Upload
macariojr
View
1.061
Download
5
Embed Size (px)
Citation preview
ROMA
De Cidade a Império
753 a. C. – 476 d. C.
Crescimento Territorial Monarquia à República
753 – Fundação lendária
509 – Fundação da República
264 – Primeira Guerra Púnica
146 – Terceira Guerra Púnica e Macedônia torna-se romana
46 – César, Ditador Perpétuo
27 – Otávio torna-se Augusto
Para a História de Roma
FONTES
Coleções de FontesLoeb Classical Library (Harvard University Press)
Auteurs Latines et Grecques (Ed. Garnier)
Sources Chrétiennes (Ed. Du Cerf)
Autores
Apiano; Catão o Velho; Cícero; Dionísio de
Halicarnasso; Júlio Cesar; Marcial;
Ovídio; Políbio; Plauto Plutarco; Salústio; Tito Lívio; Varrão ;
Localização Geográfica
1.Península Itálica;2.Mares;3.Regiões
limítrofes;4.Rios;5.Planícies;6.Povoamento;
MonarquiaRepúblicaImpérioAntigüidade Tardia
Periodização
Monarquia
• Fundação fictícia: 753 a.C;• Arqueologia corrobora o
povoamento a partir do séc. VIII;
• Governada por reis com funções religiosas e militares;
• Tarquínio, o Soberbo, derrubado pela aristocracia senatorial
Do Séc. VIII ao séc. VI (c. 509 a.C)
República
• O patriciado toma a cidade e ascensão da plebe;
• Conquista militar do Mediterrâneo;
• Lutas políticas e adaptação ao Império.
De aproximadamente 509 a. C. a 27 a.C;
Alto Império
• Dinastias imperiais sob formalidades republicanas;
• Reformas administrativas e obras para homogeneizar as províncias.
De 27 a. C. a 284 d. C
Baixo Império
• Tetrarquia e a Dinastia Constantiniana;
• Cristianismo, “paganismos”, e diversidade cultural
• Transformações: crise, declínio, queda ou continuidade ?
De 284 d. C. a 476 d.C. (Ocidente)
Antigüidade Tardia
De 284 a 711, 732 ou 800•Nova periodização da passagem da Antiguidade para a Idade Média;•Revisão das idéias de Gibbon sobre “Declínio e Queda do Império Romano”;•Período de grande diversidade cultural, religiosa e identitária em todo o Mediterrâneo;•Abrange enorme diversidade de temas, principalmente em História Cultural.
Fundação de RomaTradições
• Enéias e os troianos chegam ao Lácio e seus descendentes reinam em Lavínio e depois em Alba Longa, cidades latinas, por 13 Gerações;
• Rômulo e Remo, encontrados às margens do Tibre, alimentados por uma loba, crescem e devolvem seu avô Numitor ao trono de Alba Longa e fundam Roma;
Virgílio reuniu e procurou harmonizar na Eneida diferentes versões da fundação da cidade.
Os reis etruscos de Roma
Tarquínio Prisco;• Aparentemente proveniente da cidade de Tarquinii
Sérvio Túlio;• Etrusco ou latino, reinou segundo os costumes etruscos;
Tarquínio o Soberbo;• Segundo a lenda, este seria o mau rei, cuja destituição
caberia ao mais nobre dos romanos, o representante por excelência do patriciato, Lúcio Júnio Bruto.
Organização Social
Família Primitiva• Unidade econômica, social e religiosa
• Pater famílias detinha a auctoritas
• Auctoritas: autoridade específica dos patres, mais que conselho (consultum) e menos que comando (imperium);
• Poder ilimitados sobre esposa, filhos, e res familiares; também incluía os clientes;
• Funções sacerdotais – culto aos antepassados (sacrae familiae);
• Lei da Doze Tábuas: vida e morte sobre os próprios filhos.
GENS
• Gens (clã), plural gentes (clãs) : famílias aparentadas, vizinhas;
• Constituía uma associação de caráter religioso (sacra gentílica);
• Usavam o nomen gentile, ex: Marco Fabius Galba, Marco da gens Fábia, chamado
Galba; Caio Júlio César, Caio da gens Júlia, chamado César; em
latim: G. IULIUS CAESAR, GAIUS da gens IULIA, chamado
CAESAR.• O nome gentílico era privilégio patrício, depois os plebeus
passaram a copiá-los;• As gentes patrícias podiam convocar seus clientes em caso
de guerra e votações na Assembléia curiata, daí seu poder
Cúrias, Assembléia e Legião
As várias gentes se reuniam em cúrias (curiae);
Segundo a tradição na fundação de Roma eram 30 cúrias;
Cada curia era presidida por um curio e estas associações constituíam a base da organização religiosa e militar;
A Assembléia da Cúria (Comitia Curiata) deliberava sobre questões relativas ao conjunto da população e confirmava os magistrados (lex curiata de imperio);
Na guerra, cada cúria devia fornecer 10 cavaleiros (uma decúria) e 100 infantes (uma centéuria);
O total de 100 cavaleiros e 3000 infantes constituía a primeira legião.
Patrícios
Eram uma nobreza de sangue, privilégios e terras;
Surgiram pela formação da elite dos cavaleiros no períodos dos rei etruscos (antes da falange hoplítica);
Consideravam-se homens bons (uiri boni et strenui);
Tinham consciência de si e suas próprias insígnias: anel de ouro, listra púrpura na túnica (clauus), manto curto de cavaleiro (trabea), etc;
Deviam sua situação econômica à posse da terra arável e de grandes rebanhos;
Dominavam o exército pela ocupação dos postos mais elevados e a vida política e religiosa, através dos clientes nas cúrias;
Compunham quase que a totalidade do conselho dos anciãos (Senato).
Plebe
Plebs (do v. plere, encher) = multidão; Possuíam cidadania, mas não os privilégios dos patrícios; Eram os estrangeiros recém-chegados, não fundadores
de Roma; Acabaram se fundindo com os pequenos camponeses
cujas terras haviam sido perdidas e camadas urbanas de artesãos e comerciantes;
Segundo a cultura romana qualquer atividade que não fosse a guerra ou a agricultura era desprovida de valor moral;
Clientes
São apenas uma parte da plebe, não a mesma camada social;
Eram o grupo de maior mobilidade, podendo alguém passar de plebeu desprotegido a cliente de um poderoso patrício;
Era uma relação de dependência pessoal;
O cliens prometia manter-se fiel ao patrício e prestar serviços econômicos e morais;
O patronus, então, dava-lhe proteção pessoal, e às vezes terra.
Escravo (servus)
Na época arcaica, mero ajudante doméstico; Era propriedade (mancipium), um bem como qualquer outro; Apesar disso, era membro da família e podia ter contato pessoal estreito com o
pater familias; Um senador podia sentar-se para comer com um escravo; Devia reforçar da a economia doméstica, primeiro, e depois a atividade agrícola; Até o séc. IV havia escravidão por dívidas e a venda dos filhos; Além disso havia a escravização dos prisioneiros de guerra e a reprodução
natural do bem semovente; Os escravos libertos, geralmente continuavam dependentes do patronus, numa
condição análoga a dos clientes.
Religião
Panteão extenso, diversificado e especializado:
Júpiter (senhor dos céus); Marte (senhor da guerra); Quirino (fundador de Roma); Juno (senhora dos céus); Minerva (sabedoria e
inteligência); Vênus (beleza/boa vontade dos
deuses); Vulcano (metais, ferro, ferreiros) Mercúrio (mensageiro/ senhor
das comunicações), Netuno (mares) Hércules (semi-deus filho de
Júpiter) Esculápio (medicina e cura
Sacerdotes do culto público
Eram parte das instituições cívicas; Colegiado de 15 especialistas em direito divino
e guardiães dos arquivos; presidido pelo Pontifex Maximus, Responsável
por: calendário, festas, escolha dos sacerdotes, disciplina sacerdotal,
Sacerdotes do culto público
Vestais eram virgens consagradas por 30 anos: responsáveis pelo fogo sagrado;
Áugures e seus auspícios: ler p. 64 de Christol l’20-21;
Auspícios: ODCW
Assembléias, Senado e Magistraturas
Instituições
Assembléias
Comices curiates: de natureza territorial, dividia-se em cúrias e decúrias, perdeu importância ao longo da República;
Comices tributes: assembléia da plebe, decidia somente questoes referentes à plebe e elegia o tribuno da plebe.
Comices centuriates: perdeu seu sentido original de grupos de 100, tornou-se uma divisao por classes sencitárias, onde as primeiras classes, mais ricas, votavam primeiro e garantiam as eleiçoes (v. Christol p. 67 l’11).
O Senado
Na monarquia era composto pelos chefes das 30 mais importantes famílias, depois ex-magistrados;
Quem decide a elegibilidade para o senado são os censores;
São em número inferior a 300 até a guerra social;
Seu voto é um parecer (senatusconsultum);
É detentor de grande auctoritas e é o guardiao da República;
O Senado - competências
Gestão do tesouro com auxílio dos questores;
Direção das relações exteriores;
Decide sobre paz e guerra. Com auxílio dos cônsules;
Regulamenta a religião cívica;
É considerado o guardião da República
As Magistraturas
Magistrados superiores os que possuíam imperium e potestas: cônsules e pretores, em caso de guerra um ditador e um auxiliar (magister equitum);
Magistrados inferiores, os que possuíam somente potestas: censores, edis curuis, questores, tribunos da plebe, edis da plebe,