Revista Tai Chi Brasil - Nº 11 - Mai-Jun 2011

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Revista Tai Chi Brasil - Edição nº 11 - Maio/junho 2011 www.RevistaTaiChiBrasil.com.brSumário6 Tai chi chuan e o equilíbrio corporal9 China e tai Chi - O relato de um brasileiro em viagem à China e sua experiência num seminário com o Mestre Wang Hai Jun15 Trajetória na prática do tai chi chuan - Professor José Onofre Nunes (Pai Lin)15 Vivência na prática do Qi Gong - Professor Anderson Rosa17 Trajetória na prática do tai chi chuan - Professor Alexandre Guilherme Ribeiro (Yang)18 Vivência na prática do tai chi chuan - Professora Lídia Vaz Nunes (Pai Lin)19 Tai chi chuan e a importância da respiração24 Tai Chi Chuan - Tratado - O 6º Tratado de Cheng Man-Ching - “Coração e coluna vertebral são igualmente importantes”SEÇÕES4 CARTAS5 EDITORIAL13 RÁDIO CORREDOR26 WORKSHOP27 CURSOS28 LIVROS

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Tai Chi BrasilEdio n 11 - Maio/Junho 2011 - Distribuio gratuita e dirigida www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Revista

China e tai ChiO relato de um brasileiro

Tai chi chuan e o equilbrio corporal Tai chi chuan e a importncia da respirao

Trajetrias e Vivnciastai chi chuan e Qi Gong

Tai Chi Chuan - Pratique!

Ns somos amantes do Tai Chi e praticamos a forma longa de Yang ZhenDuo e de seu neto Yang Yun. Na foto: minha esposa Nisla, fazendo o que ns chamamos de latigo bajo, nas praias do Pacifico no Panam. Ivan Mejia Panam

Locais de prtica de Tai Chi Chuan no Brasil e no mundo: www.aipt.org.br

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Revista

Sumrio6 9 Tai chi chuan e o equilbrio corporalO relato de um brasileiro em viagem China e sua experincia num seminrio com o Mestre Wang Hai Jun

Curitiba - Paran - BrasilEdio n 11 | maio/junho | 2011 Todos os direitos reservados4 ofcio de registro de documentos

China e tai Chi

Registro n 401.197 editor: levis litz

colaboraram nesta edio alexandre guilherme ribeiro, anderson rosa, aparecido de lira, brasilio wille, bruno davanzo, eliane cardoso, elli nowatzki, emerli schlogl, fernando de lazzari, jos onofre nunes, jos tarcisio aguilar, ldia vaz nunes, silvana cristina deliberador martinelli e valesca giordano litz. agradecimentos claudio frana, escola de tai chi paramitta, ivn e nisla meja, rodrigo apolloni, sifu gabriel e wagner canalonga. reviso viviane giordano contato | publicidade [email protected] [email protected] responsvel diplomado levis litz - mtb 3865/15/52v prDistribuio gratuita e dirigida. Todos os textos e fotos aqui publicadas so colaboraes voluntrias gratuitas. No so de responsabilidade desta revista os artigos de opinio e tambm as opinies emitidas em entrevistas e depoimentos, por no representarem, necessariamente, o pensamento do editor. Por questes de espao, objetividade e clareza, a equipe editorial reserva-se o direito de resumir os textos recebidos. Foto com pouca definio de responsabilidade do autor. Exemplares impressos em papel excedentes desta publicao sero doados para bibliotecas pblicas.

15 Trajetria na prtica do tai chi chuanProfessor Jos Onofre Nunes (Pai Lin)

15 Vivncia na prtica do Qi GongProfessor Anderson Rosa

17 Trajetria na prtica do tai chi chuanProfessor Alexandre Guilherme Ribeiro (Yang)

18 Vivncia na prtica do tai chi chuanProfessora Ldia Vaz Nunes (Pai Lin)

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Tai chi chuan e a importncia da respiraoO 6 Tratado de Cheng Man-Ching - Corao e coluna vertebral so igualmente importantes SEES4 CARTAS 5 EDITORIAL 13 RDIO CORREDOR 26 WORKSHOP 27 CURSOS 28 LIVROS

24 Tai Chi Chuan - Tratado

Mensagens & CartasRevista Tai Chi Brasil. Curitiba - Paran - Brasil. [email protected] | editor: [email protected] questes de espao, a equipe editorial reserva-se o direito de editar mensagens, depoimentos, fotos e textos recebidos.

Nossa, como a revista est legal, adorei ler. Miriam Liu Alemanha Mais uma vez parabns por conseguir manter este projeto indo adiante. Sabemos como difcil! Eduardo Molon Rio de Janeiro, RJ Parabns novamente por mais esta edio. Cada vez mais me surpreendendo. Fernando De Lazzari Ribeiro Preto, SP Parabns por mais este exemplar. Li seu texto e gostei muito dele. So inegveis os benefcios desta prtica, seja com atividade fsica, como filosofia, ou tantas outras (o desafio atrair amigos sedentrios, rs!). Pelos comentrios postados, est com um alcance legal, parabns! Eliane Curitiba, PR Sempre recebo a revista e fico muito feliz! Yalla Bina Espao Cultural Uberlndia, MG Como sempre, a revista est primorosa! Parabns! Marinei Curitiba, PR Parabns mais uma vez! Este nmero foi especial na variedade de assuntos consistentes. Estamos com uma turma boa pensando no Tai Chi Chuan. Bons frutos nos esperam. Em especial gostei do seu texto de fechamento. Tai Chi nos coloca

numa experincia muito individual de entendimento dos seus efeitos e ao mesmo tempo tem a fora de agregar as pessoas. Abraos e Sorrisos. Marcello Giffoni Belo Horizonte, MG Parabns pelo trabalho e empenho. Elli Nowatzki Curitiba, PR Ol, parabns pelas 10 revistas Tai Chi Brasil, tenho apreciado muito as matrias, muito inspirador para mim que estou aqui em So Loureno, MG e, alm da Associao Tai Chi Pai Lin e Cemetrac/SP, no tenho muito contato com a turma do Tai Chi. Vou iniciar um curso de acupuntura com o Mestre Liu Chih Ming, vou estar um final de semana por ms em So Paulo e aprofundar um pouco os conhecimentos de Medicina Chinesa, sempre bom estar perto dessa turma. Obrigada por esta oportunidade. Ivana Barbosa So Loureno, MG Ser de grande valia ler os exemplares da Revista Tai Chi Brasil. Regina Goulart Rio de Janeiro, RJ Parabns pelo trabalho realizado com a Revista Tai Chi Brasil. Que ela se fortalea e seu pblico fiel cresa cada vez mais. Luiz Carlos Beraldi Curitiba, PR

com grande satisfao que reenvio mais um exemplar da revista para que possa se manter informado sobre essa arte maravilhosa que rene vrios atributos para uma vida saudvel e feliz. Geraldo Cerqueira Salvador , BA Muito obrigado por mais um exemplar da Revista Tai Chi Brasil. Muito sucesso, sade e muito Tai Chi para todos ns. Daniel Ferreira Gostaria de parabeniz-lo uma vez mais pelo belo trabalho que voc realiza, divulgando amplamente o Tai Ji Quan e o Taosmo. Tambm agradeo pelas inmeras vezes que nos prestigiou, divulgando as atividades da Sociedade Taosta. Como uma forma singela de agradecimento, gostaria de presente-lo com um livro de minha autoria, Cultivando a Vida, que aborda os benefcios da prtica regular do Tai Ji e do Qi Gong. O lanamento ser em maio, aqui na Sociedade Taosta em So Paulo, SP. Wagner Canalonga So Paulo, SP Recebi o exemplar n 10 da revista e fiquei surpreendido com a qualidade do trabalho de vocs, parabns! Srgio Caldeira Belo Horizonte, MG

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EditorialEm conexo - sempre!Caro leitor, ol! Nossa revista bimestral, edio n 11, vem com novas perspectivas e informaes. Entre vrios assuntos, temos o relato de um praticante de Tai Chi na China, alm de muitas outras trajetrias de professores que compartilharam suas vivncias. E voc? professor de Tai Chi e quer relatar a sua histria? importante para a Histria do Tai Chi no Brasil que registremos isso e a nossa revista a mais especfica e ampla do gnero. Ento... queremos conhecer voc, ler sobre suas experincias como professor, de que modo voc se dedica ao Tai Chi, quais so as suas pretenses nesse sentido, o que fez e faz de voc um professor de Tai Chi Chuan. Assim, honrados com o seu contato, ficaremos. Agora, se voc aluno e gostaria de prestigiar seu mestre ou professor e dar o seu depoimento sobre sua vivncia com ele, escreva um texto e mande pra ns se puder, inclua fotos. No hesite, sua experincia muito importante como referncia para os demais colegas praticantes. Ficou tentado a escrever? Escreva! Este espao est reservado para voc, esperando as suas impresses.

Revista Tai Chi BrasilBibliotecas & AcervosCampinas, SP Equilibrius - Centro de Tai Chi Chuan, Acupuntura e Cultura Oriental Av. Oscar Pedroso Orta, 222. Baro Geraldo.

------------------------------------------Caxias do Sul, RS

Centro de Estudos da Medicina Chinesa Av. Jlio de Castilhos, 1501. Sala 32. Centro

------------------------------------------Curitiba, PR Biblioteca Pblica do Paran Rua Cndido Lopes, 133. Centro. Biblioteca Hideo Handa Praa do Japo. gua Verde. Academia Paramitta Av. Visc do Rio Branco, 84. Mercs. Colgio Estadual do Paran Rua Joo Gualberto, 250. Alto da Glria. Colgio Medianeira Av. Jos Richa, n 10546. Prado Velho. Instituto Fu Hok | BackStage R. Guido Straube,52-B. Vila Izabel.

CONTINUIDADE E PERMANNCIAPara um flego extra na continuidade e permanncia desse veculo de informao, matutamos uma nova opo simples e bem barata, ou seja, disponibilizar espaos para publicidade em forma de banner virtual com link no site da Revista Tai Chi Brasil por apenas R$ 5,00 mensais em que voc poder divulgar seus produtos, servios, sua escola ou sua marca. Mais informaes no site. Outra forma fcil de ajudar propagar o Tai Chi atravs da divulgao da revista pela internet. o momento de aproveitar que vivemos numa poca de fcil transmisso de conhecimentos e informaes e espalhar essa ideia. A revista grtis, vamos compartilh-la, seja no twitter, orkut, blog, facebook, site, ou ainda, imprimindo e fazendo uma cpia para seu amigo, mdico, fisioterapeuta, educador fsico, psiclogo, terapeuta... Com certeza, essa atitude ser para benefcio de todos. Obrigado por nos acompanhar. Levis LitzEditor

Nutribioforma R. Jaime Balo,1150. Casa 1. Hugo Lange. SESC Paran Unidade gua Verde Av. Repblica Argentina, 944. gua Verde.

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Equilibrius - Centro de Tai Chi Chuan, Acupuntura e Cultura Oriental Rua Cerqueira Csar, 1825. Jd. Sumar.

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Espao Bem Estar (Yoga e Tai Chi Chuan) Av. Pe. Antonio Jos dos Santos, 1371. Brooklin Novo. Peng Lai Brasil - Artes Marciais Tradicionais Chinesas. Av. Deputado Emlio Carlos, 121. B. do Limo. Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan Rua Jos Maria Lisboa, 612, Sala 7.

ContatoRevista Tai Chi Brasil - RTCB . website: www.RevistaTaiChiBrasil.com.br . e-mail: [email protected] ----------------------------------------------------------------------------------

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Tai chi chuan e o equilbrio corporalPor Silvana Cristina Deliberador Martinelli Fonoaudiloga- Especialista em Audiologia. Responsvel pelo Setor de Avaliao e Reabilitao dos Distrbios da Audio e do Equilbrio Corporal do Ncleo de Otorrinolaringologia e Fonoaudiologia de Curitiba Cuidar da sade, buscando uma boa qualidade de vida, , atualmente, foco da ateno de muitas pessoas. Acredita-se que a busca do equilbrio entre o trabalho e o lazer, entre a obrigao e a diverso, entre o emocional e o racional, entre o corporal e o mental, entre a contemplao e o dinamismo, entre a profisso e os outros papis que desempenhamos no nosso dia a dia seja o caminho para uma vida saudvel. Nessa caminhada consumimos energia, somos submetidos ao desgaste natural do tempo, do processo do envelhecimento, que ter o ritmo determinado pela forma como vivemos, como tratamos nosso corpo e como preenchemos nossa mente. O TAI CHI CHUAN uma atividade fsica que contribui para o bem estar do corpo e da mente. Atravs dos movimentos de expanso e recolhimento, restaura a harmonia e o equilbrio nos nveis fsico, mental e emocional, proporcionando bem estar para o corpo e para a mente. Praticado por pessoas de todas as idades, homens e mulheres, o TAI CHI CHUAN desperta e nutre a vitalidade e promove um estado de maior serenidade e adaptabilidade s diversas circunstncias da vida.(1) Em minha atividade profissional como Fonoaudiloga Audiologista, trabalhando com Avaliao e Reabilitao da Audio e do Equilbrio Corporal h vinte e nove anos, lido com um dos problemas de sade mais frequentes nos dias atuais: as alteraes do equilbrio corporal. O equilbrio corporal uma funo sensriomotora que tem como objetivo estabilizar o campo visual e manter a postura ereta, , portanto, a manuteno do corpo em sua posio ou postura normal, sem oscilaes ou desvios ou quedas. O equilbrio estabelecido pelo crebro (ncleos vestibulares no tronco cerebral e cerebelo), com a participao dos olhos (sistema visual), da percepo corprea (sistema proprioceptivo) e dos labirintos (sistema vestibular).(2) A viso fornece informaes do ambiente, os objetos conhecidos e a posio do corpo so utilizados como referncia. A percepo corprea formada por diversos sensores do corpo, como sensibilidade da pele, dos msculos e das articulaes, que enviam as informaes ao crebro. O labirinto um sistema da orelha interna, que informa se o corpo est parado ou em movimento, alm de perceber a direo e a velocidade desse movimento. Em circunstncias normais, os sensores do corpo promovem um padro harmonioso de informaes que sero processadas em centros inconscientes e automticos, desencadeando reflexos (oculares e espinais) adequados. Estes reflexos (reflexo vestbul ocular) originam movimentos oculares que permitem uma viso clara enquanto a cabea se movimenta e geram (reflexo vestbulo espinal) movimentos compensatrios do corpo para manter a estabilidade de cabea e do corpo, evitando quedas. O Sistema Nervoso Central monitora os reflexos e os reajusta quando necessrio, para manter a orientao espacial esttica e dinmica, a locomoo e o controle postural. Os sintomas e sinais de alterao do equilbrio corporal surgem quando h conflito na integrao das informaes vestibulares, visuais e proprioceptivas. Tonturas, tonteiras, vertigens, zonzeira, atordoamento, sensao de flutuao so as sensaes de perturbao de equilbrio corporal. As tonturas, as vertigens, as quedas, principais caractersticas destes distrbios, so queixas muito frequentes nos consultrios mdicos de vrias especialidades: Otorrinolaringologia, Neurologia,

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Geriatria, Pediatria, Endocrinologia, Cardiologia, Clnica Mdica etc. A tontura se caracteriza por alterao do equilbrio, em que se verifica falha na percepo espacial do corpo. Pacientes referem sensao de cabea leve, flutuao e de no sentir o cho, zonzeira, sensao de queda ou rotao (vertigem), escurecimento de viso etc. H inmeras causas que podem alterar o equilbrio. Entre as principais destacam-se distrbios alimentares e maus hbitos de vida, traumatismos de cabea e do pescoo, infeces, medicamentos, drogas, problemas vasculares, doenas endocrinolgicas, doenas neurolgicas, tumores, fobias, entre outras. Tenho observado, em minha experincia clnica, que os desequilbrios corporais comprometem muito a qualidade de vida dos portadores. As atividades do dia a dia tornam-se difceis, fazendo um impacto negativo na qualidade de vida destes pacientes. Sabemos hoje, devido ao avano da cincia, que as funes cerebrais no enfraquecem e os msculos permanecem de prontido desde que sejam exercitados. O exerccio mental garante que o crebro continue ativo, produtivo. O exerccio fsico contribui para que os msculos adquiram tonicidade, rigidez e conservem a capacidade de responder s solicitaes. Um corpo

leve e saudvel est melhor preparado para enfrentar os desafios do dia a dia com mais prontido. Assim, est comprovado cientificamente que a prtica de uma atividade fsica regular ajuda no controle das tonturas e desequilbrios e tambm minimiza o impacto das quedas.(2) Como praticante de TAI CHI CHUAN h muitos anos, admiradora desta atividade, aluna de dois excelentes e capacitados professores (Professora Inge Strobel e Professor Levis Litz), pude e posso experimentar os benefcios desta prtica. Conhecendo os fundamentos desta arte, profissionalmente tive a oportunidade de sugerir a prtica para pacientes, devidamente investigados em avaliaes mdicas e encaminhados para programas personalizados de Reabilitao Vestibular (abordagem de tratamento de reabilitao de problemas labirnticos), tendo sido observado significativa melhora dos quadros. Minhas orientaes foram e so fundamentadas, alm das minhas prprias observaes, nos mltiplos trabalhos cientficos j publicados, tanto no Brasil como no exterior, demonstrando a eficcia da prtica do TAI CHI CHUAN como auxiliar no tratamento das tonturas e outros distrbios do equilbrio.(3)Foto: LL

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Estes trabalhos demonstram que a musculatura e as articulaes so trabalhadas de forma lenta e gradual, num padro rtmico, estimulando assim o equilbrio e a coordenao. Os movimentos do TAI CHI CHUAN estimulam gradualmente o organismo, elevando a taxa metablica, a circulao sangunea, a capacidade respiratria e do aparelho locomotor. Alm disso, as coreografias dos movimentos precisam ser lembradas, o que desenvolve a memria. (4) Outros pesquisadores teorizam que a tcnica pode ser eficaz porque promove a coordenao por meio do relaxamento. (5) A prtica do TAI CHI CHUAN restaura o equilbrio pois relaxa e tonifica os msculos. (6) Muitos outros trabalhos enfatizam a relao da melhoria no equilbrio devido s melhorias significativas nas variveis de fora muscular e flexibilidade, frequncia, durao da atividade e ao tempo de aula. Sendo necessrio para o benefcio 1 ou 2 aulas semanais, com 40 a 50 minutos de durao, por no mnimo trs meses de durao.(7) Enfatiza-se ainda o sucesso na reduo das quedas na terceira idade. Aspecto este considervel, pois as quedas e suas consequncias para a terceira idade esto assumindo, segundo o governo, dimenses de epidemia. O Brasil possui 13 milhes de pessoas idosas com mais de 60 anos e que representam um tero dos atendimentos de leses traumticas nos hospitais. Verifica-se que 34% das quedas resultam em alguma fratura. Existe tambm grande preocupao com as consequncias emocionais, geradas por uma queda do idoso e um estado deprimido esperado.(8) A Sociedade Brasileira de Otologia tem uma Campanha de Preveno a Quedas da Terceira Idade e a prtica do TAI CHI CHUAN tem sido indicada pelos Otorrinolaringologistas. Os mdicos lembram que, como qualquer atividade fsica, o TAI CHI CHUAN exige avaliao para que possveis contraindicaes sejam detectadas. Em geral, uma atividade bem tolerada e, inclusive, pode ser adaptada, caso haja algum impedimento fsico para sua prtica. Durante a atividade, importante a presena de um professor experiente para que cada praticante tenha a ateno e a orientao necessrias. Assim, pode-se constatar que o TAI CHI CHUAN, parte da Cultura e dos costumes chineses, inicialmente arte marcial para o desenvolvimento externo e interno, com o passar dos sculos esta funo foi sendo relegada em favor dos propsitos

relativos ao desenvolvimento da sade. Tcnica atualmente considerada psicossomtica, profiltica, teraputica, ajuda todo o corpo a executar as suas funes de maneira mais eficiente, entre elas o Equilbrio Corporal, resultando numa melhor qualidade de vida. Referncias : 1. Sociedade Taosta do Brasil 2. Vertigem tem cura? Prof. Dr. Mauricio Malavasi Ganana, Lemos Editorial,1998. 3.Hain, Timothy C.MD; et.... Effects of Tai Chi on Ballance-Department of Otolaryngology-Head and Neck Surgery and Neurology Northwestern University Medical School and Rehabilitation Institute of Chicago, November 1999-Archives of Otolaryngology 4. Site do Hospital Israelita Albert Einstein - Bem Estar e Qualidade de Vida - Dr. Mrio Srgio Rossi Vieira, Fisiatra., publicao em 2008, atualizao em 2009. 5. Encontro Anual da Academia Americana de Otorrinolaringologia em San Diego USA - 2009. 6. www.taochia.pro.br/pesquisas.htm 7. Efeitos da prtica do Tai Chi Chuan para fora, equilbrio e flexibilidade em praticantes idosos: uma reviso de literatura . Faculdade Estcio de S de Ourinhos S.P. Cruz, Alessandro P.; Dechechi, Jos C. 8. Revista Medicina Social Ano XXVII, Julho/ Agosto 2010,pgs. 10 e 11 9. Bittar RSM,Pedalini MEB, Bottino MA, Formogoni LG, Sndrome do Desequilbrio do Idoso ProFono Revista de Atualizao Cientfica 2002,14(1): 119-28 10. Sade em Foco Rdio CBN, Dr. Luiz Fernando Correia, em 15/01/2011. 11. Gazeta do Povo, 15/07/2010, pag.13, Artigo Artes Marciais para aprender a cair e evitar traumas. 12. Davis,C.M. Fisioterapia e Reabilitao: Terapias Complementares. In Bottomley , J.M. Tai chi: A coreografia do Corpo e da Mente Gomes, l; Pereira, m.m.; Assumpo, L.O.T. Benefcios do Tai Chi em Idosos. EFDepotes.com., Revista Digital, buenos Aires, v.10, n.78,2004A. Http.// www.efdeportes. com/edf78/taichi..htm 13. www.usp.br/eef/lob/pe-2002 Gillespie et al Diminuio de Queda em Idosos 14. www.saudenainternet.com.br/portal/artigo tai-chi.-> [Comente este texto: [email protected]]

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China e Tai ChiO relato de um brasileiro em viagem China e sua experincia num seminrio com o Mestre Wang Hai Jun

Por Jos Tarcisio Aguilar Psiclogo Praticante de Tai Chi Chuan um prazer para mim poder compartilhar um do centro da cidade, vo se transformando em viadutos. pouco da experincia e do que vi em minha viagem Viadutos e mais viadutos, com duas ou trs pistas, que para a China no incio deste ano. Este relato mistura se sobrepem uns aos outros formando um emaranhado livremente o testemunho com minhas impresses de trfego areo rodovirio. pessoais, portanto o leitor deve ter o cuidado ao ler, A impresso de riqueza da cidade vai se tendo em mente que no se trata de um estudo, mas confirmando a partir do aeroporto, pelas estradas e sim de um ponto de vista limitado, embasado apenas sistema virio da cidade e nos veculos propriamente no pouco que pude ver de um pas e uma nao que so ditos. O primeiro que me chamou a ateno foi avistar um muito mais do que a vista alcana. carro modelo Santana e depois verificar que mais da O trajeto da viagem me levou a trs Chinas metade dos txis por l so desse modelo, praticamente diferentes: a modernssima Xangai, Pequim, sede idntico aos nossos. De resto, os carros circulando so administrativa de arquitetura clssica e tradicional mais todos de muito luxo. O que mais se v so carros que aqui ao norte e ZhenZhou, classificaramos como no centro da China, grandes. Os veculos provncia de Henan, de tamanho mdio so a cem quilmetros da minoria e os compactos cidade de Chenjiagou, em praticamente inexistem meio ao campo, pequena em Xangai. Todas as em tamanho mas cheia melhores marcas do de significado para os mundo esto presentes praticantes de Tai Chi. com seus modelos de Xangai uma maior luxo. cidade maior que So Quando aterrisPaulo em nmero de hasamos dos viadutos bitantes, assim como para o cho, somados Chenjiagou. Foto: Acervo Jos Tarcisio agrega uma regio metroaos carres, esto nibus politana industrial enorme. Logo na chegada, fiquei e motos. No vi nenhuma moto com motor combusto impressionado com as dimenses gigantescas de tudo. em toda China. So inmeras motos eltricas e muitas H dois aeroportos em Shanghai, o menor deles maior bicicletas motorizadas, todas absolutamente silenciosas e mais bonito que o de Guarulhos, em So Paulo. E e circulando quase sempre em vias prprias. As bicicletas muito melhor organizado tambm, alis a organizao a pedal, que j foram um smbolo desta cidade, so bem acabou me parecendo uma caracterstica permanente poucas. A explicao que, apesar de plana, a cidade em tudo que vi. bem grande e o custo de uma bicicleta motorizada Saindo do aeroporto, o que se v so estradas muito baixo. impecveis e bem sinalizadas tanto em chins como em A riqueza da cidade vai aparecendo na beleza ingls. Muitas e grandes estradas, que, ao se aproximarem e modernidade dos inmeros edifcios. Afora algumas www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

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partes da cidade original, antiga, preservadas, tudo insetos e outros esquisitos, mas a maioria tem um valor novo, quase novo, ou est em construo. medicinal. possvel, assim, passear por shoppings moderEm Xangai, apesar de cidade turstica, os nos e na torre de TV, smbolo de Shanghai (aquela com restaurantes so frequentados por maioria esmagadora as duas esferas), e, em seguida, visitar noutra parte da de chineses alis, mesmo nos locais tursticos, a cidade um templo taosta tradicional, cercado de ruelas maioria esmagadora de turistas chineses de outras de comrcio e restaurantes apinhados de gente, como se cidades. A comida chama a ateno pela variedade de tivssemos mudado de mundo. pratos e ingredientes, pela quantidade e pelo cuidado Neste templo, como em vrios outros que visitei no preparo e no servio. Os pratos so sempre muito depois, notvel o fervor religioso das pessoas. Sempre bem temperados, puxando mais para a pimenta no em grande nmero, queimam incenso e papis com sul (como em Xangai) e para o adocicado ao norte da votos, fazem reverncias e oram. O templo enorme China (como em Pequim). Afora os pratos preparados (como tudo o mais na China), repleto de imagens de com carnes secas (como certos patos e peixes), tudo divindades especficas de vrias reas da atividade feito com ingredientes muito frescos. Toda refeio humana, Budas da arquitetura, literatura, medicina, acompanhada de sopa e chs. Todavia, o prato mais economia, guerra e tudo mais. Como nos demais locais popular mesmo o arroz, que acompanha toda refeio, de arquitetura tradicional que visitei, o templo tem um muito barato (menos que um real o quilo no mercado) grande portal que se segue entrada propriamente dita, e que os chineses comem como papa no desjejum pela seguindo-se um ptio grande. manh. Nas laterais deste ptio Para se ilustrar um pouco ficam os sales onde esto a riqueza de variedades: pude as imagens das divindades. ver num supermercado cerca Os sales so ricamente de vinte diferentes tipos de decorados das paredes ao cogumelos frescos e outros teto, sustentado sempre por tantos secos. Em outra enormes colunas redondas. sesso do mesmo mercado, Os altares so de uma riqueza frangos inteiros (depenados) de detalhes impressionante. primorosamente arrumados Se a dimenso fsica dos em bandejas e separados em ptios e prdios impressiona, nove tipos diferentes, afora o cuidado com os detalhes em demais aves! Incontveis titodos os cantos impressiona Esttua de Buda - Templo Taosta. Foto: Acervo Jos Tarcisio pos de verduras e temperos. mais ainda. Parece que no h centmetro quadrado Um paraso para qualquer chefe de cozinha! Uma pena feito ao acaso ou com descuido. (sem trocadilho) que no tenho fotos do local. Em um salo com uma esttua de Buda, vrias O contato com as pessoas foi muito bom durante vezes o tamanho natural, havia (como em outros) duas toda a viagem. Apesar da dificuldade da linguagem, o fileiras de imagens de guardies perfilados, alguns povo lembra muito o brasileiro pelo contato direto fcil, portando armas, e o mais prximo do Buda portando sorriso espontneo e disponibilidade. Porm, fora de um enorme cajado com a extremidade mais grossa. Pequim e Xangai particularmente difcil encontrar Achei o guardio do palcio de Buda e seu pilo! algum que fale ingls. Mesmo assim foi possvel (agora d para imaginar melhor a alegoria da postura perguntar a um passante o nome escrito em uma esttua Jin Gang Dao Tui). numa praa, e compreender que se tratava de Confcio! Se a arquitetura grandiosa e cheia de detalhes, A figura deste pensador est sendo resgatada num no se pode dizer diferente da gastronomia. Esquea momento em que o governo percebe a necessidade de qualquer ideia de passar fome na China, por motivos cultivar os valores tradicionais culturais e morais, como de qualidade, quantidade ou paladar. Os chineses necessrios na formao da nacionalidade. adoram comer na rua pasteizinhos cozidos no vapor, Pequim diferente de Xangai j pela sua massa, carnes, espetos de frutas cristalizados no acar, arquitetura urbana. Com menos viadutos, uma cidade barras de cereais, batata-doce e castanha feitos na brasa aberta, de ruas principais muito largas, imensas praas e e outras delcias. H tambm os famosos pratos de enormes edifcios de arquitetura clssica, ocupados pela

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administrao pblica. Em meio a isso, h os locais de museu, com cobrana de ingresso e tudo. No portal se arquitetura urbana tradicional, com casas de centenas l Casa histrica da famlia Chen e do Taiji Quan. de anos como nas proximidades da Cidade Proibida. Ao lado h um prdio com trs andares, com a nica Diferentemente de Xangai, os arredores da cidade logo inscrio em ingls na regio: centro de medicina se transformam em campo ao se afastar do centro. Aqui, chinesa tradicional. os veculos mdios aparecem em nmero maior e podeA vila da famlia Chen est preservada na sua se ver mais exemplares de carros compactos, como arquitetura e, como demais lugares que visitamos, tem tambm h os txis triciclos, com uma pequena cabine, um portal seguido de um grande ptio com casas nas movidos a eletricidade. laterais e no centro. Passada a casa do centro, segue-se ZhenZhou uma cidade menor, mas no menos outro ptio com casas laterais e ao fundo e, finalmente, imponente. Tem a sua altssima torre de TV (parece ser um terceiro lance de construes deste tipo. Nestas um marco obrigatrio, torres altssimas e modernssimas, construes temos a esttua do patriarca Chen Wang verdadeiros marcos de arte arquitetnica da cidade), Ting. Nas casas nesta parte da vila, que a residncia e parece estar em obras permanentes. Em meio ao histrica da famlia, h afrescos, salas de recepo com espinheiro de prdios altos e modernos, muitos outros objetos ligados ao taiji, instrues de taiji em pinturas e esto em construo. Tem um museu famoso e ponto escrituras, inclusive em relevos na pedra e bronze. de partida para vrios pontos tursticos como se pode Passado o porto nos fundos desta parte, ver na programao dos quando se pensa que hotis. Porm, mesmo nos estamos numa sada, hotis no se encontra com aparece uma rea imensa facilidade algum que fale (dimenses chinesas!) ingls. Estamos na China com a parte moderna da exclusiva para chineses. Vila Chen. Abre-se como Somos bem recebidos, que um segundo parque como acontece alis nas completo, com todos os cidades do interior pelo itens que haveria num Brasil, mas se nota logo museu chins, porm tudo que os turistas so quase s moderno, sem perder o chineses. Ademais, uma estilo original. Segue-se cidade grande e moderna. portais, pequenos morros Em meia hora aproximae lago artificiais (so Entrada da Vila Chen. Foto: Acervo Jos Tarcisio. damente, se parte do cenparte do fengshuei da tro de ZhenZhou para a zona rural, rumo a Wenxian, arquitetura chinesa nos parques um morro de jade distante uns 100km por estradas belssimas, e da para e a gua), esttuas com posturas do estilo Chen, um Chenjiagou so mais uns 20km por estradas mais simples ptio enorme com o smbolo do tai chi medindo uns mas boas. Mesmo longe dos centros maiores, se v um 40 metros de dimetro e um prdio moderno, mas que pas em obras: estradas, pontes, prdios, canalizao de guarda o estilo chins, em 4 andares, compreendendo a rios, tudo em andamento. parte principal desta parte da vila. Chenjiagou uma cidade bem menor, com vrios Este prdio abriga um museu modernssimo, arruados e muitas casas boas em meio a plantaes. O com recursos arquitetnicos e udio-visuais mostrando trfego intenso pela estrada, de veculos pequenos, a histria e a prtica do taiji. No andar mais alto, um caminhes (muitos caminhes triciclos), bicicletas local de prtica de onde se avista o parque dentro da motorizadas ou no, pedestres. Vila Chen e vistas da cidade. Um local para se passar Quando entramos na cidade propriamente o dia inteiro, lembrar o resto da vida e que guarda a dita, a rua principal estava bloqueada por uma feira histria de pelo menos 11 geraes da famlia Chen. livre. Mais tarde fiquei sabendo que esta feira ocorre Bom, at aqui no falei nada sobre prtica de uma ou duas vezes por ano, tivemos sorte de peg-la taiji. No por acaso, apenas porque no vi um s pois foi um contato mais ntimo com a intimidade de praticante durante toda a visita China! Mesmo na um povo no seu dia a dia. A feira ladeava os muros da Chen Village, no sei se porque era domingo (no seria Vila Chen. Indo pela frente, temos a entrada como num desculpa), ou devido feira, ou devido ao frio daquela www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

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cabo pelo Mestre Wang. Apesar da figura sizuda que conhecemos dos filmes de instruo, Mestre Wang em pessoa um exemplo de simpatia e muito comunicativo. Com seu sotaque bem carregado, no se priva de puxar conversa ou atender s solicitaes e sempre que pode ele passa da conversa invarivel sobre assuntos do taiji para outros assuntos do dia a dia simples de todo mundo. As aulas so dadas por ele para todos os nveis de alunos, desde o aquecimento, e sua ateno e cuidado com cada aluno notvel. notvel ver como ele consegue manter a ateno em cada um dos 30 alunos durante uma aula e o tempo todo, sem Vila Chen vista do alto do predio. Foto: Acervo Jos Tarcisio. parar, tem orientaes significativas tarde... Mesmo durante minha estada em Xangai, onde para a turma toda ou para cada aluno individualmente. por vrios dias frequentei um parque prximo de Me referi a ele, para outro aluno, como um teaching onde estava, no vi ningum fazendo a prtica. Quem machine. Uma aluna mais antiga o definiu como um sabe devido o frio sempre abaixo de zero? Bom, ento gentil-giant (em aluso ao termo gentil-man) e me vamos deixar a China e ir para a Irlanda, na cidade de parece esta uma figura bem apropriada. Eu espero com Galway. ansiedade que seja possvel sua vinda para Curitiba em Galway, na costa oeste da Irlanda, uma cidade 2012, todos teremos muito a aproveitar. de 70 mil habitantes onde mora nosso querido professor Em relao ao treinamento, repete-se por l o Niall OFloinn. Parei por l para uma prtica de uma mesmo que aprendemos aqui. O nvel que cada um dos semana, nas aulas regulares das turmas do Professor alunos vai atingir, depende do grau de comprometimento Niall e um seminrio de fim de semana com o Mestre do prprio aluno com seu treinamento individual dirio e da Wang Hai Jun. orientao segura que possa Apesar do tamanho obter em aulas, seminrios pequeno, se comparada e estudo complementar. em nmero de habitantes E entre os alunos foi isso com cidades brasileiras, que pude notar h os que Galway notavelmente praticam todos os dias e os cheia de vida. Mesmo em que praticam apenas vez dias chuvosos (quase todos por outra e isto o que dias so chuvosos por l) define o nvel da prtica, e com um frio moderado principalmente. de poucos graus acima de Bem, era isso que tinha zero, as ruas esto sempre para compartilhar. Minha cheias de gente, com muito impresso sobre o taiji foi Mestre Wang Hai Jun, Jos Tarcsio e Niall O`Floinn. comrcio aberto e muito enriquecida pelo contato, movimento de jovens estudantes da universidade local. mesmo que breve, com a cultura chinesa. A prtica, As aulas do professor Niall so basicamente a partir de ento, me remete beleza da arte, refletida as mesmas que conhecemos de seus seminrios em desde os pequenos detalhes nos objetos, ou mesmo na Curitiba, na Academia Paramitta. As turmas so gastronomia, grandiosidade de cidades, palcios e praas, separadas por nvel de adiantamento da prtica, mas as f persistente nas prticas dos templos e simplicidade e simpatia de um povo capaz de tudo isso. aulas seguem a mesma estrutura de nossa prtica. -> [Comente este texto: [email protected]] O mesmo se pode dizer do seminrio levado a

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Rdio Corredor IAula aberta e gratuita de Tai Chi ChuanSo Paulo, SP Aula aberta ao pblico em geral de Tai Chi Chuan. Todas s quartas-feiras s 08h15min. da manh. Participao gratuita na Praa Gentil Falco, se no chover. So Paulo, SP. Maiores informaes: Espao Bem-Estar. Av. Padre Antonio Jos dos Santos, 1371 (Prximo a estao Berrini CPTM). Tel: 5103-0420 / 91858830. So Paulo, SP. Dica: bom confirmar antes! ---------------------as disposies estatutrias, a ser realizada dia 28 de maio de 2011, sbado, s 10 horas, em primeira convocao, ou s 10h30, em segunda convocao, na sede da AIPT, na Rua Visconde de Rio Branco, 84, Bairro Mercs, em Curitiba, com a seguinte ordem do dia: 1 - Apreciao do relatrio das atividades da diretoria da Gesto 2010/2011; 2 - Apreciao dos resultados contbeis da Gesto 2010-2011; 3 - Eleio da nova diretoria Gesto 2011-2012; 4 Assuntos correlatos. www.aipt. org.br. ---------------------Louva-a-Deus da Amrica Latina) e cinco anos de Brazil International Kung Fu Championship. A TSKF, que tambm oferece Tai Chi Chuan para seus praticantes, est divulgando que haver uma bela apresentao que mostrar como foi o crescimento da TSKF nesses ltimos quinze anos. O campeonato neste ano ser no dia 3 de julho em novo endereo, no Ginsio da Hebraica. Rua Angelina Maffei Vita, 607. Jardim Europa, So Paulo, SP. Maiores informaes: [email protected] Tel: 11 50717484. A entrada dos atletas e do pblico sero pela Rua Dr. Alceu de Assis, 25, que a rua ao lado da entrada principal. ----------------------

15 Anos da TSKF e 5 anos da Brazil International Kung Fu ChampionshipSo Paulo, SP Esse ano sero celebrados quinze anos de TSKF (Academia de Kung Fu, atualmente considerada uma das maiores redes de academias de Kung Fu Estilo

Spa e pousada oferece tai chi chuan aos seus clientesSo Lus do Purun, PR O Spa e pousada Sattva agora tambm oferece aos seus

AIPT - Associao Internacional de Praticantes de Tai Chi Chuan convoca Assembleia OrdinriaCuritiba, PR A diretoria da Associao Internacional de Praticantes de Tai Chi Chuan - AIPT, est convocando uma Assembleia Geral Ordinria em que ficam convocados todos os associados para se reunirem, de acordo com

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Rdio Corredor IIBrasil, em Ribeiro Preto, SP, de 23 26 de Junho. Veja mais detalhes nesta revista, na pgina 25. Para a programao completa do Workshop de Chi Kung Teraputico e Filosofia Oriental com a Mestra Helen Wu, acesse o site www.taichichuan.com. br ou contate pelo telefone: (16) 3911-1236. ----------------------

clientes vivncias de Tai Chi Chuan. Localizado em So Lus do Purun, a apenas 50 km de Curitiba, o Espao, junto natureza, oferece, entre suas vrias terapias j consolidadas, mais uma atividade holstica voltada para os princpios da Medicina Tradicional Chinesa. Sattva nasceu aps 20 anos de experincia na rea de terapia alternativa, onde Ftima Kubrusly transformou sua chcara em um espao bastante acolhedor. Informaes www.spacosattva.com ----------------------

Mestra Helen Wu

O site da Revista Tai Chi Brasil disponvel para annciosJ possvel, por apenas R$ 5,00 mensais, anunciar um banner (Full Banner) nos sites da Revista Tai Chi Brasil e da revista eletrnica Fotos e Rumos.com. O anunciante, a um custo bem acessvel, poder divulgar seus produtos (dvds, camisetas, livros, espadas, leques, trajes de tai chi, adesivos etc), seus diversos servios (massagens, cursos, seminrios, atividades, viagens, lojas, eventos, entre outros) e sua marca (nome da sua instituio, escola, grupo ou da sua pgina na Internet com link). Veja exemplos de anuncios virtuais de praticantes de tai chi. Informaes nos sites: www.RevistaTaiChiBrasil.com.br e www.FotoseRumos.comTradues Escritas e Simultneas - Preparao de Palestras Idioma Espanhol e Ingls. Tel: (41) 3277-1741 - Cel: (41) 8434-4316 [email protected] - www.anitayes.blogspot.com Milan Imveis - Compra | Vende | Aluga Curitiba - Paran - Tel: (41) 3329-2697 - 3329-2697 - 9616-2749 www.milanimoveis.com.br - [email protected] [Creci 12783]

Mestre de Chi Kung Teraputico vem ao Brasil pela 2 vezRibeiro Preto, SP A mestre Helen Wu marca presena pela segunda vez no

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Trajetria na prtica do tai chi chuanJOS ONOFRE NUNES Tai Chi Pai LinAps ter praticado Karat Shotokan por vrios anos (em torno de 20 anos), participado como rbitro em algumas competies da escola que pertenceu e ainda ter dado aulas (como professor assistente) de karat na dcada de 80, inciou a prtica de Tai Chi Chuan estilo Pai Lin, em 1987, com o prof. Hlio Maranho Otero, que nessa poca j havia se transferido para So Paulo, para trabalhar e treinar diretamente com o Mestre Liu Pai Lin. Entre os anos de 95 a 98 participou do curso de Formao Taosta para a Sade promovido pelo Mestre Liu Pai Lin, que se realizava em mdia uma vez por ms em finais de semana e em regime de retiro. No curso, o Mestre abordava os seguintes tpicos: Filosofia Taosta, I Ching, Tuin (a massagem teraputica chinesa), Conceitos da Medicina Tradicional Chinesa e o Tai Chi Chuan. A partir de 1991 comeou a dar aulas de Tai Chi Chuan para grupos de pessoas. Paralelamente ao trabalho com Tai Chi Chuan, participou de cursos e seminrios sobre Medicina Chinesa, Qi Gong Taosta, Shiatsu; tambm participou de workshops de formao em Lian Gong em 18 Terapias na Via 5, em So Paulo, e de aperfeioamento em Xangai-China, por ocasio da competio de Lian Gong que se deu na China em 2002. Participou de cursos e workshops realizados em So Paulo pela Via 5, sobre Xiang Gong Treinamento Perfumado, Tai Ji Qi Gong, Filosofia e Metodologia da Medicina Chinesa aplicada s Artes Corporais Chinesas, Harmonia Atravs das Prticas Corporais Chinesas, Forma e Funo e Fundamentos dos Exerccios Chineses e tambm da Reciclagem de Lian Gong. Participou ainda do seminrio do Dr. Li Ding sobre Tai Ji Qi Gong em 28 Movimentos. Ainda teve participao em workshops sobre os seguintes temas: Reiki, Shiatsu, Noes do I Ching e Introduo Medicina Tradicional Chinesa. Desde 1998 d aulas de Lian Gong para grupos de alunos.

Foto: Acervo LL

Participou ainda do curso de especializao para no graduados em Educao Fsica, realizado pelo CREF Pr, obtendo ento o registro (n 002859-P/PR) naquele Conselho. Desde incio de 2000 diretor da Harmonia e Movimento Academia de Tai Chi Chuan Ltda em Curitiba, onde tambm d aulas de Prticas Corporais Chinesas para a preservao da sade. Informaes: www.harmoniaemovimento.com.br.-> [Comente este texto: [email protected]]

Pratique tai chi chuan - faz bem para a sade!www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

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Vivncia na prtica do Qi GongANDERSON ROSA Qi Gongde Artes Corporais Chinesas seria dado pelo Mestre Lam Kam Chuen, que vinha especialmente ao Brasil para fazer este Workshop. A primeira coisa que fiz, obviamente, foi levar uma cpia do e-mail ao Cludio buscando alguma orientao. A resposta que eu tive dele foi algo prximo disso: Bem, no o conheo pessoalmente, mas conheo os seus livros e so bem interessantes. Mas o importante que voc deve considerar que muito difcil no Brasil algum ter contato direto com pessoas como ele ou mestres de outros estilos. Portanto, uma chance mpar de voc estar perto de algum que pode contribuir com seu aprendizado. E, s vezes, uma pergunta bem feita, numa resposta de no mais que 5 minutos, so suficientes para ajudar voc a melhorar sua prtica. Se voc conseguir esse momento, o valor do Workshop j ter sido pago. No preciso dizer que isso serviu de motivao para que me inscrevesse no Workshop que seria realizado num local de retiro em So Paulo. O evento foi patrocinado pelo Ciefato e o local foi um grande colaborador, pois favorecia a tranquilidade e a meditao. O encontro ocorreu entre os dias 21 e 23 de abril de 2006, e ali foram ensinados o Ba Dua Jin na forma elaborada pelo Mestre Lam Kam e o Zhang Zhuang conforme ele havia aprendido com seu mestre, o Professor Yu Yong Nian, a maior autoridade chinesa neste sistema. O contato foi muito bom e havia aproximadamente 50 pessoas, uma grande parte professores de Qi Gong, que vieram de vrias partes do Brasil especialmente para o evento. Isso favoreceu a troca de informaes entre os participantes e tambm facilitou ao mestre Lam Kam na passagem da sua informao. O mestre se mostrou bastante acessvel desde o primeiro momento e respondeu a todas as perguntas que foram feitas. O contato com um bom professor se torna uma opo muito importante para que possamos melhorar a qualidade do nosso trabalho. Muito poderia ser comentado aqui sobre a importncia e a seriedade do mestre Lam Kam, ou ainda poderia comentar mais, como sempre conto para os colegas, que uma das grandes dificuldades de compreender o mandarim, compreend-lo misturado com ingls (o mestre vive em Londres atualmente). Mestre Lam Kam dizia durante os exerccios: Bivin in, bivin out. E l ficamos todos tentando entender o que biving, at que percebemos o sentido real: Breathing in, breathing out inspirar, expirar em ingls. Mas a grande verdade que, para poder explicar tudo que aconteceu, s poderia sugerir aos leitores que busquem esse tipo de experincia sempre que possvel, sempre que um mestre ou professor importante esteja disponvel para ensin-los. Vocs s tm a aprender. [http://www.cih.org.br]-> [Comente este texto: [email protected]]

Comecei meu estudo de Qi Gong com um grande professor, a quem chamo de mestre carinhosamente (embora ele no se determine pessoalmente assim ou estimule isso de alguma forma), respeitando-o como amigo e professor, chamado Cludio Guanabara. Por vrios anos me dediquei ao aprendizado com ele. Cito esse incio porque ele foi minha grande referncia no meu estudo e na minha prtica por sua seriedade, dedicao e a qualidade de suas aulas. Feita essa introduo, o motivo dela se mostrar a seguir. Em 2006, recebi um e-mail daqueles cursos com gente bacana que vem de fora e que se voc no uma pessoa antenada nos seus interesses, fica difcil avaliar se vale ou no pena participar. O Curso

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Foto: Acervo LL

Trajetria na prtica do tai chi chuanALEXANDRE GUILHERME RIBEIRO Tai Chi Chuan estilo Yang Forma LongaFormado em Histria na UFPR com psgraduao em Filosofia e Psicanlise na mesma instituio. Comeou a praticar Tai Chi Chuan com o mestre Lee Chung Deh (introdutor do Kung Fu Shaolin do Norte e Tai Chi, yang longo, no sul do pas) na Academia Sino-brasileira de Kung Fu em 1997, aps ter treinado intensivamente o Kung Fu de Shaolin do Norte desde 1989 na mesma academia. Aps vrios anos de treinamento com mestre Lee e de participaes em seminrios e treinos com mestre Chan Kwok Wai (introdutor do Kung fu Shaolin do Norte no Brasil) em So Paulo, o prof. Alexandre comeou a ministrar aulas na academia Sino-brasileira de Kung Fu como instrutor supervisionado pessoalmente pelo mestre Lee Chung Deh. Aps sua formao marcial em 2005, passou a auxiliar o mestre Lee em trabalhos com grupos de idosos na farmcia Nissei. Depois de dois anos como auxiliar, assumiu o cargo de instrutor de Tai Chi e Chi Kung nas farmcias Nissei atuando num programa televisivo chamado Clube Nissei da melhor idade. O programa era exibido todo domingo de manh nos anos de 2005 a 2007. Paralelamente a esse trabalho, Alexandre comeou a dar aulas no espao Tchukon (gua Verde). Em seguida trabalhou no espao Clarear com aulas de Tai Chi e Kung Fu. Em 2005 comeou a ministrar aulas no Sesc da Esquina aonde est at o presente. Tambm ministrou aulas de Tai Chi em empresas, onde podemos destacar o IPPUC de 2006 a 2009, a empresa de logstica Catallini em 2007, o HSBC em 2007 e a prefeitura municipal de Curitiba de 2006 a 2008, atuando com diversos grupos de idosos em vrias regies de Curitiba. Tambm j ministrou aulas de Tai Chi no Shopping Batel atravs de um projeto de divulgao de terapias orientais promovido pelo shopping e o espao Clarear em 2005. Teve aparies em jornais e revistas como a Veja em 2005. Em 2007 comeou a dar aulas de Tai Chi na Celepar (FUNCEL), onde est at hoje. Ministrou

aulas de Tai Chi no Museu Paranaense com grupos de idosos em 2007. Elaborou dois encontros/seminrios de Tai Chi para a Fundao Cultural de Curitiba em 2006. Atualmente, o professor Alexandre trabalha com aulas particulares de Tai Chi para idosos e adultos, alm das aulas de Kung Fu, Tai Chi e defesa pessoal no Sesc da Esquina e Celepar. Alm da forma longa do estilo yang e da forma curta de espada do mesmo estilo, o professor Alexandre possui conhecimento de Kung Fu tradicional (Shaolin Norte) e moderno (Sanshou), tcnicas de Chin Na, Tui Shou, Chi Kung Marcial e teraputico, palma de ferro e manuseio de armas tradicional do Kung Fu Shaolin. Contato: [email protected], www. mestrelee.com. Tel. (41) 9134-9534.-> [Comente este texto: [email protected]]

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Foto: Acervo Alexandre Guilherme Ribeiro

Vivncia na prtica do tai chi chuanLIDIA VAZ NUNES Tai Chi Pai Linj por volta de 1988, passou a ter aulas de Tai Chi Chuan com o professor Hlio Maranho Otero, que nessa poca j havia se transferido para So Paulo, para trabalhar e treinar diretamente com o Mestre Liu Pai Lin. Entre os anos de 95 a 98 participou do curso de Formao Taosta para a Sade promovido pelo Mestre Liu Pai Lin que se realizava em mdia uma vez por ms, em finais de semana e em regime de retiro. No curso, o Mestre abordava os seguintes tpicos: Filosofia Taosta, I Ching, Tuin (a massagem teraputica chinesa), Conceitos da Medicina Tradicional Chinesa e o Tai Chi Chuan. A partir de 1991comeou a dar aulas de Tai Chi Chuan para grupos de pessoas. Paralelamente ao trabalho com Tai Chi Chuan, participou de cursos e seminrios sobre Medicina Chinesa, Qi Gong Taosta, Shiatsu; tambm participou de workshops de formao em Lian Gong em 18 Terapias na Via 5, em So Paulo, e de aperfeioamento em Xangai-China, por ocasio da competio de Lian Gong que se deu na China em 2002. Participou de cursos e workshops realizados em So Paulo pela Via 5, sobre Xiang Gong Treinamento Perfumado, Tai Ji Qi Gong, Filosofia e Metodologia da Medicina Tradicional Chinesa aplicada s Artes Corporais Chinesas, Forma e Funo e Fundamentos dos Exerccios Chineses e tambm da Reciclagem de Lian Gong. Participou ainda do seminrio do Dr. Li Ding sobre Tai Ji Qi Gong (Tai Chi Chi Kung) em 28 Movimentos. Ldia, desde 1998 d aulas de Lian Gong para grupos de alunos. Participou ainda do curso de especializao para no graduados em Educao Fsica, realizado pelo CREF PR, obtendo ento o registro (n 002860-P/PR) naquele Conselho. Desde incio de 2000 diretora da Harmonia e Movimento Academia de Tai Chi Chuan Ltda em Curitiba, onde tambm d aulas de Prticas Corporais Chinesas para a preservao da sade. Informaes: www. harmoniaemovimento.com.br.-> [Comente este texto: [email protected]]

Praticou vrios esportes, entre eles patinao artstica sobre rodas e tnis de campo por 3 anos. Sua trajetria, daqui por diante, foi praticamente a mesma que o seu companheiro de prtica, Jos Onofre Nunes, iniciando a prtica de Tai Chi Chuan estilo Pai Lin em 1986, com o Prof. Ildefonso. Posteriormente,

Saber sobre tai chi chuan, alm de bom, importante!18www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

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Tai chi chuan e a importncia da respiraoPor

Emerli Schlgl Psicloga e cantora lrica [email protected] Guimares Rosa j profetizou que o que a vida quer da gente coragem. No interromper o fluxo um ato de coragem, sentir plenamente e aguentar firme, isto Tai Chi Chuan. Se voc praticante desta arte j deve ter ouvido seu mestre, vez por outra, bradar : No interrompa o fluxo! O gesto deve fluir, bem como a respirao. No Tai Chi movimento respirao. Praticar Tai Chi Chuan (Taijiquan) algo que ao ser realizado mobiliza uma rede imensa de conexes, intercambiam fatores fsicos, mentais, emocionais, scioculturais, entre outros. Alm de vasto preparo tcnico o praticante precisa estar em sintonia com o seu corpo, o que inclui sua respirao. A respirao tambm uma dana, um fluxo e um refluxo vitais. Com ela realizamos a troca mais ntima entre o exterior e o interior. Respirar lenta e profundamente com a utilizao adequada da musculatura costo-abdominal, sempre foi bom para aquecer o corpo, tranquilizar a mente, curar vertigens, dizer com coragem e uma srie de outras coisas. Aprender a realizar plenamente as coisas pequenas. Com boa respirao podemos entrar em contato com nossa essncia e sua serenidade. A importncia de se ter noo do correto direcionamento a ser tomado, ponto importante para o praticante do Tai Chi Chuan saber respirar, controlar a forma correta de inspirar e expirar durante os movimentos para poder adquirir mais potncia em suas aes. A respirao uma fonte de qi e a mais importante de todas. A respirao do beb ou respirao abdominal a respirao padro do Tai Chi. Trata-se de inspirar

Levis Litz Jornalista e prof. de Tai Chi Chuan [email protected] e naturalmente expandir o abdome juntamente com os pulmes e expirar contraindo-os. Esta respirao melhora nossa capacidade de oxigenao e acalma a mente. O abdome deve estar sempre relaxado e a respirao deve ser calma, profunda, fina e solta. No devemos prender a respirao e nem endurecer o abdome. (Sasso, So Paulo, p.15.) Uma vez que o praticante consiga equilibrar sua mente, seu corpo, sua respirao e seu qi, ento poder estabelecer o controle de seu esprito. A essncia do tai chi na realidade ajudar cada um a travar conhecimento do seu prprio sentido de crescimento potencial, do processo criativo de simplesmente ser o que se . O tai chi ajuda voc a ser voc, e a deixar que esse sentido de admirao, evoluo e constante alegria de mudana acontea em voc. Tai chi uma disciplina na qual voc como pessoa, como ser humano, pode mergulhar e praticar, e lhe trar bons proveitos. (Huang, 1979, p. 85.) Inmeros setores do conhecimento humano se voltam para o estudo e prtica da respirao. No rara a utilizao que a medicina faz de tcnicas de relaxamento associadas respirao, para obter resultados orgnicos especficos. As artes marciais dedicam longo tempo de trabalho e estudo com nfase em prticas respiratrias, como o caso do Tai Chi Chuan, que se dispe a trabalhar com a energia oriunda da respirao concentrada, para atingir um nvel incomum de energia (qi). Os msicos esto bastante familiarizados a termos, tais como: a base de bons fraseados musicais est na respirao, qualquer instrumentista ou cantor j ouviu isto. Principalmente para o canto, que retira da respirao toda a energia bsica para a emisso e interpretao. As religies sempre estiveram atentas ao fenmeno respiratrio. Sabiamente, as celebraes religiosas so permeadas de cantos, nos quais a comunidade participa ativamente. Nestes momentos, o povo se www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

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sente revigorado, mais aberto com os pulmes cheios acionada como possvel chave para auxlio teraputico. de ar, o corpo vitalizado, neurnios bem oxigenados... Como diz Carlos R. Briganti: O movimento respiratrio Para os praticantes da meditao, o primeiro passo a ser sinnimo de troca afetiva. Quem se encontra tomado consiste em entrar em contato com a prpria impossibilitado de trocar afeto, no respira. Suga e respirao, tranquilizando-a. A repetio sucessiva no expira. O peito vai se estufando, emplumando para de uma palavra ou som, a mantralizao, permite, ao si mesmo. A paixo de si mesmo tranca a porta das emitir longamente o som, que o indivduo aprofunde emoes, travando o diafragma. O diafragma travado sua respirao, oxigenando melhor seu corpo e impede a livre comunicao entre vsceras e corao. tranquilizando sua mente. O primeiro no-eu a ser conscientizado o ar. E as Tecnicamente, podemos dizer que a respirao religies desenvolveram ideias tais como: o sopro de ocorre de trs maneiras distintas: Deus, a respirao de Brahma, o Qi do Universo . alta - com elevao dos omoplatas e presso etc. subgltica aumentada; evidente o contedo relacional do eu com o . mdia - com a participao das costelas flu- outro atravs da respirao. Relao consiste em troca. tuantes e abaulamento do tero superior do abdome; Troca gasosa com o meio, que abarca o internalizar . baixa - com movimento amplo diafragmtico, e o exteriorizar, o ritmo, a pulsao, o receber e o afastamento das costelas flutuantes e pronunciamento devolver transformado, a estimulao ou a amenizao leve do abdome. Sem dvida, o terceiro tipo respiratrio de determinados afetos. Para no sentir uma dor muito o mais indicado para o canto, para forte, suspende-se a respirao; para prticas de relaxamento, concentrao, O ritmo da vida prolongar sensaes prazerosas, massageamento abdo-minal, nutrio imprime-se profundidade respirao. celular, prticas teraputicas e tambm o ritmo de nossa Bloqueios fsicos, acmulos de para as artes marciais, bioenergtica, prpria respirao, tenses, podem sugerir dificuldades tai chi chuan e meditao. Pois, com a prpria espiritualidade. que, como j vimos, Padres reprimidos ou tenses esta a respirao mais completa, a que proporciona maior absoro sofre interferncias musculares crnicas que bloqueiam de oxignio atravs de movimentos o fluxo de impulsos e sentimentos das tenses vividas no s enfraquecem a eficincia da tranquilos, libera a musculatura torcica e, portanto, os msculos que pessoa em si como limitam tambm e da prpria envolvem a laringe, onde se situam seu contato e suas interaes com concepo de como o mundo, reduzindo o sentido de as preciosas cordas vocais (pregas vocais) permitindo maior flexibilidade se deve respirar. pertinncia e de participao no mundo, e resposta tnica durante a emisso. restringindo, em ltima anlise, o grau Observou-se que pessoas de espiritualidade. (Lowen) submetidas a tenses e ansiedades, utilizam O ritmo da vida o ritmo de nossa prpria invariavelmente o primeiro tipo de respirao, respirao, que, como j vimos, sofre interferncias das manifestando graus variados de paralisia do diafragma tenses vividas e da prpria concepo de como se deve e da musculatura que envolve a cinta abdominal. A respirar. Por exemplo, em uma concepo mais rgida e respirao se torna rpida e insuficiente. Se a respirao narcisista o peito que deve ser inflado, na inspirao, for gradualmente alterada para o terceiro tipo, a para projetar uma imagem de eu supervalorizada e pessoa obter modificaes nas respostas fisiolgicas, potente. Uma respirao mais ampla e nutritiva, porm, com alteraes mentais caractersticas. Mudanas contrria ao modelo acima citado, pois implica em no pH da urina e sangue tambm so observadas. O movimento abdominal. Melhor dizendo: a respirao indivduo manifestar uma diminuio rtmica em seus que envolve toda a cintura abdominal. batimentos cardacos, uma sensao de calma e retorno Nossa cultura no valoriza a experincia do da capacidade de raciocnio com clareza e coerncia. sentimento e, de forma equivalente, imobiliza a barriga, A bioenergtica se ateve com afinco ao trabalho regio que, desde antes do nascimento, no perodo fetal, respiratrio, correlacionado ao tipo caracteriolgico era o centro da respirao e da nutrio. Para os chineses, individual, e at mesmo funcionando como desvelador na barriga que se representa o Mar da Vida. O choro, da situao momentnea do paciente. Tambm foi a tristeza e a gargalhada emergem dela. como se

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Foto/Cortesia: Braslio Wille / www.wille.com.br

Exerccio de respirao durante a atividade de Tai Chi Chuan realizado pela Kraft Foods.

pudssemos simbolizar nossa barriga por um caldeiro, que absorve e degrada substncias. Certamente, a barriga a regio de impacto, onde nossas emoes tero representao e eco atravs do peristaltismo intestinal, do enrijecimento ou relaxamento muscular, das dores gstricas. natural, neste contexto, o fato de que respirar corretamente implica em entrar em contato direto com as prprias emoes e sentimentos, o que, para muitos de ns, pode ser doloroso e assustador. Mas, como o prprio Lowen disse: para chegarmos a experienciar nossa alegria, impreterivelmente teremos de passar por nosso desespero. Idias primitivas vieram associar-se ao cristianismo antigo, simbolizando a barriga como a morada dos espritos da escurido (habitantes das regies de baixo). A tambm, na morada do diabo, queima o fogo da sexualidade. (Lowen). Portanto, reprimindo a sexualidade e imobilizando a musculatura abdominal a pessoa poderia sentir o fluxo quente e vital percorrer a parte de cima do corpo, que era considerada celestial e pura. No raro vemos gravuras e pinturas do medievo, retratando o diabo com uma protuberncia abdominal. Eis a uma retrao diablica do ventre. O sagrado se desprende do ventre para habitar a cabea e, sem perceber, desta forma, fugimos da espiritualidade, segregando-a a uma parte limitada de nosso organismo.

Hoje sabemos que todo o corpo divino e que sexualidade e espiritualidade podem andar juntas, como manifestao do nosso poder amoroso criativo. Quando discorremos sobre a respirao mais indicada, estamos nos referindo justamente respirao que promove um movimento rtmico na barriga e plvis, e que unifica a parte inferior com a parte superior do corpo. Por muito tempo, respirar mal foi sinal de elegncia, peito arfando, espartilhos, cintos apertados, sapatos altos e coluna retorcida. Fumar ainda tido por muitos como sinal de elegncia. A barriga saliente foi perseguida por toda uma sociedade moldada pelos modismos. A criana, o animal e o aborgine no so pressionados por estas leis estticas e portanto podem respirar como melhor convm ao seu organismo, isto , com o movimento de ir e vir de seu abdome. Respirar pouco e sentir pouco. Pouca dor, quase nenhum prazer. Que tal arriscar sentir e respirar mais? Que tal viver mais intensamente os seus sentimentos? Uma respirao longa, lenta e profunda pode criar dentro de cada um de ns um osis particular de harmonia, paz e sade. De graa, veja s. Utilizvel em qualquer hora, em qualquer lugar, por qualquer pessoa, em qualquer situao. J pensou no guarda apitando furioso porque voc atrapalhou completamente o trnsito e voc ali, www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

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respirando lenta e profundamente enquanto as coisas se resolvem, sem abalar por um segundo sequer a harmonia de seu ser? Sem deixar a sua integridade que afinal foi dada por Deus, ser atingida, por uma mera contingncia do caos urbano. Sonia Hirsch. Foi o vento que nos deu vida. o vento que sai agora das nossas bocas, que nos d a vida. Quando ele deixa de soprar, morremos. Na pele da ponta dos nossos dedos vemos a marca do vento; ela nos ensina onde ele soprou quando os nossos ancestrais foram criados. dos ndios Navajo. A ltima expirao ver o nascimento do Nome: A ltima inspirao, o coroamento dos esponsais divino- humanos. O ltimo alento reintegrar o Homem no alento divino arquetpico no seio do Pai, An, de onde tudo procede e para onde tudo volta. Souzenelle.

expirao. Para que o ar entre nos pulmes o diafragma se contrai, ficando retificado e, ajudado pelos msculos intercostais externos, gera uma presso negativa entre a pleura pulmonar e a parede externa do trax. Com isso, o ar sugado pelos alvolos, preenchendo-os. No momento de expirar, h um relaxamento do diafragma e dos intercostais externos, o que facilita o mecanismo elstico do tecido pulmonar e cartilagens costais, levando o trax a sua posio de repouso e sada de ar dos pulmes. A expirao pode ser ajudada pela contrao dos msculos abdominais (retos, transversos e oblquos), levando a uma expirao forada e mais profunda. O diafragma conhecido como msculo delgado e achatado, que faz uma diviso entre o trax e o abdome. Possui forma cncava e mais alto direita do que esquerda, durante a expirao se eleva Fisiologia at a altura do quinto arco costal, direita, e do sexto Respiratria arco, esquerda. O ponto onde Uma respirao longa, o diafragma sustenta o corao O trax possui um total fibroso e no acompanha a de 12 costelas que se inserem lenta e profunda pode criar ampla movimentao de seu posteriormente na coluna dentro de cada um de ns restante. O peritnio que forra vertebral e anteriormente no a cavidade abdominal como um osis particular de esterno, com exceo das duas uma pleura apresenta estreitos ltimas que no tem insero harmonia, paz e sade. De laos que unem o diafragma anterior, sendo, portanto, mais aos psoas, ao quadrado lombar graa, veja s. Utilizvel em e aos transversos do abdome. livres para expandir. H dois grupos musculares inseridos nas qualquer hora em qualquer Os psoas, assim como o costelas, os intercostais internos, diafragma recebem comandos lugar, por qualquer pessoa, do sistema nervoso autnomo participantes da expirao, e os intercostais externos, pela via do nervo vago e do em qualquer situao. responsveis pela inspirao. sistema nervoso central pela Fechando a caixa torcica via do nervo frnico. A ao inferiormente, est o msculo diafragma, que tem a combinada do diafragma sobre D12-L1-L2 e dos forma de cpula e que, quando se contrai, na inspirao, psoas sobre L3, particularmente, que resulta a curva se retifica, empurrando o intestino e demais vsceras lombar fisiolgica. Esta lordose necessria para a boa inferiormente. Os msculos reto, oblquo e transverso fisiologia dos discos intervertebrais. Porm, ela no abdominais so os principais pela expirao forada deve ser excessiva. O diagragma o principal msculo utilizada em frases prolongadas ou na emisso com alta da respirao, dependendo intensamente da esttica intensidade. vertebral, uma vez que ele tambm age sobre ela. O Podemos dividir a musculatura respiratria em trabalho teraputico da respirao uma excelente inspiratria e expiratria. A primeira compreende o maneira de conectar a pessoa com aquilo que ela sente, diafragma e os intercostais externos, os escalenos, os de trazer conscincia sobre o seu sentir e, portanto, lhe grandes e pequenos peitorais, os grandes dorsais e os favorecer a escolha de caminhos na vida. O Tai Chi elevadores da escpula. A segunda composta pelos Chuan em consonncia com toda esta dinmica ajuda intercostais internos, os denteados, os retos abdominais, o praticante a dar fluxo s quatro foras internas, muito os transversos abdominais e os oblquos internos importantes: a imaginao , o sentimento, o pensamento e externos. O funcionamento respiratrio natural e a ao. Por isso: se armas so fortes, no sairo um processo ativo na inspirao e quase passivo na vitoriosas; quando as rvores so duras, so abatidas.

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O que grande e forte diminui. O que suave e fraco prospera. Lao Ts. S nos resta seguir nossa respirao com suave profundidade enquanto nos movimentamos por nossas alegrias e angstias, enquanto traamos no ar o movimento de nossos corpos, realizando o Tai Chi mais perfeito que pudermos. Referncias . CAMPIGNION, Philippe. Respir-Aes. A respirao para uma vida saudvel. So Paulo, Summus Editorial,1998. . GAIARSA. Angelo. Respirao, Angstia e Renascimento. So Paulo: cone, 1994. . HUANG, Al Chung-liang. Expanso e Recolhimento A essncia do Tai Chi. So Paulo: Summus, 1979. . LITZ, Levis. Tai Chi Rotina Lin Li Wei. Curitiba, Levis Litz, 2007. . SASSO, W. Tsuru Li Tai Chi Chuan. So Paulo: cone, 2010. . SCHLGL, Emerli. Expanso Criativa: Por uma pedagogia da auto-descoberta. Petrpolis: Vozes, 2000.

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Tai Chi Chuan - TratadoO 6 Tratado de Cheng Man-Ching

Por Aparecido de Lira e Eliane Cardoso Diretores: Instituto Fu Hok de Cultura Marcial Chinesa www.institutofuhok.com.br

Corao e coluna vertebral so igualmente importantesO clssico da Medicina Interna Chinesa cita os meridianos interligados Jen e Tu, assim como outros antigos trabalhos, tambm se referem ao corao (mente) e coluna vertebral interligados. Os taostas so mais explcitos sobre a relao entre o corao e a coluna vertebral e seu auto-cultivo. Tai Chi Chuan um sistema interno, segundo o imortal Chang San-feng, que viveu no final da dinastia Sung (960/1126), seguidor das teorias do Imperador Amarelo e Lao Tzu sobre a ao originando-se da no-ao, combinados com os conceitos e princpios do I Ching (li), chi, e imagem (hsiang) como base para seu desenvolvimento. Fundamentalmente, no existe nenhum outro meridiano que o Jen e Tu; eles so os mais importantes dos Oito Canais Extras (chiching pa-mai). O Jen governado pelo corao, o Tu, pela coluna vertebral. A coluna est associada com os rins. Para distingui-los, de acordo com essncia e funo, a coluna a essncia e o corao a funo. Em termos de unidade, quando o corao e os rins interagem devidamente, ento, a essncia e funo esto completas. A razo pela qual o Tai Chi Chuan ultrapassa todas as outras artes marciais ou exerccios por se concentrar nesta verdade. O corao soberano de todo o corpo. A essncia do estudo de filsofos e sbios pode ser resumida na frase: Regenere nossos verdadeiros coraes. Budismo Chan diz O mestre est em casa? O mestre o corao. Isso se assemelha a nfase taosta da estreita interao entre corao e rins. So simplesmente diferentes vias de acesso para o mesmo fim e cada trajetria chega ao seu devido lugar. Somente o Tai Chi Chuan possibilita isso. Nada mais claro quando demonstrado na prtica. Por esta razo eu tenho desenvolvido a teoria da igual importncia de corao e coluna na esperana de revelar a verdade de que quando existe uma teoria deve tambm existir uma aplicao. O corao no um pedao de carne conhecido como corao, mas o corao espiritual. O corao espiritual e o corao de carne no so originalmente dois, mas tambm no um. Quer dizer, a razo porque o corao o qual carne est capacitado a funcionar e, mais sutilmente que qualquer coisa, por causa do corao espiritual. A coluna se refere at a medula dos ossos. A coluna tem vinte e quatro vrtebras. a mais importante e maior estrutura ssea do corpo humano. Os rgos internos esto todos afixados a ela; os Cinco Apndices (cabea, braos e pernas) e o tronco dependem dela como suporte. Entretanto, isto est em segundo plano, quando se fala em auto-cultivo ou sade, ignorar a coluna ser completamente superficial. Aqui se encontra a origem da consagrao do Tai Chi Chuan. Os iniciantes devem manter mente e chi no tantien, sem forar. Isso conhecido como regenerando

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nossas mentes verdadeiras ou o mestre est em casa. Depois de muito tempo, o chi naturalmente viaja para o wei-l (localizado no cccix), lana-se atravs do chia-chi (localizado no oposto ao plexo solar na coluna), percorre o y-chen (osso occiptal) e finalmente alcana o alto da cabea de onde desce novamente para o tan-tien. Esta a conexo dos meridianos Jen e Tu e a interao do corao e dos rins. Entretanto, este no o trabalho de um dia; no pode ser forado e deve ser completamente natural. Se algum conseguir realizar isso com xito, ento no somente existe esperana de alcanar o mais alto nvel da perfeio no Tai Chi Chuan, mas imortalidade do esprito, longevidade e sade. A mente algo difcil para se examinar, embora no exista deficincia de doutores e buscadores espirituais que tentaram. Por exemplo, ns temos antigas teorias filosficas da transmisso mental de ensinamentos, retificao da mente e impassibilidade da mente. Na realidade, estes princpios to eternos como a travessia do sol e da lua nos cus pode servir como nosso modelo; o que precisa de explicaes adicionais? Entretanto, o significado de uma palavra, coluna, no foi elucidado completamente. Em geral, o que os antigos chamam endireitando as roupas e sentando precariamente, se refere ao processo de auto-cultivo. Explicaes da palavra precrio so muitas, mas nenhuma ousou relacionar diretamente ideia de perigo. Eu acredito que sentando precariamente contm dentro o elemento atual do perigo. A coluna tem muitas juntas, exatamente como um cordo de prolas, erguendo-se um sobre o outro. Se ns formos descuidados por um instante e inclinarmos para um lado ou curvarmos, ento ns no teremos fora para apoiar o tronco. Em termos de doena, isso resulta em lcera, tuberculose

a conexo dos meridianos Jen e Tu e a interao do corao e dos rins. Entretanto, este no o trabalho de um dia; no pode ser forado e deve ser completamente natural. Se algum conseguir realizar isso com xito, ento no somente existe esperana de alcanar o mais alto nvel da perfeio no Tai Chi Chuan, mas imortalidade do esprito, longevidade e sade.ou dano vrtebra cervical. Isso no perigoso? Aqueles que superam o auto-cultivo, compreendendo isso, no se permitem a si prprios tornar-se letrgicos gradualmente e sucumbir doena. Por isso, como um aviso queles caminhando livremente beira de um precipcio, diz-se endireitando as roupas e sentando precariamente. Se algum segue a linha, no existir doena, se precrio, ento ser cauteloso se afastar-se da retido com o resultado da doena. No entanto, eu aconselho os praticantes de Tai Chi Chuan a endireitar suas colunas. Manter a coluna ereta como esticando prolas uma sobre a outra, sem deix-las inclinar. Entretanto, se algum for tenso e rijo, ou inclinado de forma no natural, ento isto tambm um erro. Tudo que precisamos fazer estar ciente do perigo e isso seria suficiente.

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Chi kung teraputico e filosofia orientalWorkshopPor Fernando De Lazzari Diretor do EQUILIBRIUS Centro de Tai Chi Chuan, Acupuntura e Cultura Oriental Representante do Estilo Yang Tradicional de Tai Chi Chuan - www.taichichuan.com.br Mestra em Chi Kung teraputico vem ao Brasil pela segunda vez. A mestra Helen Wu graduou-se em 1982 no Departamento de Educao Fsica, na Universidade de Xangai e permaneceu como professora de medicina do esporte. Enquanto ensinava, continuou seus estudos fazendo cursos em traumatologia tradicional chinesa, medicina de reabilitao e tratamento de injrias no esporte. Mestra Helen XiaoRong Wu nasceu em Xangai, na China, em 1956. Com 3 anos de idade comeou seus treinamentos e estudos em artes marciais com seu av, Zi-Ping Wang (18811973), lendrio artista marcial, doutor da Medicina Tradicional Chinesa e possuidor de grandes habilidades nas artes marciais. Mestra Helen Wu tambm treinou e estudou com sua me, Ju-Rong Wang (1928-2005), a primeira mulher que se tornou professora de artes marciais na China, reconhecida por suas grandes habilidades e conhecimentos nas artes marciais. Ela autora de mais de 20 artigos publicados em vrios jornais chineses e publicou 5 livros sobre Tai Chi Chuan, Wushu, traumatologia e medicina esportiva. Ganhou considervel experincia mdica e clnica, estudando e praticando sob a direo de seu pai, Dr. Cheng De Wu (1930-), famoso professor e especialista em ortopedia na China. Aps mudar-se para o Canad em 1989, continuou sua carreira de ensino e serviu como membro da diretoria do Canadian Tai Chi Chuan Federation e United Wushu Federation of Canada. Em 1999, a Kung Fu / Tai Chi Magazine, uma grande revista de Artes Marciais dos Estados Unidos, e a revista canadense Martial Arts Fitness and Profiles homenagearam e reverenciaram Mestra Helen Wu por seus extraordinrios talentos e inestimveis contribuies para as artes marciais. Em Fevereiro de 2004, a revista Kung Fu / Tai Chi Magazine novamente destacou suas conquistas e realizaes como uma pioneira na introduo das artes marciais chinesas e sistemas de cura na Amrica do Norte. Em 2008, Mestra Helen Wu foi reconhecida na publicao Extraordinrios Artistas Marciais Chineses pelo Mundo como uma entre os 100 extraordinrios e eminentes educadores de Wushu (Top One Hundred Extraordinary & Prominent Wushu Educators). Atualmente, Mestra Helen Wu ensina Tai Chi Chuan e Chi Kung na School of Kinesiology and Health Science at York University em Toronto no Canad, onde mora. Tambm ministra cursos, palestras e workshops, ensinando Chi Kung Teraputico, Filosofia Oriental, Tai Chi Chuan e tcnicas de cura para milhares de pessoas.

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Tai Chi ChuanCursos de FormaoPor Bruno Davanzo Professor de Tai Chi Chuan www.academiaparamitta.com.br Em abril, na cidade de Curitiba, demos o primeiro passo no Curso de Tai Chi Chuan - Formao Livre, Formao de Instrutores e Ps-graduao da Escola de Tai Chi Chuan Paramitta. Fiquei muito feliz porque vejo uma dimenso mais ampla das possibilidades que este curso proporcionar para a nossa cidade e para o nosso pas. Estamos inciando uma jornada para aprofundar a prtica do Tai Chi Chuan (Taijiquan), em especial, o Estilo Chen da Linhagem Chen Zheng Lei, e toda a teoria que envolve esta milenar arte marcial e teraputica chinesa. Assim, nossa meta que estas pessoas tenham acesso a uma formao exemplar e que estejam capazes de difundir o Tai Chi e seus benefcios para a nossa comunidade. Atualmente somos representantes oficiais para divulgar e promover o Estilo Chen, segundo o mestre Wang Hai Jun, principal discpulo do Gro-mestre Chen Zeng Lei. J estamos com o III Seminrio Internacional de Tai Chi Chuan para julho/ agosto de 2011 programado, onde o professor Snior Niall O'Floinn vem aprofundar nossa prtica do Estilo Chen. Em breve nosso sonho ser que mestre Wang Hai Jun pise em solo brasileiro e venha compartilhar toda sua experincia e conhecimento do Tai Chi. Ento, cada passo ser dado com muito carinho, para cultivarmos nossa energia e trazermos benefcios para toda a comunidade com uma prtica de excelente qualidade. Parabns aos alunos do Curso de Tai Chi Chuan, aqui do Paran e tambm de outros estados, que abraaram este compromisso e ideal! Para aqueles que no puderam fazer a primeira aula, ainda d tempo de se integrar nessa turma! [www.academiaparamitta.com.br.]Foto: Elli Nowatzki

SESC gua Verde Curitiba - Paran3 TURMASs 2s, 4s e 6s: das 08h s 09h s 3s e 5s: das 18h20 s 19h20 s 5s: das 16h30 s 18hwww.RevistaTaiChiBrasil.com.br

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Para lerCultivando a vida - Benefcios da prtica regular do Tai Ji Quan e do Qi GongBenefcios que so no s fsico-energticos, como cognitivos, emocionais e psquicos. Nesta publicao da Editora Mauad X, o autor, que professor de ambas as prticas e Regente da Sociedade Taoista do Brasil em So Paulo, aprofunda, detalha e ensina seus fundamentos tericos, mostrando que para uma boa sade e qualidade de vida, a pessoa deve adotar, primeiramente, posturas preventivas, como a prtica do Tai Ji Quan e do Qi Gong. O autor Wagner Canalonga psiclogo, formado pela Universidade Paulista (Unip), e tem especializao em Acupuntura pelo Instituto Brasileiro de Estudos Homeopticos (Ibehe/Unaerp). Sacerdote taoista ordenado pelo fundador da Sociedade Taoista do Brasil, Mestre Wu Jyh Cherng, foi por ele autorizado a atuar no ensino do Yi Jing (I Ching O Tratado das Mutaes), Qi Gong (Chi Kun prticas taoistas para o cultivo da energia vital), Tai Ji Quan (Tai Chi Chuan) da Escola Wu Chao Hsiang e Astrologia Polar Chinesa Zi Wei Dou Shu. Tambm foi graduado Sacerdote Alto Ofcio na Sociedade Taoista de Taiwan, pelo Dao Jiao Shi Jie Zhong Miao (Comit Central Mundial do Taoismo). o Sacerdote Regente do Templo do Tesouro do Esprito, da Sociedade Taoista do Brasil em So Paulo, desde 2002, onde ministra cursos de Yi Jing, Meditao e Filosofia Taoista, alm de oferecer atendimentos de Acupuntura e Yi Jing.

O Mosteiro de Shaolin - Histria, Religio e as Artes Marciais ChinesasO que ter levado um centro de difuso do budismo religio que tem na no violncia o primeiro de seus preceitos , com ampla influncia sobre geraes de governantes chineses, a se colocar no mago de uma das mais famosas tradies guerreiras do mundo? o fulcro das perguntas que O Mosteiro de Shaolin: Histria, Religio e as Artes Marciais Chinesas, de Meir Shahar, publicado pela coleo Estudos da editora Perspectiva, procura responder, investigando e esclarecendo questes determinantes da relao focalizada, como sejam: De que forma esses monges lidaram com a contradio entre o pacifismo e a prtica marcial? Como as autoridades religiosas budistas e os governantes chineses encararam essas personagens? Que influncia tiveram na histria, na mentalidade, na tradio e na cultura chinesa as artes marciais criadas e adestradas pelos seus praticantes? Autor: Meir Shahar. Editora: Perspectiva. Traduo: Rodrigo Wolff Apolloni e Rodrigo Borges de Faveri. www.RevistaTaiChiBrasil.com.br