SERMO DA MONTANHA

O objetivo deste estudo relembrar as regras bsicas do comportamento humano, trazidas por Jesus, no sentido de melhor auxiliar a elaborao de nosso pensamento e das nossas atitudes.As pregaes de Jesus se davam nas proximidades de Cafarnaum. Numerosas pessoas o aguardavam para ouvir o seu verbo redentor. Entre elas estavam aqueles que seriam os seus seguidores, e que deveriam dar prosseguimento divulgao da Sua boa-nova.

As Bem-Aventuranas, dentro do Sermo da Montanha, no so somente ensinamentos, so na verdade experincias ntimas da vida de Jesus. No para ser lida e ouvida simplesmente. para ser sentida e refletida num profundo estado de espiritualidade.O objetivo deste texto, recordar e fazer uma pequena reflexo sobre estes ensinamentos to atuais, e ainda to incompreendidos. Imagine chamar felizes os pobres de esprito, felizes os que choram, felizes os injustiados, felizes os que sofrem perseguio,... Quanto masoquismo e ironia, iriam pensar os materialistas e os incrdulos.

Nestas Bem-Aventuranas, Jesus ensina a progresso evolutiva do Esprito, a Lei da Causa e Efeito, e no faz promessas para serem saboreadas somente no futuro! O Reino dos Cus est dentro de ns mesmos. So ensinamentos que podem ser exercitados em nosso lar, em nosso ambiente de trabalho, para ser vivenciado no nosso dia-a-dia. Com certeza, para conquistar as Bem-Aventuranas so necessrias muitas vidas, muitas reencarnaes, mas nada impede que possamos pratic-las a partir deste momento.

A FINALIDADE DE PREGAO

Era chegado o momento de fazer o sermo queles doze, o qual abrangesse todos os seus ensinamentos, um esclarecimento formal de sua

mensagem, e que os apstolos deveriam saber de cor. Para isso, Ele os conduzira longe das multides, para uma elevao rochosa, ali numa encosta da montanha, trecho isolado onde poderiam ficar a ss.

Depois que os discpulos se acomodaram, proclamou o mais conciso e ordenado sistema de uma filosofia universal. Ali se achava tudo o que alma necessitava saber a respeito de Deus, da criao e da vida quotidiana, tanto naquela poca como nas vindouras. Foi ali que ELE comunicou humanidade inteira as oito regras bsicas para todo o comportamento humano.

AS OITO REGRAS

1.) Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus.

2.) Bem-aventurados os que choram, porque sero consolados.

3.) Bem-aventurados aqueles que so brandos e pacficos, porque herdaro a Terra.4.) bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque sero saciados.5.) Bem-aventurados aqueles que so misericordiosos, porque alcanaro misericrdia.

6.) Bem-aventurados aqueles que tm puro o corao, porque vero a Deus.

7.) bem-aventurados os que sofrem perseguio pela justia, porque o reino dos cus para eles.

8.) Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem e vos perseguirem e, mentindo, disserem todo mal contra vs. Regozijai-vos e exultai, porque grande o vosso galardo nos cus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vs. (Mateus, 5, 1 a 12)

1.) Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus. No aquele que pobre do ponto de vista material; no aquele que se deprecia; no aquele que covarde; no aquele que esconde seu talento. aquele que reconhece que : carente na esfera do esprito; que no possui as riquezas e os dons espirituais; que depende de Deus.

Por pobres de esprito Jesus no entende os homens desprovidos de inteligncia, mas os humildes: Ele disse que o reino dos cus deles e no dos orgulhosos. Os homens de cincia, compenetrados de si mesmos, elevam-se de tal maneira que acabam por negar a divindade; e os que admitem-na, contestam-lhe a ao providencial sobre as coisas deste mundo, persuadidos de que s eles bastam para govern-lo.

A negao divindade muito mais fruto do orgulho do que da convico: isto poderia faz-los descer do pedestal em que se encontram. "Em dizendo que o reino dos cus para os simples, Jesus quer dizer que ningum nele admitido sem a simplicidade de corao e a humildade de esprito; que o ignorante que possui essas qualidades ser preferido ao sbio que cr mais em si do que em Deus". (Kardec, 1984, p. 101 e 102)

2.) Bem-aventurados os que choram,

porque sero consolados.

Chorar por si s no tem valor nenhum, por isso, muitos choram sem consolao. o caso das constantes lstimas pelas perdas egostas ou ambies frustradas, das lgrimas excessivas pelos entes queridos que partiram. O choro com valor aquele que evoca um arrependimento sincero ante o erro cometido, no s com relao ao prximo como com relao a Deus. Nesse sentido chorar ter sade espiritual.

3.) Bem-aventurados aqueles que so brandos

e pacficos, porque herdaro a Terra.

MANSIDO FORA DO ESPRITOSer manso no significava ser um covarde servil, mas um crente na bondade de Deus e na benignidade do universo, mesmo quando a alma vive imersa no sofrimento e no v razo para isso. Essa regra exprimia a aceitao da vontade de Deus. O mundo acha que o manso covarde, vacilante, fraco. Mas, mansido no fraqueza sim "fora tornada gentil".

A Mansido uma atitude interna de quem pobre de esprito e de quem chora. o ponto de vista que a pessoa faz de si mesma, que se expressa da forma com que o cristo v os outros.

4.) bem-aventurados os que tm fome e

sede de justia, porque sero saciados.

Cairbar Schutel, em seu livro Parbolas e Ensinos de Jesus, diz que: bem-aventurados os que se revoltam contra a injustia, mas so resignados e calmos. Ai dos indiferentes, dos acomodatcios, dos covardes, dos servis, que em proveito prprio aplaudem a injustia. Cairbar valoriza as atitudes dos homens que procuram implantar, aqui em nosso prprio planeta, a verdadeira justia e no deixar nas mos de Deus, para que seja implantada nos cus.

Podemos tomar como exemplo, Mahatma Gandhi que lutou pacificamente pela justia entre os homens.Muitas pessoas, como Gandhi, tem fome e sede de justia, e lutam por ela dentro de seus lares, no trabalho, na rua, ..., procurando dentro da Lei do Amor e da Sabedoria eliminar as desigualdades e os sofrimentos.

5.) Bem-aventurados aqueles que so

misericordiosos, porque alcanaro

misericrdia.

Misericrdia ter compaixo da dor alheia. Ser misericordioso , acima de tudo, suportarmos os defeitos daqueles que nos rodeiam, de no guardarmos qualquer ressentimento, no alimentarmos desejos de vingana, e estarmos sempre dispostos a servir, mesmo sabendo que no obteremos nada em troca e teremos que suportar ingratido alheia.Para exercermos a misericrdia, no basta somente ter a compaixo pela dor do prximo, necessrio, acima de tudo, fazer algo de concreto para minor-la.

Kardec nos fala, no Evangelho Segundo o Espiritismo, Que a misericrdia o complemento da brandura, porquanto aquele que no for misericordioso, no pode ser brando e pacfico. Ela consiste no esquecimento e perdo das ofensas.

6.) Bem-aventurados aqueles que tm

puro o corao, porque vero a Deus

J dizia Santo Agostinho: concede-se aos puros de corao a faculdade de ver Deus, pois tm puro o olho com que se contemplam as coisas celestiais. Busca o Senhor com a sensibilidade do corao. Um corao puro um corao sensvel. Assim como necessrio ter osolhos sos, do corpo, para ver a luz natural, no se pode ver a Deus se no tiver purificado aquele que pode perceb-lo

Ter o corao puro no dar abrigo a paixes inferiores, tais como: o dio, a inveja, o orgulho, a maledicncia,... As paixes inferiores turvam a viso espiritual.Kardec diz que: a pureza do corao inseparvel da simplicidade e da humildade. Exclui toda a idia de egosmo e orgulho. (...) A verdadeira pureza no est somente nos atos, est tambm nos pensamentos. Porquanto aquele que tem puro corao, nem sequer pensa no mal.

7.) bem-aventurados os que sofrem perseguio pela

justia, porque o reino dos cus para eles.

Nesta bem-aventurana, Jesus refere-se aos idealistas que ousaram enfrentar as limitaes e os preconceitos de suas pocas. Podemos recorrer Histria e ver que milhares de cristos tiveram coragem de proclamar a sua f e serem conduzidos aos Circos Romanos para serem devorados por feras famintas. Outros homens contestaram dogmas absurdos da Igreja e foram condenados morte, casos de Giordano Bruno e Joo Huss. Geralmente estas pessoas so atacadas, caluniadas, encarceradas e at mortas, por defenderem suas opinies e ponto de vista, mas ficaram para sempre na Histria como precursoras de novas idias que contribuiram para reformular a Cincia, a Religio, as Artes, a sociedade.

O verdadeiro reformador jamais recorre violncia e agressividade para impor as suas idias. Sempre se dispe a agir com bondade, dentro da Paz.

8 - Bem-aventurados sois vs, quando vos injuriarem

e vos perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vs

por minha causa. Alegrai-vos e regozijai-vos, porque ser grande a vossa

recompensa nos cus, pois foi assim que perseguiram

os profetas, que vieram antes de vs.

H um trecho no livro de Paulo Alves Godoy, Os quatro Sermes de Jesus, que resume muito bem o significado desta bem-aventurana: Bem-aventurados so aqueles que sofreram para elevar, bem alto, o nome de Jesus Cristo, os que tudo fizeram para que a doutrina crist se implantasse na face da TerraMais vale ser odiado que odiar, ser ofendido que ofender, ser perseguido que perseguir.

Quanto mais rude e dolorosos os golpes recebidos, maior ser a recompensa no Cu.Exemplifiquemos sendo bons e caridosos para com todos os nossos Irmos sejamos simples e resignados.O Mestre oferece flores celestiais para todos aqueles que perseverarem at o fim seguindo os seus ensinamentos.

Que vosso amor seja sem hipocrisia, detestando o mal e

apegados ao bem; com amor fraterno, tendo carinho uns para

com os outros, cada um considerando o outro como mais digno de estima.

Sede diligentes, sem preguia, fervorosos de esprito, servindo ao Senhor, , tomando parte nas necessidades dos santos, buscando proporcionar

a hospitalidade.

Abenoai os que vos perseguem; abenoai e no amaldioeis.

Segundo Mahatma Gandhi, para o Cristianismo

bastava s o Sermo da Montanha.?

Mahatma Gandhi, a Grande Alma da ndia, que no era cristo, afirmou que se todos os livros sagrados da humanidade se perdessem, mas no O Sermo da Montanha, nada se teria perdido. Quando nos unirmos com base nos ensinamentos de Cristo no Sermo da Montanha, teremos solucionado os problemas, no s de nossos pases, mas do mundo inteiro. Os ensinamentos de Jesus sobre o amor, se aplicados, podem sanar os males da humanidade.O Sermo da Montanha: Esta a mais linda sonata de amor contida nos Evangelhos.

MUITA PAZ

, MUITA LUZ

E AMOR A TODOS

Literatura Livros Espritas

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