A GRÉCIA ANTIGA

A GRÉCIA ANTIGA E A CULTURA OCIDENTALA CULTURA OCIDENTAL DEVE MUITO DE SUA EXISTÊNCIAAOS GREGOS ANTIGOS: A ARTE, A LITERATURA, AARQUITETURA E A CIÊNCIA QUE HOJE ESTÃO PRESENTEEM NOSSA CULTURA E EM NOSSO COTIDIANO VEM DAINFLUÊNCIA DOS GREGOS ANTIGOS.DEMOCRACIA, JOGOS OLÍMPICOS, FILOSOFIA E OALFABETO SÃO ALGUMAS DESSAS INFLUÊNCIAS DOSGREGOS ANTIGOS EM NOSSA CULTURA.A PRÓPRIA PALAVRA ALFABETO É GREGA: VEM DA UNIÃODAS DUAS PRIMEIRAS LETRAS GREGAS: α (ALFA) β (BETA).AS PALAVRAS DEMOCRACIA (DEMOKRATÍA), FOTOGRAFIA(FÓSGRAFIS) FILOSOFIA (Φιλοσοφία) E MUITASOUTRAS, SÃO DE ORIGEM GREGA!POR ISSSO É IMPORTANTE ESTUDARMOS OS GREGOSANTIGOS.

O MUNDO GREGO

A GRÉCIA ANTIGA ESTAVA LOCALIZADA NAPENÍNSULA BALCÂNICA, NO SUL DA EUROPA.

OS GREGOS ANTIGOS SÃO A MISTURA ENTRE OSPOVOS QUE HABITAVAM A PENÍNSULA BALCÂNICAE OS POVOS INDO-EUROPEUS QUE INVADIRAM AREGIÃO A PARTIR DO SÉCULO XX a.C.

OS ANTIGOS GREGOS AUTODENOMINAVAM-SE HELENOS, E A SEU PAÍS CHAMAVAM HÉLADE,

O PERÍODO HOMÉRICO (1.100-800 a.C)

É TAMBÉM CONHECIDO COMO “IDADE DASTREVAS”.AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DESSE PERÍODOSÃO: RURALIZAÇÃO, AUSÊNCIA DE ESCRITA EFORMAÇÃO DOS GENOS.HOMERO TAMBÉM ESCREVEU OS POEMAS ILÍADA EODISSÉIA NESSE PERÍODO.A ILÍADA NARRA A HISTÓRIA DA GUERRA DE TRÓIA.A ODISSÉIA NARRA O RETORNO DO HERÓI GREGOULISSES, DE TRÓIA PARA A GRÉCIA.

O PERÍODO ARCAICO (800-500 a.C)

NESSE PERÍODO SURGE A PÓLIS GREGA(CIDADE-ESTADO).

A PÓLIS ERA O CENTRO DE REUNIÃO DAPOPULAÇÃO QUE VIVIA DENTRO E FORA DOSLIMITES DA CIDADE.

A COLONIZAÇÃO GREGA NAS ILHAS DO MARMEDITERRÂNEO ACONTECEU NESSE PERÍODO EINTENSIFICOU O COMÉRCIO NOMEDITERRÂNEO.

INICIALMENTE O CONTROLE DA PÓLIS ESTAVANAS MÃOS DE UMA ARISTOCRACIA (NOBRES).

A ESCRAVIDÃO ERA COMUM ENTRE OS GREGOS:EXISTIA A ESCRAVIDÃO POR DÍVIDAS OU AESCRAVIDÃO POR MEIO DA GUERRA. OSPRISIONEIROS VENCIDOS ERAM ESCRAVIZADOS.

A PÓLIS DE ESPARTA

ESPARTA ESTAVA LOCALIZADA NA PENÍNSULADO PELOPONESO, NA PLANÍCIE DA LACÔNIA, ÀSMARGENS DO RIO EUROTAS.

ESPARTA FOI FUNDADA PELOS DÓRIOS NOSÉCULO IX a.C.

ESPARTA ERA UMA CIDADE-ESTADOGOVERNADA PELA ARISTOCRACIA ESPARTANA EERA UMA SOCIEDADE MILITARIZADA.

A SOCIEDADE ESPARTANAESPARTA ERA UMA SOCIEDADE ESTRATIFICADA EHIERARQUIZADA. EXISTIAM AS SEGUINTES CLASSESSOCIAIS EM ESPARTA:ESPARTANOS: TAMBÉM CONHECIDOS COMOESPARCIATAS OU LACEDEMÔNIOS, ERAM A CLASSEDOMINANTE EM ESPARTA, DONOS DE TERRAS EESCRAVOS.PERIECOS: HABITAVAM A PERIFERIA DE ESPARTA E SEDEDICAVAM AO ARTESANATO E AO COMÉRCIO. ERAMLIVRES MAS NÃO TINHAM DIREITOS POLÍTICOS.HILOTAS: ERAM CONSIDERADOS TRABALHADORES SERVISQUE PERTENCIAM AOS ESPARTANOS. NÃO TINHAMDIREITOS POLÍTICOS OU PROTEÇÃO LEGAL.NORMALMENTE ERAM MASSACRADOS NA KRIPTÉIA.

A POLÍTICA EM ESPARTAESPARTA TINHAM AS SEGUINTES INSTITUIÇÕESPOLÍTICAS:DIARQUIA: GOVERNO DE DOIS REIS. TINHAM FUNÇÕESRELIGIOSAS E MILITARES.GERÚSIA: ERA UM CONSELHO DE ANCIÃOS FORMADOPOR 28 ESPARTANOS MAIORES DE 60 ANOS. A GERÚSIAELABORAVA AS LEIS EM ESPARTA.ÁPELA: ERA A ASSEMBLÉIA POPULAR ESPARTANAFORMADA POR TODO CIDADÃO MAIOR DE 30 ANOS. AÁPELA VOTAVA AS DECISÕES E ESCOLHIA OS MEMBROSDA GERÚSIA.ÉFOROS: ERAM O PODER PRÁTICO EM ESPARTA.FISCALIZAVAM A VIDA DOS ESPARTANOS E PODIAMVETAR PROJETOS DE LEI.

A CULTURA ESPARTANAMILITARISMO: É A PRINCIPAL CARACTERÍSTICA DASOCIEDADE ESPARTANA. O GOVERNO DE ESPARTA TINHACOMO PRINCIPAL OBJETIVO FAZER DE SEUS CIDADÃOSMODELOS DE SOLDADOS, BEM TREINADOSFISICAMENTE, CORAJOSOS E OBEDIENTES ÀS LEIS E ÀSAUTORIDADES.

EUGENIA: É A IDEIA DE APERFEIÇOAR A RAÇA. EMESPARTA, TODA CRIANÇA DEFICIENTE ERA SACRIFICADA(INFANTICÍDIO).

LACONISMO: É O HÁBITO DE FALAR POUCO. OSESPARTANOS FICARAM CONHECIDOS PELOLACONISMO, OU SEJA, ERAM PESSOAS DE POUCASPALAVRAS.

XENOFOBIA: ERA A AVERSÃO AO ESTRANGEIRO. EMESPARTA OS ESTRANGEIROS NÃO ERAM TOLERADOS.

A EDUCAÇÃO ESPARTANAA EDUCAÇÃO ESPARTANA, QUE RECEBIA O NOME TÉCNICODE AGOGÊ, APRESENTAVA AS PARTICULARIDADES DE ESTARCONCENTRADA NAS MÃOS DO ESTADO E DE SER UMARESPONSABILIDADE OBRIGATÓRIA DO GOVERNO.ESTAVA ORIENTADA PARA A INTERVENÇÃO NA GUERRA E AMANUTENÇÃO DA SEGURANÇA DA CIDADE, SENDOPARTICULARMENTE VALORIZADA A PREPARAÇÃO FÍSICA QUEVISAVA FAZER DOS JOVENS BONS SOLDADOS E INCUTIR UMSENTIMENTO PATRIÓTICO.NESSE TREINAMENTO EDUCACIONAL ERAM MUITO IMPORTANTESOS TREINAMENTOS FÍSICOS, COMOSALTO, CORRIDA, NATAÇÃO, LANÇAMENTO DE DISCO E DARDO.NOS TREINAMENTOS DE BATALHA, AS MENINAS SE DEDICAVAM AOARCO E FLECHA. JÁ OS MENINOS ERAM ESPECIALISTAS EMCOMBATE CORPORAL, ASSIM COMO EM TÁTICAS DEFENSIVAS EOFENSIVAS.

Desde o nascimento até a morte, o espartano pertencia ao estado. Os recém-nascidos eram examinados por um conselho de anciãos que ordenava eliminar osque fossem portadores de deficiência física ou mental.As crianças espartanas eram espancadas pelos pais para se tornarem mais fortes.A partir dos sete anos de idade, os pais (cidadãos) não mais comandavam aeducação dos filhos. As crianças eram entregues à orientação do estado.A educação espartana, era supervisionada por um magistradoespecial, o paidónomo.Em lugar de proteger os pés com calçados, as crianças eram obrigadas a andardescalças, a fim de aumentar a resistência dos pés. Usavam um só tipo de roupa oano inteiro, para que aprendessem a suportar as oscilações do frio e do calor.A alimentação era bem controlada. Se algum jovem sentisse fome em demasia, erapermitido e até estimulado que furtasse para conseguir alimentos. Castigavam-secom chibatadas, entretanto, aqueles que fossem apanhados roubando - não porterem roubado, mas por terem sido apanhados.O respeito aos mais velhos era regra básica. Nas refeições, por exemplo, os jovensdeviam ficar calados, só respondendo de forma breve às perguntas que lhesfossem feitas pelos adultos.Com sete anos, o jovem espartano entrava no exército. Mas só aos trinta anos deidade adquiria plenos direitos políticos, podendo, então, participar da assembleiado povo ou dos cidadãos (apela).Depois de concluído o período de formação educativa, os cidadãos deesparta, entre os vinte e os sessenta anos, estavam obrigados a participar naguerra.

As mulheres recebiam educação quase igual à dos homens, participando dostorneios e atividades desportivas. O objetivo era dotá-las de um corpo fortee saudável para gerar filhos sadios e vigorosos. Consistia na prática doexercício físico ao ar livre.Assim como os homens, também iam aos quartéis quando completavamsete anos de idade para serem educadas e treinadas para a guerra masdormiam em casa, onde recebiam da mãe aulas de educação sexual. Assimque atingiam a chamada menarca (primeira menstruação) começavam areceber aulas práticas de sexo para gerarem bons cidadãos para oestado, aulas onde se usavam escravos.Assim que atingiam a maturidade (entre dezenove e vinte anos) elas pediamautorização ao estado para casarem, passando por um teste para comprovarsua fertilidade: engravidavam de um escravo. O filho que ela tinha com esseescravo era morto e a mulher conseguia sua autorização para casar.A mulher espartana podia ter qualquer homem que quisesse, mesmo sendocasada, já que seus maridos ficavam até os 60 anos de idade servindo aoexército nos quartéis.Ter muitos filhos era sinal de vitalidade e força em Esparta. Assim, quantomais filhos a mulher tivesse mais atraente ela seria, podendo engravidar dequalquer esparciata, mas o filho desta seria considerado filho do seumarido.

Esparta apresentou um desenvolvimento históricodistinto da maioria das cidades-gregas, pois:a) Formou-se a partir de um governo conservador eassumiu um sistema político democrático, com aparticipação de todos os cidadãos.b) Organizou-se na forma de governo oligárquico, cujoobjetivo principal era preservar os interesses daaristocracia.c) Transitou de um governo monárquico para o regime detirania, o que proporcionou uma política de equilíbrioentre as camadas sociais.d) Assumiu a forma republicana de governo, sempossibilidade de ascensão dos grupos sociais.e) Caracterizou-se por um governo autocrático, no qual ogrupo dirigente reunia poderes temporais e espirituais.

Os hilotas são freqüentemente definidos como escravos. Naverdade, um conjunto de fatores permite que eles sejamcaracterizados mais como servos do que como escravos propriamenteditos. (...) eram todos da mesma origem e, uma vezsubjugados, permaneciam juntos nos locais e jamais se afastavam. (...)estavam presos à terra; não podiam se transferir, eram propriedade doEstado, e executavam as tarefas agrícolas nas terras repartidas entre oscidadãos quando da conquista.(Maria Beatriz B. Florenzano, "O mundo antigo: economia esociedade")

O texto faz referência a um grupo social

a) de Roma.b) do Egito.c) de Atenas.d) de Esparta.e) da Mesopotâmia.

(F.M Santa Casa-SP) A sociedade espartanacaracterizou-se, entre outros aspectos, por:

a) Apresentar uma estrutura apoiada num sistemamilitarista;

b) Seguir a evolução natural das cidades-estados naGrécia, fixando-se na democracia;

c) Estabelecer uma grande abertura em suas relaçõescom as demais cidades-estados na Grécia;

d) Abolir o rígido sistema de classes que vigorou namaioria das cidades gregas;

e) Basear-se numa classe média que procurou das àsmassas plena liberdade.

Os espartanos se utilizaram o laconismo e da xenofobiapara reforçar o status quo e evitar mudançaspreservando:

a) Um sistema social no qual a mulher não possuíanenhuma função de destaque.b) A distância sócio-econômica, permanecendo o periecocomo escravo, e o espartíata como intelectual.c) A estrutura política que garantia o direito do voto paraque todos não fossem escravos.d) Os limites territoriais da cidade, que fora ameaçadopelo expansionismo persa.e) Os privilégios da elite militar, que controlava as terrasférteis, consideradas propriedades estatais.

(URCA/CE) Canto de guerra espartano composto no século VII a.C.: “É belo que ohomem bravo, combatendo por sua pátria, tombe na primeira fila; mas o quedeserta de sua cidade e dos seus campos férteis e vai mendigar, errando com suaquerida mãe, seu velho pai e seus filhos, é o mais miserável dos homens...Nós, corajosamente, combatemos por esta terra, morremos por nossos filhos, nãopoupamos nossa vida. Ó jovens, combatei, unidos uns aos outros, não temaissenão a vergonha da fuga, estimulai no vosso coração uma valente e sólidacoragem, e não vos inquietais com a vida lutando contra o inimigo.”

Sobre a vida na sociedade espartana é correto afirmar:

a) Se dava grande valor às artes e ao conhecimento em geral, apesar domilitarismo imperante.b) As mulheres gozavam de certos direitos, inclusive o da participação militar noexército.c) A nobreza tinha o privilégio de ser isenta do serviço militar, destinado somenteaos homens comuns.d) Os cidadãos eram livres e seu regime democrático permitia a todos aparticipação no poder político independentemente da renda ou origem.e) Se priorizava a formação física e militar e a vida familiar estava subordinada aoconvívio coletivo.

Na Grécia, durante a chamada AntiguidadeClássica, houve a formação de culturas diferentesque defendiam sociedades com práticaspolíticas, muitas vezes, em confronto. A cidade deEsparta, uma das mais importantes, tinha:a) uma legislação social flexível, preocupada com aética e a justiça social.b) uma estrutura social hierarquizada ondedominavam práticas militaristas.c) uma sociedade sem escravos, apesar da presençade rigidez social.d) uma aliança política com Atenas, em defesa damonarquia eletiva.e) um conselho de anciãos, defensores dademocracia entre os periecos.

(UFPA) O nome perieco, em grego [perioikos], significava morador “emtorno da casa” e servia para designar uma classe com várias obrigaçõesde Estado, entre elas a do serviço militar. Com base nestas obrigaçõesestatais dos periecos em Esparta antiga, é correto afirmar que esteshomens socialmente eram reconhecidos como:

a) cidadãos espartanos que cumpriam o dever cívico desde onascimento, servindo como guerreiros e sustentando a ordem dentroe fora da militarizada cidade-Estado de Esparta.b) homens livres, mas com direitos limitados, estando politicamentesubmetidos aos esparciatas, os cidadãos espartanos, os quais definiamo lugar dos periecos na guerra.c) trabalhadores servos, presos à terra e sem direitos políticos, estandosob a autoridade direta dos hilotas, os cidadãos espartanos, que oslevavam para a guerra como escravos.d) escravos de uma categoria superior a dos hilotas. Os periecosrecebiam alforria com mais facilidade e não podiam ser maltratadospor seus senhores, pois serviam na guerra.e) pequenos proprietários rurais que ganharam cidadania espartanadepois da guerra do Peloponeso, quando Esparta teve que convocarmais homens além dos seus cidadãos.

(UEPG/PR) Na sociedade espartana, o hilotismo eraelemento constitutivo de sua organização social. Sobre oshilotas, assinale o que for correto:

( ) Eram responsáveis pelo comércio e artesanato locais.

( ) Eram respeitados pela classe dominanteespartana, tendo a possibilidade de acumular pequenasfortunas com as quais comprovam títulos de cidadania.

( )Eram submetidos aos kriptios, forma de repressão eextermínio, para impedir o crescimento demográfico erebeliões.

( ) Constituíam a camada social subjugada econômica epoliticamente e pertenciam ao Estado.

( ) Eram expropriados através da cobrança de impostosextorsivos e sofriam violências por parte dos esparciatas.

(UFES) O conjunto das reformas políticas que se encontravam na origem dapolis dos lacedemônios estava reunido em um documento proveniente dooráculo de Delfos denominado “Grande Retra”, muito provavelmente umdecreto-lei primitivo, anterior ao século VI a.C., sobre o governo espartano. Arespeito da organização política de Esparta no período clássico (séculos V e IVa.C.), não é correto afirmar que:

a) o corpo cívico era constituído por indivíduos de sexo masculino, nascidosde pai e mãe espartanos, os assim denominados homoioi ou “iguais”.b) a polis era uma oligarquia que, de modo atípico, conservava a instituiçãoda realeza, representada por dois reis escolhidos entre as famílias maisimportantes, os quais eram obrigados a jurar lealdade à constituiçãoespartana;c) o Estado espartano regulava estritamente o sistema educacional doscidadãos, razão pela qual as crianças do sexo masculino eram, aos 7 anos deidade, retiradas do convívio familiar para receberem uma formação militarcoletiva;d) o conselho espartano (gerúsia) era formado por trinta membros, cabendo-lhe a tarefa de elaborar os projetos de lei a serem submetidos à assembléia, eatuava como a mais alta instância da justiça criminal;e) a assembléia espartana (ecclesia), da qual fazia parte o conjunto dapopulação da Lacedemônia (espartanos, periecos e hilotas), era soberanasobrepondo-se à capacidade decisória da gerúsia.

(UFSC/SC) A educação espartana visava ao (à):

a) aprimoramento físico e ao aprimoramento daconversação;

b) formação de guerreiros hábeis também naprática da engenharia e administração;

c) formação de soldados, quanto aos rapazes, e de“boas parideiras” para as moças;

d) formação de um espírito cívico da época;

e) desenvolvimento do corpo e da mente, numainteração harmônica, objetivando o bem coletivo.