SergipeBoletim Informativo do Rito de York - Edição nº 03 - Julho/2016 A.D. e 6016 A.L.

Apresentação Sumário

Loja Maçônica Acácia Sergipense nº 17de Maçons Lívres Antigos e Aceitos

Fundada em 17 de Agosto de 2013 A.D.Venerável Mestre: Giovani Pinto Lírio

Rua Gararu, 321 - Getúlio VargasAracaju - Sergipe

Reuniões nas três primeiras Quartas-feiras de cada mês - Horário: 20h

Capítulo Aperipê nº 59 de Maçons do Real Arco

Fundado em 8 de Julho de 2011 A.D.Sumo Sacerdote: José Lopes de Freitas Neto

Rua Oscar Valois Galvão, 359 Conj. Leite Neto, Grageru - Aracaju - Sergipe

Reuniões na 1ª Sexta-feira de cada mêsHorário: 20h

Conselho 17 de Março nº 35de Maçons Crípticos

Fundado em 17 de Março de 2013 A.D.Ilustre Mestre: Petrúcio Lopes Casado

Rua Oscar Valois Galvão, 359 Conj. Leite Neto, Grageru - Aracaju - Sergipe

Reuniões na 2ª sexta-feira de cada mêsHorário: 20h Pág. 01

Loja Maçônica Acácia Sergipense nº 17 de Maçons Livres Antigos e Aceitos

06/07 - Sessão Econômica 1º Grau13/07 - Sessão Magna de Iniciação ao Grau de Aprendiz Maçom20/07 - Sessão Econômica 1º Grau

Capítulo Aperipê nº 59 de Maçons do Real Arco

01/07 - Cancelada em virtude o falecimento do Irmão José Guilherme da Silva Júnior.

Conselho 17 de Março nº 35de Maçons Crípticos

22/07 - Investidura ao Grau de Mestre Real.

Para confirmação, entrar em contato:Venerável Mestre: Giovani Pinto LírioCel: 79-99940-8554Sumo Sacerdote: José Lopes de Freitas NetoCel: 79-99192-6370Ilustre Mestre: Petrúcio Lopes Casado Cel: 79-99109-2000

O presente boletim tem o intuito de divulgar o Rito de York Americano (Rito Inglês Antigo) para a família maçônica.

Atualmente o Rito é praticado por uma Loja Maçônica Simbólica, um Capítulo de Maçons do Real Arco e um Conselho de Maçons Crípticos congregando 60 Irmãos.

O Rito de York veio para o estado de Sergipe através do Capítulo Aperipê nº 59 de Maçons do Real Arco em 2011 e teve como pioneiros e fundadores os seguintes irmãos:

Petrúcio Lopes CasadoDonato Pereira de Souza

Norioval Alves SantosAcrízio José Campos Souza

Hermínio Gomes da Silva FilhoJoão Donato SobrinhoJoão Teles de Menezes

Carlos Augusto de Almeida CorreiaRamiro Ferreira Freire

Aurí José Maciel GuerraJose Carlos Oliveira SousaJosé Lopes de Freitas Neto

Giovani Pinto LírioPedro Henrique Amaral dos Reis

Apresentação ..............................................01Programação..............................................01Nosso lado da escada.................................02Aniversariantes do mês................................02Acácia Sergipense representa Sergipe no I Encontro de Lojas de York..........................02Vem aí: Ordens Laterais e Independentes do Rito de York.............................................02O Rito de York Americano ou Rito Inglês Antigo é uma dádiva dos EUA.................................03Arte Maçônica..............................................04Eventos .......................................................04Ingressando nos Altos Graus......................04

05/09/1971

28/06/2016

José Guilherme da Silva JúniorProgramação

Nosso lado da escada Acácia Sergipense representa Sergipe no I Encontro de

Lojas de York

Aniversariantes do Mês

Os Graus Simbólicos do Rito de York obedecem os Landmarks da Maçonaria. Ou seja, são concedi-dos os graus de Aprendiz, Compa-

nheiro e Mestre Maçom.A Loja Maçônica Acácia Sergipense Nº 17 - GLMESE é a única oficina a trabalhar no rito em solo sergipano e conta com 16 irmãos regulares e ativos.

Os Graus Capitulares representam o fundamento dos Altos Graus do Rito. Trata-se de uma porta de entrada para os Graus Crípticos e de Cavalaria.No Capítulo Aperipê Nº 59 de Maçons do Real Arco o mestre maçom regular poderá ser instruído nos graus: Mestre de Marca, Past Master (virtual), Mui Excelente Mestre e Mestre do Real Arco.

Como continuação das instruções fornecidas nos Graus Capitulares, o Conselho 17 de Março Nº 35 de Maçons Crípticos concede os

seguintes Graus Crípticos: Mestre Real e Mestre Escolhido.Existe ainda, o Grau de Super Excelente Mestre que é concedido pelo Supremo Grande Conselho de Maçons Crípticos no Congresso Anual do Real Arco.

Encetando os estudos no Rito, o Maçom do Real Arco poderá ser investido nas seguintes Ordens: Ordem da Cruz Vermelha, Ordem da Cruz de Malta e Ordem do Cavaleiro Templário.

A Loja Maçônica Acácia Sergipense nº 17 representada pelos irmãos, Giovani Pinto Lírio, Hermínio Gomes da Silva Filho, Petrúcio Lopes Casado e José Adalberto Pinheiro da Silva, estiveram presentes no I Enconto Nacional de Lojas de York. O evento foi realizado nos dias 3 a 5 de junho, em Brasília, e contou com a presença dos representantes de quase todos os estados da federação.

Os irmãos retornaram com muitos conhecimentos onde pudemos ajustar a ritualística e se familiarizar ainda mais com a tradição das Blue Lodges americanas.

Desejamos aos aniver-sariantes muitas felici-dades!03/07 Carlos Adler Fon-tes Melo04/07 Leonel Rodrigues Chagas05/07 - Ivanilson Leal dos Santos20/07 Alberto Breno Silveira Lacerda

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Os Graus Simbólicos

Os Graus Capitulares

Os Graus Crípticos

Os Graus de Cavalaria

YORK SERGIPE - Boletim Informativo do Rito de York - Edição nº 03

Exaltação de Maçons do Real Arco

Em breve no Brasil:

Rito de York!

5 Anos

Real Arcocompleta

mais um ano!

Parabéns a todos os Companheiros e

Irmãos!

As Ordens Laterais e independentes do

Nos EUA, as Lojas simbó-licas são chamadas de Blue Lodges e as práticas cerimoniais não são reconhecidas pelo nome de rito e sim de Monitor de Webb, ou de Craft Lodges no Canadá e Inglaterra, praticando-se somente os três primeiros Graus. Essa terminologia deve-se a Thomas Smith Webb que em 26 de janeiro de 1797, “patenteou” o Rito de York ao escrever um livro intitulado “The Freemasons Monitor” onde compilou todas as cerimônias trabalhadas nos chamados rituais “dos antigos” que vieram da Inglaterra para a América, principalmente trazidas pelos colonizadores egressos da Irlanda e Escócia. Somente a partir dos chamados Altos Graus - que são os Capitulares, os Conselhos Crípticos e as Comanderias ou Cavalarias, é que eles denominam de Rito de York.

Não há dúvidas de que esses colonos, ao virem para o Novo Mundo, á procura de melhores oportunidades, fugindo de guerras, de políticas, acirramentos religiosos e outros motivos, não tiveram vida fácil, porém, estavam preparados, pois, na sua maioria se tratava de famílias com um melhor nível social, cultural, religioso e tecnologicamente mais avançados do que os primeiros colonizadores que vieram para a América do Sul, notadamente para o Brasil colônia. Muitos desses colonos já eram maçons e ao se fixarem nas novas terras, foram ampliando essas práticas maçônicas e a medida em que se desenvolviam, também crescia a instituição, tornando-se, em pouco tempo, a maior Maçonaria do Mundo, a partir de meados do Sec. XVIII. Essas práticas cerimoniais nunca sofreram alterações, mantendo-se intactas até hoje, principalmente a partir de Webb, cuja preocupação maior era a de manter a integridade do rito. Mais de dois terços da Maçonaria praticada no Mundo está nos EUA e, mais de 95% do rito seguido lá é o York, em segundo lugar, o Rito Escocês Antigo e Aceito.

Por isso que se diz que o rito mais antigo e mais seguido até hoje no mundo, é o rito de York

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YORK SERGIPE - Boletim Informativo do Rito de York - Edição nº 03

Quarto de Hora

O Rito de York Americano ou Rito Inglês Antigo é uma dádiva dos EUA

A partir da década de 1750 a 1760, começaram a se agigantar os sentimentos de Liberdade e a prepararem-se para se tornar independentes, pois os colonizadores ingleses, a cada dia, aumentavam os impostos e o controle das Colônias. A Maçonaria foi determinante para essa Independência. Já existiam centenas de Lojas espalhadas por todas as 13 Colônias e uma grande maioria era composta por Lojas Militares. Quando a Guerra começou, muitas dessas Lojas itinerantes eram reunidas nos acampamentos militares, nas imediações dos campos de batalhas, onde o Alto Comando reunia os seus Oficiais, todos eles maçons, para discutirem as estratégias para as batalhas, antes dos combates. Conta-se que ao partirem para os locais de combates, eles se deslocavam paramentados com seus aventais e insígnias, marchando, ao rufar dos seus tambores, com os estandartes das Lojas á frente, cantando hinos de bravura, ressaltando o nome da Arte Real com tal fervor, que os inimigos ficavam perplexos com a demons-tração de coragem. É claro que do lado inglês também haviam Irmãos, porém, o clamor não era o mesmo. Os colonos, apesar de estar em menor vantagem numérica, contavam com o reforço valoroso do Exército francês, tendo á frente o maçom Marechal Lafaiete, pois, o Rei da França, Luiz XIV, era inimigo ferrenho dos ingleses e mandou seu Exército para ajudar. Por i sso , os amer i canos , depo is da sua Independência em 1776, até hoje têm essa dívida de gratidão com os franceses, bem como, para com os irlandeses e escoceses. O Primeiro Presidente dos EUA, George Washington, era Grão Mestre e comandante-chefe do Exército Continental das Colônias e um dos Fundadores dos EUA, andava nos Acampamentos com os paramentos maçônicos. O Rei George III, da Inglaterra, jamais conseguiu compreender como o seu Exército, mais bem preparado e numericamente maior, perdeu a guerra. Sua decepção foi tão grande, que dizem ter ficado louco por um período, chegando o seu filho George IV e o Parlamento a querer afasta-lo do Poder definitivamente.

Pelo exposto, na minha opinião, é que Nós Brasileiros deveríamos seguir o exemplo, ter mais Amor pelo Nosso País e empreendermos Maçonaria com seriedade, porque os exemplos que Ela também legou à nossa história, com o seu passado, deve ser cultuado no presente e futuro.

Por Hermínio Gomes da Silva Filho, 33ºMMI (Mestre Maçom Instalado), MRA (Maçom do Real Arco) e ME (Mestre Escolhido).

Eventos

Arte Maçônica

A pintura "From darkness to light" (Da escuridão à luz) foi feita na cidade de New York em 1908 por M. W. Hazen. Nesta pintura é possível identificar ilustrações que estão contidas no «Manual da Loja» de Albert G. Mackey de 1862. Cita-se que as imagens podem ser encontradas no «Verdadeiro livro ilustrado maçônico» de Jeremy Cross de 1846.

No canto superior direito, encontra-se o sol que governa o dia e representa o Venerável Mestre. No sentido horário, contém as seguintes imagens:

Uma ilustração com representações emblemá-ticas da juventude, idade adulta e a velhice. Uma imagem com o Tabernáculo erigido por Moisés depois de cruzar o Mar Vermelho. Uma gravura com as cinco ordens de arquitetura tal como foi definido por Giacomo da Vignola (1507-1573). Uma ilustração com um malho, uma pá, um caixão e um ramo de acácia.

Uma imagem deThemis, antiga deusa grega da justiça. Uma gravura com as personificações femininas da Prudência, da Coragem e da Verdade. Uma ilustração da «A travessia do Rio Jordão» (Livro de Juízes 12:6). Uma imagem com a personificação feminina da Temperança e um feixe de trigo. Uma gravura com a arca de Noé, uma ancora e um coração representando a fé e a esperança.

A ilustração "O tempo e a virgem" . Uma imagem de um juramento e uma ilustração com Hiram, o arquiteto, instruindo os trabalhadores. Consta ainda a gravura da lua que governa a noite próxima de uma estrela flamejante (estrela cadente).

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York Rite in Bahia - Data: 10 a 13 /11/2016Local: Salvador Informações: http://realarco.org.br/

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Ingressando nos Altos Graus

Os Altos Graus do Rito de York possuem três etapas. A primeira etapa são os Graus Capitu-lares onde são concedidos,

num Capítulo de Maçons do Real Arco, 4 graus. A segunda

etapa são os Graus Crípticos onde são concedidos, num Conselho de Maçons Crípticos, 3 graus. A terceira etapa são os Graus de Cavalaria onde são concedidos, numa Comanderia de Cavaleiros, os 3 últimos graus.Podem participar nos Altos Graus do Rito de York os Mestre Maçons Ativos oriundos de potências regulares. O ingresso pode ser por convite, indicação de um membro ou ainda por solicitação. Todas vias são igualmente honrosas.

No centro da pintura, há o piso enxadrezado (piso mosaico), a borla recuada (orla dentada), as três luzes menores, um altar, a estrela de cinco pontas, o Volume da Lei Sagrada aberto no Salmo 133. Acima do altar estão os caracteres hebraicos representando as 42 letras do nome de Deus, dentro de um triangulo e o esplendor (raios ao redor).

Acima do triangulo há um aperto de mão direita, cercado por dois anjos apontando em direção à Mansão Celestial (João 14:2) e, acima disso, o olho que tudo vê de Deus. As imagens são cercadas por dois pilares (1 Reis 7). A última ilustração é a letra "G" representando tanto Deus (God) como a Geometria.

O número e disposição das ferramentas e símbolos não estão conforme os monitores de Thomas Webb ou Ralph P. Lester, que teriam sidos obras de referência em New York, onde o cartaz foi feito.Fonte: Artigo From darkness to light da Grand Lodge of British Columbia and Yukon.