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Tai Chi Chuan Saúde e Longevidade Tai Chi Brasil Revista Edição nº 4 - Março/Abril 2010 - Distribuição gratuita e dirigida www.RevistaTaiChiBrasil.com.br Tai Chi Chuan para o Autoconhecimento e a Saúde Psíquica Arte marcial chinesa, espírito crítico e docência no Brasil Tai Chi Chuan no SUS de Minas Gerais: Políticas públicas e ações afirmativas

Revista Tai Chi Brasil - Nº 4 - Mar-Abr 2010

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Revista Tai Chi Brasil - Edição nº 4 - Março/Abril 2010 www.RevistaTaiChiBrasil.com.brSumário7 Vida Longa e Saudáve Através do Tai Chi Chuan!8 Tai Chi Chuan para o Autoconhecimento e a Saúde Psíquica10 Para a Ciência... Tai Chi Chuan: nova modalidade de exercício para idosos11 Tai Chi Chuan no SUS de Minas Gerais: Políticaspúblicas e ações afirmativas16 Tai Chi Chuan - Família Yang - Forma longa tradicional estilo Yang (Parte IV)18 Tai Chi Pai Lin - Reconhecimento21 Arte marcial chinesa, espírito crítico e docência no Brasil24 Tai Chi - Estilo Lam Kam - Forma do pequeno círculo (Parte IV)26 Tai Chi Chuan - Níveis - Os cinco níveis de habilidade (Parte IV)27 Tai Chi Chuan - 4º Princípio - Os 10 princípios de Yang Cheng Fu28 Aprendendo Chinês Traço a traço: Brasil (Ba Xi)29 Tai Chi Chuan - 2º Tratado Cheng Man-Ching: compreendendo o oculto e o físico32 Sociedade Taoísta do Brasil Portas Abertas para o Tao

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Tai Chi Chuan Saúde e Longevidade

Tai Chi BrasilRevista

Edição nº 4 - Março/Abril 2010 - Distribuição gratuita e dirigida www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Tai Chi Chuan para o

Autoconhecimento e a Saúde Psíquica

Arte marcial chinesa, espírito crítico

e docência no Brasil

Tai Chi Chuan no SUS de Minas Gerais: Políticas públicas

e ações afirmativas

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Pratique Tai Chi Chuan!

Cátia Guimarães Dias TorresMédica com especialização em ginecologia e obstetrícia (GO) e Programa de Saúde da Família (PSF). Atuou por dois anos em GO e PSF no Rio de Janeiro. No Paraná, nos últimos 3 anos, tem atuado somente em PSF. Ela está com 39 semanas de gestação praticando Tai Chi Chuan, Forma de Pequim, 24 movimentos.Aluna da professora Elli Nowatzki. Local da foto: Parque Tanguá, Curitiba, Paraná.

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Revista Tai Chi Brasil

revistataichibrasil.com.brCaixa Postal 2233

Curitiba - PR - 80011-970 - Brasil

Edição nº 4 março/abril 2010

® Todos os direitos reservados

Registro nº 401.197 4° ofício de registro de documentos

editor: levis litz

colaboraram nesta edição anderson rosa, aparecido de lira,

arthur dalmaso, bill douglas, bruno davanzo, chang yuan chiang,

eduardo molon, eliane cardoso, elli nowatzki, élen natis, estevam ribeiro,

josé tarcisio vicentin aguilar, josé roberto batalha, leonilda k. murakami,

liliam gabardo hembecker, lucia hakim patiri, marcelo giffoni, marcio luis zaqueu, maria angela soci, maria umeno, marinei

gabardo dos santos, mathilde keller loures, moizés torquato, regina maria azevedo,

rodrigo wolff apolloni, valesca giordano litz e wagner canalonga.

agradecimentos cátia guimarães dias torres, emerli schlogl,

isaída boguchevski, janice crema, john vanko, josé de paulo lara, judithe veronica

gruber, leticia tanigawa, luzia maria marques, mestre chen zhonghua,

tarcísio tatit sapienza, teresinha shön e teixeira thiago amaral oliveira.

revisão: viviane giordano

contato | publicidade [email protected]

[email protected]

jornalista responsável diplomado levis litz - mtb 3865/15/52v pr

Sumário

Distribuição gratuita e dirigida. A reprodu-ção parcial ou total dos textos é permitida desde que citada a fonte e autoria. Não são de responsabilidade desta revista os artigos de opinião e também as opiniões emitidas em entrevistas e depoimentos, por não representarem, necessariamente, o pensa-mento do editor. Por questões de espaço, objetividade e clareza, a equipe editorial reserva-se o direito de resumir os textos recebidos. Foto com pouca definição é de responsabilidade do autor. Os exemplares impressos em papel desta publicação serão doados para bibliotecas públicas.

7 Vida Longa e Saudável Através do Tai Chi Chuan! 8 Tai Chi Chuan para o Autoconhecimento e a Saúde Psíquica 10 Para a Ciência... Tai Chi Chuan: nova modalidade de exercício para idosos 11 Tai Chi Chuan no SUS de Minas Gerais: Políticas públicas e ações afirmativas 16 Tai Chi Chuan - Família Yang Forma longa tradicional estilo Yang (Parte IV) 18 Tai Chi Pai Lin - Reconhecimento 21 Arte marcial chinesa, espírito crítico e docência no Brasil 24 Tai Chi - Estilo Lam Kam Forma do pequeno círculo (Parte IV) 26 Tai Chi Chuan - Níveis Os cinco níveis de habilidade (Parte IV) 27 Tai Chi Chuan - 4º Princípio Os 10 princípios de Yang Cheng Fu 28 Aprendendo Chinês Traço a traço: Brasil (Ba Xi) 29 Tai Chi Chuan - 2º Tratado Cheng Man-Ching: compreendendo o oculto e o físico 32 Sociedade Taoísta do Brasil Portas Abertas para o Tao

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CartasRevista Tai Chi BrasilCaixa Postal 2233, Curitiba - Paraná - Brasil. CEP: 80011-970. [email protected] editor: [email protected] questões de espaço, a equipe editorial reserva-se o direito de resumir mensagens, depoimentos e textos recebidos.

4 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

“Quero agradecer o pronto atendimento ao meu pedido de inclusão como assinante desta revista que promete muita divulgação e esclarecimentos ao público em geral. De minha parte estarei divulgando-a aos meus alunos. Infelizmente a maioria sem condições de acesso a micros, mas estarei disponibilizando cópias.”

José Roberto BatalhaInstrutor de Tai Chi Chuan

Estilo Yang “Quero parabenizar a todos os envolvidos pela iniciativa da revista Tai Chi Brasil, é um belo trabalho!”

LauraSão Paulo, SP

“Congratulations on your magazine. I looked through with great interest. It really is a small world. Wang Haijun lives close to me in the UK and I have known Niall for many years. It is great to see that there is so much interest in Chen Taijiquan in Brazil. We travel very regularly to Chenjiagou and if you are interested I could do an article for your magazine about some aspect of traditional training with some nice images to go with it (but of course you would have to translate it!). Regards from the UK.”

David Reino Unido

“Tenho recebido as edições da Revista e estão cada vez melhores! Desejo que tenha muito sucesso!”

Claudia S. de JesusCuritiba, PR Eduardo Molon. Tai Chi Chuan Estilo Chen. Rio de Janeiro, RJ.

Foto: LL

“Parabéns pela revista, vocês continuam mantendo o fôlego e recheando suas páginas com matérias excelentes! Grata pela divulgação do Pequeno Livro do Tao.”

Regina Maria AzevedoSão Paulo, SPEstilo Pai Lin

“Parabenizo-o pela brilhante ideia em publicar a revista.”

Jundacy Garcia

“Hola! Muchas gracias por la revista! Me encanta leerla, es muy estimulante para entrenar ver lo amplio y variado que es el universo del tai chi. A la espera de la proxima, un abrazo.”Francisco

Buenos Aires, Argentina

“Great Magazine! I look forward to the English edition. Regards.”

MaureenGalway, Irlanda

“A revista está cada vez melhor. Parabéns!”

HildoPraça da Harmonia Universal

Brasília, DF

“Obrigada pelo enorme presente que é receber essa revista. Parabéns pelo sucesso.”

Silvia

“A Revista da 3ª Edição está ótima, cada vez você nos surpreende com o belo trabalho de propagar a

Foto: LL

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Cartas

Emerli Schlogl. Psicóloga. Tai Chi Chuan Forma de Pequim (24 Movimentos) do Mestre Pan Yi Bo. Curitiba, PR.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Foto: LL

arte do Tai Chi Chuan pelo Brasil e pelo Mundo. Parabéns!!!”

Jose Paulo Cursando o Curso de Formação de Instrutores de Tai Chi Chuan

Estilo Yang na Equilibrius. Ribeirão Preto, SP.

“Hi! Congratulations on another excellent edition of Tai-Chi Brasil. The Grand-Master Chen Zheng Lei and Master Wang Hai Jun photos came out good. I really liked also the whole format and dynamics of this edition. Well done. You really are very good at what you do.”

NiallIrlanda

Salve! Em primeiro lugar, gostaria de parabenizá-lo pela revista: está excelente! O trabalho prestado à comunidade é, sem dúvida, dos mais importantes.

Rodrigo AppoloniCuritiba, Paraná

“Olá! Estou muito feliz pelo seu trabalho, me sinto muito orgulhoso pelo que está fazendo pela propagação do Tai-chi, continue assim, o trabalho está sensacional.”

EsdrasSão Paulo, SP

“Obrigado pelo envio da terceira edição da revista. Estou gostando demais. Muita paz e harmonia.

Antonio VilhenaProfessor de Tai Chi Chuan

Guarapari

“Fiquei muito contente por sua iniciativa de estar a frente do desenvolvimento da “Revista Tai Chi Brasil. Fico também muito contente em sempre ver nestas revistas um artigo sobre o Mestre Liu Pai Lin, pois faço parte desta linhagem que venho aprendendo com o primeiro discípulo do mestre Liu no Brasil, hoje mestre Augusto Leitão e junto

com ele ensino esta nobre Arte aqui no município de Santos, SP, através da Associação de Tai Chi Chuan da Baixada Santista - Mestre Augusto Leitão. Abraço e Paz.”

Alex Costa

“Olá, sou praticante de kung fu e tai chi há alguns anos. Vi um anúncio sobre essa revista e decidi me cadastrar para começar a receber os exemplares.Gostei muito do formato e também do conteúdo.

Eduardo Seixas

“Parabéns a você e demais componentes da equipe pela revista e iniciativas de difusão do Tai chi e integração dos praticantes. Agradeço a oportunidade de tomar esse conhecimento e partilhá-lo com as demais pessoas.”

Roberto Bastos GuimarãesSalvador, BA

“A Revista Tai Chi Brasil desperta o interesse e a curiosidade de saber mais sobre o Tai Chi, de uma forma agradável e fácil entendimento para leigos no assunto como eu . Além de informativa é explicativa. Parabéns por mais esta conquista.”

Juliana CostaNova Zelândia

“Não tive a oportunidade antes, mas gostaria de elogiá-lo pela linda publicação. Aproveitei cada linha de seus artigos! Muito obrigado pela oportunidade!”

Helio Laureano

“Já dei uma vista de olhos na revista e pareceu-me muito interessante. Estou a tentar dar os primeiros passos nesta área e ter uma boa informação teórica sintetizada numa única fonte de ajuda a me orientar.”

Anilda LizardoPortugal

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6 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

EditorialCompromisso com o Tai Chi Chuan

É notório que são grandes as dificuldades para a promoção e divulgação dos eventos desportivos que permeiam as artes marciais em nosso país. E quando se trata da arte marcial interna Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) a situação se apresenta mais difícil. No Brasil, as escolas de Tai Chi Chuan, com suas atividades, que resultam em benefícios terapêuticos, representam uma parcela muito pequena face aos milhões de brasileiros que necessitam melhorar sua qualidade de vida de uma maneira simples, agradável e satisfatória. Acreditamos que quando nossos representantes governamentais se derem conta das vantagens da prática do Tai Chi Chuan (prevenção e economia no âmbito da saúde), faltarão professores qualificados para sustentar toda a demanda. Enquanto isso não acontece, temos que, como praticantes sérios, ter o compromisso de elevar, propagar, difundir e promover a arte do Tai Chi Chuan. Se ainda somos pequenos, façamos como as cooperativas, vamos apoiar uns aos outros, fazer ser pró-ativos para que fiquemos cada vez mais fortalecidos, organizados e respeitados pela sociedade na qual estamos inseridos. Embuída nesse caminho, a equipe da Revista Tai Chi Brasil assume esse compromisso. Nesta edição, por exemplo, na seção Rádio Corredor, publicamos alguns endereços e links de instituições de Tai Chi. Assim, além de apoiarmos na divulgação, também apresentamos a você, prezado leitor, a chance de ampliar seus conhecimentos, fazer novas amizades e curtir o que há por aí afora sobre Tai Chi Chuan. Boa leitura!

Levis Litz O editor

Revista Tai Chi Brasil Bibliotecas & Acervos

Campinas, São PauloEquilibrius - Centro de Tai Chi Chuan,

Acupuntura e Cultura OrientalAv. Oscar Pedroso Orta, 222. Barão Geraldo.

-------------------------------------------Curitiba, Paraná

Biblioteca Pública do ParanáRua Cândido Lopes, 133. Centro.

Academia ParamittaAv. Visc do Rio Branco, 84. Mercês.

Colégio Estadual do ParanáRua João Gualberto, 250. Alto da Glória.

Colégio MedianeiraAv. José Richa, nº 10546. Prado Velho.

NutribioformaR. Jaime Balão,1150. Casa 1. Hugo Lange.

SESC Paraná – Unidade Água VerdeAv. República Argentina, 944. Água Verde.-------------------------------------------

Uberlândia, Minas Gerais

Academia Budô KanRua Benjamin Monteiro, nº 64. Centro.

-------------------------------------------Ribeirão Preto, São Paulo

Equilibrius - Centro de Tai Chi Chuan, Acupuntura e Cultura Oriental

Rua Cerqueira César, 1825. Jd. Sumaré.-------------------------------------------

São Paulo, São Paulo

Peng Lai Brasil - Artes Marciais Tradicionais Chinesas.

Av. Deputado Emílio Carlos, 121. B. do Limão.

Sociedade Brasileira de Tai Chi ChuanRua José Maria Lisboa, 612, Sala 7.

-------------------------------------------Avise a gente ...

... se sua biblioteca tem um exemplar impresso da Revista Tai Chi Brasil.------------------------------------------- www.revistataichibrasil.com.br

Contatos

Revista Tai Chi Brasil - RTCB . website: www.RevistaTaiChiBrasil.com.br . e-mail e msn: [email protected] . twitter: http://twitter.com/revistataichi . orkut: http://www.orkut.com.br/Main#Community?cmm=92660461

Editor . e-mail: [email protected] | . msn: [email protected] . twitter: http://twitter.com/LevisLitz . orkut: www.orkut.com/Profile.aspx?uid=11558296558846812654 . facebook: www.facebook.com/people/Levis-Litz/1108928437 . blog: http://levislitz.blogspot.com . youtube: http://www.youtube.com/levislitz . webpage: www.fotoserumos.com/levislitz_taichi

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Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan

Vida Longa e Saudável através do Tai Chi Chuan!

Por Maria Ângela SociRepresentante da Família Yang para o Brasil e América Latina Diretora da Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan - SBTCChttp://www.sbtcc.org.br

Arte da Longa Vida, Arte Milenar, arte que promove a saúde de todos nós! A experiência que temos através do ensino desta Arte Maravilhosa na área da saúde tem sido extremamente gratificante no projeto que desenvolvemos dentro do Hospital das Clínicas de São Paulo, junto ao Departamento de Gerontologogia chefiado pelo Dr. Wilson Jacob. Desde 2006, unimos esforços para desenvolver pesquisas que comprovem os verdadeiros benefícios do Tai Chi Chuan, reunindo metodologia científica e sistema

de aulas, com o objetivo de produzir material científico, que na linguagem adequada ao mundo acadêmico, traga a luz, a possibilidade do Tai Chi Chuan ser recomendado através de receitas médicas, como sistema preventivo e complementar de saúde. Os resultados têm sido maravilhosos, especialmente porque comprovamos que o Tai Chi Chuan realmente reduz a perda de memória do idoso e ao mesmo tempo recupera a sua memória, diminuindo as queixas. Sabe-

Foto: Grupo de Idosos praticantes no HC - São Paulo, SP. Idade: entre 65 e 90 anos de idade. Estilo da Familia Yang de Tai Chi Chuan. Alunos da Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan. Autora da foto: Leticia Tanigawa (instrutora formada pela SBTCC).

se que as queixas cognitivas leves colocam uma enorme massa populacional de idosos na linha de risco para o desenvolvimento da Doença de Alzheimer e os médicos fazem grandes esforços buscando métodos que previnam a enfermidade. Nosso estudo comprovou que a prática sistematizada desenvolvida pela nossa equipe se apresenta como um recurso efetivo na melhora da memória, transformando o Tai Chi Chuan num grande aliado dos médicos gerontólogos de nosso país para a prevenção da Doença de Alzheimer.

A repercussão entre os médicos foi tal que nosso trabalho foi premiado pela Revista Einstein na categoria multiprofissional, contemplado com o primeiro prêmio! Mais um grande passo nesta direção está sendo dado agora com a repetição da mesma pesquisa, com outros padrões metodológicos, utilizando mais dados para o estudo científico e a metodologia da prática da Arte do Tai Chi Chuan elaborada pela Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan.

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Tai Chi Chuan para o Autoconhecimento

e a Saúde Psíquica

Élen NatisPsicóloga, Professora de Educação Física, Diretora da Peng Lai Brasil [email protected] - www.penglai.com.br - São Paulo, SP.

É possível fazer do Tai Chi Chuan um instru-mento para descobrir o mundo interior. Podemos, com a prática constante, encontrar pistas para modificar pensa-mentos, ressignificar princípios e valores e lapidar nosso corpo e nossa personalidade. Desde o nascimento, nossos relacionamentos nos ensinam como devemos nos comportar e adquirir hábitos de convivência que sejam saudáveis e capazes de gerar experiências significativas, no entanto algumas dessas experiências ficam registradas em nosso inconsciente, fa-zendo com que frequentemente não nos lembremos delas. A cultura ocidental também contribui para moldar nossos hábitos, assim, preocupamo-nos cada vez mais com as tarefas cotidianas, responsabilidades e obrigações e es-quecemos de nós mesmos. Somen-te quando o corpo apresenta alguma debilidade ou sur-gem as doenças é que nos lembra-mos de cuidar da saúde. 2. Huang, 1979, cita que “na sociedade ocidental, tanto se acumula na ca-beça, tanto se fala e pensa sobre as coisas, que pode-mos analisar tudo, até a última partí-cula, no entanto, tudo continua tão distante de nós, burlando a nossa com-preensão”, e assim, mais uma vez, a saúde perde impor-

tância. O homem ocidental tem a mente transbordada por excesso de informações e busca soluções imediatas para os problemas de saúde já existentes (sejam eles físicos ou psíquicos), ao invés de agir para evitar tais questões. A solução está em manter e buscar o equilíbrio psíquico e o que precisamos fazer é primeiro dar ênfase ao corpo no Tai Chi Chuan, seguindo para um trabalho de união com a mente e o espírito. O corpo é o transporte para o reconhecimento do mundo interno. Sua linguagem expressa o que pensamos e o que somos. Movendo-se lentamente temos tempo para perceber detalhes sutis dos movimentos e estabe-lecer uma relação singular com o meio ambiente. Com a prática do Tai Chi Chuan, o corpo pode buscar gradu-

almente os ajustes necessários ao equilíbrio psíqui-co. A cadência dos movimentos e sua alternância en-tre cheio e vazio expressam a pas-sagem pelos po-los opostos (Yin Yang), permitindo que o corpo en-tre num consenso nos fazendo sentir mais confortáveis quando alcança-mos o que neces-sitamos. Meditando em movimento com o

Tai Chi Chuan, encontramos e mantemos a quietude e tranquilidade. Neste momento paramos para tomar cons-

“Curar uma doença é como esperar ter sede antes de cavar um poço”

1. Li Shizhen (1518-1593)

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. Presidente e Diretor da Academia Hunyuan Taiji;. 19ª Geração Mestre do Taijiquan Estilo Chen sob o Grão Mestre Hong Junsheng;. 2ª Geração Mestre do Tai Chi Chuan Hunyuan sob o Grão Mestre Feng Zhiqiang;. Instrutor Honorário do Beijing Zhiqiang Wuguan do Grão Mestre Feng Zhiqiang;. Representante Internacional do Sistema de Tai Chi Chuan Estilo Chen Método Prático.

ciência do “eu”, de nossos pensamentos mais comuns, aqueles que nos afligem todos os dias como preocupa-ções, desejos, insatisfações que nos perseguem há muito e que ainda não resolvemos tomar controle. Este processo de parar por algum tempo e se re-conhecer normalmente é bastante ameaçador, pois faz com que mergulhemos numa crise interna, o que perturba e nos leva a fuga como solução irreal. Durante a prática do Tai Chi, o Chi que age sob o sistema nervoso provoca um impacto positivo e, portanto, uma sensação de bem estar, nos conduzindo suavemente ao mundo interno, realizando uma profunda autopercepção sem ansiedade e medo. Assim, permitimos uma reflexão

gradual sobre as mudanças que podemos realizar de den-tro para fora, tal como eliminar e modificar esquemas an-tigos e prejudiciais. Tai Chi Chuan pode ser a chave para um saudá-vel autoconhecimento natural e prazeroso, basta entrar num estado de permissão e deixar que o tempo de prática conquiste-o. ---1. Shizhen, Li (1518-1593) Patriarca da Medicina Tradi-cional Chinesa e adepto da prevenção.2. Huang, Al Chung-liang (1979) Expansão e Recolhi-mento. A essência do Tai Chi.

Mestre Chen Zhonghua

Tai Chi Chuan Estilo Chen Método Prático

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Para a Ciência...

Tai Chi Chuan: nova modalidade de exercício para idosos

Resumo GOMES, L., PEREIRA, M.M., ASSUMPÇÃO, L.O.T. TAI CHI CHUAN: nova modalidade de exercício para idosos. R. bras. Ci.e Mov. 2004; 12(4): 89-94.

Tai Chi Chuan tem sido largamente praticado na China há séculos. O objetivo deste artigo é resumir os resultados de pesquisa sobre o Tai Chi Chuan apresentados na literatura. Foram selecionados 44 artigos publicados na base de dados MEDLINE entre 1989 e 2004, que estavam de acordo com o critério de inclusão. Tai Chi Chuan é um exercício de intensidade moderada que, no paciente idoso, tem mostrado: melhora do equilíbrio; promoção de estabilidade postural; melhora da função cardiovascular e ventilatória; reabilitação de pacientes com infarto agudo do miocárdio e artrite reumatóide; e redução da dor e do estresse. É benéfico no controle mental e flexibilidade, melhorando a força muscular e reduzindo o risco de quedas no idoso. São necessários estudos adicionais sobre os efeitos do Tai Chi Chuan para esclarecer quais os outros grupos beneficiados e dar direção a futuras pesquisas.

PALAVRAS-CHAVE: Tai Chi Chuan, idoso, equilíbrio,quedas, aparelho cardiorrespiratório.

Pratique tai chi chuan - faz bem para a saúde!

Lucy Gomes (1) Márcio de Moura Pereira (2)

Luís Otávio Teles Assumpção (3)

Benefícios do Tai Chi Chuan em Idosos1. Diretora do Mestrado em Gerontologia, Universidade Católica deBrasília (UCB). Professora do Mestrado em Educação Física, UCB.Professora Titular de Clínica Médica, Universidade de Brasília(aposentada). E-mail: [email protected]. Mestrando em Educação Física (UCB). Professor de Tai Chi Chuan e Ioga.3. Professor do Mestrado em Educação Física, UCB.

R. bras. Ci. e Mov. Brasília v. 12 n. 4 p. 89-94 dezembro 2004

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Tai Chi Chuan no SUS de Minas Gerais: políticas

públicas e ações afirmativas

O Tai Chi Chuan é uma das práticas corporais chinesas contempladas na política Nacional de Práticas Integrativas e Complementares (PNPIC - http://dtr2004.saude.gov.br/dab/1o_seminario_internacional_pnpic_em_saude.php) de 2006. A partir deste marco legal outras portarias indicam a possibilidade de inserção do TCC no Sistema

Único de Saúde (SUS), principalmente nas unidades de atenção básica. Seu papel é justificado por ser uma prática corporal coletiva portadora de uma racionalidade médica energética que contribui para a conscientização do processo de auto cuidado do indivíduo. Racionalidade que estimula um maior cuidado com a complexidade do ser humano como os referenciais culturais, espirituais, sexuais, sua história de vida. Elementos importantes para pensar o processo saúde-doença. Podemos ainda articular a prática do TCC com mais duas políticas públicas em saúde deste início

de século XXI: a política Nacional de Humanização (PNH - http://portal.saude.gov.br/saude/area.cfm?id_area=390) e a Política Nacional de Promoção da Saúde (PNPS- http://portal.saude.gov.br/portal/arquivos/pdf/pactovolume7.pdf). O TCC se apresenta como instrumento de integração e estímulo a valores pró ativos para uma sociedade mais solidária. Em alguns estados

como São Paulo, Minas Gerais e Espírito Santo já existem políticas estaduais que também contemplam o TCC. Temos um terreno político com caminhos preparados, o que falta são ações afirmativas sobre TCC e pesquisas que apresentem evidências da inserção do TCC na realidade sócio-cultural e local. Um outro ponto importante que precisamos fortalecer é sobre o perfil do profissional de TCC que estaria habilitado a atuar no SUS. Isto é uma questão que depende principalmente de uma organização dos profissionais de TCC como já existe com os

professores de Ioga (ver www.aliancadoyoga.com.br). No quesito ações afirmativas podemos dizer que MG apresenta alguns avanços nas práticas corporais chinesas no SUS: a prefeitura de Belo Horizonte possui sistema de formação em Lian Gong para os profissionais de saúde da rede pública (www.pbh.gov.br); a PUC-Minas, pelo seu Instituto de Educação Continuada (IEC), lançou este ano o curso de Pós lato sensu em Práticas Integrativas e Complementares que contempla as Práticas Corporais Chinesas (http://www.pucminas.br/iec/hotsite_2010_01/index.php?arquivo=cursos_

Marcello GiffoniCoordenador do ESP-Integral, Programa de Qualidade de Vida da Escola de Saúde Pública do Estado de Minas Gerais / ESP-MG - BH-MGProfessor de Tai Chi Chuan estilo Yang da Escola Wu Chao Hsiang/RJ. [email protected] conhecer o programa de qualidade de vida: www.esp.mg.gov.br

Treinamento de Tui Shou em Brumadinho, MG

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12 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Chi Kung em Unidade de Saúde de Belo Horizonte

informacoes&curso=2051). Em Brumadinho, que já possui uma estrutura de atendimento em outras Práticas Integrativas, está em andamento curso de formação de profissionais da saúde em TCC com o intuito de inserir aulas em algumas unidades de Saúde da cidade. Antes do término da formação da turma o aprendizado já faz diferença no cotidiano destes profissionais que utilizam parte do aquecimento e algumas posturas e respirações em grupos operativos de hipertensão e diabetes. Em São Sebastião do Paraíso, Uberlândia e Montes Claros há também ações ligadas direta e indiretamente ao

universo da Saúde. Em termos de pesquisa o TCC ainda se mostra muito carente de produção em território nacional. A produção de evidências científicas se apresentam mais no Lian Gong, Chi Kung e massagens. Em Minas Gerais há pesquisa-ação em andamento com financiamento da Escola de Saúde Pública do Estado de Minas Gerais (ESPMG) cujo objetivo é verificar a influência do Tui-ná e Chi Kung em unidade de saúde de Belo Horizonte. Indícios que podem estimular a produção de evidências para o TCC no Brasil. Para além de Minas Gerais localizamos

ações afirmativas pelo TCC no Rio de Janeiro, São Paulo, Distrito Federal, Paraná... que indicam um bom caminho desta prática no universo da Saúde Coletiva no Brasil. Uma sugestão para fortalecer a presença do TCC no SUS é aproveitar os espaços públicos que oferecemos aulas em nossas cidades como lugar de Promoção da Saúde vivendo, divulgando seus efeitos e gerando movimento e base social que contribua no enraizamento da prática nos costumes da sociedade.

Livro / Lançamento The Essence of TaijiquanAutores: David Gaffney & Davidine Siaw-Voon Sim

EM INGLÊS

Este livro, endossado pelo Grão-Mestre Chen Xiaowang, 19ª geração da Família Chen, é uma referência essencial para aqueles que procuram entender profundamente o Taijiquan. Os autores, reconhecidos pela “Chenjiagou Taijiquan Martial Arts School”, nesta obra, apresentam a história recente de Chenjiagou (local de nascimento de Taijiquan) e como isto formou a arte que praticamos hoje. Apresentam também a compreensão do Chi (Qi) de uma maneira prática, o Taijiquan como um sistema de combate, a atitude correta necessária para uma prática bem-sucedida, entre outros assuntos.

Publicado por Chenjiagou Taijiquan GB - 280 páginas.

Preço: £13.50 (Libras Esterlinas) acrescido de frete.

O livro pode ser solicitado diretamente da: www.blurb.com/bookstore/detail/1113810. Disponível também na livraria: www.chentaijigb.co.uk

Para mais detalhes enviar um e-mail em inglês para: [email protected]

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www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 13

Galeria de Fotos - I

Grupo participando da abertura do campeonato mineiro, na cidade de São Sebastião do Paraiso no ano 2008 sob realização do profesor Marcio Luiz Zaqueu e a Federaçao de Minas Gerais. Foto: Marcio Luis Zaqueu.

Alunos dos Estilos Yang e Chen de Tai Chi Chuan. Professor Bruno Davanzo da Academia Paramitta.Curitiba, PR.

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14 www.RevistaTaiChiBrasil.com.br

Galeria de Fotos - II Noemi BittencourtAprendendo o Lao Jia Pao Chui do Estilo Chen de Tai Chi Chuan. Aluna do professor Estevam Ribeiro. Ela faz Tai Chi Chuan todos os dias no Jardim Botânico do Rio de Janeiro. Começou aos 50 anos e vai fazer 81 em abril. Na foto ela está com o Grão-Mestre Chen Xiaowang. Foto: Estevam Ribeiro.

Grupo praticando na Praça da Fonte da Cidade São Sebastião do Paraiso, Tai Chi, 10 Postura Yang, do Projeto Cidade Viva, desenvolvido nas USFS, pela Secretaria da Saúde,

com professor Marcio Luis. Foto: Marcio Luiz Zaqueu.

Aluna do Professor Bruno Davanzo da Academia Paramitta.Curitiba, PR.

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www.RevistaTaiChiBrasil.com.br 15

Lao Tsu, um contemporâneo mais velho que Confúncio, foi guardião dos arquivos imperiais em Loyang na província de Honan no VI século a.C. Durante sua vida ensinou que “o Tao que pode ser mencionado não é o Tao eterno” . Porém , segundo uma antiga lenda, quando estava se retirando para o deserto para morrer – magoado com os caminhos dos seres humanos – ele foi persuadido pelo vigia do portão noroeste da China a escrever seus ensinamentos para a posteridade. A essência do Taoísmo está contida nos oitenta e um capítulos do livro – cerca de 5000 caracteres – que por 2500 anos proporcionou uma das mais destacadas influências na cultura e pensamentos chineses, traduzido também em provérbios e no folclore. Enquanto o Confuncionismo está relacionado com regras de conduta do cotidiano, o Taoísmo se envolve com um nível mais espiritual do ser.

V

Céu e terra são imparciais;Contemplam as dez mil coisas sem preconceitos.

Os sábios são imparciais;Contemplam as pessoas sem preconceitos.

O espaço entre o céu e a terra é como um fole.O aspecto muda, mas o espaço continua.

Quanto mais se movimenta, mais ele fomenta.Palavras em demasia têm pouca valia.

Mantenha-se centrado no eixo.

Livro do Tao – O Caminho

Nova tradução do chinês para o inglês por Gia-Fu Feng e Jane English publicado por Vintage Books, N.Y.

Tradução do inglês para o português com adequações de linguagem e atualizações necessárias, por...

Ernani Franklin [email protected]

Telefax: (71) 3363-5208Observação: apesar das diferentes grafias do nome do Velho Mestre do Tao (Lao Tsé, Lao Tzu, Lao Tzi, Lao Zi etc.), o autor prefere manter esta, conforme encontrada na versão do original.

Lao Tsu e Taoísmo

Depoimento Depoimento de Tai Chi Chuan Estilo Yang Tradicional Aluna do instrutor José de Paulo Lara

“Sou Luzia Maria Marques, tenho 58 anos, tenho hipertensão, também realizei uma cirurgia na coluna lombar devido a hérnia de disco, tenho uma prótese com 7 parafusos na coluna. Depois de operada tinha muitas dores e fiquei um ano na cadeira de rodas devido a cirurgia, mal aguentava andar e fazer os meus trabalhos domésticos. Foi então que, em 2007, os meus médicos me passaram exercícios físicos tais como o Tai Chi Chuan. Quando comecei a fazer, eu não aguentava quase nada de tantas dores, mas fui fazendo aos poucos e com o passar do tempo fui melhorando a cada dia e hoje aguento fazer todos os exercicios que o professor passa. Gosto muito da aula e acho ótima. O nosso professor José de Paulo Lara é muito atencioso e educado, trata a todos com carinho. Hoje a minha pressão está ótima, sinto-me bem e não tenho mais dores, tenho uma vida normal, faço todos os meus trabalhos e agradeço a Deus de ter colocado o Tai Chi Chuan em minha vida, ele é uma filosofia de vida.”

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para a perna esquerda, aparando com o braço esquerdo, gire seu quadril mais para e esquerda (45º) e mova o pé direito deixando-o um pouco atrás e paralelo ao esquerdo, mova o peso para a perna direita, enquanto isso abaixe a mão esquerda em direção a sua lateral até a altura da coxa e retorne a mão até altura do peito, vá fechando o punho direito, e traga-o até embaixo do cotovelo esquerdo, socando, costas arredondadas, apoie o pé esquerdo sobre o calcanhar num passo cheio e vazio. 23 – Tsou Tao Nien Ho Recuar e repelir o macaco à esquerda. Seguindo do movimento anterior mão direita desfaz o punho cerrado e realiza um arco para baixo e para a diagonal, braço esquerdo estende à frente, com a mão na altura de ombro, palma para cima e cotovelo apontado para baixo, ao mesmo tempo dê um passo atrás, com a perna esquerda, posicionando o pé num ângulo de 45º à esquerda, com uma linha fina entre os seus calcanhares, sem cruzá-los. Não deixe seu quadril abrir demais, mantenha-o ainda apontado para a direita, vá passando o peso para a perna esquerda, o braço direito chega em frente ao ombro, agora gire o quadril para a esquerda, avançando a mão direita e recolhendo a esquerda na altura da cintura, palma para cima, o pé direito gira para frente com o giro do quadril. 24 – You Tao Nien Ho Recuar e repelir o macaco à direita. Do movimento anterior, realize um arco para baixo e diagonal com a mão esquerda, o braço direito agora estende à frente, com a mão na altura do ombro, palma para cima e cotovelo apontando para baixo, dê um passo atrás com a perna direita, o pé num ângulo de 45º à direita, cuidado para não cruzar os calcanhares, mantendo seu quadril sem abrir demais, a mão esquerda chega em frente ao ombro, gire o quadril, avançando com a mão esquerda, e recolhendo a direita na altura da cintura, palma para cima, o pé esquerdo acompanha o giro do quadril, terminando apontado para a sua frente.

Tai Chi Chuan - Família Yang Forma Longa Tradicional Estilo Yang

(Parte IV)

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Arthur DalmasoProfessor de Tai Chi Chuan - Estilo Tradicional da Família YangEspaço Bem Estar (Yoga e Tai Chi Chuan) - São Paulo, SP. www.taichichuanyang.org

Início da 2º Parte Forma Longa Família Yang

20 – Bao Hu Kuei Shan Abraçar o tigre e retornar à montanha. Da postura anterior, apoie seu peso na perna direita, gire o tronco à direita 90º, ao mesmo tempo o pé esquerdo também gira na mesma direção. Apoie seu peso na perna esquerda, os braços começam a se separar, braço esquerdo um longo movimento até a diagonal, dedos apontados para cima, a mão direita protege o meio do corpo, palma para baixo, braço arredondado. Dê um passo arco com a perna direita em direção à diagonal, gire o tronco e o quadril para a diagonal. Trazendo a mão esquerda para perto do ombro e a direita na direção do pé direito, avance o peso para a perna direita, a mão esquerda, altura de ombro, avança, cotovelo baixo, alongando o braço e a mão direita, palma para baixo, ao lado da coxa direita. 21 – Lu – Rolar para trás. Veja o movimento 04. – Chi – Pressionar à frente. Veja o movimento n.5. – An – Empurrar. Veja o movimento n.6. 22 – Choi Chi Chuei Punho embaixo do cotovelo. Da postura anterior, recue o peso atrás, as mãos agora paralelas ao chão, altura de ombros, prepare-se para um grande giro do quadril 180º, levante a ponta do pé direito e gire para a sua esquerda, apoie seu peso na perna esquerda, o pé direito vem girando até um ângulo de 135º, apoie agora seu peso na perna direita e dê um passo intermediário em direção à diagonal com a perna esquerda, as mãos e braços acompanham o giro do quadril, primeiro à esquerda e retornam para a direita, a mão direita aberta, dedos para cima, palma para fora, o braço esquerdo arredonda a sua frente, avance o peso

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25 – Tsou Tao Nien Ho Recuar e repelir o macaco à esquerda. Veja o movimento n.23. 26 – Shia Fei Shie Vôo na diagonal. Da postura anterior, deixe o peso bem apoiado na perna esquerda, a perna direita é movida para trás, apoie o calcanhar, gire a ponta do pé direito para fora 180º, mantendo o peso todo o tempo na perna esquerda. Ao mesmo tempo os braços circulam na sua frente direito por baixo e esquerdo por cima, empurre o peso da perna esquerda para a direita fechando o pé esquerdo 135º, a mão direita sobe de baixo para cima na diagonal,

acabando na direção do pé direito, altura do topo da cabeça, a mão esquerda ao lado da coxa esquerda, este movimento demonstra a energia de rachar (Lie).

27 – Ti Shou Shang Shie Elevar as mãos e dar um passo. Veja o movimento n.08.

28 – Pai Hou Liang Chuei Garça Branca estende as asas. Veja o movimento n.09.

29 – Tsou Lou Xi Au Bu Defender o joelho à esquerda e empurrar. Veja o movimento n.10.

SIMPÓSIO INTERNACIONAL DE TAI CHI - GRAND SHOWCASE DVD (Em idioma inglês) Um belo DVD de Artes Marciais foi produzido no primeiro Simpósio Internacional de Tai Chi Chuan na Universidade de Vanderbilt, Nashville, Tennessee, Estados Unidos, em julho de 2009. Foi realmente um acontecimento memorável, uma exibição de grande habilidade dos Grão-Mestres de Tai Chi Chuan com seus estilos individuais e também o desempenho de artistas marciais mundiais demonstrando suas habilidades em Tai Chi Chuan e outras artes marciais internas. Adquira o Grand Showcase DVD com 120 minutos do evento ao vivo, dos Mestres no Simpósio de Tai Chi de 2009. Disponível por apenas US$ 28,00 na página da internet: www.yangfamilytaichi.com

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Tai Chi Pai Lin

“Conheci Jerusha Chang e o Mestre Liu Pai Lin em novembro de 93, na cobertura do IV Congresso Holístico Brasileiro, realizado em Salvador. Figuras concorridas do evento, fiz apenas o contato inicial, deixando para entrevistá-los em São Paulo, sendo recebida na Associação Tai chi Pai Lin, na Vila Madalena. A jovialidade e o bom humor do Mestre, na época com 88 anos, irradiavam uma luz especial; Jerusha, sua fiel escudeira, discípula dileta, pacientemente traduzia minhas perguntas; ante cada resposta, mais e mais eu me encantava com a prática e o clima harmonioso que emanava daquele lugar. A considerar a aparência saudável e vigorosa de sua graciosa figura, Pai Lin representava um monumento vivo das venécias proporcionadas pela prática do Tai Chi Chuan ao longo dos anos. Não contendo minha admiração, pedi a Jerusha que dissesse ao Mestre que eu o considerara simplesmente lindo. Com a fala entusiasmada e bem

humorada, ele respondeu: “Sua mãe a fez muito mais bonita que eu, imagine como você vai estar linda na minha idade, se praticar o Tai Chi...”. As palavras do Mestre, embora ditas em tom de brincadeira, calaram fundo em mim e assim iniciei a prática sob o comando de Jerusha, insistindo no treinamento durante um ano e meio. Nessa época, a Mestre engravidou da pequena Luzia; sem sua presença, ainda não tão consciente dos benefícios proporcionados pelos exercícios, abri mão do Tai Chi. No final de 2006, caminhando pelo Parque Ibirapuera, deparei com um pequeno cartaz que incentivava à prática na Uma paz, sediada no próprio Parque. No início de 2007, tive a grata satisfação de reencontrar minha Mestra, reiniciando o treinamento. Mais madura e atenta a seus benefícios, percebi o quanto era importante, além das técnicas transmitidas, absorver os conhecimentos repassados oralmente por Jerusha ao final de cada sessão (...).”

O reconhecimento de uma praticante

Regina Maria AzevedoSão Paulo, SPTrecho do Prefácio do Pequeno Livro do Tao (http://oplivros.com.br)

Mestre Liu Pai Lin - ReconhecimentoO texto a seguir foi redigido por Tarcísio Tatit Sapienza, discípulo do Mestre Liu, para o artigo Liu Pai Lin publicado na Wikipédia, está disponível na íntegra em:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Liu_Pai_Lin. É reproduzido aqui com seu conhecimento e aprovação.

Como agradecimento e reconhecimento da importância de seu trabalho, em 1990 a Câmara Municipal de São Paulo homenageou o Mestre Liu Pai Lin com a Medalha Anchieta e o Diploma de Gratidão da Cidade, lhe atribuindo o título de Cidadão Paulistano. No dia 13 de setembro de 1992 é realizada uma grande reunião de praticantes de Tai Chi Pai Lin em sua homenagem no Vale do Anhangabaú. O Mestre Liu recebe em 1994 o Diploma de Honra ao Mérito da Cidade de Belo Horizonte. Em 1997 é agraciado com o título de Cidadão Brasiliense, e em 1999 com o de cidadão Ribeirãopretano. Seu filho, Mestre Liu Chih Ming, é um renomado acupunturista, iniciado por ele nas linhagens

taoístas. Dedica-se como o pai à transmissão dos conhecimentos recebidos destas linhagens. Ele criou no CEMETRAC (Centro de Estudos da Medicina Tradicional e Cultura Chinesa) o Memorial do Grande Mestre Liu Pai Lin, onde reúne objetos de uso pessoal, textos, fotos e homenagens recebidas por seu pai. Neste local anualmente celebra-se uma cerimônia em sua homenagem.

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Rádio Corredor - I

Anderson RosaQigong

AcupunturaCromopuntura

MoxibustãoVentosa-terapiaAuriculoterapia

http://oraculo.cih.org.brfone: (041) 9916-3989

Folha Peng Lai Brasil

São Paulo, SP

Recentemente foi lançado o boletim trimestral n° 01 da Folha Peng Lai Brasil. Uma publicação com distribuição gratuita por do-wnload no site www.penglai.com.br/folha. Os textos desta primeira edição foram elaborados por: Élen Natis, Basílio Leandro, Gil Rodri-gues e Gustavo Capabianco. Editor Chefe: André Azevedo.

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Tai Chi Pai Lin Programa de

Estudos Abertos

Salvador, BA

Estudos sobre filosofia e ciências do tao abrangendo aspectos do Tai Chi Pai Lin, do conhecimento taoista tradicional e

da cultura oriental. Reuniões abertas ao público interessado na última sexta de cada mês das 17h30min às 19h00, pontualmente. Local: Restaurante Grão de Arroz. Rua Coqueiro da Piedade, 88 – Barris. Coordenação: Ernani Franklin. Maiores informações pelos Telefones: 3363-5208 com Ernani e 3328-2157 com Vera; e-mail: [email protected]

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Tai Chi ChuanRevista em Espanhol

Madri, Espanha

É uma bela revista eletrôni-ca dedicada ao Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan), Chi Kung (Qi Gong) e as artes dos estilos internos chine-ses. Além da versão completa que é paga pelo assinante, há também a versão parcial gratuita que pode ser baixada pelo leitor. Informa-ções com Verónica, 13 - 4º Int.

Izq. 28014 Madri, Espanha. Tele-fones: (34) 914 296 872 e (34) 914 296 872; www.taichichuan.com.es

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Boletim Sopro do Dragão

Curitiba, PR

É o Boletim Informativo do Instituto Fu Hok de Cultura Chinesa, filiado à Associação Hung Sing de Kung-fu Wushu. Responsável: Eliane Pontes Cardoso, ex-presidente da Federação Paranaense de Kung-Fu Wu Shu; [email protected] ; www.institutofuhok.com.br

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Newsletter Tai Chi Chuan

São Paulo, SP

Após o sucesso do lança-mento do primeiro Newsletter da Sociedade Brasileira de Tai Chi

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Rádio Corredor - II

Chuan, o mesmo deverá ser de publi-cação mensal. Segundo a professora Ângela Soci, Diretora da SBTCC e responsável pela publicação, a ideia é de que as futuras edições sempre abordem, a cada número, temas no-vos para que o leitor desfrute da cul-tura do oriente e possa utilizar dicas no seu dia a dia. Informações: So-ciedade Brasileira de Tai Chi Chuan - Rua José Maria Lisboa, 612 - sala - 07 - Tel: (11) 3884-8943 / 4704-6578. E-mail: [email protected]

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Links interessantes

. Centro de Tai Chi Chuan, Acupuntura e Cultura Oriental - Equilibrius (Ribeirão Preto, SP): www.taichichuan.com.br . TaoChia - Terapias e Artes Orientais: www.taochia.pro.br . Associação Internacional de Praticantes de Tai Chi Chuan - AIPT: www.fotoserumos.com/aipt

. Tai Chi Chuan - Recife: www.taichipe.com.br . Artes Marciais do Amazo-nas: http://melhores-do-amazonas.blogspot.com . Trechos do vídeo que vem anexo ao livro “Tai Chi - Saúde do Ser”. Animação do Poema de Lao Tsé do livro Tao Te King. A narra-ção é do professor de Taichi José Milton: http://www.youtube.com/watch?v=cTsMnaopRP8 . Kung Fu / Wushu: http://kungfunews.blogspot.com . Estilo Chen de Taijiquan (Chen Style Taijiquan) - Irlanda: www.chentaichiireland.com . Jugui - Produtos Marciais. Uniformes, armas e equipamentos: www.jugui.com.br . Being Tao - Ming Dao - Espaço de estudos e práticas taoístas: www.beingtao.org/pt . Academia Hunyuan Tai-ji do Brasil - Tai Chi Chuan Estilo Chen, Kung Fu e Chi Kung: http://brazil.hunyuantaijiacademy.com

Dia Mundial do Tai Chi Chuan

São Paulo, SP

Como de praxe, há uma dé-cada, centenas de cidades no mun-do comemoram no último sábado do mês de abril o Dia Mundial do Tai Chi Chuan. É um evento ímpar e interessante no qual muitos pra-ticantes de Tai Chi Chuan (Tai Ji Quan) de Chi Kung (Qi Gong) têm a oportunidade de interagir com amigos, colegas, grupos, turmas, escolas e estilos. Envie-nos uma fo-tografia do seu grupo comemorando o Dia Mundial do Tai Chi em 2010. A foto desta página é do instrutor de Tai Chi Chuan Estilo Yang, José Roberto Batalha, que comemorou o Dia Mundial do Tai Chi Chuan em 2009 com seus alunos no Clube Escola do Tatuapé, (Metro Carrão) em São Paulo.

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O estudo da arte marcial chinesa no Brasil se insere em um contexto dos mais interessantes. Se, por um lado, não somos um destino clássico da imigração chinesa – o que fez da difusão de elementos culturais sínicos algo descolado de uma “etnicidade” mais dura e, portanto, mais aberto a ressignificações -, por outros temos um público há muito tempo apaixonado por Kung-Fu e Tai-Chi-Chuan. Isso tem implicações relevantes no que respeita ao papel dos professores. Se, classicamente, as figuras do shīfu e do lǎoshī são muito importantes no processo de transmissão de valores e conteúdos tradicionais, em nossa realidade eles acabam por agregar, ainda, o papel de diálogo intercultural e entendimento de valores de uma cultura por outra. A partir dessa observação, podemos concluir que o papel de um professor de arte marcial chinesa não deve ser limitado à mera transmissão de técnicas corporais. Ao perceber isso, porém, o docente deve ter em mente sua enorme responsabilidade e não resvalar por “achismos” construídos a partir da pobreza/preguiça intelectual ou, pior, assumir uma postura pararreligiosa e apriorista de “guru”. Nos últimos anos, a própria atitude dos alunos parece ter mudado em relação à figura do professor, o que é altamente salutar. Como praticante com alguma experiência, inclusive no ensino de um estilo externo de Kung-Fu (Shaolin do Norte), tenho percebido, em tempos recentes, uma postura mais crítica de parte dos praticantes. Parece que muitos, dentre eles, deixaram a “infância marcial” e chegaram a um estágio diferenciado de questionamento acerca de sua prática. Não afirmo que o período de “infância” não tenha importância – afinal, valores e modelos de conduta transmitidos pelo cinema marcial, quadrinhos, jogos de fliperama e pela chamada “Nova Era” foram essenciais para a atração e fixação da arte marcial chinesa no Brasil -, mas essa nova etapa marca, de fato,

crescimento. Diante dela, os professores devem estar preparados para oferecer respostas a uma gama maior e mais articulada de questionamentos. Se, antigamente, a simples menção ao mosteiro budista de Shaolin ou à ermida taoísta de Wudang poderia resolver questões referentes, por exemplo, à origem do estilo praticado, hoje referências genéricas já não são suficientes. Não há como, penso, deixar de ressignificar a arte marcial chinesa que praticamos - em sociedade, com efeito, boa parte do que fazemos é receber e moldar conteúdos simbólicos a partir de nossas próprias expectativas. Somos brasileiros, vivemos pelo menos três séculos depois da configuração histórica que gerou os estilos modernos de Kung-Fu e, em tempo de armas nucleares, não guardamos a mesma relação de temor e fascínio em relação às armas brancas. Essa configuração nos devolve uma possibilidade de crescimento e, também, algumas demandas importantes. Algumas observações - Devemos, inicialmente, encarar o fato de nossa própria brasilidade, buscando um diálogo que agregue elementos de nossa própria cultura e daquela que julgamos ser a cultura chinesa. Não há nada mais triste do que ouvir um praticante tecendo loas a uma cultura chinesa idealizada e, ao mesmo tempo, desmerecendo sua própria cultura, como se ela fosse “menor” ou “imprópria”. Assim como o Budismo Chinês não é só chinês (mas também indiano, centroasiático e até um pouco grego), o Kung-Fu brasileiro não é só chinês – ele carrega boa parte da visão de mundo de quem o constrói diariamente. No que respeita à aproximação em relação à cultura chinesa, ela pode e deve ser feita de forma mais segura, com a busca por conteúdos (técnicos, históricos, filosóficos) de qualidade, mesmo que eles estejam disponíveis apenas em outros idiomas. Se a aquisição dessas informações exige trânsito por fontes acadêmicas e o domínio de uma outra língua – inclusive,

Arte marcial chinesa, espírito crítico e docência no Brasil

Rodrigo Wolff Apolloni Professor graduado pelo Sistema Sino-Brasileiro de Kung-Fu. (Grão-Mestre Chan Kowk Wai, por meio dos mestres Lee Chung Deh e Jorge Jefremovas). Praticante de arte marcial chinesa desde 1985.É mestre em Ciências da Religião pela PUC-SP e doutorando em Sociologia pela UFPR.

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do mandarim -, é preciso considerar seriamente a possibilidade de encarar tal jornada. Também devemos guardar a devida atenção à condição marcial das artes que praticamos. O Tai-Chi-Chuan guarda importantes valores terapêuticos e de auto-realização; ele possui, contudo, uma raiz marcial que trai sua origem no fogo das batalhas e no desejo de sobrevivência. Como, porém, perceber essa raiz, quando vivemos longe das condições históricas ideais de geração de uma arte marcial? Pessoalmente, acredito que essa demanda pode ser aplacada por meio de leituras, participação em workshops e cursos com professores de boa qualidade, experimentação segura das técnicas e troca de experiências com outros praticantes. E, sem dúvida, pelo cultivo permanente do espírito crítico - postura que não se confunde com ceticismo apriorista, críticas gratuitas ou desprezo à tradição oral. Por fim, acredito ser importante olhar de forma mais benevolente para as tecnologias recentes de informação. Em alguns círculos marciais, o registro e difusão de rotinas pela internet são vistos quase como que uma heresia, como se representassem uma traição do praticante em relação ao seu mestre transmissor.

Se, por um lado, essa resistência procede - graças à percepção de que é preciso manter a transmissão dos conteúdos marciais dentro de um padrão de humanidade e evitar sua mercantilização ou banalização -, por outro ela pode levar à cegueira em relação a um dado consumado. O que precisamos, de fato, é descobrir formas sensatas de mesclar a transmissão nos moldes tradicionais com as ferramentas colocadas à nossa disposição pela tecnologia. Vale lembrar: muitos dos antigos estilos de Kung-Fu se perderam pelo fato de seus mestres serem iletrados ou por colocarem excessivas barreiras à transmissão. A discussão sobre o papel dos professores de arte marcial chinesa no Brasil não se encerra, evidentemente, em umas poucas ideias expressa em alguns parágrafos. Ela é muito mais ampla e deve ser encarada constantemente por quem milita no meio marcial. Como praticantes e docentes de artes marciais - universos semânticos repletos de significado, símbolos, fé, morte, vida e desejo de resistência -, devemos manter a chama alimentada e queimando límpida. Algo que só se consegue por meio do espírito crítico, de uma leitura mais precisa da realidade e de auto-análise constante.

“Com este desenho consegui retratar a delicadeza da primavera. Pratico Tai Chi há dois anos, e sinto que a evolução através da persistência e disciplina abriu minha mente para desafios como a pintura e filosofia, observandotudo o que me cerca de uma maneira simples, melhorando consequentemente a qualidade de vida da minha família. Mais gratificante ainda é poder ensinar e acompanhar a evolução das pessoas com o Tai-chi. Meu mestre veio de Taiwan, sou constantemente grata a ele.”

Lucia Hakim PatiriCampinas, SP.

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Yiquan é uma Arte Marcial que prima pelo desenvolvimento da Força e da Energia Interna, da Mente e do Espírito, desenvolvendo sabedoria e vitalidade através da prática de exercícios físico-energéticos e meditativos. Aprimorando Espírito e Energia, o corpo físico é gradativamente transformado, incrementando a saúde e as capacidades físicas e mentais. Foi desenvolvido pelo Mestre Wang Xiang Zhai (1885-1963) no início do século XX, como síntese de sua experiência e estudo principalmente das chamadas Escolas Internas (Neijia em chinês, onde se incluem o Taijiquan ou Taichichuan, o Xingyiquan e o Baguazhan), cujo treinamento é focado no desenvolvimento e controle da Energia (Qi), e do Espírito (Shen). O Yiquan condensa a essência das Escolas Internas, tanto da prática marcial, como da filosofia e

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CURIOSIDADEO Qué é Yiquan?

espiritualidade chinesas, composta de elementos do taoísmo, budismo e confucionismo. Como se pode observar na cultura chinesa e oriental em geral, um grande Guerreiro é não somente um Forte, mas igualmente um Sábio. Assim, podemos considerar as Artes Marciais como um Caminho para Sabedoria e Iluminação e de desenvolvimento do poder pessoal, forjando um Guerreiro Espiritual.

SESC Água VerdeCuritiba - Paraná

4 TURMASÀs 2ªs, 4ªs e 6ªs: das 08h às 09h

Às 3ªs: das 09h às 10h30Às 5ªs das 09h às 10h30Às 5ªs das 16h30 às 18h

Revista Tai Chi Brasil

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Tai Chi - Estilo Lam KamForma do Pequeno Círculo (Parte IV)

Anderson RosaInstrutor de Qigong http://oraculo.cih.org.br

Pressionar (Direita) 36. Flexione os cotovelos enquanto eleva as mãos em direção ao peito. Quando alcançar a altura do peito, junte a base da palma de ambas as mãos, com a direita pelo lado de fora. Simultaneamente ao movimento das mãos, endireite um pouco o joelho esquerdo. OBS.: As bases das mãos se juntam suave e naturalmente, cruzando-se formando o desenho de uma borboleta (como no jogo das sombras) de asas abertas. Os braços ficam ligeiramente dobrados. A distância entre as mãos e o peito deve formar um espaço que seja suficiente para encaixar ali um balão. 37. Vagarosamente, faça pressão para frente, usando a perna esquerda para transferir o peso do corpo para o pé direito. Visualize o balão entre seus braços se expandindo. Assim, seus braços se movem ligeiramente para cima, subindo em seguida até a altura do peito.

Empurrar (Direita) 38. Continue com os cotovelos dobrados. Afaste as mãos virando as palmas para baixo. Estenda os braços para diante, até que estejam distantes um do outro na largura dos ombros. Os dedos devem apontar para frente. 39. As mãos ficam imóveis enquanto você desloca metade do seu peso para o pé esquerdo, enquanto permanece com o tronco reto. Lembre-se que o corpo deve se mover numa unidade, onde todas as partes estão conectadas entre si. 40. Transfira agora o restante do peso para o pé esquerdo pela flexão do joelho. O tronco permanece reto, mas você tem a sensação corpórea do peso se apoiando no pé esquerdo. Simultaneamente, leve os braços para trás e para baixo, descrevendo um movimento na diagonal em direção à cintura. Enquanto as mãos descem, aumenta a distância entre elas. Erga ligeiramente a ponta do pé direito, mantendo apenas o calcanhar no chão. 41. Empurrando para cima e para frente, desloque o peso do corpo para diante. Os braços devem acompanhar este movimento. A distância entre uma mão e outra diminui até estarem na mesma largura dos ombros. OBS.: O movimento termina quando o peso foi transferido para o pé direito à frente, e a panturrilha formando um ângulo reto com o chão. O tronco permanece reto, voltado para a diagonal. As mãos estão voltadas para frente, aproximadamente 45 graus na altura dos ombros. Os cotovelos estão agora ligeiramente dobrados. Chicote simples (Esquerda) 42. O corpo se mantém imóvel, enquanto num movimento apenas dos pulsos, as mãos são giradas para a direita, com as palmas voltadas para fora.

43. A parte superior do corpo permanece imóvel, voltada para a diagonal direita. Gire o pé esquerdo sobre o calcanhar, erguendo a ponta do pé durante este movimento, girando-o para a diagonal esquerda. Ao mesmo tempo flexione os joelhos, como se estivesse sentando. 44. Gire o pé direito sobre o calcanhar para a esquerda, erguendo a ponta do pé durante este movimento. Ao mesmo tempo, leve os braços para frente do corpo como se estivesse movendo um objeto entre eles da direita para a esquerda usando as palmas das mãos. Os quadris e a parte superior acompanham este movimento, sendo conduzidos pelos braços e os quadris num movimento simétrico. O peso do corpo é deslocado então para o pé esquerdo. O movimento acaba quando o pulso esquerdo estiver alinhado com o joelho esquerdo. 45. Eleve a mão direita em direção ao rosto, descrevendo um pequeno arco horizontal. 46. Forme um “gancho” com a mão direita. OBS.: o gancho é formado quando as pontas dos dedos tocam o polegar, ficando no formato de um gancho, ou como se um pequeno ovo estivesse naquele espaço com os dedos ao seu redor. – Depois vire o pulso, de forma que os dedos estejam apontando para baixo. Levante a mão com o pulso voltado para cima, até que ele esteja na altura dos olhos, sendo o ponto mais alto. 47. Leve o peso do pé esquerdo para o pé direito, flexionando suavemente o joelho. O joelho esquerdo vai se endireitar ligeiramente, de forma natural. Simultaneamente, erga a mão direita em “gancho”, descrevendo um arco para a direita, terminando acima da cabeça enquanto a mão esquerda se estende em sentido diagonal, voltada para baixo. 48. Erga ligeiramente o pé esquerdo do chão, para junto do direito. A ponta do pé esquerdo toca ligeiramente o chão, ao lado do peito do pé direito. Os joelhos estão próximos, quase se tocando. Lembramos que o peso do corpo deve estar sobre a perna direita (perna cheia). 49. Leve a mão esquerda para baixo, descrevendo um pequeno círculo em direção ao corpo. Continue o movimento para cima, diante de si, parando com a palma da mão voltada para o centro do peito. Os dedos ficam voltados para cima, naturalmente. 50. Erga ligeiramente o pé esquerdo do chão. Mova-o para a esquerda, fazendo um grande arco, até que fique apontado para a diagonal esquerda posterior. A cabeça acompanhará o movimento. O calcanhar esquerdo toca delicadamente o chão. O peso permanece todo no pé direito, mantendo o gancho na mão direita no mesmo lugar. 51. Movimente o braço esquerdo flexionado para a esquerda, fazendo o mesmo arco, até estar alinhado com o pé esquerdo.

52. Vire a palma da mão esquerda suavemente para a diagonal esquerda posterior.

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Livros

Ler sobre tai chi, além de importante, é bom!

Você pode adquirir essas obras nas melhores livrarias ou pela internet:Livraria Cultura: www.livrariacultura.com.br | Submarino: www.submarino.com.brAmazon: www.amazon.com | Redwing Book Company: www.redwingbooks.com

T´ai Chi Ch´uan para a SaúdeO Tai Chi Chuan é uma arte marcial que se baseia no trabalho realizado dentro da mente e do corpo. Dentro da mente, ele opera no controle dos nossos pensamentos; dentro do corpo, no controle da nossa energia, ou chi. Concentrando-se nos aspectos do Tai Chi relacionados com Chi Kung - exercícios de respiração - e com a meditação, os autores realçam os benefícios que sua prática pode trazer para a saúde. Autor: Martin Lee. Editora: Pensamento.

Tai Chi ChuanO Tai Chi Chuan é uma antiga arte chinesa recomendado para pessoas que têm problemas tais como: timidez, estresse, insegurança, agressividade, impaciência, preocupação, preguiça, inflexibilidade, desânimo, instabilidade, inquietude etc. No aspecto físico funciona como uma regulagem e redistribuição da energia vital e um fortalecimento total eliminando as doenças físicas. Autor: Kwong Ming Lai. Editora Sol Nascente.

Tai Chi para TodosNesta obra a prática do Tai Chi ensinará o leitor a aprimorar a percepção corporal e a desenvolver a coordenação e a técnica respiratória. Exercitando sua concentração, primeiro em posturas estáticas e depois com sequências em movimento. O leitor aprenderá a trabalhar as posturas básicas, a coordenar e unificar a respiração, assim como algumas das aplicações marciais. O Tai Chi é a técnica ideal para pessoas vitimadas pelo estresse. Autor: José Rodriguez. Editora: Marco Zero.

Tai Chi Ch´uan e MeditaçãoPara o leitor não iniciado no assunto, este livro é uma ótima introdução tanto à prática do Tai chi chuan como na meditação, pois não supõe nem exige conhecimento. O Tai chi chuan foi conhecido, a príncípio, apenas como uma das artes marciais. Contudo, posteriormente, ele se propagou como uma disciplina complementar da meditação, a fim de que se pudesse atingir ao mesmo tempo uma condição física saudável e a mais perfeita harmonia com a natureza. Autor: Da Liu. Editora: Pensamento.

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Tai Chi Chuan - Níveis Os Cinco Níveis de Habilidade no Taijiquan

(Parte IV)

Este texto foi dividido em cinco partes para publicação. Cada uma delas trata de um dos cinco níveis mencionados. O texto é de autoria do Grão-Mestre Chen Xiaowang e foi traduzido para o português

sob sua autorização expressa. Publicado originalmente em: http://taijiquan.pro.br

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Eduardo MolonSecretário-Geral da World Chen Xiaowang Taijiquan Association Brasil - [email protected] | http://taijiquan.pro.br

O quarto nível de gongfu (kung fu)

Progredir do estágio com círculos médios para aquele com círculos pequenos é exigido pelo quarto nível de gongfu. Este é um estágio próximo do sucesso e portanto de alto nível de gongfu. Deve-se ter dominado o método eficaz de treinamento, ser capaz de compreender os pontos importantes de cada movimento e a habilidade marcial (de combate) implícita em cada um destes, e ter um fluxo suave da energia interna (qi) e a coordenação das ações com a respiração. No entanto, durante a prática, cada passo e cada movimento das mãos deve ser executado tendo um oponente em mente, quer dizer, deve-se supor que se está cercado de inimigos. Em cada postura e cada forma todas as partes do corpo devem mover-se de maneira conectada e contínua de modo que todo o corpo mova-se em uníssono. “Os movimentos da parte superior do corpo e da parte inferior do corpo são relacionados e deve haver um fluxo contínuo de qi estando o controle na cintura” [N. do T.: cintura neste contexto significa centro do corpo]. Desta maneira quando praticando a forma deve-se fazê-lo “como se houvesse um oponente embora não haja ninguém por perto”, e quando combatendo deve-se ter bravura ao mesmo tempo que ser cauteloso, comportando-se “como se não houvesse ninguém por perto embora haja alguém ali”.

O conteúdo do treinamento (formas e armas) é similar àquele do terceiro nível de gongfu. Com perseverança, normalmente o quinto nível pode ser alcançado em mais três anos. Em termos de habilidade marcial o quarto nível difere muito do terceiro nível de gongfu. O objetivo do terceiro nível é dissolver a força do adversário e livrar-se dos conflitos nas próprias ações. Isto almeja habilitar o praticante a ter o papel ativo enquanto força o oponente a ser passivo. O quarto nível por outro lado habilita o praticante a dissolver tanto quanto a expressar força. Isto deve-se a que no quarto nível o praticante tem jin (força) suficiente, mudanças flexíveis no yi (consciência) e no qi (energia) e um sistema consolidado de movimentos corporais. Desta forma, durante o tuishou, um ataque do oponente não significa uma grande ameaça. Ao contato com o oponente, o praticante pode mudar imediatamente sua própria ação e assim dissolver a força que vem de encontro com facilidade, exibindo as características especiais de acompanhar os movimentos do oponente ainda que modificando suas próprias ações todo o tempo para contrapor-se às ações do oponente, exercendo a força exata, ajustando-se internamente, predizendo as intenções do oponente, subjugando as próprias ações, expressando a força com precisão e acertando o alvo acuradamente. Assim, uma pessoa que atinge este nível de gongfu pode ser descrita como “40% yin, 60% yang, similar a um bom praticante”.

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Ponto 4 - Diferenciar o insubstancial (vazio) do substancial (cheio), esta é a primeira coisa no Tai Chi Chuan. Se todo o peso do corpo está na perna direita, então a perna direita é substancial (cheio) e a esquerda é o insubstancial (vazio), e vice-versa. Quando você consegue separar o substancial do insubstancial, você consegue girar levemente sem usar força. Se você não consegue separar os dois, o passo é pesado e vagaroso. Se a posição não é firme, você pode facilmente ser tirado do equilíbrio.

Imagine que você tem dois copos num formato um pouco diferente. Dois copos no formato de perna completa. Um deles cheio até a boca com chá super quente. Para esfriar o líquido passamos de um copo para o outro. Tenha a imagem, primeiro enchendo a sola do pé, chegando ao tornozelo, continua enchendo, preenche panturrilha, chega no joelho, coxa, até o quadril e coluna. Quando trocamos o peso de uma perna para outra, podemos observar cuidadosamente, sentir de verdade, pé, tornozelo, perna, joelho, coxa, quadril, até a coluna lombar, “enchendo” com o peso. E principalmente, perceber como a outra perna que se esvazia pode relaxar. Na riqueza de benefícios que o Tai Chi nos proporciona, a constante troca de peso nas pernas realizada na prática de forma lenta e contínua é um benefício especial

para a circulação sanguínea de retorno. Quando o coração bombeia nosso sangue, descer até as pernas é fácil, o problema é voltar, que depende contração da musculatura que aciona as válvulas em nossas veias, especialmente em nossas panturrilhas, consideradas como nosso segundo coração pela ajuda que proporcionam nesse retorno do sangue venoso. Aqui lembramos também que em nossa planta do pé está o ponto R1 (ponto inicial do meridiano dos rins), também chamado de fonte borbulhante.

Quando fazemos o cheio e vazio, estamos estimulando este ponto, “bombeando a energia” para cima. A energia sobe, impulsionando o sangue. Mas nossas válvulas nas veias podem falhar e se dilatar, isso é mais comum do que imaginamos, seja pela inatividade ou tendência genética. O sangue acumula-se nas pernas, produzindo inchaço e dores.

Tai Chi Chuan - Princípios Os 10 Princípios de Yang Cheng Fu (Parte IV)

Bruno DavanzoProfessor de Tai Chi Chuanwww.academiaparamitta.com.br

“Para quem observa o movimento parece de

uma leveza incrível, mas isso só é possível pela força de sustentação da perna cheia. Para quem apenas assiste o Tai Chi pode ter uma

ideia errônea que é um exercício muito leve.”

Calcula-se que 18% da população adulta sofre de varizes. No Brasil, estima-se que mais de vinte milhões de pessoas padecem desse mal, segundo a Sociedade Brasileira de Angiologia e Cirurgia. Ao executar o kati do Tai Chi lembrando do ponto 4 fazemos como uma auto massagem nas pernas. Em geral quando caminhamos, projetamos o centro de gravidade para frente e o passo cai pesado na frente. No Tai Chi mantemos todo o peso numa perna (cheia) para que a perna que avança pouse no chão (vazia) e então passamos o peso, o que torna o movimento suave, leve. Por isso Yang Cheng Fu diz, “Se você não consegue separar os dois, o passo é pesado”. Para quem executa o movimento dessa forma, isso requer tônus muscular na perna de apoio. Para quem observa o movimento parece de uma leveza incrível, mas isso só é possível pela força de sustentação da perna cheia. Para quem apenas assiste o Tai Chi pode ter uma ideia errônea que é um exercício muito leve. E nada como “baixar” cada vez mais nossa base para intensificar nossa experiência de cheio e vazio. Apesar da troca dinâmica de uma perna para outra, lembre, relaxe a perna que está ficando vazia um breve instante para intensificar o cheio da outra perna. Lembre de treinar cada ponto e depois buscar a experiência de todos simultaneamente. Bom treino!

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Aprendendo Chinês

Chang Yuan Chiang Professor do Curso do Idioma Chinês (Mandarim)

CELIN (Centro de Línguas e Interculturalidade) Universidade Federal do Paraná - [email protected]

Traço a Traço: Brasil (Ba Xi)

Ba

Xi

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Por Aparecido de Lira e Eliane Cardoso ----------------------------------------------------------- Como que simplesmente concentrando a mente e o Chi no Tan Tien pode-se produzir um efeito tão preciso? Afundando o Chi é como introduzir ar quente em uma jarra de vinho com o efeito de dispersar umidade e frio. Quando o Chi e a mente são mantidos juntos no Tan Tien, é como colocar fogo sob uma panela, o que faz a água de dentro ferver e gradualmente se tornar vapor. Não é só perfeitamente saudável, mas muito benéfico para a circulação sanguínea. Em um nível mais elevado, quando CHI se acumula nos ossos, ele adquire “dureza absoluta”, ou seja, quando o Chi passa do Tan Tien pelo ponto Wei-LÜ e eleva-se a coluna vertebral. Talvez o que os chineses chamem de Tan Tien seja algo parecido com uma bolsa cercada de membranas ligando os intestinos no abdome. Somente nos atletas esta espécie de bolsa é mais desenvolvida, com habilidade de manipulá-la para suportar golpes - se alguém usar os punhos ou um bastão para atacar, esta bolsa pode se elevar ou abaixar, deslocar-se para a esquerda ou direita, frente ou atrás, para resistir ao choque. O que esta bolsa contém é nada mais do que Chi. É o Chi que tem permitido as membranas e não a bolsa por si só que se move para cima e para baixo, antecipando a defesa pessoal. Se existisse um caminho direto, então todos poderiam ser informados disso e este conhecimento não seria raro. Quando a mente e o Chi estão ambos concentrados no Tan Tien, não somente água, mas também o sêmen pode ser transmutado em Chi. Nesta transmutação, o calor do Chi pode ser comparado à eletricidade, que é capaz de passar através da água, terra e metais, sem dificuldade. Wei-LÜ e a espinha têm muitas ligações, e apesar de não haver um caminho direto, eles não existem sem seus pontos vitais, existindo uma passagem a qual é simplesmente uma

Tai Chi Chuan - Tratado O 2º Tratado de Cheng Man-Ching (Part II)

Compreendendo o oculto e o físicoconexão formada de cartilagem e músculos. Primeiro isola-se estes pontos vitais e aquece-os com o sêmen e o fogo do coração, aumentando com o Chi do Tan Tien. Então nós incitamos e estabelecemos um impulso, fazendo com que o sêmen se converta em calor, o qual passa pelo Wei-LÜ para a espinha, alcançando o auge da cabeça e espalhando pelos quatro membros. Adiante condensa nos ossos, onde está fechado e não pode distribuir para frente. Em pouco tempo, o Chi transmutado do sêmen uma vez mais reverte em água, e então gradualmente para fluido gorduroso, que se torna matéria sólida na forma de medula óssea, a qual sustenta o interior dos ossos. É muito parecido com o processo de banho de ouro ou bronze, ou o que os mais velhos chamam “progresso diário pela espessura de uma folha de papel”. Depois de um longo tempo, a medula se torna cheia e os ossos firmes e fortes. Isso é porque nos referimos a eles como “essencialmente duros”. Tudo isso pode ser alcançado sem afastar-se dos princípios do Yin e Yang e dos Cinco Elementos. O Tai Chi Chuan tem sua origem na filosofia e é averiguada pela ciência. O que foi descrito foi simplesmente a transmutação alquímica do sêmen em Chi e a transformação de Chi para “fortificar o cérebro”. Mas ainda tem um nível mais avançado. Quando o Chi é transmutado em espírito, que reverte no vazio e alcança um estado de sutil sensibilidade. Isto está além de nossa compreensão, porém, se o princípio existe, então a realidade deve necessariamente segui-lo. Mas deixemos esta experiência para outro dia.-----------------------------------------------------------------

Aparecido de Lira e Eliane Cardoso Instituto Fu Hok de Cultura Chinesa

[email protected] .brwww.institutofuhok.com.br

Unidade Mercês - Academia ParamittaRua Visconde do Rio Branco, 84

(41) 3018-5056 – 8809-0730 - Prof. Aparecido de Lira------------------------------------------------------------------------

Unidade Água Verde - Academia BackStageRua Prof. Guido Straube, 52-B

(41) 3013-6114 – 8809/0730 - Prof. Aparecido de Lira------------------------------------------------------------------------

Unidade Colombo - Academia Fit CompanyR. Manoel da Silva Rosa, n°11, L.13

(41) 3621-6629 – 8809-0730 - Prof. Romildo [email protected]

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CURITIBA - PARANÁ

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Ponto de Vista O Tao de Nossa Crise Econômica (Parte III)

Tradução autorizada pelo autor. Versão para o idioma português brasileiro: Viviane Giordano e Levis Litz

Bill DouglasFundador do Dia Mundial do Tai Chi & Chi Kung (World Tai Chi & Qigong Day)[email protected] | http://worldtaichiday.org/

dos Estados Unidos

Todos nós experimentamos os altos custos de seguros e temos que lutar para reembolsar contas mé-dicas mesmo que estejamos segurados. Vimos profis-sionais de saúde submeter-nos a caros e nem sempre eficazes tratamentos de saúde de longo prazo. Ao mesmo tempo, pesquisas emergentes e as nossas experiências pessoais nos esclarecem sobre so-luções de saúde complementar e alternativa que pode resolver muitos dos mais comuns, e socialmente mais caros, desafios da saúde. Pesquisas mostram que Tai Chi, Yoga e Me-ditação podem baixar a pressão arterial, ajuda com a dor crônica e problemas de mobilidade, diminui a de-pressão, ansiedade, ADHD e condições de transtorno de humor. Diabetes tipo 2 pode ser tratada com Tai Chi e doenças cardíacas também, de acordo com essas pesquisas recentes. Um estudo controlado da UCLA mostrou que Tai Chi aumentou a resistência de partici-pantes à infecção viral em 50% e outro estudo mostrou que o Tai Chi melhorou a qualidade do sono em 65% dos participantes. Quanto dinheiro é gasto inoculando pessoas ou tratando vítimas da gripe? Quanta produ-tividade nos negócios é perdida devido a resfriados e gripes que podiam ter sido evitados na prevenção de uma mente/corpo saudáveis? Quanto é gasto em medi-camentos para ansiedade, depressão e perda de sono? Gastar R$ 20 ou R$ 40 por semana aprenden-do Tai Chi ou Yoga pode nos poupar milhares ou de-zenas de milhares em despesas de saúde no futuro. Um estudo de vinte anos realizado pela Kaiser Permenente descobriu que entre 70 a 85% de todos os pacientes enviados para os seus médicos foram causa-das por estresse. Como nossas corporações aprenderam que através de uma mente e corpo saudável e a boa saúde de seus funcionários podem poupar em cada em-presa dezenas de milhares em seguro de saúde e reais perdidos em produtividade, as coisas mudaram.

Quando o sistema de educação pensar em ensi-nar uma forma de prevenção de saúde da mente/corpo para milhões de estudantes, começaremos a ver trilhões em gastos anuais de saúde poupados. Esta é uma opor-tunidade maravilhosa, impulsionada por uma crise eco-nômica. Sem a crise econômica pela qual passamos, irí-amos provavelmente depender de medicamentos e ci-rurgias como nossa primeira linha de defesa de saúde, e não como uma última linha de defesa, optando primei-ramente pelo treinamento natural da mente/corpo que pode realmente curar estes problemas ao invés de ape-nas reduzir os sintomas. O momento de uma crise é realmente uma época de oportunidade. A pergunta é: aproveitaremos esta opor-tunidade para mudar ou vamos cerrar nossos dentes e agar-rar antigos caminhos misteriosos da vida, que estagnam o nascimento de um novo caminho, um novo mundo? O antigo símbolo chinês Yin Yang, se você olhar dentro dos pontos brancos e pontos pretos, sim-boliza que a função de nossos órgãos pode ser visto na colaboração de células no corpo, assim como nossa função na sociedade se reflete na saúde do corpo. O que isso significa para a nossa sociedade moderna? No Tai Chi ou na prática de Qigong, aprende-mos que a tensão em nossa mente, coração e corpo res-tringem a circulação sanguínea, o fluxo de energia, a distribuição de células do sistema imunológico, a distri-buição de nutrientes etc. Então, quando nos "apegamos" em torno de pensamentos de medos, ódios e preconcei-tos, todas as funções de nossos órgãos vitais se apegam e dificultam a capacidade de todos os nossos sistemas para aumentar a saúde ao máximo. Um praticante de Tai Chi e Chi Kung respira pro-fundamente e prevê "soltar" a "velha rigidez" que nos re-colhemos de modo que possamos abrir e poder fluir em um mais saudável, mais expansivo paradigma da saúde.

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Nossa sociedade local, nacional e global está sendo desafiada agora mesmo a re-formar uma nova auto-imagem que nutrirá o nosso povo, nosso planeta e nossa economia emergente. Se nos apegarmos a velhos padrões, medos, preconceitos etc, como o nosso corpo tende a fazer, estagnaremos nossa capacidade de nos abrirmos para o fluxo que nos leva a um futuro mais otimizado possível. Enquanto centenas de milhões de pessoas em todo o mundo se abrem para as técnicas de mente e corpo para maximizar a sua saúde e minimizar os seus custos de saú-de, eles vão experimentar um "efeito colateral". Não é o tipo de efeito colateral negativo que vemos em anúncios de medicamentos na televisão, mas um outro efeito cola-teral transbordando boas possibilidades. Como essas centenas de milhões de pessoas "perdem" seu domínio sobre os rígidos velhos pensamentos, sen-timentos e comportamentos, suas comunidades e nações também per-derão o seu controle sobre o velho desperdício das políticas econômi-cas. Os nutrientes de matérias-pri-mas em um planeta super povoado, começará a fluir às tecnologias de produção que irão maximizar bons efeitos enquanto minimiza custos. Novas indústrias vão flores-cer. Trabalhadores poderão encon-trar um emprego remunerado nos campos que alimentam a saúde e o bem-estar na sociedade, ao invés do consumismo desca-rado em prol do lucro. Podemos achar que estas novas indústrias não só não causam danos as nossas sociedades ou eco-sistemas, mas sim cultivam isso em vários níveis. Por exemplo, professores de Tai Chi, Qigong e Meditação são uma indústria de trabalho intensivo que espalha riqueza por comunidades ao redor do mundo, ao invés de focar os lucros nas mãos de pequenos pon-tos de distribuição farmacêutica. O resultado será mais vibrante, mais saudável, populações mais criativas que trarão inovação econômica e benefícios nas suas comu-nidades de uma forma muito descentralizada. Isso vai beneficiar o ecossistema. Por quê? Um artigo da Kansas City Star há alguns anos apontou que o maior poluidor do rio Missouri foi farmacêutico, não da indústria, mas a partir de vazamentos de dejetos humanos. Como as pessoas se voltam a soluções de saúde de mente e corpo, eles irão não só espalhar a riqueza em toda a economia, mas reduzir os problemas de poluição.

Exercícios para a mente e o corpo também re-duzem a violência e comportamentos extravagantes em praticantes de acordo com estudos e na verdade o efeito calmante que parece promover a espalhar-se através de grandes populações em torno deles, como foi demons-trado em um grande estudo de Meditação Transcenden-tal em Washington DC, no início de 1990. Neste estu-do, um afluxo de TM Meditadores realmente baixou a taxa de criminalidade de toda a cidade. Dado que os Estados Unidos agora aprisionam mais pessoas do que qualquer outra nação do planeta, gastando incontáveis centenas de bilhões anualmente com polícia, julgamentos e sistema penal, como um efeito colateral do treinamento da mente e do corpo do povo pode dramaticamente salvar estes custos também. A crise econômica apresenta um perigo se blo-

quearmos nossa mente, coração e corpo em torno de velhos padrões. No entanto, como o símbolo chi-nês nos diz, também nos oferece grande oportunidade de mudar para um novo paradigma de hu-manidade que incentivará a todos e nosso precioso planeta para as gerações futuras. Sabemos que os padrões são transmitidos através da família, assim como as preo-cupações econômicas direciona nosso povo soluções de cura da mente e do corpo, estes também irão influenciar as gerações futu-

ras, desdobrando multifacetados benefícios que não podemos sequer imaginar. É tempo para respirar, para soltar, para mudar e fluir um novo futuro de possibilidades ilimitadas.

------------------------------------------------------------------Bill Douglas é fundador do Dia Mundial do Tai Chi & Qigong, autor do Best-seller livro do Tai Chi, "O Guia

do idiota completo de Tai Chi & Qigong." Bill tem sido uma fonte de Tai Chi para o The Wall Street Journal

, The South China Morning Post, BBC Radio, The New York Times e da mídia mundial. Ele foi nomeado para o Hall da Fama para as artes internas de 2009;

destinatário do Lou Gehrig’s Hero Award; destinatário do Extraordinary Service in the Field of Qigong Award

from the National Qigong Association; destinatário do Media Excellence Award recipient from the World Congress on Qigong. A página na internet do Bill é:

http://www.WorldTaiChiDay.org

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A Sociedade Taoísta do Brasil é uma insti-tuição sem fins lucrativos, que tem por objetivo pre-servar e difundir os ensinamentos do Taoísmo em todas as suas formas de expressão - filosofia, religião e artes de sabedoria - contribuindo para o aperfeiço-amento espiritual de seus alunos e frequentadores. A instituição foi fundada em 1990 pelo Mes-tre Wu Jyh Cherng (in memorian), na cidade do Rio de Janeiro, representando a Tradição e os ensina-mentos trazidos pelas principais linhagens clássicas do Taoísmo. Mestre Cherng trouxe para o Brasil o puro conhecimento da tradição, com ensinamentos provenientes de várias fontes e linhagens, sendo a principal delas é a da Tradição Zheng Yi (Ordem Or-todoxa Unitária). A STB conta com dois templos, localizados um no Rio de Janeiro (no bairro do Cosme Velho) e outro em São Paulo (no bairro da Liberdade), este último fundado em 2002. Lá são desenvolvidas as atividades que buscam apresentar as várias vertentes do Taoísmo de forma fidedigna aos ensinamentos da Tradição. Entretanto, mais do que permitir o acesso aos vários “braços” do Taoísmo, a STB busca mos-trar como estes diferentes caminhos estão conecta-dos entre si, formando um corpo de conhecimento muito bem estruturado e consistente, colaborando

para o desenvolvimento técnico, ético-filosófico e espiritual de seus estu-dantes e praticantes. Entre as ativida-des oferecidas pela STB, destacam-se o ensino da meditação e da filosofia taoístas, além de suas principais artes de sabe-doria, como o I Ching, o Qi Gong, o Tai Ji Quan, o Feng Shui e a Astrologia Chinesa. Também são realizados regularmente rituais taoístas tradicio-nais, em ambos os tem-plos da STB.Altar em São Paulo

Uma das atividades mais procuradas na STB, tanto no Rio de Janeiro, quanto em São Paulo, são as práticas de meditação seguidas de estudos sobre trechos do Tao Te Ching – O Livro do Caminho e da Virtude – um dos mais importantes clássicos da Tradição Taoísta. Esta atividade é oferecida gratui-tamente para o público, que é incentivado a levar alimentos não-perecíveis como doação e forma de agradecimento pelos ensinamentos recebidos. Os alimentos são encaminhados posteriormente para entidades assistenciais. Dentre os vários cursos oferecidos pela insti-tuição, um dos mais procurados é o de Introdução à Fi-losofia Taoísta. Nele são apresentados conhecimentos variados do Taoísmo, como os princípios do I Ching e da Medicina Tradicional Chinesa, os ideais de virtude e os caminhos de equilíbrio e desenvolvimento espiri-tual, preconizados pela tradição para a restauração do Tao de cada um de nós. O conteúdo é abordado de uma forma abrangente, mas buscando mostrar a integração do conhecimento entre as diferentes artes de sabedoria taoístas. Uma grande abertura no Caminho! Para saber mais sobre a Sociedade Taoísta do Brasil e suas atividades, acesse o site www.socieda-detaoista.com.br Saúde e longevidade!

Portas Abertas para o Tao