem7re tendr9s las5rases2 7ero+ 7or -u)+ no 7uedo+ es mu di56cil+ 5racaso+ carencia... &iem7re las tendr9s. < loasomroso es -ue conciencia energ6a est9n creando tu oecin.:C0 ................................CF*La conciencia no tiene leesG cual-uier cosa -ue sea+ es la le. < esa es la le2 #acerconocido lo desconocido. &u reinado es lire. La energ6a es la seridora de los 7ensamientos.Es lo -ue cola7sa el mundo suatmico en una realidad de 7art6culas crea cam7os

magn)ticos 7ara atraer #acia tus andas lo -ue a se conoce. Todas las 7ersonas en nuestraida re5lean un as7ecto de -ui)nes somos+ ese as7ecto est9 a#6 7ara una redencinemocional.:C1 .........................................................................................................................CF1@ Ramt#a DialoguesQ+ HintaN 4$F.12 ValWing t#e =ourne o5t#e Voman Transitando elcamino de la muerK+ @ de enero de C000.................................................................................CFC0 I6d......................................................................................................................................CFC1 Ramt#a DialoguesQ+ Hinta N 4$F2 Jlue Hollege VeeWend Retiro de 5in de semanaHolegio A"ulK+ F de enero de C000...........................................................................................CFCC Ramt#a DialoguesQ+ Hinta N $04+ Presering Onesel5 Preserarse a uno mismoK+ 5erero de 1@@1........................................................................................................................C

LA& EN&E[AN>A& DE RA;TA HO;O %n sisTE;A..................................................................CA%TNO;o de 7ensamiento.......................................................................................................... CLos Pilares sel &istema de Pensamiento de Ramt#a......................................................................C

*Jien. Retrocedamos #asta antes de -ue #uiera un comien"o. ,Puedes imaginarte esto/ &iel tiem7o+ entonces+ se asa en el conce7to de -ue e8iste entre dos 7untos de conciencia ,me sigues 5ilos5icamente/+ ,-u) era cuando no #a6a dos 7untos de conciencia/ ,Te7uedes imaginar eso/ Uamos+ des7ierta. A#ora+ si no #a6a dos 7untos de conciencia+ no#a6a nada. ,&aes lo -ue signi5ica la 7alara *nada:/ NoXcosa. ,Puedes imaginarte unainmensidad de noXcosas/ Jueno+ e8isti+ sigue e8istiendo...................................................C@Entonces+ esto es con lo -ue as a tener un 7rolema. Esta condicin siem7re e8isti. Eso escon lo -ue tienes 7rolemas. No 7uedes imaginarte algo -ue e8isti -ue no era nada -uenunca tuo su 7ro7io creador. &iem7re e8isti. Eso es lo -ue desconcierta al cereroamarillo.C$ &iem7re e8isti. Poderoso. Jueno+ a esto lo llamamos -uiero -ue lo escrias el Uac6o. El Uac6o. A#ora -uiero -ue escrias la de5inicin del Uac6o usto detr9s. El Uac6oes una asta nada materialmente+ todas las cosas 7otencialmente. Entonces+ ,te ueles a tuecino lees la de5inicin del Uac6o/ ...K.................................................................................C@

A#ora+ llamamos entonces al Uac6o una asta nada materialmente+ sin emargo+ todas lascosas 7otencialmente. Uamos+ 7rinci7iantes+ decidlo. A#ora+ esto es lo -ue en los ieos

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tiem7os de mi a7aricin a-u6 llam) el Princi7io ;adreXPadre. &e llama el Princi7io ;adreXPadre+ el Uac6o. Tami)n se lo llam la Buente. La Buente. A#ora+ #a un magn65ico rillantecient65ico -ue lleg a un entendimiento del Uac6o. \l lo llam algo as6 como el )ter+ 7ero esoes incorrecto. Este cient65ico se llama Daid Jo#m entendi -ue las 7art6culas no iaan.No iaanG a7arecen rea7arecen. ]u) conce7to tan asomroso^ ,No #acen esto/ &6+ a-u6aao lo #acen. ...K \l dio -ue el Uac6o 7liega+ enrolla+ desenrolla 7otenciales. Tiene

ra"n.C4...................................................................................................................................C@C$ El cerero amarillo: es el nomre -ue da Ramt#a a la neocorte"a del cerero+ la moradadel 7ensamiento anal6tico emocional.....................................................................................C@C4 Ramt#a2 Hreando la realidad 7ersonal................................................................................C@C Ramt#a2 Hreando la Realidad Personal..............................................................................$CC Ramt#a se re5iere a =esucristo con el nomre de


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PlacW + lleg a la conclusin de -ue la lu" era una com7osicin de 7art6culas llamadas 5otones.&in emargo+ Einstein no 7udo re5utar los resultados del e87erimento de


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di+erentes cursos y se han de&ado en su +ormato original de di5logo, tal y como+ueron transmitidos "or Ramtha, e7ce"to en el caso del Captulo I0 Ramtha, elCamino de un 1aestro hacia la Iluminacin! #ste ca"tulo se tom de Ramtha.ialogues 3"ecialty Ta"e N4, Ramtha 2s Li%etime! #sta cinta consiste en unacoleccin de "reguntas y res"uestas relacionadas con la $ida de Ramtha a menudo,estas "reguntas se re+ieren a los mismos acontecimientos de la $ida de Ramtha( #stematerial +ue editado y organi!ado siguiendo un orden cronolgico "ara +a$orecer la+luide! del relato sin em%argo, es im"ortante destacar *ue ninguna edicine+ectuada "or ;


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tradiciones, sino m5s %ien recordar sus orgenes: el #s"ritu y su im"ortancia+undamental( #l resta%lecimiento del $nculo entre lo $isi%le y lo in$isi%le, "ara laa"licacin )til de lo omni"otente en nuestras $idas diarias, llega a ser un nue$o

"uente consciente "ara atra$esar el a%ismo *ue se"ara al cielo de la tierra( #stetra%a&o se denomina la Gran 6%ra( #l conce"to de la Antigua escuela de 3a%idurade Ramtha es uno cuya academia se construye a medida *ue cadainiciadoestudiante se con$ierte indi$idualmente en la "iedra +undamental(

#n el n)cleo de la escuela de misterio est5 lo *ue Ramtha llama el Iaci: unae7tensa nada materialmente y, sin em%argo, todas las cosas en "otencia y *ue@it5goras llam lo a%solutoJ( #sta es la esencia del ser no creado, el .ios nocreado, la nada de la cual "roceden todos los "otenciales( #l Iaco es el gran nomani+iesto desde el cual se originan los mundos e+meros( Mientras *ue los mundosmani+iestos cam%ian y +inalmente desa"arecen, el Iaco "ermanece inmuta%le( #staesencia eterna se le ha ocultado a la humanidad, "or*ue el hom%re slo "erci%e lascosas en una +orma tangi%le, sin sa%er *ue estas +ormas est5n com%inadas con loin+inito( /#s "osi%le entonces *ue la humanidad se"a lo *ue se le ha mantenido$elado2 6, como "regunt @it5goras: /Ha $isto alguien al maestro del tiem"o, alalma de los soles, a la +uente de la inteligencia2J

Ramtha ensea *ue no se "uede $er el Iaco o lo inmuta%le, "or*ue hacerlo seraesta%lecer una se"aracin con a*uello *ue ine+a%lemente somos( 3lo "odemos seruno con 1l, y de esta manera, de+inir una relacin *ue da como resultado elotorgamiento de dimensin, inteligencia y esencia a las cosas de +orma( #s

"recisamente en esta relacin di$ina donde se de+ine a .ios como un es"ritu enmo$imiento( Fosotros, la humanidad, somos los dioses *ue a"ortamos la armona*ue e7iste entre lo $isi%le y lo in$isi%le( Cuando se con$ierte en el Iaco, o cuandoes el Iaco, el estudiante "uede em"e!ar a "enetrar en este centro de todas las cosasy es as como comien!a el Gran Tra%a&o( #l estudiante "asa "or iniciaciones *ue loacercan a la relacin di$ina aseme&5ndose a los dioses *ue "onen en accin los+uegos de la creacin( #l tra%a&o de la escuela es la com%inacin del conocimientocient+ico con el entendimiento esot1rico del es"ritu, as como el dominio de lascosas a tra$1s de la $oluntad( As se llega a un control de las tormentas "ersonales*ue "onen al indi$iduo en contra de la unidad *ue mani+iesta a .ios como el 0o(

Ramtha se re+iere a nosotros como los dioses ol$idadosJ, una de+inicina"ro"iada, si se tiene en cuenta lo *ue la mayora cree *ue .ios es: unamagni+icencia *ue cre a la humanidad, "ero *ue "ermanece a"arte y distante deella( #l "ensar as nos hace ol$idar nuestras acti$idades y orgenes di$inos *ue hande+inido el t1rmino .iosJ( -os dioses no "ree7istieron a todas las cosas, sino *ueel Iaco +ue "rimero, eterno y a%soluto( #l Iaco, "or medio de una contem"lacininimagina%le, cre un "unto "rinci"al, al *ue Ramtha llama @unto Cero( .icho

"unto contena "otencialmente Conciencia y #nerga y era el hi&o del Iaco( #l@unto Cero era una sustancia indi$isi%le *ue contena Conciencia y #nergain+initas, el +uego "rimordial *ue +ormara los motores de la creacin( #ste es el#s"ritu, la esencia de todas las cosas, y es dicha esencia lo *ue constituye lade+inicin de Dios como nosotros mismos! Fosotros, el #s"ritu, somos el "rimer

"rinci"io *ue encarna +acultades di$inas( -a met5+ora del loto mstico nos "uedeayudar a com"render esto con m5s claridad( 'magnense "or un momento al iniciado

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egi"cio *ue yace en su +osa y *ue $e salir de la oscuridad, en una noche sinestrellas, un "unto de lu! %rillante( Dste lentamente em"ie!a a a%rirse como una +lorradiante con su centro incandescente *ue emerge como una rosa de lu! %rillante demil "1talos( Fosotros somos la +lor *ue se a%re desde la Vuente( A "artir de esemomento .ios se mani+iesto, nosotros, ustedes, yo( A "artir de ese momento,nosotros tam%i1n contem"lamos y du"licamos al 0o en sustancia di$isi%le( Ahora

"oseemos el ingrediente acti$o de Conciencia y #nerga, re"resentado en lasantiguas escuelas de "ensamiento como el eterno masculino QConciencia y eleterno +emenino Q#nerga( #sta unin "er+ecta de Conciencia y #nerga +orma launin "er+ecta de +acultad generati$a y re"roducti$a *ue m5s tarde dara origen almundo y a la esencia deDios como nosotros, en $erdad( #s esta unin la *ue esres"onsa%le de la mani+estacin de .ios en el tiem"o, la dimensin y el es"acio(

Dios como nosotros se "uede de+inir ahora como el ser humano, una "rendacor"oral usada "or .ios como #s"ritu con el +in de hacer conocido lo desconocidoen la cualidad +sica del mundo tridimensional( #l alma del hom%re registra este

"rogreso en +ormas hologr5+icas de energa a modo de %it5cora del $ia&e( #sta+usin armoniosa de cuer"o como atuendo, alma como memoria y #s"ritu como.ios, tra%a&ando en una armona "recisa, es lo *ue +acilita la creacin de la realidad(#l conocimiento de ellas es la cla$e real de la $ida desde la +ormacin de la c1lulahasta la constitucin hi"er+sica de la humanidad como .ios( -a trada de lanaturale!a tri"le de cuer"o, alma y es"ritu "roduce el +enmeno al *ue llamamosmente del hom%re, el cual construye +ormas de "ensamiento alrededor de las cualesse modela la energa, creando as el +luido de la realidad csmica( -a humanidad esla )nica res"onsa%le de la e$olucin de la materia contenida en los orgenesterrenales, con el "ro"sito de e7"erimentarlos en la cualidad +sica y de engendrartodos los "otenciales del Iaco "ara *ue sea una e7"eriencia conoci%le( #stos

"ensamientos creati$os hacen e$olucionar a los mundos, *uit5ndole todos los $elosal "roceso de di$inidad(

;< 9night

#3TU.'6 @R#-'M'FAR 36BR# -A3 #F3#WAF


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#stoy a*u "ara ensearte la $erdad( -a $erdad ser5 a*uello *ue e7"erimentes(Todo lo *ue te digo no es m5s *ue +iloso+a( @ero si mi +iloso+a Yy as esY slo

"uede de%atirse "or medio de la duda, entonces el )nico modo de con*uistar la dudaes salir a la $erdad( 0 la )nica manera de o%tener eso, mi amada gente, ese7"erimentar la +iloso+a, "or*ue si e7"erimentas la +iloso+a y se mani+iesta, ya noes +iloso+a: es tu $erdad(J

Ramtha :'ntroduccin a la Gira Mundial(

#n este sentido, Ramtha se acerca m5s al conce"to de $erdad del antiguo 6rienteMedio, *ue al del griego y el moderno( -a "ala%ra $erdadJ en he%reo Qemet est5+ormada "or tres letras: 5le+, mem, y tau la "rimera, la del medio y la )ltima de lasletras del al+a%eto he%reo( #sta con+iguracin de la "ala%ra $erdadJ e7"resa unsentido de "lenitud y totalidad( #sta "ala%ra se usa%a "ara e7"resar algo *ue se hae7"erimentado y conocido, una accin del "asado, y nunca "ara re+erirsesim"lemente a un dato o in+ormacin aislados( -a traduccin griega de la "ala%ra$erdad en he%reo Qaletheia"erdi el car5cter e7"eriencial del conce"to, y se re+ierea 1l en cuanto a in+ormacin *ue se ha ace"tado como $erdad "or medio delconsenso( -a ca"acidad de una "ersona de ad*uirir conocimiento se $io limitada alm1todo cient+ico, el cual se %asa en la o%ser$acin y en el an5lisis asistidossolamente "or el intelecto y los sentidos(

#n la tradicin occidental, el entendimiento del conocimiento o%&eti$o y la$erdad se %asa en una hi"tesis acerca de la "ersona y la naturale!a de la realidad(#l m1todo cient+ico limita el alcance del conocimiento a los +enmenos *ue "uedenser o%ser$ados y com"ro%ados a tra$1s de los sentidos del cuer"o +sico cual*uiercosa +uera de ese 5m%ito se atri%uye al reino del mito y del +olZlore( #n otras

"ala%ras, la naturale!a de la realidad y el ser humano no son m5s *ue su naturale!a+sica y material( #l "sicoan5lisis y el "er+il de la "si*ue desarrollados "or 3igmundVreud son un e&em"lo muy claro de esta tendencia(

#n el sistema de "ensamiento de Ramtha, el cuer"o +sico y el mundo materialson slo un as"ecto del mundo real( .e hecho, son slo el "roducto y el e+ecto delmundo real constituido "or la conciencia y la energa( -a me&or manera de descri%ira la "ersona es como conciencia y energa *ue crean la naturale!a de la realidad( #lmundo +sico es slo uno de los siete ni$eles de e7"resin de la conciencia y laenerga( @ara e7"licar su nocin de conciencia y energa, Ramtha utili!a el conce"todel 6%ser$ador de la teora cu5ntica( Asimismo, "ara descri%ir a la "ersona desde el

"unto de $ista de conciencia y energa, usa el conce"to de .ios como creador yso%erano(

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-a ensean!a m5s grande *ue se haya dado alguna $e! es *ue t) eres .ios,$erdaderamente( 0 la $ida es a*uello *ue se llama el regalo de .ios Yuna

"resencia di$inaY de hacer conocido lo desconocido, de a*uello *ue se llama unao"ortunidad "ro$eniente de una re$isin en la lu!, "ara lim"iar nuestros asuntos,nuestros tra%a&os inconclusos de $idas "asadas(

Fo regresamos a*u "ara construir magn+icas catedrales dedicadas a .ios, sino"ara cum"lir con ese "e*ueo asunto de lim"iar nuestra con+usin acerca de *ui1n y*u1 somos realmente( 3i nosotros somos Yy yo te lo "uedo decirY .ioses,

"ermteme agregar tam%i1n *ue lo *ue te digo no es la $erdad, "or*ue la $erdad esuna realidad su%&eti$a y es un "remio *ue, "otencialmente, nos "ertenece a todos(J

Ramtha:Introduccin a la Gira 1undial!

A la lu! de estas consideraciones so%re el sistema de "ensamiento de Ramtha, elconce"to de la iluminacin ocurre cuando las "ersonas e7"erimentan la +iloso+a ycom"renden, "lenamente y en conciencia, *ue son un ser di$ino *ue son .ios, elcreador de su "ro"ia realidad y destino *ue son conciencia y energa creando lanaturale!a de la realidad el 6%ser$ador de la mec5nica cu5ntica( .entro de esteconte7to, Ramtha se descri%e a s mismo como Ramtha el 'luminado(

Una "ersona *ue %usca el conocimiento con el +in de alcan!ar la iluminacin esuna "ersona *ue est5 en %usca de nue$os modelos de "ensamiento *ue le seandesconocidos, "ara "oder e7"erimentarlos y o%tener sa%idura( -a +uer!a *ueim"ulsa a la conciencia y energa "ara *ue e$olucione y se e7"anda a s misma, "ara*ue se cono!ca m5s all5 de lo *ue ya se conoce, es la intencin de hacer conocido lodesconocido( -os siete ni$eles de creacin son el resultado de la conciencia yenerga e$olucionando y e7"andiendo su "ro"io re+le&o hacia lo desconocido( #n la

"ers"ecti$a de Ramtha de la realidad, la "ersona no es el cuer"o +sico, sinoconciencia y energa *ue se mani+iestan a tra$1s de un cuer"o +sico "or lo tanto, lao%tencin de conocimiento y sa%idura no est5 limitada "or el es"acio, el tiem"o nilas leyes de la +sica( -a )nica limitacin "ara la "ersona *ue conoce y e7"erimentauna cosa radica en la ca"acidad de "ensar e imaginarla intelectualmente, de manera*ue "ueda ser$ir como un "aradigma "ara una nue$a e7"eriencia y una sa%idura

"otencial(

0o no soy un "ro+esor *ue ensea a a*uello *ue se llama mi gente los"otenciales *ue no han soado ni "ensado *ue no soaron ni conci%ieron *ue"udieran e7istir( -es enseo *ue ellos son( 0 en el momento *ue les enseo *ue son,ellos ca"turan el "ensamiento en la red neuronal de su cere%ro y lo contem"lan( 0 silo contem"lan o%edientemente y lo ace"tan Ysi "ueden decirme: [-o ace"to, estotalmente correcto "ara m lo ace"to\Y, si ace"tan eso, nunca tienen *ue sentirmiedo o "reocu"acin, "ues est5n en autom5tico, ya *ue la $oluntad de .ios haace"tado el sueo( 0 ese sueo los lle$a a un nue$o "aradigma de e7"eriencia, unanue$a $ida, una $ida *ue es mucho m5s *ue es"eran!a es todo lo *ue &am5s

hu%ieran "odido soar( #s ah donde yo soy el "ro+esor(J

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;< 9F'HT0RAMTHA: Con$ersaciones ntimas, $deo, 0elm, ; de 4


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su&eto2 #s como un anestesista: [Ahora s1 %uena y du1rmete((( Ramtha di&o: [#stoes lo *ue tienes *ue hacer, y me dio unas "ala%ras *ue tena *ue decir y un "unto deen+o*ue( Dl tra%a& &unto conmigo y me di&o: [ As es como yo sola a%andonar micuer"o( Asi es como desarroll1 este com"aerismo con el $iento(

0 as llega%a a un cierto "unto y me en+oca%a en un +lorero arti+icial demargaritas de "l5stico *ue esta%a +rente a m en la mesilla del saln( 0 yo esta%asentada en una silla, llega%a hasta ese "unto y no "asa%a nada( Dl di&o: [Fo tienes*ue aguantar la res"iracin "ara morir( /@or *u1 tienes *ue aguantar la res"iracin2

Fo tienes *ue retener la res"iracin( Fo tienes *ue a+errarte a la silla( Fada m5srel5&ate(

As *ue lo hice otra $e!( 0 entonces, de re"ente, esta%a "ersiguiendo esa lu! al+inal del t)nel, y un $iento me "asa%a sil%ando( 0 cuando llegu1 a esa lu! *ue eratan %rillante, me encontr1 contra una "ared de lu!( 0 recuerdo *ue nunca $i aRamtha, "ero recuerdo *ue me ha%la%a( Dl ha%la%a, y era realmente %ello yamoroso( .i&o: QAhora, en este momento, eres tu $erdadero 0o( #ste momento es*uien realmente eres, y has de&ado tu cuer"o atr5s(

0 not1 *ue en ese momento no senta dolor, no tena conce"to de "eso, no tenaconce"to de dimensin, ya *ue no tena cuer"o "ara de+inir la dimensin( 0 not1*ue en ese momento no tena miedo( 3enta como si este +uera el lugar m5s natural(Como un "e! en el oc1ano, senta *ue este era mi oc1ano natural(

0 luego 1l me tra&o de regreso, y "erci% mi cuer"o: mi cora!n esta%a latiendomuy, muy r5"ido( 0 not1 *ue a mi cuer"o le tom unos momentos calmarse Yy secalmY, "ues mientras yo no esta%a, Ramtha ha%a "uesto su energa en el cuer"o(-o us durante cuarenta y cinco minutos( 0 cuando lo de&, yo me lo "use otra$e!(J

@ala%ras introductorias de ;< 9night en Ramtha .ialogues, Cinta F] ,4e&innin& C5" 6P QTaller de CO# "ara @rinci"iantes, > y ? de octu%re de 4==L(

#- IA-6R .# -A MU;#R: UFA A@R6'MAC'SF H6-K3T'CA

Al elegir a una mu&er "ara canali!ar su mensa&e en $e! de usar su "ro"io cuer"o+sico, Ramtha est5 a+irmando *ue .ios y lo di$ino no son slo una "rerrogati$a delos hom%res, y *ue las mu&eres son dignas e7"resiones de lo di$ino, ca"aces de sergeniales y de ser .ios reali!ado( Asimismo, ase$era *ue lo im"ortante de su+iloso+a no es adorar al mensa&ero, o una cara o una imagen Ylo *ue en el "asadocaus el cola"so de muchos es+uer!os dirigidos hacia la iluminacinY, sinoescuchar el mensa&e mismo( Tam%i1n est5 a+irmando *ue la $erdadera esencia delser humano no se limita al cuer"o +sico o a un g1nero es"ec+ico( #s "or eso *ue el+enmeno de la canali!acin tiene ca%ida dentro del marco del sistema de

"ensamiento de Ramtha( #n otras "ala%ras, la canali!acin, tal y como sucede en la"ersona de ;< 9night, slo es "osi%le si las ensean!as de Ramtha son $erdad(

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0 Ramtha di&o: [Bueno, con tu autori!acin, $oy a usar tu cuer"o durante untiem"o(0 yo di&e: [3( /^u1 $as a hacer con 1l2\(0 1l di&o: QBueno, lo $oy a usar "ara ensear(0o "ens1: [/@or *u1 *uerras usar mi cuer"o2 #res hermoso( /@or *u1sencillamente no sales y lo muestras tal como es2\0 1l di&o: [Fo +unciona de esa manera, "or*ue las "ersonas en esta ci$ili!acin son

"ro"ensas a la imagen y a los dolos( Han estado inmersas en la religin catlica(Han estado inmersas en la tradicin cristiana( Creen *ue .ios $i$e +uera de ellas enlugar de dentro de ellas( Creen *ue .ios es un hom%re( Creen *ue Cristo +ue unhom%re( Creen en im5genes, "ero no en s mismas( .e modo Y di&oY *ue yo

"ermane!co sin imagen( @ero $oy a ensear a tra$1s de tu cuer"o, y todo el mundosa%e *ue no es mi cuer"o(0 yo di&e: [3, "ero yo soy una mu&er( 3oy una chica( T) sa%es, tengo((( cosas(0 1l di&o: [0a lo s1( -as mu&eres son el gru"o de "ersonas m5s discriminado *uehaya e7istido &am5s, "or*ue a las mu&eres nunca se les ha "ermitido el derechodi$ino de .ios y no tienen aliado en el Cielo( #so +ue lo *ue di&o y agreg: [As*ue las mu&eres han sido o%&eto de a%uso "or "arte de los hom%res, y han sidotratadas como ganado "or los hom%res a tra$1s de la religin, "ara *ue act)en deacuerdo con esas doctrinas religiosas( 0 de hecho, ;eho$5 des"recia%a a las mu&eres(#ntonces, Ydi&oY es im"ortante *ue cuando se den las ensean!as, se den a tra$1sde un cuer"o de mu&er, "ara *ue las mu&eres, cuando oigan, se den cuenta de *ue.ios no es un "adre, sino *ue .ios es tam%i1n una madre y *ue .ios es tanto el

"adre como la madre y ninguno de los dos y *ue el Cristo no es un hom%re, sino*ue han sido muchos hom%res y ahora ser5n muchas mu&eres y *ue ser un hi&o de.ios es tam%i1n ser una hi&a de .ios\(0 di&o: [-a mayor cru!ada "ara las mu&eres es *ue asuman la igualdad de sudi$inidad y *ue la usen sin ning)n o%st5culo *ue $enga de los hom%res( 0 di&o:[.ecirle a una mu&er *ue se mire en el es"e&o y decirle: ahora est5s mirando a .iosa la cara es un desa+o, "or*ue no te cree( 3i le dices a una mu&er *ue $aya a mirara .ios a la cara, y la mandas a una ca"illa y haces *ue mire a la cara a un ;es)ssu+riente colgado de la cru!, te creer5( @ero ellas no creen en s mismas( 0o entendeso(J>> @ala%ras introductorias de ;< 9night en Ramtha .ialogues, Cinta F] ,

4e&innin& C5" 6P QTaller de CO# "ara @rinci"iantes, > y ? de octu%re de 4==L(

#- #3CRUT'F'6 C'#FTKV'C6 .# -A CAFA-'


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cient+icos, "siclogos, socilogos y e7"ertos religiosos conocidos mundialmenteYestudiaron a ;< 9night antes, durante y des"u1s de canali!ar a Ramtha( Un e*ui"ode "siclogos altamente cali+icados Yenca%e!ados "or el .r( 3tanley 9ri""ner, delColegio de Graduados del 'nstituto 3ay%rooZY estudi a ;< 9night y su escueladurante un ao y reali! una serie de e7amenes "sicolgicos y +isiolgicos en los*ue se utili! la )ltima tecnologa y e*ui"os dis"oni%les( -legaron a la conclusinde *ue las lecturas tomadas de las res"uestas del sistema ner$ioso autnomo de ;: The 6%ser$er @art ' Q#l 6%ser$ador, @rimera@arte, N` de +erero de 4==?(

.es"u1s de estas consideraciones, el lector de%e ser consciente de *ue lasensean!as de Ramtha en +orma escrita ca"turan slo una "arte de su e7"osicin, ya*ue carecen del elemento din5mico *ue las acom"aa, la in+le7in de la $o!, laensean!a sin "ala%ras y su a"licacin a la "r5ctica(

RAMTHA 0 3U U36 .#- -#FGUA;#

Ramtha ha delineado un entendimiento muy "articular del lengua&e( Al igual *ue entoda +iloso+ia, el lengua&e y la terminologa utili!ados "ara trasmitir los conce"tosson +undamentales "ara asegurar un +uturo an5lisis de dichos conce"tos y +iloso+as(

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#n el sistema de "ensamiento de Ramtha, el "ro%lema del lengua&e se agudi!a(#n "rimer lugar, el idioma ingl1s no es la +orma de comunicacin original deRamtha( #n segundo lugar, los conce"tos *ue 1l trata de ensear trascienden el reinode la e7"eriencia y ace"tacin normales del ser humano( @ero "ara "oder entenderun conce"to a%stracto *ue no conocemos necesitamos asociarlo con algo *ue sconocemos y as deducir su signi+icado( .e este modo, "ara e7"resar y e7"licar sumensa&e, Ramtha toma "restadas una gran cantidad de "ala%ras e im5genes dedi+erentes tradiciones *ue nos son +amiliares(

/.e dnde surgi todo esto2 /.e dnde $inieron la conciencia y la energa2Ahora: esto $a a re*uerir mucha concentracin, "or*ue $oy a ha%larte en t1rminos*ue son muy limitados( 0o slo "uedo ha%larte con "ala%ras "ara las *ue tengasim5genes( As *ue mientras yo te enseo, tu cere%ro est5 dis"arando las im5genes(Tu cere%ro no ha%la con "ala%ras, ha%la con hologramas, con im5genes( As *ue ellengua&e, en realidad, son sonidos *ue descri%en el lengua&e $erdadero, *ue son lasim5genes( #ntonces ahora, al ensearte esto, he elegido "ala%ras *ue hacen *ue tucere%ro dis"are, neurolgicamente, im5genes internas( 0 esas im5genes, entonces,te dan una idea, un$isual del lugar de donde $iniste( @ero recuerda: eso es mucho m5s trascendente *ueesta descri"cin( /#ntiendes2 /Cu5ntos de $osotros entend1is2 ^ue as sea(J 4L

4L RAMTHA: Creando la Realidad Personal, $ideo, 0elm, ;


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$er%o se re+iere al acto de creacin( #ste do%le signi+icado no es de ninguna maneraar%itrario, es"ecialmente cuando consideramos *ue el conte7to del li%ro del G1nesises la historia de la creacin(

#ste li%ro cuenta *ue en siete das, .ios cre los cielos y la Tierra, y todo lo *uee7iste dentro de ellos( .ios, a tra$1s de su mandato, da e7istencia a su creacin, y al$er *ue la o%ra es %uena, la a"rue%a( #ste conte7to le da a la "ala%ra %ereJ untras+ondo muy "ro+undo *ue la carga de signi+icado( Gran "arte del misticismo

&udo y de la Ca%ala &udeo`cristiana de la #dad Media esta%an +undados en elentendimiento de *ue las "ala%ras y los "ensamientos tenan una cualidad di$ina ycreadora( -as "ala%ras eran el +oco de la meditacin y los agentes *ue acerca%an alindi$iduo a lo di$ino( A la lu! de estas consideraciones, no es di+cil encontrar un

"aralelo entre el conce"to del "oder creador de la "ala%ra de .iosJ y el "odercreador de conciencia y energa contenido en el "ensamiento y e7"resado en la

"ala%raJ(3in em%argo, una di+erencia im"ortante entre estos dos conce"tos es *ue la )nica

$e! *ue la "ala%ra tiene un "oder creador, de acuerdo con el G1nesis, es cuando esusada "or .ios, y no "or hom%res y mu&eres( #n otras "ala%ras, se la considera unatri%uto di$ino( #n el entendimiento de Ramtha, el "oder creador de la "ala%ra est5a dis"osicin de todo el mundo( @ara Ramtha, este im"ortante don de la humanidades un testimonio de hasta *u1 "unto hemos ol$idado nuestra di$inidad as como loscimientos mismos de nuestro li%re al%edro(

#ntonces, la de+inicin de .ios Y*ue se trata de la de+inicin de ti mismoY es*ue t) eres conciencia y energa, cual*uier cosa *ue tu $oluntad ilumine( /0 "or *u1los siete sellos2 @or*ue nuestra $oluntad "uede o"erar en cual*uiera de esas 5reas(0 el cuer"o es un ma"a, un du"licado e7acto de a*uello *ue se llama los siete reinos

Ycomo es adentro, es a+uera como es arri%a, es a%a&oY y lo *ue da a esos reinossu $ia%ilidad y, en $erdad, su &usta ra!n de ser, es nuestra $oluntad y nuestraeleccin( #so es todo( @ero es todas las cosas, todo( Q(((

Conciencia y energa es la ley intrnseca Yla )nica ley, si *ueremos llamarla asY *ue est5 en +uncionamiento( 0 lo *ue hace es tan ilimitado *ue la sostiene( #s la)nica ley, si *ueremos llamarla as, en la *ue tu $oluntad "uede ser a%solutamenteli%re(J4=

-a ley de conciencia y energa est5 siem"re acti$a en la "ersona, aun*ue "uede*ue no siem"re sea e$idente de%ido al ni$el de "erce"cin consciente del indi$iduo(Ramtha e7"lica *ue generalmente las "ersonas no son conscientes de la $erdaderadireccin de su en+o*ue y su intencin, "or eso "iensan *ue su $oluntad no semani+iesta( @or otro lado, las "ersonas *ue est5n con*uistando su condicin humanay $ol$i1ndose iluminadas, a"renden a ser conscientes y a redirigir a $oluntad laintencin su%yacente *ue crea sus $idas(

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A menos *ue entiendas *ue conciencia y energa crean la realidad, siem"re tendr5slas +rases: "ero, "or *u1, no "uedo, es muy di+cil, +racaso, carencia((( 3iem"re lastendr5s( 0 lo asom%roso es *ue conciencia y energa est5n creando tu o%&ecin(J N

-a conciencia no tiene leyes cual*uier cosa *ue sea, es la ley( 0 esa es la ley:hacer conocido lo desconocido( 3u reinado es li%re( -a energa es la ser$idora de los

"ensamientos( #s lo *ue cola"sa el mundo su%atmico en una realidad de "artculasy crea cam"os magn1ticos "ara atraer hacia tus %andas lo *ue ya se conoce( Todaslas "ersonas en nuestra $ida re+le&an un as"ecto de *ui1nes somos, y ese as"ectoest5 ah "ara una redencin emocional(J44= RAMTHA .'A-6GU#3, CintaF] >(4: :al7in& the /ourney o%the :omanQTransitando el camino de la mu&er, = de enero de NNN(NIbd!4 RAMTHA.'A-6GU#3, Cinta F] >:4lue Colle&e :ee7end QRetiro de +in desemana Colegio A!ul, > de enero de NNN(

Ramtha e7"lica, adem5s, *ue la mec5nica de la ley de conciencia y energa est5e7"resada en la +orma como el lengua&e organi!a los $er%os y sustanti$os en unaoracin( #l $er%o es la accin de la conciencia y energa, y el sustanti$o re"resentala realidad creada "or esa accin( #l concluye, "or lo tanto, *ue el $er%o de%era irsiem"re "rimero en una oracin y des"u1s el sustanti$o, "ara imitar +ielmente lamanera como se crea realmente la realidad( -a lengua nati$a de Ramtha esta%aestructurada de esa +orma( Algunas lenguas antiguas, como el griego cl5sico,

"resentan tam%i1n indicios de este +ormato(#s im"ortante *ue el lector tome esto en cuenta cuando lea las ensean!as de

Ramtha, dado *ue en algunas instancias "odra "arecer, a "rimera $ista, *ue su usodel ingl1s es m5s %ien arcaico o tosco( Ramtha es muy cuidadoso y minucioso ale7"oner su "ensamiento( Todo lo *ue hace, cada t1rmino *ue utili!a, tiene unsigni+icado y un "ro"sito es"ec+icos re"resenta y es consecuente con la totalidadde su mensa&e(

Al "re"arar las ensean!as de Ramtha "ara su "u%licacin en +orma im"resa, seha "uesto es"ecial atencin en "resentarlas, en la medida de lo "osi%le, en el mismoconte7to y +orma en *ue +ueron transmitidas( @ara e$itar la alteracin de lasensean!as, se ha tenido mucho cuidado en no sacarlas de conte7to ni usar unsistema de "untuacin *ue "udiera cam%iar el signi+icado( 3in em%argo, somosconscientes de *ue el elemento humano de "erce"cin y de com"rensin limitadases ine$ita%le( #l )nico modo de asegurarse de *ue el mensa&e sea transmitido yreci%ido en su %elle!a y originalidad "rstina es cuando el lector lo ado"ta como un

"aradigma $erdadero( .e esta +orma, da los +rutos de $erdad y sa%idura *ue"romete(

Te he dado, en $erdad, una gran cantidad de in+ormacin, y es cierto *ue milengua&e no siem"re +ue com"rensi%le, y eso se con$irti en una e7cusa( He $istomis "ala%ras, como t) las llamas, editadas y cam%iadas de lugar en +a$or de lacontinuidad del "ensamiento( 0, sin em%argo, cuando las "ala%ras +ueron editadas

en +a$or de la continuidad del "ensamiento, se e7cluyeron "ala%ras de un "ro+undo"oder( ="n verdad as es en este tiempo tal como t. lo conoces, en esta misma

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hora, que aquello que se llama en verdad el Dios dentro ti se al-a, tal como se veen este momento, para hacer %rente a aquello que se llama, y as es en verdad, la

creciente sombra que yace en las pro%undidades del alma de todo aquello que se

llama la humanidad!> /Recuerdas esas "ala%ras2 -as *uitaron en +a$or de lacontinuidad( Q((( Ramtha .ialogues, Cinta F] N, @reser$ing 6nesel+ Q@reser$arse a unomismo, +e%rero de 4==4(

Ahora, las "ala%ras eran "oderosas "or*ue no eran sim"les "ala%ras( #sta%anorgani!adas de acuerdo con la direccin y el im"acto de su energa, y cmo estarandestinadas a +lorecer( As *ue las "ala%ras *ue us1 en tu "asado esta%an all "or el

"oder del momento( 0o era *uien las transmita "or lo tanto, esta%a o%ligado adarles e7istencia(J

-A3 #F3#WAF


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Bien( Retrocedamos hasta antes de *ue hu%iera un comien!o( /@uedes imaginarteesto2 3i el tiem"o, entonces, se %asa en el conce"to de *ue e7iste entre dos "untosde conciencia Y/me sigues +ilos+icamente2Y, /*u1 era cuando no ha%a dos

"untos de conciencia2 /Te "uedes imaginar eso2 Iamos, des"ierta( Ahora, si noha%a dos "untos de conciencia, no ha%a nada( /3a%es lo *ue signi+ica la "ala%ranadaJ2 Fo`cosa( /@uedes imaginarte una inmensidad de no`cosas2 Bueno, e7isti,y sigue e7istiendo(

#ntonces, esto es con lo *ue $as a tener un "ro%lema( #sta condicin siem"ree7isti( #so es con lo *ue tienes "ro%lemas( Fo "uedes imaginarte algo *ue e7isti*ue no era nada y *ue nunca tu$o su "ro"io creador( 3iem"re e7isti( #so es lo *uedesconcierta al cere%ro amarillo( 3iem"re e7isti( @oderoso( Bueno, a esto lollamamos Yy *uiero *ue lo escri%asY el Iaco( #l Iaco( Ahora *uiero *ueescri%as la de+inicin del Iaco &usto detr5s( #l Iaco es una $asta nadamaterialmente, todas las cosas "otencialmente( #ntonces, /te $uel$es a tu $ecino ylees la de+inicin del Iaco2 Q(((

Ahora, llamamos entonces al Iaco una $asta nada materialmente, sin em%argo,todas las cosas "otencialmente( Iamos, "rinci"iantes, decidlo( Ahora, esto es lo *ueen los $ie&os tiem"os de mi a"aricin a*u llam1 el @rinci"io Madre`@adre( 3e llamael @rinci"io Madre`@adre, el Iaco( Tam%i1n se lo llam la Vuente( -a Vuente(Ahora, hay un magn+ico y %rillante cient+ico *ue lleg a un entendimiento delIaco( Dl lo llam algo as como el 1ter, "ero eso es incorrecto( #ste cient+ico Yyse llama .a$id BohmY entendi *ue las "artculas no $ia&an( Fo $ia&an a"arecen yrea"arecen( b^u1 conce"to tan asom%roso /Fo hacen esto2 3, a*u a%a&o lo hacen(Q((( Dl di&o *ue el Iaco "liega, enrolla, y desenrolla "otenciales( Tiene ra!n(

#l cere%ro amarilloJ es el nom%re *ue da Ramtha a la neocorte!a del cere%ro, lamorada del "ensamiento analtico y emocional(Ramtha: Creando la realidad "ersonal

#l conce"to de .ios como creador, la "rimera causaJ o el motor inm$ilJ, *ueencontramos en la +iloso+a de Aristteles y en la teologa de Tom5s de A*uino, esdescrito "or Ramtha en +uncin del Iaco contem"l5ndose y conoci1ndose a smismo( #ste acto de contem"lacin re"resenta un mo$imiento )nico en el Iaco, elcual origin un "unto de conciencia y sa%er de s mismo( A este "unto de concienciase lo llama @unto Cero, el 6%ser$ador, la Conciencia @rimaria, Conciencia y#nerga , y .ios( @unto Cero lle$a en s la intencin "rimordial de e7"erimentar yhacer conocido a*uello *ue es desconocido y *ue se encuentra en un estado de

"otencialidad dentro de la $astedad del Iaco( #sta es la %ase "ara la e$olucin( #lIaco contem"l5ndose a s mismo es la +uente y origen de la "ersona( -a a+irmacinde Ramtha T) eres .iosJ ha%la de la "ersona como el 6%ser$ador, la encarnacinde @unto Cero, y Conciencia y #nerga creati$as(

@ara cum"lir con su naturale!a de e$olucionar y hacer conocido lo desconocido,@unto Cero imit el acto de contem"lacin del Iaco( Al hacer esto, @unto Cero

cre un "unto de conciencia re+erencial *ue +uncion como un es"e&o a tra$1s delcual "udo tener conciencia de s mismo( Ramtha se re+iere a esta conciencia de

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re+le&o como la Conciencia 3ecundaria( @unto Cero descansa en el seno del Iaco yno tiene lmites en cuanto a lo *ue "uede sa%er( #l re+le&o entre @unto Cero y laconciencia de re+le&o genera un medio am%iente, un "lano tangi%le de e7istencia enel tiem"o y en el es"acio( #l #s"ritu es el as"ecto din5mico de @unto Cero es la$oluntad o la intencin *ue desea sa%er y e7"erimentar lo desconocido( -ae7"loracin de los "otenciales del Iaco, lle$ada a ca%o "or @unto Cero y laconciencia de re+le&o, gener siete ni$eles de conciencia y, en consecuencia, sieteni$eles de es"acio y tiem"o, o +recuencia( #ste $ia&e y acto de creacin, %a&ando "orsiete ni$eles de conciencia y energa, se llama el $ia&e de la in$olucinJ( -atra$esa de regreso a .ios y al Iaco se llama el $ia&e de la e$olucinJ( #l alma esdi+erente del es"ritu Ramtha se re+iere al alma como el -i%ro de la Iida( #l almaes *uien registra todas las e7"eriencias y la sa%idura *ue se han o%tenido en el $ia&ede la in$olucin y la e$olucin(

#l con+licto del ser humano se e7"resa en +uncin del ol$ido, la amnesia y laignorancia de sus orgenes y de su destino( #l $ia&ero, o la Conciencia de Re+le&o, seidenti+ic tanto con el "lano de e7istencia m5s denso y m5s lento, *ue ol$id su

"ro"ia inmortalidad y di$inidad( #l ser humano se ha con$ertido en un e7trao "aras mismo Y"ara el .ios *ue $i$e dentro de nosotros y *ue es nosotrosY y ha

%uscado ayuda, sentido y redencin en una causa e7terna( Al hacer esto, lahumanidad niega su "ro"ia di$inidad y e7cluye cual*uier "osi%ilidad de li%erarse desu condicin actual(

#s im"ortante o%ser$ar *ue en el sistema de "ensamiento de Ramtha, el mundomaterial Yel "lano de e7istencia m5s densoY y el cuer"o +sico, &am5s sonconsiderados como indesea%les, "er$ersos o esencialmente malos( -a inter"retacindualista de la realidad *ue encontramos t"icamente en las tradiciones gnsticas `Y*ue recalca la lucha entre el %ien y el mal, lo %ueno y lo malo, la lu! y la oscuridad,el "ecado y la $irtudY est5 %5sicamente e7cluida del sistema de "ensamiento deRamtha( -o *ue se $uel$e una situacin indesea%le es "ermanecer en un estado deignorancia y negacin de nuestra naturale!a y destino $erdaderos( #s a%surdodiscutir "or nuestras limitaciones, cuando somos nosotros, como conciencia yenerga, *uienes las hemos creado(

-a Gran 6%ra es la a"licacin "r5ctica de las ensean!as de Ramtha, donde la@ersona tiene la o"ortunidad de conocerse a s misma y alcan!ar la iluminacin( #lsendero hacia la iluminacin es el $ia&e de la e$olucin de regreso a @unto Cero( Allle$ar a ca%o esta tarea, la "ersona cum"le el mandato de hacer conocido lodesconocido y entregar al Iaco su e7"eriencia "ara *ue se con$ierta en sa%iduraeterna(

#ntonces, de todo a*uello *ue se llama el sistema solar y el es"acio y lasestrellas y las ne%ulosas y los telestars, /*u1 es el es"acio2 -o im"ortante no es lo*ue $es *ue deslumhra al o&o, sino a*uello en lo *ue e7iste, la Fada( /^u1 es eso2-a Fada, el Iaco( /@odra ser eso el "rogenitor de la lu! y las constelaciones y lossistemas estelares y las ne%ulosas2 -o es( 3e llama el Iaco( /^u1 es el Iaco2 #sa*uello *ue e7iste sin tiem"o, distancia ni es"acio(

Ahora, la #scuela Antigua, entonces, se %asa, no en una $erdad nue$a sino,literalmente, en a*uello *ue se llama los cimientos del mundo: cmo lleg a e7istir

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el sistema solar y "or *u1, y *ui1n eres t) con relacin al sistema solar cu5l es tucamino, el camino del sistema solar cu5l es, en $erdad, el signi+icado del cosmos

"or *u1 eres tan "e*ueo con res"ecto a la imagen m5s grande( A"render5s eso enesta escuela( 0 esta no es una $erdad nue$a esta es una $erdad antigua(

-a escuela, entonces, est5 construida so%re una "iedra angular( @iensa en laescuela como un edi+icio gigantesco, *ue no es nada *ue "uedas $er, sino *ue estodo lo *ue sientes( 0 la "iedra angular de este edi+icio se llama conciencia yenerga( #ntonces, /*u1 di&e2 Iu1l$ete a tu $ecino y dile eso( Conciencia y energa:es la "iedra angular de esta escuela( Conciencia y energa( /3a%es *u1 signi+icanesas "ala%ras2 Un sueo con "oder e intencin eso es lo *ue signi+ican( As *ue laescuela est5 construida em"e!ando con esta "iedra angular(

0 otra "iedra angular es *ue t) eres .ios( .i eso( M5s alto( Ahora, mira, no te*uemaron $i$o "or decir eso, /no es as2 #sto no es %las+emia( #sta es la 3agrada#scritura( .ilo de nue$o( ^ue as sea( Ahora, ese es un mara$illoso lugar en dondeestar, "ero s *ue im"lica algunas res"onsa%ilidades( #ntonces la otra "iedra angulares *ue t) eres .ios( /0 cu5l es la otra "iedra *ue +orma el cuadrado2 Conciencia yenerga crean la realidad( T) eres .ios(

/0 cual es la otra "iedra si $amos a cuadrar esto2 -a otra "iedra es *ue tu $ida es"ara hacer *ue e$olucione lo *ue ya se conoce( .i eso( .e nue$o(

Ahora, /signi+ica eso *ue de%es ser igual *ue un entrometido y dirigirte a tu$ecino y hacer *ue e$olucione su $ida2 /#s as2 3igni+ica *ue te ocu"es de tu

"ro"io destino( Tu "ro"io destino es tu $ida( 0 tienes *ue $er lo *ue creaste, a lo*ue estas adherido emocionalmente, aduearte de esa emocin, y seguir adelantecreando nue$os "aradigmas de $ida( 0 si haces eso, nunca morir5s no aca%ar5s enel cementerio( As *ue cuanto m5s creas, m5s &o$en te $uel$es( Cu5nto m5s &o$en te$uel$es, m5s $ie&o te $uel$es( #ntonces, /es "osi%le *ue nunca se te aca%en lasideas2 3( /Te $uel$es a tu $ecino y le dices eso2 Iamos( Iamos( ^ueremos estamani+estacin( Iamos( Q((( 0 la e$idencia es la $erdad *ue dice *ue ni si*uiera hasem"e!ado a soar tus sueos m5s grandiosos o a $i$irlos( /0 cmo sa%emos eso2@or*ue o%ser$a esto: usas menos de una d1cima "arte de este cere%ro menos de und1cimo(JL

Todas las disci"linas de la Gran 6%ra diseadas "or Ramtha, y *ue 1l utili!a "arainiciar a sus estudiantes en las ensean!as, siguen el modelo Yy en cierto sentido loimitanY del "roceso de contem"larse a s mismo e7"erimentado "or el Iaco, elcual dio origen a Conciencia y #nerga, las *ue a su $e! crean la naturale!a de larealidad(

#n conclusin, los cuatro "ilares o "iedras angulares de la +iloso+a de Ramthason: el conce"to del Iaco, Conciencia y #nerga crean los siete ni$eles de larealidad, la a+irmacin T) eres .iosJ, y el mandato de hacer conocido lodesconocido( #n las tradiciones antiguas "ueden encontrarse numerosos indicios del

"ensamiento de Ramtha, aun*ue en la mayora de los casos, todo lo *ue *ueda sond1%iles ecos *ue a"enas han so%re$i$ido el "aso del tiem"o y la "1rdida de unconte7to a"ro"iado "ara su inter"retacin( Algunas de estas tradiciones son: las

+iloso+as de los antiguos egi"cios y el +aran AZhenatn la descri"cin de Buda des mismocomo el *ue est5 des"iertoJ el entendimiento de 3crates acerca de la

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$irtud y la inmortalidad del alma el conce"to de las +ormas uni$ersales de @latnla $ida y las ensean!as de 0eshua %en ;ose"h las o%ras del a"stol 3antoTom5s, el Himno de la @erla el Himno al Ier%o .i$ino en el #$angelio seg)n 3an;uan A"olonio de Tyanna 6rgenes los cataros y los al%igenses Vrancisco deAss los msticos &udos y cristianos el di%u&o de 3an ;uan de la Cru! 3u%ida alMonte Carmelo, donde la cum%re se u%ica en la "arte su"erior de la ca%e!a delcuer"o humano las o%ras de arte de di$ersos artistas como Miguel 8ngel y-eonardo da Iinci los escritos y las e7"eriencias msticas de Teresa de 8$ila laso%ras de Vray -uis de -en los humanistas del mo$imiento renacentista en #uro"alos rosacruces, y los maestros del -e&ano 6riente, entre otros(

L Ramtha: Creando la Realidad @ersonal Ramtha se re+iere a ;esucristo con el nom%re de 0eshua $en ;ose"h, siguiendo latradicin

Vinalmente, es im"ortante o%ser$ar *ue un elemento com)n en la e7"osicin *uehace Ramtha de sus ensean!as es la reinter"retacin del entendimiento tradicionalde la $ida y ensean!as de 0eshua %en ;ose"h( Dl cita esta +uente en re"etidasocasiones, "ero arro&ando una nue$a lu! y discernimiento so%re las ensean!as de;es)s( -a "articular inter"retacin de Ramtha acerca de ;es)s dista de ser unamani"ulacin ar%itraria de la in+ormacin( 3iem"re *ue Ramtha se des$a de lainter"retacin tradicional de ;es)s y sus ensean!as, "ro"orciona una e$idenciasustancial "ara sus hi"tesis y a+irmaciones(

^uisi1ramos +inali!ar este estudio "reliminar haciendo un "aralelo entre el@adrenuestro Yla oracin de ;es)s *ue se encuentra en los #$angelios 3in"ticosYy la oracin de Ramtha al #s"ritu, entre las cuales e7iste una gran similitud( #l@adrenuestro es la oracin *ue se usa tradicionalmente en el cristianismo "aradirigirse a .ios se considera *ue esta oracin es re"resentati$a de las ensean!as de;es)s( @or su "arte, la oracin de Ramtha al #s"ritu o+rece a sus estudiantes losmedios "ara "romulgar y "roclamar las a+irmaciones %5sicas de sus ensean!as(#sta oracin es una iniciacin "oderosa en los misterios sagrados de la creacin, eles"ritu y el $ia&e de la in$olucin y la e$olucin de regreso a .ios(

>Mateo , =`4 -a Bi%lia -atinoamericana, C.`R6M, Buenos Aires, #d( 3an@a%lo, 4==L(?Ramtha: .lA-6GU#3A\ Cinta F] >(N=, 6ur 6mni"otent 3"irit: .irect -ineto the @oer o+ Mani+estation QFuestro es"ritu omni"otente: la lnea directa haciael "oder de la mani+estacin de +e%rero de 4==

-as "ala%ras de la oracin de Ramtha *ue "resentan un claro "aralelo con laoracin de ;es)s "odran ser$ir como una cla$e "ara la inter"retacin del mensa&ede ;es)s( Cuando a"licamos el entendimiento de Ramtha de esas "ala%ras a lasensean!as de ;es)s, su mensa&e concuerda nota%lemente con la o%ra atri%uida ala"stol Tom5s en la coleccin de escritos de Fag Hammadi( =#sto es im"ortante,

ya *ue se considera *ue los te7tos de Tom5s datan de mediados del siglo 4, una+echa anterior al #$angelio de ;uan y a los tres #$angelios 3in"ticosN(

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@aralelo entre la 6racin de ;es)s al @adre y la 6racin de Ramtha al #s"ritu

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#- @A.R# FU#3TR6

@adre nuestro,

*ue est5s en el Cielo,santi+icado sea tu Fom%re,

$enga tu Reino,h5gase tu $oluntad

as en la Tierracomo en el Cielo(

.anos hoyel "an *ue nos corres"ondey "erdona nuestras deudas,

como tam%i1n nosotros

"erdonamosa nuestros deudores(

0 no nos de&escaer en la tentacin,

sino l%ranos,del Maligno(>

6RAC'SF .# RAMTHA

6h, mi amado #s"ritu,mi #s"ritu "oderoso,

el 6mni"otente,t) *ue est5s lleno

del "oder del Cielo y de la Tierra,ll1name con tu "oder(

6h, mi #s"ritu, ll1namecon tu Reino mani+iesto

*ue yo sea un rece"t5culo"ara re$elar a*uello

*ue es in$isi%le en el Cielo,"ara dominar a*uello

*ue es $isi%le en el Tierra(Mani+iesta "ara mmi alimento diario,

de modo *ue yo $i$a"ara reconocer mi cul"a,

mi duda,mi "esar, y, entonces,

ser consciente de la $erdad(6h, "oderoso #s"ritu,

no "ermitas

*ue yo sea tentado(@rot1geme

de todo lo *ue "ueda "ersuadirme(0 mani+iesta a tra$1s de m

al .ios di$ino(As lo digo yo(

^ue as sea(@or la $ida(?


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Ahora, *uiero *ue se"as tam%i1n *ue si sientes una ligera re"ulsin hacia estaoracin, se de%e, muy "ro%a%lemente, a un recuerdo "ro+undo y consciente de lareligin y tu a$ersin hacia ella( @ero esc)chame: esto se conoca en tiem"os de la

antigEedad( -os grandes, grandes maestros y Cristos de la Tierra en$iaron estemensa&e a la gente( Vragmentos de los misterios sagrados +ueron ro%ados, y a sualrededor se cre una religin en la *ue se "rodu&o una gran +arsa( 0 la gran +arsa es*ue la religin se con$irti en el custodio de .ios y, en $erdad, en )ltimo t1rmino,tena "oder so%re las almas de todos sus +eligreses( #s m5s, tom este conocimientoy di&o *ue slo a tra$1s de Cristo "oda suceder esto( #so no es $erdad( #s m5s, est5ha%lando de una deidad de la cual ha enseando *ue e7iste en +orma a&ena a lagente( #so no es $erdad(

6%ser$a *ue en esta "legaria estamos diciendo: [6h, mi amado #s"ritu\(-e

de$ol$emos a .ios el "lan y el "oder *ue .ios nos dio, *ue es donde de%en estar(#stamos in$ocando a la deidad y a su "oder dentro de nosotros( 3omos la

"royeccin de esa deidad se nos ha dado el "oder de crear( Cuando la in$ocamos,lo hacemos desde nuestro "ro"io lugar su%lime y "ro+undo( #sta no es una oracinreligiosa es la "legaria in$ocadora del #s"ritu indi$idual, del .ios Todo"oderoso.ios Todo"oderoso(J4=Con&unto de manuscritos, en su mayora de origen gnstico, descu%iertos en 4=Lcerca de Fag Hammadi Q#gi"to( #stos manuscritos son la coleccin mas com"letay me&or "reser$ada de $arios e$angelios y escritos teolgicos considerados "or la'glesia Catlica como a"cri+os, entre los *ue merece es"ecial atencin el

#$angelio de Tom5s, uno de los doce a"stoles( #ste documento Ymencionado "orlos @adres de la 'glesia, "ero e7cluido del canon ortodo7oY es una coleccin de44 dichos de ;es)s recogidos "or Tom5s(

N #n este li%ro discutir1, en "rimer lugar, *ue desde ning)n "unto de $istahistrico signi+icati$o "uede considerarse al documento de Tom5s como gnstico(Cual*uiera haya sido +uncin del A"cri+o de ;uan, el 6rigen del Mundo,#ugnostos, @istis 3o"hia, etc(, el #$angelio de Tom5s es algo di+erente( @ara $er unt"ico e$angelio de dichos gnsticos, ha%ra *ue dirigirse al #$angelio de Veli"e( #nsegundo lugar, demostrar1 *ue, sin ser un documento sistem5tico, Tom5s contiene,

sin em%argo, un con&unto inteligi%le de ideas, las *ue mayora est5n tomadas de lasa%idura &uda y de las tradiciones a"ocal"ticas( Vinalme u%icar1 a Tom5s dentrodel conte7to de la 'glesia "rimiti$a( #s una coleccin de dichos se utili!a%a "ara lainstruccin de los cristianos reci1n %auti!ados( @arece re+le&ar una +orma @rimiti$ade la "r1dica &o5nica y, "ro%a%lemente, "roceda de la misma 1"oca *ue el.ocumento ^ Q+uente de dichos de la *ue, seg)n muchos estudiosos, Mateo y -ucastomaron gran "arte de su material( #l documento de Tom5s de%era +echarse entrelos aos LN y >N d(C(


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3i se ace"tan estas conclusiones, entonces el #$angelio de Tom5s "uede ocu"ar unlugar dentro de la erudicin y del autoconocimiento cristiano lugar *ue ahora se leniega( Me "reocu"a menos *ue cual*uiera de mis conclusiones es"ec+icas acercade Tom5s sean ace"tadas, *ue el hecho de *ue el te7to se u%i*ue a mediados delsiglo ', "ues slo entonces se rea%rir5 el interrogante del signi+icado de Tom5s en lahistoria cristiana(J 3te$an -(.a$ies, The Cos"el o+ Thomas and Christian _isdomQ#l #$angelio de Tom5s y la 3a%idura Cristiana, Fe 0orZ: 3ea%ury @ress, 4=?,(4Ramtha .lA-6GU#3P( Cinta F] >(N=, 6ur 6mni"otent 3"irit: .irect -ine tothe @oer o+ Mani+estationQFuestro es"ritu omni"otente: la lnea directa hacia el "oder de la mani+estacin, de +e%rero de 4==(

-a oracin de Ramtha contiene los elementos %5sicos de su +iloso+a( -a "legariaest5 dirigida a nuestro es"ritu "ersonal, al as"ecto din5mico de @unto Cero, al .iosinterior de la "ersona, y no a un ser *ue est5 +uera de nosotros y *ue nos trasciende(

Fuestro es"ritu "ersonal se de+ine como el Todo"oderoso y el 6mni"otente, el hi&odel mismo Iaco( #l conce"to del Cielo se inter"reta en relacin al oc1ano de

"otenciales del Iaco la "ala%ra TierraJ se utili!a en re+erencia a la mani+estaciny e7"resin de esos "otenciales( #l Cielo es el "rinci"io creador de conciencia yenerga, y la Tierra es su s1"tima e7"resin y mani+estacin(

-a "ersonalidad humana Yla conciencia secundaria o conciencia de re+le&oY es*uien est5 dirigiendo la "legaria al 6%ser$ador o conciencia "rimaria( #7"resa sudeseo de con$ertirse en un rece"t5culo de los "otenciales in$isi%les, de hacerconocido lo desconocido( #l $alor de alimentar el cuer"o +sico y sustentar una+orma de $ida humana reside a la o"ortunidad de tomar conciencia de nuestra cul"a,duda, y "esar( #n otras "ala%ras, lo *ue es im"ortante en la $ida es li%erar ya"oderarse de la $erdad de todas las emociones humanas *ue hacen *uecontinuemos re"itiendo las e7"eriencias de nuestro "asado( #l alma "ro"orciona lalista de lo *ue a)n necesita ser resuelto en nuestras $idas "ara "oder contiar nuestro$ia&e de la e$olucin de regreso a .ios( -a meta de la oracin es alcan!ar la unidadcon lo di$ino, o%tener la iluminacin( Mani+es+estar al .ios di$ino a tra$1s delindi$iduo es con$ertirse en .ios`mu&er.ios`hom%re reali!ados, un ser inmortal *ueya no est5 limitado "or el tiem"o o el es"acio( -a +rase *ue cierra la "legara ladistingue de ser una mera "eticin *ue ha de ser concedida "or una +uente e7terna oun ser su"erior #sta oracin es, antes %ien, un "oderoso mandato de mani+estacin yun +uerte reconocimiento del "oder creador del ser humano como .ios y6%ser$ador(

-as ensean!as de Ramtha nos o+recen una "ers"ecti$a )nica desde la cualcontem"lar el misterio de la $ida nos %rindan un marco en el *ue los interrogantes*ue la +iloso+a, la ciencia y la religin no han res"ondido, encuentran un nue$osigni+icado( #stas ensean!as "ueden lle$ar el alcance de la e7"eriencia humanamucho m5s all5 de los limites *ue, hasta el da de hoy, han esta%lecido la ciencia ylas di$ersas religiones del mundo( #l sistema de "ensamiento de Ramtha no es ni

una religin ni una inter"retacin +ilos+ica de la realidad, es la $erdad *ue seo%tu$o se com"ro% a tra$1s de la e7"eriencia de un miem%ro de la ra!a humana(

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#n este sentido, es el conocimiento de Ramtha, la ciencia de Ramtha( 0 ahora *ueel sendero ha sido transitado, las "uertas est5n a%iertas "ara todos a*uellos *uedeseen e7"lorarlo y reali!ar su "ro"io camino hacia lo desconocido(

;aime -eal Anaya4 de mar!o de NNN Traducido "or Ga%riela Contreras

@R'M#RA @ART#

RAMTHA #- CAM'F6 .# UF MA#3TR6 HAC'A -A '-UM'FAC'SF

' AUT6B'6GRAVKA

-#MUR'A 0 AT-8FT'.A

0o soy Ramtha el 'luminado( #ra conocido como el Ram( Vui el "rimercon*uistador *ue conoci este "lano( Con*uist1 tres cuartas "artes de tu mundo

conocido, entidad( Mi marcha dur sesenta y tres aos( Ascend al nordeste del ro'ndo, delante de todas las entidades *ue eran mi gente, unos dos millones de

"ersonas( Ahora mi gente constituye la "o%lacin de la 'ndia, Ti%et, Fe"al e inclusode a*uello *ue se llama el sur de Mongolia, y as es en $erdad( Mi gente es uname!cla de l1mures, de a*uello *ue se llama los "ue%los de 'onia Ym5s tardellamada MacedoniaY y la gente de las tri%us, a*uello *ue se llama, y as +ue en$erdad, la gente de las tri%us de Atlantia( Mi sangre, entidad, est5 en todos ellos(

0o no $ia&1 "or la totalidad de a*uello *ue se llama el continente de Atlantia,slo "or el "uerto m5s meridional, llamado 6nai( Ha%a un canal flo *ue t)llamaras un canalY o $a +lu$ial *ue conecta%a Atlantiacon lo *ue se llama Mu( /Com"rendes lo *ue signi+ica Mu2 -emuria( -a @atria m5sgrande de todas( Realmente +ue la cuna de la ci$ili!acin, si el hom%re desea sa%erdnde esta%a( @ero "or los canales llega%an a Atlantia los "eregrinos, "uesto *ue latierra llamada Mu esta%a in$adida "or a*uello *ue se llama las grandes %estias(#llas eran los restos Yy as +ue en $erdadY de una creati$idad anterior, la cual tehe e7"licado en a*uello *ue se llama Creacin4J( 0 mucha gente tena susestructuras %a&o tierra( #n -emuria nadie ha%ita%a en estructuras so%re la tierra(Ii$an en lo *ue se llama un monte( Ha%a solamente una gran cordillera, *ue*ueda%a en la "arte su"erior de la costa del @ac+ico de este "as Q#stados Unidos y*ue se interna%a en los canales( #n esta 1"oca en "articular, las $i$iendas seconstruan en las montaas, "ero en las llanuras, la gran llanura de Mu, todos $i$an

%a&o tierra( As *ue tenan una mara$illosa red de t)neles, en $erdad, auto"istas ydes$os *ue esta%an "or de%a&o de la tierra "ara "rotegerse de los animales *ueesta%an arri%a( -os animales se multi"licaron y "rodu&eron criaturas enormes, m5sgrandes y su"eriores(

-as entidades *ue decidieron "ermanecer en la "atria sa%an *ue la tierra se i%a ahundir, "or*ue las grandes aguas Yy as +ue en $erdadY ya se esta%an em"e!andoa +ormar en el estrato( 0 cuando la tierra se hundi, se destruyeron los animales ylas %estias( Cuando esto sucedi, el continente se mo$i so%re su e&e rotati$o y esto

"rodu&o una gran helada en las regiones m5s altas de -emuria( Vue la helada lo *uee7tingui todo( -a tierra se esta%a hundiendo( -os *ue eran los "atriarcas de

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-emuria decidieron "ermanecer en su amada tierra y "erecer con ella( /3a%es2 #llosrecuerdan la 1"oca de su llegada se cuenta en su historia( -os m5s &$enes hicieronsu "eregrina&e hasta Atlantia( 0 la )nica $a +lu$ial *ue conecta%a Atlantia con-emuria era un canal( Fos llama%an escla$os, "erros, desalmados, est)"idos( Todolo *ue "ro$ena de a*uel continente no era a"reciado ni res"etado "or los atlantes,

"or*ue ellos eran alti$os en su intelecto, mientras *ue los l1mures Yy as +ue en$erdadY eran +uertes en el es"ritu, el entendimiento in$isi%le( Mis ante"asadosadora%an un "oder al *ue llama%an el .ios .esconocido( # incluso en $uestrahistoria reciente, su nom%re "ermaneci en altares durante $arias ci$ili!aciones(

Cuando yo llegu1 a Atlantia, entr1 "or a*uello *ue se llama un canal, y el "uertom5s grande de Atlantia era su es+era meridional llamada 6nai`/0 t) crees *ue estaciudad es grande2 #l "uerto de 6nai Yy as es en $erdadY e*ui$aldra a dosciudades como 1sta, incluyendo su costa era enorme( -a cuenca, Yo lo *ue ellosllama%an una cuencaY *ue se"ara%a a los atlantes de los l1mures, era m5s %ien una

%arrera "e*uea ahuecada en el centro, "or eso tena agua dentro de ella( @ero el"antano era un lugar %astante +i&o( Fi si*uiera los *ue mi amado m1dico llama+ora&idos se atre$eran a "isar lo *ue se llama ahora tu Am1rica( 0 se"ara%a enentendimiento a los dos continentes(

4 Ramtha .ialogues 3"ecialty ta"e NNL, Creation(3e re+iere a la ciudad de Fue$a 0orZ, donde tu$o lugar este di5logo(

#n ese tiem"o, Atlantia era el continente de una ci$ili!acin *ue ha%a"er+eccionado el "ensamiento hasta llegar al "oder de la energa "ura( #llosadora%an el intelecto( @or eso en esta "arte de tu "as, en lo *ue t) llamas Am1rica,la costa este es conocida "or su intelecto y la del oeste es conocida "or su es"ritu(#s una $erdad( #s una actitud *ue "ersiste a*u( -a costa de tu gran ciudad a*uQFue$a 0orZ era en $erdad la costa de islas m5s distantes de la "arte se"tentrionalde Atlantia( As *ue lo *ue se llama las Am1ricas, Brasil, 3udam1rica, solan ser as(#ran una sola masa de tierra *ue se +orma%a en un "unto y donde 1ste se +orma%a,toda la tierra *ue esta%a "or encima de ella era el gran continente llamado Atlantia(0 lo *ue se"ara%a a Atlantia de estas dos masas de tierra era la !ona del canal *ueconecta%a a -emuria con Atlantia( #ra una $a +lu$ial muy singular( #ra el )nico

"uerto *ue tena la es+era surea del norte, 6nai(

#- CATAC-'3M6

Ahora t) dices, /.nde, Ramtha, esta%an todas las aguas, los oc1anos *uetenemos2J Toda$a esta%an en $uestro estrato( #l agua siem"re ha%a estado all(#so es lo *ue hi!o *ue el mara$illoso nio llamado Terra

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+uera +1rtil, "or*ue tom la lu! del sol Yy as +ue en $erdadY y la de"osit "or"artes iguales en toda la Tierra( /Cmo sucedi la helada en los das +inales2 -asaguas %a&aron al gran canal( Cuando los atlantes ha%an

"er+eccionado a*uello *ue se llama la lu! con el +in de $ia&arYcon el +in dedestruir, con el +in de transmutar "ensamientos y cosasY una gran lu! rom"i elgran canal *ue esta%a en el estrato( #ntonces em"e! a caer el agua de la atms+eraen +orma de lo *ue t) llamaras humedad(

@oco a "oco, a medida *ue esto suceda, -emuria em"e! a rugir en sus entraasy a tem%lar( 0 cuando em"e! a tem%lar, el estrato *ue ha%a sido "er+orado "or lagran lu! encima de -emuria, comen! a inundar de agua( Cuando el agua %a& so%relos l1mures, la Tierra em"e! a inclinarse( @or*ue es como cuando el %e%1 est5 en lamatri!( 3i "er+oras la matri!, el agua *ue est5 all y *ue lo "rotege lan!ar5 al %e%1 aun lado, "uesto *ue 1l se %alancea en la matri! de acuerdo con el agua( 3ucede lomismo con Terra( Cuando las aguas %a&aron so%re el gran "laneta, 1ste se mo$ihasta el "unto de un gran +ro( Cuando se des"la! y el agu&ero esta%a en el estrato,la lu! del sol +ue a%sor%ida y condensada en todos los lugares donde toda$a esta%ael estrato, y como no ha%a calor *ue "asara "or el agu&ero, se cre una gran helada(Todo se hi!o de una +orma inmaculada, "or*ue destruy -emuria Ycuyosha%itantes eran llamados "erros, y en $erdad no cosasY y a todos los animales *ueem"e!a%an a re"resentar una amena!a "ara los atlantes( Ahora, /*u1 "as conAtlantia cuando comen! el gran derrum%e y cat5stro+e en -emuria2 #m"e! a caer

"or secciones( @rimero se $ino a%a&o la "arte norte de -emuria( 0 cuando se hundia causa de la helada, a$an!aron las $as +lu$iales( -as grandes aguas comen!aron allenar cada "arte del continente a medida *ue 1ste em"e!a%a a descender( Cuandoem"e! a suceder esto, los continentes *ue unidos con+orma%an el elemento dea"oyo de Atlantia, em"e!aron a desmem%rarse, "or*ue el agua entr "or la $a+lu$ial Yy as +ue en $erdadY y comen! a di$idir el canal *ue se"ara%a loscontinentes, de modo *ue se des"la!aron( -o *ue t) llamas los continentes de Brasily 3udam1rica son "artes se"aradas *ue una $e! estu$ieron unidas donde ahora +luyeun gran canal(

Ier5s, los atlantes crean +er$ientemente *ue 1ste ha%a sido un acto de suinteligencia, ya *ue ellos eran con*uistadores de mundos, ya *ue su terri%le lu! Yyas +ue en $erdadY no era nada terri%le( #ran sim"lemente lo *ue t) llamas l5seres,

"ero en una +orma m5s re+inada y utili!a%le( #llos des"recia%an a los "eregrinos,*uienes no tenan intelecto "ara las m5*uinas( Cuando $ieron desde le&os la di$isindel estrato y la desintegracin, +ueron tan arrogantes como "ara "ensar *ue ellosnunca seran ani*uilados, y *ue el agu&ero en el estrato no era m5s *ue una a$entura(

#l continente de Atl5ntida Yal *ue se llama%a AtlantiaY es y +ue la ci$ili!acinro&a( -o *ue $osotros llam5is $uestros indios, $uestra gente ro&a, son en $erdad losantiguos conocidos como los atlantes(

#- @#R#GR'FA;# A 6FA'

Ahora, durante mi tiem"o, cuando los "eregrinos se ha%an esta%lecido y ha%a%arrios marginales en 6nai, se necesit mucho tiem"o "ara *ue entrara en o"eracinesto *ue te he contado( 3e necesitaron NN aos, seg)n $uestro cm"uto del tiem"o

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Yy as +ue en $erdadY, desde la "rimera "er+oracin del estrato hasta lainundacin y ru"tura del canal( #sto es mucho tiem"o, no sucedi en un momento(Todos los "eregrinos esta%an en la regin meridional de la Atl5ntida( #n esa 1"oca

Yy as +ue en $erdadY el a$ance del entendimiento tecnolgico ya ha%a alcan!adouna gran decadencia( 0a esta%an em"e!ando a desmoronarse y a caer las regionesse"tentrionales de Atl5ntida, "ues esta%an haciendo mal uso de la lu!( #llos "odan$ia&ar so%re la lu!, sus na$es "odan $ia&ar so%re la lu!( Fo "odan ir en crculos,

"ues la lu! no tena +orma redondeada( Tena +orma de lnea recta( #llos *ueransu%ir, colocaron sus na$es so%re la lu! y su%ieron( Al hacerlo "er+oraron el estrato(0 cuando "er+oraron el estrato en la "arte se"tentrional, llegaron las grandes aguasy hu%o una gran destruccin( 3e emiti una gran "resin so%re Terra( 0 la "artese"tentrional *ue est5 m5s all5 de $uestra costa este a*u, em"e! a caer, a "artirse ya mo$erse, a medida *ue las grandes montaas se agrieta%an y caan de%ido losgol"es de las olas( #so +ue lo *ue sucedi( 3in darse "or enteraos y aun*ue lasmasas de tierra caan al agua, ellos continuaron su%iendo(

#n $uestro -i%ro de los -i%ros est5 escrito un dicho *ue +ue muy a"ro"iado "araese tiem"o( 0 dice: He a*u *ue en sus )ltimos das se lan!aron como 5guilas "ara+i&ar sus nidos en las estrellas, y yo los %a&1J( #soera "ara ellos no es el +uturo, +ue el "asado( 0 al continuar haciendo esto y as +ueen $erdadY "er+oraron m5s y m5s el estrato( 0 he a*u *ue lo *ue esta%a de%a&o dela tierra Yla lu!, en $erdadY em"e! a emerger "or donde a"areca una

"er+oracin del estrato( 0 toda el agua *ue "ermaneca en el otro estrato, *ue ahoraesta%a de%a&o de lo *ue t) llamas ecuador, y *ue en$ol$a la su"er+icie in+erior deTerra, se $ol$i rgida, "or*ue ya no ha%a consistencia "ara *ue el aguatrans"ortara la lu! e*uitati$amente, "ara *ue emitiera calor( Ahora esta%ades"la!ada( #l continente se "arti de a "eda!os y se hundi( 0o llegu1 a Atlantia

Yy as +ue en $erdadY en los )ltimos cien aos, y durante ese tiem"o, en lo *ue t)llamas las Carolinas Ycomo "o"ularmente se las llamaY, el continente se ha%a

"artido de%a&o de ellas( #llas son restos de las cimas de las montaas(-a Bi%lia, A%das 4,

#n este "unto, la ci$ili!acin de los atlantes se ha%a degenerado hastacon$ertirse en una tirana, en tiranos *ue ya no sa%an cmo usar los adelantostecnolgicos *ue sus ante"asados ha%an usado, sino *ue usa%an el "oder a tra$1sdel "ensamiento( -os tiranos +ormaron democracias( #n las democracias, los tiranosgo%erna%an a la gente con leyes ine7ora%les no ha%a re")%licas( #n unademocracia de leyes irre+uta%les, nosotros Ya*uello *ue se llama los l1mures, losmisera%les, los "eregrinos, los "erros, los no`cosas, los desalmados, est)"idosdes"erdicios del intelecto, $i$amos entre la es"ada y la "ared( 0 ese era mi tiem"o(0a no tenamos las grandes luces: ha%an cado cuando ocurri el )ltimo granterremoto en la Atl5ntida, en el centro de su metr"oli cient+ica( 0 des"u1s de esotodo se destruy(

Hay un lugar llamado .ead Horse .ronesJ( #st5 en $uestro mar, en la costaeste( /3a%es *ue all no hay $iento2 Ha ha%ido marineros *ue han na$egado "or eselugar terri%le y dia%lico, y el $iento se aca%a y all "erecen( #s all Yde%ido a la

+alta de $ientoY donde descansa el centro cient+ico de a*uello *ue se llamaAtl5ntida( 0 tam%i1n hay una gran "uerta controlada "or una columna de $aco, *ue

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conduce a la ci$ili!acin interior *ue hay dentro de tu Tierra( /@or *u1 est5 muertotodo all2 Ier5s, la actitud *ue se acumul ah en la )ltima "arte de a*uellos das, lamediocrida de la inteligencia su"rema de esos )ltimos das, toda$a emite unaactitud de so%erana so%re todas las cosas( @or eso es *ue no hay $ida all(

Ahora, en el da del Ram Yy as +ue en $erdadY, cuando yo era un muchachito,ya no go%erna%a la lu!, sino los tiranos, la ley irre+uta%le( 0 la $ida humana no tenaning)n $alor( Iuestros hom%res ro&os, los indios, /"or *u1 +ueron masacrados2@or*ue una $e! +ueron ellos *uienes masacraron a los "ue%los %lancos, "or*ue una$e! ellos +ueron los grandes so%eranos de la totalidad de Terra( 0 "ara ellos suZarma Yy as es en $erdadY ha dado la $uelta com"leta(

0 en la tierra *ue ellos llama%an el des"erdicio, solan colocar todas las cosas$iles y montones de e7cremento de los muertos, en este la%erinto *ue conecta%a alos dos continentes, donde ha%a "antano y no tierra( /Alguna $e! has tratado de+i&ar una "lanta en una tierra *ue siem"re est5 h)meda2 .e ah es de donde "rocede$uestro arro!, y la ciencia de su culti$o "rocede de $uestros "ue%los amarillos,

"uesto *ue 1se +ue su hogar "or causa de los atlantes(#n mi tiem"o, con lo )nico *ue tu$e *ue ha%1rmelas +ue con los tiranos( /Fo es

eso su+iciente2 /#s eso m5s "oderoso *ue la lu!2 #n $erdad lo es( 0 en mi tiem"o,amada entidad Yy as +ue en $erdadY, hu%o 1"ocas terri%les, "or*ue la $ida notena ning)n $alor( -as mu&eres *ue "asa%an ham%re en la calle no signi+ica%annada "ara ellos( Cuando "asa%an a nuestro lado, se ta"a%an las narices con "auelosde lino +ino *ue ha%an sido mo&ados en agua de &a!mn y rosa( Fosotros 1ramoscosas hediondas y maltrechas( 0 esa +ue la 1"oca en la *ue yo nac(

Hu%o eta"as durante mi a"rendi!a&e, mi o%ediencia, en las *ue +ui una es"ecie denio a%andonado( #ra muy +lo&o y ende%le en mis mo$imientos cor"orales( Fo tena

Yy as +ue en $erdadY la +uer!a su+iciente "aralle$ar los leos m5s "e*ueos al %rasero( /@or *u1 era yo as2 @or*ue no tena lo*ue se llama alimentos "ara comer( Fo tena lo *ue se llama linos y "ieles "aracalentarme cuando llega%an el in$ierno y el silencio %lanco( Fo tena estas cosas, demodo *ue mi cuer"o era l5nguido( Cuando yo era un muchachito, muy "e*ueo, en$erdad, a*uello *ue llama las "ers"ecti$as de mi tiem"o eran de "ri$acin( #n estetu +lu&o de tiem"o has creado un "araso, "or*ue a*uello *ue se llama las $idasanteriores te han enseado emocionalmente a crear una conciencia m5s +a$ora%le enla *ue "uedas crecer( 0 cuando yo era un nio, a*uello *ue se llama la $ida y susilusiones eran algo muy di+cil en $erdad, "or*ue mi lina&e era el e7cremento de laTierra( #ra el des"erdicio de la Tierra( 0 desde nuestro "unto de $ista conscienteso%re ra!as m5s "rominentes, hu%iese sido me&or "ara mi gente y su lina&e *uehu%i1ramos "erecido con todos los mares *ue e7terminaron a los animales *ue$i$an en la su"er+icie de mi tierra(

Contem"la "or un momento *ue te llamen desalmado, in)til, inser$i%le,re"ugnante, nausea%undo, $il imagnate *ue toleras *ue te escu"an, te orinen, *uede+e*uen so%re ti y no te "ermitan la$arte, e7ce"to con tus l5grimas( Contem"la serhu1r+ano de madre y "adre( #n $erdad, contem"la *ue el "erro calle&ero tiene me&oralimento *ue t), *ue sali$as y deseas con $ehemencia algo *ue mate la agona de tu

%arriga( Contem"la en *u1 ti"o de sueo esta%a yo( #l comien!o de a*uello llamadola creacin del hom%re y su llegada a la estu"ide! arrogante de su inteligencia,

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As *ue cuando yo nac so%re este "lano, nac como un %5r%aro ignorante( /Cmo"oda yo com"render la ignorancia y la se"aracin de las es"ecies *u1 era un%5r%aro y *u1 era un rey2 /Cmo "oda yo com"render la di+erencia entre esasactitudes2 #n mi caso, yo no "oda de+inirlas, "uesto *ue no las ha%a $i$ido( Ier5s,los elementos su"eriores nunca &u!gan a los in+eriores( 3olamente los elementosin+eriores &u!gan a los su"eriores, "or*ue 1stos no tienen la ca"acidad decom"render al elemento in+erior, "ues no lo son( /Com"rendes lo *ue digo2 Antesde entrar yo no entenda *ue el hom%re escla$i!a%a al hom%re( 0o no entenda Yyas +ue en $erdadY un des"erdicio llamado $ida humana, la "ri$acin, la escla$itud(/Cmo "oda yo com"render esas cosas2 0o no era esas cosas( 0 slo cuandollegu1 a ser *uien era estu$e a merced de ser un ignorante, un %5r%aro, de ser un

"erro desalmado e im%1cil( As era como nos trata%an( /Cmo i%a yo a sa%er *ueeso signi+ica%a estar "or de%a&o de la aristocracia llamada Atlantia si no hu%ierasido $ctima de ellos2 Cuando eres un ignorante y no "osees el intelecto com)n dela regin, entonces est5s $i$iendo, en $erdad, al margen de una sociedad *ue no teace"ta( @or*ue si lo hacen, les recuerda a ellos *ui!5s su "ro"io +racaso( Al ego nole gusta eso( Al ego alterado no le gusta *ue le recuerden *ue est5 alterado(

0o escog ser Ramtha( T) escogiste ser t), a tus "adres, el color de tu "iel, tug1nero Y*ue lo determina tu almaY, el lugar donde $i$es, lo *ue llamaras una!ona geogr5+ica( /Correcto2 #ntonces, t) eres t)( #n mi $ida yo +ui Ramtha, "ero/cmo me conce%a el mundo2 0o slo era la imagen de mis su"eriores nuncaa"reciada "or mis in+eriores( 0 la imagen de mis su"eriores me otorg desdeo:recha!ado, des"reciado, $il y misera%le so%re la tierra( @or lo tanto, esa era laimagen *ue yo tena de m mismo( 0 no o%stante, el lina&e *ue yo ha%a escogido,gen1ticamente ha%lando, era grandioso en su conocimiento de los $alores in$isi%les(J se a+erra%an a ellos y a su tierra natal, *ue ahora yace de%a&o del gran mar( 0a*uellos "eregrinos Yy as +ue en $erdadY se a+erra%an a un conocimiento *ue missu"eriores no crean a menos *ue se mostrara como una realidad, lo *ue $osotrosllamarais

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Ramtha - Guia Del Iniciado Para Crear La Realidad.doc