Domínio da vida - uma visão DworkinianaRESUMO

AUTOR PRINCIPAL:MICHELI PIUCCO

E-MAIL:micheli.piucco@hotmail.com

TRABALHO VINCULADO À BOLSA DE IC::Pibic UPF ou outras IES

CO-AUTORES:VIVIANE CANDEIA PAZ

ORIENTADOR:VIVIANE CANDEIA PAZ

ÁREA:Ciências Humanas, Sociais Aplicadas, Letras e Artes

ÁREA DO CONHECIMENTO DO CNPQ:7

UNIVERSIDADE:UNIVERSIDADE DE PASSO FUNDO

INTRODUÇÃO:Um dos grandes paradigmas da sociedade contemporânea, esta associado ao impacto causado pela controvérsia sobre apermissividade do aborto .Pelo fato de haver diversas modos de uma gestante optar pelo aborto devemos ser um tanto quanto críticos em relação aesse ponto. Há diversas causas como, por exemplo, o fato de abortar por pratica de um estupro, ou quanto o feto foranencéfalo caso já regulado pelo Supremo Tribunal Federal no Brasil ou ainda pode a mãe estar correndo grave risco devida, devemos optar por qual vida?No caso acima citado dos fetos anencéfalos no Brasil já julgado pela Arguição de Descumprimento de PreceitoFundamental, com a promulgação da citada ADPF, o STF conclui pela permissividade da antecipação terapêutica noscasos de gravidez de fetos anencéfalos. Com a propositura da ação o Supremo leva aos órgãos a interpretarem os casos apartir da argumentação da Corte, e não do ato da discricionariedade dos julgadores.

METODOLOGIA:A pesquisa em questão está associada ao Grupo de Pesquisa em Jurisdição Constitucional e Democracia. O presentetrabalho utiliza o método indutivo para a realização da pesquisa. A resposta aos questionamentos lançados comopremissas foram alcançados através de uma técnica de pesquisa legal-bibliográfica, passando-se assim a analisar algumasdas principais obras do autor norte- americano Ronald Dworkin.

RESULTADOS E DISCUSSÕES:Nos EUA uma das principais divergências entre os discursos pró e contra o aborto, levam como pressupostos a idéia deque a vida humana é sagrada, algo muitas vezes imposto pela opinião dos membros das religiões. Muitas pessoas nemsabem explicar o porquê para elas a vida é sagrada, somente sabem que é um ¿pecado¿ a pratica de qualquer tipo deintervenção a vida. Por isso, observa-se que seguem pressupostos impostos pelas instituições onde são inseridos desdeque nascem. Não adquirem ou procuram saber o porquê do pensar diferente de outras correntes, e muitas vezes, quempensa diferente é subjugado pelo grupo onde vive.Mas a divergência esta no fato de que muitas religiões defenderem que o feto é uma vida sagrada e não que o mesmotenha interesses próprios.As opiniões dividem-se não por que alguns desprezem certos valores, mas sim por que as questões estão nos valorescentrais de cada indivíduo, os membros das sociedades tem diferentes concepções de justiça.Pelo fato de que o Estado brasileiro ser laico artigo 19, I, CF/88, ressalta Pedro Lenza que o Estado Brasileiro não se deveexprimir ¿juízo de valor pessoal, ético, filosófico ou religioso.¿ Sendo assim, a religião não pode influir em rumos políticosou jurídicos deste estado que optou pela laicidade.Dworkin cita em seu livro Joseph Cardinal Bernardin, arcebispo de Chicago que argumento que os católicos que se opõe aoaborto devido ao fato de respeitarem a vida humana, devem também ser contrários a pena de morte e a eutanásia por umaforma de coesão entre suas respostas. Devem inclusive como ressalta o arcebispo trabalhar em prol do bem estar social ena duração mais longa da vida humana. Sendo assim, levando em conta a coesão proposta pelo arcebispo Bernardin, aspessoas que são contra qualquer forma de aborto não devem usar qualquer tipo de preservativo e nem fazer sexo sem finsde procriação.

CONCLUSÃO:Dworkin salienta que ¿o conflito se dá entre os valores mais fundamentais.¿ O autor propicia um amadurecimentointelectual crítico imprescindível nos dias atuais para os operadores do direito, estes que devem ter uma visão com umensejo maior as diversidades, não devendo abster-se somente aos códigos escritos.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:- Dworkin, Ronald. Levando os Direitos a Sério. Tradução Nelson Boeira. São Paulo: Martins Fontes, 2002, 568 p.- Dworkin, Ronald. Domínio da Vida: Aborto, Eutanásia e Liberdades Individuais. Tradução Jefferson Luiz Camargo. SãoPaulo: Martins Fontes, 2003, 362 p.- Dworkin, Ronald. A justiça de Toga. Tradução. Tradução Jefferson Luiz Camargo. São Paulo: Martins Fontes, 2010, 432p.

Assinatura do aluno Assinatura do orientador