Resgatando o Prazer da OraçãoUma Reflexão à Luz das Escrituras

Citações De Pensadores Cristãos

• “Tenho tanto o que fazer que não posso prosseguir sem passar três horas diariamente em oração.” (Lutero)

• A oração que precede todas as orações é “Que seja o meu verdadeiro eu quem fala. Que seja ao verdadeiro Tu que me dirijo.” (C.S Lewis)

• Somos gratos a ti, Senhor, por termos encontrado benefícios não só na oração, mas também nas respostas que nos enriquecem imensamente. (Charles Spurgeon)

• Não sou mais meu, mas Teu. Coloca-me onde Tu quiseres, no lugar que Tu quiseres, para trabalhar ou para sofrer, exaltar-me ou humilhar-me. (John Wesley)

A Teologia de Jesus Sobre a OraçãoMt. 6.5-13

• Jesus inicia ensinando que toda oração de partir de um coração sincero (v.5).

• Deve ser uma oração de caráter pessoal (v.6).• Reconhecendo a onisciência de Deus (v.7,8),

em contraste com a oração dos pagãos como os adoradores de Baal no confronto com Elias no Monte Carmelo ,1 Rs. 18.26-28.

• É uma oração que vê a santidade de Deus (v.9b).

• • Ela não leva consigo o pecado da arrogância

espiritual (fariseus), mas busca a santidade (v.9b). A frase “santificado seja o teu nome” ensina que o cristão deve se aproximar de Deus em oração tendo convicção de sua natureza pecaminosa com capacidade de enxergar a santidade de Deus. (Ex. Lc 18. 9-14).

• É uma oração que deposita sua esperança além do aqui e agora, ela vê o reino futuro (v.10a).

• Jesus ensina nessa passagem do texto que em nossas orações, deve haver também, forte desejo de reinar com ele eternamente. A “frase” venha o teu reino’(v.10a), nos motiva a orar desejosos pela sua vinda, com certeza que ele virá buscar a sua igreja para reinar com os santos eternamente (2Tm. 2.12; Ap.5.10; Ap.20.4-6; Ap.22.11).

• É uma oração que se submete à vontade de Deus sem exigir, determinar e cobrar de Deus restituição (v.10b).

Jesus ensina que nossa oração deve estar de acordo com a sua soberana vontade, ou seja, tudo que pedimos a ele deve estar debaixo da sua soberania e não acima dela. “Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu (v.10b)”.

• É uma oração que pede Cristo como porção diária para nossa vida (v.11).

• • Nessa parte da oração, Jesus ensina que devemos

pedir o pão nosso de cada dia. Provavelmente Jesus não está ensinando que devemos pedir apenas o suprimento material diário, mas o pão da vida que é Jesus (Jo.6.22-35). Ele ensina que ao orarmos devemos diariamente pedir que o Senhor Jesus seja a porção diária para a nossa vida, como nosso alimento espiritual, que faz com que jamais tenhamos fome (Jo. 6.35b), e que alimentados por ele, de modo nenhum nos lançará fora (Jo. 6.37).

• É uma oração que não traz consigo amargura no coração, mas disposição para perdoar os ofensores (v.12, 14,15).

• • Na conclusão do ensino de Jesus sobre a

oração, ele nos motiva a chegar diante do pai com coração perdoador, livre de toda raiz de amargura (Hb 12.15; Ef. 4.31). A condição que Jesus coloca para que haja perdão da parte de Deus na hora da confissão, é perdoar as ofensas dos homens, caso contrário, Deus não perdoará as nossas ofensas (v.14-15).

Frases Relevantes

• O poder não está na oração, mas em DEUS.• É na oração que retiramos as máscaras.• Em certos momentos da oração, é preciso

silenciar nossas petições para ouvir Deus.• A oração não pode mudar os desígnios de

Deus, se não a nós mesmos.

A Teologia de Tiago sobre a oração

Requisitos na Carta de Tiago

• A oração é uma necessidade de todo o Cristão (Tg.1.5).

• A oração deve estar desapossada de dúvidas (Tg.1.6;5.15).

• Nossa natureza pecaminosa nos impede de orar corretamente, e, por isso não oramos bem(Tg. 4.3).

• A oração é um momento de confissão de pecados (Tg.5.16; Sl 66.18; Mt. 5.23-24).

• A oração deve ser feita em santidade (Tg.5.16)• A oração de ser com instância (insistência) (Tg.5.17).

• Conclusão:• • Queridos, que nossas orações sejam completamente

esvaziadas de toda intenção pecaminosa, que seja uma oração onde DEUS é o centro e não o homem, que possamos dia após dia, estarmos mais submissos à sua vontade porque antes de pedirmos, ele sabe do que precisamos. Orar bem é orar com entendimento, é orar submissos à vontade de Deus de baixo da sua soberania amém!

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• BIBLIOGRAFIA:• • BIBLIA SAGRADA. On-line Versão 2G – 1996.• CONCORDÂNCIA BIBLICA ABREVIADA. Edição contemporânea,

E.U.A.1992. 287pp.• CONCORDÂNCIA BIBLICA. On line versão2G – 1996. • BILBIA SAGARDA. Bíblia de estudos Shedd. São Paulo: ed. Vida Nova,

1998. 1786 pp.• BILBIA SAGRADA. Edição corrigida e revisada. São Paulo: sociedade

bíblica trinitariana do Brasil, 1994. 1361pp. • FOSTER, Richard. j, Celebração da Disciplina, São Paulo: ed. Vida 1983,

240 pp.• LOPES, Augustus Nicodemos, O Culto Espiritual, São Paulo: cultura

cristã 1999, 253 pp.

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