Semad em Revista

ano 3 | nº15 - 03.2011 | R$ 2,00 www.adpb.com.br

Sites, redes sociais e canais de vídeo criam uma nova forma de se

relacionar com a fé.Qual a postura da

igreja?

EBJ EBO SENEGALp.10 p.12 p.13Escola Bíblica de Jovens 2012 Escola Bíblica de Obreiros Notícias do campo missionário

Edição Especial

Grupos religiosos travam guerra

na Síriap.15

Edição15João Pessoa 03.2012

3. Atualidades5. Pastoral6. Reflexão7. CAPA10. EBJ 2012

12. EBO13. Relatório Missionário14. Bolívia14. SEMAD - PB15. Mundo

Sumário

Rápida

CETAD-PB fecha parceria com Faculdades EST

O Centro de Estudos Teológicos da Assembleia de Deus na Paraíba (CETAD-PB) formalizou, neste ano, uma parceria com a Faculdades EST (Escola Superior de Teologia), do Rio Grande do Sul, para que os alunos que concluírem o curso de Teologia Ministerial no CETAD possam estu-dar por mais 1 ano na modalidade de Educação à Distância e, assim, receberem pela Faculdades EST o diploma de graduação em Teologia, reconhecido pelo Ministério da Edu-cação (MEC).

Você sabia que 50% dos evangélicos brasileiros são assembleianos? A cente-nária Assembleia de Deus é a maior denominação evangélica do Brasil, com 15 milhões de fiéis.

igreja, reflexões e missões - semad-pb | 3

Iniciamos mais uma eta-pa em nossa Secretaria de Missões. Iniciamos

o ano de 2012 com alguns desafios, entre eles de nos atualizarmos em questões de novas formas de evange-lização, de comunicar a Fé

em Jesus. Isso inclui a utilização da internet, meios tradicionalmente uti-lizados para propagandas como outdo-or, outbus, pontos de ônibus estiliza-dos, truckmultimídia (caminhão com tela de alta definição para projeção de filmes evangelísticos nos bairros), entre outros meios. Para marcar essa nova fase, começamos pela mudança no layout de nossa revista, com uma diagramação mais moderna e de acor-do com os novos padrões de comuni-cação.

Na matéria de capa você poderá ler como essas novas mídias tem contribu-ído para anunciar a Palavra de Deus. Com o desenvolvimento tecnológico e comunicacional, os meios estão faci-litando nossa forma de se relacionar com outras pessoas de qualquer lugar do planeta. E isso abre-nos a porta para evangelizarmos. Mas até onde vai a sociedade? É o título do artigo que escrevo nesta edição.

Nesta edição especial, você pode-rá conferir os eventos que marcaram nossa igreja nesse início de ano, como a 13ª AGO e 13ª EBO da COMADEP, a EBJ no período de carnaval, além dos relatórios missionários do campo do Senegal e da Bolívia.

A partir de agora você vai conhecer como os fatos ocorrem no Brasil e no mundo, por meio de uma visão Cristo-cêntrica.

Sejam todos bem vin-dos a essa nova etapa. Junte-se a nós e boa lei-tura!

Pr. Eduardo Leandro AlvesSecretário Executivo de Missões

Pr. José Carlos de Lima - Presidente da AD na Paraíba, Presidente da COMADEP / Pr. Eduardo Leandro Alves - Secretário Executivo de Missões / Pr. Moisés Carlôto - 1º secretário adjunto / Ev. Lindeberg Cardoso - 2º secretário adjunto / CEEM - Conselho de Evangelismo e Missões - Presidente: Pr. Cleudimar Lima - Secretário: Pr.

Antônio Dias - Relator: Pr. Luiz Derço Santiago – Membros: Pr. José Carlos de Lima e Pr. Vargas. / SEMAD EM REVISTA - Editor: Pr. Eduardo Leandro Alves-Redator: Ramon Nascimento - Projeto Gráfico: Jesiel Claudino -Diagramadores: Jesiel Claudino e Ev. Lindeberg Cardoso - Colaborador: Salismar Júnior - Impres-são: Gráfica Santa Marta / SEMAD-PB Av. Coelho Lisboa, 553 - Jaguaribe - CEP 58015-630 - João Pessoa-PB - Fone: (83) 2106-1457 / SEMAD em Revista é o veículo

de comunicação oficial da Secretaria de Missões da Assembleia de Deus na Paraíba, com publicação bimestral. Tiragem: 6.000 exemplares. / Todas as informações contidas podem ser utilizadas e reproduzidas, desde que seja citada a fonte.

Uma cidade violentaCom a chegada de períodos de festa, ou grandes eventos, os órgãos públicos que constituem a segurança pública no Brasil lançam projeto e mais projetos. Promessas de reduções nos números e maior sensação de segurança. Sen-sação esta que, não pode ser medida apenas em eventos. De fato os núme-ros da violência são alarmantes. Mas, a realidade é nacional.

João Pessoa aparece na 29ª posição no ranking das 50 cida-des mais violentas do mundo, com uma taxa de 48 homicídios para cada 100 mil habitantes, de acordo com dados de estudo realizado pela organização não governamental me-xicana Conselho Cidadão para a Segu-rança Pública e Justiça Penal. Entre as 50 cidades, 40 estão na América Latina sendo 14 no Brasil, 12 no México e cin-co na Colômbia.

Além de Maceió, as outras cdades brasileiras que aparecem acima de João Pessoa são: Belém (78 homicí-dios a cada 100 mil habitantes), Vitó-ria (67), Salvador (56), Manaus (51) e São Luís (50). Já Cuiabá (48) e Recife (48) empatam com a capital paraiba-na. Enquanto Macapá (45), Fortaleza (43), Curitiba (38), Goiânia (37) e Belo Horizonte (34) ficam abaixo, porém com altos índices.

E o papel da igreja? Qual é o seu papel? Isso pode mudar!

Salismar Júnior

A 2ª maior forçamissionária do mundo somos nós!

A partir de 1980 há quem já acredi-tasse que o Brasil se tornaria a maior força missionária do mundo. E passa-dos 32 anos, ainda não chegou a ser a maior nação missionária, mas já ocupa o 2ª lugar no envio de missionários ao exterior, segundo Todd Johnson, dire-tor do Centro para o Estudo do Cristia-nismo Global do Seminário Teológico Gordon-Conwell , que estuda o avanço do cristianismo.

Dos 400 mil missionários globais enviados para países estrangeiros em 2010, o Brasil enviou 34 mil. Ficando atrás só dos Estados Unidos que enviou 127 mil.

Curiosamente, apesar de os Estados Unidos serem o país que mais envia missionários ao exterior, também é o país que mais recebe missionários es-trangeiros. Cerca de 32.400 obreiros cristãos foram enviados para lá e a maioria é missionários brasileiros.

O crescimento no envolvimento missionário do Brasil está relacionado com a “explosão” dos evangélicos nos últimos 30 anos. O país tem a segunda maior população protestante do mun-do. Também abriga um grande núme-ro de organizações missionárias.

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ATUALIDADES

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mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9.14 e 1Pd 1.15).9. No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus me-diante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em ou-tras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).10. Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).11. Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulação; segunda - visível e corporal, com sua Igre-ja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16. 17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14).12. Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receber recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).13. No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Ap 20.11-15).14. E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis (Mt 25.46).

1. Em um só Deus, eternamente sub-sistente em três pessoas: o Pai, o Fi-

lho e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).2. Na inspiração verbal da Bílbia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17).3. Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vito-riosa aos céus (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9).4. Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que pode restaurá-lo a Deus (Rm 3.23 e At 3.19).5. Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus (Jo 3.3-8).6. No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sa-crifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9).7. No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12).8. Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa

Bolívia:Cochabamba (SETEP)- Miss. Daniel Matoso e Miss. Maria Matoso E-mail: [email protected] Miss. Flávia Cristina Azevedo - Secretária [email protected] Miss. Marcelino - Diretor e Coordenador Pedagógico E-mail: [email protected] - Miss. Kleverson - Aluno enviado pela AD em Sapé- Miss. Edmilson Silva - Aluno enviado pela AD - João Pessoa - Miss. Davi - Aluno enviado pela AD em Santa Cruz de la Sierra (Km 6)

La Paz - SEDE DO MINISTÉRIO- Miss. Elyvaldo Mendes e Miss. Sueli Mendes Presidente do Minsterio La Paz a las Naciones e Cood. Geral da Missão na Bolívia Email: [email protected] Miss. Gutemberg Marinho - Em Parceria com a AD em Campina GrandeCooperadores- Miss. Mario Quispe- Miss. Fredy Tito C. Quispe e Miss. Deysi S. Quispe

Santa Cruz de la Sierra- Miss. Adegildo Gonçalves e Miss. Jaqueline E-mail: [email protected]

Rio Mamoré - Miss. Jesus Mano e Roxanita E-mail: [email protected]ú: - Miss. Gildeny Basílio do Nascimento (Oxapampa) E-mail: [email protected] Miss. Werner e Miss Viviane (Oxapampa)E-mail: [email protected]

Paraguai:- Miss. Joelson Loureço e Miss. Neves - Natalio E-mail: [email protected]

Senegal:- Miss. Nelson Kleiton e Miss. Nivea Monteiro (parceria com a AD em Guarabira, PB) E-mail: [email protected]

Tradução de Bíblia- Miss Érica Viviane Cavalcante - Papua Nova Guiné E-mail: [email protected]

México- Miss. Camila Almeida E-mail: [email protected]

Divulgação- Miss. Daniel Ramos e Miss. Maria de Fátima- Miss. Alberto Freire e Miss. Juliana - Em processo de renovação do projeto E-mail: [email protected] Miss. Dineide A. L. Oliveira - Em processo de renovação do projeto E-mail: [email protected] Miss. Felipe - Concluiu o curso no SETEP - AD em Guarabira (em processo de envio)- Miss. Celimárcia - Concluiu o curso no SETEP - AD em Patos (em processo de envio)

Localidades sustentadas no sertão da Paraíba:- Sítio São João – Matureia - Tataíra - Desterro- Sítio Pitombas – Tavares - Sítio Aparecida - Desterro- Sítio Palmeira – Imaculada - Lastro- Sítio Alagoinha - Água Branca - Vieirópoles

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Nesse inicio de ano podemos di-zer como o salmista: “Grandes coisas fez o Senhor por nós, por

isso estamos alegres”. Deus tem sido fiel para conosco e cumprido o que disse o Apóstolo Paulo ao jovem pastor Timóteo: “Se somos infiéis, ele perma-nece fiel; porque não pode negar-se a si mesmo”.

Agora, precisamos entender esse versículo como um todo. Primeiramen-te, Paulo diz que: precisamos estar li-gados a Jesus a ponto de morrermos com Ele, pois se estamos juntos na morte, com certeza, estaremos viven-do uma vida com Ele. Já que estamos com Jesus, logo, com Ele reinaremos. A lógica é: se vivermos uma vida volta-da para as vontades de Deus, partici-paremos de todas as bênçãos destina-das aos seus filhos.

Todavia, o raciocínio de Paulo não termina aqui. Paulo continua o seu pensamento demonstrando que, da mesma forma que se vivermos uma vida de acordo com a vontade de Deus temos a sua companhia. Também se o negarmos Ele nos negará. Agora, negar a Deus, é mais do que simplesmente dizer que Ele não é Deus.

Entre tantas coisas, negamos ao Senhor quando fazemos pouco caso da Sua soberania, quando perdemos a noção sobre temor de Deus e usamos o nome dEle para conseguirmos os nos-sos próprios desejos carnais. Quando maquinamos métodos e estratégias para alcançarmos os nossos objetivos,

e, pior, usamos Deus para isso. Tenta-mos validar as nossas ações colocando um falso carimbo, um carimbo de deus que criamos para satisfazer a nossa própria vontade. Negamos ao Senhor quando rejeitamos os seus ensinamen-tos, quando esquecemos que Ele é Deus, é o Criador e nada pode mudar isso.

Na última parte do versículo, Pau-lo conclui o seu raciocínio. Para ele, Deus permanece fiel. Porém, a fideli-dade de Deus tanto é para abençoar, quanto para negar os que o negaram. É isso que Paulo quer dizer; Se fomos fiéis, Deus será fiel. Agora, se o negar-mos, Ele também permanece fiel para nos negar. As pessoas lêem esse texto, mas esquecem de o lerem completo.

Não estou dizendo que Deus é vo-lúvel e depende das nossas ações e nem que podemos ser fiéis por con-ta própria. De maneira nenhuma! Só podemos ser fiéis se Deus trabalhar em nós. Todavia, temos que entender que precisamos abrir os corações, es-vaziarmo-nos de nós mesmos, sermos dependentes de Deus, clamar por sua ajuda, termos uma atitude de servo. Assim, com a Sua graça, Deus irá nos abençoar.

Como em toda a história da igreja cristã, hoje, precisamos de homens e mulheres que sejam fiéis, perseve-rantes. Homens e mulheres que não neguem ao Senhor, que não negociem a verdade em troca de status, que não la-butem em causa própria, que nunca se esqueçam: O SENHOR PERMANECE FIEL.

O SenhorPermanece Fiel

Pastoral

Pr. José Carlos de LimaPresidente da COMADEPPtesidente da AD na Paraíba

Num certo dia em janeiro de 1999, estava eu e meu pai ajo-elhados no altar de um templo

evangélico. Não sabia eu que estava selando ali, não só um compromisso de vida com Cristo, mas também um compromisso de vida em serviço ao trabalho cristão na própria igreja.

Depois desses 13 anos de trabalho na cooperação com os obreiros e pas-tores da igreja. Chego a analisar, ló-gico como pesquisador e participante, as mudanças que essa denominação enfrentou em toda a Paraíba.

Em 1999 não tínhamos nem sequer uma rádio comunitária, hoje temos uma rádio FM que alcança bons resul-tados de audiência. Em 99 tínhamos apenas um boletim informativo, hoje, temos em mãos uma revista de 16 pá-ginas com conteúdos atuais e layout moderno. Em 1999 nem pensávamos em ter um blog. Hoje, temos um por-tal mais dinâmico e abrangente.

Isso deve-se ao simples fato do de-senvolvimento de um campo chama-do MIDIÁTICO, o campo das mídias. O processo de midiatização da sociedade atingiu o campo religioso e hoje a igre-ja é midiática e não vai deixar de ser nunca mais

Assembleia de Deus é nome dessa igreja, que há 94 anos divulga o Evan-gelho de Cristo em becos, vielas, pra-ças, ruas, avenidas, bairros, cidades... E agora, no mundo inteiro! Porque “O Deus dos céus nos fez prosperar!” (Ne-emias 2.20)

Da redação

Ramon NascimentoRedator


A Assembleia de Deus no Brasil completou 100 anos, a Assembleia de Deus no Nordeste caminha para dentro de 4 anos alcançar essa marca. Isso dentro

de um contexto de 2000 anos de cristianismo, mesmo assim ainda há muita terra a ser alcançada, cabendo a cada ge-ração dar sequência a posse da terra e viver a promessa de possuí-la. Contudo, cada geração se depara com desafios pertinentes ao seu tempo.

Por limitação de espaço não posso tratar desse assun-to de forma abrangente, mas procurarei apenas instigar o pensamento. O fato é que os tempos mudaram e essas mudanças são perceptíveis por qualquer lado que se olhe. Por exemplo, embora a discussão sobre o crescimento da economia tenha o seu lugar, as grandes interrogações hoje dizem respeito à sociedade. Como as pessoas se relaciona-rão, como responderão ao imenso fluxo de novidades que se apresentam diariamente diante delas? O que está acon-tecendo?

Os dados econômicos demonstram o surgimento no Brasil de uma nova classe média, com novas ideias, novas pers-pectivas, diferente da tradicional classe média das décadas passadas. O novo não está apenas no mercado financeiro, mas também no crescente mercado de comunicação, cir-cuitos de moda, entretenimento, turismo, na inovação, na sustentabilidade. Coisas que não existiam antes.

Novas dinâmicas que apresentam novos padrões de ge-ração de riqueza, assim como novos padrões de lideran-ça. O fato é que, hoje, não está se repetindo um padrão dos meus pais, dos meus avós. Estamos gerando algo novo, mesmo que não se entenda muito bem, mas algo novo está acontecendo.

Mas, afinal, o que é o novo? “É o fato que a despeito da existência de estruturas, de uma ordem estabelecida, as pessoas estão cada vez mais se conectando por sua própria iniciativa, independente das estruturas preestabelecidas. As pessoas vão para a internet, entram no facebook e tem amigos. Não é preciso perguntar se esses amigos são pobres ou ricos, qual sua origem familiar, qual seu nível de esco-laridade. Nada disso tem a importância que tinha antes. Vivemos em uma sociedade que o importante é comparti-lhar.”

No passado o compartilhamento se dava por meio de

estruturas organizadas, per-tencimentos. No passado podia se definir a ideia de comunidade como “viver junto a mesma experiência, juntos no mesmo momen-to. Encontrar o outro face a face. Não era preciso o con-trato. O contrato era a so-ciedade. Hoje as coisas mu-daram. As experiências são compartilhadas a distância.

A sociedade está se co-nectando de outra forma, e isso afeta a forma de orga-nização social. A sociedade de hoje, a chamada geração “Y”, já discute abertamen-te suas questões pela inter-net. Se o indivíduo vai a um médico e não gosta do aten-dimento, faz uma crítica do atendimento em um fórum de discussão. Ou se com-pra uma mercadoria e não gosta, não diz apenas para o vizinho ou ao círculo de amigos mais próximos, faz-se uma crítica em uma rede social e isso pode ser mortal para a empresa.

Sendo nosso objetivo co-municar a Fé em Jesus nessa sociedade, deve-se enten-der essa capacidade que as pessoas tem de se conec-tarem e se desconectarem. Elas se ligam e se desligam,

pois a participação é variá-vel e a mobilização se dá a cada momento, em relação a um determinado tema.

Obviamente isso levanta imensos desafios. Há que conviver com a pluralidade de opiniões, com a multidi-mensionalidade dos temas, com ritmos e tempos de debate que oscilam com co-munidades de interesse e de afinidade que se fazem e se desfazem. Nosso desafio é manter a Fé em Jesus como salvador, demonstrando que ele possui as respostas cer-tas para todas as questões da alma humana, seja no passa-do, presente, ou futuro.

“Era, porém, Josué já velho, entrado em dias; e disse-lhe o SENHOR: Já estás velho, entrado em dias; e ainda muitíssima terra ficou para possuir”.

Josué 13.1

Reflexão

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ce S

tock

www.eduardoleandroalves.blogspot.com

Matéria na integra

Por Pr. Eduardo Leandro Alves


Capa

Por Ramon Nascimento

A evangelização na

EvangelizaçãoEvangelho vem do termo grego euangélion, “evangelho”, que signifi-ca “boas novas” ou “boas notícias”. Já o termo evangelização vem do grego euangelízo e significa o ato de evangelizar, o qual refere-se ao anúncio das boas notícias de uma ação atual de Deus e não, de um simples fato do passado. Pois a obra salvadora de Cristo é vigente na história da humanidade e sempre atual.

O cristianismo nasceu com uma vocação de universalidade. Os documentos fundantes da igreja deixam claro que a mensagem cris-tã – o evangelho – deveria ser proclamada indistintamente a pessoas de todos os povos e nações. Assim sendo, desde o início os cristãos atravessaram intencionalmente fronteiras nacionais, étnicas e cul-turais.

Como não poderia deixar de ser, esse fenômeno também teve enormes repercussões para a expansão missionária da igreja. A extraordinária mobilidade geográfica dos primeiros cristãos foi um dos principais fatores que contribuíram para a rápida difusão da fé nas primeiras décadas e, de fato, nos primeiros séculos.

O maior responsável pelo crescimento da igreja não foram os es-forços metódicos e organizados de líderes como o apóstolo Paulo, mas o testemunho informal de cristãos comuns que por onde iam compartilhavam com as pessoas as suas novas convicções. Logo, percebemos que já havia na Igreja Primitiva, a necessidade de des-locar-se de um local para o outro com o único objetivo de compar-

cristã propaga um evangelho que apresen-

ta o nascimento, vida, morte e ressurrei-

ção de Jesus Cristo, o Filho de Deus enviado

para salvar a humanidade de seus pecados.

A missão da igreja, que propaga um Cristo Crucificado e Ressus-

citado, se resume em apenas 8 palavras baseadas num versículo do

evangelho de Marcos, capítulo 16, versículo 15: “E disse-lhes: Ide por

todo o mundo, pregai o evangelho a toda a criatura.”

Todos nós sabemos que a Palavra permanece para sempre, mas

os agentes que propagam o Evangelho estão em constantes mudan-

ças. E a partir daí surgem várias perguntas:

Como o evangelho tem sobrevivido a essas mudanças? Estamos

na Era da Informação Global. Será que ela dá suporte a propagação

do evangelho? Abordaremos esses assuntos a seguir.

“E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo,

em testemunho a todas as nações, e então virá o fim.” (Mt 24.14)



tilhar a fé entre diversas culturas, utilizando os meios de comunicação e transporte da época.

Curiosamente, essa relação entre fé e mobilidade física é um dos temas salientes das Escrituras. Com muita freqüência, os personagens bíblicos foram indivíduos que se deslocaram por longas distâncias, que viveram como nômades, seja por causa de alguma convocação divina, seja em busca de novas oportunidades ou sob pressão de cir-cunstâncias adversas, como por exemplo os diversos personagens do Antigo Testamento.

Com a passagem dos séculos, a socieda-de enfrentou o desencantamento do mundo e aos poucos foi criando meios que facilitas-sem essa evangelização pessoal.

É importante lembrar que no período pré-Reforma Protestante, as missas católicas eram realizadas em latim e pouquíssimas pessoas tinham acesso à leitura bíblica, por ser muito caro comprá-la.

A partir da Reforma de Martinho Lutero (1483 - 1546), milhares de Bíblias foram tra-duzidas em várias línguas e o acesso à Pala-vra de Deus foi expandido. Nesse momento surge a tão famosa imprensa.

Podemos imaginar a nossa igreja há 30 anos, onde compreendia-se a tarefa da evan-gelização como exclusivamente presencial, de modo que, só era possível evangelizar al-guém se outra pessoa fosse, pessoalmente, até o local onde ela estava. Essa tarefa era baseada no antigo modelo de comunicação, do qual os elementos principais eram ape-nas emissor – mensagem – receptor.

Hoje esta mesma igreja, enquanto insti-tuição, pode recorrer a várias alternativas para evangelizar pessoas do mundo inteiro num simples click e isso deve-se ao fato da revolução que a internet trouxe a sociedade.

A internet comosuporte daevangelizaçãoAs nossas sociedades, segundo Gustavo Cardoso no livro Media, Redes e Comunica-ção, tem testemunhado o aparecimento de um novo modelo de comunicação em mas-sa, no qual graças à utilização de tecnologias específicas dos meios de comunicação, uma só mensagem é dirigida a uma massa de pessoas.

Na sociedade contemporânea, moldada pela capacidade dos processos de globaliza-ção e pelo desenvolvimento da tecnologia e

da ciência, é possível falar com pessoas de outras nacionalidades sem sair do conforto do seu lar. Isso só é permitido porque temos agora um novo tipo de comunicação entre as pessoas, chama-se comunicação em rede, a qual as novas mídias fazem parte.

A internet é a força motriz desta nova sociedade da informação, com ela podemos estudar, comprar, se divertir, se informar, se relacionar, se mobilizar em favor de uma cau-sa, realizar transações bancárias, e ainda o mais importante, EVANGELIZAR o mundo.

As redes sociais são os segmentos mais responsáveis por essa nova comunicação na internet. Pessoas dos cinco continentes do planeta estão conectadas e interligadas umas às outras e estabelecendo um novo tipo de comunicação de interesse do grupo ou comunidade, a qual é incentivada por es-sas redes sociais, como facebook, twitter, orkut e etc.

As pessoas interagem sobre assuntos de diversas natureza nas redes sociais, de uma simples tarefa de casa à uma mobilização para derrubar um governo ditatorial. Mas o número de pessoas que discutem sobre fé nas redes sociais aumentou significati-vamente nos últimos anos. Jesus é o nome mais citado na internet.

Um especialista em dieta da Carolina do Norte (EUA) inventou uma fórmula para criar a mais engajada audiência do Facebook

A BÍBLIA TÁ NA MODA

Agora a bíblia está nos celulares, tablets e smartphones. Nas mais diversas versões e com inúmeras possibilidades.Dá pra levar no bolso econsultar a qualquer hora, em qualquer lugar.

no mundo, ele escreve as palavras de Jesus e as publica quatro ou cinco vezes ao dia.

O médico Aaron Tabor, de 41 anos, cresceu assistindo a seu pai pregar nas igrejas do Alabama e da Carolina do Norte, e sua cria-ção no Facebook chama-se Jesus Daily (‘Di-ário de Jesus’, em tradução livre). Com mais de 11 milhões e meio de seguidores o Jesus Daily transformou-se numa comunidade on-line, na qual pessoas citam seus problemas, fornecem e recebem palavras de apoio.

Talvez a maior oportunidade para líderes e instituições religiosas seja atrair novos membros, segundo o reverendo Kenneth Lillard, autor do livro Mídias sociais e o Púl-pito: Compartilhar o Evangelho na Era Digital. Ele diz que o Facebook e outras ferramentas da mídia social, representam a melhor possi-bilidade para líderes religiosos expandir suas congregações desde que a imprensa escrita ajudou Lutero a conduzir a Reforma Protes-tante. “Eu vejo a mídia social fazer a mesma coisa com a igreja de hoje”, disse o autor, que é ministro batista em Maryland (EUA).

Com mais de 11 milhões e meio de seguidores o Jesus Daily transformou-se numa comunidade online, na qual pessoas citam seus proble-mas, fornecem e recebem palavras de apoio.



mais de 300 milacessos em 2011

cultos transmitidos ao vivoatravés do portal na internet

a rádio da AD já é a 4ª em audiência na cidade, com programação também on-line

ADPB na mídia

Port

al

em 2012 planeja superar 500 mil acessos

1.339 seguidoresno twitter

No Brasil, as igrejas evangélicas estão produzindo cada vez mais material cristão na internet, gerando um novo espaço de comunicação e difusão da Palavra de Deus.

Hoje podemos ver líderes de igrejas discipulando pelas diferentes mídias sociais, fiéis assistindo manifestações religiosas através de sites como o You Tube e participando de cultos, ao vivo, via stream.

A Assembleia de Deus é atualmente uma das igrejas mais ativas na inter-net em João Pessoa. Sobre esta mudança de comportamento, o secretário executivo de Missões, Pr. Eduardo Leandro Alves, salienta: “A igreja pre-cisa estar falando a linguagem atual e aproveitar as tecnologias para isso. Não é mudar a mensagem, é apenas adequar-se a um novo meio de veiculação de informação”.

A AD em João Pessoa está presente nas principais redes sociais e a partir desta presença uma interatividade entre líderes e membros começa a surgir. Nesta característica percebe-se a revolução das redes sociais em dar voz ativa a quem dela participa. Durante os cultos transmitidos pelo portal www.adpb.com.br é possível visualizar mensagens instantâneas de internautas interagindo com a mensagem e os louvores do culto, como por exemplo, as twittadas do tipo, “ansioso para o que vai acontecer hoje à tarde na @adparaibajp. Espero que Deus estenda sua misericórdia sobre a ministração da #BandaKirva”, twittou Nemuel Gonçalves.

Quando noticiamos sobre a ativação do twitter da igreja, o @adparaibajp, o jovem Cléber logo retwittou: “Que bom! Pelo menos nós interagimos melhor com o ministério da igreja. Isso é importante para o nosso crescimento”.

Toda ação que a igreja faz nas redes sociais, imediatamente se tem uma resposta do público. E isso é de natureza da própria rede social. Qualquer posicionamento seja ele religioso, político ou social tem conseqüências que podem se tornar até trágicas, como por exemplo, estudantes muçulmanos atacaram escolas católicas na cidade de Yogyakarta, na ilha de Java, por cau-sa de um post no Facebook em que uma pessoa se dizia “anti-islâmica”.

Na sociedade da informação os meios além de facilitarem a evangelização proporcionam uma nova igreja mais participativa, atual e criteriosa. Milhões de pessoas digitam o nome Jesus na rede, com o objetivo de conhecer o nos-so Deus. Eis aqui uma nova seara para os ceifeiros do Senhor.

Pastoreson-line

Ed René Kivitz da Igreja Batista da Água Branca em São Paulo tem uma legião de mais de 38

mil seguidores em sua Fan Page do Facebook, além de um público fiel nos seus canais do

Vimeo e Youtube.

Outro é Jonh Piper, pastor americano conhecido por suas

pregações cristocêntricas contra a teologia da prospe-ridade. Tem mais de 250 mil

seguidores no Twitter e 188 mil no Facebook. Seus vídeos são vistos por milhares de pesso-

as diariamente no Youtube.

Jonh Piper

Ed René Kivitz

Fonte: Ativa Web Group

Uma nova igrejanas redes sociais



Antenado

O ato de levantar as mãos e chorar refere-se a dois ges-tos corriqueiros em nossas

igrejas e significam respectivamente, a capacidade de humilhar-se perante Deus e o agradecimento por Sua oni-potência.

Mas quando isso ocorre constante-mente em três dias durante uma fes-ta, dizemos que um evento como esse é, sem dúvida, indiscutível, imperdí-vel, singular e não deixando nossa lin-guagem de lado, uma bênção!!!

Nos dias em que muitas igrejas se retiraram da cidade para passar o car-naval em diversos recantos naturais do Estado, a União de Mocidade da Assembleia de Deus em João Pessoa (UMAD-JP) pensou diferente. A socie-dade comemorava as festas carnava-lescas, mas os jovens e adolescentes participavam da Escola Bíblica da Ju-ventude no próprio templo central da Assembleia de Deus na Paraíba.

Foram três dias de muito louvor, Pa-lavra de Deus, adoração, reverência, exortação, aconselhamentos, choro, clamor e aprendizado. O terceiro iní-cio de semana do mês fevereiro ficou registrado não só nas lentes das câ-meras dos profissionais e amadores da fotografia, como também ficou arqui-vado na memória de cada pessoa que compareceu, no mínimo, em uma reu-nião da EBJ.

No domingo (19), a abertura oficial da Escola Bíblica aconteceu por volta das 20H00 com apresentações, louvo-res e a mensagem oficial do culto que ficou sob a responsabilidade do pre-letor do evento, Pr. Rogério da Costa (São Paulo).

Na segunda, pela manhã, além do

Pr. Rogério, o Pr. Eduardo Leandro Al-ves, secretário executivo de Missões da AD na Paraíba, repassou a centenas de jovens presentes uma mensagem de exortação.

O público lotou a igreja no culto da segunda à noite. E entre ele estavam presentes diversos visitantes como, pastores, ministros do Senhor, auto-ridades políticas, jornalistas e muitos irmãos de outras denominações evan-gélicas. Todos eles ouviram Deus falar sobre os relacionamentos pessoais, profissionais e conjugais naquela noi-te.

Vale salientar que durante a progra-mação do culto foi apresentado aos membros o mais novo portal interativo da Assembleia de Deus na Paraíba, o adpb.com.br.

Milhares de pessoas no mundo intei-ro tinham acesso ao culto por meio da transmissão que estava sendo feita por uma equipe de profissionais que levam todo o conteúdo midiático da igreja à tela do computador. Pessoas na Bolí-via, no México, nos Estados Unidos, na Europa interagiam via twitter sobre a programação da EBJ.

Quando é realizada, qualquer EBJ tem um duplo sentido: É feita pelos jovens e para os jovens. Mas a Escola Bíblica da Juventude, que aconteceu no templo central da AD entre os dias 19 e 21 de fevereiro, apresentou mais do que dois sentidos, porque foi feita pelos jovens, mas toda a igreja rece-beu as recompensas do Senhor.


Cantor Marcelo Nascimento na noite de encerramento

Coral Jovem Beth Raphá,participando no culto de celebração

Ramon Nascimento

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ASupremacia de Cristo em um mundo pós moderno

Jonh Pipere Justin Taylor No mundo de hoje, apesar da humanidade estar voltada para a busca de espiritualida-de, existe uma grande resistência a fé cristã. Diversas religiões e crenças, novas e antigas, passaram a atacar a pessoa de Jesus quanto a sua deidade. A ciência e a tecnologia avançada exigem o lugar de “verdade absoluta”, questio-nando e contrariando a autoridade da Palavra de Deus. Nesta obra, temas como: cultura, verdade, alegria, amor, entre outros, são relacionados com a verdade de Cristo a fim de compreender-mos que o Senhor Jesus é Supremo em todas as esferas que nos cercam, e a esta supremacia devemos obediência.

Dia a dia com os heróis da fé

Charles Swindoll

Moisés, Ester, José, Davi, Elias, Paulo e outros personagens notá-veis da Bíblia poderão acompanhar você dia-riamente, inspirando pensamentos, palavras, decisões e atitudes com relatos sugestivos e reflexões motivadoras. Você escolhe o melhor momento de se reunir com essas pessoas para aprender a partir de suas histórias de fé e he-sitação, coragem e medo, sabedoria e inépcia, amor e ódio, fidelidade e inconstância.

Para intermediar esses encontros, ninguém melhor que Charles Swindoll, um dos grandes conhecedores da Bíblia Sagrada.

LEITURA

Cantora Eunice Ferreira cantandocom grande conjunto jovem

Presença marcante da juventude na EBJ

Pastores Agábio Nascimento e Isac Xavier, coordenadores da UMAD.JP Quebrantamento na presença de Deus

A Assembleia de Deus na Paraí-ba começou 2012 dando gra-ças ao Pai pelo crescimento

ministerial e institucional da denomi-nação nos últimos anos. Entre os dias 26 a 28 de janeiro, o templo central da AD em João Pessoa realizou a 13ª Escola Bíblica de Obreiros (EBO) e si-multaneamente, a 13ª Assembleia Ge-ral Ordinária (AGO).

Diversos pastores de outros Estados da Federação estiveram presentes ao evento, dentre eles, o Pr. José Luiz de França (Dedé) que veio de São Paulo para representar o Pr. José Wellington Bezerra Costa, presidente da CGADB; Pr. José Antônio dos Santos (presidente da AD em Alagoas); Pr. Samuel Câmara (presidente da AD em Belém do Pará); Pr. Jônatas Câmara (presidente da AD no Amazonas); Pr. Daniel Nunes (presi-dente da AD em Campina Grande/PB); Pr. Elienai Cabral de Sobradinho/DF; Pr. Josué Brandão de Feira de Santa-

na/BA e o Pr. José Roberto Nunes.O pastor Dedé parabenizou a Assem-

bleia de Deus da Paraíba pela diferen-ça entre as demais e unidade enquan-to membros do corpo de Cristo.

Simultaneamente acontecia no templo da AD na 1º de maio em Jagua-ribe, a 13ª Assembleia Geral Ordinária. O objetivo da AGO foi prestar contas regulares do ano anterior e posse da mesa diretora da COMADEP.

Para encerrar a programação da EBO, no sábado à noite, a igreja ficou super-lotada para participar da consa-gração dos 840 obreiros e ministros do Senhor, os quais foram apresentados às devidas congregações e já estão servindo a Deus no ministério.

“Nunca vi o templo tão cheio. Os di-áconos estavam com muita dificulda-de de tráfego”, frisou o jovem Jonas Azevedo.

A maior consagração na história da igreja

840 obreiros são consagrados

Pr. ElienaiCabral: O ponto de partida para o chamamento no ministério começa com a Salvação. Todo crente é cha-mado para pregar o Evangelho, mas

existe o chamamento especial para exercer um ministério específico. Aí os desafios de quem é chamado por Deus implicam na obediência ao chamado, no reconhecimento da autoridade de Deus, na fidelidade às Escrituras e ou-tros valores. Mas o maior desafio do obreiro é sua capacitação para exer-cer melhor esse ministério.

Pr. José Carlos de Lima: A Es-cola Bíblica deixa um legado para todos os obreiros. E todo aquele que participa dessa escola cresce na graça e no conhe-cimento de nosso Senhor Jesus Cris-

to. Aonde tem uma EBO lá estou eu!Para a capacitação no ministério, in-centivo todos os obreiros a fazerem o curso de teologia e agradeço a Deus por termos um centro de estudos teo-lógicos em nossa igreja.


Ramon Nascimento

Da Paraíba ao SenegalLouvamos a Deus por duas grandes

vitórias que Ele está nos concedendo neste mês de março: Estamos comple-tando 2 anos de casados e faz 1 ano que fomos enviados ao Senegal (Áfri-ca).

Ao chegarmos aqui um novo desafio nos aguardava, pois como não tínha-mos noção alguma do francês, e muito menos do Wollof, o idioma tornava-se um gigante a ser vencido.

Em abril de 2011 iniciamos as aulas de francês, e inicialmente foi muito difícil, mas hoje estamos compreen-dendo algumas palavras, frases e ex-pressões a ponto de nos comunicarmos com aqueles que dominam a língua francesa. Porém temos muita aprendi-zagem pela frente.

Em todo esse tempo, fomos alvos da misericórdia de Deus, que nos li-vrou de todas as maneiras nessa terra distante. Agradecemos, desde já, as vossas orações em Cristo, pois elas não foram inúteis.

Dois agradecimentos especiaisO primeiro refere-se ao nosso bebe-

zinho. Nívea está com 2 meses de gra-videz. E isso é muito importante para nós, porque Deus faz tudo conforme sua vontade e no tempo certo. Obriga-do Senhor pelo nosso bebezinho!

O segundo agradecimento a Deus é devido aos 11 dias que passei na Para-íba no final de janeiro. Na oportuni-dade, fui consagrado a Evangelista na 13ª EBO, para servir a Deus e a igreja conforme Ele tem nos chamado.

Nossas atividadesQuando chegamos ao Senegal fomos designados pela liderança local para um novo trabalho no interior. No en-tanto, como não tínhamos condições

de nos comunicarmos com os cidadãos daquele lugar mesmo na compra de um pão, por motivo do idioma, fica-mos servindo a igreja em Rufisque, região da capital senegalesa. Logo, a liderança nos convidou para auxiliar-mos a igreja no pastoreio. Desde o fim de 2011, estamos engajados na cons-trução do nosso templo.

Eu, missionário Kleiton, tenho en-sinado na escola bíblica dominical, ministrado nos cultos de oração, além de visitar as ovelhas de casa em casa, conhecendo o estado de cada uma de-las. Já iniciei meus estudos teológicos numa escola em Dacar, capital, com visão na expansão do evangelho no mundo mulçumano.

Quanto a Nívea, tem trabalhado no ministério infantil, no louvor, com as mulheres e também com visitação.

Falamos no relatório anterior que estávamos ajudando no posto de saú-de, porém nos ausentamos desta ta-refa para dedicarmos ao pastoreio da igreja. Contudo, estamos à disposição da equipe do posto a qualquer mo-mento que for necessário.

Motivos de oração- Pelo aprendizado da língua;- Pela igreja em Rufisque;- Por proteção;- Pela gestação de Nívea;- Por um renovo espiritual, físico e emocional;- Pela estabilidade política do Senegal. A Paz do Senhor a todos.

Relatório Missionário

As boas notíciasdo Senegal

Por Nelson Kleiton e Nívea Monteiro (missionários)

Bem sei eu que tudo podes, e nenhum dos teus pensamentos pode ser impedido. Jó 42.2


“E seja sobre nós a graça do Senhor, nosso Deus; e confirma sobre nós a obra das nossas mãos; sim, confirma a obra das nossas mãos”.

(Sl. 90.17)

Aqui na Bolívia tenho refletido muito à respeito desta obra e no grande trabalho de Deus em

nossas vidas. Mesmo sabendo que não somos herdeiros des-te mundo, desejamos que o trabalho desenvolvido para o Senhor seja sempre importante, efetivo, produtivo e que glorifique o Seu nome.

Louvamos a Deus porque a cada dia vem abençoando e confirmando o trabalho e a obra das nossas mãos na nação boliviana, pois no dia 25 de janeiro realizamos com muita alegria nossa primeira cerimônia de matrimônio na comu-nidade Aymara de Ponquini, onde funciona uma das nossas congregações aqui em La Paz.

Foi uma experiência marcante em nossa vida e em nosso ministério como obreiro do Senhor no campo missionário. Participaram desta cerimônia cerca de 50 pessoas, confor-me vemos nas fotos.

Pedimos a todos os irmãos que continuem orando por nós e pela Bolívia. Especificamente pelo povo das comunida-des Aymara que representa uma porcentagem significante neste país, pois ele necessita conhecer o Evangelho Cristo-cêntrico.

A Paz de Cristo

Por Elyvaldo, Suelye filhos (missionários)

A obra missionária em

La Paz / Bolívia

Mantendo o projeto de estar próxima a igrejas par-ceiras, a SEMAD-PB visitou no dia 6 de novembro, por meio do Pb. Gilmário, a AD em Lougradouro,

pastoreada pelo Ev. Jacob.Já no dia 18 de dezembro, o Pr. Eduardo Leandro Alves,

juntamente com sua esposa, a irmã Ângela, visitou a AD em Mamanguape, liderada pelo Pr. Arquimedes.

Acaú também recebeu as visitas do Pr. Eduardo e esposa no dia 12 de fevereiro de 2012. O Pr. João os recebeu com grande alegria.

A Assembleia de Deus em Solânea, pastoreada pelo Pr. Cleudimar, recebeu a visita do Missionário Nelson Kleiton (Senegal) no culto de Missões.

Dona Inês também não ficou de fora. Liderada pelo Pr. Francisco Prudêncio, a AD realizou um trabalho de cons-cientização missionária com o Miss. Ilandio Guedes no dia 26 de fevereiro.

A SEMAD-PB agradece a todas as igrejas parceiras pela forma amável com a qual tem recebido os nossos represen-tantes e pela fidelidade que tem desenvolvido a vocação que Deus confiou a cada uma. No próximo número de nossa revista informaremos mais visitas.

Da redação

Visitas da SEMAD-PB

Culto na AD em Acaú - PB

Pr. Eduardo na AD em Mamanguape - PB


O relatório da comissão nomea-da pelo Conselho de Direitos Humanos da ONU para inves-

tigar o conflito na Síria revela que o ritmo da matança aumentou no país. Só nas duas primeiras semanas de fevereiro foram mortos 983, dentre eles civis e soldados. Ao todo, já fo-ram vitimadas 9.424 pessoas desde março do ano passado, incluindo mu-lheres e crianças.

Os combatentes contra-governo, que fazem parte do Exército Sírio Livre, querem derrubar o ditador Bashar Assad, o qual está cometendo barbaridades contra civis sírios.

Assad é representante de uma mi-noria religiosa, os alauitas, que ve-neram santos cristãos, comemoram o Natal e não usam véu. Consideram-se xiitas, mas, para muitos mulçumanos, não passam de uma seita peculiar.

Os grupos que apóiam Assad te-mem a ascensão de um regime funda-mentalista islâmico, já que os mulçu-manos sunitas representam a maioria

no país, sendo um total de 72% da população.

Os alauitas, seita à qual perten-ce o ditador, representam apenas 12% e os cristãos ortodoxos 10% da população geral da Síria. As outras divisões religiosas estão distribuí-das em 6%.

No exterior, Assad apoia-se nos aiatolás iranianos, no grupo xiita Hezbollah, do Líbano, na compra de diesel da Venezuela e na ami-zade diplomática da Rússia e da China, fundamentais para barrar sanções no Conselho de Segurança da ONU. A Rússia vende armas à Sí-ria e tem uma base militar no país.

O que está em jogo na Síria não é só o destino de seus cidadãos, mas de toda a geopolítica do Oriente Médio, já que outras nações da Liga Árabe, além de Estados Uni-dos e Israel acreditam na queda do ditador e enfraquecimento do Irã.

Fonte: Revista Veja

Grupos religiosos entramem conflito na Síria

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Presidente da Síria Bashar Assad

Missionária Dineide Oliveira

A SEMAD-PB comunica que, juntamente com a Diretoria de nossa igreja e com a Direção do Círculo de Oração e em acordo com a Missionária Dineide, concordaram que a mesma per-manecerá na cidade de João Pessoa auxiliando o trabalho de oração da mocidade na capital, contudo manterá o vínculo com a Secretaria de Missões aguardando orientação para, no tempo de Deus, voltar ao campo transcultual.

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